禹陵村度假村
⑴ 紹興紹興大禹開元度假村價格怎麼樣 魯迅故居周圍有沒有什麼客棧 紹興有沒有小吃街
魯迅故居周圍酒店賓館很多的,大咸亨,小咸亨酒店,價格有點貴的。但是與魯迅路回相接的解放路賓館也答很多,另一邊相接的中興路也很多。因為魯迅故居在市中心,不用擔心找不到住的地方的。禹陵村那邊是屬於郊區,度假村價格中等。但是沒什麼特別之處,個人認為的哦,呵呵!而且郊區很少有旅店的,還是在魯迅故居那邊住吧。
⑵ 紹興136公交車路線
紹興136路
運行時間:6:00--17:45
⑶ 鞏義的清中村、清東村、八陵、羽林庄的村名有何來歷
清易鎮的歷史還真不曉得,但後來分成清東村,清西村和清中村三個村。
這里鞏義回郭鎮的三內個村。
八陵村和羽容林庄村是鞏義市芝田鎮的兩個村,村名估計和宋皇陵有關系。宋皇陵規制比起宋以前的朝代的皇陵較小,但宋朝仍有駐軍在此守陵,於是設羽林庄,八陵估計也與此有關。具體的估計要翻翻書才能找到。
⑷ 夏朝滅亡之後,夏朝的後裔跑到哪裡去了
夏滅亡後,王族勢力主要向南方和北方遷移。往北遷移的,進入蒙古高原,與當地諸族融合,成為匈奴人的祖先。《史記》記載,夏朝後裔要麼被滅,要麼受封杞國,就是杞人憂天的杞國。
⑸ 柯橋坐公交車到紹興二環南路1988號怎麼走
公交線路來:101路 → 63路,全程約源24.8公里
1、從蜜坐拉芳舍步行約840米,到達科技中心站
2、乘坐101路,經過38站, 到達直路村站
3、步行約120米,到達直路村站
4、乘坐63路,經過3站, 到達禹陵村站
5、步行約700米,到達紹興大禹開元度假村
⑹ 還有人姓姒
在中國眾多的姓氏中,姒姓可以說是一個小姓氏,分布在各地的姒姓後裔不足2000人。據史料考證,姒姓是一個有著4000多年歷史的姓氏。姒姓的祖先是被世人千古傳頌的中國古代治水英雄大禹。大禹也是華夏民族傑出的聖祖。 據司馬遷《史記·夏本紀》記載,大禹治水告成後,在江南會集諸侯,計功行賞。大禹去逝後,葬在浙江省-紹興市的會稽山。 大禹,姓姒,名文命,生於公元前2277年,卒於公元前2213年,享年64歲。 《紹興市志》總編研究員任桂全:當時大禹的五世孫,少康的時候,他考慮到祭禹的事情,所以封他的庶子無餘到紹興來定居。因為大禹姓姒,那麼他的子孫,姒姓就在紹興定居下來了,主要是守陵。按照《姒氏世譜》記載,從大禹到現在,世代相傳已經140多世了。 清光緒元年所修《祀禹錄》中的大禹家譜,記載了從大禹開始,到禹的141世後裔期間姒姓在浙江紹興會稽山數千年的繁衍過程。如今,在紹興市,姒姓後裔大約有150戶人家,400多人。他們當中的大部分姒姓後裔,主要聚居在大禹陵附近禹陵鄉的禹陵村。 紹興市禹陵鄉禹陵村大禹142世孫姒元謀:從大禹到現在已經四千多年了,傳到我這一輩已是142代了。禹陵村姓姒的人家有100多戶,人口有300多人,其中最小的輩分是145代。 《紹興市志》主編研究員任桂全:據說,現在全國姓姒的,總數不過2000人,而這2000多人,又分布在全國各地,包括北京、上海、天津、黑龍江、陝西、雲南等地,台灣也有姒姓的子孫。 姒姓的子孫,在中國歷史上也出過不少名人。據考證,春秋戰國時期的越王夫譚、允常和勾踐,他們都是大禹的子孫。越王勾踐是大禹的第44世孫。大禹則是姒姓中最傑出的歷史人物。 《紹興市志》主編研究員任桂全:大禹是我國古代的治水英雄,也是華夏民族開國之祖。他的治水精神,三過家門而不入,為民造福的精神,向來受到老百姓的敬重,特別是我們紹興老百姓的敬重。因為大禹死後,他葬在會稽山下,現在這里有大禹陵、禹廟、禹祠。歷代都紀念大禹。 大禹陵位於紹興市城東南6公里處的會稽山。是一處合陵、祠、廟於一體的古建築群。自禹葬會稽之後,祭禹活動已持續了四千多年。祭禹是中華民族的傳統,是自古以來的重要祭典。 《紹興市志》主編研究員任桂全:這幾年,我們紹興從1995年開始恢復公祭大禹。包括台灣的夏氏,河南的禹氏。全國各地大禹的子孫都前來這里。因為大禹的子孫當時封在全國各地,那麼便以國為姓,子孫的姓氏據我知道就有23個。其中包括夏氏、禹氏、費氏、辛氏、杞氏等等。而姒姓則是大禹的嫡傳子孫。 紹興市禹陵鄉禹陵村大禹142世孫姒元謀:國家現在是每年4月20日祭禹。祭禹的時候,分布在台灣的姒姓親人也趕來,其它地方的人也來,在祭禹的時候,這里非常熱鬧。 近幾年來,分布在海內外的大禹後代們,紛紛前來紹興公祭大禹。台灣夏氏宗親會和台北紹興同鄉聯誼會,他們年年組團來紹興尋根祭祖。 台灣夏氏宗親會大禹後裔:我們是姓姒,他是姒氏的143代。他是我的孫子,每年我們都來,我們老家就在禹陵門口那邊。原來我們是守墓子孫。大禹是我們的老祖宗,他真是很偉大。 台灣夏氏宗親會台胞:因為我是姓夏,也可以說,夏禹是我們夏氏的始祖,所以,我每年基本上都要參加。 台灣夏氏宗親會台胞:在台灣50年,我們下面的第一代、第二代對祖先,說良心話,都已經沒什麼印象,比較淡忘了。回來參加大典,告訴小孩子,我們回家去參加我們夏氏祖先祭大禹,大禹在歷史上又非常有名,那我們夏氏覺得非常榮幸,回來讓小孩子也了解一下祖先的一些光輝歷史,讓他們也回憶一下祖先有什麼事跡,讓他們了解一下祖先。
⑺ 紹興大禹開元度假村的度假村簡介
大禹陵景區,原禹裔姒姓家族繁衍生息之地,距今已有四千餘年。整體建築群以獨棟的鬆散形式沿河展開,整體規劃著眼於古村落的自然生態環境,不破壞一草一木,一磚一瓦,以白牆墨瓦的明清建築為主體,小橋流水穿插其中,祠堂、戲台、天井、古街、石巷等景緻相映成趣。
幢幢粉牆黛瓦的樓閣,高低錯落,石板小橋,曲徑通幽,梅蕊吐香的季節,鳥啼聲聲,木質門窗散發著歷史的味道,一切穿越千年,在此處延續。
除了品原始生態的紹興水鄉文化、酒文化、禹文化、書法文化的古城韻味,酒店周邊還將開辟茶館、酒吧、文化商業街等多項商業設施。酒店內的整體布局,豪華而不乏傳統氣息的裝飾,精緻而典雅的細節體現,褐木、石板,每一處燈光,每一件物飾,都在不盡的訴說歷史,居停在此,感受點滴中的文化氣息,陶醉在四千年的沉澱中。
⑻ 大禹陵門口的鼎上面寫的是什麼
在中國眾多的姓氏中,姒姓可以說是一個小姓氏,分布在各地的姒姓後裔不足2000人。據史料考證,姒姓是一個有著4000多年歷史的姓氏。姒姓的祖先是被世人千古傳頌的中國古代治水英雄大禹。大禹也是華夏民族傑出的聖祖。
據司馬遷《史記·夏本紀》記載,大禹治水告成後,在江南會集諸侯,計功行賞。大禹去逝後,葬在浙江省紹興市的會稽山。
大禹,姓姒,號文命,生於公元前2277年,卒於公元前2213年,享年64歲。
《紹興市志》總編研究員任桂全:當時大禹的五世孫,少康的時候,他考慮到祭禹的事情,所以封他的庶子無餘到紹興來定居。因為大禹姓姒,那麼他的子孫,姒姓就在紹興定居下來了,主要是守陵。按照《姒氏世譜》記載,從大禹到現在,世代相傳已經140多世了。
清光緒元年所修《祀禹錄》中的大禹家譜,記載了從大禹開始,到禹的141世後裔期間姒姓在浙江紹興會稽山數千年的繁衍過程。如今,在紹興市,姒姓後裔大約有150戶人家,400多人。他們當中的大部分姒姓後裔,主要聚居在大禹陵附近禹陵鄉的禹陵村。
紹興市禹陵鄉禹陵村大禹142世孫姒元謀:從大禹到現在已經四千多年了,傳到我這一輩已是142代了。禹陵村姓姒的人家有100多戶,人口有300多人,其中最小的輩分是145代。
《紹興市志》主編研究員任桂全:據說,現在全國姓姒的,總數不過2000人,而這2000多人,又分布在全國各地,包括北京、上海、天津、黑龍江、陝西、雲南等地,台灣也有姒姓的子孫。
姒姓的子孫,在中國歷史上也出過不少名人。據考證,春秋戰國時期的越王夫譚、允常和句踐,他們都是大禹的子孫。越王句踐是大禹的第44世孫。大禹則是姒姓中最傑出的歷史人物。
《紹興市志》主編研究員任桂全:大禹是我國古代的治水英雄,也是華夏民族開國之祖。他的治水精神,三過家門而不入,為民造福的精神,向來受到老百姓的敬重,特別是我們紹興老百姓的敬重。因為大禹死後,他葬在會稽山下,現在這里有大禹陵、禹廟、禹祠。歷代都紀念大禹。
大禹陵位於紹興市城東南6公里處的會稽山。是一處合陵、祠、廟於一體的古建築群。自禹葬會稽之後,祭禹活動已持續了四千多年。祭禹是中華民族的傳統,是自古以來的重要祭典。
《紹興市志》主編研究員任桂全:這幾年,我們紹興從1995年開始恢復公祭大禹。包括台灣的夏氏,河南的禹氏。全國各地大禹的子孫都前來這里。因為大禹的子孫當時封在全國各地,那麼便以國為姓,子孫的姓氏據我知道就有23個。其中有夏氏、禹氏、費氏、辛氏、杞氏等等。那麼,姒姓是大禹的嫡傳子孫。
紹興市禹陵鄉禹陵村大禹142世孫姒元謀:國家現在是每年4月20日祭禹。祭禹的時候,分布在台灣的姒姓親人也趕來,其它地方的人也來,在祭禹的時候,這里是非常熱鬧。
近幾年來,分布在海內外的大禹後代們,紛紛前來紹興公祭大禹。台灣夏氏宗親會和台北紹興同鄉聯誼會,他們年年組團來紹興尋根祭祖。
台灣夏氏宗親會大禹後裔:我們是姓姒,他是姒氏的143代。他是我的孫子,每年我們都來,我們老家就在禹陵門口那邊。原來我們是守墓子孫。大禹是我們的老祖宗,他真是很偉大。
台灣夏氏宗親會台胞:因為我是姓夏,也可以說,夏禹是我們夏氏的始祖,所以,我每年基本上都要參加。
台灣夏氏宗親會台胞:在台灣50年,我們下面的第一代、第二代對祖先,說良心話,都已經沒什麼印象,比較淡忘了。回來參加大典,告訴小孩子,我們回家去參加我們夏氏祖先祭大禹,大禹在歷史上又非常有名,那我們夏氏覺得非常榮幸,回來讓小孩子也了解一下祖先的一些光輝歷史,讓他們也回憶一下祖先有什麼事跡,讓他們了解一下祖先。
提示:
姒姓是中國古老的姓氏。姒姓的祖先是大禹。
歷史上姒姓人物有:大禹、夫譚、允常和句踐等。
明清時期,姒氏後裔從浙江陸續遷到台灣定居。
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⑼ 紹興大禹開元度假村的度假村環境
酒店內保留的景點:古戲台、官河埠頭、禹裔館、遺風猶存牌坊、檐廊
古戲台
古戲台俗稱「萬年台」,它匯集了建築、戲曲、書法、宗教等多方面的藝術文化,是迄今保存在紹興境內一筆巨大的歷史文化遺產。歷史文化,是一種智慧、美感,是留存文明的記憶,是一種不斷鼓勵我們的力量。你只要在古戲台邊徜徉片刻,便能強烈地感受到一種厚重幽遠的文化張力。萬里馳騁收斂成數尺樓台,樓台的飛檐翹角又指向無邊的雲天。端坐台下,心胸頓覺開闊,氣概頓覺豪邁。所有的繁瑣與郁悶都被悠揚的樂曲和綿長的唱腔拉出體外了。
官河埠頭
紹興為有名的江南水鄉,境內河道縱橫。以前人們外出,大多依靠舟船代步。禹陵村位於紹興城的東南面,依山傍水,與外面的交通,只有一條石板小路。所以各級官員來紹興祭禹時,都是乘船到村裡。上岸後整肅衣冠,列隊到禹陵祭拜。就是歷史上的秦始皇,以及康熙帝和乾隆帝,都是在這里上岸的。因此稱之為官河埠頭。
禹裔館
禹裔館為存放大禹遺物的博物館。
遺風猶存牌坊
當地叫宅牌軒樓,上面刻有「遺風猶存」四個字,對聯:山存聖廟,禹王寢卧稽峰里;村旁清流,後裔耕耘鑒水邊。意思是說:大禹的陵廟位於會稽山麓,禹陵村就在旁邊,大禹的後代世世代代在這守陵、耕耘。
檐廊
上方有飄檐,廊的一邊與房屋相依,一邊有柱的走廊,稱為檐廊,體現江南水鄉風格。
酒店內共有五座橋,分別為梅梁橋、念祖橋、姒家橋、廟下橋、望陵橋。
⑽ 請問這是哪裡
禹胄古村,位於紹興市區城東,坐落在會稽山西北麓,隔水與大禹陵相望。
禹胄古村版是一個新式的名詞,古權稱守陵村,即大禹的子孫世代為先人守陵,聚居於大禹陵腳下而形成姒姓村落。《越絕書》載:「夏少康封少子無余於會稽,以奉禹祠」,若依此算來,已有四千餘年歷史了。這簡直可以稱得上是人類文明史上的一個驚嘆號。
現在的禹胄古村,說是「村落」,其實已經被改建成了一座度假酒店,大禹·開元度假村。一百來間客房以鬆散的獨棟小屋形式散布於河邊,整修時號稱不破壞村子原來的一草一木、一磚一瓦,最大限度留存了江南古民居的自然風貌。如今漫步在村中,但見斑駁的粉牆黛瓦,高低錯落,小橋流水穿插其間,偶有酒店自己的烏篷船欸乃而過,岸上楊柳依依,槐花飄香,蟲鳴鳥啼,活脫脫彷彿置身於夢里水鄉的畫境之中。當然,比起紹興城內真正的老街區,倉橋直街、八字橋直街這類活著的真實老街,大禹開元的村落已經喪失了日常生活的氣息,只剩下一個形似的外殼,不過卻也自成一景區,而無車馬人聲之喧嘩,有一種大隱隱於市的幻想之感。
望採納~