鄉村旅遊微生物

❶ 人類歷史上對致病微生物的無知而遭受傳染病大流行的事例有哪些

1、天花

被史學家甚至稱為「人類史上最大的種族屠殺」事件不是靠槍炮實現的，而是天花。在人類歷史上，天花和黑死病、霍亂等瘟疫都留下了驚人的死亡數字。最早有紀錄的天花發作是在古埃及。公元前1156年去世的埃及法老拉美西斯五世的木乃伊上就有被疑為是天花皮疹的跡象。

15世紀末，歐洲人踏上美洲大陸時，這里居住著2000-3000萬原住民，約100年後，原住民人口剩下不到100萬人。歐洲殖民者把天花患者用過的毯子送給了印第安人。隨後，瘟疫肆虐，由歐洲傳來的腮腺炎、麻疹、霍亂、淋病和黃熱病等病也接踵而至。

18世紀70年代，英國醫生愛德華·詹納發現了牛痘，人類終於能夠抵禦天花病毒，此病在隨後300年間多次在歐洲卷土重來，後世學者估計，共有多達2億人死於這場瘟疫。1820年代，英國發明了預防天花病的牛痘疫苗。天花病患者的死亡率仍高達三分之一。

後來，發達國家逐步控制了這種疾病，但非洲農村仍有流行。1967年開始，進行最後一次大規模消滅天花的活動。現在，天花病的病毒只保留在以下兩個實驗室中，即美國亞特蘭大的疾病控制和預防中心（CDC），以及俄羅斯新西伯利亞的國家病毒學與生物技術研究中心（VECTOR），以供研究之用。

最後一名輕天花的自然患者在1977年10月26日的非洲索馬里出現。一名英國醫學攝影師珍妮特.帕克（Janet Parker）在1978年從實驗室內染上天花，是全球最後一名患者。

2、黑死病

在人類歷史所經歷的無數傳染病當中，最嚴重的一次還數14世紀中葉爆發的黑死病。我們通常認為黑死病是歐洲人的夢魘，但是黑死病雖在歐洲造成重大損失，事實上，它也對傳統意義上的亞、歐、非舊世界大部分地區產生了巨大影響。

14世紀中期，一種被稱為「黑死病」的鼠疫開始在西亞和歐洲大陸上擴散蔓延。這場瘟疫給歐洲人帶來了前所未有的災難，在以後近300年的時間里，黑死病就像夢魘一樣，時時折磨著那些劫後餘生的歐洲人。據說該病毒是從中國商貿路線上傳播到中東地區的，後被中東地區的商業船隊帶至歐洲。

黑死病最早發源於中亞，經絲綢之路於1343年傳播到克里米亞半島。據不完全統計僅在1348年—1350年的三年之內，光歐洲就有近3千萬人因黑死病而失去生命。3年裡，黑死病蹂躪整個歐洲大陸，再傳播到俄羅斯，導致俄羅斯近三分之一至一半的人口死亡。

如果再算上以後300年的數次鼠疫暴發，歐洲有近一半人因黑死病喪生，全球有近3億人失去生命。1348年德國編年史學家呂貝克記載死亡了90000人，最高一天的死亡數字高達1500人。

3、霍亂

1815年，倫敦政府允許人們把自己的排水管和下水道接通。曾經清澈的泰晤士河，很快便成了糞水涌動的惡臭之河。這座城市儼然一個巨型化糞池，每個毛孔都散發著糞便的惡臭。沒過多久，報應就來了。隨著糞便的發酵，惡臭的倫敦漸漸成了 霍亂的溫床 。

1831年，倫敦第一次霍亂大爆發，截至1832年整個英國就有30000人喪生。在這之後，病魔每年夏天都如約而至，帶走無數英國紳士的性命。現代醫學已證明，霍亂是由 霍亂弧菌 引起，常見傳播途徑便是飲用了被患者糞便污染過的水。然而，當地的9個水管理公司，有5個就是從泰晤士河直接取水供人飲用的。

也就是說，曾經被胡亂排放的糞水，現在裹挾著病菌，再次回到人民口中。因為發病快，死亡率高，當時的英國人畏懼地把霍亂稱為「霍亂王」（King Cholera）。但是，當時不夠發達的醫學可不知道什麼是霍亂弧菌。關於霍亂的醫學理論，絕大部分醫生都堅持 瘴氣說 。

他們認為霍亂是骯臟環境中生成的瘴氣，作用於人體引起的。瘴氣引起的霍亂，只針對抵抗力差的人，不具有傳染性。所以那時候的策略就是， 把空氣中難聞的氣味除掉，就能抑制瘴氣的蔓延。於是在搞錯傳染源的情況下，大量的除臭行動就算再轟轟烈烈，效果都微乎其微。

4、瘧疾

作為一種古老的疾病，人類對瘧疾的記載已經有4000多年歷史。公元前2700年，中國的古典醫書《黃帝內經》描述了瘧疾的相關症狀：發熱、寒顫、出汗退熱等。公元前4世紀，瘧疾廣為希臘人所知，因為這種疾病造成了城邦人口的大量減少，古希臘名醫希波克拉底記錄了這種疾病的主要症狀，

之後，文獻中出現了眾多的瘧疾記錄和農村人口減少的情況；到公元3~4世紀，印度古代醫學經典《蘇斯魯塔集》認為，瘧疾的發熱病症與某種昆蟲的叮咬有關。瘧疾的傳播非常廣泛，中國古代稱之為「瘴氣」，義大利語中瘧疾「mal』aria」的意思是「壞空氣」(bad air)，

表明中西方對這種疾病有大體相同的認識。人類對付瘧疾的葯物分別源於兩種植物——青蒿和金雞納樹。直到今天，瘧疾仍然是危害人類最大的疾病之一，全世界每年有5億人罹患此病，100多萬人因此死亡。

5、非典

非典最早是於2002年11月16日在廣東順德爆發的。 而第一例有報告病例的患者是於2002年12月15日在河源市發現患病的黃杏初。2003年1月10日，黃杏初康復出院，後被認定為中國首例非典型肺炎報告病例。2002年12月底，廣東民間出現了關於一種致命怪病的傳言，

甚至說出在一些醫院有病人因此怪病而大批死亡。由於坊間流傳指煲醋和喝板藍根可以預防怪病，因此市面出現搶購米醋和板藍根的風潮。不少人由於買不到米醋和板藍根，轉而致電在香港的親友協助，使病情得以為外間知悉。而另一方面，由於香港鄰近廣東省，

有不少有親友在廣東省的工人都要求僱主在工作間煮米醋，讓米醋的蒸氣消毒殺菌。有部份僱主拒絕了這種聽似無稽的方法，但亦有僱主為求雇員安心而遵從。3月12日，世界衛生組織發出了全球警告，然後美國疾病控制與預防中心發行了另一個健康警告。

世界衛生組織建議隔離治療疑似病例，並且成立了一個醫護人員的網路來協助研究SARS疫情。該網路包括了一個安全網站來進行X光片研究以及國際電話會議。3月15日，世界衛生組織正式將該病命名為SARS。3月13日，台灣國立台灣大學醫學院附設醫院通報了第一名SARS病例（勤姓台商）；

但由於處置得宜，除了勤姓台商家屬和同事以外並沒有發生其他感染。至3月13日，全港患SARS的醫務人員增至115人。3月20日，SARS走進社區，有5名年齡在2到15歲的兒童被證實染病。此後，SARS迅速闖入辦公樓、學校、公共場所，最高峰日增病例60例以上。

就連香港醫管局局長何兆煒也難逃此劫，因病入院。

❷ 鄉村旅遊規劃中的鄉土景觀怎樣應用

鄉土景觀是指以大地景觀為背景，以鄉村聚落 景觀為核心，由聚落景觀、經濟景觀、文化景觀和自然環境景觀構成的景觀環境綜合體。鄉土景觀在現今加速發展的城市化進程中越來越受到重視，但是同時也面臨著更多的困難和挑戰。銘智旅遊策劃認為理想的鄉土景觀規劃設計，應體現出鄉村景觀資源提供農產品的第一性生產、保護及維持生態環境平衡，以及作為一種特殊的旅遊觀光資源3個層次的功能。
鄉土景觀的構成要素
從空間層次上劃分鄉土景觀包含以下三個部分：
1.微觀層次
——鄉土事物。一個或一組事物形成的景觀，例如鄉村小路旁的一棵大樹、遺留在田邊的一架水車等。一般是由具象的「物」所構成的，其具有具體的景觀形態，給人較為直觀的鄉土感受、是生活藝術的體現。借鑒這樣的元素，將原有的鄉土景觀藝術化、符號化，從而保留鄉土的精神，可以引起人們情感的共鳴。
2.中觀層次
——鄉土片段。鄉土環境中的一些景觀片段，例如鄉土聚落景觀、農業景觀、民俗景觀等。這一層次的景觀最富有地域特點和鄉土原生特色，也是鄉土環境中最具感染力和代表性的風景。對於這一層次的鄉土景觀，應重在保留維護和更新，在規劃和進一步設計中，保持其風貌，順應其特色，營造出和諧美感。
3.宏觀層次
——鄉土意象。宏觀層次的鄉土景觀即鄉土意象，是鄉土環境中所有自然與人工形態給人們的感受。它是以自然純朴的田園風光為主題，由鄉土環境中的各種自然要素和人文要素所共同作用而形成的。鄉土景觀意象是人們對鄉土景觀的認知過程中。在信仰、思想和感受等多方面形成的一個具有個性化特徵的景觀意境。在鄉土景觀意象明確和具有特殊保護價值的鄉土景觀規劃中。繼承和保持傳統景觀和景觀意象是最高原則。
鄉土景觀設計手法
1.鄉土「 物」 的表達
鄉土「 物」 的運用在鄉村旅遊設計中最為常見， 因此有時也會成為設計的原則之一，鄉土「 物」 的類型不一般可以分為2 類：
(1 )鄉土要素的直接運用
主要指在規劃造景中運用鄉土的器物，如：水車、石磨、古井、古樹等，並適當經過簡單的藝術加工，比如擺放形式、擺放次序等，而不需要過多的裝飾處理。這種鄉土要素的直接運用常常出現在2 種環境之中，一種是在原生環境中利用這些原本具有生產功能的材料造景，帶有強烈的地域標識性; 另外一種是在旅遊產品設計匯總直接運用鄉土素材，形成強烈的景觀對比，藉以達到一定的藝術效果。
(2 )鄉土材料的加工利用
指旅遊開發建設中直接運用鄉土的自然材料， 如：植物、石材、木、磚、陶等，並通過造景手法處理使普通的材料變得不普通，這種方法在設計中最為普遍，使之成為新的景觀觀賞對象。鄉土材料是最生活化、最方便可取的資源， 各地由於地質特點，氣候特徵不同，進而形成各自不同的資源特點。
2.鄉土「 事」 的表達
鄉土「 事」 在旅遊規劃中的運用常以情景雕塑、景觀小品等形式出現， 因其多為非物質形態，所以需要進行藝術加工處理。通過對鄉土「 事」 的歸納， 現實生活中場景的展現流傳與民間的風俗活動、健身運動等通過自發或有組織的安排，在特定的環境中能表現出濃濃的鄉情。
(1)現實生活中鄉風民俗的藝術化加工
取材於當今的鄉風鄉情， 通過對現代的材料進行藝術加工後形成地域的典型景觀小品，一般多以雕塑的形式出現。這種方式的表達建立在創作者和觀賞者對地域生活或文化背景有一定的共性認識才能形成共鳴，從而達到藝術創作的目的。
(2 )對過去值得記憶的歷史事件、生活往事的紀念一般是通過小品復原場景或將遺跡就地保護， 對非物質形態的文化， 如歷史人物故事、區域內的歷史事件等也需要通過二次藝術加工變為物質形態的景觀，形成對歷史事件的記憶。
3.鄉土「 意」 的表達
鄉土景觀中「 意」 的表達通常需要藉助「 物」 和「 事」 來表現，通常對鄉土「 意」 的表達多表現在鄉土自然風景片段的展示和鄉土氛圍的創造上。
(1 )鄉土自然風景片段的展示
這種片段的展示需要一定的場所， 因此， 此類「 意」 的表達常出現在度假村、風景區等地域相對廣闊的園林中，某些區域需要恢復鄉土氣息，可以通過「 物」 的運用營造場景，進而可以讓遊客到此品味鄉土的意境。
(2 )鄉土氛圍的創造
多指「 物」 和「 事」 的聯合運用，在一定區域內通過量的積累和升華達到氛圍的營造。通過淺層次即抄襲或模仿行為、中層次—符號象徵、高層次——精神來體現原真性、地域性的鄉土文化。

❸ 生態旅遊農業是以農業生產為依託，開發具有旅遊價值的農業資源、農產品、田園風光，是一種新型的「農業+

❹ 城市旅遊資源和鄉村旅遊資源，在開發體繫上，有什麼不

以市場需求為導向的城市旅遊資源開發模式,在此基礎上,建立城市旅遊資源模糊多級綜合評價模型。
旅遊空間布局的整合是旅遊產業主體的經濟活動在區域空間上的表現，是各層級的主體在各自利益的推動下進行的一項具有戰略意義的空間經濟活動。區域旅遊空間布局的主體主要有三個層次：
1、微觀層次獨立的企業
微觀層次的企業是以自身的利潤最大化為目的，進行空間企業的選址。旅遊企業主要有旅行社或旅遊公司、旅遊餐飲住宿業、旅遊車船租賃業。旅遊企業多數集中布局在旅遊依託城市中心，形成便於旅遊者接近的市場區位，使市場區最大化，從而最大化企業利潤。
2、一般層次的區域旅遊行業管理部門
旅遊行業的管理者通過制定相關的行業內部政策影響區域空間的旅遊業的布局，進行旅遊空間布局的整合。旅遊行業的管理者通過制定行業法規和旅遊政策，營造區域旅遊經濟環境，在以市場為導向的前提下進行行業內的宏觀監控，實現旅遊業區域空間布局的最優化，促進各空間要素的聯合與協調。但是，由於受到我國旅遊業管理體制的限制，旅遊部門現階段的管理許可權只是集中體現在對行業內的調整上，而旅遊業布局受到來自各相關部門與產業的影響與制約，單一的部門調整難以實現旅遊空間布局的優化整合。
3、宏觀層次的政府主體
政府管理部門對旅遊產業的宏觀布局的把握，是從區域經濟發展的角度進行考慮，因而具有更高的戰略視角，能夠從城市格局與三次產業宏觀布局的角度進行考慮，把握旅遊空間布局，因而進行旅遊空間布局與整合的相關政策往往經由政府部門控制決定。

鄉村旅遊資源是旅遊資源的一種空間劃分類型，也是監管劃分類型的一種。鄉村是一種景觀，也是具有獨立空間屬性的景觀空間。因此，鄉村旅遊資源是指在鄉村地域范圍內能夠被利用的景觀及景觀資源，是對無論是鄉村居民或城市居民都能夠產生吸引力，並滿足旅遊需求的鄉村食物、事件、過程、活動、人物、鄉村文化、鄉村民俗、口頭傳說、民間藝術、鄉土教育等資源。鄉村旅遊資源的數量、類型、品味、地方性組合特徵和鄉村居民的友善好客等居民態度構成鄉村旅遊資源的主要特徵，而鄉村旅遊資源開發程度、基礎設施建設、經濟更新條件等成為鄉村旅遊資源開發利用的重要條件。
鄉村旅遊資源的類型非常豐富，依據國家標准(GBT—2003)，旅遊規劃公司將鄉村旅遊資源劃分為9個大類、51個亞類和266個基本類型，構成了鄉村旅遊資源的完整體系。

❺ 農家生態旅遊功能分區主要分為哪幾個部分

對農家生態旅遊區進行功能分區劃分可以分為生態保育區、生態過渡區、農耕區、居民生活與旅遊服務區四個部分。

（1）生態保育區。主要是對區域生態系統有著重要支撐與維持作用，對生物物種和遺傳多樣性有著重要維持作用的區塊，如生態公益林、水源保護區、生態敏感區等。生態保育區的面積應足以構成有效的保護單元和緩沖單元。保護單元即為核心保護區，一般既是該旅遊區當地物種的衍生源地，又是該旅遊區體現生態旅遊基調的背景區，因而在農家生態旅遊的規劃中一定要突出保護核心生態源地，保護或建立一定面積的純自然斑塊。緩沖單元即為生態緩沖區，其主要功能是減少外界景觀人為干擾帶來的影響。在這一區域即使進行輕微的分散旅遊活動，也可能給緩沖區帶來破壞，進而危及核心區的生態穩定，所以這一區域不宜開展密集的旅遊活動，不過可以有效安排觀光型活動，通過設計來有效限制人為活動對本區的影響。

（2）生態過渡區。這部分位於生態緩沖區的外界，有利於核心區的保護與穩定。由於多樣性對確保生態系統和景觀的穩定性，緩沖旅遊活動對環境的干擾性，提高景區觀賞性方面有極其重要的作用。所以在這一帶可以考慮提高景觀和生物多樣性，從而提高生態系統的穩定性和抗干擾能力，進一步美化景觀。

（3）農耕區。該區域位於過渡區的外緣，是當地居民開展耕作活動的主要場所，一定程度上也是遊客活動的區域。

（4）居民生活與旅遊服務區。此區是居民最主要的生活活動區，同時也是旅遊服務區，可以為各客源層次的旅遊者提供當地特色的旅遊服務，如特色餐飲、住宿等。在接近旅遊路線的地方適當增加一些旅遊服務，豐富地域性旅遊供給；在面積較大的自然植被斑塊和建築斑塊之間增加一些農業小斑塊，如果園、花圃等，並採取列植、叢植或群植等手法構成不同的景觀小區，形成以村莊為中心的林農間作模式與居民點四周的庭院經濟樹種網點模式相結合的結構圖式。

❻ 農村最好的開發項目是什麼

家鄉有很多楊桃樹,說明家鄉的楊桃有很多,而且價格也便宜,辦個這樣的水果加工廠,或是選擇品種好的楊桃到外地去批發也是不錯,能賺到錢.

❼ 如何運作「公司+農戶」鄉村旅遊模式

漕泊鄉是攸縣酒埠江風景區的重要旅遊鄉鎮。近年來，該鄉在「旅遊興鄉」工作中，突出「鄉土旅遊」主題，開發鄉土觀光奇景，發展鄉土購物特產，建設鄉土居家新城，真正讓遊客「游有所處，購有所需，娛有所樂」，不虛鄉土之旅！開發鄉土觀光奇景漕泊是羅宵山脈的「懷中驕子」、酒埠江風景區的「掌上明珠」。酒埠江風景區緣何魅力四射？除了酒仙湖區的「水」，更有漕泊境內的「洞」。漕泊鄉是我省首批省級地質公園酒埠江地質公園的核心地質遺跡保護區，屬典型的喀斯特地貌，地貌景觀齊全，有奇特的溶洞、地下河、天坑、瀑布、溫泉，並與山水相依的柏市、巒山、蘭村、黃豐橋等旅遊鄉鎮，構成了天然的岩溶博物館，其中各種大型天然溶洞多達120餘個，形成國內最密集的溶洞群，已探明的大型溶洞有白龍洞、海棠洞、禹王洞、皮佳洞、鳳凰洞、青蛇洞等10多處。漕泊鄉「白龍洞景區」，由政府「搭台」，讓民資「唱戲」，形成了「政府主導，市場運作，多元投入，企業經營」的鄉土旅遊景點綜合開發格局。白龍洞景區主要景點有白龍洞、獻花岩、海棠洞、三洞峽、峽山書院、金仙觀、佛教勝地石濤寺、洪秀全紀念館、紅色革命勝地東沖兵工廠等。由長江實業公司投資開發的白龍洞，以奇、險、全、美著稱。洞內鍾乳石千姿百態，琳琅滿目，洞中隱洞，樓上藏樓，構成一座令人留連忘返的地下謎宮。洞中的白龍馬、石河床、石鍾音樂、古生物化石更是「四絕」。中國地質科學院溶洞研究所所長朱學穩教授在考察白龍洞後，贊其「景賽黃龍洞，奇勝蘆笛岩」。白龍洞於前年10月1日正式對外開放，每年吸引了10多萬遊客。白龍洞景區的成功開發，極大地增強了漕泊鄉「挖掘鄉土旅遊珍稀資源，實現旅遊產業興鄉富民」的信心。他們積極配合縣里對酒埠江風景區的整體開發建設，主動服務，當好開路先鋒，努力創造最優發展環境。舉全鄉之力，全民介入，多少個日日夜夜，多少次艱難跋涉，鄉村幹部和當地農民樂為專家考察團當向導，先後發現國內罕見的一條長達10餘公里的地下陰河和一個可同時容納200人沐浴的溶洞溫泉。地下陰河位於漕泊鄉至柏市鎮之間，是湘江支流m水的重要源頭之一。陰河流經處形成了一個巨大的溶洞，水量豐富，洞內鍾乳石、石筍無數，景觀神奇。陰河入口處的山頂，是中國藏傳佛教密宗的集大成者、世界佛教協會前主席陳健民閉關修煉處———獻花岩，陰河出口處是大名鼎鼎的禹王洞瀑布，遊人到溶洞，就能夠聽見水流聲，可以看見地下陰河的一部分。溶洞溫泉位於與漕泊鄉毗鄰的柏市鎮，水溫常年處於攝氏39.8度，富含礦物質。今年10月，廣西桂林溶洞研究所的專家和英國「切爾希」溶洞探險隊對「獻花岩———禹王洞」地下陰河進行了地質地貌調查和探險；11月，美國「紅玫瑰」探險隊慕名而至，來此考察。這兩項珍稀資源給湘東名勝酒埠江風景區增添了兩道亮麗風景。專家斷言，此條地下陰河可望打造成「世界上最長地下河漂流」的旅遊品牌，攸縣溶洞群有望形成「國際品牌」。漕泊鄉不僅「奇洞」誘人，更有「秀山」、「麗水」醉人。目前，正在開發的「太陽山景區」，宛若清水出「芙蓉」。太陽山景區位於漕泊、巒山、蘭村3個鄉鎮的交界處，以山、石、泉為主要特色，主要景點有桃源谷、仙人橋、七里峽、滴玉石瀑布、太陽山等。其中桃源穀穀長7公里，溪水繞峰穿峽，清澈如碧；兩岸危崖峭壁，怪石嶙峋，森林茂密，濃蔭匝地，是個天然的大氧吧，各種珍禽異獸，奇花異木同生共榮，構成極為雋秀、清悠的生態環境。七里峽延綿數里，峽谷曲折幽深，間或絕壁幢幢，間或瀑雨漣漣，更有「仙人橋」飛架東西，「神女峰」橫亘南北，天然美景，目不暇接。發展鄉土購物特產漕泊鄉充分發掘野菜資源優勢，做大做強野菜臘焙產業，進而掀起鄉土旅遊購物的綠色熱潮。漕泊以及攸縣東部地區及江西境內的綿延幾千平方公里的崇山峻嶺，是野菜生長的天然基地，取之不盡，用之不竭。加上人工培育基地，野菜資源非常豐富。有些野菜如乳參、野芋等，在湖南境內都是稀有的，甚至是獨一無二的。在臘焙食品方面，漕泊的臘焙肉、豬火腿、腌魚在民間也都有傳統、有市場、有名氣。漕泊出產的一些土豬、土雞、肉牛、黑山羊，因用農家傳統方法喂養，其肉質、口味、營養成分都深受城裡人的青睞，而且存量也多。鄉土觀光，帶動了鄉土購物。鄉黨委、人大、政府明察秋毫，迅速成立旅遊產業開發辦，以旅遊開發為契機，以野菜文化節為載體，以民俗文化村為平台，以「公司＋農戶＋基地＋市場」的形式為產業鏈，每年還從財政中列支專項經費，用於對野菜臘焙產業實行全方位的扶持和引導，使之不斷提質增效。今年來，漕泊鄉旅遊開發辦建立了以11家農戶為股東的100畝集中連片的股份制野菜示範園，政府從信息、技術、資金、生產、加工、銷售等方面提供一條龍服務。示範園內種植的多種野菜和新型瓜果，一上市就被消費者搶購一空。在政府的扶持下，漕聯村村主任鍾偉民，組建了湖南株洲白龍野菜臘焙食品開發有限責任公司。公司擁有先進的山野菜、臘焙食品兩條加工流水生產線和微菜、香椿、乳參等5個千畝人工野菜培育基地，以及上萬畝天然野菜基地，年生產加工能力達1000多萬元。公司目前已開發生產的乳參、白龍筍、山裡焙肉等20餘種鄉土特色產品，產品熱銷三湘四水，有的還打進了國際市場。其中「白龍八野」菜不僅成為湘東菜系中的「八大名菜」，而且還有著「醫食同源，葯食同用」的野菜醫療保健價值。在今年11月份舉辦的「第五屆湖南省（國際）農博會」上，「白龍八野」中的「白龍煙筍絲」獲得「金獎」。據漕泊鄉旅遊產業開發辦分析估算，遊客到風景區消費，有80％是用於購和娛，其中50％以上是用於采購鄉土特產，今年僅野菜臘焙食品收入就高達5000萬元。建設鄉土居家新城漕泊鄉堅持「以人為本」的指導思想，努力建設體現觀光、購物、休閑、健身於一體的鄉土旅遊集鎮，營造良好的鄉土居家新城。立足沿公路發展的帶形集鎮，著力發掘和利用集鎮及周邊環境景觀資源，盡可能地克服和減少公路集鎮的不利影響，從街道、建築、綠化和空間布局等各個角度改變渠式集鎮形象，形成收放有序的街道空間。整合白龍路西廂用地，適當集中同類功能用地，逐步形成串珠式集鎮形態，建設一個現代化的、生態的、有鮮明特色的山區鄉土居家新城———「深谷幽蘭」，使之成為集登高觀景、植物博覽、超市購物、休閑娛樂於一體的綜合性風景區。在集鎮中心區的入口和出口各規劃了一個交通環島，在環島中央分別設計了「門」和「白龍出洞」兩件雕塑，作為集鎮的標志性景觀。「門」的形態莊重，虛實結合，意為「歸家之門」、「開放之門」。白龍路穿鎮而過。在白龍路北面規劃修建一個小廣場和山門，作為集鎮的公共活動中心和公園入口，敞開了街道空間，形成了一個景觀節點。從出口往白龍洞方向，尊重道路和溪流的自然線型，規劃了兩個自然村落，盡可能地不改變村民的生活、居住環境，適當保持現有村落形態，並以此作為民俗文化農家樂基地。在綠化種植方面，採用草地、花草和喬木搭配的原則，形成高低錯落、層次豐富的綠化效果。同時根據自然地形，形成一定的坡地，在坡度較大的地方採用地方材料護坡選景，形成一些鄉土自然景觀的微縮。漕泊鄉今年又投入300多萬元，切實加強集鎮街道建設。鄉土居家新城那淳樸而綽約的風姿，令遊客眼前一亮！「深谷尋幽蘭，雲靄繞青磐。梭梯欲奔月，聽笛至天明。」去過漕泊鄉的遊客，無不從內心深處發出「不可不來，還要再來」的感慨，那是對鄉土的深深眷戀，對鄉情的永恆神往……

❽ 求有關鄉村（旅遊）古韻古風的優美詩句。

全是王維的 1,鹿 柴 空山不見人，但聞人語響。 返影入深林，復照青苔上。2 漢江臨泛 楚塞三湘接，荊門九派通。 江流天地外，山色有無中。 郡邑浮前浦，波瀾動遠空。 襄陽好風日，留醉與山翁。 3 山居秋瞑 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。4 終南山 太乙近天都，連山到海隅。 白雲回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。5孟浩然的《過故人庄》： 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。6 且看杜甫以詩為畫之作—《絕句》： 遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦 7《絕句》： 絕句 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 8 四時田園雜興 梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀。 日長籬落無人過， 唯有蜻蜓蛺蝶飛。 晝出耘田夜績麻， 村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學種瓜。9 過故人庄 孟浩然 故人具雞黍, 邀我至田家。 綠樹村邊合, 青山郭外斜。 開軒面場圃, 把酒話桑麻。 待到重陽日, 還來就菊花。10 游山西村 [宋]陸游 莫笑農家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路， 柳暗花明又一村。 11-清平樂·村居 作者:辛棄疾 茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吳音相媚好, 白發誰家翁媼。 大兒鋤豆溪東, 中兒正織雞籠; 最喜小兒無賴, 溪頭卧剝蓮蓬。 12王維的山水田園詩 《鹿柴》：空山不見人，但聞人語聲。返景入深林，復照青苔上。13 《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開自落。 《山居秋瞑》：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 14《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。 15《渭川田家》一詩：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。16 田家行 作者: 王建 男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。 五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。 野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。 麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。 不望入口復上身，且免向城賣黃犢。 田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！17 野老歌 張籍 老農家貧在山住，耕種山田三四畝。 苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。 歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。 西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。 16聶夷中 傷田家 二月賣新絲, 五月糶新谷。 醫得眼前瘡, 剜卻心頭肉。 我願君王心, 化作光明燭。 不照綺羅筵, 偏照逃亡屋。 18觀田家 作者: 韋應物 微雨眾卉新,一雷驚蟄始。 田家幾日閑,耕種從此起。 丁壯俱在野,場圃亦就理。 歸來景常晏,飲犢西澗水。 飢劬不自苦,膏澤且為喜。 倉稟無宿儲,徭役猶未已。 方慚不耕者,祿食出閭里。19 山中寡婦 唐 杜荀鶴 夫因兵死守蓬茅,麻薴衣衫鬢發焦。 桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。 時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。 任是深山更深處,也應無計避征徭。 渭川田家 王維 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。 野老念牧童，倚杖候荊扉。 雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤至，相見語依依。 即此羨閑逸，悵然吟式微。20 春中田園 王維 屋中春鳩鳴，樹邊杏花白。 持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。 歸燕識故巢，舊人看新歷。 臨觴忽不御，惆悵遠行客。 21過故人庄 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場圃,把酒話桑麻。 待到重陽日,還來就菊花。 21歲晏行 杜甫 歲雲暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍， 莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。 高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥， 汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。 往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅。刻泥為之最易得， 好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終。 22 燒歌 溫庭筠 起來望南山，山火燒山田。微紅夕如滅，短焰復相連。 差差向岩石，冉冉凌青壁。低隨回風盡，遠照檐茅赤。 鄰翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，燒畲為早田。 豆苗蟲促促，籬上花當屋。廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟。 新年春雨晴，處處賽神聲。持錢就人卜，敲瓦隔林鳴。 卜得山上卦，歸來桑棗下。吹火向白茅，腰鐮映赬蔗。 風驅槲葉煙，槲樹連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前。 仰面呻復嚏，鴉娘咒豐歲。誰知蒼翠容，盡作官家稅

❾ 鄉村旅遊，休閑旅遊如何賺錢

鄉村旅遊的盈利方式如下：前瞻產業研究院專家整理
一、餐飲服務;民以食為天，吃作為六要素之首是無法迴避的，也是必須考慮的，吃不僅僅是客人的必須，也是店家的盈利點，但如何吃好大有學問。
二、住宿盈利
1.鄉村別墅：如近水獨棟休閑別墅
2.標准客房：按照一般標准建設的樓層套間
3.青年旅館：按照國際青年旅館模式建設的適合旅遊愛好者的旅館
4.露營基地：提供大規格的帳篷出租
5.特色住宿：如人工窯洞、石屋、架在樹上的鳥巢屋、木船旅館、迷你微型別墅、茅草居等
6.其他服務：如鍾點房、午夜房、包月房等
三、加工盈利
1.自釀谷酒：最好用大壇封裝，上貼紅紙，小瓶裝的貼上自製的土標簽，取名「某某家酒」，根據實際情況還可造黃酒、甜酒、米酒、南瓜酒、地瓜酒、葡萄酒等
2.熏制臘味：如臘腸、臘雞、臘鴨、臘魚、臘兔等
3.泡菜系列：如腌辣椒、腌蘿卜、腌黃瓜、腌茄子等
4.乾菜系列：如筍干、豆角干、紫蘇干、剁辣椒、蘿卜乾等
5.糧油系列：如大米加工、大豆加工、紅薯加工、玉米加工等
四、休閑盈利
1.鄉村茶館：茶藝表演、茶水服務、茶葉茶具出售，有茶葉基地的還可以組織遊客採茶、制茶
2.鄉村KTV：以大包廂為主，平時也可作為聚會、培訓、會議用
3.鄉村酒吧：面積不需要很大，關鍵要精緻，也可做成清吧
4.花園足浴：微風吹來，花香沁鼻，在大自然中享受足浴
5.草坪瑜伽：有輔導老師，可採取會員制，遊客也可臨時參與體驗
6.鄉村溫泉：將傳統的澡堂、桑拿改造成溫泉形式
7.鄉村高爾夫練習場：佔地比較小，可採取會員制
8.鄉村馬術俱樂部：一種是會員制的馬術俱樂部，另一種只是簡單的騎馬遊玩項目
9.拓展訓練基地：需要與專業戶外拓展訓練機構合作，以保證穩定的團體消費
10.短程親水漂流：適合兒童的短程安全淺水漂流，重在親水體驗
11.鄉村游泳池：一種為天然浴場，對河灘進行改造而成，一種為人工修建的游泳池
12.狩獵場：可依據農庄地形，選擇封閉性較好的窩地喂養動物，依法開展狩獵活動