我對佛無所求何必去求佛
⑴ 無論你怎麼辛苦求佛，佛也會見死不救
你說的也對 佛法確實是從內求的。佛說 以生求我 以色見我 是人行邪道 不能見如來。修十善業道 自然感召的是 好事。按佛說的法去做 就好了。
⑵ 眾生皆有如來佛生相,求佛求人不如求己出自哪裡
「眾生皆俱如來佛性德相，皆因妄想執著而不證得」這是釋迦牟利佛證道後，版講出的第一權句說話。意思是說，我們眾生本來就是佛，但因為有了妄想執著，而不知道自己本來是佛（覺悟、清凈的意思）。
所以成佛是要靠自己修行，回服自己原來那個清凈的本性（成佛）。故而求佛其實是求教佛如何找回自己的真心本性的方法，但最終去修的，還是自己的心。有些人求佛是希望佛給他些什麽，而不知求佛是求教的意思，故此對這類人便說不如求己而不是向外求的方便說。所以第二句並非出自何經何典。
⑶ 我迫切找一佛歌 歌詞是這樣的 走過大山與大河 有人去求佛 佛說何不求自己 生活中就有佛 告訴我歌名
大家來做阿彌陀佛
⑷ 去求佛菩薩為什麼幫不了我難道佛菩薩的靈魂也會死所以才幫不了我嗎
你自己種什麼因，得什麼果。
求佛菩薩加持，有要看你自己的業力，以及你回的心是否真誠。答
比如你殺人了，你覺得你能躲避法律嗎？所以還要看你求什麼。
你若信佛，就先學佛，先去正法寺院皈依三寶，然後聽經聞法，多念「南無阿彌陀佛」。
⑸ 佛釋門中有求必應，佛主菩薩保佑，是不是任何人只要誠心拜佛求佛:都會得到佛善薩的保佑
有許多人新春期間到寺院祈願，希望藉由信仰的加持，圓滿心願。不過在佛前許願，一定能得加持保佑嗎？佛法雖講：「眾生有感，佛菩薩有應」，若是私慾，或是不好的念頭，教佛菩薩如何感應？佛菩薩的願是清凈的大願，體現無我的智慧，涵容平等的慈悲，不參雜絲毫的貪念。因此，此心與佛菩薩「感應道交」，並不神秘，也不困難，只要心願與慈悲智慧相應，便能獲得加持。如同一般所說：「自助、人助，而後天助。」使我們更有勇氣、毅力和決心，完成心中所願。
請問您去寺院拜佛燒香，有什麼心願或是新希望，有沒有一份對自己的祝福？對家人的祝福？對社會的祝福？對全世界的祝福？可能有些有，有些沒有。個人的心願，通常是對自我的期許，或是學業、事業，或是家庭、情感、人際關系等，都有人許願。倘若是發自內心真誠，並非隨興所至，從心願到實現，實有要訣。第一，常於心中提起心願。第二，努力耕耘，腳踏實地。第三，配合環境因緣成熟。結合三者，自然水到渠成。
從佛法來講，一念善心、一個善願，便見初發心菩薩。初發心是發菩提心、發菩薩心的意思，又稱「菩提心燈」；心燈的明亮，則與智慧、慈悲和願心，密不可分。從發一個善願開始，開發心中的光明；以自心光明，照亮人間的溫暖。
每個人身上都有光，清凈的光是從內心散發出來的。《華嚴經》講：「菩提心燈，大悲為油，大願為炷，光照法界。」菩提心燈的根本，是清凈無我的智慧，以大願為燈炷，而使心燈綿延無盡的能源，從大悲心而來。有時我們被內外煩惱境遇所困，是因為身心過度疲勞及緊張所致。停一下、放鬆，享受當下，寧靜的力量生起，更有助於從容回應當前狀況。
煩惱與智慧是一體的兩面，煩惱若減一分，智慧光明便增一分。持續體驗佛法，修學佛法的過程，就叫作行願。慈悲、智慧與願心三者，使我們精進不退的是願心，使我們調心轉境的是智慧，使人間社會凈化提升的動能，則在慈悲。
聖嚴師父一向叮嚀：「何謂菩提心，利他為第一。」因為從佛菩薩的境界來講，已是無相、無願、無所求，但為了利益眾生，而現各種身相，投入眾生群中，與眾生一同受苦受難，卻能救苦救難，而不覺得有苦有難。發菩提心、行菩薩道，若是缺少利他的慈悲，心燈的明亮與影響力都是有限的。
希望新的一年事事順利、平安快樂，發心立願是轉變的契機。讓我們共同勉勵，以智慧轉境，點亮自心光明；用慈悲利他，照亮人間的希望遠大。祝福您。阿彌陀佛。
⑹ 眾生皆有如來佛生相，求佛求人不如求己的意思
先糾正一下來，如來就是佛自，佛和如來是一樣的。一切眾生皆有如來智慧德相，個人聽佛法，前半句話是說我們都有清凈的自性，都有佛性，只不過五欲六塵把我們的智慧遮蔽住了，陷入深深執著中不能自拔。
後半句話是說自己要真實的去改變自己，而不是單單依靠佛力加持，佛菩薩加持只是增上緣，現實的努力要自己去做，去親證菩提。所以佛說度一切眾生，而未度一人，是眾生自度。當然求佛保佑和加持也是必需的，因為我們自己根性太差，一會一個念頭，不好堅持，求佛加持才能保持住正知正見，關照自己的不足。
⑺ 佛渡緣歌詞是什麼意思
意思是將自己心中對佛的敬仰，以及自己的人生感悟融入到歌曲中，讓聽歌者專能夠放下雜念，靜下心屬來享受生活。
歌詞；
作詞：梔子無花
作曲：吳清華
演唱：艾歌
閉上眼我跪拜在佛前，求佛渡了我的緣
萬事皆空夢里回轉，只為那塵世的貪戀
紅塵里我迷途知返，求佛渡我，求佛渡我
求佛渡我心中的雜念，阿彌陀佛，阿彌陀佛
閉上眼我跪拜在佛前，膜拜那盛開的蓮
求佛渡了我的苦難，我虔誠地觸摸經卷
只為把那梵音讀遍，求佛渡我，求佛渡我
求佛渡我未盡的情緣，阿彌陀佛，阿彌陀佛
只為把那梵音讀，求佛渡我，求佛渡我
求佛渡我未盡的情緣，阿彌陀佛，阿彌陀佛
阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛
阿彌陀佛，阿彌陀佛
(7)我對佛無所求何必去求佛擴展閱讀；
2016年金秋，歌手艾歌繼《金身菩薩》之後又發行一曲梵音佛歌《佛渡緣》。這首歌的曲風和尚，旋律舒緩，讓人聽後忘掉塵世的浮躁，歌詞簡單易懂還讓人深省，一字一句彷彿在帶人領悟其中的大智慧。
歌手艾歌用心中對佛的敬仰來演唱這首《佛渡緣》，她把人生的感悟融入到歌曲中，讓聽歌者能夠放下雜念，靜下心來享受生活。
⑻ 求佛背後的故事
很久以前,有一隻小白狼在一個孤僻的山村裡，孤獨的生活,而狼在人類心目中的地位比較讓人討厭，總會成為獵人槍下獵物。而這里,卻有個小女孩很喜歡這只小白狼，整天陪伴著她玩耍,帶著它走遍了村子裡的每一個角落,遊山玩水,小白狼和女孩在一起很快樂,……他們過著與世無爭的日子,小白狼受到女孩精心的保護和照顧.
快樂的日子總是短暫的, 不幸的事情終於來了,小女孩家要隨家人搬到城裡去了,小女孩知道自己要走了,沒有告訴小白狼,而是陪著它玩了一整天,最後,小白狼累了,睡去了.小女孩用草藤編了一根項鏈掛在小白狼的脖子上,小白狼醒了,高興的不得了.
別離在即，小女孩最後看了小白狼一眼,流著淚走了,上了遠行的車,小白狼知道發生了什麼,它一直追著,可是它怎麼追得上車呢?車子漸漸的消失在小白狼的視線里了,小白狼記住了那個車子的方向……
當月光灑在小白狼的身上，小白狼改變了自己的摸樣，振作了起來,朝西方佛主居住的方向跑著，躲開了無數個獵人的槍，躲開了死亡帶著憂傷來到了佛主的面前，小白狼跪在佛主的面前,求佛主讓它變成人的模樣再見一見小女孩,就這樣跪著,苦苦的求了很多年，終於感動了佛主.
然而,佛主給他了一張契約,變成人的願望需要用三生三世的生命來換取，況且變成人之後，你只能擁有一天一夜的生命了。激動的小白浪答應了佛主給的條件,來到了有小女孩的那個城裡，然而,七年前的小女孩已經長大了，變成如花似玉的大女孩了,小白狼的脖子上帶著七年前小女孩給他編那根的草藤項鏈在城裡苦苦尋找，找遍了每一個角落,皇天不負有心人,終於,在一條小溪邊看到了一個漂亮女孩子在畫畫,一陣輕風吹來,吹起了女孩子的畫,小白狼揀起畫的瞬間,流下了眼淚,因為畫上正是七年前的自己,那隻小白狼....
女孩走過來,正要拿回畫的時候,突然看見這個男孩子的脖子上掛著那根草藤項鏈,男孩告訴了女孩,到了今天這個局面的經過，自己就是那隻七年前的小白狼,女孩抱住了男孩哭泣著說：「別離後,我一直苦苦求佛，希望我們會再次見面，這一天,我終於我到了,終於見到你了……」變成了狼人摸樣的小白狼擁著女孩坐在月光下,珍惜著眼前的美好,感受著這份愛情的來之不易...男孩在月光下抓了兩只螢火蟲，想送給女孩做紀念,可是當他放開手時兩只螢火蟲交織出了一個「心」!他們知道是他們的愛情,感動了上天!!!
一天一夜,很快就過去了,人模樣的小白狼和女孩再次來到了佛主的面前,這一次,他們求佛,希望再用幾世的生命,來換取今生這一世的情緣，他們講述著他們的愛情,希望能感動上天.然而,小白狼答應佛主的那個契約到了時辰,他們的塵緣盡了,人模樣的小白狼倒了下去……
即將離開這個世界的小白狼躺在女孩的懷里,對女孩說：「我就要踏過這條奈何橋了,喝了那碗撕心裂肺的夢婆湯之後,恐怕,我們三世也不會相見了,讓我最後一次吻一下你的臉好嗎?」女孩淚流滿臉...人模樣的小白狼用盡了最後的力氣...輕輕的,一個吻別!人模樣的小白狼變回了原形!女孩悲痛欲絕的坐在佛主的面前,小白狼給了女孩刻骨銘心的愛,也給了女孩刻骨錐心的痛,女孩問佛主:「我們還能不能能不能再見面……
⑼ 佛法是心法,是否就不能求佛加被了呢
的確是不能外求， 信仰佛，首先說，信仰是單一的，一旦你有所求了，那專么就不叫信仰了，那就屬是交易了。 其次說，信佛，其實是修自己，而不是真的去信仰一個人，根不是每天念佛 說 佛號你就能成佛的， 佛不會幫助你成佛，最後能不能修好自己，成佛 還是要看你自己，個人有個人的因果，也有個人的緣分，但是你一定要明白，佛不是一個人，其實，他就是你那顆心，
⑽ 我想求佛治好身體缺陷，一定要念名號才能幫我嗎我也想念佛，就是念不下去，怎麼求
還是要堅持念下去，覺得難受恰恰是有效果，如果實在念不動，可以用念佛機放佛號，自己聽，你能聽進去不走神，就等於是在念。