攸縣周邊游

A. 攸縣旅遊景點有哪些

酒埠江景區：位於湖南省株洲市攸縣，面積193平方公里。景區森林覆蓋率達96%，保持著近乎原始的生態環境，動植物資源豐富。景區的主要景點有酒仙湖、白龍洞、皮家洞、桃花谷、禹王洞、紅軍東沖兵工廠等，是國家4A級旅遊景區。也是一個以溶洞、地下河、天坑、峽谷、天生橋、瀑布、湖泊、古生物化石等地質遺跡景觀為主體，輔以豐富的生態景觀和人文景觀，集科學價值和美學價值於一體的大型綜合性地質公園。

靈龜峰：位於湖南省株洲市攸縣縣城文化路1.5km處的洣水河畔，靈龜峰林木茂密，獨立於洣水河畔，形似一隻逆水浮游的巨龜，故此得名。靈龜峰與對河白茅洲相望，峰上屹立有古剎靈龜寺、觀音殿。遠看殿宇依山而建，凌空而立，氣勢恢宏；近看青磚灰瓦，古色古香，秀美天成。故而靈龜峰享有峰奇、水秀、林幽、寺古，「梅城第一峰」的雅號。

馬鞍山景區：位於湖南株洲市攸縣，離城約十六公里，山上的凌雲塔坐西朝東，東瞰彼岸的高和鄉馬趾陂，南瞰洣江流域的鐵釘潭，西眺衡東縣的高湖鄉，北有濁江經陰山港注入洣江，迴旋於馬鞍山下，山水映輝，風景秀麗，始建於清嘉慶丙子年，它是洣江四塔中建造最晚的一座，但在建築藝術上頗有匠心。

B. 攸縣都有哪些旅遊景點

新攸州十景

「地以景傳，景以人傳」。山川風貌，「以人遇之而景成，以情傳之而景別」。攸縣地處湘贛邊陲，自然景觀，多姿多彩。古人以人文景觀與自然景觀之結合，有《攸江十景》、《南雲八景》之雅緻，今人有自然景觀與歷史建築之分類，展現今「攸州十景」之絢麗。
一洣水四塔
縣境內沿洣水有四座連成一線、氣勢恢宏的古塔：文明上塔、中塔、下塔和凌雲塔。
文明上塔位於縣城對河洣水南岸窯灣上頭，距縣城1公里。明萬曆四年（1576）知縣徐希明建。清嘉慶二十三年（1818）重修。該塔八方七層，高21米，紅石為基，青磚為體，邊長2.95米，佔地面積42平方米。第一層南面有大門，高1.5米，寬0.8米，祁陽石門額，上鐫「文明塔」3字，工整有力。塔內磚砌拱頂，有階梯右旋而上，可達第四層，四層以上內空，四向開窗門，葫蘆塔頂，直插藍天。
文明中塔位於縣城西郊洣水南岸皂角市水口山頭，距縣城約5公里許。與上塔同年為知縣徐希明建造。清乾隆七年（1742）曾倒塌，第二年知縣馮運棟邀邑紳重修。全塔用青條石砌成，六方七層，高9.7米，底層邊長3.2米，佔地35.8平方米。第二層東向有門，高1.94米，寬0.64米，塔內中心有方石柱，分層疊砌至頂部，各層均以三塊條石三向延伸至塔身邊牆內，增強了塔身牢固度。塔內無階梯，中心石柱內有洞，可攀緣上。
文明下塔位於縣城西7公里處鴨塘鋪鄉桐壩村洣水的沙洲上。該塔建造年月無確切記載，比上塔、中塔稍晚，距今約200餘年。該塔自塔基至塔頂，全以紅條石砌成八方七層，高22.35米，基腳邊寬3.45米，佔地約64平方米。全塔呈橋墩形，前尖後寬，以抗水流沖擊。據說塔基深度與塔身高相等。第一層有門，高1.7米，寬0.8米，拱頂，有階梯右旋而上，可達四層，五至七層空心，各層均有窗戶。一層內原有神龕、神像，現已無存。第二層龕內有一祁陽石浮雕立人，頭戴尖笠，手持鎖鏈，楣額有「似佛」二字，兩邊對聯：「誦大乘經，身登彼岸；現本來像，光放浮圖。」兩側原有青石碑刻，現已無存。第三層內有青石浮雕觀音坐蓮像，第四層內有哪吒鬧海浮雕。塔身處於河中，挺立中流，雖常遭洪水沖擊，久經風雨，仍巋然屹立。
凌雲塔位於縣城西10公里的馬鞍山上，清嘉慶二十一年（1816），知縣趙勷偕合邑紳士建，距今170餘年，是四塔中最晚的一座。然該塔八方七層，高16米，塔基邊長4.6米，佔地面積102平方米，乃四塔中最大者。塔基及第一層為紅條石砌，二層以上為青磚砌成，內有階梯右旋而上，亦可達第4層。各層內刻有石刻龍、獅、人物浮雕。第一層楣額書「凌雲」二字，下鑲二龍戲珠浮雕，工藝精細；五層以上為空心，各向有窗門，塔尖葫蘆寶頂尚為完好。該塔地處攸縣衡東兩縣交界處，地勢雄偉，由此而東望，與文明下塔、中塔、上塔連成一線，成為一道風景線。
二靈龜峰寺
「龜峰觀濤」為「南雲八景」第一。龜峰，即靈龜峰，峰上有寺，原名張鏜庵，後改靈龜峰寺。
靈龜峰寺始建於明末，佔地面積563平方米，座東南朝西北，前為山門，楣額「威鎮靈峰」為清乾隆年間攸縣知縣張健所書。中為觀音閣，閣右為大殿。大殿為硬山頂，封火山牆，面闊三間。
靈龜峰孤峰聳峙，洣水南來，匯攸水於峰麓，西有石牛頭，南有白茅州，靈龜寺巍然屹立，俯瞰江流。清劉愈描繪靈龜峰景緻說：「孤峰江山峙，帶雨始登臨。小徑當門曲，歸帆隱霧深。亂雲吞怪石，竹景倒潭心。漫與山僧話，涼風吹客襟。」有人曾撰有「靈龜峰，峰上生風，風吹楓動峰不動；白茅洲，洲子泛舟，水推舟行洲未行」對聯，概括靈龜峰山水之美。
白茅洲在縣城東對河，隔河與靈龜峰相望。居民植竹為界，四時種植瓜、菜、姜、芋，是著名的蔬菜種植地。
三陽升仙觀
陽升觀，地處司空山群峰環繞之中。南朝官居司空的張巴玉曾在司空山修道，傳說張巴玉於梁天鑒二年（503）八月十五日白日升天，殿宇始建於唐天寶七年（748），唐玄宗有感於張司空升仙事跡，由皇廷派員選址敕建，並賜名朱陽觀。北宋政和三年，徽宗皇帝旨派荊湖南路運轉使副使程元佐修復並擴建，為附會張司空白日升天的故事，宋徽宗下詔改朱陽觀為「陽升觀」。
陽升觀前瀕南水，後靠三清峰。畫屏峰呈於前，獅子峰、鳳凰峰附於左右。案前紫蓋、香爐（峰），案下大小蓮花（峰），群峰拱衛，一水環流，陽而不露，高而不亢。全觀由東西川門、戲台、坪院、鋪屋、山門、前殿、正殿、後殿、玉虛宮、蕊珠宮、宗師堂、夫人廟等組成，從山門入前殿，從前殿至正殿，次第而登，分別設台階31級半、7級、3級，以示代表攸縣31都半，周圍7縣、3省地域，即司空影響所在。
東西川門楣額「道通天地」、「法貫古今」，飾有泥塑浮雕麒麟，山門正中楣額「陽升觀」三字，左右門楣為「雲車」、「風馬」。
宋·明清以來，陽升觀香火旺盛，明洪武元年（1368）、清嘉慶十年（1805）、道光二十五年（1843）、光緒十九年（1893），都對陽升觀進行了較大規模的修復。山門楹聯：「唐宋敕建以來名山不朽；慶光重修而後，福地長留。」概括了這一歷史。
陽升觀東一公里處的老爐峰下，建成陽升觀水電站，420米長的管道，1070級石階直上峰巔，猶如長龍上天，山頭保留了「噴頭石」、「猴面石」兩處景點。
四寶寧禪寺
寶寧寺在縣城東北50公里的黃豐橋鎮烏井村的聖壽山主峰之下，風景幽美，為一佛教勝地。
聖壽山原名烏龍山，也稱烏金山，因盛產煤炭得名。烏龍山側峰飛瀉而下，有「五虎下山」之勢。又有象形山在左、馬頭嶺在右形成猗角。頂峰石岩林立，如坐、如攀、如奔、如躍，千姿百態。其中空王台，目空一切，尤為奇特；千佛岩似百僧聽法，充滿神秘色彩。靈鷲石兀立危崖，頭部呼嘯而出，看似千鈞一發，實則穩如磐石。文殊岩古藤如須，蒼水石水花如瀑。一派「細草迷山徑，鳴泉雜鳥聲。雲排千谷暗，煙簇一林平」的景色。
唐天寶十年（751），攸縣人曠長髭，選擇了這塊集秀、幽、險、奇的風水寶地，結茅而居，開創了保寧寺。唐天佑四年（907），馬殷建楚國，以長髭法孫保寧勇禪師壽高道高，賜「聖壽」號，因賜保寧寺山名「聖壽山」。清初胡作傳有詩：「壽山靈氣鷲投鍾，朝旭含煙匝錦蓉。溪折繞堤重溯谷，崖懸絕頂又飛峰。矗凌霄漢鎮三楚，俯瞰瀟湘胚五宗。為問春秋幾甲子，如何奪得馬王封。」民國初期，了悟和尚題聯：「大千世界無雙地；不二法門第一山。」稱譽聖壽山。聖壽山勝跡，除保寧寺外，尚有楚興寺、聚龍仙、天蓬岩以及卓錫泉、禪宗樟、普同塔等。
從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很旺，成為湖南名剎和佛教南嶽、江西兩系的交往中心。曠長髭及法嗣石室、法孫勇禪師都是得道高僧，他們的語錄和行跡都在佛教典籍《五燈會元》、《景德傳燈錄》、《指月亮》等書中有記載。
據《寶寧寺志》記載，寶寧寺有殿、堂、樓閣、台共24座，譽為「十方叢林」。全院分三進，前有關聖殿、韋馭殿、鍾鼓樓，中有大雄寶殿，左有寮室齋堂，右有方丈「千人床」，後有觀音閣、祖師堂、功德堂。共有房屋100間，佔地面積14畝。
寶寧寺現存的寺院殿宇，是清光緒二年修復擴大的模式。
寺前100米處有攸河流過。一口放生塘，緊靠寺的右邊；寺後層巒聳翠，五個側峰飛躍而下，俗稱「五虎下山」；寺前有鍾山、鼓石、蓮花峰、錫杖峰；寺左有象山，寺右有馬嶺；寺後有「空王觀日」、「千僧聽法」、「靈鷲雷音」、「蒼水飛雪」、「茵石靈蹤」、「文殊化身」以及「聖壽無雙」等勝跡。
寶寧寺還有享譽中國佛教界的「三絕」、「三奇」。三絕：一是普同塔，二是祖師塔，三是《寶寧寺志》和王夫之的《寶寧寺志敘》。三奇：一是千年沉水樟，二是四季青綠的觀音芋，三是常汲不涸的千年古井。
寶寧寺在中國佛教史上有一定的聲譽和地位。中國佛教文化研究所所長、佛教界吳立民大師為寶寧寺題寫了《寶寧寺及曠長髭墓足稱國寶》的墨寶。全國著名寺廟中編修志書的在北有少林寺，南有寶寧寺，且王夫之為寶寧寺志作序，更為可貴。因此「北有少林，南有寶寧」之說盛傳中國佛教界。
2006年寶寧寺被列入省級文物保護單位。
五皮佳水洞
皮佳洞又名皮水洞、水頭洞。位於鸞山鎮皮佳村。洞長30餘華里，上為泥洞，中為石洞，下為水洞。洞內有石鍾乳凝成的田園、觀音菩薩、羅漢和石筍、石鼓、石桌、石凳等形狀。據聞，石洞可與柏市鎮的禹洞相連，也與天蓬岩洞相通。洞內有歷代文人墨客所題詩句。宋代隱士皮文通，曾卜居洞側，因而得名。下洞泉水洶涌而出，清澈明靜，四季不涸，匯成鸞山東江，有「楚水源頭」石刻在出口岩壁。
現經投資開發，緊鄰洞口修建了人工湖和農家山莊，洞內修建了游道，疏通了水路，配備了燈光，觀光游覽甚為壯觀。
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C. 攸縣都有哪些旅遊景點

一、洣水四塔 文明上塔、中塔、下塔 、凌雲塔
二、靈龜峰寺
三、陽升仙觀
四、寶寧禪寺
五、皮佳水洞
六、仙人橋岩
七、白龍洞天
八、酒仙平湖
九、禹王洞河
十、攸州公園

D. 攸縣到婺源自駕游攻略

自駕線路：
1 、黃山市(屯溪)方向到婺源：建議北京、山東、遼寧等北方省份、江蘇、安徽(不含安慶原206國道區域，這片區域高速起向經景德鎮到婺源)、上海、浙江杭州、寧波、紹興、湖州、嘉興、千島湖的游友從此方向進入婺源，從各地的高速到黃山市後，轉杭瑞高速(G56)到婺源，可在江灣 篁嶺出口下或在婺源北出口下。
2、景德鎮方向到婺源：建議廣東、湖南、湖北、南昌、九江、安徽(安慶原206國道區域)的遊客可以由此進入婺源，景德鎮到婺源是杭瑞高速公路(G56)，婺源或婺源北高速出口下，約80公里，行車時間50分鍾左右。

3、上饒方向到婺源：建議福建南平、武夷山等地遊客可從武夷山——上饒(上武高速) ——德興(上德高速) ——婺源(德婺高速)出口至縣城。
4、廣州至婺源自駕路線：廣州——廣深高速——廣惠高速——贛粵高速——昌樟高速——滬昆高速——廣濟高速——德昌高速——婺源出口下至縣城。
如何避開人群
早出早歸
早出：三四月份早上六點左右需到達景區，景區此時比較安靜，可比較好的遊玩1至2小時。團隊一般在七點至七點半左右會陸續到達。早歸：旺季時提前回住地。特別是自駕的遊客，要在四點前就要准備回住地，否則晚歸有可能會遇上交通井噴。想要第一時間游熱門景區，又不希望人多，最好住在景區周邊酒店或農家或景區內酒店。
線路上錯開人群
春季旺季東線是必游也是精品熱門景區。遊客可以按以上方式錯開高峰人群，還可以從線路上做調節。由於東線精品熱門，景區與景區間交通便利，所以大家都熱愛。北線景區風景一樣優美，但景區與景區線路比較遠，一般散客沒交通工具不方便，旅行社團考慮到行程時間安排等情況，不會造成大量旅行社團集中爆發。所以北線可以優先遊玩。
旅遊小貼士：

出行:
婺源多屬山區，早晚溫差較大，特別是春秋兩季，記得適當帶外套，出門前最好查下天氣，
最好帶上雨具，防曬工作也要做好。
住宿：
婺源的住宿分為兩類，一是在婺源縣城住宿，有不少星級酒店，條件好一些，價格在100-500元之間，旺季可能有50-100元的上漲幅度。二是在村裡留宿，村裡的住宿又分為兩種情況，一是專門經營食宿的賓館客棧，條件跟縣城差不多，價格在100-300元之間；另外一種是純農家住宿，有的農家可能就一兩個床位，洗澡間、電視等是公用的，價格一般在30-80元每人。因為婺源景點多而分散，所以一般會選擇在村裡的客棧或農家留宿，感受農家的純朴、自然、生態、鄉土氣息。
美食
婺源的民風很純朴，你可以直接到農家去搭飯（不要選擇知名景點的農家，他們的商業意識慢慢起來了）。可以吃到笨雞，新鮮的蔬菜，還有特色鹹菜，而且費用絕對便宜，一般10元一個人就夠了。
景點分布
向西面景德鎮方向的為西線，景點有考水、文公山、坑頭、鴛鴦湖、游山村、鳳游山等；向北面清華鎮的為北線，景點有思溪延村、彩虹橋、卧龍谷、百柱宗祠、石城、靈岩洞、理坑、篁村、浙源龍天塔、虹關、吳楚分源、嚴田古樟、長溪等景點；向東面黃山（屯溪）的為東線，景點有月亮灣、李坑、汪口、江灣、篁嶺、曉起、江嶺、硯山、溪頭百丈沖婺徽古驛、高山平湖、慶源、官坑等。