端午貴陽周邊游
1. 想在端午節時從貴陽和女朋友到鎮遠古城玩，看看龍舟。具體的路線，晚上要住哪裡，2天幫忙算算總帳。
鎮遠古城、舞陽河、端午龍舟
D1：早乘08：12分火車赴鎮遠，12:40分抵國家級歷史文回化名城—鎮遠。答中餐後觀傳統祭龍，綵船水上游江、龍舟競技、搶鴨子游戲、放河燈、民族風情文藝演出一條街系列活動。游千年古城：穿古巷、看十二座古碼頭、訪古民居、感受古城的古風古韻』體驗古城百姓平靜而悠閑的生活；參觀國家重點文物保護單位——青龍洞古建築群（門票 自理）；（中/晚餐） 宿：鎮遠
D2：早餐後乘船游覽國家級風景名勝區——舞陽河風光：觀禮炮三響、苗王迎客、破鏡重圓、巨象飲水、太公釣魚、三疊水、孔雀開屏、玉壺潭、神龜望月等十大景觀；下午16：11分乘車返回貴陽，結束愉快旅程。（早/中餐）
標准：
1、住宿：空調、獨衛、彩電；
2、用餐：三正一早(八菜一湯,十人一桌)；
3、門票：所列景點門票(自理除外)；
4、用車：非空調車；
5、不含人身意外保險。
註：如產生單男單女,我社保留安排三人間、加床、自補房差的方式來解決，請參團遊客注意此項。
費用也就1000以下 想吃燕窩鮑魚虎鞭熊掌的話多帶些錢
2. 端午准備去貴陽玩，穿短袖會不會冷
你好。
貴陽正常的夏季溫度在30度左右，不過晚上會下降，所以最好帶一件薄夾克。
3. 貴陽端午去哪兒
去黃果樹吧，我們也要去。
4. 貴陽端午節有鬥牛比賽嗎
這個在不分地區還是有這個習俗的鬥牛比賽華隆周比賽，這還是在部分地區有這個習俗的。
5. 端午節去貴陽哪裡好玩
1，青岩古鎮是貴州省著名的歷史文化名鎮
2，南江峽谷片區總面積40平方公里,以奇峰,險灘,絕壁見長
3，百花湖風景區位於市西北郊22公里處
6. 端午節從貴陽去杭州需要隔離嗎
端午節從貴陽去杭州，持有身份證，建康碼，配合量體溫即可
7. 貴陽端午節有鬥牛比賽嗎
貴陽端午節現在沒有鬥牛比賽，因為現在是不允許聚集性活動。
8. 貴陽周邊端午節旅遊去哪好
說到端午感受節日氣氛的話，無非就是看龍舟賽、吃粽子吧，這兩個是端回午節最傳統的活動了答，端午小長假只有三天時間了，所以推薦去近一點的地方，貴陽周邊的話，推薦鎮遠吧。現在開通了從貴陽到鎮遠的旅遊專列，去鎮遠很方便的也很近，只要三個多小時。而且鎮遠每年都會在舞陽河舉行龍舟賽，鎮遠各個街區的人都會參加龍舟賽的，鎮遠的龍舟賽算的上是比較傳統的龍舟賽了，賽前還有祭龍頭，當地傳統歌舞表演遊行等節目，可以讓你充分感受端午節的傳統氣息，還可以在鎮遠感受感受古鎮的從容。三天時間去鎮遠不僅可以玩的很開心還不會覺得旅途勞累，很推薦。
9. 端午節，貴陽周邊哪裡好玩，全家一起
1.紅楓湖紅楓湖位於貴陽市西郊，距省會貴陽28公里，是貴州西線黃金旅遊第一站。景區面積平方公里，是一個融高原湖光山色、岩溶地貌、少數民族風情為一體的國家級風景名勝區、國家AAAA級旅遊區。湖邊有座紅楓嶺，嶺上及湖周多楓香樹。深秋時節，楓葉紅似火，紅葉碧波，風景優美，故名「紅楓湖」2.青岩古鎮青岩古鎮，貴州四大古鎮之一，位於貴陽市南郊，建於明洪武十年（1378年），原為軍事要塞。古鎮內設計精巧、工藝精湛的明清古建築交錯密布，寺廟、樓閣畫棟雕梁、飛角重檐相間。3.天河潭天河潭風景區位於貴陽市花溪區石板鎮境內，距貴陽市24公里內兼具黃果樹瀑布之雄、龍宮之奇與花溪之秀，集飛瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞與天生石橋於一身，渾然天成；農舍水車，小橋流水，野趣盎然，清幽宜人。4.貴陽森林公園（早晨空氣很好）分為長坡嶺（油榨街）森林公園順海森林公園白雲森林公園5.黔靈山，貴陽人都知道，還用說嘛？就我初中學校旁邊，裡面的弘福寺有名，還有完全不生人的猴子，簡直不要太可愛（就是有點調皮）黔靈山顧名思義是黔中靈山，又被稱為「黔南第一山」，它以其山幽林密、湖水清澈而聞名全國；黔靈山自古以來就是貴陽市著名的旅遊和朝拜聖地，它是集自然風光、文物古跡、民俗風情和娛樂休閑為一體的綜合性公園。黔靈山由弘福寺、黔靈湖、三嶺灣等六個大的瀏覽區構成，每一個景區都有著其獨特魅力，綜合在一起就形成了貴陽著名的風光秀麗的城市公園。6.花溪公園（景色過得去，花溪區適合騎車，可以去那租）花溪公園位於貴州貴陽市南郊17公里花溪區內，佔地800餘畝，東至花溪大橋，南沿磊花路，西臨花溪平橋，北抵花溪小寨。主要景點有音樂廣場、芙蓉洲、百步橋、壩上橋、麟山、龜山、松柏園、碧桃園、牡丹園、竹蓮池、棋亭、憩園、西舍、戴安瀾將軍衣冠墓、平橋、黃金大道等。花溪公園融真山真水、田園景色、民族風情為一體，是貴州省著名風景區，被譽為貴州高原明珠。7.百花湖百花湖位於貴陽市西北郊，地處貴陽市觀山湖區朱昌鎮和百花湖鄉之間，距市區22公里。景區總面積83平方公里，其中湖水和島嶼面積14.5平方公里，湖中島嶼108個，錯落有致，遠山清淡，近水碧澄。8.息烽溫泉息烽溫泉是全國著名八大溫泉之一，周圍林木豐茂、風光秀美，有「天台叢林」、「白石湧泉」、「奇石觀瀑」、「慈雲生佛」等八大景觀。溫泉水經國家鑒定為「含偏硅酸和鍶的重碳酸鈣型氡泉」，是世界少有，國內著名的優質天然醫療和飲用礦泉水之一，含有多種對人體有益的微量元素，並含有放射性元素氡，水溫穩定在53-56οc，被譽為「與法蘭西維琪溫泉相伯仲」的優質熱礦泉，曾是全國勞模的療養聖地。息烽溫泉是集療養、旅遊、娛樂、度假為一體的休閑勝地。是國內名泉、貴州省著名的旅遊療養勝地，被譽為「雙勝明珠」。10.還有永樂的桃子啊，香紙溝啊，小車河啊，還有一些貴陽的「卡卡角角」需要題主自己去尋找，這里就不列舉啦，貴陽周邊我高中去過的地方差不多就這些了，至於題主所說的黃果樹是屬於貴州的景點，類似的還有梵凈山，西江苗寨，織金洞，婁山關等離貴陽較遠的地方，每個地方都有不同的感受，最美好的風景永遠留在自己心中，祝題主玩的愉快。
10. 貴陽的端午節習俗端午節的來歷緊急求救！！！
農歷五月初五，俗稱「端午節」。端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」與「午」通，「五」又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍上看，「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍」。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為「詩人節」，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蚊龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
三，龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身「以像龍子」的習俗。(三)古代五月初五日有用「五彩絲系臂」的民間風俗，這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺跡。
四，惡日說。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：「此日蓄葯，以蠲除毒氣。」《大戴禮》中記，「五月五日畜蘭為沐浴」以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為「五月子者，長於戶齊，將不利其父母。」《風俗通》佚文，「俗說五月五日生子，男害父，女害母」。《論衡》的作者王充也記述：「諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。」 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於竟渡，隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。
據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
貴陽的端午節習俗
花溪青岩地區各族人民均有「游百病」的習俗，時間定在端午節。查其淵源，與紀念屈原有關，每年端午，早上9時左右，青岩居民開始游百病活動，先在鎮里遊行，然後徒步走到1公里外的北門河、歪腳一帶踏青。他們認為，這一時節的百樹、百草均有葯力，可以消災除病。日久，鄰縣群眾陸續加入了「游百病」的活動，以為靈驗。現在，這一習俗已經發展為「文化搭橋，經濟唱戲」的大規模民俗商貿活動。