鄉村旅遊教案

A. 小學語文第12冊《各具特色的民居》教案

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風格古樸粗獷；外牆向上收縮，依山而建者，內坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、卧室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經堂和曬台之用。

碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點，既利於防風避寒，又便於御敵防盜。

帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而採用的一種特殊性建築形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色氂牛氈毯， 中留一寬15厘米左右、長1.5米的縫隙，作通風採光之用；四周用氂牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮牆，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶後供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐卧休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易於搬遷等特點。

藏族是一個愛美也善於表現美的民族，因而對於居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內牆壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內壁則畫藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥雲圖，或懸掛風馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外牆和門窗，富於彩繪裝飾，氣勢不凡。

富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區別於其他民族民居的最明顯的標志。

民居室內外的陳設顯示著神佛的崇高地位。不論是農牧民住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設施。最簡單的也設置供案，敬奉菩薩。

富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標識，外牆門窗上挑出的小檐下懸紅藍白三色條形布幔，周圍窗套為黑色，屋頂女兒牆的腳線及其轉角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的「幢」。在藏族的宗教色彩觀中，此五色分別寓示火、雲、天、土、水，以此來表達吉祥的願望。

還有以牆體裝飾表達藏傳佛教派別的。如薩迦民居的牆上塗有白色條帶，在條帶上再塗以相同寬度的土紅色和深藍灰色色帶，中空為白色，在建築主體或院牆直角轉彎處及較寬的牆面上，還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶，以標識該地區信仰的是薩迦派。

西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發展增添了西藏民居的魅力，如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發展起來的，是城鎮宗教聚落的典型代表。農牧區的民居聚落的形成以寺院為中心，自由布置、彼此錯落，形成不相聯屬的格局。

西藏民居在注意防寒、防風、防震的同時，也用開辟風門，設置天井、天窗等方法，較好地解決了氣候、地理等自然環境不利因素對生產、生活的影響，達到通風，採暖的效果。

1959年民主改革以前，西藏大部分居民住著低矮的窩棚，無家貧民只能寄居檐下，棲身道旁。西藏自治區成立後，政府投入大量資金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面積達12.24平方米，農村人均20.36平方米。由於舊西藏經濟發展緩慢，建築材料僅僅局限於塊石加粘土，現在的民居已經充分利用各種現代建築材料，蓋起了許多高層建築，使藏式建築風格得到了更好的發揮。舊西藏絕大部分人家的室內設施極其簡陋，現在電視、收錄機、成套的藏式傢俱已進入普通的藏族居民家庭。中國人的改革開放使藏族居民身上有了更多的錢，他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色。1．課文簡說。

中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。這篇課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。

客家民居

客家民居是中國南方山區的建築奇葩，它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、遊客甚至美國的軍事專家。

文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環境，以及在世界民居中的地位：其樣式是「圓形圍屋或土樓」，「點綴」說明地處偏僻的山區，「世界民居奇葩」是用比喻和比較來說明客家民居在世界民居中的地位。然後，課文詳細介紹了客家民居突出的特點：營壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數據、打比方等方法，具體生動地說明了營壘式住宅的建材、外觀和整體布局等特點。緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象徵意義。最後寫圓形圍屋內部構造特點及體現出的民俗文化特徵。

傣家竹樓

竹樓是傣族人民因地制宜創造的一種特殊形式的民居，具有建材經濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優點。

文章第一段概括介紹傣族竹樓的建築環境：一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。第二段寫傣族人家「多起竹樓，傍水而居」的傳統習俗及緣由：傣族地處亞熱帶，竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點。第四段說竹樓內部結構簡單、寬敞、別致等特點。第五段寫傣家建造竹樓時的傳統習俗及文化內涵。一家蓋房，全村幫忙的習俗，體現了傣家人團結和睦、樂於助人的民族心理和文化傳統。

語言簡練准確、平實質朴又生動形象，這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。作者運用舉例子、列數字、作比較、打比方等多種說明方法，通俗、生動、准確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以說明，知識性、科學性、趣味性均較強。

選編這篇課文的意圖，一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗，激起對民俗文化探究的興趣；二是體會課文的說明方法和語言的表達特點，並學習運用到自己的習作中去。

2．詞句解析。

（1）對句子的理解。

①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為「世界民居奇葩」的客家民居。

這句話運用了打比方和比較的方法，概括地說明了客家圓形圍屋在世界建築史上的地位。與「世界民居」比較，是一朵特殊的、罕見的花。「點綴」一詞用得很妙，說明客家居住地在人煙稀少的邊遠山區，為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。

②它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。

作者用列數字、打比方的方法，生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點。難怪外國友人遠遠望見圓形圍屋，禁不住發出驚嘆——「天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇」。

八卦布局圖③土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火牆，整齊劃一。

八卦是我國古代的一套富有象徵意義的符號，是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋，按八卦布局排列，體現了客家人的祖先崇尚圓形，期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。

④傣族人家至今依然保持著「多起竹樓，傍水而居」的習慣。

竹樓是傣族傳統的建築形式。這是因為傣族人居住區地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利於防酷熱和濕氣。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，臨近。「多起竹樓，傍水而居」可以理解成因為傍水而居，所以以住竹樓為主。

⑤籬內種植著各種花木果樹，可謂「樹滿寨，花滿園」。

傣族竹樓原本就「藏在濃綠的竹林中」，傣家人還喜歡在竹樓周圍，家家戶戶的竹籬內栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩情畫意，真正可以說是「樹滿寨，花滿園」。

（2）對詞語的理解。

閩：福建省的別稱。

粵：廣東省的別稱。

點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。

奇葩：奇：罕見的、特殊的、非常的；葩：花。

營壘：軍營和四周的圍牆。

夯築：夯：砸實地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實地基，築厚牆，建造了營壘式的土樓。

騷擾：擾亂；使不安寧。

侵蝕：逐漸侵害使變壞。

崇尚：尊重，推崇。

貯倉：貯：儲存，積存；倉：庫房，倉庫。

八卦：我國古代的一套有象徵意義的符號。用「——」代表陽，用「--」代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。

酷熱：形容非常熱。

和睦相處：睦，和好。彼此友好地相處。

安然無恙：安然：平安；恙：病。原指人平安沒有病。現泛指事物未遭損害。

二、教學目標

1．讀讀記記「騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別致美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺」等詞語。

2．默讀課文，了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統民居豐富的文化內涵。

3．學習課文准確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。

三、教學建議

1．這是一篇略讀課文。課前可以布置學生搜集有關中國民居的文字、圖片資料，使學生對相關的知識有所了解。老師可以根據課後資料袋的提示，准備一些圖片或音像資料。如，陝北的窯洞，北京的四合院，西藏的碉房，重慶的吊腳樓。

2．根據教材編排特點及課程標准高段閱讀目標，「閱讀說明性文章，了解文章基本的說明方法」，本文教學可按以下思路進行：

（1）初讀課文，讀對讀通，了解課文內容。引導學生根據提示自主閱讀，可採用找中心句、重點句和列提綱的方法，理清說明順序。

（2）再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補充。

（3）研讀課文，領悟說明方法。再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。

3．讀寫結合，學用結合。在學習過程中，老師要通過適時、適度的點撥、引領、歸納、提煉，加深學生對民居特點的理解和對表達方法的領悟。在此基礎上，可讓學生再補充介紹一些課前搜集的有關民居的資料。老師也可以出示不同種類的民居圖片、音像資料，或出一些隨文練筆作業讓學生選做。比如，為中國民居博物館寫一段關於重慶吊腳樓（或其他本地特色建築）的解說詞；以某一種民居的口吻做一個自我介紹。學生練習時，老師要提示學生注意運用學到的表達方法。

4．在學習客家民居最後一段和傣家竹樓最後一段時，要注意引領學生以民俗特點為依託，體會由此反映出的民族心理特徵，繼承中華民族的優良傳統。

5．學習這篇課文，可以把兩篇短文對照起來讀一讀：兩篇短文在表達方法上有什麼相同或不同之處？這樣既可以加深對課文的印象，又有利於對表達方法的更多領悟。

四、教學案例

教學片段

一、整體感知課文，分組側重研討一種民居

師：我國幅員遼闊，有56個民族，許多地方的民居都特色鮮明。課文為我們介紹了哪些民居？具有什麼特色？請同學們把課文默讀一遍，想想自己從中了解到了什麼？

生：我知道課文主要介紹了「客家民居」和「傣家竹樓」。

師：（板書：客家民居傣家竹樓）是的，課文主要給我們介紹了客家和傣族兩個民族的民居。

生：我覺得「客家民居」和「傣家竹樓」特點都非常鮮明，確實像題目寫的一樣——各具特色。

師：這是我們讀了課文的初步感受。接下來我們分成小組來學習。每個小組在閱讀全文的基礎上，選擇一種民居深入地讀一讀，讀完後再討論討論：這種民居有什麼特點？然後做好匯報的准備。

（學生分組讀書、討論，准備分工匯報。）

二、交流「客家民居」的特點

師：同學們都准備好了嗎？哪一組先來給大家匯報？

生1：我們小組重點閱讀的是《客家民居》這個部分。我先來給大家談談我們小組合作學習的方法。首先，我們找出了最能反映客家民居特點的語句；然後，我們深入閱讀了這些語句，從中總結出了客家民居的特點；最後，我們還研究了客家民居形成這些特點的原因。下面，我來說說我們勾畫的語句。

（1）這就是被譽為「世界民居奇葩」的客家民居。

（2）營壘式住宅。

（3）牆厚1米、高15米以上的土樓。

（4）一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。

（5）土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列。

（6）樓內房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各一間房。

我匯報完了，請我們小組的其他同學接著匯報。

生2：我們小組通過對上面這些語句的深入研究，發現了客家民居有這些特點：第一點，他們的房屋是「營壘式」的。我們剛才查了詞典，「營壘」就是軍營和它四周的圍牆。第二點，他們房屋的排列方式很特別，我們平常見到的房子，是一排排並列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣狀排列，就是像橘子一樣一瓣瓣地排列成一圈，這個形狀書上的插圖可以看得很清楚。第三點，他們土樓圍成的圓形房屋均按八卦布局排列。我們剛才看了關於「八卦」的注釋，但是我們還是不太明白「八卦布局」是什麼樣子的？老師能給我們講講嗎？

師：（拿出一張八卦布局圖）同學們請看，這就是一張八卦布局圖，它也是中華傳統文化的代表之一。

生2：謝謝老師，我接著匯報。最後，我們發現客家民居的第四個特點，他們在分配房屋上非常平等，不分貧富與貴賤，每家人都能平等地分到底層至高層各一間房。這就是我們在合作學習中，總結出來的客家民居的特點。

生3：我接著說。我們小組在閱讀時，還發現了客家民居之所以有這些特點，是和他們生活的環境以及本民族文化分不開的。例如：

第二自然段中講到，「客家人是古代從中原繁盛的地區遷到南方的。他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區，為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，便建造了營壘式住宅。」這就是居住的環境對客家人建築風格的影響。

還有第三自然段寫到「客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福和安寧的象徵」，第四自然段寫到勤勞善良的客家先民在房屋的分配上，體現了他們團結、和睦、公正、公平的性格特點。我們覺得，正是生活的環境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此獨特的建築風格。

師：你們小組合作學習得非常認真和深入，對客家民居的特點了解得非常清楚，分工匯報也非常清晰。這種合作學習的方式值得大家學習。聽了你們小組的介紹，我們感受到，走進客家民居，就真是走進了客家的歷史與生活，走進了客家的傳統文化！

三、了解傣家竹樓的特點

師：那麼傣家竹樓有什麼特點呢？哪一個小組來匯報？

生4：我們小組經過讀書和討論，發現了傣家竹樓的三個特點。我先匯報第一個特點。請大家看第1自然段，傣家竹樓有「藏在竹林」的特點。

生5：我匯報第二個特點。第2自然段告訴我們，傣家竹樓還有「傍水而居」的特點。主要是因為他們住在亞熱帶，竹樓有利於防酷熱和濕氣。

生6：我匯報第三個特點。第3自然段告訴我們，傣家竹樓還有「樹滿寨，花滿園」的特點。我們小組匯報完了。

師：你們小組在匯報時把三個特點介紹得很清楚，謝謝你們。但是你們匯報的主要是傣家竹樓在環境方面的特點。竹樓本身有什麼特點呢？誰來補充？

生1：我來說說竹樓的整體結構吧。請大家看第3自然段後半部分，「每幢竹樓呈正方形，分上下兩層，樓上住人，樓下關牲口、堆柴禾。竹樓由20至24根柱子支撐。」這里主要用了列數字的方法，讓我們感受到傣家竹樓結構簡單。還有「屋內橫梁穿柱，有的橫樑上雕刻著花紋。離地七八尺處鋪樓板或竹篾，將樓房隔為兩層。以前屋頂是用茅草編織的草排或木片覆蓋，近年來大都改用瓦頂」，從中可以感受到傣家竹樓也有別致美觀的特點。

師：你著重介紹了傣家竹樓「結構簡單，別致美觀」的特點。其他同學還有補充嗎？

生：我來補充。竹樓本身的特點在第4自然段也寫到了，「室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。」可見它還有「寬敞和通風很好」的特點。

生：我還要補充。課文最後一段給我們介紹了傣家建造竹樓的風俗：一家蓋房，全村幫忙。這體現了傣族人民的團結友好，也算是傣族蓋房的一大特點。

師：說得很有道理。這也是傣族文化的象徵，是我們中華傳統文化的一個部分。

四、比較兩篇短文表達方法的異同

師：通過兩個小組的合作學習、自學匯報，我們對客家民居和傣家竹樓的特點有了整體的了解。那麼這兩篇短文在表達方法上有什麼相同或者不同的地方呢？請同學們把兩篇短文對照起來看看，仔細想想。

（生默讀，思考，批註。）

生：我覺得兩篇短文把民居的特點介紹得鮮明生動，我似乎親眼看到了客家民居，親自走進了傣家竹樓，就像課文題目一樣，真是「各具特色的民居」呀！

師：我們透過作者的描寫，充分感受到了客家民居和傣家竹樓「各具特色」！

生：我發現兩篇短文都講了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，所以形成了營壘式住宅；傣家人是為了防酷暑和濕氣，所以建造了風格別致的傣家竹樓。

師：是的，每一種特色的民居都有它形成的原因，我們在搜集資料的時候，除了注意民居的特點，也要留心它們的形成原因。

生：兩篇文章的開頭也截然不同。客家民居一開始就說它被譽為「世界民居奇葩」，使我們想一口氣讀完，看看這是一朵怎樣的「奇葩」。而傣家竹樓的開頭「踏上傣家人居住的土地，你就走進了綠色的世界」，讓我們彷彿跟隨作者來到了傣家竹樓旁邊，一起去慢慢感受它的特點。

師：是啊，文章的開頭方式不同，給讀者的感受就不同。

生：兩篇短文都運用了很多說明方法，比如，列數字，打比方。

生：我覺得兩篇短文也都通過民居，反映了中華傳統文化的魅力。

師：同學們理解得很深入。在習作中，我們也要善於學習和運用作者的表達方法，寫出事物的鮮明特點。

五、相關鏈接

1．關於客家人

客家人是指原籍為黃河流域地區的漢人，在東晉戰亂時南遷，開始成為具有「特殊身份」的一群居民，在後來的幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。客家人最為明顯的特徵是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。

目前，全世界有客家人約4 500萬人。其中國內4 000萬人，國外有500萬人左右。新加坡前總理李光耀、國際知名作家韓素音均是客家人。國內客家人聚居的地區共有17個省、185個市縣。廣東的客家人有2 000多萬，佔全省總人數近30%。

2．客家民居的五種優越性

一是充分的經濟性。建築材料主要是黃土和杉木，十分經濟。二是良好的堅固性。牆基大多用石塊壘築，牆身內埋有竹片木條等水平拉結性筋骨，牆頂則為挑出型屋檐，能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕冽風侵襲，在樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。另外厚土牆還具有含蓄作用，它保持著適宜人體的濕度，環境太干時，能夠自然釋放水分；而環境太濕時，又能夠吸收水分。這種調節作用十分有益於人體健康。四是突出的防禦性。牆體堅固異常且底層不開窗，硬木厚門上還包貼鐵皮，門後用橫杠抵固，門上置防火水櫃，樓內水井、糧倉、畜圈等生活設施一應俱全，這是他們抗禦兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨特的藝術性。這主要體現在整體造型上，從布局看，圓形圍屋就是一個太極圖。

3．北京四合院

北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式，馳名中外，世人皆知。

這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個口字形，裡面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。

四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地。院內，四面房子都向院落方向開門，一家人在裡面其樂融融。由於院落寬敞，可在院內植樹栽花，飼鳥養魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。

北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建築，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意「福壽雙全」，以花瓶內安插月季花的圖案寓意「四季平安」，而嵌於門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息。登斯庭院，有如步入一座中國傳統文化的殿堂。

4．陝北窯洞

窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前後窯，有的一進三開，從外面看4孔要各開門戶，走到裡面可以發現它們有隧道式小門互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯壁用石灰塗抹，顯得白晃晃的，乾爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶台，一頭連著炕，由於灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。炕周圍的三面牆上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陝北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾,它們可以避免炕上的被褥與粗糙的牆壁直接接觸摩擦,還可以保持清潔。陝北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮艷，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。

5．西藏民居

西藏民居與西藏的其他文化形態一樣，也具有其獨特的個性。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木結構建築各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風格古樸粗獷；外牆向上收縮，內壁仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、卧室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經堂和曬台之用。碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點，既利於防風避寒，又便於御敵防盜。

帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而採用的一種特殊性建築形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色氂牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1．5米的縫隙，作通風採光之用；四周用氂牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮牆，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶後供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐卧休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易於搬遷等特點。

B. 以導游或小鳥兒的身份，向遊人介紹"鳥的天堂"的景象。介紹的形式可以自由選擇。

鳥的天堂」是廣東省的一個聞名中外的旅遊風景區。在距廣州市100公里外的新會縣天門河的河心沙洲上，有一株500多年歷史的奇特的大榕樹。這棵樹的樹枝垂到地上，扎入土中，成為新的樹干。這樣，隨著時間的推移，這棵大榕樹竟獨木成林。林中棲息著成千上萬只白鶴、麻鶴、灰鶴和其它鳥雀。白鶴、麻鶴朝出晚歸，灰鶴則夜作晝息，它們相互更替，井然有序，構成了一個蔚為壯觀的「鳥的世界」。

1924年，著名作家巴金來到這里游覽後，有感而發，寫出了膾炙人口的散文——《鳥的天堂》。如今，「鳥的天堂」已成為一個著名的風景點，吸引了千千萬萬的遊客。

鳥的天堂，原名「鳥墩」，位於廣東新會市南部七公里的天馬村天馬河。在天馬河的沙洲上，長有一棵500多年樹齡的古榕樹，婆娑的榕葉籠罩著20多畝的河面，樹高約15米，榕樹枝幹上長著美髯般的氣溫根，著地後木質化，抽枝發葉，長成新枝幹。新幹上又長成新氣溫根，生生不已，變成一片根枝錯綜、撲朔迷離的榕樹叢。在這樹叢上，棲息著十多種小鳥，最引人注目的是白鶴和灰麻鶴（即夜鷺，俗稱診游鳥）。白鶴朝出晚歸，灰鶴暮出晨歸，一早一晚，鶴群一出一歸，盤旋飛舞，掩映長空，嘎嘎而鳴，蔚為奇觀。

景點特色

小鳥天堂是廣東新會聞名中外的生態旅遊景點，天然賞鳥勝地，它位於新會城區以南10公里的天馬村。
380多年前，河中一個泥墩、一棵榕樹長期繁衍,形成枝葉覆蓋1萬多平方米，樹上棲鳥千萬只，鳥類樹相依，人鳥相處，和諧奇特，世間罕有的一道天然美麗風景線。1933年，文學大師巴金先生乘船游覽後嘆為觀止，寫下優美散文《鳥的天堂》，「小鳥天堂」從此得名。大師這篇經典作品被鐫刻在景區入口廣場上供遊人品味，美文贊美景，美景更多嬌，使人更加熱愛美，嚮往美。

歷來深受遊客贊譽的小鳥天堂，2002年重新規劃擴建，並對動、值物自然生態群落加以悉心保護和優化，形成佔地面積40萬平方米，以獨特的鳥類生態風景為主題，集生態旅遊、文化游泳、健康旅遊、休閑游泳於一體，充分展現旅遊新時尚的園林化，多功能大型景區。

小鳥天堂的鳥類以野生鷺鳥居多，還有毛雞、麻鶴……白鷺晨出暮歸，灰鷺墓出朝回，他們依時有序，互不幹擾，極有風度。每於清晨薄霧中，萬千靈鳥嘎嘎呼喚，翩翩起舞，凌空翱翔，野趣盎然，蔚為半觀；那一片和鳴諧調的天籟之聲，「人間那得幾回聞」。除了觀鳥聽鳥，還可欣賞綠樹碧水與藍天白鳥相映成趣的優美景緻和享受具有嶺南水鄉特色的河上休閑東趣，給你一種全新感受……「人間畢竟有天堂」！

遠離法囂，走進天堂，擁抱自然，親近小鳥，凈化心靈，充實生命，請到小鳥天堂來。它是鳥的天堂，也是你的樂園！

課文《鳥的天堂》

【作者】巴金

【課文】
我們在陳的小學校里吃了晚飯。熱氣已經退了。太陽落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊，在山頭，在樹梢。

「我們劃船去!」陳提議說。我們正站在學校門前池子旁邊看山景。

「好!」別的朋友高興地介面說。

我們走過一段石子路，很快地就到了河邊。那裡有一個茅草搭的水閣。穿過水閣，在河邊兩棵大樹下我們找到了幾只小船。

我們陸續跳在一隻船上。一個朋友解開繩子，拿起竹竿一撥，船緩緩地動了，向河中間流去。

三個朋友劃著船，我和葉坐在船中望四周的景緻。

遠遠地一座塔聳立在山坡上，許多綠樹擁抱著它。在這附近很少有那樣的塔，那裡就是朋友葉的家鄉。

河面很寬，白茫茫的水上沒有波浪。船平靜地在水面流動。三隻槳有規律地在水裡撥動。

在一個地方河面變窄了。一簇簇的綠葉伸到水面來。樹葉綠得可愛。這是許多棵茂盛的榕樹，但是我看不出樹干在什麼地方。

我說許多棵榕樹的時候，我的錯誤馬上就給朋友們糾正了，一個朋友說那裡只有一棵榕樹，另一個朋友說那裡的榕樹是兩棵。我見過不少的大榕樹，但是像這樣大的榕樹我卻是第一次看見。

我們的船漸漸地逼近榕樹了。我有了機會看見它的真面目：是一棵大樹，有著數不清的椏枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，進了泥土裡。一部分的樹枝垂到水面，從遠處看，就像一棵大樹躺在水上一樣。

現在正是枝葉繁茂的時節(樹上已經結了小小的果子，而且有許多落下來了)。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那麼多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹！

船在樹下泊了片刻，岸上很濕，我們沒有上去。朋友說這里是「鳥的天堂」，有許多隻鳥在這棵樹上做窩，農民不許人捉它們。我彷彿聽見幾只鳥撲翅的聲音，但是等到我的眼睛注意地看那裡時，我卻看不見一隻鳥的影子。只有無數的樹根立在地上，像許多根木樁。地是濕的，大概漲潮時河水常常沖上岸去。「鳥的天堂」里沒有一隻鳥，我這樣想道。船開了。一個朋友撥著船，緩緩地流到河中間去。

在河邊田畔的小徑里有幾棵荔枝樹。綠葉叢中垂著累累的紅色果子。我們的船就往那裡流去。一個朋友拿起槳把船撥進一條小溝。在小徑旁邊，船停住了，我們都跳上了岸。

兩個朋友很快地爬到樹上去，從樹上拋下幾枝帶葉的荔枝，我同陳和葉三個人站在樹下接。等到他們下地以後，我們大家一面吃荔枝，一面走回船上去。

第二天我們劃著船到葉的家鄉去，就是那個有山有塔的地方。從陳的小學校出發，我們又經過那個「鳥的天堂」。

這一次是在早晨，陽光照在水面上，也照在樹梢。一切都顯得非常明亮。我們的船也在樹下泊了片刻。

起初四周非常清靜。後來忽然起了一聲鳥叫。朋友陳把手一拍，我們便看見一隻大鳥飛起來，接著又看見第二隻，第三隻。我們繼續拍掌。很快地這個樹林變得很熱鬧了。到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。

我注意地看。我的眼睛真是應接不暇，看清楚這只，又看漏了那隻，看見了那隻，第三隻又飛走了。一隻畫眉飛了出來，給我們的拍掌聲一驚，又飛進樹林，站在一根小枝上興奮地唱著，它的歌聲真好聽。

「走罷。」葉催我道。

小船向著高塔下面的鄉村流去的時候，我還回過頭去看留在後面的茂盛的榕樹。我有一點的留戀的心情。昨天我的眼睛騙了我。「鳥的天堂」的確是鳥的天堂啊!

C. 求貴州旅遊景點排名前十，哪些比較值得去

貴州省的旅遊資源極其豐富，這里簡單地介紹一下其中幾個比較出名的景點：

第四個旅遊景點是鎮遠古城。鎮遠古城也是一個非常有名的旅遊景點，它是一座千年歷史文化的迷宮，與鳳凰古城想必，鎮遠古城又是另一種別樣風情。鎮遠歷史悠久，自秦昭王三十年設縣開始至今已有近2300年的歷史，其元代、清代為道、府所在地達700多年之久。就在2020年1月7日，鎮遠古城也被文化和旅遊部確定為國家5A級旅遊景區。

D. 如何使用農村資源豐富幼兒游戲教案

利用鄉土資源 豐富幼兒游戲活動 甘肅省玉門市第一幼兒園 張萍 游戲是幼兒自發地、自主地與空間、材料、玩伴相互作用的情 境性活動。幼兒園是幼兒游戲的主要場所，幼兒的游戲水平、幼兒 在游戲中的發展直接取決於教師為其創設的游戲環境和提供的游戲 材料。我園立足於鄉鎮幼兒園的實際，結合鄉土化主題活動的開展， 有目的、有計劃地開發利用鄉土資源，開展具有鄉土特色的游戲活 動，把游戲活動延伸到自然、社會、家庭中去，讓每個幼兒在環境 中獲得自由、自主、和諧、愉悅的發展，真正體現出陶行知先生所 倡導的「活的鄉村教育要用活的資源」的教育思想。 一、利用鄉土資源豐富區域活動。 區域活動是幼兒在一定的游戲環境中，根據自己的興趣和需要， 自由選擇、自主展開、自由交流的積極主動的活動過程。我們根據 幼兒的認知、情感、動作、語言、社會性等發展的需要，充分利用 鄉土資源，為孩子創設具有鄉土特點的角色區、探索區、美工區、 音樂區、運動區等不同形式的區域活動，為幼兒提供了動手、動腦 並且能按照自己的興趣和能力進行活動的游戲環境。如在「家鄉的 春天」主題活動中，老師帶領幼兒創設了自然角，那嫩綠的蒜苗、 胡蘿卜苗、豆苗、麥子、玉米，飼養角里可愛的烏龜、蝌蚪、小魚 兒，再加上奇形怪狀的小石子，為幼兒營造了一個豐富而鮮活的微 型自然界。在開展主題活動「泥沙樂」時，老師在區角里准備了大 盆細沙，投放了不同大小的飲料瓶、紙盒、小篩子、小鏟子，供幼 兒探索沙子的特性，同時還提供飲料瓶讓幼兒自製玩沙的鏟子、小 桶等，從這里可以更多的發現孩子們智慧的萌芽、創新的火花。在 「種子的妙用」主題活動中，孩子們紛紛從家中帶來了花生、麥子、 豆子、桃核等各種各樣的種子投放在自然角供幼兒觀察，並師生共 同布置探索區「我認識的種子」 ，給幼兒提供了觀察、對比、討論種 子的機會；在美工區，提供了形形色色的種子及乳膠、棉簽、雙面 膠、泡沫板等材料，讓孩子自由進行「種子貼畫」 。那一幅幅稚嫩的 作品，閃現著孩子們創造的火花。在《好玩的石頭》 》主題活動中， 老師帶幼兒撿來大大小小、顏色各異的石頭投放在活動區，孩子們 在那裡練習數數、排序、比多少，在石頭上畫畫，用石頭印畫、滾 畫、拼貼畫，能玩出那麼多花樣。這些材料的利用既豐富了區域活 動的內容，還美化了幼兒園的環境。 二、利用鄉土環境和材料豐富幼兒戶外游戲活動。 鄉土資源中很多取之不竭、用之不盡又不用花錢的環境和材料， 都可以用來開展富有特色的戶外游戲活動。我們組織幼兒踏青、春 游、揀落葉、撿石子、捉昆蟲，讓與大自然親密接觸，感受大自然 的花草樹木、鳥語花香，同時，幼兒在過水溝、走田埂、爬土坡的 活動中不僅培養了熱愛大自然的情感，而且還鍛煉了幼兒的身體、 培養了幼兒堅強勇敢的良好品德。秋天老師帶幼兒去農庄掰玉米棒、 摘玉米葉、抽玉米穗、搓玉米籽，帶孩子用玉米桿、玉米棒、玉米 籽製作長槍、手榴彈、手雷，玩「學做解放軍」的游戲；用南瓜、 冬瓜、西瓜、甜瓜玩體育游戲《運瓜樂》 ；用廢舊輪胎玩各種背、抬、 滾、跳、爬的游戲。發動家長利用鄉土材料製作各種可以讓幼兒玩 一玩、做一做、鍛煉鍛煉的器械，如高粱桿、木頭、黃沙、鋸削、 刨花等，經過加工都可以成為很好的戶外活動器具：用木頭自製小 推車、擔水的扁擔、陀螺、打尕；用木棍做木馬、花轎；用柳條做 山洞、 做體操圈； 用鋸削做沙袋、 用黃沙做沙包、 用岌岌棍做挑棍…… 這些玩具既漂亮又實用，遠比在商店買的運動器具更具有野趣和挑 戰性，更能讓孩子在鍛煉、游戲中獲得快樂。 三、利用鄉土材料豐富角色游戲活動。 在角色游戲的開展過程中，幼兒、家長和教師都是游戲材料的 收集者，在收集材料的過程中，我們和幼兒一起討論、商量各種材 料的特點與用處，為開展角色游戲活動奠定基礎。在商店和超市的 游戲中，有孩子們自己收集的各類食品和生活用品的包裝盒、塑料 瓶；在醫院游戲中，有用一次性紙杯做的聽筒、紙盒做的 X 光機器、 廢舊報紙做成的各種葯丸；在娃娃家游戲中，各種各樣的包裝盒在 教師與孩子的加工後，變成了娃娃家裡的電腦、電視、空調、洗衣 機、傢具、灶具，變成了馬路上的各種汽車、小區的漂亮樓房。在 美食城游戲中，孩子們用紗布、海綿、泡沫紙、橡皮泥、廢舊的布 做成的胡蘿卜和青椒、藕、面條、各種燒烤等。這些游戲材料干凈 衛生、經濟實惠既貼近幼兒的生活，又給孩子留下了較多的想像、 創造的空間。 四、利用鄉土材料豐富建構游戲活動。 石頭、沙子、黃泥等這些都是農村取之不盡的自然材料，幼兒 對這些材料都有著天生的感情，建構游戲中，我們將石頭洗凈，選 取干凈的黃沙與細膩安全的黃泥讓幼兒進行建構活動。孩子們用石 頭蓋房子，用黃沙堆砌、塑造各種造型，用黃泥製作小動物。另外， 我們還提供大小不同的紙盒和各種飲料罐，讓幼兒堆積成各種形狀 的樓房；提供大小不同的木塊，供幼兒進行造型創作。 「農家小院」 中成串的谷穗、玉米、辣椒、稻草製作的糧倉；用蔬菜製作的南瓜 娃娃、馬鈴薯小豬、玉米老爺爺、蘿卜船，絲瓜瓤製作的長頸鹿， 都是老師與孩子們的得意創作。這些活動不僅鍛煉了幼兒的動手能 力，還豐富了幼兒的想像力。 鄉土材料在幼兒游戲活動中的利用，開闊了孩子們的眼界，豐 富孩子們的經驗，彌補了鄉鎮幼兒園教育資源的不足，拓展了幼兒 園教育內容，使幼兒在輕松愉快的游戲活動中更加關心社會，了解 家鄉，更加關注家鄉的變化，並從中體驗到一種被社會接納、重視 的感受，形成對家鄉的良好情感。同時，也折射出了老師的教育思 想、教育智慧，更體現了我們的教育理念。

E. 劉旺的教學情況

一、主講課程
（一）本科生教學
1、《旅遊經濟學》，每周4學時，3屆，約160人。
2、《旅遊資源開發與規劃》，每周4學時，2屆，約120人。
（一）研究生教學
1、《經濟學理論與方法》，每周3學時，3屆，8人。
二、實踐性教育
1、指導本科生畢業論文6-8名，3屆，約30人。
4、指導研究生2-3名，3屆，8人。
學術情況（近5年來主要科研成果）：
一、論文
1、甘孜州旅遊產業競爭優勢的構建，四川師范大學學報（自然版），2004（1）。CSSCI核心期刊。
2、旅遊線路產權的界定和保護，四川師范大學學報（哲社版），2003（6）。CSSCI核心期刊。
3、國內外城市居住空間研究的回顧和展望，人文地理，2004年（3）。CSSCI核心期刊。
4、北京市人居環境區位差異及對居住建設的啟示，華中建築，2004（1）。
5、北京城市內部居住空間分布與居民居住空間偏好，地理研究，2003（6）。
6、 旅遊資源產權制度安排與旅遊資源可持續利用，四川師范大學學報，2004（5）。CSSCI核心期刊。
7、西方城市居住區位決策與再選擇模型的評述，地理科學進展，2004（1）。
8、北京市城市內部居住環境的區位優勢度研究，地理學報2005年第1期
9、四川省紅色旅遊發展的戰略思考，樂山師范學院學報，2005年，第5期。
10、政府行為與遺產地保護，西南民族大學學報（社科版），2005年，第7期。中文核心期刊。
11、我國農村居民國內旅遊行為特徵，桂林旅遊高等專科學校學報，2005年第2期。
12、旅遊資源保護激勵機制探析，四川師范大學學報，2005年第4期。CSSCI核心期刊。
13、比較優勢、競爭優勢與區域旅遊規劃，四川師范大學學報，2006年第4期。CSSCI核心期刊。
14、位選擇微觀機制的實證研究，經濟地理，2006年第5期。CSSCI核心期刊。
15、旅遊資源保護激勵機制探析（人大復印），人大復印資料《旅遊管理》，2006年第1期。
16、文化權理論在少數民族社區旅遊發展中的應用研究，《旅遊科學》，2008（2）。
17、少數民族地區社區旅遊參與的微觀機制研究，四川師范大學學報（社科版），2008(2)。
18、少數民族村寨旅遊開發中的「公地悲劇」及其對策研究，開發研究，2008年(1)
19、民族社區旅遊發展的困境：理論闡釋與實證分析，雲南師范大學學報（社科版）2009(1)。
20、民族村寨旅遊開發的內生困境及治理路徑（外校），旅遊科學(CSSCI)，2009年卷2期，CSSCI收錄。
21、民族村寨旅遊開發困境及治理路徑研究——基於資源系統特殊性的深層次考察，《獅山論壇2009——四川師范大學旅遊教育與旅遊研究》2009年卷9期。
22、旅遊發展與風景名勝區治理模式的制度分析，地域研究與開發(CSSCI) 2009年卷10期，CSSCI收錄。
二、課題
1．西部地區少數民族文化旅遊資源開發和保護的制度安排研究（四川省哲學社會科學項目），2007，項目主持人。
2．旅遊者行為特徵與區域旅遊產品優化——以成都市為例（四川省教育廳課題），2006，項目主持人。
3．平昌縣江口水鄉水利旅遊總體規劃，2007，項目主持人。
4．旅遊資源產權制度安排與旅遊資源可持續利用（四川省教育廳課題），2006。獨立研究。
5．四川農家樂研究，2006，項目主持人。
6．平昌縣江口水鄉旅遊區總體規劃及可研報告，2007，項目主持人。
7．石棉縣旅遊產品開發引動方案策劃，2007，項目主持人。
8．日韓旅遊市場調研報告，2007，項目主持人。
9.公共財政政策與鄉村村旅遊可持續發展研究，2008，項目主持人。
10.石棉縣自駕車旅遊產品開發行動方案，2008，項目主持人。
11.仁壽縣旅遊發展總體規劃，2008，項目主持人。
12.產權制度、治理結構與民旅遊資源可持續利用——以四川省三個民族村寨為例，2008，四川旅遊發展研究中心項目，項目主持人
13.康南片區旅遊線路產品規劃， 2009，項目主持人。
14.金川縣觀音廟旅遊區修建性詳細規劃，2009，項目主持人。
15.乾隆御碑開發策劃，2009，項目主持人。
16.民族社區旅遊發展與民族傳統文化保護「雙贏」的調控機制研究，2009，國家社科基金西部項目，項目主持人。
17.導游命題與閱卷，2010，項目主持人。
18.旅遊人力資源調整，2010，項目主持人。
19.金川縣桂品旅遊村規劃，2010，項目主持人。
20.旅遊人才資源調查，2010，項目主持人。
21.遂寧市船山區鄉村旅遊總體規劃，2010，項目主持人。

F. 速求（各具特色的民居）教學設計及課堂教學結構流程圖

A案
學習目標
1．學習並積累「奇葩、安然無恙、和睦」等詞語。
2．有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
3．學習抓住事物特點進行敘述的說明方法
教學重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
課時安排
1課時
教學准備
關於各地民居的課件。
教學過程
一、導入新課
我們的祖國地大物博，「百里不同風，千里不同俗」，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。（板書課題，齊讀課題）
二、初讀課文，讀通讀准
1．客家民居和傣家竹樓有著怎樣的特點，請同學們帶著這樣的問題自由通讀全文，要求讀准每個字的字音。看看你讀懂了什麼，有什麼疑問，在書上標記一下。
2．出示詞語認讀：
閩西南粵東北 奇葩 騷擾 夯築 竹篾 布局均勻 風雨侵蝕 安然無恙
和睦相處勤儉持家 秩序井然 遮天蓋地 清風徐來 蜂擁而來 家道興旺
承前祖德勤和儉、啟後子孫讀與耕 多起竹樓，傍水而居 樹滿寨，花滿園
三、了解民居特點
1．默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句。
客家民居
2．完成填空後小組交流，共同完成表格填空
客家民居
3．全班交流，了解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
1．自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？（畫出中心段落：第一自然段）
2．讀第二自然段，客家民居「奇」在何處？指名說，互相補充。（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）
3．作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什麼好處？（列數字－通過厚1米、高15米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數字，使人准確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
4．同桌商議，並參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。（教師出示八卦圖，請學生參考比較。）
五、客家民居中，體現了哪些中華傳統文化？（勤儉持家、和睦相處、平等互助等）
六、自讀《傣家竹樓》部分
1．自己設計一張表格，了解傣家竹樓的特點。
2．創設情境，運用方法，介紹傣家竹樓。（傣家竹樓，以其獨特的建築形式，優美的風景，成為人們旅遊觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向遊客介紹？請各小組推選選手，共同設計導游詞，參加評比。）
3．評議
七、拓展閱讀：這篇文章在介紹永定土樓的特點時用了哪些說明方法。
近五六年來，世界上有30多個國家和地區數以千計的專家、學者慕名前往閩西永定縣，參觀考察被稱贊為「中國古建築奇葩」的閩西土樓。聯合國教科文組織顧問史蒂漢斯·安德烈先生參觀了土樓後贊美道：「這是世界上獨一無二的神話般的山區建築模式。」
永定土樓，特別是圓形住宅（土樓），以悠久的歷史，宏大的，精巧的結構，獨特的風格揚名於世。優美而壯觀的永定圓樓，掩映在青山綠水之中，有如從地下冒出來的自然生長的巨大的「蘑菇」，又如自天而降的黑色「飛碟」，環形的屋頂飄浮在煙霧中。
僅以永定縣苦竹鄉井頭村的深遠樓為例，樓里三圈，直徑80米，周長250米。外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住毒害80戶500人。尤其令人不可思議的是，偌大一座城堡式的高大建築，不用一根鋼筋，一包水泥，一塊磚石，全以一擔擔黃土堆積而成，自明清迄今，始終完好如新。
永定圓樓由於土牆環拱，又能保暖隔熱，冬暖夏涼，，易於防衛，便於管理。
閩西土樓為什麼能歷久不毀，成為我國古建築藝術的一個奇葩呢？控其奧秘，原來它以黃土為主要原料，佐以沙、石灰，拌摻少量紅糖、糯米和木屑、竹條等，經過反復揉打、研舂、碾壓，然後夯打土牆，並以木料為梁呆，瓦片為頂蓋，因而異常堅實牢固。

板書設計：
各具特色的民居
客家民居 傣家竹樓
世界民居奇葩

B案
課前准備
1．關於土樓和竹樓的圖片
2．一組中國民居郵票圖片
教學過程
一、創設情境，初識民居。
1．出示民居郵票一組，說說你認識其中的哪些民居。
2．介紹民居：民居是建築中最早出現的類型，是中國建築史上對民間居住建築物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建築中佔有極為重要的位置。我國的民居建築是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由於我國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建築材料千差萬別，使我國的民居建築多姿多彩，富有創造性。今天我們就來認識其中的兩個。
二、初讀課文，整體感知。
1．自由讀課文，做到正確、流利，讀後劃出不懂的詞句。
2．先利用工具書或聯繫上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3．再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
4．默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什麼特點。
5．初步交流閱讀感受，並分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居——世界民居奇葩，傣家竹樓——綠色之家。
三、自主研讀，小組合作梳理。
1．將全班同學分為甲、乙兩大組，分別研讀客家民居和傣家竹樓，研讀要求如下：
①研究內容：
從建築成因、建築材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什麼被譽為「世界民居的奇葩」？
從建築成因、建築材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，傣家竹樓與眾不同之處在哪？
②研讀方法：
先默讀課文，邊讀邊思；讀後整理，可以採用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
2．四人一小組交流整理結果，推選代表准備介紹客家、傣家民居。
四、集體交流，感受民居特色。
1．交流「客家民居」特點。
①由甲組代表介紹「客家民居」的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑，甲組成員答疑。
2．交流「傣家竹樓」特點。
①由乙組組代表介紹「客家民居」的特點，其他組員補充。
②甲組成員針對乙組介紹情況質疑，乙組成員答疑。
3．總結：古人說：「寧可食無肉，不可居無竹」。從這個意義上說，生活在雲南西雙版納地區的傣族算得上是最最幸福的人，因為他們常年居住在「竹」樓里，幢幢造型獨特，具有鮮明的民族風格地理特徵的傣家竹樓，飄浮在裊裊炊煙和潺潺流水的畫卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子織成的綠色帷幕中。斑斕多姿的傣族寨子，隨著天地間的長風流水，與自然和為一體。而圓形土樓真無愧是客家民居的典範，它象地下冒出來的「蘑菇」，如同自天而降的「飛碟」。土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風更給我們留下了深刻的印象。
五、體會說明方法
1．默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。
2．集體交流，要求：結合文中語句舉例談說明方法，並說說這樣寫的好處。
主要的說明方法列舉如下：
①列數字：「……夯築起牆厚1米、高15米以上的土樓。」（具體可感）
②打比方：「它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。」（形象直觀）
③引用資料：「按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……」（充實具體）
④舉例子：「比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：『承前祖德勤和儉，啟後子孫讀與耕』，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的願望」（真實可信）
3．把自己喜歡的語句摘抄下來。
六、課外拓展，遷移練寫。
1．出示課後「資料袋」一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發行二十一枚，從一分的內蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印製，這一幢幢風格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建築藝術上不朽的智慧結晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建築，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜……你想了解更多地了解這些郵票上的民居故事嗎？
2．發放關於這組郵票的簡單介紹，拓展閱讀。
內蒙民居——蒙古包氈包是我國蒙古族、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為園形，古代稱「穹廬」「氈帳」。蒙古包一般用柳條做骨架，外側包羊毛氈，再在頂部中央設可支起的園形天窗，是一種可移動式園形住宅。在柳條兩側塗料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。在兩個園形住宅之間，聯以土牆，成為並列的3間房屋而演變成土房。
西藏民居——藏南碉房。西藏南部各地的鄉村和城鎮，石村豐富，民居一般用石砌牆、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設外廊。木樑、柱子上有鮮艷的色彩，窗上裝玻璃，可能有效地利用當地充足的陽光。在廣大牧區草原，牧民居住方形的帳房。帳頂是用牛毛織成的氈毯，四周用草泥塊圍成矮牆。碉房順應高原自然條件、農牧業生產、信仰喇嘛教、生活習慣及自衛防禦的需要。
東北民居——吉林-蒙古族馬架房。馬架房是吉林省蒙古族農民住宅中主要的房屋，在山牆開山，形如吉林東部山區漢族農民的馬架，故稱馬架房（見郵票下方, 以及左圖）。其房平面近方形上部可用橢圓頂，極似蒙古包，保持了蒙古族的民族習慣。馬架房全部用泥壁，不做基礎，四面皆土坯牆圍繞，當陰雨連綿之際，牆壁會因潮濕而脫落，房屋壽命難以保持長久。
北京民居——四合院。四合院式的住房是我國最為普遍、歷史是為久遠的住宅形式。大多坐北朝南，面南為正房，北面為偏房，兩側為廂房，陽光充足，四間房由一個院子緊緊地聯接在一起，俗稱「四合院」。其布局常為「一正兩廂」，正房（上房）位置在全宅的中軸線上，坐北朝南，開間、進深、高度和裝飾等都央全宅之首。院子兩側的廂房、陪襯著正房。院子是交通、採光、通風的樞紐，並配以綠化，成為休息與家庭活動的中心。
上海民居——上海「石庫門」房子。上海舊的住宅除一部份花園樓外，以里弄「石庫門」房子最具代表性。因為上海繁華，人口稠密，住宅大都成排組成，相互毗連。戶內建築布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂，並有小型曬台，在建築正面和牆頭、大門等外常作簡單的裝飾。樓上樓下，小巧玲瓏，青瓦覆蓋，閣樓曬台，綠樹掩映，十分幽雅。
陝北民居——窯洞。窯洞是典型西北黃土高原、黃河上游地區，少雨地帶的民居。窯洞一般寬3米、深5-20米，在3-5米深的黃土覆蓋下，夏季室溫比室外低約10度，冬季比室外約高15度。溫溫度比較穩定，可謂冬暖夏涼。窯洞有單獨的沿崖式窯洞（土窯）、土坯或磚石的拱式復土窯洞以及天井地院落式窯洞三種。窯洞門面裝有較大面積的門窗，其採光好、受外界噪音和其他污染的影響少。
台灣民居——台灣民居的基本形態是三合院、四合院。屋頂前後坡落水。農家多用三合院，前面廣場可曬農作物。較富裕的人家或官司家住宅則多用四合院，有門廳與正廳的緩沖，秘密性較高。
浙江民居——浙江民居-黃岩天長街住宅。該住宅面街背河、附有店面，臨街設店面，內部兼作起居室，後部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2．2米高。以頂閣樓三面凸出，窗檯做得較低，三面都開窗，閣樓窗子開得合宜，住在頂層並不覺得壓抑。整個住宅造型有虛有實，有遍有低，輪廓線不單調。
3．布置作業：選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建築特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。

G. 貴陽生態文明建設教案

貴陽市生態文明城市建設讀本》初中分冊實施建議貴陽市教育科學研究所 劉爭爭 一、教材結構框架及內容本冊教材共分四章，逐章完成由「知」（理論、生態優勢）到「行」（政府、企業、個人）的遞進。第一章解決認識問題，從理論高度及全球視野入手，使學生知道什麼是生態文明、生態文明城市，為什麼要建設生態文明城市，理解生態文明的核心理念——和諧；第二章展示我市在自然、經濟、社會等方面的優勢；第三章解決政府、企業層面怎樣做的問題，從旅遊、農業、工業、環保等領域加以介紹；第四章解決個人怎麼做問題，培養學生養成「珍愛自然、節約資源、綠色消費」的良好習慣。二、教學目標定位和要求 （一）目標定位本套教材小學、初中、高中三個分冊的教學目標是一致的，而具體要求是螺旋式上升的，知識方面由簡單→系統，認知方面由感性→理性，形式方面由活潑→嚴謹。初中生有一定的認知能力，有相關知識（生物、地理、思想品德）的積累，具備一定的思辨能力、動手操作能力，其內容層次介於小學與高中之間。與小學相比，知識性、系統性更強，理性思考的要求更高，視野更寬；與高中相比：呈現方式更豐富，趣味性更強，而理論性、系統性要求不高。 （二）目標要求1、知識層面 比較深入地了解家鄉的生態優勢；初步了解一些核心概念，如：生態文明、生態文明城市、循環經濟、生態農業、生態工業、綠色消費等；對一些重要問題進行較理性的思考，如，為什麼，怎樣做。2、情感、價值觀層面 情感目標是本教材的核心目標，要培養學生對家鄉、大自然、其他生命、社會的熱愛；從全球的視野，建立：自然觀——尊重其他生命，尊重自然規律；生態觀——人與自然和諧、人與社會和諧、人與人和諧；發展觀——可持續發展（科學發展觀）；消費觀——科學消費、綠色消費；生活觀——簡約生活、綠色生活。3、行為層面 注重學生行為習慣和養成的教育是本套教材的重要特點。培養學生踐行「知行合一，協力爭先」的貴陽精神，側重於從自身做起，從現在做起，形成向綠色生活方式的轉變。三、教材特色本教材在素材選擇上有形式多樣、圖文並茂、貼近生活、生動有趣的特點。根據初中生的認知特點，同時，為了更好地體現新課程「改變學生學習方式」的理念，本教材盡量體現可讀性、趣味性、啟發性。力圖用豐富多彩的形式、引人入勝的素材，使呆板的教學內容「活」起來。對許多內容、活動採用了開放的形式，給教師教學和學生學習留出充分的發揮空間。具體體現在：1、以點帶面 在講述、介紹某個比較繁雜的觀點或事實時，選擇一個比較典型而學生又熟悉的側面展開介紹，便於學生更好理解。如，第二章第四節中的「多姿多彩民族風」。老師可以靈活運用教材，根據當地的具體情況，自行選擇學生熟悉的素材，並引導學生自己尋找、挖掘、歸納案例。2、以感性帶理性 即「用感性的方式講述理性的問題」。在介紹一些比較抽象的概念時，改變過去從概念到概念的生硬、灌輸的方式，用不同身份人物的語言，從不同的側面，借他們的話，讓學生了解概念所涵蓋的內容。如：第一章第二節中的「我們心目中的生態文明城市」。老師可引導學生展開想像，發表自己的認識和期待，然後引導學生進行綜合歸納，總結出「什麼是生態文明城市」。3、以圖釋義 在涉及關系比較復雜的內容時，本教材採用關系框圖的形式。教師可以啟發引導學生讀懂圖，理解圖中顯示出的各種關系。4、篇章頁的設計 篇章頁不是裝飾，而是教學內容。對於新一章內容的學習有引入、啟發思考的作用，可以作為探究性的活動課處理。如，第一章「衰落的古城引發的思考」，教材列舉出了樓蘭古城、古巴比倫城從繁榮走向衰落的實例，讓學生從中得到啟示。教師可讓學生自己搜集資料，從中得到感悟。四、實施建議 （一）總體教學建議1、認真備課、充分准備。教師首先要熟悉教學內容，充分利用教材提供的教學資源，通過討論、交流和展示等形式組織教學。2、開發課程資源。引導學生聯系當地實際，觀察周圍事物，建議通過多種途徑收集有關資料和圖片，增強教學的直觀性。3、用好章節「引言」，充分利用課本中的地圖、插圖、人物對話、框架圖和文字材料進行教學。4、組織學生開展「我的家鄉的名片」、「我眼中的綠色貴陽繪畫展、小作文比賽」、介紹民族服飾、民族節日等活動。5、教師要以綠色、環保、節約的態度和生活方式，做好學生的表率。6、尊重各民族的傳統和文化，不發表不利於民族團結的言論，對學生中出現的不當言論和行為要加以制止，並說服教育。 （二）課時安排共32課時。第一章5課時，第二章9課時，第三章12課時，第四章6課時。 （三）評價建議評價內容包括知識、能力和情感態度價值觀等方面。教師應充分發揮評價的正面導向作用，同時，重視學生自評和互評，要特別重視對學生情感態度價值觀方面的積極評價。五、問題解答教材中一些思考題，需要教師思考和講解。現簡要歸納如下：1、第21頁：貴陽被評為「避暑之都」，對建設生態文明城市的意義體現在：促進旅遊業發展，旅遊業為綠色產業，能帶動第三產業（主要為服務業，食品、住宿、手工業，旅遊產品的開發），調整貴陽市的產業結構，加大第三產業比重，減少工業污染，有利於把文化先進、經濟發達地區的思想和文化融合到貴陽人的思想中，換變人們一些落後觀念。2、第22頁關於林城建設的有利條件，主要是氣候條件。其它合理敘述即可。3、 第24頁實踐活動，綠地的作用：綠地和綠樹好比城市之「肺」，它可吸收大量二氧化碳，放出氧氣；能阻擋飛揚的灰塵，吸收各種有害的氣體，從而起到過濾、凈化空氣的作用，降低城市噪音，美化環境等作用。使居民減少煩惱，感到舒適、輕松。4、第27頁貴陽市作為西南地區的陸路交通樞紐，對促進貴陽經濟社會的發展的意義：從作為大西南六省市經濟協作的聯系，從客運、貨運、文化等方面來講述其對經濟的發展，生態文明的有利影響。5、 第30頁的循環經濟物流過程圖，實際上是兩個圖，這兩個圖表達的主要意思相同，下圖是上圖的詳細解說，下圖共有10個循環，學生能指出三個以上循環即可。6、第57頁生態農業的好處：建議從生產沼氣的原料來自農業秸稈和畜禽糞便、沼氣、沼渣、沼液等的作用思考，結合對環境的作用等方面回答。7、第74頁良好生態環境多方面的價值：風景價值、美學價值、保護生物多樣性價值、科學研究價值等。

H. 小學地方課程教案四年級生命教育

四年級語文作文教學的情況下

設計思路：小學四年級學生的語言學習能力，語言知識基礎。聽，說，讀，寫技能的需求相應增加。不僅流利，流利地表達自己內心的想法是分段的中心。還應該學習如何使用寫作技巧，使文章的優雅。班學生作業在語言平原，缺乏說服力的問題。設計本課程中，學生將學習如何使用排比句，准確，生動地表達自己的情感，如何使自己的作文更添亮點。
教學步驟：
片段：
師：（大屏幕顯示一個排比句和排比句下聲明學生比較和談論的兩句話是什麼不同的嗎？） />第1句：母愛是什麼？母愛是在早上出了門人告訴「學習」，母愛回家後，美味的餐點;母愛早上穿的衣服與太陽的味道;母愛......
2句：母親每天早上我們應該採取的麻煩，「學習」，除了上班，我們需要做家務。母親累人啊，我愛我的媽媽！
健康：排比句是比較難談，更流暢。
生：我讀排比句似乎能夠更好地表達對媽媽的愛。而且還用排比句更強烈的感受。
出生3：以省略號似乎還沒有結束。該聲明是在講述一個故事，一般的感受。
老師：很好，你可以比較的排比句這么多好處，為什麼不使用它在我們的寫作中去嗎？ （製作主題）
（評論：導入直接入題，節省時間，讓學生快速了解內容的教訓，但也一般陳述句的並行初步感受排比句的妙處。）
>
片段2：
師：仿照下面的句子，你能說更多的句子嗎？ （大屏幕顯示的句子）
希望的春天剛剛探出頭的草，希望春天的燕子返回，希望
;的希望是，希望是......
生1：希望春天剛剛推出了一個笑臉桃
生2：春天綁辮子柳
生3：我希望是生長的小麥幼苗
陽春白雪覆蓋努力...
師：同學們說得非常好！ ，盡快排比句工工整整地寫在你的作文給你的同桌讀！
（注釋：現場的學生熟悉的春天，這個排比句的原料，再加上擬人化的修辭。學生的想像力是開放的，出現了微妙的句子。總是另一個人的質朴純真贊揚學生自己的字排比句寫在寫這篇，讀句子，兒歌琅琅上口特別有興趣）
片段3：產生多個文本排比句，使學生的排比句，以確定共同的特點。學生總結：
幾個句子句式相同;
2，必須有三個或三個以上相同的刑罰構成。
剪輯：
老師：請添加下列句子排比句談論什麼是獨一無二的？
一句話：做的友誼，你輕輕地哭了，安慰你嗎？友誼
？它是友誼嗎？
友誼......
生1：是友誼，是不是你的心靈創可貼嗎？
原料：友誼是你不累杯茶嗎？
生3：是友誼比你屬於伸出溫暖的手嗎？
生4：是的友誼是不是你撐起一把傘以備不時之需？
......
健康：每個句子是一個反問排比句。
師：觀察小心啊！我們都知道，反問是一種修辭手段，那麼誰可以談，可以用排比句的修辭問題外，但也什麼修辭手法？
健康：比喻，擬人，問的問題，等等。改變
師：你可以上面
思前想後討論：
學生的學生回答：什麼是友誼？友誼是一個帶排比句+反問句，排比句+組問題「的句子嗎？急救你的靈魂;杯茶，你累了......
（評論：此過程排比句，另一種修辭的觀察，使學生了解排比句只是一個架子，這個框架可以裝滿各種各樣的內容，而在補充一句，通過學生和老師眼中的贊美學生找到自信的感覺，找到積極的報表幸福。以及找到合適的文本樂趣。）
片斷：</老師：這樣一個真實的故事，發生在一個旅遊區，一家三口高興地坐在纜車上觀賞周圍群山的風景。的纜車繩突然斷裂，3人立即陷入池說，在那一刻，父親的女兒用雙手在他的頭上，力求給表面的水。女兒沒有淹沒，她最喜歡的父親和母親從來沒有離開過她......（播放音樂FLASH漢演唱的「黎明」）
學生欣賞
老師（深情地）：後來，小女孩總是陷入深深的痛苦，痛苦的渴望，內疚，悲傷。如果此刻你是在側面的小女孩，你會怎麼去安慰小女孩？請用排比句。
學生思考和寫作。
衛生：爸爸離開你嗎？你是他繼續生活，母親離開你嗎？她在天上看著你住在老師離開你嗎？他（她）希望你振作起來，努力學習，同學們離開你嗎？他們都盼著你回家。
生2：不要難過！昨天已經過去，今天是新的一天，停止悲傷！
噩夢消失了，世界依然美麗，停止悲傷！家長沒有離開，他們只是去一個漫長的旅程......
（點評：寫這本是對人生的感悟，寫它不應該被下令被扣為人質，被壓迫的單位來填補無聊，澄清這個目的復制通過老師精心布置的場景，第一次帶領學生情緒，我看到學生們的眼睛閃著淚花。然後鼓勵學生用排比句安慰別人，情況發生了，然後全在這種情況下寫的排比句少干，更多的感受。更懂事，更成熟。成熟！讓學生明白「人情練達即文章」的道理。）
教學反思：
課程資源是如此之大，但不所有的材料都可以被認為是教室，在材料的選擇，你可以按照下面的原則：原則的必要性的教育方針，適應性原則，優先原則。通過這種方式，我們可以靈活的在他們的生活需要選擇上語文課的材料，而不是僅僅停留在語文課本。一段音樂，一個故事，甚至一道數學題，一幅畫，所有的課程資源。
二，小學水平不不一定只有遵循的模式來編寫整個文章。適當給學生增加一定的片段練習。不一定只是堅持在形式敘事，也可以讓學生嘗試寫詩，填補宋各種形式，在相同的時間的推移，越來越強的學生的興趣。一個美妙的鄉村
現代教育，更充滿人性美。重視學生的積極性，主動性和創造性。教育如果沒有「人」是教育的破壞。教訓中學學生的靈氣在這個類。
美麗的風景，由於時間上是一大片，這節課只讓學生初步感受到排比句的語言魅力，也要靠老師繼續教學課程資源，增加鍛煉的機會，以加深學生的印象的排比句，加強學生的能力，使用排比句。

I. 我是老師，請問規范的，教案應該具有哪些部分呢教案書寫的重點是什麼我是一個鄉下村小的老師，我們平

現在都在使用導學案，我把導學案的要求簡單給你說一下，供參考。
如何編寫導學案
捷克著名的教育家誇美紐斯說過這樣一句話：「找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生多學。」課堂教學中採取什麼樣的教學策略，才能夠實現教師少教，學生多學的教育目的？就是編寫高質、實用的導學案。
一、什麼叫導學案。
按字面理解體現在三個字上：導、學、案。
「導」就是指導，導學案就像旅遊時候的導游圖，它帶領學生從入口進入，隨著我們的指導的標志牌，經過自己的努力和同學的幫助，可以自己找到最後的出口，完成課程的預習，這就是「導」的作用。它可以對課本知識制定出明確的要求，哪些知識是我們應該記住的，哪些知識是我們難以理解的。要記住的知識直接指出來，難以理解的給學生指示方法，理解它與以前哪個地方內容相似，這就是指導。
「學」就是指導學案為了方便學生學習而設計的學案。為什麼方便學習呢？因為我們在制定導學案的時候，給學生設置了一些梯子，本來坡度非常大，我們把坡度變小。大的問題化成小的問題來做。
「案」就是一種方案，就是學生學習的時候的一個方案。
學案和導學案總稱為雙案，都是為學生的學服務的。學案是導學案的一部分，是其中一部分內容的放大和具體化。因為如此，許多情況下不再單獨提學案，而以「導學案」命名。
導學案是在新課程理念的指導下，為達成一定的學習目標，由教師根據課時或課題教學內容，通過教師集體或者個人研究設計並由學生參與，促進學生自主、合作、探究性學習的師生互動「教學合一」的設計方案。導學案是集教師的「導案」、學生的「學案」、「練案」（分層次的訓練）和綜合性評價於一體的導學性文本，它是高效課堂教學理念下教師為學生進行學習設計的產物，被形象地比喻為高效課堂上學生學習的「路線圖」（導航儀）、「指南針」、「方向盤」。
學案的特點：
導學案主要依據五大環節：課前預習導學---課堂學習研討---課內訓練鞏固---當堂檢測評估---課後拓展延伸。在先學後教的基礎上實現教與學的最佳結合。
1、問題探究是學案的關鍵，它能起到「以問拓思，因問造勢」的功效，並能幫助學生如何從理論闡述中掌握問題的關鍵。
2、知識整理是學案的重點，學案的初步目標就是讓學生學會獨立地將課本上的知識進行分析綜合、整理歸納，形成一個完整的科學體系。
3、閱讀思考是學案的特色，可根據課文內容進行閱讀思考，也可為開闊學生視野，激發興趣，設計一系列可讀性強、有教育意義的文章，包括與所教內容密切相關的發展史、著名專家的科研業績、現代科學的熱門話題等。
4、鞏固練習是學案的著力點，在探索整理的基礎上，讓學生獨立進行一些針對性強的鞏固練習，對探索性的題目進行分析解剖、討論探索，不僅能通過解題鞏固知識，掌握方法和培養技能，而且能優化學生的認知結構，培養創新能力。
二、導學案與教案的聯系與區別
導學案出自於學導式教學法（也叫自學輔導法），自學導式教學出現伊始，便就有了學案和導學案。 學導式教學法，即以學生自學為主的基礎上求得教師恰當指導的教學方法，學在導前、學導結合。學導式教學發源於上世紀70年代末，形成於上世紀80年代，1991年後，學導式教學被列入世界五大教學法之一。（美國的發現法、德國的範例法、蘇聯的問題法、保加利亞的暗示法、中國的學導法），目前的幾種高效課堂教學模式如杜郎口「三、三、六」自主學習模式 、河北圍場天卉中學「大單元」教學模式、寧達模式「自主式、開放型」教學模式、兗（yǎn）州一中「循環大課堂」等均屬於學導法的范疇。
導學案：是教師指導學生依據學案進行自主學習的一種教學方案，是供教師導學所使用的。它與教案具有不同的含義。
1、導學案不同於教案：教案突出的是教什麼、怎麼教。在教的過程中，我們往往多於教師的傳授，而少於學生的積極參與。教更多的是讓學生學會知識，掌握知識。而導學案不同，它突出的是學什麼，怎麼學。使學生在學習中不僅知其然，而且最好能知其所以然。這樣一比較，就清楚地明確了學案和教案的主體地位發生了根本的變化。
2、導學案不同於教案，導學案是通過教師鑽研了教材之後，要充分站在學生的角度編寫出的自主學習課文的步驟，並要給學生提供操作方法，它是引導學生循著老師所指的路線，一步一步獨立地進行學習課文。教案當然也是在鑽研教材的基礎上去實施教學任務的，而教案的編寫，我們往往是以自我為中心，以教材為內容，注重的是學生知識性的傳授。而學習方法的習得，相對於學案就少得多。在運用教案的過程中，我們教師往往注重的也是老師教的方法，而很少去關注學生運用學習方法去學習教材。因而，我認為導學案的編寫是要老師注重學習方法過程的再現，要有可操作性的學習方法的引導，或有學習方法的滲透，讓學生根據老師所提供的方法，一步一步地親近文本，走進文本。
3、導學案不同於教案：導學案是學生學習能力的反應，通過課前的檢測，我們能很好地，並能十分准確地了解學生的學習情況，便於我們課堂教學中能把握學情，能更突出教學重點，有的放矢地攻剋薄弱點。而教案中，對學生學情的真正分析，我們只能做個預設，沒有導學案那樣了解得清楚明白。
4、導學案不同於教案：有了導學案的引領，學生能從老師編寫的導學案提綱中，了解教師的設計思路，並循著教師的教學思路，快速地學習課文。而教案只在老師心中，學生是無法預先知曉老師的教學思路的。導學案不僅是我們「教路」的滲透，更是「學路」的引領。
其實，我們還可以來看看更具體的區別：
目的: 教案——為教師上好課做准備
學案——為學生自學提供指導
性質: 教案——教師中心，單向性、封閉性
學案——學生中心，互動性、開放性
角色: 教案——教師自導自演，學生是聽眾
學案——教師組織調節，學生是主角
表達: 教案——界面規整，表述嚴整周密，多用書面語
學案——界面親切，表述生動活潑，多用口語
《新課程標准》告訴我們：關注學生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學氛圍對學習至關重要。而今我們正在試行的導學案正是要能發揚教學民主，將教師集體備課的成果延伸、擴展到學生群體，讓學生藉助於它「做事」的有益嘗試和實踐。一份科學的導學案不僅是傳承集體備課成果的載體，更是師生情感交流的「催化劑」；它有利於倡導和推行「任務化」教學，提高課堂效率，也是規范教師的教學行為，調控學生的學習行為的有效手段；它以一支無形之手把教師的教、學生的學有效地聯系在一起,既是教師教學的主要依據，又是學生學習的良師益友。
學案的編寫一要貫穿於學生的整個學習過程。學生課前的預習、課堂的聽講、課後的復習，在教學案中，都要有有效地載體。教學案的編寫二要體現學生的知識生成過程。新課程標准強調，教師要善於引導學生的自主學習、合作學習、體驗學習。學生體驗學習的過程，就是知識的生成過程，可以通過設置一些層層深入地問題，引導學生主動去體驗學習的樂趣。
導學案的內容：
學習目標、學習重點、學習難點、自主預習、合作探究、教師精點、自主測評、學習反思、拓展延伸等環節。
這些內容中需要簡單說明的，一是目標的制定要從知識與能力，過程與方法，情感太度與價值觀，三個方面不能截然分開，二是教學的重點和難點，有時是一致的，有時候難點也不一定是重點，有時候重點也不一定是難點，所以有時候要分開寫。三是課前准備，我們現在研究的是課時教案，這一節課我們課前要做哪些物質上的准備，無論是老師還是學生，我們把它寫上，這樣對我們自己是一個提示，免得忘記。四是教學過程，它是我們教學案的主體部分。在教學過程當中難免有些困惑，不知道怎麼去設計學生的學習方式，學習方式的設計，其實應該圍繞教學目標，憑借著我們佔有的教學資源，關注學生的發展，依據個人的習慣或方法來說，導學案有詳案，有簡案，但是無論詳案還是簡案都少不了剛才幾點
（一）「導學案」編寫應遵循的原則
1、課時化原則
盡可能的將一課時的內容寫成一個學案。 按課時內容確定導學案的內容編寫。這樣，有利於調控課時學習的知識量，加強授課的計劃性、針對性、時效性，構建高效課堂。
2、問題化原則
將教材中的知識點、德育點隱入創設的一個個具體的材料情景（生活場景）或課堂活動中。通過一個個具有探索性的問題，引導學生進入自主地學習之中。在問題的解決過程中，培養學生的能力。問題的設置，應當由淺入深，由易到難，充分考慮學生個性和認知規律，學科信息要准確，問題的針對性要強。設置的問題既有利於扎扎實實打好基礎又有利於加強知識的拓展，強化與生活的聯系，具有較強的思考性。從而有效地把學生引入課本，把生活納入課堂，激發自主學習，引導交流討論又學會看書。
另外，我們教案中設計的提問，在課堂上，學生回答的參與面總不是很廣的，盡管老師的提問是面對全班的，可同學往往依賴於同伴的回答較多，自已思考的要少。而導學案就不同了，在學案中我們設計的提問可變成群體行為了，給每個學生都有了相同的思考空間和思考時間，對每個學生都有明細的指引。這就要求我們在鑽研教材時，設計有關詞語練習時不能脫離詞語所在的句子單獨理解詞語，而是經結合句子的語言環境乃至整篇課文的主題意境來設計題目。
案例：如《飛奪瀘定橋》這個課題，「飛」字表示進軍神速，「奪」表示有我無敵，「飛奪」有力地烘托出工農紅軍那種堅定的革命意志，雷厲風行的戰斗作風和勇往直前、不怕犧牲的革命精神。再如《詹天佑》這課的第一句：「詹天佑是我國傑出的愛國工程師」，「傑出」是個統領全文的重點詞，課文的內容是圍繞著「傑出」一詞敘述的，什麼地方傑？思想傑出，工作態度傑，技術傑出，為祖國的鐵路建設做出了傑出的貢獻。抓住了這個詞就可以統領全文。
3、方法化原則
在學生讀書、思考、解答問題等環節的學習中，教師都要站到學生的角度去考慮問題，以便能夠及時適時的點撥學生應該如何去做。學案中學習目標設計、疑難問題提示、解題思路、方法、技巧等指導性內容和要素，構成一條明晰的學法線。
4、層次化、遞進行原則
導學案的設計，要體現教師對學生的因材施教，要讓優等生看到挑戰，中等生看到激勵，學困生看到鼓勵。不同層次的學生都能得到發展。無論在哪個層面上，都要讓學生在「最近發展區」內去自主探究，獲取知識。設疑應首先考慮其知識的層次性和個性的差異性，導學導練要有適當的梯度。做到這一點，教師必須對自己的學生的學習水平和知識狀況有一個清楚的了解。
導學案的備課模式
「導學案」備課的基本模式：「提前備課，集體研討、輪流主備、優化學案、師生共用」。
1、整體備課
備知識體系，備課程標准，備教材，備學情。
2、集體備課
備課組長提前兩周召集全體組員就一周內所要講的內容進行說課，著重圍繞如何確定教學目標，選擇教學方法，設計教學流程，分析學生情況等方面內容。
3、輪流主備
在集體研討的基礎上，備課組長將內容進行分工，主備教師提前一周拿出「導學案」初稿，並交給備課組長審查修改；備課組長將一周的「導學案」草稿交分管領導審定，製成正式文本。
4、課前備課
上課前一天將「導學案」發至學生，正式上課前收齊後適度批閱，任課教師對「導學案」再次進行閱讀理解和補充完善。
5、課後備課
師生共用「導學案」實施課堂教學，課後教師在「導學案」的有關欄目或空白處填寫「課後記」。
三、導學案設計應注意的問題
1、導學案應是教師集體與個人共同智慧的結晶
教案是教師個人的藝術，學案設計既是個人的藝術與是集體的智慧。我們最開始編寫的學案，經常出現一個作者編寫設計的內容在教學中並不被其他教師採用。是由於缺乏集體共識：對用學案實現課堂導學存大分歧，對教材的理解不一致，對教學目標和學生的學情把握差導較大。後來，我們把編寫學案的老師分成小組進行審核，對每一個教學目標必須達成共識。
2、學習目標的設計方法
在教案中，我們經常用了解、理解、掌握來描述教學行為和目標程度，然而在導學案中，學生需要通過學習目標來確定學習任務，並通過學習來檢測目標的達成程度，因而，學習目標的設定應概括准確、簡潔易懂、操作性強等特點。
2、學習環節的設計方法
根據內容情況選擇學習方式 導學案以自主學習為主，輔之以教師指導、引導和學生間的合作探究學習，具體的學習方式有：自主閱讀、自主探究、模仿學習、自主練習、實踐操作、合作探究、指導學習、引導學習、歸納總結。第一，根據內容的難易程度進行選擇。一般地，難度較大的可選用指導、引導、合作的學習方式。第二，根據學習內容特點進行選擇。技能方法學習、綜合復習一般選擇引導、指導學習，然後模仿學、自主練習、合作探究等方式。第三，根據學習內容的呈現階段進行適當地選擇。一般地，第一個環節的內容和學生的生活或舊知相聯系，目的是激發學生的學習興趣，引起學生認知注意，採取自主閱讀的方式進行；第二環節一般是例題示範、原理探究、方法歸納等其中內容，採取的學習方式可選擇：指導學習、引導學習、自主閱讀、自主探究；第三、四環節內容一般是鞏固訓練、方法形成，可選擇「模仿學習、合作探究、自主練習」；最後一個環節為歸納總結。
3、學習目標和課堂檢測及課後作業要求一致
我們要求：目標定什麼，學什麼，練什麼，測什麼。這樣編寫使導學案克服了過去習題超前布置的現象，減小了學習難度，減少了作業容量。當然，目標確定的恰當是否致關重要，需要教研集體研究決定。
4、應為問題思考留有空間
一是為問題它可以方便學生作解答之用，但更主要的意圖是留給學生思考的空間，既便是這些空白不需要作答，只有留有空白，才能給予學生思考的空間，就象作畫一樣，巧妙留有「餘地」，才能給觀賞者想像的空間。否則，學生在學案引導學生中不容易把握問題關鍵和重點。《美國2016計劃》中提出：問題解決作為學校教學的核心，應當在各年級把學生引進問題解決中去，教學過程應當圍繞問題解決來組織，教師應當製造一種使問題解決得以蓬勃發展的課堂環境。「導學案」本身就是一份引導探索型的學生學習提綱，設計問題是引導學生探索求知的重要手段，也是導學案設計的關鍵所在。
一般說來，課文後的練習題，基本反映了這課書的雙基要求，認真領會課本編輯安排這些練習的意圖，可以進一步理解和領會課文的中心思想，進一步掌握課文語言方面和寫作方面的優點，有助於全面考慮課堂教學的目的、要求和方法。因此在備課時老師應對課文後的練習題逐題研究，並能做出准確的答案。另外，為了提高學生的讀寫能力，教師可根據教材和學生的實際情況，對課文後邊的內容適當改、換、刪、補。
導學案格式
導學案的格式分為表格式和文本式。見課件

三、怎樣編制導學案
導學案，是教師精心指導學生進行自主學習，自主探究，自主創新的材料依據，從教師備課的角度來看，編寫導學案是一種創造性勞動。
一、鑽研課標，熟練掌握學科、學段教學目標。（作為小學語文教師，我們都要自覺、主動地學習2012小學語文新課程標准【最新修訂版】
目標設計
一篇課文的教學設計要完成其特定的學習任務，每堂課的組織教學就應有特定的教學目標。如果沒有了目標，一堂課將是一盤散沙，不知所雲；一篇課文將會分解得支離破碎，不知所終。所以，目標的定位非常重要，設計時要從語文學科本身特點出發，根據語文總體教學要求、單元教學安排，到與這篇課文相關內容的教學目標來為這篇課文、這節課設計教學目標。教學目標應力求在課內完成，目標設計在符合總體要求的同時，做到切合實際，切合學情。要少而精，不要面面俱到，眉毛鬍子一把抓。
這里例舉《我們的畫》，課件 這是一年級上學期的教學內容，在制定教學目標的時候，是這樣寫的：1、把自己畫中的故事生動地講給大家聽，生動的講是第三學段（也即高年級）的要求
2、聽別人評自己的話，能抓住要點與別人商討，這是中年級的教學目標
3、說規范的普通話，態度大方，語言美。入學兩個月的孩子要求他說標準的普通話是太難了，態度大方、有禮貌這個要求是可以的。
所以應該稍作改寫：
1、能說出自己的畫的內容和作畫時的想法，能用簡單的語言評價別人的畫：（不要求學生說得多清楚，說得多麼好，要求能說出來就可以了，說什麼呢，說內容、說想法。不是編故事，有故事當然好，這個要求一般的孩子都能達到。簡單的語言來評價別人畫得好與不好，沒有質的要求一定要評價得多麼好，只要能評價就行。）2、有相互交流的興趣，敢於發表自己的看法（強調興趣，敢說、愛說，有興趣才是重要的）；
3培養說話大方、聽話認真的好習慣。（只要學生能大大方方地說，認認真真地聽就可以了。入學兩個月的孩子，有意注意力相對來說長了一些，但是不能排除有些孩子坐不住、不會聽的行為，那麼我們可稍作暗示，提示他們該坐、該聽，這是一個習慣的培養，很好。）
2情境設計
人的活動總是在一定的情境當中進行的。創設一定的情境，就能使學生身臨其境，進入角色，從而調動起他們的學習積極性和主動性，所以課堂教學設計要特別重視情感及其在教學中的作用。因此，情境設計是導學案的必備工作。教師通過詳細鑽研教材，依據學習內容，把握課堂學習環節，適時、恰當地運用多種方式方法，將抽象的知識化為具體的形象，讓學生通過想像的翅膀，「身臨其境」，幫助學生理解和掌握知識。如介紹背景知識，引入現實生活，使用生動的語言、豐富的表情、恰當的體態動作，或藉助各種媒體手段，通過創造濃厚的情境氛圍，激發學生情感，從而有效地將語文與生活實際、與學生的體驗融合起來，成為「活語文」。
3 教法與學法設計
導學案不僅要設計教師如何講，還要設計學生如何學，只有把教師講的最優化和學生學的最優化融合在一起，才能保證整個教學過程的最優化。因此，教法與學法設計便成為設計導學案的重要工作。設計時應從教學內容和學情出發，在教法與學法的最優化方面動腦筋，下工夫，精心設計。採用啟發式、討論式教學方法，留給學生「動」的時間，讓學生在課堂上主動讀、主動說、主動議、主動練，指導學法，使學生會讀、會說、會議、會練，授之以法，通過靈活點撥、啟發指導，使教師的教和學生的學緊密結合起來。
課件：學習聲母j及其相關音節
二、研究教材，把握課時目標、重難點
學習重點和難點包括兩個方面：一方面是知識的重點難點，另一方面是學習方法或教學方法的重點難點。所以，就需要我們在備課時把重點的突出方式和難點的突破方法給學生，在這個問題上老師沒有必要遮遮掩掩，學習重點、難點要表述到位，不要泛泛而談。