周邊游詩句
⑴ 贊嘆周庄的詩句
贊嘆周庄的現代詩
我一直認為,
在中國城鎮的舞台上,
周庄絕不宜出演,
陽剛之氣的漢子,
若將其扮演為,
清純婉約的江南女子,
則是最為相宜不過的了。
周庄的秋天很深,
秋陽黃黃軟軟的。
小鎮彎曲的石板路上,
有不少,
我們一樣的旅行者,
舒舒緩緩的往前走。
你看,
周庄身旁躺著,
一條婉約彎彎的河流,
不寬,
卻很澄清。
離巢的秋鳥,
醒來的這么早啊!
河邊上下旋飛著,
不停的迎風歌唱。
細想,如若,
站在高空去俯看,
這條清澈的河流,
它定是像一條,
綠帶子似的綢緞,
緊緊束住了周庄的腰,
卻又通達順暢,
流過整個周庄。
來到小鎮才能讓人,
真正領悟到水的魅力,
水是周庄的魂,
才知她像水晶一樣,
鑲嵌在這里,
誰說周庄不是,
水做的故鄉呢?
這條從古流淌至今,
籟籟魂魄的河流,
她又何嘗不是,
情系紅塵世外,
青色韻味的絲帶呢?
放眼略略望去,
這分明是一幅幅清淡、
素雅的水墨畫。
這畫中有橋、
有水、有人家,
且依河成街,
橋街相依,
臨水築閣,
特別是那,
臨河的小樓粉牆黛瓦,
錯落有致,
一派古樸、
清純的氣象。
細雨中的周庄,
絕沒有太多的造作,
略看周邊色彩,
似乎顯得有些單調:
水跡斑駁,
且淺灰的石橋,
濕漉滴水而呈現,
深灰的屋檐,
密密麻麻的雨點,
編織著河面,
格外有點空靈,
而渺曠的感覺。
從雨中傳來的,
一陣陣儂軟的彈詞樂中,
我們登上,
岸邊的木船,
槳聲無息,
櫓聲無息,
隨著槳櫓的起起合合,
船蓬頂端的雨水,
悄無聲息地滴落下來。
河岸的兩邊,
柳絲纖柔,
隨風擺動,
有時竟大膽地輕拂著,
正在弦窗邊,
探頭張望的遊人臉龐。
這動靜,
構成的河景,
傳遞著,
大自然的信息,
讓遊人的心,
不再騷動,
思念不再雜蕪,
靈魂的深處有一種,
空前凈化的心境。
所謂的吳水依依,
貞豐澤國,
江南杏雨,
飄緲圖畫,
在這里點綴得,
最為徹底。
周庄依在,
秋天的懷里,
我們一路聽著,
周庄的故事,
悠悠的柔情伴著,
緩慢的步子,
灑滿了一路。
抬頭,
看周庄的天,
新月初上了,
才知已是黃昏。
周庄說,
你知道嗎?
月亮是周庄的`朋友。
是它每逢夜晚在,
幽幽的水巷游逸,
流瀉著時間,
滾動著歲月。
是它把銀色玉玉,
灑滿了,
周庄老屋的樓頭,
和滄桑歲月的壁牆。
周庄還說,
是它偷看了,
小鎮人間的悲歡離合,
是它和小鎮,
燈紅浪漫的事一起分享。
周庄還說,
是它穿過夜的濃霧,
穿過漫長的幾百年,
小鎮人間,
浪漫情愁的過往,
周庄的月亮都知道。
踏上小鎮的人們,
只要住上,
一個浪漫的夜晚,
周庄總會和你這樣說。
周庄古鎮,
宛若一艘停泊在,
港灣小憩的船舶,
任憑喧器浮躁,
在雨中固守著一份,
屬於自己的,
古樸與安寧。
而頂著霏霏雨絲,
行走的我們,
久久漫步在,
沿河的小徑,
一如走在,
艙面的木板上,
跨越座座,
石橋台階的時候,
又好似走在,
擺搭的跳板上,
在風雨中似有,
微微顫動的感覺,
令人有一種,
莫名的新奇,
又摻雜著些許的隱憂,
更有一種,
沉思與緬懷的情愫
⑵ 描寫西湖的詩句大全
1、錢塘湖春行
唐代:白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
2、曉出凈慈寺送林子方
宋代:楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
3、飲湖上初晴後雨二首·其二
宋代:蘇軾
水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。(蒙 通:濛)
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
4、六月二十七日望湖樓醉書
宋代:蘇軾
黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。
放生魚鱉逐人來,無主荷花到處開。
水枕能令山俯仰,風船解與月裴回。
烏菱白芡不論錢,亂系青菰裹綠盤。
忽憶嘗新會靈觀,滯留江海得加餐。
獻花游女木蘭橈,細雨斜風濕翠翹。
無限芳洲生杜若,吳兒不識楚辭招。
未成小隱聊中隱,可得長閑勝暫閑。
我本無家更安往,故鄉無此好湖山。
5、採桑子·群芳過後西湖好
宋代:歐陽修
群芳過後西湖好,狼籍殘紅,飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風。
笙歌散盡遊人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。
6、湖上
宋代:徐元傑
花開紅樹亂鶯啼,草長平湖白鷺飛。
風日晴和人意好,夕陽簫鼓幾船歸。
7、採桑子·荷花開後西湖好
宋代:歐陽修
荷花開後西湖好,載酒來時。不用旌旗,前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處,香泛金卮。煙雨微微,一片笙歌醉里歸。
8、春題湖上
唐代:白居易
湖上春來似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠,月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。
9、採桑子·何人解賞西湖好
宋代:歐陽修
何人解賞西湖好,佳景無時。飛蓋相追。貪向花間醉玉卮。
誰知閑憑闌干處,芳草斜暉。水遠煙微。一點滄洲白鷺飛。
10、飲湖上初晴後雨二首·其一
宋代:蘇軾
朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會,一杯當屬水仙王。
(2)周邊游詩句擴展閱讀
關於西湖:
1、西湖,位於浙江省杭州市西面,是中國大陸首批國家重點風景名勝區和中國十大風景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一,也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產。
2、西湖三面環山,面積約6.39平方千米,東西寬約2.8千米,南北長約3.2千米,繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔,按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,蘇堤、白堤越過湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立於外西湖湖心,夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映,由此形成了「一山、二塔、三島、三堤、五湖」的基本格局。
3、西湖與佛教、道教等都有著密切的聯系。在長遠的歷史中,各種宗教團體和道觀佛寺聚集在西湖及周邊群山之中,增添了西湖濃厚的宗教色彩。這其中尤以吳越國時期為鼎盛。當時各代國王熱心佛學,在西湖周圍興建許多寺廟、寶塔、經幢和石窟。如今,保俶塔和重建後的雷峰塔仍是西湖風光的代表性景點,而擁有中國室內最大木雕坐式佛像的靈隱寺更是西湖各收費景點中最受歡迎的觀光點之一。
⑶ 關於三坊七巷的優美詩句或優美片段
感受水榭戲台的古典美
在我們這個有著「有福之州」美譽的福州中。充滿了拌面的香味,充滿了福州話的硬朗,更充滿了名勝古跡的美麗。
這次,我們六年級的社會實踐的目的地就是我們那福州的文化遺產——三坊七巷。
早就聽林老師講: 三坊七巷中街道縱橫,石板鋪地;白牆瓦屋,曲線山牆、布局嚴謹,匠藝奇巧;不少還綴以亭、台、樓、閣、花草、假山,不僅融人文,還融自然景觀於一體呢。許多民居的門窗漏花採用鏤空精雕,榫接而成,以及豐富的圖案雕飾,精巧的石刻柱礎、台階、門框、花座、柱桿隨處可見,集中體現了福州古城的民居技藝和特色,被建築界譽為規模龐大的「明清古建築博物館」。
來到三坊七巷,印入眼簾的是一些大大小小的古建築群。令我印象最深切的非得那「水榭戲台」莫屬。
我很開心,也很好奇。開心的是能到三坊七巷遊玩,好奇的是「為什麼這兒要叫『水榭戲台』呢,『水榭』又是什麼意思?」
我帶著疑問,跨進了「水榭戲台」的大門。一進去,我的目光就被這門廳上的燈籠、爆竹、紅綢深深地吸引了,房樑上「喜氣良緣」的橫批,使人彷彿走進了新房。大廳正中的「囍」字,是用金黃色的紙剪的,顯得更加耀眼。同學們拿著相機「咔嚓」「咔嚓」地爭上前拍照留念。這屋子裡的火紅的顏色,和大家熱鬧的氣氛,使大廳帶來了勃勃的生機。看到這個場面,我彷彿看到了這家昔日過日子的紅紅火火的場面。
離開了大廳,我們來到了「水榭戲台」。「水榭戲台」好如一幅栩栩如生的山水畫。亭台古色古香的瓦頂,邊上有弧度;木製的棕色柱子;亭台背後的墨梅圖;亭台旁一個小巧玲瓏的亭台;四周環繞著逼真的假山;亭台前的池水,在周邊一些花花草草的印染下顯得格外的碧綠;水中鯽魚、金魚、烏龜你追我趕地嬉戲,我們大家在拍照著,它們彷彿在說:「別擋著我,你已經拍夠了,風頭也出夠了,該讓我拍了!」看到這,我才知道這兒為什麼叫「水榭戲台」了,「水榭」中的「榭」大概是指:建在周圍景色的建築.。自然「水榭」就是指:建在水上的建築。林老師走過來,對知識薄弱的我們說:「『水榭戲台』有2000多平方(米)有學校好幾個籃球場那麼大!」蔣偉傑聽了,驚訝得下巴快要著地:「2…2000多平方(米),這也太誇張了吧!」林老師指著戲台樓閣說:「你們看,那個樓閣,一樓是男賓觀戲台,二樓是女賓觀戲台。在古代,看戲都這么講究,由此可見,封建社會『男女授受不親』。」聽到這兒,我點點頭:「看來,水榭戲台果真是名不虛傳啊!」在此,我感受到了「水榭戲台」的古典美。
三坊七巷是我國文化遺產,更是我們福州人的驕傲。在地靈人傑的三坊七巷中,曾走出許多名人:虎門銷煙英雄——林則徐;黃花崗烈士——林覺民;戊戌君子——林旭;「五四」運動引發者——林長民等。看著這些名人都姓「林」,與他們同姓的我為我自己姓「林」,而感到自豪,將來也要向他們一樣,有一顆愛國之心。這次社會實踐到了尾聲,我們班的社會實踐,也畫上了一個圓滿的句號。
群眾路小學
林詩雋6(1)4號
2009年12月8號
⑷ 關於「邊關」的詩句有哪些
1、唐·王維《使至塞上》
征逢出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。
2、唐·王昌齡《塞下曲·其一》
蟬鳴空桑林,八月蕭關道。出塞復入塞,處處黃蘆草。
從來幽並客,皆向沙場老。莫學游俠兒,矜誇紫騮好。
3、唐·王昌齡《塞下曲·其二》
飲馬渡秋水,水寒風似刀。平沙日未沒,黯黯見臨洮。
昔日長城戰,咸言意氣高。黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。
4、唐·王之渙《涼州詞》
黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
5、唐·杜甫《春望》
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪 .
⑸ 贊美自己家鄉的名言詩句~~~~~急
【露抄從今夜白, 月是故鄉明襲。】-----杜甫·《月夜憶舍弟》
一句夠嗎?
月夜憶舍弟
杜甫
戍鼓斷人行, 邊秋一雁聲。
露從今夜白, 月是故鄉明。
有弟皆分散, 無家問死生。
寄書長不達, 況乃未休兵。
菩薩蠻 ·韋庄
人人盡說江南好,遊人只合江南老。
春水碧於天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉,還鄉須斷腸。
憶江南·白居易
江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
⑹ 關於瀘沽湖的詩句有哪些
《瀘湖三島》——清代 劉秉肅
何處來三島,蒼茫翠色流。
嶙峋吞海氣,縹緲壯邊陲。
疊幛臨波動,連峰倒影浮。
浦寒猿嘯月,汀冷雁鳴秋。
雨後煙鬟凈,雲中螺碧幽。
乘槎如有約,即此是仙州。
⑺ 描寫大自然景色古詩
1、《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
2、《漁歌子》
唐·張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細語不須歸。
3、《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
4、《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。
5、《望洞庭湖贈張丞相》
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。
欲濟無舟楫,端居恥聖明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
6、《絕句》
唐·杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
7、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
8、《游園不值》
宋·葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
9、《春日》
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新,
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
⑻ 表達「與朋友出去玩很開心」的詩句有哪些
表達「與朋友出去玩很開心」的詩句有:
醉眠秋共被,攜手日同行。
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
才始送春歸,又送君歸去。
⑼ 寫江南春天風景的詩句
寶釵橫翠鳳,
千里香屏夢。
雲雨已荒涼,
江南春草長。
沉沉朱戶橫金鎖,
紗窗月影隨花過。
燭淚欲闌干,
落梅生晚寒。
翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。
不道江南春不好,年年衰病減心情。
愁脈脈。目斷江南江北。煙樹重重芳信隔。小樓山幾尺。細草孤雲斜日。一向弄晴天色。簾外落花飛不得。東風無氣力。
春風又綠江南岸,明月何時照我還?
洞房昨夜春風起,故人尚隔湘江水。
枕上片時春夢中,行盡江南數千里。
江南可采蓮,蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,
江南相思引,多嘆不成音。
黃鶴西北去,銜我千里心。
京口瓜洲一水間,鍾山只隔數重山。
蘭燼落,屏上暗紅蕉。
閑夢江南梅熟日,
夜船吹笛雨蕭蕭。
人語驛邊橋。
美睡宜人勝按摩,江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多。
知江南
(一)
水秀山清眉遠長,歸來閑倚小閣窗。春風不解江南雨,笑看雨巷尋客嘗。
(二)
聞聽江南是酒鄉,路上行人慾斷腸。誰知江南無醉意,笑看春風十里香。
江南好
江南好,風景舊曾諳。
日出江花紅似火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南?
這是唐代大詩人白居易贊美江南的詩句。
晚唐詩人杜牧這樣描寫江南的美景:
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。
後人也多有贊美江南的詩詞,如韋庄這樣寫他對江南的感受:
人人都說江南好,遊人只合江南老。
春水碧於天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝雙雪。
未老莫還鄉,還鄉須斷腸。
女詞人皇甫松則從女性的視角為我們描繪了江南:
閑夢江南梅熟日,
夜船吹笛雨瀟瀟。
人語驛邊橋。
江南究竟有多好?
有個故事可以說明:南北朝時,陳伯之叛梁北逃,他的好友丘遲竟以書信相勸,信中寫到,
暮春三月,江南草長,雜樹生花,群鶯亂飛。這句話引發了陳伯之的思鄉之情,終於回梁。
編輯於 2019-02-25
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棋:古譜 《夢入神機》
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飲食:《神農食經》、元代忽思慧《飲膳正要》、 袁枚《隨園食單》
八卦風水:《周易》《黃帝宅經》《葬書》《撼龍經》《疑龍經》《葬法倒杖》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《靈城精義》《催官篇》《發微論》
為人處世的:《中庸》、《禮記》、《小窗幽記》、《菜根譚》、《圍爐夜話》
家畜飼養:《齊民四術》
農業手工業:《天工開物》
小科技:《夢溪筆談》
養生:
通論: 漢代魏伯陽著《周易參同契》、梁代 陶弘景 著《養性延命錄》、唐代 孫思邈 著《孫真人養生銘》、宋代陳直著《養老奉親書》、元代李鵬飛著《三元延壽參贊書》、明代高濂著《遵生八箋》及胡文煥著《壽養叢書》、清代曹庭棟著《老老恆言》
食養: 元代忽思慧的《飲膳正要》、《道藏精華錄》收載的《服氣長生辟穀法 清代簡緣老人的《節飲集說》
引導: 《諸病源候論》中輯出的《巢氏病源補養宣導法》,明代尹真人著《性命圭旨》 朱權著《臞仙神隱》、清代馬齊著《陸地仙經》,以及南北朝達摩祖師的《易筋經》、明代袁黃的《靜坐要訣》、清代婁傑的《八段錦坐立功法圖訣》
煉丹 :《道藏》中, 宋代吳悞著《丹房須知》、金陵子著《龍虎還丹訣》 《黃帝九鼎神丹經訣》 晉代葛洪的《抱朴子》
怪力亂神:上面有人說很多了,呵呵,參考吧