鄉村旅遊詩作

㈠ 求有關鄉村（旅遊）古韻古風的優美詩句。

全是王維的 1,鹿 柴 空山不見人，但聞人語響。 返影入深林，復照青苔上。2 漢江臨泛 楚塞三湘接，荊門九派通。 江流天地外，山色有無中。 郡邑浮前浦，波瀾動遠空。 襄陽好風日，留醉與山翁。 3 山居秋瞑 空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。4 終南山 太乙近天都，連山到海隅。 白雲回望合，青靄入看無。 分野中峰變，陰晴眾壑殊。 欲投人處宿，隔水問樵夫。5孟浩然的《過故人庄》： 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。6 且看杜甫以詩為畫之作—《絕句》： 遲日江山麗，春風花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦 7《絕句》： 絕句 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 8 四時田園雜興 梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀。 日長籬落無人過， 唯有蜻蜓蛺蝶飛。 晝出耘田夜績麻， 村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學種瓜。9 過故人庄 孟浩然 故人具雞黍, 邀我至田家。 綠樹村邊合, 青山郭外斜。 開軒面場圃, 把酒話桑麻。 待到重陽日, 還來就菊花。10 游山西村 [宋]陸游 莫笑農家臘酒渾， 豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路， 柳暗花明又一村。 11-清平樂·村居 作者:辛棄疾 茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吳音相媚好, 白發誰家翁媼。 大兒鋤豆溪東, 中兒正織雞籠; 最喜小兒無賴, 溪頭卧剝蓮蓬。 12王維的山水田園詩 《鹿柴》：空山不見人，但聞人語聲。返景入深林，復照青苔上。13 《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開自落。 《山居秋瞑》：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 14《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。 15《渭川田家》一詩：斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。16 田家行 作者: 王建 男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。 五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴。 野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。 麥收上場絹在軸，的知輸得官家足。 不望入口復上身，且免向城賣黃犢。 田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！17 野老歌 張籍 老農家貧在山住，耕種山田三四畝。 苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。 歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實。 西江賈客珠百斛，船中養犬長食肉。 16聶夷中 傷田家 二月賣新絲, 五月糶新谷。 醫得眼前瘡, 剜卻心頭肉。 我願君王心, 化作光明燭。 不照綺羅筵, 偏照逃亡屋。 18觀田家 作者: 韋應物 微雨眾卉新,一雷驚蟄始。 田家幾日閑,耕種從此起。 丁壯俱在野,場圃亦就理。 歸來景常晏,飲犢西澗水。 飢劬不自苦,膏澤且為喜。 倉稟無宿儲,徭役猶未已。 方慚不耕者,祿食出閭里。19 山中寡婦 唐 杜荀鶴 夫因兵死守蓬茅,麻薴衣衫鬢發焦。 桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。 時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。 任是深山更深處,也應無計避征徭。 渭川田家 王維 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。 野老念牧童，倚杖候荊扉。 雉鴝麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤至，相見語依依。 即此羨閑逸，悵然吟式微。20 春中田園 王維 屋中春鳩鳴，樹邊杏花白。 持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。 歸燕識故巢，舊人看新歷。 臨觴忽不御，惆悵遠行客。 21過故人庄 孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 開軒面場圃,把酒話桑麻。 待到重陽日,還來就菊花。 21歲晏行 杜甫 歲雲暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網罟凍， 莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。 高馬達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥， 汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。 往日用錢捉私鑄，今許鉛錫和青銅。刻泥為之最易得， 好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終。 22 燒歌 溫庭筠 起來望南山，山火燒山田。微紅夕如滅，短焰復相連。 差差向岩石，冉冉凌青壁。低隨回風盡，遠照檐茅赤。 鄰翁能楚言，倚插欲潸然。自言楚越俗，燒畲為早田。 豆苗蟲促促，籬上花當屋。廢棧豕歸欄，廣場雞啄粟。 新年春雨晴，處處賽神聲。持錢就人卜，敲瓦隔林鳴。 卜得山上卦，歸來桑棗下。吹火向白茅，腰鐮映赬蔗。 風驅槲葉煙，槲樹連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前。 仰面呻復嚏，鴉娘咒豐歲。誰知蒼翠容，盡作官家稅

㈡ 談談如何打造詩意的鄉村旅遊

為了順應鄉村旅遊快速發展的步伐，滿足人們對健康、休閑生活方式的嚮往，下面，前瞻產業研究院就談談如何打造詩意的鄉村游。
一、打造風格各異，環境多樣的鄉間居所。鄉間居所的打造不需要雍容華貴，來到這里，人們想住的不是度假別墅也不是度假酒店，人們想要體驗的是實實在在的鄉間居所。鄉間居所的呈現必須具有特色，比如民族特色的、農耕文化特色的、古鎮特色的，周圍再以湖畔、山間為配套，更能讓鄉間居所的味道躍然紙上。
二、讓遊客體驗大汗淋漓的農地勞作。農耕文化的歷史悠久，對於現代都市人來說，農耕體驗是最愉悅的運動，是一種全身心放鬆的方式。
三、還原單純快樂的娛樂場景。兒時玩的東西很簡單，但是那時很快樂。那種單純的快樂不是玩電子游戲、買高端的電子產品可以媲美的。然而從前簡單的快樂現在已是很難體驗。

㈢ 生態旅遊公司什麼名字比較好陶淵明的詩

陶淵明（365—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，卒後親友私謚靖節。東晉潯陽柴桑人（今九江市）人。 陶淵明出身於破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守 年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家裡生活。孟嘉是當代名士，「行不苟合，年無誇矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至於忘懷得意，傍若無人。」（《晉故征西大將軍長史孟府君傳》）淵明「存心處世，頗多追仿其外祖輩者。」（逮欽立語）日後，他的個性、修養，都很有外祖父的遺風。外祖父家裡藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學者以《庄》《老》為宗而黜《六經》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學了《老子》《莊子》，而且還學了儒家的《六經》和文、史以及神話之類的「異書」。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了「猛志逸四海」和「性本愛丘山」的兩種不同的志趣。 陶淵明少有「猛志逸四海，騫翮思遠翥」（《雜詩》）的大志，孝武帝太元十八年（393），他懷著「大濟蒼生」的願望，任江州祭酒。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸「。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家後，州里又來召他作主簿，他也辭謝了。安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權的時機，他當然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。他在詩中寫道：「如何舍此去，遙遙至西荊。」（《 辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》）對仕桓玄有悔恨之意。「久游戀所生，如何淹在滋？」（《庚子歲五月中從都還阻風於規林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。他在家鄉躬耕自資，閉戶高吟：「寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。「表示對桓玄稱帝之事，不屑一談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮江）起兵討桓平叛。桓玄兵敗西走，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮軍參軍。（一說陶淵明是在劉裕攻下建康後投入其幕下）。當劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅的故事，喬裝私行，冒險到達建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現了他對篡奪者撫爭的意願。他高興極了，寫詩明志：「四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！」（《榮木》第四章）劉裕打入建康後，作風也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在「百司廢弛」的積重難返的腐化現象。經過劉裕的「以身范物」（以身作則），先以威禁（預先下威嚴的禁令）的整頓，「內外百官，皆肅然奉職，風俗頓改「。其性格、才幹、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾一度對他產生好感。但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。並且憑著私情，把眾人認為應該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領揚州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現象，使他感到失望。在《始作鎮軍參軍經曲經阿曲伯》這首詩中寫道：「目倦山川異，心念山澤居」「聊且憑化遷，終返班生廬」。緊接著就辭職隱居，於義熙元年（405年）轉入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職後，他也隨著去職了。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：「當束帶迎之。」他嘆道：「我豈能為五十斗米向鄉里小幾折腰。」遂授印去職。陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結束。這十三年，是他為實現「大濟蒼生」的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最後、賦《歸去來兮辭》，表明與上層統治階級決裂，不與世俗同流合污的決心。 陶淵明辭官歸里，過著「躬耕自資」的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，「夫耕於前，妻鋤於後」，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關。歸田之初，生活尚可。「方宅十餘畝，草屋八九間，榆柳蔭後檐，桃李滿堂前。」淵明愛菊，宅邊遍植菊花。「採菊東籬下，悠然見南山」（《從雜詩》）至今膾灸人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：「我醉欲眠卿可去。」義熙四年，住地上京（今星子縣城西城玉京山麓）失火，遷至栗里（今星子溫泉栗里陶村），生活較為困難。如逢豐收，還可以「歡會酌春酒，摘我園中蔬」。如遇災年，則「夏日抱長飢，寒夜列被眠」。義熙末年，有一個老農清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：「襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不