香巴拉度假別墅
A. 香巴拉美麗傳說
有一個美麗的地方,
人們都把它嚮往,
有一個美麗的地方,
人們都把它嚮往。
那裡四季長青,
那裡鳥語花香,
那裡沒有痛苦,
那裡沒有憂傷,
她的名字叫香巴拉,
傳說是神仙居住的地方。
哦,香巴拉並不遙遠,
哦,香巴拉並不遙遠,
它就是我們我們的家鄉。
——藏族歌曲《香巴拉並不遙遠》
這首在近年流行藏區的優美歌曲,用通俗的語言表達了人們對美好生活的嚮往,其中引用了一個藏族人家喻戶曉的概念:香巴拉。
幾乎所有的宗教,尤其是成熟的宗教,都有其「彼岸世界」,作為藏傳佛教的大乘佛教的「彼岸世界」,其信仰的凈土就是「香巴拉王國」。
根據藏經記載,香巴拉王國隱藏在西藏北方的雪山深處的某個隱秘區域,整個王國四周被雙層雪山環抱,有八個呈蓮花狀的區域,城市為人們居住的地方,中央又聳立著內環的雪山,這里被稱作卡拉巴王宮的地方,住著香巴拉王國的國王。這里的居民有著超凡的智慧,摒棄了偏執、痴迷和貪欲。香巴拉王國的神聖國王,他領導著香巴拉王國保持有世界的最高佛法,直到外部世界的宗教徹底消滅為止。
關於香巴拉隱秘歷史的記載和傳說,大量存在於現在西藏文化的各個組成部分當中。藏經、西藏口頭文學、詩歌、流浪說唱藝人等,都對香巴拉的隱秘歷史給予了極大的關注。甚至,1775年,六世班禪大師羅桑華丹益希,根據大藏經中的經典,寫了一部通俗的《香巴拉王國指南》。除此之外,在藏傳佛教中,還有很多關於怎樣前往香巴拉的類似指南。根據「指南」,要想在香巴拉聖境入境,要經過許多高山和沙漠,克服無數的雪山險峰和江河湖泊,除此之外,還必須得到香巴拉的保護神的青睞和幫助,以降伏路途上阻撓行者前行的惡魔,才能最終順利到達。
在印度,很久以前,就已流傳著在喜馬拉雅山脈的北邊,也即在西藏附近的昆侖山脈,有一個聖人居住的神秘王國。有一部印度佛教的典籍是這樣記載的:「香格里拉在一個會湧出美酒的湖中央的浮島上,那兒建有被神聖森林圍繞著的王宮,要前去該島必須乘坐『金鳥』才行。」
中甸的仲巴活佛講過一個故事,康巴地區曾有一個孩子到過香巴拉王國,他看見了車輪大小的蓮花,因為走路走累了,他便在那朵碩大的蓮花瓣上打了個盹,醒來後卻滿身清香。他回到家裡,他的父母已經過世,圍著他的竟是一群老頭,他仔細辨認,才看出圍著他的那些老頭全是孩提時的夥伴。
對藏傳佛教的虔誠信仰者來說,他們相信香巴拉王國至今仍然存在著,它是作為人間的惟一一塊凈土而保存著的。
那些富有探險精神的西方人卻不相信香巴拉僅僅是一個理想王國,他們為找出現實中的香巴拉而進行了孜孜不倦的探求:1924~1927年,蘇俄人尼古拉·雷里西經過艱苦搜尋,據說他在印藏邊境一帶遇上了來自香巴拉王國的僧侶,僧侶告訴他:香巴拉王國居住在地下之國,他們有著超人的能力,掌握著某種地下的隧道,這些隧道向世界的四面八方延伸。在香巴拉王國有一個巨大的魔鏡,他們將其用來觀察人類的生活和行蹤,魔鏡可以旋轉,用於看清不同地方的景象。後雷里西神秘失蹤,據說是被香巴拉人接走……
根據藏經記載的「香巴拉王國指南」,很多探險家和考古學家在西藏境外也進行了探尋。
於是,許多的香巴拉被發現了:已有考古學者在撒馬爾汗東邊的帕米爾高原找到香巴拉遺跡;有人稱在塔里木盆地找到了香巴拉;也有人稱在吐魯番盆地;還有人稱在西伯利亞;有人說通往香巴拉地下王國的通道就在布達拉宮的下面……
真正的香巴拉在哪裡?
其實,在藏經里,香巴拉王國無論是作為信仰還是事實上的存在,都是與「穢國」相對而言的,無論藏經賦予其多大的神秘性,它實際上只是作為藏傳佛教的最高理想——「凈土」而存在。凈土是指菩提修成的清凈之所,為佛陀居住之地。而「穢國」則為俗世人類的居住地,充滿著煩惱和污穢。藏傳佛教認為要進入凈土,就須通過修煉成佛陀而轉世,以使肉體獲得新生。藏傳佛教由此也認為,達賴和班禪喇嘛也會轉世去香巴拉王國操持凈土,因而香巴拉是無量永劫、積功積德的庄嚴世界。
就像藏經中的一個故事:曾有一年輕人歷盡千山萬水尋找這塊理想的國度,之後來到了一位老者修行的山洞,老者問他要去何方?
他說:「尋找香巴拉。」
老者對他說:「你不用去遠處,香巴拉就在你心中。」
香格里拉——西方「桃花源」
一粒沙子也可以看到世界,
一朵野花也可以看到天堂,
從你的手心裡能夠了解無限,
從一瞬間能夠知道永恆。
——〔英國〕布萊克
香巴拉的故事遠沒有結束。1833年,一個英國小說家希爾頓的小說《消失的地平線》出版,把西方人重新捲入了香巴拉熱中。
詹姆斯·希爾頓,美籍英國著名作家,1900年出生於英國格蘭來鎮,1954年12月20日逝於美國加利福尼亞。《消失的地平線》完成於1933年,書中描寫的是本世紀30年代初,南亞次大陸的巴斯庫市發生暴亂,英國領事館領事康威、副領事馬林遜、美國人巴納德和傳教士布琳克洛小姐等四人乘飛機撤離該市,欲飛往巴基斯坦的白沙瓦,飛行途中他們發現飛機被劫持,沿著喜馬拉雅山由西向東偏北飛行。入夜,飛機迫降在一座狹長的山谷口,飛行員受傷瀕於死亡,臨死前他斷斷續續告訴安然無恙的四名乘客:這里是中國藏區,附近有一座叫香格里拉的喇嘛寺,只有到那裡才能找到食宿。
第二天早上,當他們正驚慌失措時,一位由十幾個藏族人簇擁著的能講一口純正英語的張姓老人出現了。老人帶他們經過一條秘密的山間小道,進入一個叫「藍月山谷」的峽谷,來到一座形如金字塔、高聳入雲的雪山山腰的喇嘛寺——香格里拉的中心。
喇嘛寺領導著整個山谷,形成香格里拉社會。有數千居民以藏漢為主,也有西方人在此安居樂業,居民的信仰和習俗不相同,有儒、釋、道等教派除了喇嘛廟外,還有一個道觀和儒教的寺廟,但彼此團結友愛,幸福安康。在香格里拉的所有領域,在處理各教派、各民族、人與人、人與自然的關系時都信守「適度」的美德,這使得香格里拉社會祥和安寧,人們相親相愛,過著自給自足、平靜、富裕、長壽和高尚的生活。
在香格里拉有許多神秘、奇妙的事情。比如,因為適度地開采黃金,人們生活富裕;來自世界各地的高人雅士在此研究著他們感興趣的各類問題;由於風光綺麗,心情超脫,這里的居民都十分長壽,許多人超過100歲但仍顯得十分年輕,還可談情說愛,長期修持藏傳佛教密宗的最高喇嘛有250歲,理政香格里拉已100多年,然而,香格里拉的居民如果離開這寧靜而超凡脫俗的山谷回到塵世,就會很快失去他們的年輕。
經過一段時間的體察,他們多認為香格里拉是他們所見過的最幸福的社會,不願離開。只有馬林遜總想回到英國,最後終於找到機會並請康威伴他離開。
康威再次出現時,是在重慶的教會醫院,他已失去記憶,馬林遜不知所終。經過艱辛的漂泊和心路歷程,恢復了記憶的康威又重新踏上尋找香格里拉的征途……
《消失的地平線》發表後,成為當時的最暢銷書並獲得英國著名的霍桑登文學獎。1944年,好萊塢投資250萬美元將小說搬上銀幕,將香格里拉的名聲推向高峰,主題歌《這美麗的香格里拉》隨之傳遍全球。
《消失的地平線》的意義在於,它為西方的文化價值觀念植入了一個「人間樂土」的形象化意境。正如《不列顛文學家詞典》中稱:「小說的一個最大貢獻,就是為英語詞彙貢獻、創造了『香格里拉』這個新詞。對它的涵義解釋為:與世隔絕的世外桃源,那裡沒有戰爭,是一片寬容、安寧、祥和的凈土;是一片神奇、擁有無與倫比原始自然美的樂園,那裡的生活是透明而清澈的,它遠離正在走向毀滅的西方現代機器文明世界。」
後來「香格里拉」一詞被香港企業郭氏家族買斷,成為酒店的商號,進而風靡世界,成為世界酒店的最好品牌之一,這也從側面印證了《消失的地平線》的無形價值。
正如某權威的香格里拉研究專家指出:「多數西方作家和學者相信,『香格里拉』這一概念來自於藏傳佛教經典中的『香巴拉』一詞,意指偏遠山林中的一處理想完美的地方。此詞在用梵文、藏文寫成的有關生命輪回的描寫中被經常提到。」
不僅理念,從發音上也有共同之處。英語中的「香格里拉」是由藏傳佛教中的「香巴拉」一詞演化而成,其發音和迪慶方言「香巴拉」完全一樣。
B. 有沒有雲南香格里拉的旅遊攻略
建議行程安排:第一天:麗江→長江第一灣→虎跳峽→彝族村寨→小中甸牧場→獨克宗古城(龜山公園)→土司宴,睡在香格里拉。
第二天:香格里拉→伊拉草原(納帕海)→月亮灣→白馬雪山埡口→迎賓十三塔→觀梅里雪山晚霞→飛來寺,可以睡在飛來寺。
第三天:飛來寺→日照金山→徒步明永冰川→奔子欄→香格里拉,睡在香格里拉。
第四天:香格里拉→松贊林寺→(普達措國家公園)→麗江,睡在麗江。
來雲南的朋友,很多人對雲南旅遊的定義就是「遊山玩水」。但是唯獨對雲南的香格里拉有一種別樣的、不同於「遊山玩水」的定義。
都說香格里拉是「離天堂最近」的地方。這樣的說法也在一定程度上給香格里拉披上了一層神秘的面紗。
藏民和各族遊客一道繞著圈,跳著熱情的藏族舞蹈,其樂融融。廣場兩旁分別是迪慶紅軍長征博物館和迪慶博物館,另外還聳立著一座世界上最大的轉經筒,金黃的身影刺破青天,就如頂天立地的巨人。
據說口念六字真言繞經筒轉三圈,會帶來幸福和安康。月光廣場不大,除了那些歷史給留下的人文景觀外,還有有馬、氂牛和藏獒,用來供遊人拍照。希望大家都能玩得開心。
C. 馬爾地夫香格里拉度假酒店的房型介紹
熱帶來花園泳池別墅 Pool Villa with private pool(15間 / 40坪)
豪華源沙灘泳池別墅 Beach Villa with private pool(29間 / 57坪)
豪華水上別墅 Water Villa (60間 / 50坪)
定級雙拼沙灘泳池別墅 Twin Beach Villa(10間 / 68坪)
精緻樹屋泳池別墅 Tree House Villa with private pool(16間 / 66坪)
極致水上珍珠行宮 Villa Muthee with private pool(1間 / 173坪)
極致雙拼海景鑽石行宮 Villa Laalu with private pool(1間 / 290坪)
房間配置:頂級進口手工寢具、香氛沐浴系列、獨立空調、迷你酒吧、茶/咖啡機、40寸液晶電視、電話、
陽台、吹風機、2 iPods、日光躺椅、沙發床、DVD player。
D. 香格里拉仁安悅榕庄怎麼樣
香格里拉仁安悅榕庄
世外桃源般的度假勝地仁安悅榕庄落戶在廣袤的雲南與西藏交界處 ——香格里拉,於2005年開業。坐落在海拔三千兩百米, 嘉賓能體驗英國作家詹姆斯希爾頓小說《消失的地平線》中,用瑰麗的文字向世人描繪的一個充滿詩意和夢幻,飄盪著田野牧歌的理想國度。
香格里拉, 英國作家詹姆斯·希爾頓小說《消失的地平線》中,用瑰麗的文字向世人描繪的一個充滿詩意和夢幻,飄盪著田野牧歌的理想國度。半個多世紀以來,香格里拉一直牽動著全人類的眼睛,人們不願相信那隻是一部虛構小說中的地名,二十世紀九十年代,又有了神奇的消息,中國雲南省宣布,經考證,藏經中的香巴拉王國,以及詹姆斯·希爾頓描繪的香格里拉,就在迪慶!香格里拉的旋風又一次席捲了世界各地, 信仰者及遊客紛至沓來,競相爭睹迪慶香格里拉這一人間仙境。
坐落在3,200米的高原,度假村視野遼闊,針對嘉賓設計一系列白天與夜間配套旅遊活動,帶領您走進詹姆斯·希爾頓小說《消失的地平線》中所描繪的一切人文地理景觀: 雄偉壯麗的峽谷, 金字塔般熠熠生輝的雪峰,明亮如鏡的高原湖泊、碧如絨毯的遼闊草甸, 金碧輝煌的喇嘛寺廟, 安靜質朴的古道老城;還有多民族、多宗教、多文化的和平相處,在在顯示出遠在東方雪峰下的一個永恆、平和、寧靜的香格里拉的魅力。
仁安悅榕庄的建築完美結合了悅榕一貫的自然風格與當地藏族文化。每幢樓閣勝似傳統藏式農舍,擁有復雜精細的木雕,煙熏火爐以及面向山谷或河流的木質陽台。堅實渾厚的松木樑柱為整座建築增添了一份高貴氣質。度假村的悅榕Spa更是您放飛身心靈的天堂之域。
悅榕酒店度假村集團從當地的村莊中購買了16棟當地藏民住的農舍。從而藏民就有錢用早已貯存多年的木材建造新的房子。這樣無論是度假村和藏民都無須砍伐新的木材,保護了當地的林木環境。
悅榕集團使用了3天的時間把購買的農舍拆除,又花費了2周的時間在度假村新址上進行拼裝並增添了外牆和其他結構。而別墅內部裝修花費了2-3個月的時間,並在每個別墅內安裝了完善的設備和沐浴設施。整個度假村的建造花費了1年的時間,僱傭了150名當地人。
仁安悅榕庄擁有三間仁安小屋, 六間藏式Spa牧舍, 八間藏式小屋和十五間藏式牧舍。每間客房內均有設計華麗的浴室,更有純手工打造的木製浴缸。大廳設有火光搖曳的壁爐,此外更有餐廳,酒吧間和閱覽室。客房內部裝飾精美,各式當代藏族藝術工藝品琳琅滿目,色彩艷麗的精美編織毯與窗簾交相呼應。
結合了悅榕文化和當地環境,仁安悅榕庄為嘉賓帶來前所未有的獨特度假體驗。度假村由集團親自挑選購買的藏式農舍經過巧妙的拆遷改建,於仁安河谷新址處以原木打樁而成,其精妙扎實的建築模式沿襲了藏家傳統風格。建成的房屋無需使用新木材,確保當地原有的自然風貌的完整無缺。
雖然有許多酒店也試圖打造藏式風格的建築或環境,但是仁安悅榕庄是真正把藏式的農舍和村莊再現和還原的。
悅榕集團始終貫徹了生態旅遊的概念。這一概念也是在策劃和建造所有旗下酒店度假村的重要部分。在建造中使用混凝土和石膏而非真正土牆,限制了大量的泥土破壞。甚至在建造過程中工人們的日常生活也體驗了生態保護的理念。如烹飪使用的是液化氣而非煤和柴火,而洗衣都是送到市鎮上通過污水處理系統來清洗。為了避免木材的使用,度假村基本是呈現開發式的,減少了圍牆的使用,並加種了樹木,這樣也充分融合了周圍的美麗環境,讓客人最大限度的感受香格里拉的自然環境。
度假村的設計是來自於悅榕酒店度假村集團姐妹公司Architrave Design and Planning。
早在悅榕集團執行主席何光平先生第一次游覽仁安之時,就被西藏生活的原始鄉村魅力和攝人心魄的旖旎風光深深吸引。他表示,「在這塊未經發掘的土地上,有著直聳雲霄的山峰,生態的多樣性以及豐富的文化底蘊;這是僅有少數旅行家曾經涉足的夢想之地。通過選擇香格里拉作為悅榕產業進駐中國市場的第一步,我們將秉持一貫的經營理念和品牌形象,將顧客期待中的旅行,探險及浪漫感受完美融合。」
資料來源中奢網:
http://travel.chinaluxus.com/Htl/20110303/25270.html
E. 香格里拉市仁華置業有限公司怎麼樣
簡介抄:仁華置業是一家房襲地產開發商,該公司主要開發高層住宅、度假別墅、寫字樓、公寓、休閑俱樂部等地產,同時公司的業務還包括房地產業務咨詢、建築安裝工程、室內外裝飾、房屋租賃等。
法定代表人:董昕
成立時間:2014-12-11
注冊資本:5000萬人民幣
工商注冊號:533421100019454
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股的法人獨資)
公司地址:雲南省迪慶州香格里拉市達娃路67號
F. 查理九世中的香巴拉真的存在嗎
「香巴拉」是藏語的音譯,又譯為「香格里拉」,其意為「極樂園」,是佛教所說的神話世界,為時輪佛法的發源地;佛學界認為香巴拉是一個虛構的世外桃源,是藏傳佛教徒嚮往追求的理想凈土即:「極樂世界」、「人間仙境」、也稱「壇城」。[1]
在香巴拉這片凈土上還有一種神秘的生物同樣吸引著眾人的目光,那就是喜馬拉雅雪人。國外一些大探險家深信,喜馬拉雅雪人居住在喜馬拉雅山脈中某一個非常隱秘的地方,那裡,極有可能就是傳說中的聖地香巴拉。喜馬拉雅雪人能找到去香巴拉的路,捉住了雪人,說不定就能讓雪人帶路去香巴拉。
傳說中的喜馬拉雅雪人是一種介於人、猿之間的神秘生物,全身披著很厚的毛發,高達2米以上。喜馬拉雅雪人在《泰晤士報》上被稱為Yeti,這個名字是取自居住在喜馬拉雅山脈的「夏爾巴人」給雪人的名字-「夜帝」,通過音譯的方式,稱之為Yeti。
1歷史記載編輯
「香巴拉」這個名詞很走紅,簡直是火爆……但是,「香巴拉」到底是什麼意思?在哪裡?這里簡述如下:
藏族學者阿旺班智達在其論述中這樣描繪香巴拉世界:「香巴拉」是人類馳名的聖地,它位於南瞻部洲北部,其形圓、狀如八瓣蓮花,中心的邊緣及葉子兩邊環繞著雪山,葉子之間由流水或雪山分開,雪山和禿山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、樹木及園林等都安排得令人陶醉傾心,中央的頂端有國都噶拉窪,中心柔丹王宮,十分美妙,十五的月亮也較之遜色。王宮透明發光,照射四周,使之分不清白天和黑夜,四周如明鏡般清亮,連五十由旬(一由旬約40里)以內的水中戲游生物的形象都看得非常清楚,窗戶是水晶做成的,從窗戶能看清日月星辰及十二宮等。柔丹王獅發頂髻,戴著金冕、寶鐲足劍,顯得十分威風,周身發出亮光,其食物及享用等,天上玉皇也難以相比。他有許多妃子,王子降生時,花雨綿綿,盛開前所未有的奇花顯示祥兆,眾多王子在誕生時降花雨,七日不見嬰孩,只見寶物發出光明,柔丹王就是這樣來的……」。
藏傳佛教教義
藏傳佛教的各派高僧大德們都認為:「在岡底斯山主峰附近的某個地方,有個叫「香巴拉」的神秘所在地,那裡的首領是金剛手恰那多吉化身——繞登·芒果巴,教主為無量光佛亦稱阿彌陀佛。香巴拉共有七代法王,即:月賢、天自在、威嚴、月施、天大自在、眾色和天具自在,七代法王均傳授「時輪根本經」;他們掌管著960萬個城邦組成的幸福王國,這里沒有貧窮和困苦,沒有疾病和死亡,也沒有人與人之間的爾虞我詐,更沒嫉恨和仇殺……這里花常開,水常清,莊稼總是在等著收割,甜蜜的果子總是掛在枝頭,這里遍地是黃金,滿山是寶石,隨意撿上一塊都很珍貴,當然這里不用錢,因為錢沒有用。這里的人用意念支配外界的一切,覺得冷,衣衫就會自動增厚,熱了又會自然減薄;想吃什麼,美食就會飛到面前,飽了,食品便會自動離去。香巴拉人的壽命以千年來計算,想活多久就可以活多久,只有活膩了,感到長壽之苦,想嘗嘗死的味道,才會快快活活地死去……
藏傳佛教格魯僧眾普遍認為:宗喀巴大師不會死,他暫時去了香巴拉天國居住,總有一天會重返人間。所以,在他園寂時,未選定轉世靈童。在四世班禪傳記中,亦有:「昔日班禪羅桑確吉堅贊當他修習密宗圓滿後,進入了香巴拉佛境,他由天國重返世間時帶來了,『羌姆』金剛神舞,藉以鎮壓魔鬼、酬謝神靈,教化有情眾生積德行善,脫離苦海,進入香巴拉極樂世界……」。在《香巴拉道路指南》一書中,作者詳細介紹了去香巴拉之路程,說「香巴拉是在西藏西南方之印度北方邦北部地方,是雪山環繞的一個神秘世界,也可能在地球附近的某個空間」。在藏傳佛教寺院內,大都繪著香巴拉壁畫、唐卡和立體壇城形象。
西藏凈土
西藏素有「觀音之凈土」、「佛陀之天國」的別稱,生活在雪域高原的西藏人,大都信仰佛教,面對嚴酷的大自然和沉重的負擔,自然會想到尋找物質以外的精神慰藉,他們認為現實是苦海,要遭到生老病死的折磨,由於種種因緣在六道輪回中無休止的往返;為脫離苦海,必須斷除輪回業力、皈依佛法、通過六度,即:布施、持戒、堪忍、精進、禪定、智慧,這樣才能脫離苦海達到彼岸,香巴拉就是他們憧憬的天堂。
當然,人類有信念和追求才會進取,具有超自然的信仰和超自身的信仰力,這個民族才能世代繁衍和生存在世界屋脊這片廣袤的土地上。藏民族從形成的那一天起,就註定要成為雪域山河的驕子,世界屋脊的主人。因為有「香巴拉」在等待著他們!
2香巴拉天國編輯
大家大概都聽說過香巴拉(亦稱「香格里拉」),但香巴拉到底是什麼?通俗的說,香巴拉是一個時髦的傳說,通過某些文學作品而染上了浪漫色彩。但這個傳說是有源頭的,它的來源就是《時輪經》(即《大天輪經》),在藏傳佛教中,香巴拉的信仰是一個重要的宗教核心,它是藏傳佛教統治世界的政治指導。
傳說佛祖釋迦摩尼傳授給香巴拉國王Suchandra《時輪經》的原文。此原文有12000首歌謠。《時輪經》的原文已經散失,流傳下來的是一個精簡本。按照《時輪經》(即《大天輪經》)的時間換算,釋迦摩尼與Suchandra的會面是在公元前878年,會面的地點是在南印度Rajagriha的禿鷲山附近的 Dhanyakataka。當Suchandra請求佛祖傳授時,釋迦摩尼化身為時間之神Kalachakra,由眾菩薩環繞著,坐在獅子寶座上講經。Suchandra的王國香巴拉傳說在印度以北,他帶著96個手下將領官員來見佛祖。他受密宗灌頂後回到香巴拉王國將藏傳佛教定為國教。Suchandra根據自己的記憶將佛祖的傳授寫成了《時輪經》的原文並加上很多注釋。他的繼承者Manjushrikirti 將《時輪經》原文精簡編成Kalachakra Laghutantra,包括1000首歌謠,此本完整無缺流傳下來。Manjushrikirti的繼承人Pundarika著作了Kalachakra Laghutantra的一份詳細解釋稱作Vimalaprabha(意為「無瑕的光」)。這兩篇經文在十世紀時由「大法師」Tilopa帶回印度,百餘年後又由印度傳到了西藏。但還有一些斷續的《時輪經》原文保留下來,其中最重要的一篇叫做Sekkodesha,「大法師」Naropa對此篇做了註解。
在藏傳佛教中,Suchandra是菩薩Vajrapani的轉世,他的王國的所在始終是個迷。數百年來,西藏的喇嘛故意將此王國擺在迷霧里。這里我們可以看到藏傳佛教典型的「方法」,香巴拉到底存在與否,喇嘛對外界的說法是一會兒有,一會兒沒有。按照藏傳佛教的教義,香巴拉首先是一個精神領域的王國,只有受過《時輪經》灌頂的人才能到達那裡。香巴拉的准確地址只有一個:在Sitha河的那邊。但此河在任何地圖上都找不到。幾百年來尋找香巴拉的人幾乎把克什米爾和北極之間的所以地方都當做過那個隱蔽王國。但最多的目光指向塔里木盆地一帶。有喇嘛稱,香巴拉王國現在還在那裡,但有一層魔力罩著,外人看不見。
從圖上看,香巴拉的地理就象一個壇城,呈輪狀或有八瓣的蓮花,每一瓣是一個由總督治理的行政區,每個行政區有一億兩千萬個村莊,整個香巴拉的邊緣是無法逾越的雪山。香巴拉的中心是它的首都Kalapa,此城即使在夜晚也亮如白晝,國王居住在一個由寶石和金剛鑽做成的宮殿里。城裡有一個太陽神殿和一個月亮神殿。王宮的南邊有一個美麗的花園,花園里有時間之神Kalachakra與時間女神Vishvamata的神殿,它是由五種珍貴物質建成:金,銀,松綠石,珊瑚,珍珠。
Suchandra以後,香巴拉的前七個國王是和佛祖釋迦摩尼同一姓氏(Shakya氏),而後有一個「第二王朝」,它的二十五位統治者的姓氏為Kulika或Kalki。每個國王統治一百年,那些未來的統治者的名字也都定好了。現在的國王是Aniruddha,他在1927年登位,2027年去職。Kalki王朝第二十五位國王在藏傳佛教的信仰中具有重大意義,他就是Rudra Chakrin(意為「憤怒的轉輪者」),將於2327年登位。
Kalki王朝的國王象印度的「大法師」一樣,留長發,帶大耳環和手鐲,他們都只有一個兒子,卻有很多女兒,她們在儀式上做智慧女。國王的手下有無數的文臣武將,數不清的軍隊。在精神領域里,國王是佛祖的化身,擁有政教合一的無上權力。他坐在黃金做成的獅子寶座上,手持一個滿足任何願望的寶石,一個可以觀察世界任何地方的魔鏡,沒有任何事情可以逃過他的耳目,他有洞察一切的能力。有趣的是王國里的性別,所有的有用人物都是男性,女性除了在生子時被提起外,就是在儀式上做「智慧女」。國王個人擁有一百萬個智慧女, 「年輕如八天的月亮」。王國的統治階層是喇嘛,他們都說梵語,全都受過《時輪經》灌頂,他們中的大部分都己大澈大悟。喇嘛之下是武士,國王是巨大無比的軍隊的最高統帥,香巴拉有著威力無比的武器系統,這一切都等待著在2327年投入戰斗。國王不僅是香巴拉的極權統治者,他也操縱著整個地球的發展。
關於香巴拉雖然我們知道每個香巴拉國王的名字,但香巴拉幾乎沒有歷史,千百年來沒有發生什麼值得記錄下來的事情。只有一個例外,就是所謂的Rishi(意為「視者」)動亂。當國王Manjushrikirti 講授《時輪經》時,Rishi的領袖Suryaratha(意為「太陽車」)表示反對,他們寧願被趕出香巴拉也不願接收「金剛乘」。於是三千五百萬(!)Rishi越香巴拉國界,走向印度。此時Manjushrikirti坐關冥想,迷醉了逃跑者,再派鳥魔將他們叼回。
3現實香巴拉編輯
雲南省迪慶藏族自治州香格里拉縣又稱香巴拉
迪慶藏族自治州的州府中甸縣於2001年批准更名為香格里拉縣。
四川省稻城縣亞丁村又稱香巴拉。
稻城亞丁被譽為「最後的香格里拉」。
四川省鄉城縣城所在地桑披鎮正式更名為香巴拉鎮
4熱帶香巴拉編輯
呀諾達熱帶雨林風景區
位於三亞市郊35公里處,是中國唯一地處北緯18度的熱帶雨林,是海南島五大熱帶雨林精品的濃縮,堪稱中國鑽石級雨林景區.
「呀諾達」,是形聲詞,在海南本土方言中表示一、二、三。景區賦予它新的內涵,「呀」表示創新,「諾」表示承諾,「達」表示踐行,同時「呀諾達」又被意為歡迎、你好,表示友好和祝福。
體規劃面積45平方公里,周邊是123平方公里的生態恢復保護區,計劃投資39億元人民幣,建設期為六年,組織實施呀諾達雨林、葯師峽谷、生肖廣場、啪魯迪野外拓訓營、呀呀呀熱帶果鄉、達達瑟黎苗博覽以及酒店、度假村等項目。目前對外開放的「呀諾達熱帶雨林風景區」已投資2億元人民幣,建成雨林谷和夢幻谷兩個景觀區域,以美國電瓶車、生態棧道、飛瀑索道、高品質旅遊巴士環繞成18公里長的園區通道。
G. 馬爾地夫香格里拉島水上屋哪種好
去馬抄爾代夫香格里拉島度假,個人覺得選擇水上別墅房型就夠了(大多數客人會選擇),香格里拉島上的沙屋帶了私人泳池的,所以在選擇水屋的時候,水屋下水浮潛,就可以選擇不帶泳池的水上別墅了,這樣酒店的性價比也會更高些,當然如果你很想入住沙屋和水屋都帶私人泳池的房型,就可以看看先香格里拉島的海景別墅水上屋,需要說明的是水屋的等級越高,就需要更多的酒店費用。更多信息歡迎咨詢馬代假期網
H. 西湖區虎跑路四眼井36號香巴拉青年旅館在哪
西行漫記青年旅舍 杭州 西湖區 45-160 元
西行漫記杭州靈隱店:靈隱寺又名雲林禪寺,座落在杭州市西北的武林山麓,飛來峰對面,創建於東晉咸和三年(公元328年),距今已有1600多年的歷史。很久以前,我就知道靈隱寺,那是由於濟公和尚的故事,他是降龍羅漢下凡,出家就在這里。
杭州香巴拉青年旅舍 杭州 西湖區 45-280 元
杭州香巴拉青年旅舍位於杭州市虎跑路四眼井36號,緊鄰西湖景區中心區。青年旅舍是一棟花園式別墅鑲嵌在西湖景區的玉皇山南麓;「滿隴桂雨」、「虎跑夢泉」、「龍井問茶」、「玉皇飛雲」「少兒公園」「動物園」等著名景點徒步即到
杭州途安背包客棧 杭州 西湖區 45-200 元
有驢友充滿智慧的說:我們不能改變生命的長度,但是旅行可以改變我們生命的寬度和厚度...... 也許在長長的一生當中,每個人「心的背面」都會藏匿著不為人知的故事、情感,遺憾和惆悵。 奔波於忙碌的世間,一切都不再從容,一切都變的繁雜,..
杭州桂廬青年旅舍 杭州 西湖區 50-220 元
桂花是杭州市花,杭州賞桂尤以滿覺壟為最佳。每年農歷八月, 花開之時萬點黃金,有如碧綠的冠蓋賞綴滿了無數的金星,令人賞心悅目。而滿樹花香隨風飄逸,漫山遍野,彌漫四方,逾月不絕。 杭州桂廬青年旅舍正隱於滿壟桂雨與玉皇山腳下,是交通便利..
杭州四眼井青年旅舍 杭州 西湖區 35-220 元
建築風格別致,質朴而時尚,簡約而精巧,融藝術畫廊、精品餐飲、客房服務、生活休閑於一身。這座極力打造都市鄉村與先鋒藝術並完美結合的旅舍最大的特色在於這里將藝術設計元素融入到了每一個角落。而這也是藝術設計出身的旅舍投資人創辦旅舍的..
杭州星光客國際青年旅舍 杭州 西湖區 40-150 元
杭州青年旅舍——杭州星光客青年旅舍位於杭州市虎跑路四眼井228號,距離西湖景區中心區徒步5分鍾路程。西湖景區的「滿隴桂雨」、「虎跑夢泉」、「龍井問茶」、「玉皇飛雲」等著名景點近在咫尺,對面是杭州少兒公園、動物園和滿隴桂雨公園。
杭州明堂國際青年旅舍 杭州 上城區 45-255 元
明堂杭州國際青年旅舍--她是:「溫暖的家」: 1、杭州最早的一家青年旅舍 2、和西湖50米近距離接觸 3、沉澱了往來驢友們時光中最珍貴的記憶 4、中國建築和美學元素讓她充滿韻味 5、休閑適意的院子、花園露台、小酒吧 6、與開放式的藍水明水咖啡館..
江南驛國際青年旅舍 杭州 西湖區 35-130 元
本店位於虎跑路和滿覺隴路交界處,坐落在西湖新十景之一的——滿隴桂雨,這里地處西湖風景區腹地,四周群山環繞,是自助旅行者和背包客的理想家園。旅舍周圍的居民家家戶戶皆植桂,屋前後,村內外,滿山坡,路兩旁,一叢叢,一片片,一層層,舉目..
杭州過客青年旅舍 杭州 西湖區 40-200 元
都市中的人,在忙碌中往往會迷失自我,在生命中的某一刻,突然會感到莫名的厭倦和慵懶,那就放下一切,獨自背起行囊來一次遠行,任風過耳,心緒飛揚,到一個陌生的地方,尋一座人間的天堂,推開接納的老木門,在小小的透天書吧,一張藤椅,一本書..
杭州結廬青年旅舍 杭州 西湖區 130-220 元
結廬位於靈隱支路白樂橋76號,地處杭州著名的風景區靈隱。依靈隱寺而建,背靠著杭州第一高峰——北高峰。周圍交通便利,多條公交線路可直達杭州機場,火車站,汽車站,西湖風景區及商業中心。臨近的風景區還有西湖、雷峰塔、清河坊街、保俶塔、花..
杭州千島湖怡萊國際青年旅舍 杭州 其它 35-200 元
杭州千島湖國際青年旅舍位於千島湖新旅遊碼頭秀水街,是千島湖風景區首家國際青年旅舍。旅行者能夠得到足夠的旅行信息,品味當地民俗文化和風情,體驗熱情溫暖的氛圍,找到合適的旅伴,同時享受悠閑寧靜的氛圍。
杭州十二新座青年旅舍 杭州 西湖區 30-188 元
十二新座青年旅舍的星座主題很具特色,每一間房是一個不同的星座,有著截然不同的風格。旅舍擁有近300平方的院落和露台,適合燒烤、聚會和各類時尚產品發布會等。十二新座位於西湖名勝風景區,左鄰楊公堤、茅家埠、雷鋒塔等西湖新景點,右傍滿隴..
背包客滿隴桂雨店 杭州 西湖區 35-100 元
背包客滿隴桂雨店離西湖3站公車距離,位於滿隴桂雨公園的左面的一個小山坡上,有著得天獨厚的地理優勢,這里綠樹成林,鮮花四季,有美食、有PATTY、有BBQ......醉身夢醒般的享樂。沿著滿隴桂雨小道可以散步石屋洞、煙霞洞、、可以感受到春天煙霧..
背包客麴院風荷店 杭州 西湖區 40-180 元
背包客旅舍麴院風荷店位於西湖邊的一個高檔社區內,步行到西湖只要3-4分鍾,對面是植物園,楊公堤、麴院風荷、蘇堤、岳廟、斷橋,都只需要步行,浙大玉泉校區、杭州旅遊集散中心、浙江圖書館也只有一站公車的距離,這里有到所有車站的直達公車,..
杭州千島湖國際青年旅舍 杭州 其它 45-180 元
千島湖青年旅舍位於有「綠島」美譽的綠園十里香廊內,地屬千島湖中心湖畔,與鴕鳥島、龍山半島隔水相望,和四星級度假酒店天清島相依為鄰,更有三潭島、果農山莊、新旅遊碼頭、中心湖水上皮劃艇訓練基地座落在側。周邊毗鄰的景點還有千島湖中心湖..
杭州吳山驛青年旅舍 杭州 西湖區 30-228 元
杭州吳山驛青年旅舍位於杭州城市中心,離西湖僅1公里,離杭州城站火車站3公里。旅舍依山傍水,坐落在西湖新十景之一的「吳山天風」的吳山山腳下,這里曾是南宋皇城。吳山上古木參天,各種植被豐富,是天然的生態園。吳山的標志-城隍閣,能北望西..
愛加青年旅社 杭州 西湖區 158-208 元
杭州,被譽為人間天堂。 西湖大道,離杭州西湖觸手可及,卻又處杭州鬧市中,真正的鬧中取靜。 我們的國際青年旅舍就處在杭州的西湖大道上。房子是一幢獨立的、帶庭院的六層小樓,紅牆白窗,沒有復雜的結構,透著安逸與陶然。我們期待著,我們..
杭州浴鵠灣國際青年旅舍 杭州 西湖區 35-130 元
浴鵠灣杭州青年旅舍位於美麗的西子湖畔,虎跑路與三台山路交匯處,赤山埠29號。赤山埠水曲名為浴鵠灣。 元代著名文學家張雨構水軒於此,名曰:"篾樓"。劉邦彥有詩雲:"春水初生浴鵠灣,篾樓高枕對青山。鳥聲啼足忽飛去,門掩綠蔭清晝閑。" ..
杭州湖中居青年旅舍 杭州 西湖區 45-318 元
明堂湖中居青年旅舍:1:位於西湖的西北面,步行5分鍾可以到達西湖; 2:花園一樣的周邊環境,安靜悠閑的江南小院。 3:前台免費提供旅遊咨詢。 4:提供各類西式早餐,地道的中式餐飲。 5:提供各式飲料、啤酒、lavazza咖啡。
杭州悠客國際青年旅舍 杭州 西湖區 40-160 元
杭州悠客青年旅館是專門為背包客、旅遊者及各類學生而建的,用住客的話來說,可稱得上豪華型的青年旅館,高檔設施、溫馨的服務、低廉的收費、得天獨厚的地理位置,正是人們夢魅以求的在外地的家! 住在青年旅舍的好處有很多,住客幾乎全是各地旅遊..
杭州候鳥國際青年旅舍 杭州 西湖區 40-138 元
杭州候鳥青年旅舍坐落於著名旅遊城市杭州風景區內,位於"景區麻辣一條街"的玉泉青芝塢之1號,與浙江大學一牆之隔,和植物園隔路相望,距離"麴院風荷"、" 蘇堤春曉"、"靈峰探梅"、"玉泉觀魚"、"雙峰插雲"、"岳墳"、"楊公堤"等著名景點僅5至10分鍾..
杭州基督教青年會旅館 杭州 上城區 35-120 元
杭州基督教青年會旅館,位於市區繁華中心--解放路.距離西湖約500米.交通非常方便,151、152、56路等十多輛公交車均可到達官巷口車站.本招待所自1990年開辦至今已接待了幾十萬全國各地不同行業的旅客.
杭州新宇國際青年旅館 杭州 江干區 40-228 元
杭州新宇國際青年旅館是浙江大學新宇集團投資組建的浙江省第一家青年旅館,擁有標准房3 8間,單人房3間,套房3間,四人房9間,八人房8間,每間客房都備彩電、寬頻上網、中央空 調系統。
杭州水手青年旅舍 杭州 拱墅區 45-57 元
杭州水手青年旅舍,,地處杭州市特色商業街----信義坊商街上,京杭大運河靜靜地在它身邊流過。旅舍近鄰有十餘家酒吧。歌舞廳,三十餘家西班牙、台灣、香港等外商開設的咖啡屋、酒店餐廳。
杭州靈隱居青年旅舍 杭州 西湖區 價格: 50 - 198 元
「靈.隱居」客棧,位於杭州西湖景區內風水寶地,毗鄰靈隱寺,是渡假、消閑、休養、靜思、隱靈、詩意棲居的理想之所:小棟別墅,精雅卧房,閑散鋪位,是自助游者的美好驛站和小資樂園,且龍井綠茶、法國紅酒、自磨咖啡三姝相伴,更有比農家還樂之私廚美餐。
此地「芳草鮮美,落英繽紛」,「山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞」。玩的就是心情,美啊!
望採納為最佳,謝謝!
I. 求中國酒店排行榜,哪些比較值得去
中國酒店排行榜:北京頤和安縵、青島涵碧樓、西安臨潼悅椿,都值得去。
1、北京版頤和安縵
頤和園邊的權北京頤和安縵酒店就在東宮門的旁邊,門外沒有明顯標志,不留意的話很容易錯過。酒店內古樸幽深,古色古香的皇家庭院流淌著濃厚的歷史氣息,一磚一瓦的貴族腔調。
雖然西安的酒店已有不少,但位於臨潼驪山旅遊休閑度假區的西安臨潼悅椿將要開業的消息還是著實讓這座西北首府頗為振奮,這起碼說明西安的身份不僅是一個觀光中心,也慢慢要轉變為一個度假中心了,這同樣也將是悅榕庄溫泉度假酒店項目的繼續。