東坡荔枝度假園
1. 蘇軾「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」的賞析。
這句話的意思是如果每天吃三百顆荔枝,我願意永遠都做嶺南的人。
解詩者多以為東坡先生在此贊美嶺南風物,從而抒發對嶺南的留戀之情,其實這是東坡先生滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。
不錯,從一些現象上看起來,蘇軾在嶺南時的心情與初貶黃州時相比,確實顯得更加平靜,不見了「空庖煮寒菜,破灶燒濕葦」的失意與苦悶。 《宋史》本傳說蘇軾在惠州「居三年,泊然無所蒂介,人無賢愚,皆得其歡心」。
貶為瓊州別駕後,居在「非人所居」的地方,「初僦官屋以居,有司猶謂不可。軾遂買地築室,儋人運甓畚土以助之。獨與幼子過處,著書以為樂,時時從其父老游,若將終身。」蘇轍《東坡先生和陶詩引》介紹: 「東坡先生謫居儋耳,置家羅浮之下……華屋玉食之念,不存於胸中。」
蘇東坡在嶺南時,除了關心自然風光和民情風俗以外,還與出家人交往頻繁,詩文中就留有很多與僧人唱和的作品。這一定程度上確實表現了避世意識。
(1)東坡荔枝度假園擴展閱讀:
惠州一絕·蘇軾
食荔枝二首·之二 ·蘇軾
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
白話譯文
羅浮山下四季都是春天,枇杷和楊梅天天都有新鮮的,如果每天吃三百顆荔枝,我願意永遠都做嶺南的人。
蘇軾,(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,世人稱其為「蘇東坡」。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。
其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。
其散文與歐陽修並稱歐蘇;詩與黃庭堅並稱蘇黃;詞與辛棄疾並稱蘇辛;書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一;其畫則開創了湖州畫派。
不得不說東坡先生吃也吃的風雅曠達,當時,蘇東坡於宋哲宗紹聖元年被人告以「譏斥先朝」的罪名被貶嶺南,「不得簽書公事」。於是,東坡先生就乾脆給自己放了個假,整日於山水之間恣意風流,觀賞細小之物,對嶺南更是產生了喜愛之心,只這荔枝都愛的極有韻味。
而這時心懷國運民生的蘇先生因遭遇又滋生出世歸隱之心,忍不住嗟嘆「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。」在這首七絕詩中表現出他素有的樂觀曠達、隨遇而安的人格魅力,同時還表達了他對嶺南風物的熱愛之情。
2. 妃子笑與東坡荔那種荔枝比較好吃
我本人認為東坡荔好吃點,因為現在妃子笑吵的太火了;真的好像很少,市場上的很多都是冒牌的,雜交的味道不怎麼樣
3. 荔園度假村荔枝多少錢一斤
一園度假村的荔枝應該是20塊錢一斤吧,都是非常好吃的
4. 蘇軾關於荔枝的詩
《食荔枝》。
全詩:
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南內人。
翻譯:
羅浮容山下四季都是春天,琵琶和黃梅天天都有新鮮的,如果每天吃三百顆荔枝,我願意永遠都作嶺南的人。
(4)東坡荔枝度假園擴展閱讀:
蘇東坡於宋哲宗紹聖元年被人告以「譏斥先朝」的罪名被貶嶺南,「不得簽書公事」。於是,東坡先生流連風景,體察風物,對嶺南產生了深深的熱愛之情,連在嶺南地區極為平常的荔枝都愛得那樣執著。
其中「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」二句最為膾炙人口,解詩者多以為東坡先生在此贊美嶺南風物,從而抒發對嶺南的留戀之情,其實這是東坡先生滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。
5. 白市驛荔枝園度假村在哪兒呢具體一點最好,謝謝
白市來驛到西彭(白彭路),你跟售票員源說到荔之園下,喊她到了喊下你,出了白市驛沒好久就到了,就在馬路旁,很好找,實在不行在白市驛做三輪車到白市驛也不貴的,2塊錢一個人 。順便說一下,是荔之園不是荔枝園哦~
6. 廣州附近有什麼好玩的庄園、度假村或者農場
從化啦!從化良口、呂田有高山峽谷漂流,很刺激的;抽水蓄能電站上水庫有號稱小九寨溝的美景;還有天然蘇打溫泉。比較大形的農庄都有「從化五道菜」。還有「寶趣玫瑰園」,好象是全亞洲最大的玫瑰園。還有很多「一村一品」的農產品。如果一天來回的話時間就緊了一點。
7. 蘇軾寫過的有關荔枝的詩
惠州一絕
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
天漸漸熱了,荔枝也在炙熱的驕陽中紅了。一時間,「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」的說法又多起來了。
這兩句流傳甚廣的詩出自詩人蘇軾,解詩者都以為東坡先生是在贊美嶺南風物,以抒發對嶺南的留戀之情。不錯,蘇軾在嶺南時,比被貶黃州時的心情是要好很多,沒有了「空庖煮寒菜,破灶燒濕葦」的失意與苦悶,《宋史》也說蘇軾在惠州時「居三年,泊然無所蒂介,人無賢愚,皆得其歡心」。
而就在那時,東坡先生寫下了大量有關荔枝的詩作。蘇軾首次在惠州吃到荔枝是在紹聖二年四月十一日,於是作《四月十一日初食荔枝》一詩,對荔枝極盡贊美:「垂黃綴紫煙雨里,特與荔枝為先驅。海山仙人絳羅襦,紅紗中單白玉膚。不須更待妃子笑,風骨自是傾城姝。」在《新年五首》中,蘇軾則說「荔枝幾時熟,花頭今已繁」,《贈曇秀》中則是「留師筍蕨不足道,悵望荔枝何時丹」,活脫脫一副饞相。在《食荔枝二首》,以及《和陶歸園田居》等詩中,蘇軾,這位遭貶的詩人,仍然在熱情地對荔枝唱贊歌。
在那段時間里,蘇軾還喜歡和陶淵明的詩,並把和陶的詩專門編成詩集。而蘇軾此時的詩文中,與僧人唱和的作品也多了起來。後人學佛的把蘇軾說成佛門中某位尊者轉世,大約就是因了蘇軾在作品中表現出的這種「心安是歸處」的意識吧。於是,「日啖荔枝三百顆」,便做了「不辭長作嶺南人」的最好註解,成了後人賣荔枝時最好的廣告語。
但是,蘇軾牽掛國計民生的憂患情思,卻從來不曾減弱過,《和陶詠三良》曰:「殺身固有道,大節要不虧。君為社稷死,我則同其歸。」而在《荔枝嘆》中,他借漢唐舊事抨擊統治階級只顧自己享樂不管民眾死活的丑惡嘴臉,憂患意識表現得更加淋漓盡致,「十里一置飛塵灰,五里一堠兵火催。顛坑仆谷相枕藉,知是荔枝龍眼來。飛車跨山鶻橫海,風枝露葉如新采。宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載。」前人「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」的影射,在東坡這里,則成了悲憤的直白,「我願天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏。雨順風調百穀登,民不飢寒為上瑞。」
小小的荔枝雖味道極美,但實在無法讓東坡先生真正「樂不思蜀」。後人藉此為荔枝打的廣告,也實在有違詩人的本意。民間說法是「一顆荔枝三把火」,而「日啖荔枝三百顆」,那簡直就是九百把火,可能就是這九百把火燒得東坡先生怒發沖冠,而後最終去橫渡瓊海呢!
8. 東坡嶺荔園簡介
湛江市東坡嶺農場位於湛江市西北郊區11公里處,相傳宋朝蘇東坡流放瓊州時曾經過此處因而得名「東坡嶺」。農場依託1700多畝荔枝園,投資1000多萬元,建成「東坡荔園度假村」。度假村佔地480畝,建有綠居、金湖樂宮、東坡飯庄、東坡品荔塑像、觀荔閣、百花園、百果園、游泳池、溜冰場、迷爾居、釣魚亭、涼亭、林居、林廳等設施等景點。園內景色幽美宜人,有「東坡荔園景勝仙」之美稱。
在那裡,春天,嘗試鮮嫩的「茼蒿」、「鄧菊公」、「馬齒莧」、「蒲公英」等多種具有保健功能的野菜,盡享紫薇花的嬌艷;夏日,品嘗嶺南佳果——荔枝、龍眼;深秋,採摘鮮紅、甜潤的草莓;冬至,欣賞杜鵑花爭艷斗麗的美景。這里,已成為生態環保教育、體能訓練為一體的場所,是學生綜合素質教育的基地,是過鄉村生活、旅遊度假的「世外桃源」。在這里,可以放縱自我……釣魚、撐艇、摸螺、渾水摸魚、荔枝龍眼園尋寶、摘楊桃、野果山稔等。
到東坡荔園度假,情趣無限,您一定會有愜意的收獲。
9. 肇慶市哪裡有荔枝園呀
有很多呀..不過一般的地方比較偏,你打的去就行了