內蒙古的特色景點介紹ppt

『壹』 內蒙古的特色是什麼

內蒙古的特色有：

1、草原盛會一那達幕：即游藝、聯歡的意思，多在草原8月份舉行，源於七百年前。那達幕之日商販雲集，說書獻藝應有盡有，主要傳統運動項目有賽馬、摔跤、射箭。

2、蒙古包：蒙古包一詞來自於滿族人對蒙古族住所的稱呼，是游牧生活的產物。是草原牧區傳統居住用具，也是外地遊人感興趣的下榻場所。

3、祭敖包：蒙古族傳統宗教活動，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘築而成的。「敖包」最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標志，後成為祭祀山神、路神的地方。

祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神聖的凈地。

4、蒙古族人的傳統食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查干伊德，是牛、馬、羊、駱駝的奶製品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德，即牛、羊等牲畜的肉製品。白食是蒙古族的敬客食品，按照蒙古族的習慣，白色表示純潔、吉祥、崇高，因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。

5、蒙古族敬酒：蒙古族斟酒敬客考究，酒是最能表達朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金杯中，托在哈達上，唱起祝酒歌，表達自己的真誠與感情，此時客人應隨即接過酒，能飲則飲，不能飲則品嘗少許，然後將酒歸還主人，不可推讓，謝絕主人的敬酒。

6、蒙古族民間音樂有：蒙古族四胡音樂、蒙古族馬頭琴音樂、蒙古族長調民歌、二人台牌子曲、潮爾道-蒙古族合聲演唱。

(1)內蒙古的特色景點介紹ppt擴展閱讀

內蒙古自治區旅遊資源主要由草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗「六大奇觀」構成。森林景觀主要分布在大興安嶺；民俗游覽主要包括蒙古族歌舞，蒙古族「男兒三藝」——賽馬、摔跤、射箭，那達慕等；

名勝古跡包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔，包頭市的五當召、美岱召，伊金霍洛旗的成吉思汗陵園，阿拉善左旗的延福寺，赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔，鄂倫春自治旗的嘎仙洞等。

『貳』 內蒙古有什麼風景名勝

1、呼倫貝爾大草原

海拉爾國家森林公園原為海拉爾西山風景區，位於內蒙古呼倫貝爾盟首府海拉爾區政府和工人新村西部，分為南園、北園、西園和後備資源區，統稱為三園一區。

(2)內蒙古的特色景點介紹ppt擴展閱讀：

內蒙古自治區，通稱內蒙古，簡稱「蒙」。首府呼和浩特市。內蒙古橫跨中國東北、華北、西北三大地區，接鄰八個省區，是中國鄰省較多的省級行政區之一。

內蒙古自治區旅遊資源主要由草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗「六大奇觀」構成。森林景觀主要分布在大興安嶺；民俗游覽主要包括蒙古族歌舞，蒙古族「男兒三藝」——賽馬、摔跤、射箭，那達慕等。

參考資料：網路-內蒙古

『叄』 內蒙古草原文化風情介紹有哪些

內蒙古草原文化風情主要都包括這些。

第一就是內蒙古位於祖國北部的邊疆，內蒙古自治區有許多的草原和天然牧場，而內蒙古的草原也是世界上天然面積最大的草原。因此內蒙古的文化最主要的草原文化，以草原文化繁衍出許多人文以及自然的風情。

第二種就是那達慕是中國蒙古族人民十分喜愛的一種古老的體育活動形式，更是一種充滿了鮮明民族特色的傳統民俗活動，現今的錫林郭勒盟所舉行的那達慕最具傳統代表性。「那達慕」是蒙古語的譯音，是「娛樂、游戲」的意思，用來表示豐收的喜悅之情。那達慕在每年農歷的六月初四，羊肥馬壯和草綠花紅的日子開始，是草原上一年一度的傳統盛會。

第三個就是安代舞有著「蒙古族舞蹈活化石」的美譽，是主要流行於內蒙古通遼市四周地區的一種傳統的民間舞蹈。據相關歷史的考證，安代舞最早起源於庫倫旗地區，大約於明末清初時期形成。清朝中期的時候，由於當時草原湧入大量各地闖關東的移民，許多不同地域的文化風俗逐漸融合便形成了庫倫蒙古族文化，進而孕育出有著廣泛群眾性的安代舞。

第四個就是馬頭琴在蒙古族的音樂文化中起著代表作用，不論它的造型和製作材料，還是其音色音質或者音樂表現風格及演奏方法，都體現出蒙古人的性格特點，影射出蒙古族世代的游牧生活。蒙古族馬頭琴有著悠久的歷史，早在蒙古族形成的時候，馬頭琴就已經存在了，因此可以這樣說，馬頭琴與蒙古族一起從草原和歷史中發展走來，並承載了豐富的歷史文化。

『肆』 內蒙古景點

內蒙古的景點有：

1、哈素海：

哈素海是天然湖泊，有「塞外西湖」之稱。它位於呼和浩特西70公里的土默特左旗境內，水面面積32平方公里，水深2米左右，湖底雜草叢生，水質肥沃，盛產草、鰱、鯉、鯽、團頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。

湖面蘆葦盪內繁衍著各種鳥類，凌空起飛時盤旋在煙波浩渺的湖面上，岸邊涼亭水榭柳綠成蔭，碧水青山相映成輝，組成一幅十分壯觀的圖景。

2、呼倫貝爾大草原：

呼倫貝爾草原是眾多古代文明重要的發源地，是北方眾多游牧民族的主要發祥地，東胡、匈奴、鮮卑、室韋、回紇、突厥、契丹、女真、蒙古等民族曾繁衍生息於此，被史學界譽為「中國北方游牧民族搖籃」，在世界史上占據較高地位。

3、響沙灣：

響沙灣於1984年1月被開辟為旅遊景點，1991年被國家旅遊局列為國線景點，1999年轉為民營股份制企業，2002年被國家旅遊局評定為國家4A級旅遊景區，更值得驕傲的是，2011年1月響沙灣被評為國家5A級旅遊景區，是集觀光與休閑度假為一體的綜合型的沙漠休閑景區。

4、道須溝：

道須溝，全稱黑里河道須溝旅遊景區，位於內蒙古赤峰市寧城縣黑里河國家自然保護區西南角的實驗區內，地處內蒙古寧城縣、河北省承德縣、隆化縣兩省三縣交界地帶，隸屬燕山山脈七老圖山支脈。

道須溝內，擁有鬱郁蔥蔥的叢林、清澈的湖水和瀑布，還有各類形狀的巨大怪石。除此以外，道須溝更是一個動植物王國，讓人能真切感受大自然的生機、美麗。

5、席力圖召：

席力圖是蒙古語，意為「首席」或「法座」，漢名「延壽寺」，寺廟因四世達賴的老師第一世席力圖活佛長期主持此廟得名。

建於明朝隆慶和萬曆年間，為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區石頭巷北端，坐北向南。大召無量寺斜對面一路之隔，呼和浩特市規模最大寺院中七大召之一的寺廟，呼和浩特市規模最大的寺廟。

『伍』 介紹內蒙古大草原的ppt或演講稿（如沒有內蒙古的，別的地方也行

漢語：天壇 天壇的象徵——祈年殿
漢語拼音：Tiān tán
英語：The Temple of Heaven
天壇簡介
北京天壇地處北京，在原北京外城的東南部。位於故宮正南偏東的城南，正陽門外東側。始建於明朝 永樂十八年（1420年）。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃。是明清兩代帝王用以「祭天」「祈谷」的建築。天壇（Temple of Heaven）1961年，國務院公布天壇為「全國重點文物保護單位」。1998年被聯合國教科文組織確認為「世界文化遺產」。
北京天壇佔地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣牆，形成內外壇，主要建築祈年殿、皇穹宇、圓丘。圓丘建造在南北縱軸上。壇牆南方北圓，象徵天圓地方。圓丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有牆相隔。圓丘壇內主要建築有圓丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。年殿建於明永樂十八年（1420），初名「大祀殿」，是一個矩形大殿。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，裡面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建築僅存的一列。圜丘建於明嘉靖九年。每年冬至在台上舉行「祀天大典」，欲稱祭天台。迴音壁是天庫的圓形圍牆。因牆體堅硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿牆內面連續反射，向前傳播。

『陸』 蒙古草原風景的介紹

湛藍的天，潔白的雲，一望無際的大草原，星星點點的蒙古包點綴其中內。這就是世上少容有的未被污染的內蒙古大草原。 在內蒙古，你可以零距離接觸草原民族，體驗草原文化，感受民族風情。在這個成吉思汗曾馳騁過的地方，還有更多令人神往的古老傳說，以及許許多多神秘的地方。
《草原》這篇散文記敘了老舍第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感,字里行間浸潤著濃郁的草原風情：一碧千里的草原風光，騎馬迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景，贊美了草原的美麗風光，表現了蒙古族同胞的純朴、熱情好客，以及蒙漢兩族人民團結互助的深情厚誼。

『柒』 呼和浩特特色的景點以及簡介。

「呼和浩特」是蒙古語音譯，意為「青色的城」，是內蒙古自治區首府，呼包鄂城市群的中心城市之一，全區政治、經濟、文化、科技和金融中心。
市內：
呼和浩特最有名的是召廟文化，召廟集中在舊城一帶，有大召、席勒圖召、五塔寺等。
大召寺位於舊城大南街，是市內最大的黃教寺廟，也是蒙古少有的不設活佛的寺廟。
五塔寺（金剛座舍利寶塔）位於呼和浩特市玉泉區五塔寺後院。始建於1727年（清雍正五年）。
周圍，有呼和浩特的明清古建築一條街塞上老街（能購買到蒙古族特色工藝品、銀飾品、古玩、佛教用品等）、大召古玩城、觀音廟等等。
2、民族特色街道及建築，大召東側的蒙元文化一條街（大南街）、及北側的伊斯蘭風情街（通道南街），伊斯蘭特色食品非常豐富，夜晚的建築在燈光的襯托下非常漂亮。
3、市政府廣場周邊有內蒙古博物院、廣場及國內數一數二的燈光音樂噴泉。
近郊：
昭君墓--位於南郊大黑河南岸，是一座傳誦古今、馳名中外的西漢古墓，巍峨高聳，遠望如山。因每年深秋九月，塞外草衰時，附近草木枯黃，唯獨昭君墓上芳草青青，故古人稱之為「青冢」。
蒙古風情園--位於昭君墓北側，是一處景色優美的城市草原。
萬部華嚴經塔（白塔）--因塔身通體潔白又稱白塔，位於呼和浩特市東郊18公里的白塔村，據傳為遼聖宗時所建。該塔為樓閣式磚木結構，高約45米，雄偉壯觀，塔內有旋轉式樓梯，還有多層交錯搭接的木樑，攀至塔頂可遠眺山川景色。
遠郊：
哈素海--蒙古語哈拉烏素海的簡稱，意為黑水湖。位於大青山南麓，呼和浩特土默特左旗西部，呼和浩特西70公里，距包頭80公里，交通便捷。哈素海是天然湖泊，有「塞外西湖」之稱。
格根塔拉草原
格根塔拉草原，蒙語意為「避暑勝地」。位於大青山以北的烏蘭察布市四子王旗境內，距呼和浩特145公里，是國家旅遊局和自治區投資興建的草原旅遊景點。

『捌』 內蒙古的特色

草原、成吉思汗陵、昭君墓、黃河、小肥羊、大召寺、五當召 還有奶茶這些不錯哦~

給你找了些資料
位置：位於我國北邊中部，東經97°12』至126°04』，北緯37°34』至53°23』，面積118.3萬平方公里，居全國第三。海拔多在1000米以上，多草原（6大草原）和湖泊（1000多個）。

氣候：內蒙古屬半干濕的中溫帶季風氣候，東部為半濕潤地帶，西部為半乾旱地帶。最主要的特點是晝夜溫差較大，一般可達10度左右，所以到這里旅遊要多帶衣服。內蒙古的災害性天氣有春旱和冬季暴風雪
內蒙古從東至西可分作兩大氣候區：
草原氣候區，從東端呼倫貝爾草原至陰山河套平原一帶，冬季冰天雪地，歷達半年之久，平均氣溫為攝氏零下28°C左右。夏、春、秋幾乎相連，五月至九月氣候溫和，是旅遊草原最佳季節。
沙漠氣候區，從陰山以西阿拉善沙漠高原至巴丹吉林沙漠，春日（四月中至五月底）多風暴，夏日酷熱，冬日奇寒，
最佳旅遊時間：秋季（八月中至九月底，約40天）氣候溫和，是涉足沙漠最佳季節。
面積：118.3萬平方公里, 約占國土面積的12.3%。
人口：2362萬（1999年底），佔全國總人口的1.88%。
民族：目前內蒙古有49個民族，主要以蒙古族和漢族為主，此外還有朝鮮、回、滿、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春等民族。
行政區劃：內蒙古自治區是我國第一個實行民族區域自治的省級自治區。全區現設呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個省轄市；呼倫貝爾、興安、哲里木、錫林郭勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善8個盟；16個縣級市、17個縣，52個旗，其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達瓦達斡爾3個少數民族自治旗。

概貌：內蒙古自治區北鄰蒙古和俄羅斯，與我國八省相鄰，包括黑龍江、吉林、遼寧、河北、山西、陝西、寧夏和甘肅。其地圖形狀形似一隻昂首的草原之狐，境內草原遍布，包括呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原、烏蘭察布草原等，是中國最大的天然牧場之一。西部是黃沙浩瀚的戈壁荒漠地帶，高原上的大漠駝影，與草原的翠綠草色相映成趣。
景觀：呼和浩特、包頭、烏海、赤峰、集寧、錫林浩特、通遼、海拉爾、二連浩特。
· 呼和浩特
· 呼倫貝爾盟
· 鄂爾多斯
· 烏蘭察布盟
· 海拉爾
· 烏海
· 阿拉善盟
· 赤峰
· 包頭
· 錫林郭勒
· 興安盟
· 通遼
· 伊克昭盟
· 巴彥淖爾

內蒙古位於蒙古高原東南部，地勢高而平坦。境內有上千個大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的原野。
大青山山脈的南面一帶，黃河自寧夏北上，流經鄂爾多斯高原的旁邊斷層地陷帶，形成黃河的前套和後套，為內蒙古提供面積遼闊的大糧倉，亦因此在內蒙古高原增添兩片平原，後套平原和前套平原（又名土默川平原）。
「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」是內蒙古大草原的真實寫照。著名的呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流雲飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。
航空：有呼和浩特至北京、上海、廣州、烏蘭巴托、海拉爾等區內外18條航線和2條國際航線。
鐵路：現有19條國有鐵路干線、12條支線、5條地方鐵路，與北京、西安、海拉爾、蘭州、銀川等數十個城市均有火車通行。
公路：先進的呼包高速公路已建成使用，已實現了各旗縣通公路，許多世代閉塞的農牧區和邊境地區也建起了公路，並開辟了與蒙古、俄羅斯邊境省區通車的6條客運班車路線。
市內交通：以市區為中心辟有近二十條公共汽車線路，通往城區各地。在火車站有1路公共汽車通往舊城，7路公共汽車通往新城。有數千輛計程車，遍及城市公共場所及大街小巷，晝夜服務。
旅遊內蒙古，除多條航空線，還有八條陸路路線可供選擇：
第一，沿黑龍江濱洲鐵路（由哈爾濱至滿洲里）入蒙，直抵海拉爾，全程七百四十多公里，車程約十五小時；或從北京乘坐「草原列車」，沿赤峰、通遼
、齊齊哈爾，途經多個內蒙草原區，扎蘭屯，直抵海拉爾。
第二，走吉林長白鐵路，經白城中轉白阿鐵路，至內蒙阿爾山新旅遊點止，全程六百七十多公里，車程約十六小時。
第三，沿京秦鐵路，由錦州中轉公路車往內蒙錫林郭勒草原，全程四百九十多公里，一天可達。
第四，由北京沿京包鐵路，抵張家口中轉公路汽車入蒙，首程鐵路二百多公里，次程公路七十多公里，抵察汗淖爾草原。
第五，自山西大同出發，沿京包鐵路入蒙，至呼和浩特，全程二百八十多公里，車程約五小時。
第六，自京包鐵路入蒙，至包頭轉旅遊車至烏梁素海，瀏覽河套平原一帶；此外，還可由包頭往成吉思汗陵園。
第七，自銀川往西走，經賀蘭山入蒙，進入阿拉善沙漠區。
第八，自甘肅酒泉入蒙，至額濟納旗，可一睹巴丹吉林的沙丘奇觀。全程三百九十多公里，一天可達。

內蒙古自治區賓館飯店建設迅速,各主要城市都建有星級酒店、涉外酒店，以及各種檔次的賓館、旅館、等等。在草原上旅遊還可住近牧民的蒙古包。
近年來,內蒙的旅遊基礎設施、旅遊接待條件明顯改善。目前已有涉外飯店近百家，其中星級飯店幾十家，包括三星級3家、二星級8家；還有數十家國內旅遊定點飯店，可以滿足眾多遊客不同層次需求。
到相對偏僻的地方旅遊，你也可以選擇到牧民家中住宿，牧民民風淳樸，豪爽好客，定會熱情招待。當然，你最好送些紀念品之類以示友好和謝意。
內蒙古的餐飲，野味十足，風味獨特，這里用餐十分方便，城內城外既能遍嘗兼具南北風味的菜餚，又可大嚼草原野味。
內蒙古大草原上有豐富的野味，狍子肉、山雞肉、山野菜、野生蘑菇等佳餚，風味美食，品種豐富，隨您挑選。
其中風味佳餚有烤全羊、扒肉、烤羊腿、奶皮子、奶豆腐、馬奶酒、昭君酒等。其中扒肉和烤全羊，最為出色。其味獨特，令人垂涎。一邊嘗著美味佳餚，一邊再品著馬奶酒，真是過得比神仙還要逍遙。
特色菜
烤羊腿
烤羊腿是呼倫貝招待賓客的一道佳餚名菜。烤羊腿是從烤全羊演變而來。相傳，生活在中國北方廣闊大地上的狩獵和游牧的民族，常在篝火旁烘烤整隻的獵物和整羊進食。人們逐漸發現整羊最好吃的部位是羊後腿，便經常割下羊後腿烘烤。單獨烘烤的羊後腿不但比烤整羊時間快，而且更加味道鮮美，食用方便，烤羊腿遂逐漸代替了烤整羊。經過長期的發展，在羊腿烘烤過程中逐步增加了各種配料和調味品，使其形、色、味、鮮集一體，色美、肉香、外焦、內嫩、干酥不膩，被人們贊為「眼未見其物，香味已撲鼻」。
奶茶
是蒙古族特有的一種日常飲品，在蒙古包中常年彌漫著奶茶特有的醇香。奶茶是用磚茶和牛奶共同煮成的，煮沸後還要加入少許的鹽。食用時一般佐以餅等麵食。

手扒肉
手扒肉是呼倫貝爾草原游牧民族千百年來的傳統食品，也是草原牧民最常用和最喜歡的食品。手把肉一般即指羊肉，吃法獨特，並不用筷子，而是用手抓食。
到草原遊玩，除了策馬揚鞭之外，品嘗手扒羊肉更是一道必不可少的項目，在人們的心目中，只有這樣才算是真正到了草原，才沒有虛此一行。
手把肉
手把肉是呼倫貝爾草原蒙古、鄂溫克、達斡爾、鄂倫春等游牧、狩獵民族千百年來的傳統食品。即用手把著吃肉之意。羊、牛、馬、駱駝等牧畜及野獸的肉均可烹制手把肉，但通常所講的手把肉多指手把羊肉而言。

手把肉是草原牧民最常用和最喜歡的餐食，也是他們招待客人必不可少的食品。常年似乎已形成這樣一種概念，即到草原觀光旅遊不吃一頓手把肉就算沒完全領略到草原食俗風味和情趣，虛此一行。牧民不用手把肉招待客人，就不能完全表達自己的心意。因此，用手把羊肉款待遠方客人，在呼倫貝爾地區已成為一種定規。
涮羊肉
也稱「涮鍋子」，是風行呼倫貝爾的一種食肉方法。因呼倫貝爾草原無化學污染，水草豐美，溫差大，所產綿羊肉鮮細嫩，無膻味，是涮鍋子的上等原料。六七十年代北京「東來順」火鍋店專門從呼盟購羊，以張揚聲譽。現今呼盟各地飯店，餐廳幾乎都經營涮羊肉項目。涮鍋子的火鍋有多種，有銅質、鐵質、不銹鋼、瓷的；有多人合用和單個使用兩種，燃料也分木炭、液化氣、酒精、電等數種。
整羊席
整羊席是呼倫貝爾地區款待貴賓和祭奠及盛大節日宴會上的極貴重的名佳菜。色、香、味、形具佳，別有風味，軒宴席是整隻羊做成而得名。一般選用二歲左右肥羯羊整隻。
內蒙古自治區1991年「那達慕大會」決定 ，每年7月15日－－8月15日為「草原旅遊節」。
每年7、8月的內蒙古大草原總是沉醉在鮮花綠草的戀情里，「那達慕大會」成為這里最重要的節日，這時，成千上萬的蒙古族牧民，穿起節日的盛裝，不遠旅途遙遠，雲集到綠海如茵的草原上，往日寧靜的草原，呈現出一派繁榮的景象。
「那達慕大會」距今已有2000多年的歷史了，早在遠古時期，蒙古族的祖先就在這一帶活動，摔跤、射箭、賽馬早已成為那達慕大會的主要內容之一。現在「那達慕大會」的比賽內容除了傳統的三項外，還增加了馬術、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等項目。
蒙民除了上廟趕會，敬神拜佛以外，每年還要家舉辦春秋兩季的「平安經會」。此「誦經會」規模大小依主人家的經濟情況而定，這種習俗一起延續到近代。
土默地區的蒙古族還有「祭敖包」的風俗。「敖包」是疆域地界的一種標志，有的利用突出地面的自然物，有的則是人工築起的土包、石包、柴包等。人們將所祭食品擺在敖包前一起跪下，祝願：「民族興盛、疆域安定，人畜兩旺，永保太平」。祭後則分食祭品，有的還邊唱歌，邊娛樂。

蒙古族禮俗
愛畜 如在草原上遇見畜群，汽車與行人要繞道走，不要從畜群中穿過，否則會被認為是對畜主的不尊重。
做客
乘汽車到牧民家做客者要看蒙古包附近勒勒車上是否拴著馬，不要貿然駛入，免得馬驚掙斷韁繩跑失。進包要從火爐左側走，坐在蒙古包的西側和北側，東側是主人起居處，盡量不坐。入坐時不擋住北面哈那上掛著的佛像。進包後可席地而坐，不必脫鞋。不要坐在門檻上。
敬茶
到牧民家做客，主人首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。主人斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。
敬酒
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式,是表達草原牧人地客人的敬重和愛戴。通常主人將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推推讓讓，拉拉扯扯，不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起。賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒不必勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。
獻哈達
哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，讓獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。
尊老慈幼
到牧民家做客，見老人要問安，須以「您」相稱。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人並排而坐。對小孩不可斥責或打駕。不要當著家人的面數說孩子生理缺陷。
其他
到牧民家做客，要帶適當的禮品，如酒、糖、小食品等。對迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥，不可打。解手須至蒙古包南方較遠處，不可到蒙古包東、西側（有羊圈）、北側（氣味會隨風刮入包內）。冬天不要到包北、西側亂踩，因那裡的雪是化水食用的。離開主人家須道再見並致謝意。