常山鄉村旅遊

① 如何提升產業層次

明確主題，打造新賣點
旅遊業是一種形象經濟，主題和品牌是旅遊業版的生命和靈魂。權要圍繞「借鑒、移植、放大、升華」八個字為常山的原生態資源賦予新內涵，打造新賣點，創造新價值，塑造富有個性的常山旅遊形象，打響常山旅遊主題和品牌。根據常山實際，旅遊業發展主題應定位為打造「華東地區鄉村旅遊休閑度假基地」，要突出旅遊品牌形象宣傳，適時開展旅遊品牌口號提煉、徵集活動，擴大常山旅遊知名度。同時要完善規劃。規劃是統籌全局、謀劃未來、引導發展的藍圖，對經濟社會發展具有先導、主導、指導和統籌的作用。當前要加快完善旅遊發展規劃，一方面要做好「華東地區鄉村旅遊休閑度假基地」總體規劃；另一方面要做好「三衢石林省級風景名勝區總體規劃」、「自駕車旅遊發展規劃」、「長風港水上開發規劃」和「農家樂發展規劃」等相關單項規劃，並根據開發建設能力，有計劃地分期實施、逐步完善。
突出重點，形成核心品牌

② 中共常山縣委常山縣人民政府農業和農村工作辦公室怎麼樣

中共常山縣委常山縣人民政府農業和農村工作辦公室，本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。

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③ 對鄉鎮發展全域旅遊有何意見建議

以「慢游、慢生活」為載體，推動美麗鄉村示範建設。美麗鄉村只有全域推進、突出特色，才能扮靚美麗常山，可在生態環境較好的鄉鎮建設美麗鄉村升級版先行點，給予政策、資金上的支持，力爭到2020年全縣創建2至3個省級美麗鄉村示範鄉鎮。一是提升美麗鄉村連片創建水平。以全域景區化」「村莊景觀化」的理念，堅持農村建設與保護、培育與傳承相結合，建精品亮點、串精品線路、成精品板塊。將美麗鄉村精品村培育建設與農家樂特色村、農房改造示範村等進行深度融合，加快串點成線。二是注重美麗鄉村差異化打造。結合各創建村的產業、山水田園風光、歷史文化等特點，集中建設一批特色明顯、發展前景大的精品村莊，全面彰顯「一村一品、一村一業、一村一韻」，把農村建成「來了還來、迷戀駐足」的特色美麗鄉村。三是加強歷史文化村落的保護與利用。充分根據地域特色文化，迎合現代人慢生活、健康養生的消費需求和心靈歸依，結合民居改造，重點做好有特色的文化古村的保護和開發，開發民俗風情文化體驗游產品。可探索「外引內蓄」機制，通過項目引導、貼息引導、稅收引導，鼓勵社會資本參與歷史文化村落的保護利用。依託歷史文化村落的保護利用助推文化集聚區建設，打造成重要節點。建議你多關注下北京中景合天就知道了~

④ 宏村鎮的地理環境

宏村始建於南宋，距今已近千年歷史，為汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越國公汪華的後裔。宏村鎮歷史文化底蘊深厚，是徽文化的一個重要展示窗口。宏村現存明清古民居137幢，擁有舉世無雙的古水系——水圳、月沼、南湖，被稱為民間故宮的「承志堂、培德堂」，徽商故里的「三立堂、樂敘堂」，保存完整的古代書院「南湖書院」等重要文物。盧村有由志誠堂、思齊堂、思濟堂、思成堂、玻璃廳等保持較為完好民居組成的木雕樓群。屏山有光裕堂、成道堂等7座祠堂，還保存有三姑廟、紅廟、長寧湖、舒綉文故居、葫蘆井、小綉樓等名勝古跡。宏村、盧村和屏山的古村落的徽派建築風格、空間布局、內部裝飾和環境營造都達到了相當高的水準，代表著唐宋以來建築和人居環境的最高水平，特別是「木雕、石雕、磚雕」三雕裝飾藝術特色鮮明，技藝精湛。2000年11月30日，擁有876年人文歷史的宏村，被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》，已成為全人類的瑰寶。
在皖南眾多風格獨特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。[3]從整個外觀上說，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉風貌，素有「中國畫里的鄉村」之美譽。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。
全村現完好保存明清民居140餘幢，著名景點還有：南湖春曉，書院誦讀，月沼風荷，牛腸水圳，雙溪映碧，亭前古樹，雷崗夕照等。樹人堂、桃源居、敬修堂、德義堂、碧園等一大批獨具匠心、精雕細作的明清古民居至今保存完美。
整個村依山伴水而建，村後以青山為屏障，地勢高爽，可擋北面來風，既無山洪暴發沖擊之危機，又有仰視山色泉聲之樂。八九百年前的建村者便有先建水系後依水系而建村的前瞻，所以使它有了水一樣的靈性，這也正是它比其他徽派建築的村落更具魅力的原因。 明永樂年間，宏村76世祖三次聘請風水先生「何可達」進行查審。何認為宏村的地理風水形勢乃一卧牛，必須按照「牛型村落」進行規劃和開發。首先利用村中一天然泉水，擴掘成半月形的月塘，作為「牛胃」；然後，在村西吉陽河上橫築一座石壩，用石塊砌成有六十多厘米寬400餘米長的水圳，引西流之水入村莊，南轉東出，繞著一幢幢古老的樓舍，並貫穿「牛胃」，這就是「牛腸」。沿途建有踏石，供浣衣、灌園之用。「牛腸」兩旁的民居里，大都有栽種著花木果樹的庭院和磚石雕鏤的漏窗矮牆，曲折通幽的水榭長廊，小巧玲瓏的盆景假山。彎彎曲曲「牛腸」，穿庭入院，長年流水不腐。
然後在村西虞山溪上架四座木橋，作為「牛腳」。從而形成「山為牛頭，樹為角，屋為牛身，橋為腳」的牛形村落。據說開挖月塘時，很多人主張挖成一個圓月型，而當時的76世祖妻子重娘卻堅決不同意。她認為「花開則落，月盈則虧」，只能挖成半月形。最終，月塘成為「半個月亮爬上來」。後來的風水先生認為，根據牛有兩個胃才能「反芻」的說法，從風水學角度來看，月塘作為「內陽水」，還需與一「外陽水」相合，村莊才能真正發達。明朝萬曆年間，又將村南百畝良田開掘成南湖，作為另一個「牛胃」，歷時130餘年的宏村「牛形村落」設計與建造告成。
「牛形村落」科學的水系設計，為宏村解決了消防用水，調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種「浣汲未妨溪路連，家家門前有清泉」的良好環境。「引而不發的羽箭」，南湖(牛胃)效仿杭州西湖「平湖秋月」樣式，整個湖面呈大「弓」形，「弓背」為兩層湖堤，上層寬達4米；貫穿湖心的長堤如箭在弦上，一座拱橋如同羽族。南湖湖面浮光倒影，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中。歷史上南湖曾經有三次整修。
南湖四時景色不同，日夜風光各異。清人有詩「夾岸桃李花，濃英殊窈窕」「入夏菱荷香，鏡面凈為掃」「最是夜闌風浪靜，樓台燈火半模糊」。宏村的選址、布局，宏村的美景都和水有著直接的關系，是一座經過嚴謹規劃的古村落。村內外人工水系的規劃設計相當精緻巧妙，專家評價宏村是「人文景觀、自然景觀相得益彰，是世界上少有的古代有詳細規劃之村落」。被中外建築專家稱為「中國傳統的一顆明珠」、「研究中國古代水利史的活教材」。宏村的纏繞全村的水渠，始建於明永樂年間，至今已有600年的歷史。水系是按照牛的形象設計，引清泉為「牛腸」，從一家一戶門前流過，使得村民「浣汲未妨溪路遠，家家門巷有清泉」。「牛腸」再流入村中的「牛胃」月塘後，經過過濾，復又繞屋穿戶，流向村外被稱為「牛肚」的南湖。再次過濾後，流入河流。如此水系，堪稱中國古代村落建築藝術一絕。 宏村賽鳥最早可以上溯到清朝，是一項傳統的春節民俗活動，近幾年影響越來越大，每年都會吸引不少外地人來參加賽鳥。鳥友交流養鳥經驗和心得，場面十分熱烈。所有參加賽鳥活動的鳥都是雄性畫眉，通過抓鬮劃分比賽場次，參賽的畫眉通過比歌聲、比氣勢和「武」，戰勝對手獲得名次。
此外，宏村還舉辦中國（黃山）鄉村國際旅遊節、國際山地自行車節、中國黟縣攝影節等活動。 新安醫學博大精深，宏村名醫自宋至今代代相承，略記數例。汪四七（1225-1296）：字從先宋太學士，精於醫學，治病施葯數十年不輟。有年大疫，他不惜傾家財，自製「辟瘟丹」救治病人，求醫者最多時日以千計，吃了他的葯，當時鄉人稱他為「天醫星群」。
汪佳一（1319-1403）：字明道，元順帝元統2年（1334年），旱疫並作，死屍啟遍野，佳一依先祖四七公祖傳秘方「方辟瘟丹」施葯救人，並輸倉米壹百石煮賑災。
汪榮貴：字公義，清中葉人。自少學醫，壯年到京都以醫為業，醫術卓然，名聲籍甚，任太醫院吏。
汪荃：字香谷，清末人。世代為醫，汪荃尤精，對疑難病症時有奇方醫治。常州名醫法冠卿治水腫屢不驗，持葯方問荃，荃認真看葯方後說，葯方對症但缺活蛤蟆作葯引，昭荃方服後腫全消。法冠卿說汪荃醫術果神效。汪荃醫術卓然但處事謹慎，治病夜必檢書辨同異慮謬誤。
汪香：字藝書，清代人醫太精湛，尤精婦科，診者盈庭，甚至不遠千里來宏村求醫。安徽張巡撫夫人病危，名醫束手無策，汪下葯數劑而愈；後又治癒朱台夫人病。張、朱相繼贈「藝苑精華」、「先聖可林」匾額。
汪濟甫（1914-）：16歲隨父學醫，21歲至浙江省常山縣行醫7年；後回黟縣在縣城費家弄行醫。194年在際村開辦中西醫聯合診所，1956年改為鄉衛生院。多治疑難病症，醫術精良，處事穩健。處處為病家著想，曾任數屆縣人大代表、政協委員，72歲退休，為宏村德高望重之高輩。
濟甫先祖汪可華、汪國平、汪永生、汪龍翔均為宏村名醫。祖父汪永生，又名汪興昱，清末人，精中醫，咸豐年間應湘營禮聘為官醫，病理研究重實踐，不拘成法；父親汪龍翔醫術亦精。為六代中醫之家。

⑤ 沂南的旅遊

2012年中國《休閑·榜》雜志聯合「騰訊微博」對全國旅遊強縣的旅遊發展進行調查，通過網友票選，最終確定「2011中國十佳最具文化特色縣級城市」，其中臨沂市沂南縣位列其中第5位。
沂南是文化旅遊新縣。這里，山有靈氣，蒙山彩蒙景區、孟良崮國家森林公園、「沂蒙生態大道」沿線層巒疊嶂，植被茂密，景色怡人。這里，水有靈韻，竹泉、溫泉北方少有，境內沂河、汶河、蒙河三河匯流，自然生態良好，貫穿全境的汶河是臨沂市的主要飲用水源，也是全省沒有污染的生態河流之一。打造了「兩泉一基地」等精品景區，竹泉村旅遊度假區是山東省第一個系統開發的4A級古村落景區，成為全省首批「逍遙游」示範點；「智聖湯泉」建成江北規模最大、國內設施一流的第四代溫泉旅遊度假區和4A級景區；沂蒙紅色影視基地完成了大型電視連續劇《沂蒙》和電影《沂蒙六姐妹》等20餘部影視作品的拍攝；馬泉休閑園秉承創意農業理念，應用先進農業技術，打造了一個科技與農業相結合的現代化農業休閑養生園。 到沂南「逛漢街、游竹泉、泡溫泉」已成為濟南、青島等地市民的消費時尚，沂南在市內外打響了「智聖故里、紅嫂家鄉、溫泉之都、休閑聖地」旅遊品牌，成為「好客山東」大旅遊圈中的一顆新星。 2003年9月19日，沂蒙母親王換於紀念館在她的家鄉山東省沂南縣馬牧池鄉東辛庄隆重舉行開館儀式。原國家軍委副主席、國防部長遲浩田親筆題寫了「沂蒙母親王換於紀念館」館名。
抗日戰爭爆發後，在中國共產黨人創建沂蒙根據地的抗日活動中，她數十次出色地完成情報傳送任務；1938年冬，已年過半百的王換於光榮地加入了中國共產黨，先後任村婦救會長，艾山鄉副鄉長。由於她對黨的忠誠和積極的工作，是當時著名的沂蒙「四大娘」之一，其家成為著名的抗日堡壘戶。1939年春以後，中共蘇魯豫皖邊區省委、山東分局、山東縱隊就經常住在王換於家。同年6月徐向前、朱瑞率八路軍第一縱隊機關到沂蒙後，也較長時間住在王換於家。
為昭示歷史，激勵後人，永葆革命傳統精神，努力實踐「三個代表」重要思想，沂南縣委、縣政府決定建設「沂蒙母親王換於紀念館」。紀念館整理製作展出資料80餘平方米，搜集文物50餘件，總投資達200餘萬元。在此期間，原國家軍委副主席遲浩田親筆題寫了「沂蒙母親王換於紀念館」館名和「沂蒙母親王換於故居」，並親筆書寫了「緬懷沂蒙母親，教育後世子孫」的碑文，著名作家李存葆、王光明滿懷深情撰寫了《百年老屋賦》；國家審計署和省直機關黨工委還把此地作為革命傳統教育基地。 諸葛亮故里位於沂南縣磚埠鄉的陽都故城。諸葛亮，字孔明，號卧龍先生，三國時期著名的政治家、軍事家，公元181年出生於陽都故城。約公元193年，諸葛亮13歲時隨叔父諸葛玄去豫章，15歲時隨叔父依附劉表，開始了在荊州「躬耕隴畝」的生活，歷時12年。後被劉備請出山，輔佐劉備創建蜀漢政權，成為一代名相，為後人所緬懷。
陽都故城是古代文化遺址，城內耕土下1米左右即是漢代文化層，亦發現戰國文物，陶豆和陶鬲的殘片隨處可見。故城東面緊靠沂河，河西崖有一段出土的古代城牆，石砌而成，十分堅固。北面是東汶河，河岸上約1500米長的東段故城城基至今依稀可辨。1992年，沂南縣人民政府投資40萬元人民幣在沂南縣磚埠鄉孫家黃疃修建了「諸葛亮故里紀念館」，佔地面積2700平方米，為仿古式建築。
紀念館左側豎立的穿孔漢畫像石碑，是漢代遺物。院內有千年銀杏樹一株，高23米，樹圍3.6米，樹冠覆蓋達360多平方米。紀念館三塊漢畫像石均是諸葛亮故里出土的。大殿高7米，寬9米，長12.4米，建築面積111.6平方米，大殿正中安放著諸葛亮塑像，四周是14幅壁畫，全面反映了諸葛亮一生壯麗輝煌的業績。在沂南縣城西山坡修建了「卧龍公園」（亦稱西山諸葛亮公園），此公園總投資600萬元人民幣，自1992年分兩期建設。
已建成姐妹亭一處，有全國體量最大的諸葛亮銅像一尊，用銅3.5噸，身高7米，總重7000公斤；並建有浮雕，總長50米，共計14幅，每幅5.25平方米。石雕均根據《三國演義》故事雕刻而成，記載著諸葛亮的輝煌戰績。另外，有仿古建築5間，花崗岩石雕戰馬四匹，龜駝碑二尊，碑文刻有諸葛亮的前後出師表。九龍壁面向人民街，總長15.2米，由漢白玉雕刻而成。 沂南漢墓博物館位於沂南縣城西三公里的北寨村,是在沂南北寨墓群基礎上修建的一座專題性博物館,主要向人們展示北寨墓群墓葬文化及出土遺物,傳播漢代民族文化。沂南漢墓博物館南北長66.4米，東西寬67.5米,佔地面積4017.2平方米。館內設墓室保護房、文物陳列室等。所有建築外形，集仿古與園林風格於一體，均仿照東漢時期的建築，給人們一種身處其時，身臨其境的體驗。
博物館內正中偏北位置，是原址完整保護、聞名遐邇的北寨漢畫像石墓（一號墓），該墓規模宏大，墓室結構復雜，畫像雕刻精美，內容極其豐富，是我國現已發現、保存較為完美的，為中外學者高度關注的一座漢畫像石墓。一號墓坐北向南，用280塊預制石材築成,其中畫像石42塊,畫像73幅,畫像面積44.2平方米。墓南北長8.7米,東西寬7.55米,由前中後三個主室，東三個側室，西兩個側室組成，總計為八室。室與室之間都有門直通。整個墓室的構築是由地面、檯子、支柱、牆壁、橫額、中柱、過梁、橫枋、攔角石、蓋頂石等先後順序壘築起來的，建築技術相當先進。墓門高2.74米,由門楣、橫額和東、西、中三個立柱組成。
門的橫額和立柱上均刻有畫像。立柱部分分別刻有伏羲、女媧、東王公，西王母及羽人、玉兔搗葯等祥瑞圖像。門楣橫額部分則表現出一戰爭場面。前室面闊兩間，進深兩間，從地面到墓頂高2.8米，室中有八角形擎天石柱。頂部是用石條構成幾個方形重疊而上的抹角結構藻井，既美觀又大方。前室畫像內容不少，但主題是祭祀，主要表現了墓主人死後的衷榮，分布於東、南、西三壁橫額上。肅穆虔誠的致祭者或躬立，或跪伏於地，足見墓主人的官位之高。前室四壁、北壁上橫額及八角擎天柱上，則刻有大儺驅鬼、伐鼓、擁彗和神靈、祥瑞圖像。
中室高3.12米,面闊兩間,進深兩間,亦有八角形擎天柱。中室畫像內容更為豐富，有車馬出行，豐收宴享，樂舞百戲等，主要表現了墓主人的高貴身份和富足逸樂的生活。中室的四壁，刻有蒼頡造字、衛姬請罪、堯舜禪讓、荊軻刺秦王、孔子見老子等歷史故事和歷史人物，並有榜題「蒼頡、齊桓公、衛姬、蘇武」等12處28個漢字,這些畫像生動細膩,令人驚嘆。 後室由一個斗拱分隔成兩間，僅有一個側室，很顯然是一帶便池的廁所。拱的式樣同中室一樣，梁拱也是由整塊石頭雕成。分布於後室隔牆上的畫像，主要描寫了墓主人的閨房內的生活，有侍女持奩圖、僕人洗滌圖等。 沂南漢墓博物館一號畫像石墓以氣魄雄偉、結構謹嚴見長，表現出漢代建築藝術達到了相當高的水準。它是漢代民間藝術家集體創造的作品，是將兩漢建築藝術、雕刻藝術、繪畫藝術綜合起來而去粗存精，推陳出新的作品。 一號墓早年被盜，僅存有少量殘破的陶器和銅鏃，墓主姓名無考。 二號墓在一號墓的南面偏東，兩墓相距20米。是東漢晚期較大的磚石墓。除兩個耳室和一個後室的券頂完整外，其餘各室的券頂均不同程度的損壞。由於墓早期被盜，墓券頂磚的丟落，使墓室內積滿淤泥，經精細清理，出土完整和可復原的陶器、石器、銅器、銀器等80餘件及100多枚銅錢,另有鐵刀和漆器腐朽的痕跡。 沂南漢墓博物館大站東側為拓片陳列室，展有一號墓畫像拓片。圖像清晰，資料豐富，給人們參觀以更多便利。 院內東側則陳列有從沂南各地收集而來的34塊漢畫像石,內容有:車馬出行、大禹治水、祥禽瑞獸等。為研究沂南漢代歷史及漢畫像石墓分布情況，提供了大量的實物資料。 孔明文化旅遊區為山東省重點旅遊開發建設項目，位於沂南縣城西部，規劃區總面積31平方公里，東至卧龍山路，南至團山南側，北至卧龍山北麓，西到汶河及以西的小流域綜合治理區。
中心以卧龍山、北寨村、汶河為主。目前在卧龍山東麓已經建成的有：諸葛亮銅像（1993年落成，高7米，重7噸，底座高3米），體量為世界之最；銅像前兩側各有戰馬雕塑兩尊；諸葛亮豐功偉績大理石浮雕群像，浮雕畫面14幅，組成50米的弧形牆，並有迴音效果；佔地6660平方米的諸葛宗祠以及漢街思古、武侯雙闋、智慧橋、聖賢路、御碑亭等景點。 國家3A級景區
馬泉休閑園位於山東省臨沂市沂南縣銅井鎮吉利山下。園區秉承創意農業理念，應用先進農業技術，打造了一個科技與農業相結合的現代化農業休閑養生園，達到了「農業園區景區化、農業設施生態化、生產過程體驗化、農民從業導游化、休閑養生大眾化」。園區鬱郁蔥蔥，生機盎然，山與水、林與石、人與自然互相映襯、完美融和。 國家4A景區
沂蒙影視基地，位於著名的沂蒙山革命老區，今天的山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉常山莊村，因為拍攝為共和國60周年獻禮的長篇歷史電視劇《沂蒙》而設立是在原有村落的自然風貌基礎上稍加修飾而建立的紅色影視基地，又稱山村好萊塢，先後有電視劇《沂蒙》《沂蒙六姐妹》《沂蒙英雄》《地道英雄》《娘》電影《鬥牛》《島城風雲》在此拍攝。
曾不為外人所知，至今仍保留著古樸的村落、幽深的石板巷、石板橋以及殘破的老石屋、茅草屋。自從在這里拍出了《沂蒙》、《沂蒙六姐妹》、《鬥牛》、《沂蒙英雄》等多部影視劇後，這個偏僻的山村逐漸走進了人們的視線，更隨著電視劇《沂蒙》在央視的熱播，以及在山東衛視和臨沂新聞綜合頻道的隆重推出，聚集了無數關注的目光！尤其電影《鬥牛》的主演黃渤先生榮獲台灣金馬獎影帝後更是將我們沂蒙山的一個小山村宣傳了出去，這就是地處沂蒙山腹地的常山莊村。
沂南縣目前正對這一資源進行高標准規劃和包裝，開發建設《沂蒙》影視拍攝基地旅遊區。按照規劃，下一步將修建引景區（大門、長廊、停車場等）、綜合服務區（酒店、旅館等）、抗日山村、沂州影城、常山古寨、沂蒙水苑、歡樂農庄等景區，其中在抗日山村中，主要建設影視街、紅軍街、抗日街、支前街、民俗街等各具特色的景點。目前，該項目開發的主體規劃已經確定，相關基礎建設工作也已經全面展開。 國家4A景區
竹泉村旅遊度假區位於沂南縣城北12公里，由山東龍騰竹泉旅遊發展有限公司投資開發，總投資1.56億元。在這里，泉依山出，竹因泉生。村民繞泉而居，砌石為房，農耕為業。竹林隱茅舍，家家臨清流，田園瓜果香，居者樂而壽，是中國北方難得一見的桃花源式的生活環境。整個旅遊區以沂蒙原生態古村和沂蒙山鄉民俗為資源優勢和文化特色，是具有顯著沂蒙特色、泉鄉個性、竹鄉景觀、農家風情，融度假、休閑和觀光功能於一體的北方沂蒙山鄉綜合性旅遊目的地。目前已具備800多人同時就餐，400個床位和15000人游覽的接待能力。景區被授予 「國家4A級景區」、「山東省逍遙游示範點」、「山東省自駕游示範點」、「山東省農業旅遊示範點」、「國家級水利風景區」、「中國人居環境範例獎」、「山東省最具民俗風情景區」、「全國休閑農業與鄉村旅遊示範點」、「山東省100家重點服務業園區」、「2011最美中國（山東）最佳休閑度假景區」、「2014中國十大最美鄉村」。 國家4A景區
山東智聖湯泉旅遊度假村，由山東晨始建工集團投資開發，預計總投資40億元。一期總佔地面積616畝，總投資3.6億元，共分為客房接待中心、中西餐飲中心、國際會議中心、景觀溫泉中心和影劇院五大部分。其中客房接待中心，設有近200間高檔客房和24棟營業性貴賓別墅；中西餐飲中心，設有大型多功能餐廳、高檔宴會廳，能同時容納500多人就餐；國際會議中心，設有各式會議室11處，可同時接待30-500人多個規模不等的會議；影劇院設有可容納200多人的多功能演藝大廳和KTV休閑娛樂空間；景觀溫泉中心，由室內溫泉館、露天溫泉區、動感溫泉區和SPA貴賓區組成，融入了國內最先進的設計開發理念，融合了自然、閑適、健康等特質產品，設有動感池區、兒童池區、保健池區、江南風情池區、美容池區等，可同時接待2000多人，開業以來日接待能力最高達6000人次。度假村已經建設成為江北規模最大、功能最全，集溫泉沐浴、餐飲娛樂、會議商務、養生理療、生態旅遊於一體的大型綜合性溫泉度假村，並於2010年10月份順利通過國家4A級景區驗收。先後榮獲「品牌山東·最值得體驗溫泉品牌」、「山東省老年人明星旅遊景區」、「臨沂城市建設精品工程金獎」等榮譽稱號。
二期工程位於溫泉度假村一期工程以東和以北的地段，項目規劃佔地150畝，總投資2億元。主要體現以諸葛亮文化為主題的設計理念，充分突出動靜結合、德身雙修、天人相契、恬淡閑適的養生之道，包括溫泉水上樂園、溫泉養生苑、戶外拓展和溫泉康體中心等項目，於2013年6月運營使用,分溫泉娛樂區、餐飲文化會館和休閑養生區三部分,既突出了溫泉的娛樂功能,更注重溫泉的休閑養生功能。
2013年12月,三期工程已破土動工,該項目佔地1100畝,計劃投資30億元,將重點打造「中國智聖(國際)溫泉城」。

⑥ 請問有描述浙江省常山縣大橋鄉濛淤村的村志資料嗎很想得到家鄉村莊的村志,哪能位能幫忙找到

慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,報得三春暉. 你好,難得你有這樣的愛國愛鄉思鄉之情,相信你一定是個很重感情的女孩, 盼與你相識.經過努力,終於找到了你所要找的家鄉村志,希望能對你有幫助,歡迎你能提更多的問題,讓我有機會學習更多的知識,謝謝! 美麗鄉村介紹：蒙淤村，一個讓人魂牽夢繞的美麗鄉村 美麗富繞的蒙淤村，在浙江省常山縣大橋鄉管轄范圍內,全村總人口1806人。此村上連芳村鎮，下接東案鄉，周邊村莊有橋坑村、馬初村、永旺村。這里人傑地靈，風景秀麗，民風淳樸，百姓勤勞。村裡邊綠樹成陰，百歲以上的古香樟樹有三四十棵。村裡有一條美麗的芳村溪從此村村頭至村尾緩緩流過，長年不竭，養育了一代又一代勤勞智慧淳樸的蒙淤村民。河裡魚蝦成群,河邊草木茂盛.是歷代文人名流們必游的流連忘返的之地。村裡礦產資源儲量豐富,含有豐富的葉蠟石,石煤等礦產資源。該村四面環山,空氣清新怡人,盛產有胡柚、柑橘、金針菇、竹筍、茶葉等當地名優特產。村裡及其周邊旅遊資源十分豐富，尤其是村裡的「猴子跪觀音」這一景點所流傳下來的故事，家喻戶曉。這講的就是其中一坐山,山上有兩塊天然的大巨石,上面生著的一塊巨石是坐著的，外形很像觀音,下面生著的一塊巨石是跪著的，外形很像猴子，人們形像的喻之為「猴子跪觀音」，相傳是猴子在護送唐僧西去取經的路上犯了錯，觀音在此責罰時的情形。這兩塊巨石石，被村裡的村民世代保護著，一直到今都被視為是村裡的守護神。周邊旅遊景點有縣城的黃崗山、國家地質公園、常山文峰塔、江山江朗山、衢州爛柯山、龍游石窟，還有安徽的黃山風景區等等。 改革開放後，蒙淤村發展很快，村貌換然一新，村民們相繼拆除了原來的土房子，建起了小樓房，裝上了空調、太陽能熱水器等家電，過上了令城裡人也艷慕的生活。村裡建起了好幾條公路，有村級公路，鄉級公路，還有黃衢南高速也從此村通過。使原本閉塞的鄉村一下子變成了開放的鄉村，從村裡坐中巴車到縣城只要半個小時，開自駕車去黃山風景區（走黃衢南高速）只要一個小時。令全國各地的遊客慕名而來，盡興而歸。相信在黨和國家領導的正確領導下，在各級政府的持續關心下，在國家繁榮穩定富強的大環境下，該村必將迎來更大的發展和更為美好的未來。 蒙淤村游歷在外的遊子-曾水祥草擬。

⑦ 誰知道詳細的客家文化

客家是一個具有顯著特徵的漢族分支族群，也是漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。從西晉永嘉之亂開始，中原漢族居民大舉南遷，抵達粵贛閩三地交界處，與當地土著居民雜處，互通婚姻，經過千年演化最終形成相對穩定的客家民系。此後，客家人又以梅州為基地，大量外遷到華南各省乃至世界各地。客家四州為梅州、贛州、汀州、惠州。福建省寧化縣石壁是客家傳說民系形成的中心地域，石壁被成稱為「客家祖地」。
中文名稱： 客家
外文名稱： Hakka (or: Hakka People)
別名： 客家人
所屬地區： 中國華南嶺東地區
下轄地區： 梅州、河源、惠州、贛南、閩西等
政府駐地： 嶺東地區
地理位置： 嶺東地區（汀虔梅循）
面積： 13萬平方公里以上
人口： 7000萬(2010年)
方言： 客家話
氣候條件： 亞熱帶季風氣候
著名景點： 雁南飛，雁鳴湖，土樓，鳳崗碉樓，萬綠湖，丹霞山等
機場： 惠州機場，梅縣機場等
火車站： 惠州火車站，梅州火車站等
代表族群： 粵東客家人、東江水源人、涯人
代表人物： 洪秀全、廖仲愷、葉劍英、葉挺

當今台灣省學術界常用「河洛」二字指代閩南方言文化（Banlamese），因為閩南語在民間被稱為 Holo或Hoklao，這個詞來源於客家人對閩南語的指稱。最初客家人將閩南語稱為 Hoklao，其本字是「學老」，意指閩南方言難學，要學到老才能懂。後由廣州順德等地的學者將Hoklao這個音引申為「福佬」。而實質上廣州附近的居民則既不把這個音書寫為「學老」，亦不寫為「福佬」，民間的寫法是多是「鶴佬」。在台灣省 Hoklao這個詞最初的寫法也多為「鶴佬」，後來台灣學術界普遍將此詞書寫為「河洛」，這是因為台灣的閩南語弱化了入聲，所以「鶴佬」的實質發音已經轉變為 Holo，而不是原來有入聲的 Hoklao。因此現在台灣學術界常用「河洛」二字指稱閩南方言文化，河洛文化（閩南文化）和客家文化（粵東文化）在台灣是兩種主流的漢族文化。「河洛」和「客家」兩個詞分別指兩種不同的方言文化。
「河洛郞」這個詞同樣不是指客家人。「河洛郎」這個詞實際是用台灣的閩南語的發音譯為用普通話發音的字。它的發音接近於 hó lò láng，其中「hó lò」就是「鶴佬」，「láng」是「人」的發音。所以hó lò láng就是「鶴佬人」，不是指客家人。
客家人大多具有中原血統，但並不等於客家人是純中原血統[1]。有時人們常用河洛一詞代替中原一詞，而這也並不能說明河洛可以完全等同於中原。客家人不僅並不是純中原血統，而且更不一定來自洛陽地區。比如說蔡姓以山東為郡望、李姓以甘肅為郡望、楊姓以山西為郡望、劉姓以江蘇為郡望，等等，可見客家人的中原血統是泛指黃淮流域，不是特指洛陽地區。
客家城市
當今中國大陸地區的主要客家城市是指廣東梅州、廣東惠州、廣東河源、廣東韶關、廣東深圳、廣東清遠（英德）、福建閩西、江西贛州等八個城市。以上八個地區被認為是客家原鄉、客家大本營、客家文化保留區。此外，福建三明（寧化）、廣東汕尾（陸河）、廣東東莞、廣西賀州、廣西防城港、海南儋州等城市，是客家文化佔有重要影響的地級市。客家人還分布在浙江麗水（雲和）、浙江麗水（遂昌）、浙江麗水（龍泉）、廣東揭陽（普寧）、廣東茂名、廣東中山、廣東江門（赤溪）、廣東廣州（增城）、福建漳州（詔安）、江西吉安（遂川）、江西宜春（銅鼓）四川成都、重慶榮昌、廣西玉林（博白）、廣西貴港等地。
名稱來源
客家圍屋「客家」之稱源於清代的一次大規模族群土客械鬥，是由當時在廣東西部江門地區（時稱四邑）相對而言以「地主」自居的廣府民系等冠予客家的，是一個他稱。械鬥之初仍無「客家」之稱，而只有土籍、客籍的區別。隨著械鬥的發展，又出現了犵獠等名詞，最終出現了客家一詞。「客家」這個他稱名詞後來由於羅香林的客家學說而廣為人所知，逐漸成為族群名稱，不少人開始欣然受之，自稱客家人。但部分人還並沒有接受這個名詞，如在贛州一些縣、桂東南和粵西等操相同語言的人自稱「涯人」。在台灣的部分，清朝和日據時期以廣東祖先和福建祖先來區分，福建客家被列入閩籍，而登記為閩籍的汀州府、漳州府客家因為語言親近關系，也加入粵黨。但現在台灣客家都已經接受「客家」稱呼，籍貫閩粵兩省的客家人一起團結奮斗，已經不分你我。
另外有一種看法如下：客家人稱自己為「客家」，是對對方的尊敬，對自己的一種鄙稱，顯示了客家人好客的傳統。
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客家文化

綜述
客家人非常團結合作，在中國大陸多居於閩、粵、贛地區，故有濃厚的山區文化，客家人也被稱為「丘陵上的民族」。客家文化特點是耕讀傳家，保留古代漢民族的特點，有古漢文化活化石之譽。由於客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有「東方猶太人」之稱。有人說：哪裡有陽光，哪裡就有客家人；哪裡有一片土，客家人就在哪裡聚族而居，艱苦創業，繁衍後代。

綜述
客家四州為梅州、惠州、贛州、汀州。福建寧化石壁是客家傳說民系形成的中心地域，「石壁」被成稱為「客家祖地」。梅州則因其為海外客家籍華僑的最主要祖籍地而被稱為「世界客都」；贛州則與客家民系形成有密切關系，被稱為「客家搖籃」；惠州是最終形成的客家大本營中重要的一部分，尤其是海外客家重要的原鄉之一。
梅州
梅州原名梅州，後改嘉應，義安，1988年再次更改為梅州市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧市和梅江區六縣一市一區，是客家人最主要的集散中心和聚居地。境內山川秀麗、資源豐富、民風淳樸，旅居海外華僑、華人、港澳台同胞有360多萬人，遍布世界70多個國家和地區，有「世界客都」的之稱，享有「文化之鄉、華僑之鄉、足球之鄉」之美譽。同時還享有「山歌之鄉、金柚之鄉、客家菜之鄉，單叢茶之鄉」美稱，梅州同時又是國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市、中國自駕游最佳目的地、中國十大最具安全感城市、中國十佳綠色環保標志城市、廣東首個宜居城鄉示範城市。
梅州市曾經舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯誼會，成功在2009年10月承辦2009年梅州世界客商首屆大會。以後世界客商大會每隔兩年在梅州舉行。因其為客家的最主要的集散中心和聚居地，其知名度居「客家四州」之首。
惠州
惠州府是亦屬客家第二僑鄉，現轄惠城區、惠陽區兩區和博羅縣、惠東縣、龍門縣三縣。若以客家籍華僑而言，「惠州」一名在海外客家僑界中知名度猶勝於梅州，然就其經濟發展而言，乃居客家四州之首。此外原惠州府城卻存在著另外一種目前仍屬於爭議之中的特有方言（滸城話/老惠城話）。
惠州府作為客家四州之一，惠州府不僅是客家民系的華僑文化象徵之一，而且更是客家民系的海洋文化象徵之一。惠州雖不是純客家地區，但客家一詞被用以指稱粵東山地居民，是從惠州開始的，惠州作為客家學的最初萌生地，有其歷史必然性。由於客家人的擴散、聚成、繁衍，惠州文化早已成為是客家文化體系中的不可分割的一部分。惠州是最終形成的客家大本營中重要的一部分，更是海外客家重要的原鄉之一。從客家學研究客家文化發育機制的意義上看，惠州是客家文化的試金石、表演場之一；也是客家人可以衣錦榮歸的故里和舔養傷口的避難所。許多客家人從這里走向世界，浩浩盪盪地行進，真正開始舉起客家的旗號。
贛州
原名虔州。贛州是客家的搖籃，是歷史名城（保留完好的宋城）、文化名城、美麗江城、紅色故都。贛州府轄下十八縣之多，純客屬縣多，但是旅外華僑卻非常少，其在海外的知名度不高。贛州府以三種不同方言為主，包括本地話(老客話，屬客語於桂片)、廣佬話(新客話，屬客話寧龍片)、府城話(又稱贛州話，屬西南官話)。贛州府地區被譽為孕育客家民系的第一塊熱土、客家文化的搖籃。雖然贛州是客家四州之中人口最多的城市，但因其旅外華僑較少，所以其地位只能排為客家四州之中第三位。
汀州
汀州府是著名的客家祖地，國內各地客家居民大多都溯寧化縣為先祖曾居處。汀州府籍華僑尤以籍貫永定縣最多。可惜「汀州」現在已經成為歷史名詞，原來的汀州府各縣，現在分別由三明市和龍岩市代管，故而以「汀州」與惠州、梅州、贛州並稱客家四州，有時空錯亂之感。雖然古汀州的寧化縣被譽為客家祖地，然而在當代來看，汀州在客家四州中的地位只能在梅州、惠州之下。
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客家源流

綜述
客家城市——河源目前關於客家淵源的看法主要有2種：
(1)北方南遷漢人發展演變而來；
(2)北方南遷漢人融合南方土著發展演變而來；
在一般人看來，客家人是移民，是北方漢人南遷移民的一支，在漫長歲月里，篳路藍縷，顛沛流離，歷盡艱辛，不斷融合當地原住居民而形成、演變和發展起來的擁有數千萬人口的大民系。
根在九州
客家人根在漢族。
客家人之源，傳統的觀點認為是在河洛。所謂河洛，指的是黃河、洛河。廣義上的河洛就是黃河中游、洛河流域這一廣闊的區域。狹義的河洛就是洛陽。「根在河洛」的依據有三：①家譜記載，很多客家族譜都記載先祖居住於河洛。②泰山石敢當的傳說。③客家文言；是一種唐朝後期的官話（a Basilect System of Mandarin ）。根在河洛指的是客家的方言底層源出河洛，而不一定是指大部分客家人來自河洛；事實上客家人姓氏繁多，各姓氏有其具體來源的所在。必須說明一點，當代被稱為河洛民系者，不是指客家人，而是指閩南人，亦稱閩南民系；「河洛郞」是閩南語 Hǒk lò láng的譯音，本義為福佬人；河洛郞一詞不是指客家人。
遷徙原因
客家人的遷移包括客家先民的南遷和客家人的國內遷移與國際遷移。就遷徙行為而言，有主動和被動之分，與遷移過程的歷史相對應，遷移原因在各時期各不相同。總概各種遷移因素，有以下四個方面：
A.與遷出地有關的因素，即推因。
①耕地面積與人口數量的逆向發展，這是經常發生作用的根本因素。
②戰亂。殘酷的戰爭使繁華的城市和富饒的鄉村化為廢墟，數以百萬計的人在戰亂中喪生，剩存者為尋求安定的社會環境，被迫背井離鄉，遷徙各地，這是大規模突發性遷移的根本原因。
③官職遷調定居。
④游學、經商
⑤爭斗，包括政治斗爭，經濟斗爭等。
B與個人心理、生理有關的因素，即「已因」。
遷移者是具有特質的人，而不是遷出地的平均人，體現為富有冒險精神、不滿現狀等等，與個人因素密切相關。

客家形成地域與過程
客家宣傳大使目前的主要看法有：鄱陽湖平原；贛南的石城；汀州的寧化縣石壁村；梅州。
(1)客家腹地、大本營：贛閩粵邊區（贛州、汀州八縣，梅州、河源、惠州一帶）；
(2)客家通衢：石城；
(3)客家錨地：贛州；
(4)客家驛亭：石壁；
(5)客家首府：汀州（明末清初以前）；
(6)世界客都：梅州；
(7)客家僑城：惠州；
(8)客家古邑：龍川（河源、興寧、五華）
客家之流
今天的客家人是世界上分布地區最廣的民系之一，也是世界上人口最多的民系之一。在中國國內有客家聚居的地區，共19個省區，265個縣市，其中純客或基本純客縣市41個，總人數約5500萬。另香港約125萬，澳門約10萬，台灣約460萬。國外遍布五大洲四大洋，分布在80多個國家和地區，總人口約1000餘萬。[3]合計起來總人口在7000萬以上。
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客家方言

綜述
客家方言在不同的地方有不同的叫法。在粵東叫客話、客家話、廣東話（正因為客家話在粵東也叫廣東話，所以四川才稱土廣東話）；四川叫土廣東話，卻鮮見『土廣東人』的說法，客家人直接被叫做『廣東人』。閩、贛遷川的，同樣以『廣東人』自稱。在粵桂交區叫涯話、麻介話、新民話。在浙江叫『汀州腔』（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。通稱客家話，這是自稱和他稱的合一。
客家方言按其口音的不同，主要分成三大類，即：嶺北、嶺南、槎語。以下將此三大類，與過去的八大片劃分法進行比較說明：
嶺北類
虔虞支系（清寧話、老客話）。以贛州為中心，包括汀州府寧化、清流、歸化。虔為贛南舊名，虞為呼應嶺南循文化。過去劃作五片：寧龍片、於桂片、銅鼓片、汀州片。在江西，分為客籍、本地、寧石等三種代表聲腔。閩客實際應分汀南片和汀北片。長連寧清明等五縣稱汀北片，歸入嶺北類。杭永武等三縣屬汀南片，口音基本近粵台片，歸入嶺南類。漢清系分清寧話、寧石話、老客話等，各語音間差異較大，但相對於語音較為統一的嶺南類，而概稱為嶺北類（可泛稱虔語）。
嶺南類
循衍支系（循衡民系），過去劃作粵台片，內部比較統一。嶺南類中，赤溪-深圳-韶南-永定一線的客家話，可以完全無障礙溝通，稱為核心區口音（Cantolo ）。同屬嶺南類的涯話小片（合浦郡）、饒詔小片、揭嶺小片、海陸小片、興寧小片，在與核心區口音初次接觸的情況下，相互間很難完全理解對方的意思。福建上杭永定武平等三縣的客家方言，屬嶺南類，舊時汀州北片（長汀連城）稱汀南三縣為粵東語（可泛稱循語）。客家民系是廣東三大民系之一，另外兩大民系是指廣信民系（粵白）、鶴佬民系（潮雷）。廣信（粵白、廣南）民系，在廣東以廣府民系為主，在廣西以桂梧民系為主。
槎語類
指客家水源音，分布在河源(地級)、新豐、增城、博羅、惠城(惠州)等縣市區。清代教育家吳汝倫曰： 客家風情「槎，土著之稱」，東漢袁康《越絕書》卷三有這樣一段記載：「越人謂人『鎩』也」。宋元間吳子正曰：「槎，或蠻稱民之辭」。又稱『水源客』，因他們認為自己是從東江上游水源地遷來，而得名。『槎』字與『蛇』諧音，又稱蛇羅話。東江古名槎溪；河源縣古稱槎城。
槎語可以分為惠城和河源兩支，在詞彙、認同感等方面都有不同。惠城人認為惠城話可以歸入粵語系；而同時河源地區的水源客，認為槎語不僅屬客家話，而且更是中原南遷移民（客家）的正音。在基礎用語上，兩支也有明顯不同：惠城話的人稱代詞復數，採用了單音節表達；而河源地區採用雙音節表達。這種區別，在粵台片（比如梅州）人看來，河源槎語比惠城話更類似於廣州話。出人意料的恰恰是，河源人卻比惠城人更認同客家，對『粵語』特別不認同。
各地有稱
江西省贛州市位於贛南地區，故當地客家話又統稱為贛南話，而贛南話實際上分為老客、廣佬、寧石等三種口音。廣東客家地區以梅州、河源、惠州、深圳、韶關等地為主體，統稱粵東語（廣東話），而粵東語實際上分為程鄉（軟聲）、興寧、長樂（硬聲）、新惠（深圳）、粵北（翁源）、韶南（英德）、水源（河源）、海陸、半山（揭嶺）、饒詔（饒平）等九種口音。福建客家地區以龍岩市為主體，又包括其周邊的三明、漳州等地，統稱汀州話，而汀州話實際上分為清寧、長汀、連城、粵東（永定）、饒詔（詔安）等五種口音。以上屬於客家大本營，在客家大本營之外，則還有江西銅鼓、四川洛帶、海南儋州、廣西賀州等著名的客家地區。在銅鼓稱客家話為懷遠聲，在四川稱客家話為廣東話，在賀州有長樂聲之稱。各地客家話還被統稱為嶺東話、秦語。
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客家姓氏

綜述
姓的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。
後來，在春秋戰國時期，姓與氏合一，不再區分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。這就是我們今天理解的姓氏含義。現在中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。有人統計，文獻記載和現存的共有5600多個。其特點是：源遠流長、內容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，姓古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的後裔。
淵源類別
中國姓氏的來歷把姓和氏等同看待，據徐俊元等三位學者研究，大致有這十多種類別：
一、以姓為氏。以遠古部落氏族的標志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。
二、以國名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫後代便以國名為姓。有周、魏、趙、程、房、杜、雷、廖、刁、彭、韋等姓。
三、以邑名為氏。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的後代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官等姓。
四、以鄉、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。
五、以居住地名為氏。有東門、西門、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶子，字林開，其子孫以林為姓。
七、以次第為氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。
八、以官職為姓。有籍、監、庫、倉、將軍等姓。
九、以技藝為姓。從事巫術的人，後代便姓巫。從事冰凌的人，後代以凌為姓，還有卜、陶、匠等姓。
十、以謚號為姓。
十一、因賜姓、避諱而改姓。
十二、爵位稱號及爵系為氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孫、公子、公孫等姓。
十三、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。客家先人的姓氏來歷，也在上述這十幾種范圍之內。[4]
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客家人口

綜述
客家地區分為純客家縣和非純客家縣。一般認為，在日常工作中，不使用其它方言（「其它方言」不包含普通話），只會講客家話的人口占該縣總人口數89%，且該縣文化不受其它方言的文化影響，仍為典型的客家文化的，為純客家縣。也有認為需達到94%以上。總之，純客家縣的相對數量較少。
分布情況
福建
純客家縣市有：長汀、寧化、清流、明溪、連城、上杭、武平、永定。 非純客家縣市有：建寧、將樂、泰寧、崇安、光澤、邵武、順昌、沙縣、永安、三明、南靖、平和、詔安等10個。
廣東
純客家縣市有：
梅州的梅縣、梅江區、梅州、大埔、蕉嶺、平遠、興寧、五華；
河源全境（源城區、東源、龍川、連平、和平、紫金）；
惠州的惠城區、惠陽、惠東、博羅；
汕尾的陸河；
揭陽市揭西縣坪上鎮、上沙鎮、龍潭鎮、南山鎮、五雲鎮、河婆鎮、五經富鎮,京溪園,灰寨,
韶關的 新豐、翁源、仁化、始興。
深圳的 龍崗區 鹽田區
非純客家縣市有：
深圳、東莞、樂昌、南雄、豐順、連南、揭西、普寧、陸豐、海豐、連山、陽山、連州、佛岡、乳源、曲江區、龍門、增城、饒平、英德、中山、台山、鶴山等，還有廣東西部茂名的電白、化州、高州、信宜，陽江的陽西、陽春，湛江的廉江等部分縣區。
江西
純客家縣市有：贛縣、南康、上猶、大余、崇義、安遠、龍南、全南、定南、寧都、於都、興國、瑞金、會昌、尋烏、石城等17個。 非純客家縣市有：信豐、贛州章貢區、永豐、吉安、吉水、泰和、萬安、遂川、井岡山、寧岡、永新、萬載、宜豐、奉新、靖安、修水、武寧、萍鄉、橫峰、鶩源等19個。
廣西
非純客家縣市：合浦、防城、欽州、博白、浦北、陸川、靈山、寧明、崇左、扶綏、邕寧、玉林、橫縣、北流、容縣、武鳴、貴港、賓陽、藤縣、桂平、平南、武宣、馬山、蒼梧、梧州、來賓、象州、全秀、柳州、柳江、昭平、蒙山、鹿寨、宜山、賀州、鍾山、柳城、環江、河池、荔蒲、平樂、陽朔、羅城、融水、融安、三江、鳳山等47個縣市。
重慶市
巴縣、涪陵、重慶、合江、合川
四川
非純客家縣市：通江、達縣、巴中、儀隴、廣安、瀘縣、瀘州、內江、富順、隆昌、威遠、資中、安岳、仁壽、簡陽、成都、新津、雙流、新都、溫江、金堂、廣漢、彭縣、什邡、西昌、會理等32個。
貴州
非純客家縣市：遵義、榕江。
湖南
非純客家縣市：臨湘、平江、瀏陽、醴陵、茶陵、炎陵、攸縣、安仁、常寧、耒陽、永興、桂東、汝城、江永、江華、郴州、宜章等17個。
海南
非純客家縣市：儋縣、澄邁、定安、臨高、瓊海、文昌、萬寧、三亞等8個。
陝西
陝南有不少從閩、粵、贛客家區返遷的客家人，有不少客家住區，人口20萬，尚無法確定非純客家縣市。
河南
豫南信陽有不少從閩、粵、贛客家地區返遷的客家人，還未確定哪些是非純客家縣。 該地區方言已非客家話，只保留了小部分客家話詞彙。
浙江
非純客住縣有：雲和、松陽、青田、麗水（蓮都）、宣平（現為蓮都、松陽和武義所分轄）、龍泉、遂昌、景寧、縉雲、泰順、蒼南、湯溪（金華）、江山、衢州、龍游、常山、開化、建德、淳安、長興、於潛（臨安）、新城、分水（桐廬）、昌化（杭州）、玉環等縣市。總人口100萬人以上。
江蘇南：客家人約2萬人。
安徽省：客家人約2萬人。
新疆維吾爾自治區：客家人約0．5萬人。
台灣
台灣的客家方言主要分布在桃園以南各鄉鎮和中壢、新竹、竹東、苗栗一帶鄉鎮以及屏東縣一部分鄉鎮、高雄縣的美濃鎮。非純客家縣市：桃園、新竹、苗栗、南投、台中、屏東、嘉義、高雄、彰化、花蓮、雲林、台東、台北等13個。約460萬人。
香港與澳門
香港與澳門的客家雜居各處，並且佔了當地居民相當的比例。香港約125萬，澳門約10萬。
亞洲
馬來西亞150萬人 印度尼西亞800萬人 泰國100餘萬人 新加坡40萬人 菲律賓 0.68 萬人 越南30萬人 緬甸 5.5萬人 柬埔寨 1萬人 印度2.5萬人 寮國 0.5萬人 沙烏地阿拉伯 0.22萬人 日本1.5萬人 汶萊 0.9萬人 巴基斯坦 0.2萬人 尼泊爾 0.24萬人 斯里蘭卡 0.017萬人 科威特 0.017萬人 朝鮮 0.1萬人 韓國2萬人 土耳其 0.05萬人 孟加拉國 0.05萬人
美洲
美國30萬 加拿大10萬人 秘魯20萬人 蓋亞那0.7萬人 古巴0.81萬人 巴西 0.24萬人 瓜地馬拉 0.01萬人 多米尼加 0.12萬人 玻利維亞 0.01萬人 智利 0.12萬人 阿根廷 0.5萬人 厄瓜多爾 0.02萬人 蘇利南 0.41萬人 委內瑞拉 0.02萬人 墨西哥 0.01萬人 牙買加8萬人
歐洲
英國18萬人 法國5萬人 德國1.2萬人 荷蘭 0.21萬人 俄羅斯 0.12萬人 丹麥 0.12萬人 挪威 0.03萬人 義大利 0.1萬人 瑞士 0.1萬人 比利時 0.043萬人 葡萄牙 0.5萬人 瑞典 0.24萬人 前南斯拉夫地區 0.24萬人 捷克 0.01萬人 奧地利 0.05萬人 冰島 0.01萬人 西班牙 0.2萬人 盧森堡 0.02萬人
非洲
模里西斯3.5萬人 南非 2.5萬人 留尼旺1.8萬人 馬達加斯加 0.02萬人 莫三比克 0.03萬人 奈及利亞 0.02萬人 獅子山 0.006萬人 尚比亞 0.006萬人 迦納 0.02萬人 肯亞 0.01萬人 民主剛果 0.02萬人 安哥拉 0.02萬人 塞席爾 0.05萬人
大洋洲
旅居大洋洲的客家人約12萬人，分布在11個國家和地區。其中澳大利亞約8萬人，主要居住在墨爾本、悉尼、新威爾士、維多利亞以及南澳洲，培斯及大尼亞洲；另外在大溪地（又譯作塔希堤屬於法國海外省約有2.5萬客屬）、斐濟、紐西蘭、所羅門、馬紹爾群島、巴布亞紐幾內亞、瑞魯、西薩摩亞也有客家人聚居。
人口數據
1994年梅州市為在梅州舉行"第12次世界客屬懇親大會"，通過多渠道，包括國內外函調、采訪、採摘報刊材料等方面匯總統計，保守估計客家人在國內外分布人數共4562．429萬人，其中國內（包括港澳台）4107．8萬人，國外456.29萬人。本文傾向於採取這個統計數據。時間過去十七年了，一向人丁旺盛的客家地區，人口必定有更大的增長。2011年據有關客屬機構非正式保守統計國外客屬人口約有1200萬人左右。分布在80多個國家和地區，客屬社團多達數百個。

⑧ 至48省道常山縣至宋坂再往那延伸

美麗富繞的濛橋村，原為濛淤村（現已與原橋坑村合並為濛橋村），在浙江省常山縣大橋頭鄉管轄范圍內，原全村總人口1806人，兩村合並後具體總人口筆者暫未作統計。此村上連芳村鎮，下接東案鄉，周邊村莊有橋坑村、馬初村、永旺村等。這里人傑地靈，風景秀美，民風淳樸。姑娘漂亮，小伙壯實，百姓勤勞。村裡邊綠樹成陰，百歲以上的香樟樹有三四十棵，主要是沿芳村溪水流依山傍水而生。村裡有一條美麗的芳村溪從此村村頭至村尾緩緩流過，長年不竭，養育了一代又一代勤勞智慧淳樸的濛橋村村民。河裡溪水清澈，魚蝦成群。河邊草木豐盛，牛羊成群。河邊兩岸綠樹成陰，竹韻繞繞.若是閑來無事，拿根釣桿坐在河邊釣魚，看著牧童們放放牛羊，聽著古韻悠揚的琴聲，真是一種心曠神怡的田園之樂。古時歷代文人名流們游到這里，都有一種流連忘返境地，久久不願歸去。村裡礦產資源儲量十分豐富,含有豐富的葉蠟石,石煤等礦產資源。該村四面環山,空氣清新怡人,土特產也十分豐富，盛產有胡柚、柑橘、金針菇、竹筍、茶葉等當地名優特產。村裡及其周邊旅遊資源十分豐富，尤其是村裡的"猴子跪觀音"這一景點所流傳下來的故事，家喻戶曉。這故事講的就是村裡有坐山,山上有兩塊天然的大巨石,上面生著的一塊巨石是坐著的，外形很像觀音娘娘,下面生著的一塊巨石是跪著的，外形很像孫猴子，人們將之形像的喻之為"猴子跪觀音"，相傳是孫猴子在護送唐僧西去取經的路上犯了錯，三打了會變幻的白骨精，被肉眼凡胎的唐僧給罵發火了，要開打唐僧，幸虧觀音娘娘即時趕到，才給協調解了圍。於是在此責罰了孫猴子的情形。這兩塊大巨石，被村裡的村民世代保護著，一直到今都被視為是村裡的守護神。村周邊的旅遊景點有縣城的黃崗山、國家地質公園、常山文峰塔、江山江朗山、衢州爛柯山、龍游石窟，還有安徽的黃山風景區等等。

改革開放後，濛橋村發展很快，村風村貌換然一新，村民們相繼拆除了原來的土房子，建起了小樓房，裝上了空調、太陽能、熱水器等家電，過上了令城裡人也艷慕的生活。村裡建起了好幾條公路，有村級公路，縣鄉級公路，還有黃衢南高速也從此村通過，黃衢南高速的芳村高速路服務區也建在本村落里。這使原本閉塞的鄉村一下子變成了開放的鄉村，從村裡坐中巴車到縣城只要半個小時，開自駕車去黃山風景區(走黃衢南高速)只要一個小時。令全國各地的遊客慕名而來，盡興而歸。
現在村裡全村人民正在縣、鄉、村三級領導幹部的正確指導和帶領下，熱火朝天的擼起袖子大搞美麗鄉村建設，沿芳村溪兩岸築河壩，建浮橋，開發竹筏漂流、修建"猴子跪觀音"景點、建蒙古包大草原，旅遊大酒店等項目。整治村裡環境和綠化，使水更清，山更綠，村更美，人民生活更幸福。
搞相信在黨和國家的正確領導下，在各級政府的持續關心下，在國家繁榮穩定強大的大環境下，在全村人民的共同努力下，該村必將迎來更大的發展和更為美好的未來。

⑨ 沂南旅遊景點大全

1、孟良崮國家森林公園

位於山東臨沂沂南縣，是集自然景觀、沂蒙紅色文化、古歷史文化於一體的自然風景區。孟良崮國家森林公園沂南景區主峰海拔536米，因宋代孟良曾屯兵與此得名。孟良崮因舉世聞名的孟良崮戰役而名居沂蒙72崮之首。

2、竹泉村旅遊度假區

位於山東省臨沂市沂南縣銅井鎮，由明朝末年河南巡撫高名衡的堂兄弟高名寔遷此地隱居建成，迄今已有四百多年的歷史。中國十大最美鄉村，境內著名景點有東籬別墅、鳳凰迎賓、三分樂土、梅竹幽境等，春夏秋三季適宜遊玩，建議遊玩一天。

3、諸葛亮文化旅遊區

位於山東臨沂沂南縣城區西部，諸葛亮文化旅遊區占據著卧龍山整個東部山體，上半部分山翠水清，風光秀美，整個山體遍布奇石，形態各異。下半部分以一代智聖諸葛亮的生平為主線，仿漢代的建築風格，建設了諸葛亮銅像。

4、沂蒙紅色影視基地

位於山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉常山莊村，國家4A級旅遊景區，是集紅色旅遊、影視拍攝、黨性教育、餐飲娛樂等功能於一體的綜合性休閑度假旅遊景區。景區內著名的景點有中國紅嫂革命紀館、常山古村、沂州城等。

5、沂南漢畫像墓博物館

沂南漢墓博物館位於沂南縣城西三公里的北寨村,是在沂南北寨墓群基礎上修建的一座專題性博物館,主要向人們展示北寨墓群墓葬文化及出土遺物,傳播漢代民族文化。沂南漢墓博物館南北長66.4米，東西寬67.5米,佔地面積4017.2平方米。館內設墓室保護房、文物陳列室等。

⑩ 口碑好的高空滑索推薦 一日游哪好玩

一日游適合中小型景區，或一些公園、游樂園，國內有滑索的景區、游樂園有：

九江市廬山石門澗

合肥市岱山湖

安陽都里鄉盤金腦度假村

濟南市五峰山

南陽市西峽石門湖

四川華鎣山景區

襄樊市南漳縣魚泉河

漢中市石門水庫

重慶永川茶山竹海景區

山西方山縣北五當山

楚雄祿豐縣侏羅紀

清遠黃騰峽景區

衛輝市跑馬嶺

鄭州市山水旅遊公司

湘峰度假村

許昌市紫雲山

三門峽市雙龍灣景區

汝陽付店鎮西坪村龍隱景區

南陽市五道幢

輝縣市關山景區

城固旅遊文物局

洛陽市養子溝

襄樊市谷城南河風景區

南漳縣魚泉河

鄭州市世紀歡樂園

臨安火山大石谷景區

南漳縣玉璽水鏡公園

浙西大峽谷

南京森林公安學校

營口榜式堡鎮石門水庫

杭州市臨安太湖源

安徽合肥紫蓬山

文成縣月老山景區

臨沂市雪山彩虹谷

六安獨山虎頭潭景區

內蒙古達旗縣庫布其沙漠

淄博市周村

東莞市觀音山森林公園

廈門集美雙龍潭景區

西安市未央湖

荊門漳河景區1

南通市城市綠谷

長治市紅豆峽

沂水天上王城景區

肇慶高要市金渡鎮硯坑（紫雲山景區）

石家莊市天桂山

衢州天脊龍門景區

三亞亞龍灣雲天熱帶森林公園

邯鄲市京娘湖

王莽嶺景區

清遠黃騰峽景區

南陽市白河

武漢黃陂木蘭草原

安陽漳河水庫

三門峽市豫西大峽谷

浙江安吉江南天池

杭州新安江大慈岩景區

四川綿陽羅浮山

安溪尚卿尤村

黃陂蔡店鄉錦里溝景區

洛陽市雞冠洞

懷柔聖泉山景區

吉林四平二龍湖生態園

信陽市雞公山

臨安大龍灣風景區

保康縣馬橋鎮黃龍觀

徐州市燕子湖

山西忻州歡樂園

宜興市竹園

岳陽市平江磐石山莊

寧陝筒車灣風景區

楚雄州祿豐縣川街鄉世界恐龍谷

永濟市五老峰

深圳觀瀾山水田園農庄

寧波浙東第一尖

鄭州市人民公園

蘇州西山縹緲峰

杭州富陽新沙島

合肥市歡樂島

青州市雲門山風景區

井陘竇王嶺

阜陽市穎上縣八里河

無錫常熟沙家浜風景區

西峽恐龍遺跡園

蕪湖市馬仁奇峰

安徽阜陽生態樂園

婁底石馬公園

西安市野生動物園

靖邊金雞沙雙鑫生態旅遊區

肅南裕固文化長廊

宜春市明月山

丹東市九龍峽風景區

武漢黃陂木蘭古門

洛陽市神靈寨

郴州市南塔公園

蘄春鄂人谷景區

洛陽市龍潭峽

三門峽雙龍灣滑索2號線

珠海夢幻水城（園明新園）

湖州市安吉天下銀坑

吳起縣袁溝休閑度假村

杭州臨安浙西大峽谷

湖州市安吉縣大竹海

巴東縣巴人河景區

太湖牛仔鄉村俱樂部

信陽市靈山

孝感安陸市鳳凰湖度假村

茂縣幸福牟托景區

三亞市檳榔園

濟源古軹生態園

山西永濟雪花山

安陽市易園

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宜昌西陵峽快樂谷

延吉市親水廣場

重慶彈子石洋人街

合肥歡樂島景區

林州市大峽谷

舟山市朱家尖大青山景區

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鄭州市森林公園

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