天龍屯堡古鎮景區景點介紹

『壹』 天龍屯堡/石頭寨/青岩古鎮--哪個景點值得去還是各有不同特色

石頭寨在黃果樹附近，屯堡在貴陽－黃果樹的路上，相比離貴陽近點，在平壩縣。青岩古鎮在貴陽花溪南面。如果去黃果樹，可以去屯堡看看，爬爬天台山。如果時間緊，就在貴陽附近的話，可以去青岩看看。

『貳』 貴州八大古鎮有哪八個

1、貴陽青岩古鎮

天龍屯堡古鎮位於貴州省西部平壩縣。天龍屯堡源於 600 年前明朝皇帝朱元璋調北征南和隨後的調北填南。明朝軍隊征服西南過後，為了統治西南，命令大軍就地屯田駐紮下來，隨後，從南京、江西、安徽等地把一些工匠、平民等遷至貴州，隨著歷史的變遷，這些人在亦兵亦民的過程中繁衍生息，執著地恪守世代傳承的文化生活習俗，形成了現今我們稱之為 「 屯堡文化 」 這一獨特的漢族文化現象。

『叄』 天龍屯堡古鎮的介紹

天龍屯抄堡古鎮位於襲貴州省西部平壩縣，喀斯特地貌大山深處，有天台山、龍眼山兩山脈，距貴陽市72公里。這里地處西進雲南的咽喉之地，在元代就是歷史上有名的順元古驛道上的重要驛站，名「飯籠驛」。明初時，朱元璋調北鎮南，在這里大量屯兵，兵來自江浙漢族，本世紀初被當地儒士改名為「天龍屯堡」。

『肆』 天龍屯堡古鎮的屯田駐防

為防止元朝殘余勢力和土司勢力再次反叛，傅友德上奏朝廷屯田駐防回，於是就有了明朝答政府屯田西南的壯舉，也使西南迎來了真正意義上的第一次大開發。中國的屯田歷史最早可上追溯到漢代的漢文帝時，那時漢文帝為了充實邊防力量，招募了大量的移民到邊疆屯田， 漢武帝和漢宣帝使用軍隊屯田駐墾， 文帝的「募民實邊」為民屯之始， 武帝、宣帝的軍隊屯田為軍屯之祖。元朝政府使用雲南當地少數民族進行屯田，始開西南屯田之先河。明朝洪武十五年(1382年)，朱元璋批准了傅友德的屯田奏摺，下令征南大軍就地屯田駐防。今天我們來追尋明代屯田西南的歷史足跡具有重大而深遠的意義。有不少「屯堡文化」研究專家指出： 明朝政府的西南屯田可視為是貴州、雲南第一次真正意義上的大開發， 由於明朝政府的西南屯田，才使貴州健全了封建行政制度，奠基了建省的基礎，貴州才能於永樂十一年(1413)建省，從此「獨立」，不再隸屬於雲南、四川等省管轄。

『伍』 天龍屯堡古鎮的人文風俗

在黔中腹抄地的大山深處，距省襲會50餘公里，以安順為中心，方圓一百五十平方公里的土地上，生活著被稱為老漢人的屯堡人，六百餘年來，屯堡人固執地堅守著大明朝的祖制。
翻開《安順府志，風俗志》，即有「屯堡人即明代屯軍之裔嗣也」的歷史記載，這已經是歷史對「屯堡人」的定論。屯堡人，不是當地的土著居民。本世紀二十年代，日本學者鳥居龍藏在貴州進行人類學方面的考察後，把屯堡人定為「鳳頭苗」，這是一個錯誤，他把屯堡人看成少數民族了。
屯堡人是明屯軍的後裔，他們的祖先明初征南入黔，響應朝廷號召，「屯田戌邊」。
今天的屯堡人仍舊身穿大明朝的長衣大袖；仍舊跳著大明朝的軍儺（地戲）；仍舊沉眠於老祖宗「插標為界，跑馬圈地」的榮耀之中。
屯堡人，六百年凝聚的一個迷，六百年織就的一個魂。

『陸』 貴州古鎮有哪些，哪些比較推薦

貴州古鎮有：土城古鎮、青岩古鎮、丙安古鎮、天龍古鎮、大同古鎮、施洞古鎮、洛龍古鎮、隆里古鎮、鎮遠古鎮、茅台古鎮、肇興古鎮、寨英古鎮等，推薦如下：

1、青岩古鎮

古鎮四周築有城牆，分內城和外城，用方塊巨石壘砌，城牆上築有敵樓、垛口、炮台。氣勢宏偉的定廣門城樓與石板古道、古牌坊交相輝映，始建於明朝。

距離天龍古鎮1.5公里有個天台山，在一個孤立的山上建有400多年歷史的伍龍寺，那裡的石雕非常精美。寺里還保存著吳三桂的朝服、腰刀等珍貴物件

『柒』 天龍屯堡古鎮的歷代西南大開發

地處祖國大西南的雲貴高原， 山多林莽， 河流縱橫，歷來被統治者視為南蠻之地。據有史可考最早進入這片神奇土地的中原移民是戰國後期的庄踽，漢司馬遷《史記·西南夷列傳》載：始楚威王時(註：楚威王為楚 項襄王之誤)，使將軍庄踽將兵循江而上，略巴蜀、黔中以西。庄踽者，故楚莊王苗裔也。踽至滇池，地方三百里，旁平地，肥繞數千里， 以兵威定屬楚。欲歸報，會秦奪楚巴、黔中郡，道路不通， 因不還， 以其眾王滇。變服從其俗以長之」。庄踽的楚軍一直打到滇池，取得了很大的勝利，他欲還報楚君時，楚已為秦所滅，他只好率眾回到雲南， 自立為滇王，不久便易其服而溶入了西南諸民族之中。其次是秦漢時期， 秦始皇一統中原後，為了在西南加強設置郡縣，派常頰修築了著名的古驛「五尺道」。五尺道起自四川宜賓，終至雲南曲靖。西漢時， 漢武帝派唐蒙出使南越， 在南越吃了一種叫「茄醬」的食品，覺得其味甘美， 問產地， 南越人說產自巴蜀，是從夜郎境地運來的。於是唐蒙想到從夜郎出奇兵控制南越的奇想。最終奏請朝廷。帶兵「浮船胖舸江」進入了夜郎境地，兵發南越。漢武帝為了打通印度的商道還派大將郭昌統兵入滇進行對滇的征伐。以上漢人進入西南對西南的開發收效甚微，直至唐宋元時西南仍未得到什麼實際意義的開發，元朝統治者雖使彝族、白族兩個少數民族在雲南進行過屯田，但西南仍是蠻荒一片。各民族部落各自為政， 中央政令很難得到真正的貫徹實施。道路交通狀況也很落後，僅靠幾條坎坷的驛道跟外界溝通，直到明朝洪武年間開始的屯田，習『轟轟 烈烈地展開「西南大開發」的序幕。