旅行的意義解析
1. 旅行的藝術的作品賞析
「旅行的藝術」顧名思義不是記敘旅行途中的獵奇,當然也不是用筆寫下的風景片,而是對旅行的意義的一種思考。他在旅行的過程中注入了大量關於文化、藝術,乃至生命本身意義的思考,讓原本無奇的旅程充滿各種鮮活的色彩。
對於一年只能在幾天公休日打點行裝出外旅遊的人而言,值得期待的只有旅遊這個過程本身、對於旅行的動機本是很多人無暇去想的。但德波頓恰恰是從這里便展開了對旅行之意義的探討,哪怕是旅行中一些經常忽略的場所也被融入了他的哲思,正是這種隨處發現意義的敏銳讓德波頓筆下的旅行迥異於我們常規的期待。若不經他的提醒,我們恐怕已經忘了,旅行能夠表達出緊張工作和辛苦謀生之外的另一種生活意義。
飛機起飛的過程很難在一般的旅行者心中留下些什麼,但在德波頓那裡,「飛機的起飛為我們的心靈帶來愉悅,因為飛機迅疾的上升是實現人生轉機的最佳象徵……雲朵帶來的是一種安靜。在我們的下面,是我們恐懼和悲傷之所,那裡有我們的敵人和同仁,而現在,他們都在地面上,微不足道,也無足輕重。」
以這種思緒開頭引領的旅行過程中註定了這是一場哲性之旅。我們不得不佩服這位才子的駕御能力。他所去的地方也許並不是太出乎人的意料,但當華茲華斯成為英格蘭湖區之旅的向導,凡·高的畫作引領我們的普羅旺斯之旅,而福樓拜成了阿姆斯特丹的引路人時,你突然發現旅行向你呈現了一種新的意義。「在心靈為了眼前的景物沉醉之前/一場眼花繚亂之舞轉瞬即逝/大自然卻適度呈現了一些永恆的東西(華茲華斯)」。如果說旅行有一種區別於日常生活的意義,那麼它的意義或者說它的藝術就在於通過旅行你能找回被自己忽略的東西,而且這些東西比起日常生活更有一種永恆的意義。這種意義中包含了我們對已知環境的熱誠,對未知的嚮往,而且還包括與周遭廝磨中找到的真正的人生樂趣。
非常有意思的一點是,全書的最後一個部分是談旅行後的回歸,回到自己的書房,旅行卻沒有完結,因為一個充滿對生活的熱情的人哪怕是在斗室之間也可以完成一場旅行。
旅行的藝術就在於它能帶領行者回歸到一種真正自然,而不是被扭曲的狀態,於是一場藝術的旅行也就是一種內心體驗的人生之旅。繁忙中每個人的真實自我並沒有完全丟失,我們需要的只是一種引導,而恰恰是在德波頓的邀約下,波德萊爾、帕斯卡爾、華茲華斯們幫我們完成了一種人性的回歸。 作為歷史文化隨筆的一種,德波頓的《旅行的藝術》更容易打「文化牌」,它彷彿是把「旅行」作為一個實體來解剖的。從准備「出發」,到思索出發的「動機」,再到探討旅行中所觀賞到的「風景」和「藝術」,最後是旅行結束的「回歸」,德波頓往往善於從西方的文化中找到合適的名人故事對「旅行」做出詮釋。作者在敘述自己的旅行故事的同時,時刻比照著大的歐洲文化背景,進而使得自己筆下的「旅行解析」有著極深的歷史感和文化烙印。比如他探討「旅行中的特定場所」,順手就拉來波德萊爾醉心於港口、碼頭、火車站、火車、輪船以及酒店房間的事;探討「旅行的動機」,則舉出福樓拜嚮往東方異國情調的例子;而寫到「旅行中的風景」,則在寫自己暢游「湖區」的同時,描摹出多年以前華茲華斯在湖區的生活;談及「旅行中的藝術」,更是把普羅旺斯和凡·高的耳鬢廝磨全盤托出,點出旅行對於凡·高畫作的塑造力。歷史與現實的交替浮現,彷彿是作者有意設計的蒙太奇鏡頭,於縱深的時光通道里,不經意間拉扯出學者式隨筆的力度:旅行的意義,其實不在於觀風景看人文,也不在於追求身體享受,而在於尋找到與自己靈魂能夠產生對話的環境。這種環境,往往能夠激發出我們對於生命本身以及生命處境的思考,是藝術家難得的精神催化劑。
2. 今年的年貨打算給公司的夥伴們再添加一款便攜藍牙音箱,有性價比又有逼格的,求推薦!
對於中國人來說,年貨已經成為了一種具象化的關於年的符號,過年因年貨而變得更加溫暖,更有人情味,而圍繞著年貨而生的傳統儀式和規矩則也愈加充滿了感恩與守望的意味。
親測的兩款有性價比、有逼格、音質好的便攜藍牙音箱推薦給你:
一、Wecele X-ONE
1、標簽:「口袋音箱」、「文藝手包」、「高顏值」、「高逼格」、「新年必備」;
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3、試聽歌曲:陳綺貞《旅行的意義》、《魚》,陳粒《小半》、《光》、《歷歷萬鄉》等;
4、整體表現:它的大小剛好是藍牙音箱的極限,再大些就不太便攜,再小就不夠強的音質,這款箱子在重量和聲音上達到了平衡,更重要的是這樣一款超薄的便攜音箱,適用於許多場景,居家、戶外都完美駕馭,性價比非常高;
5、價格:899元;
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總結:好音質兼具便攜,高逼格、高顏值、高檔次,年貨禮物,買它,買它!
二、B&O P2
1、標簽:「音樂精靈」、「顏值很高」、「逼格很高」;
2、音質:音質整體是很不錯的,聲音出來的質感特別強烈,播放音樂時候的氛圍感很好;
3、試聽歌曲:棱鏡《總有一天你會出現在我身邊》、《一次有預謀的初次相遇》、《這是我一生中最勇敢的瞬間》等;
4、整體表現:聽起來很乾凈,適合聽人聲,比較挑歌曲,因為這款音箱的低音量不是很足,適合不太喜歡低音「動次打次」的聽眾,不過用音樂app稍微可以增強一點party模式,來彌補低音上的不足。
5、價格:接近2k;
6、性價比:四顆星****
總結:不考慮價格的話,這款音箱是非常適合作為新年禮物、年貨的,特別有檔次、有逼格。
3. 摘錄一小段新聞時事,然後進行哲學分析 今天就要越快越好 質量越高越好 一定要是最近發生的新聞 寫
世界那麼大,你看完了還不是得回來上班
來源:人民日報
最近,河南一名女老師簡短的辭職信轟動了網路,她是這樣寫的:世界那麼大,我想去看看。多麼的文藝又有號召力!不過,大家還是冷靜冷靜吧,人生真要有那麼簡單,誰還每天那麼苦為生活奔波?看完世界,你還是得回來工作!
提起環游世界這四個字,恐怕是每一個人最心紅火熱的四個字,也是被當做夢想最多的四個字,但如今彷彿變了味兒。
人們總是動不動就拿旅行說事兒,工作不稱心,就說自己的夢想是環游世界不是苦苦上班;被領導批評了,就說自己的夢想是環游世界不是坐辦公室的人;上學考試不如意,就說自己的夢想是環游世界,人家外國的學生如何雲游四方,學校老師不開明也不開眼;想買房子買車又不想努力賺錢,就說自己的夢想是環游世界,不能把錢和一輩子都套牢在土木結構上。
難道人生除了上班下班上課下課買房買車結婚生子,就只剩下旅遊了么?
辭職旅行的意義究竟是什麼?
我20歲出頭的時候也想去旅行,去歐洲,去美洲,去哪裡哪裡,沒多少錢,但有份年輕的好心情。
很多人說,年輕時候沒錢但是有時間,等年紀大了有錢了,但是就沒有當初的那份兒心情和時間了。這話不假,但這並不能成為我們年輕時候,隨便辭職休學去旅行的理由。
這些年總能看到一些辭了職旅行的年輕人,並不是所有人都能在旅行中,找所謂的自我價值,也不是每個人都能在海外流亡超過30天後,還不想回家,更不是每個人都能在回來後,找到更好的工作與未來。旅行的意義究竟是什麼?年輕人看似豪邁灑脫的旅行背後,究竟是為了看世界,還是逃避現實?
人生那麼長,總要用一段時間的不自由,來換取其他人生的自由,總不能什麼都讓你一個人得了。幹啥啥沒有,吃啥啥沒夠,還要旅行拔腿就能走,這顯然不太現實。年輕的時候荒廢了光陰,年紀大了需要用更多自由的代價去彌補;而年輕時的奮斗,也同樣能換來其他生命時光的自由。
我剛上班的時候,看到周圍前輩每天忙得要死的生活,總覺得那不是自己想要的未來,我就想去環游世界。那時候我就想,我現在辭職旅行,頂多能去越南寮國柬埔寨,為什麼前輩們看上去那麼忙又沒心情,但好像他們也沒耽誤每年去一次亞非拉美義大利。
工作與旅行本來就是共存關系
後來我終於明白,工作與旅行有一個完美的共存關系,職位越高帶薪年假就會越多,工資越高越不需要為了某個特價機票只能在某個時間出行。只要善於運用已有的公共假日,用好自己的各種假期,就能有一個不被沖突的好時光。
而職位高能力強的時候,也不用擔心旅行回來沒人要,實在太累了就休息兩個月,回來依然是炙手可熱的搶手貨,可不是我們這種小年輕啥玩意兒沒有,只有年輕這一條賭注所能達到的境界。
寫到這里我想到了一個高中同學,她現在的工作是一名國際記者,每天在世界各地飛行。每天她都在世界各地,很多我們個人護照去不了的地方,對她來講就是輕而易舉的事情,更重要的是,工作+旅行,完全公費。這時候肯定有人說:「哎呦,這太爽了,他們還招人么?」
拜託,這份工作可不是普通人幹得了的。首先英語要特別過關,這姑娘從大一就是新東方的英語老師,中間還去美國讀書兩年;其次寫作能力也要強,特別是英文書面寫作能力;再次就是其他的各種你能想得到的優秀品質了。
我曾經和一個14歲就考上北大,且還是當地高考狀元的小美女聊天,這姑娘現在每學期換一個國家交換讀書,她說了一句話,「我只是把別人抱怨和吐槽的時間用來背歷史書上的備注小字了。」
聽到了么?所以你我這等還掙扎在早晨能不能早起十分鍾的普通人,能給個帶空調的格子間工作就已經很棒了好嗎?別糾結為什麼老闆不能給你一年30天的假期了好嗎?
提升自己是解決問題而不是逃避
我們每一個人都有過雲游四方四海為家的夢想,但我們每個人都只能在現實中慢慢長大。這世界不會對誰特殊優待,即便是那些看上去很美的旅遊達人,你可曾知道他們受過的苦,流過的汗,遇到過的危險,心驚肉跳的瞬間。
一個旅行界很有名的朋友跟我說:「即便是有了贊助去環游世界,不為錢發愁,可人家怎麼會免費贊助你,到你寫文章打廣告的時候,人家怎麼說你就要怎麼寫,那種文字的不自由,比缺錢更讓人難受。」
我並不是反對年輕人去旅行,只是千萬別動不動就想辭職拿旅行說事兒。人生中遇到困難的時候,請提升自己,解決問題本身,而不是一股腦都逃避在旅行里。
世界那麼大,人生那麼長,想辭職去旅行的時候,低頭看看錢包,想想回來以後的路。不排除這世界上有人環游世界,還依然能成名賺錢還特灑脫地生活著,但大部分都是普通人的我們,千萬別忘了,大力過度的宣傳就是用來忽悠我們的。
每日三省吾身:白嗎?富嗎?美嗎?高嗎?富嗎?帥嗎?好了,快去上班吧!
4. 解析 一下旅行的意義 歌詞 所要表達的意思
旅行只是男來主角的一個夢想自比喻或者生活方式,
男主角因為自己的夢想或者愛的生活方式,而離開女主角,純屬自主意識行為。
但是女主角受不了啊,所以會問「愛她的原因」、「離開的原因」等等,歌詞
里還透露出埋怨和無奈的情緒。女主角想像著描述男主角的旅途際遇,相思之情
溢於言表。最後有些豁達的表達,「你離開我,這是旅行的意義」。可能女主角
等了、思念了,最後坦然了吧。畢竟,如果深愛一個人,又怎麼會離開她一個人
去旅行呢,兩個人的旅行也可以啊!
個人感受,僅供參考。嘿嘿~
5. 沃爾沃V90怎麼樣值得買嗎
沃爾沃V90是一款北歐豪華大型越野旅行車,作為一輛豪華品牌大型越野旅行車,在動力、版內飾及車輛權外觀和車內空間各方面都是表現不俗的,喜歡沃爾沃這個品牌的值得購買。
(5)旅行的意義解析擴展閱讀:
沃爾沃V90在操控及底盤質感上,方向盤的轉向反饋比較緊致細膩,但檔把給人的感覺還是有點生硬,換擋不太順暢,尤其是R擋和D擋之間的切換;其底盤的調教是比較偏運動風,或者說是調得比較硬朗緊致,操控起來比較得心應手,絲毫沒有所謂的大車感,這應該也是V90CC上最讓人滿意的地方之一了。
但也是因為調教風格偏運動的緣故,所以V90 CC的懸架也是偏硬,過一些溝溝坎坎的時候車里的乘客還是不太舒服。
6. 關於《鋼之煉金術師》的賞析和影評
記得第一次看鋼煉還是03年的時候,那時候不知道等價交換是世界的真理不知道為什麼溫莉一直要叫愛德是豆丁不知道為什麼他們兩兄弟即使歷盡磨難都要拿回身體的決心,一如我當初那天還不了解這個世界。
原來一晃已經七年,從鋼煉到鋼煉fa,他們的人生,完成了最重要的一次煉成。
沒有了03版苦情的收尾,沒有溫莉那一句催人淚下的「他連等待的機會都沒有留給我」,他們修成正果皆大歡喜,沒有兩兄弟在真理之門內外不能重逢的難過,沒有所有人的離開換回一個並不圓滿的結局。這次,看到的是霍因海姆蒼老的容顏卻笑得溫暖在妻子的墓前幸福地離開,看到的是姚麟完成自己的夢想坐在新國王位上面,看到的是斯卡放下自己的仇恨為重建伊修巴爾獻出自己的力量,看到的是馬斯坦大佐兌現了自己對於逝去的修茲的承諾,看到的是艾爾從真理之門的彼端回到這個充滿愛的世界,最重要的是,看到你從一個調皮搗蛋的優質小正太終於長成那個成熟的男人。
也許溫莉也沒有想過,那個總被她稱為豆丁的人有一天的背影也可以變得這么偉岸,直到可以填滿她全部的視線。
七年後我再來思索的是等價交換究竟是不是這個世界的真理,結果我發現自己依然找不到答案,對於每個體的成長,這條定理或許才會實現。看你翻越雪山走過草原踏過荊棘滿地的路途,你唱著歌曲嬉皮笑臉調戲每個旅途上遇到的人,所有人都看你歡歡樂樂直到他們了解你內心的痛楚,了解你為了逝去的母親的靈魂觸犯禁忌差點連唯一的弟弟也要失去,了解你們是彼此的唯一你們之間永遠不斷的羈絆,了解到你們承受的磨難卻還是看到你們的笑臉。
每一個放盪不羈的外表下都有一種痛。
所以,所謂的等價交換,是你們用一路的顛簸和歷練來換回自己的身體,用想像不到的不斷瀕臨死亡的壓力換來生命的又一次新生,用自己對這個世界的信念換來這個世界對你們的重新恩澤,就像古老的鳳凰涅槃,在烈火中完成自己的蛻變,看到你們的堅持我還是要惡俗的說一句
到最後我淚流滿面,這本來就應該是你們該享受的人生吧。
每一個理想主義者或者都有那麼一刻曾經對這個世界深惡痛絕過,因為它的黑暗它的醜陋它的不堪它像極了你們的男女朋友那些不好的種種那些令你厭煩的一切,可是到最後你還是要習慣他們學會包容他們那些你所有不喜歡的陋習然後再去學會好好愛他們,這個男女朋友是不能換的,你不能推到這個世界的一切重建你心目中的那個理想主義的烏托邦,因為這個世界是不會變的。你只能接受你和他或她的一輩子,所有的歡樂或者不歡樂,你都要一力承擔,因此到現在我還是寧願相信這個世界還有理想還有情懷還有愛這些卑微的字眼卻我們為之堅持的存在。
有沒有那麼一個人向你許諾,他一定會再回來的,叫你務必要等他,你,會等嗎?
我們不能改變自己對於這個世界渺小彷如微塵的事實,我們卻能改變自己對待這個世界的態度和信念。謝謝你們陪伴我這一年直到所有的故事終結,這次,不會再有回頭了,因為,你已經是一個很好的男人了,這就是旅行的意義。
7. 吳婷的作品賞析
《乳房的故事》
標題黨。重口味。除此之外,我還是一位哺乳期的媽媽,這才是我開啟「乳房」話題的原因。
上周擔任安徽胸模大賽評委,我坐在台下正中間,大概那是所有在場和不在場的男性最覬覦的位置了,一個個女孩,童顏巨乳、端莊通透、活力自信、欲說還休,在 我的正前方展示她們的酥胸蠻腰,揮灑她們的青春,霸佔她們的舞台。倘若在哺乳之前,我會首先分配一下我的羨慕嫉妒恨,再緩緩打上一個大概公正的分數。
但之後,我的心態已全然不同。
「每個人的乳房都有很多故事。」五個月前,一位做了三十年助產士和催乳師的人這樣對我說。
生 娃之前,我曾為是否要母乳喂養猶豫不決,理由很單純:怕魅力和青春隨肥美的乳汁一道流走,空留干癟下垂的雙乳與我一同老去。在文藝復興時期,女人的乳房曾 被分成兩類,一類是堅挺圓小的「上流社會乳房」,另一類是巨大泌乳、哺育小孩的「下流社會乳房」。是的,我不要隨時隨地掀起被乳汁浸透的衣服,喂養一個哇 哇大哭的小孩,感覺陌生、原始而粗陋!我告訴高先生:「我喂三個月,就算對得起TA了,很多媽媽壓根不喂呢。」高先生淡淡一笑,「隨你自己,捨得就行。」
不 久以後,這個哇哇大哭的小孩來到世間,無辜而又不知所措地躺在我身邊。哎呀,我竟然沒有徵得一聲同意,就把她推向了這個險惡無邊的世界。我真切地意識到, 把她從一個懵懂的小生命變成一個強大的人類角色,全靠我了。作為一名完美主義者,完美的身形固然重要,但打造一個完美的生命、做一個完美的媽媽、提供完美 的乳汁……會更美好。偉大的搜索引擎告訴我,母乳首先是安全的;母乳富含乳鐵蛋白、免疫細胞,一些營養元素配方奶永遠無法合成;對了,偉大的搜索引擎還告 訴我,哺乳不會影響媽媽的體型。我選擇相信。
睡覺永遠超不過三小時,腰酸背痛脖子抽筋,得過乳腺炎,換過吸奶器,背著吸奶器上班,背著吸奶器飛行,背著吸奶器下鄉……哺乳的辛苦,只有哺乳的人最知道。不贅述,不撒嬌。你懂的。
孩子五個月了,是我一口口奶大的,這讓我每天都過得自信,自豪。我要堅持喂下去。
事實證明,當初高先生比我更了解自己;而所謂文明的調調,也必須是建立在自然法則的基礎之上。上天賜予新生兒這口吃的,若被我人為斷送,我便不道德。
乳房是最能打造人類想像力的人體部位。石器時代,乳房是圖騰,象徵繁衍和滋養;文藝復興時期的畫家與詩人為乳房塗上情色意象;十八世紀的歐洲思想家將乳房打造成公民權利的來源。 乳房到底屬於誰?嬰兒,異性,還是女性自身?
我的答案是D,以上三者皆有。孩子,男人,自己。你說,哪個女人的生命甘於殘缺其一呢?
相比而言,男人們似乎沒有這份累贅,活得利索。亞里士多德就認為, 乳房是女人劣於男人的標志之一。但我認為,恰恰相反,正因為孕育過生命、安放過性情,乳房是一座橋梁,使女人能比男人更快地渡到天堂!
《高考作文:直接一點》
一個長梯,隨時待命地豎在樓間過道,經過者無不奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走,唯恐長梯倒下,砸裂腦瓜。雖有「注意安全」的標識,但那紅字似乎更加刺眼, 像十字街頭的紅燈令你停止前行,又像血淋淋的昭告叫你趕緊遠離,否則後果自負……還是直接一點吧!直接把梯子橫放,這棟樓不就少一分人心惶惶,多一分清凈 了?「梯子不用時請橫放」,還是這個標識好,好直接,好實在,好貼心,好有用。
我們新聞直播欄目,每天都要自采新聞,日復一日,記者們風塵僕僕長途跋涉、餐風宿露蹲點把守、熬夜加班絞盡腦汁,種種辛苦之外,還需背負著沉重的攝像機、以及保護好機器的責任。若有損壞,必須賠償。常在河邊走,哪有不濕鞋?每天背上放下,碩大的傢伙總有咔嚓碰落的幾率,於是經驗豐富的老記者會告訴新人:「用完直接放地上。」
「直 接放地上」,也讓我獲取了靈感,我的孩子剛剛學會翻身時,每天都會在滾來滾去中尋找初為人身的快感。2米*2米的大床夠成人放縱,卻不夠孩子撒歡。每每我 離開幾秒鍾去沖個開水上個廁所扎個小辮拿本雜志,總擔心那聲「咚——」和隨之而來的「哇——」。後來,我直接在客廳地板開辟了一片天地,把她放到地上,損 壞幾率驟降。
《甄嬛傳》熱播時,網路上流行「甄嬛體」,先說一大串古色古香、啰里吧嗦的講究話兒,然後再來句:「說人話——」緊跟著用現代文翻譯出來。網友們玩得不亦樂乎,享受調遣文字的樂趣,也看「轉彎抹角」和「直截了當」之間的笑話。
「說人話」,適用范圍太廣。寫文章,無論是直抒胸臆還是細細說理,都別掉書袋瞎顯擺。開大會,外三框里三條,比生物界的界門綱目科屬種還復雜,究竟說了多少重點,手指腳趾全用上都掰不過來,一推敲,全是假大空,真沒用,所以全場都在睡覺,醒了只為鼓掌散會。干說話這行的——主持人——更得說人話,長得好看那是附加分,說什麼話才是職業素養的體現。自己都不知所雲,哪還有觀眾受益、得歡樂?說人話,就有人聽,聽了愛,愛的久。
說人話比格式化更有技術含量。對於我們主持人來說,說人話,就是在節目里把話說得明確一點,詳盡一點,往對方心裡去一點。白岩松要求自己,「說人話,關注人,像個人。」在南加大中國學子遇害調查中,我敬佩柴靜說的那一席,「當兩個年輕留學生無辜受害的時候,有人失去了孩子,有人失去了朋友,而這兩個人失去了剛剛開始的愛情和生命。在這樣的失去面前,人們不應該去消費災難和死亡,而是應該共同承擔、試圖安慰、追問責任,要求保護。」話語雖樸素,意味卻深長流露的是真誠的關切、惋惜,和媒體人對事件、對相關者、對自己責任的反思。
直接一點吧,這樣人們的心貼的更近,生活更方便,世界更太平,一切更美好。
《微觀日本》
旅行的意義
每次結束旅行,我都像是從一場夢中醒來。我失落哀嘆,因為夢里那個截然不同的世界不再觸手可及、與我相屬;但我淡定從容,因為夢中的氛圍真真切切投射到了我的現實生活,影響和改變我的見識,觀點,氣場,走向。
去日本之前,我帶著諸多顧慮。因為我們將赴日本東北災區交流訪問,那裡有地震海嘯的痕跡,有或多或少但一定存在的輻射值,它們意味著創傷與揭開傷疤、死亡 與恐懼的陰影。因為特殊的歷史原因,中日關系也正緊張而微妙,我擔心日本官方和民眾對我們是否友好,或只是表現得友好。因為語言不通暢,也因為文明差距顯 而易見卻不可預知,我怕自己找不到自己的位置,無所適從、氣場弱爆。
所以當我落地後沒多久,看到一白人哥們,頓覺親切。瞧,他和我一樣,不是日本人,說英文,卻在這大街上撒腿長跑。
隨團導游和翻譯叫Miki,是定居日本19年的中國姑娘。我坐上大巴,邊看窗外的風景,邊聽她聊日本的八卦國情。原來NHK不播廣告,收入靠政府全額撥款。原來日劇一般也就十二三集,與咱動輒百把集的歷史巨幅不太一樣。原來日本流行姐弟戀,差個十幾歲不在話下,文章馬伊琍那樣的多了去了。
早就聽說日本干凈,我很快就被事實震撼。馬路上常有拉貨的大卡車與我們擦肩,我掃了一眼開放的車廂,竟迅速聯想到我出遠門前在家剛擦過的卧室地板,之後, 我的眼睛再沒離開窗外。大小汽車,都是啞音行駛,包括在後來的八天里,我似乎沒有聽到一聲鳴笛;車身,個個都干凈透亮,我轉而問Miki,日本人都多久洗一次車啊?Miki說,「有些超級愛洗車的人會一周一次,平常人一個月一次。」得,咱啥也不說了。
街道如此一塵不染,滿大街卻沒垃圾桶的影子。我聽到過一個故事,一中國遊客向日本路人借指甲刀,對方借出前,果斷把刀盒裡的碎指甲一股腦倒進自己的名牌手 包中。這說明,一、日本垃圾桶少得令人發指,二、垃圾桶再少,日本人也絕不往地上扔垃圾。少設垃圾桶,可能是便於集中管理和分類垃圾吧,總之後來的幾天我 極不適應,每當看到一垃圾桶,就跟在沙漠找到一汪水、在西藏找到了廁所、在考試時找到標准答案、在月光時發了一筆年終獎似的欣喜若狂。
最少莫過垃圾桶,最多莫過販賣機。尤其飲料販賣機。為什麼販賣機能在日本茂盛而頑強地存在著?Miki自豪地說,因為日本治安好,全球數一數二的好。
我們的大巴車沿著馬路左側行進,速度很快,因為司機不會擔心有電瓶車插進快車道,或在側方紅燈時突遭行人橫穿馬路。貼著玻璃窗,我欣喜地看到越來越多可辨識的元素,比如親切的繁體字,大樓上的國際品牌LOGO,以及和春運售票點相似的長隊伍——Miki說這是日本人在買彩票,他們都只迷信某一號窗口,所以隊伍變得很長。全車人都笑了。我也放鬆下來,開始進入狀態,用我的相機、紙筆、心靈,來一一記錄和細微觀察,我所感受到的日本。
日本歡迎我
在日本,最早歡迎我們中國青年代表團的,是兩位姑娘。一位叫Emi,溫柔似水,她來自此次交流訪問活動的承辦方,國際交流服務中心,而她父親岡本立雄先生是該組織理事長。岡本有一半中國血統,他與我們交流起來毫無障礙,幽默又真誠;但他說女兒Emi在接到任務後的幾天,由於焦慮自己會不會接待不周、中文不夠好,而急出一身紅疹,直到我們到達的前夜才消。
還有Miki,她是留日19年的北京姑娘,我們的隨團導游和翻譯。她在日本讀大學,入了日本國籍,嫁了日本丈夫,日語利索,禮貌大方,和大多日本姑娘一樣,由於長期跪榻榻米,站立時習慣微微內八字。
兩個姑娘,在短短的八天,給了夠我們一輩子回味的溫暖和感動。
我們C團29人,一個不吃魚,一個不吃豬肉,她們提前和所有餐館打好了招呼,最終萬無一失。由於行程滿滿,我們幾乎每天都在趕路和換各種賓館,被海嘯泡過的賓館是一人間,榻榻米是三人間、更多是兩人間,哪間賓館怎麼開鎖,哪個有wifi哪 個用網線,開會幾點用餐在哪,明天需要穿幾級正裝,她們會提前再三叮囑好。隨著時間推移,大家的行李越來越多,她們主動找賓館為需要的人要箱子打包、要秤 稱行李以免我們托運時超載。她們想的永遠比我們自己還要多一步,快一步,並且提前為我們做好。真的,很久沒有這種溫暖的感覺了。臨走時我狠狠擁抱了Emi,幾近掉淚;而由於Miki在為大家忙行李,直到過安檢,我都沒能再見到她,好好道個別。
從她們這兒,我得到了信號:日本歡迎我,並歡迎我再來,值得我再來。
在與青森教育人士交流時,接待方很貼心地手繪了很多漂亮的題板,在講解過程中一直高舉和翻頁,上面用中日雙語寫上了講解提要、注意事項、問候。他們還在自己單位的工作人員里找了個自學中文的姑娘做翻譯。他們擔心我們萬一沒有自備翻譯,聽不懂。
在與青森觀光屆人士交流見面時,迎接我們的除了超大超萌人偶吉祥物亦酷貝,還有一個大號展板,上面用中文寫著「熱烈歡迎光臨青森」,下面整整齊齊碼上了29個團員的名字。
我完全不懂日語,可幾天下來,我上街已經不怵了。問路幾次後,我得出幾個結論,一,日本人都是活雷鋒,不僅會指正確的路,還會不厭其煩說到你懂,或直接帶你走一段;二,雖然日本人的英語很難聽懂,但男女老少竟都懂一些英語,加上肢體語言,你一定丟不了。
還有一個我親歷的小故事。某天我們住在一個偏遠的旅館,晚上將近十二點,我洗洗准備睡,發現隱形眼鏡護理液已經用光,急了。問總台哪兒有24小時店,總台說我們有車送你去,3分鍾,你要是自己走,15分鍾。我問How much,對方說免費,這是我們該做的。於是幾秒鍾後,一個揉著眼睛的大漢被call了 出來。半夜被叫醒幹活,還是對方自己可以解決的小事,這事擱誰身上都會輕者牢騷重者惱火吧,我也是感到由衷抱歉。可這位司機師傅非常和善,為我拉開車門, 用簡單的英語和我聊天,並用一分鍾送我到了目的地。原來,地方並不遠,總台服務員替我把困難設想到了最大,並直接把服務做到了位。買好護理液,我再次驚訝 地發現,司機正在拉開的車門前站得筆直等我,接著,送我回賓館,為我拉開車門,鞠躬道晚安。我都 不知道該怎麼表達我的受寵若驚和感謝之情了,只有一個勁地和對方來回鞠躬,用日語道謝。
我想感嘆,日本的服務業真的不簡單。我一直以來把「服務」理解為「歡迎再次光臨」,但他們明知我們不會再來,卻依然把服務做到極致,這,已經不只事關服務業,而是滲透到日本人骨子裡的責任意識,善良情懷,國民素質。這件事讓我感動、觸動,更讓我對日本仰視、尊重。整整150年前,洋務運動時就有了「師夷長技以自強」,這在任何歷史時期都是真理,所以我要把感受到的日本的好,通通記錄下來,分享給每一個同胞的你。
自愛的細節
上一篇我說:日本歡迎我。你可能會說:抄襲。原話那叫北京歡迎您。
是的,北京奧運以及上海世博,在特定的時期,建好漂亮的場館、種上沿路的鮮花、突擊精神文明建設,然後敞開大門,以無比真誠的姿態歡迎全球的客人。但關起門後,父母官對百姓關愛嗎?這個大家庭的成員間互愛嗎?我們足夠自愛嗎?
在日的寥寥幾天,我卻見證了日本人無數自愛的細節。
赴日前的培訓會上,我們了解了一些中日對彼此看法的民意調查。其中一個問題是日本人對中國社會體制的理解,排名依次是社會主義、極權主義、軍國主義。我們的祖國竟和軍國主義搭界,讓我費解。你才軍國主義呢,在我們中國人眼中。
來了我才知道一些信息,比如在日本,所有影視作品是決不允許出現戰爭鏡頭的,為了保護孩子。我似乎有些理解他們的選項了。想想我們對戰爭片里的血肉橫飛,從小到大,可都見怪不怪了;再想想我們的小兵張嘎、潘冬子、王二小,那可都是親歷戰爭的孩子,孩子啊!
日本人真的對自己的孩子愛護極了。我們參觀了青森縣立圖書館,裡面有專設的兒童閱覽室,干凈明亮,色彩豐富,有圖書、桌椅、毛絨玩具,每周還有半天專有志願者來為孩子們講故事。
日本的父母和中國父母一樣要上班,可日本的爺爺奶奶不像中國祖輩那般,他們的觀念是,孩子是你生的,我無權干涉,也不對此負責。於是家長只好在孩子六個月 時就將其託付給進幼兒園。所幸的是,他們對本國的幼兒園,百分之一萬的放心。作為一個母親,日本的這一點讓我真心羨慕了,因為我自己所在的欄目就曝光過幼 兒園給孩子吃壞水果、幼兒園拿透明膠封孩子的嘴等新聞。
我的一個朋友正約我一起在安徽做一個公益項目:母嬰室。我在中國國內,只在部分機場和宜家商場見過母嬰室,而安徽省內,我所知的數量是零。我哺乳孩 子期間,最大的煩惱就是不方便:上班時到處找空房間,最後總是躲在一個壞鎖的會議室一角,偷偷摸摸吸乳;帶孩子逛街時,即便作為公眾人物,我甚至也被逼無 奈在餐廳角落當眾餵奶,當時是婆婆用紗巾替我遮擋。所以這次到日本後,我一直格外留心這兒的母嬰室格局。它在商場等公共場合的出現頻率幾乎和洗手間齊平, 推門進入,更是無比精緻:窗簾,一排軟皮座椅,兩個帶安全扣的小床,電源,熱水器,自來水消毒過濾器,洗手液,衛生紙,垃圾桶,當然還有一個完好的門鎖。 日本滿大街都是胸前掛著嬰兒的父母,就是因為帶孩子處處是方便。楊瀾在2012年兩會交過在國內公共場合增設母嬰室的提案,這樣能提高母乳率、延長母乳時間、增 強國民身體素質、也是文明社會對於女性和母親的尊重。兩國的文明差距,在母嬰室一事上凸顯。
當然,日本人自愛,不僅是愛花朵愛希望,還愛老人愛女人。如果你需要養老人、女人、或孩子,你便可以獲得減稅的優待。小小電影票,1500日幣一張,但如果你是50歲以上夫婦、60以上老人、或周三女生節里的女生,那麼你只需花1000日幣。
日本公共洗手間絕對值得一提。我早聽說過日本的公廁里都安裝了「衛洗麗」,可以如廁後直接清洗身體,這點我親眼親身證實了;新發現是:「衛洗麗」上還有聲 音掩護鍵,用以遮蓋不雅之聲;手邊還有清洗馬桶的清潔劑及其使用說明;眼前方向有個放置嬰兒的固定座椅;廁紙永遠是掛兩卷,備用兩卷;不是每種紙都可以做 廁紙哦,必須100秒內能在水中融化,保證不堵塞馬桶,方可合乎標准;牆體上貼有各種按鍵和物品的使用圖示以及告示,即便你第一次來,也絕不會有任何窘 迫、困惑。天哪,連洗手間都是如此的高標精細,這不就是傳說中的無懈可擊嗎?
日本人對於安全的重視,那叫一個生於憂患。幾乎所有的居民樓辦公樓,都會在頂部的某個玻璃窗看到一個紅色倒三角標志,意思就是,萬一這樓失火了,這扇窗可 以砸,所以平時這扇窗下是不允許放置物品的。馬路邊,隨處可見「死亡事故發生場所」「(過馬路前)左右確認」。「橫斷禁止」等交通警告。更可貴的是,人人 都能照此執行。
日本管理有序,人人公德心強,從城市交通可見一斑。東京雖是國際大都市,但街道可能是你想像不到的狹窄,但我似乎沒有見到堵車,甚至沒有聽過一聲鳴笛。路 面行人守規則,所以道路暢;更重要的,是政府鼓勵大家乘坐公共交通,所以計程車費、私家車停車費,都賊拉貴;而地鐵網路極其豐富,價格也便宜。
臨走那天,我和剛落地時一樣,又在東京大街看見了長跑的畫面。不過這次是一支極其龐大的隊伍,男女老少黑白黃,百餘人在傍晚的綠意里若隱若現,融洽,唯 美。為什麼他們這么熱衷長跑?因為這烏泱烏泱一大群人可以自由地出現在街頭;因為他們空氣干凈馬路安靜;因為他們愛生活,愛自己。
關於日本人的幸福指數
去過日本的朋友都會感嘆一句:物價真高。什麼概念呢?一個西瓜合70元人民幣,一個肯德基經典套餐合60多元人民幣。坐計程車,起步價660日幣,合人民幣50多元,而眨眼的距離,4000日幣就嘩嘩出去了,合人民幣300多元。所以在日本給國內朋友買禮物,買得我齜牙咧嘴。那麼本地品牌是不是該當仁不讓地便宜呢?NO!我到電器城去看微單,才發現made in Japan的電子產品價格和國內淘寶相差無幾,並且機內設置語言只有日語,連英文都沒有!日本人,你是有多不想賺國際友人的錢啊?!恰恰, 越是日本本地的產品,價格越高;進口貨反倒便宜,美國貨、歐洲貨,通通賤於日貨。這點倒與中國截然相反。因為日本人都一致認定,日本造的東西是最好的。 貴?理所應當啊!
那麼日本人是不是工資很高呢?在日本政府為我們舉辦的送行晚宴上,我結識了中山英子女士,她祖籍是中國山東,來日三十年了,創始並經營著一家大型旅行社,多承接中日官方和大型企業的互訪活動。她剛給一個中國東北姑娘辦了工作簽證,並開出月薪20萬日幣不低的工資,合人民幣一萬六,但租租房子吃吃飯添添東西,也就所剩無幾了。
東京的夜晚,街角有很多倒地而睡的西裝革履男,公文包或當枕頭或扔一旁,據說他們這是壓力大喝高了,太早回家還會被太太鄙視——論這點,還是咱中國男人 強,不僅酒量好,倒也倒在家門口——話說這該算是東京一景了吧,當然也仗著日本治安好,哥們要是在別國被搶一次包,就此生不敢當街睡第二覺了。我的一位朋 友,在某省駐日辦事處工作,對兩國人的生活狀態都算了解。見此街景我就問他,你覺得你的幸福指數高,還是日本男人高?良久,答曰:還是我們中國男人吧。
也許因為他的生活處於優越之列,不能替廣大中國上班族代言;也許他是對的,日本男人各種壓抑,是體現在街頭巷尾、樓里樓外的。
雖說日本男人養家壓力山大,但不論你是剛畢業的孩子還是大企業的老闆,一旦家中有老人需要贍養、有全職主婦或孩子需要照顧,都可一定量減稅。這種人性化的政策好貼心,讓日本男人保持尊嚴時,不用打腫臉充胖子,代價過大。
而當代日本女人卻越來越神氣了,她們不再像過去那樣去門口迎接丈夫下班,或只虔誠地在家裡等到夜深。新婚後,她們可能暫時聽丈夫的,在家料理事務,但一兩 年後會再回去工作。日本老人則算得上是最幸福的群體,很多早年靠炒股票發了大財,而後都生活的很悠閑,整天把自己收拾的體面干凈。
由於對未來的經濟、能源等狀況沒信心,越來越多的日本人都不愛生孩子了,僅從日航空姐的年齡我們就可以窺見日本人口老齡化已經到了「最危險的時刻」。所以鼓勵生孩子的種種優惠滾滾而來。比如Softbank公司,生一個孩子就給補貼100萬日幣,以獎勵方式為員工減少養兒壓力。
關於日本人的幸福指數有多高,中山英子女士也是有發言權的。她說三十年前來日創業時,最初舉家搬遷語言不通,然後是各種新圈子的建立、新觀念的挑戰、新規 則的適應……雖是一路跌跌撞撞摸爬滾打,但好在有章可循。同時她也說起,每當接待中日雙方活動時,和中方打交道,常常困難重重且不可預見,比如各種潛規 則,比如低效、冷眼、私下送禮等關鍵詞。而這些,作為中間人,作為中國人,她永遠選擇對日方閉口不談。
她說:在日本很辛苦,但心不苦。我們這些出來的人,是再也回不去了。
幸福指數這東西,應該根據不同的社會環境、不同的人、不同的要求來算,所以,冷暖自知吧。
愛與恨之前,先去了解
當我在微博上說了一句,我到了日本,馬上有評論撲上來,去那種地方干什麼?
我在微博上發了些日本洗手間細節圖,有網友開始教育我,你要愛國,不要崇洋媚外。
這些網友雖是極端了些,但我選擇理解和包容。我身邊的很多人,包括我自己,縱然知道日本有一百個好,也會因為某一個重磅裂痕,在心底給日本扣上從懷疑到仇視這些大小不等的帽子。
白岩松在《岩松看日本》專題片里說道:「愛與恨之前,先去了解。」
我有幸有機會了解,所以我深深地贊同這句話。
銀座附近有個吉野家,店面超級擁擠,牛肉飯的口味和國內吉野家竟無大異,只是這邊先吃飯後買單。在那兒我邂逅了一位林先生,中國福建人,到日本工作十年, 剛剛提交了入籍申請。他聊起,因為機緣巧合,他來到日本某家企業工作,起初他對這里有抗拒,因為那段國人皆知的歷史,也有擔心,因為中日關系一直是各種微 妙。後來,他自己花了整整六年,才放下了一種叫仇恨的情緒。因為,這里的制度、人民、城市、風景,一切的一切,都在源源不斷地向他灌輸友好而柔和的信 號……我們聊了很多,告別時,他鄭重地向我提出一個請求:你在媒體工作,你能不能幫我們這些在日本的中國人多做宣傳?我們都是很愛祖國的,但我們也喜歡日 本,日本人對我們真的很友善。
是的,關於日本人的友善、自尊自愛,我已經將很多細節訴諸筆尖和口頭。但這還不夠。我還想說一說,同為人類,日本人是以怎樣的姿態面對自然災難的;同為人類,我們應該團結、互助、了解、學習,出離愛恨。
仙台機場的災後重建工作,是我們此行考察的任務之一。當我站在仙台機場大廳,仰頭看到立柱上標注的,那曾將機場吞沒的3.02米水位線,我沉默,恐懼。去年春天,這里曾經發生了怎樣的一番末日圖景?眼前錄像中,有瘋一般涌來的海浪,有如草芥一般被沖得七零八落的飛機、汽車、集裝箱,所有人都在尖叫著逃命……所謂滅頂之災,就是這樣決絕。
僅僅半年後,機場就完成了重建,也加強了抗災的能力——煥然一新的仙台機場,再次迎來國內外遊客,也贏得了我們的尊重。
當工作人員將所有這些驚心動魄、齊心協力、千辛萬苦,以平和的語氣娓娓講述給我們時,我意識到:當人們可以如此態度直面災難的時候,他們已經完成了自我心理重建。而這,比新蓋了多少高樓大廈都要可貴。
多難,就是這樣興邦的。日本是個多地震、海嘯的國家,所以日本人必需把堅韌和倔強種在骨子裡。他們在長期的磨難中歷練出的這些品格和經驗,難道不值得我們放下愛恨,用心學習么?
回到合肥後,我看到政務區沿路都掛起了標語:學習雷鋒,做一個有道德的人。我頓時憶起,從小到大曾被無數的課文感動和教化,卻在真正步入社會後,發現學來 的都是童話。在日本,我未見這種教人向善的標語,但是,大街上的每一個人都在實實在在地踐行著「學雷鋒」,互愛互助,相親相守。此行,我可能沒有看到太多 傳統日本的印記,沒有嗅到插花和茶道的香,沒有去京都大阪北海道,但我切身體驗了一個傳承了傳統文明的、有序的、高度發達的、現代化的日本社會。
我不確定我是否恨過日本,但我確信我一直深深愛著我的祖國。今天我所描繪的溝通、了解、放下負擔、彼此諒解、尊重、學習,這一切的一切,都是為了讓祖國更好,人心更善。
8. 探險的好處
觀點
探險可以更好地開發地球資源,為社會進步作貢獻;探險是一項很具挑戰性的活動,富有刺激性,它使人活得更有意義,更能證明生命的價值。「探險」是過程,也是目的,之所以要「探險」,就是要解開那些極少有人涉足或人類從未涉足的自然之謎。所以說應鼓勵探險。
原因
探險可以鍛煉你獨立解決問題的能力 在野外探險更是體現的淋漓盡致
你如果沒有帶足東西 你就得 靠自然來 維持生命 你的生命就掌握在 你自己 的大腦和精神手裡 。但是我個人認為探險是很好的,你可以去嘗試一下! 「挑戰自己,使自己在精神上成為一個永不自滿的人。它對人生是很有積極作用的。
探險家的冒險
魏格納,馬可•波羅,麥哲倫,哥倫布,阿蒙森,張騫,玄奘,徐霞客,這些探險家的努力就是為了他們一生的事業—探險所以誰又能說探險無意義呢?
探險有助於文明發展 沒有冒險精神就沒有人類文明
沒有人類的一次次探險,人類能走到今天嗎?!如果沒有那麼多的第一次,我們怎麼可能生存發展下去?探險是一種征服自然的行為,但需要你充分了解自然,並有能力征服.探險成功可以樹立強大的自信,因為探險往往是難以做到的事情.探險可以切身體驗到人的渺小,從而珍惜生命.探險也是一種探索,是人與動物不同的地方,如果人沒有這種精神,不可能進化為人。
驚險刺激的感受
久居都市,我們會感到生活的平乏與庸俗,人們的生活如果總是這樣下去一定是很可怕的,當然我們也可以從電影電視等娛樂活動上感受一些可憐的刺激,但那是絕不會同到大自然中領略相比的。在大自然中我們可以領略到各種各樣的驚險與刺激。洞穴探險、徒步峽谷、山峰攀登、叢林探險以及江河漂流、蹦級跳、潛水探奇、攀岩等野外活動,都將體會到各種各樣的驚險刺激。
通過探險可以更好地開發地球資源,為社會的文明進步作貢獻!
探險是一項很具挑戰性的活動,富有刺激性,它使人活得更有意義,更能證明生命的價值!像南極探險就是一個事例。斯科特率領的南極探險堆,帶著人類對地球的探索精神,背負祖國人民的希望挺身進如南極,且到達了南極點。經歷了一切最具挑戰性、刺激性的困難之後。他們的精神、品質得到了升華!是的,他們最終沒能戰勝氣候而永埋於那冰天雪地的南極大陸!但他們精神品質卻世世代代鼓舞著一代代新人。通過他們的日記,人類對南極的氣候有了深刻了解;經過研究岩石樣本,人類了解了南極的地質且認識到那裡存有著大量天然氣、礦物質。使得人類對地球母親的了解又進了一大步。
會使人永不自滿 探索更多的奧秘
面對困難險阻,還是有探險者知難而進。挪威的阿蒙森、英國的斯科特,他們沖破狂風暴雪,在冰天雪地的南極點上插上了祖國的旗幟。中國的王富州,劉連滿等人,在缺乏氧氣的情況下,登上了地球之巔——珠穆朗瑪峰。還有許多不知名的探險者為人類邁向大自然邁出了大大的一步探險者們抱著堅定不移的信念,懷著不可摧毀的毅力踏上了路途。探險過後的那種勝利的喜悅是無法用言語來形容的,使他們突破了人類的極限。
探險家的偉大
會使人永不自滿 探索更多的奧秘。面對困難險阻,還是有探險者知難而進。挪威的阿蒙森、英國的斯科特,他們沖破狂風暴雪,在冰天雪地的南極點上插上了祖國的旗幟。中國的王富州,劉連滿等人,在缺乏氧氣的情況下,登上了地球之巔——珠穆朗瑪峰。還有許多不知名的探險者為人類邁向大自然邁出了大大的一步探險者們抱著堅定不移的信念,懷著不可摧毀的毅力踏上了路途。探險過後的那種勝利的喜悅是無法用言語來形容的,使他們突破了人類的極限。無論是在波濤洶涌的大海上,還是在乾旱炎熱的沙漠里,探險家們勇敢地面對一切,最終發現了地球上那些原來沒有人知道的地方。如果認為他們沒什麼了不起——只不過是與獅子搏鬥,吞下老鼠……那麼,如果有膽量的話,你也去探險吧!
冰山 淡水
南大洋上的冰山總數約有22萬個,總體積達18萬立方公里.平均每個冰山的重量約10萬噸左右。水結晶成冰的時候,包括鹽分在內的雜質自然會被解析出來,所以,南極的冰川都是淡水。所以應繼續探險,在淡水資源匱乏的今天,開發南極的淡水資源。
其他
生命在於運動,回歸自然,增長見識,陶冶情操,生存的本領,山水審美,觀察認識生物,收獲自然之饋贈,
有關於探險的名言
1.所謂活著的人,就是不斷挑戰的人,不斷攀登命運險峰的人。——雨果
3.發現只孕育在永往直前的堅持之中,我想,它與懦夫大概永遠無緣。——哥倫布
4.接受挑戰,就可以享受勝利的喜悅。——傑納勒爾.喬治
5.人生要不是大膽地冒險,便是一無所獲。——海倫.凱勒
6.如果你從不接受挑戰,就感受不到勝利的刺激。——英國諺語
7.世界是用來探險的,規矩是用來違背的,手洗干凈是用來弄臟的。——蔡康永
8.攀登科學高峰,就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,要克服無數艱難險阻,懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。——陳景潤
9.「世界是用來探險的,規矩是用來違背的,手洗干凈是用來再弄臟的。」——蔡康永。
一個真正的旅行家必是一個流浪者,經歷著流浪者的快樂、誘惑和探險意念。——林語堂
反駁
探險會破壞環境 除了破壞生態環境還有什麼用?
我們探險是為了更好的保護環境,通過對那些人類尚未深刻了解的地區進行科學探險,是為了如何更好的保護這些針箍一的自然遺產,我們去南極是為了研究它,並探索如何避免南極環境遭到破壞,因此現代意義上的探險是為了更好的保護環境,如果對方辨友非要講二者混淆,那麼請問對方辨友是探險給環境破壞的大還是不探險破壞的更大呢?
浪費錢財 你們這種沒有意義的探險活動要花費多少錢?
人類走的每一步就是不斷探索的歷史,我們不能夠把這種探險與金錢對等起來,我們在探險中所獲得的寶貴資料和經驗,所給人類帶來的福祉遠不是金錢能衡量的,更何況,人類發明錢財的最終的根本目的是什麼,是為了人類的長久的生存和發展,如果因為我們對自然的無知而導致人類的災難,那麼到時候錢財又能有什麼用,人類都滅亡了,錢還能用來干嗎?
浪費時間
時間更不可以用來衡量探險的價值,我們在探險的道路上所花的那麼一點時間將給人類帶來長遠的生存時間。
危險
人類如果在危險低頭恐怕也不會有今天,我們的先人在洪水猛獸面前低頭將不會有我們的今天,探險家所付出的危險將是廣大人民的幸福,更何況,在現代科技下,人類探險的危險性已經大大降低,我們不贊成盲目的探險,我們所要的探險精神是一種科學理智的探險精神。
殖民統治
在現代社會,這還是問題嗎?退一步說,即使在近代,由於人類的探險帶來了殖民統治,但是對方辯友不要忘記,殖民統治的背後也是人類現代化的擴張,他們給殖民地同樣也帶來了先進的科學文化,為這些國家的近代化祈禱了催化劑的作用,盡管它充滿了血腥,但人類的發展史就是一部血腥的歷史,即使沒有探險,這種血腥也不會消失,而且,在近代歷史上也有不是殖民統治的例子,比如鄭和下西洋。
精神上的打擊
如果像對方所說,那麼為了不讓親人朋友傷心,乾脆就在家呆著算了,飯也不要吃水也不要喝,萬一嗆死憋死呢?最好也不要呼吸,萬一有什麼細菌,吸一口氣結果的病死了呢?
人類探險的足跡所到之時,也就是那裡的災難發生之日
既然這樣說那你死了算了,你活著會污染環境的,至於「人類中心主義」,那麼把你抓去做老虎的午餐你干不幹?你到你家之時就是你家災難發生之日,你就不要回家了。
如果世界每一個人都去探險有可能與「人類戰爭」那個設想吻合
假如說如此,那麼經過幾百萬年的歷史,那些「人類戰爭」為什麼沒有出現呢?
現代科技發達,我們完全不用探險
這種說法是不切實際的,如果人人都這樣想,那社會必然不能發展。就會如逆水行舟—不進則退,總有一天會走向毀滅。
容易遇到各種兇猛的動物!還有會遇到有毒的蟲子,有時還會被螞蟥咬哦!在沙漠時可能因淡水不足因此死掉!有時還會掉進深谷!更有一些人在海上探險時被風浪把船打翻,使你葬身海底哦~~
那你就去死吧,你會被雷劈,被車撞……
探險有什麼用?
探險是一種極限運動,而且可以更好的開發自然資源。
難道都是為了科學研究嗎?
那麼你吃飯都是為了科學研究嗎?
這種幼稚的活動還要消耗那麼大的人力物力。這不是浪費嗎?
說探險是一種幼稚的活動,這是毫無依據的。因為探險是要冒很大危險的,這樣說是不是矢口否認所有探險家的功績呢?
你們想過拿這些錢去資助那些因貧困而失學的兒童嗎?
那麼你不去探險,你倒是去資助那些失學的兒童呢?
這都是「人類中心主義」觀念支配下的產物。這種觀念是嚴重錯誤的。
那麼為了保護動植物就應該把人類滅絕。既然你不要人類中心主義,你倒是去自殺啊?
那些攀登珠峰的人們都是入侵者?還把自己當作英雄。不知羞恥!你們怎麼上去的?還不是藉助外力? 藉助發達的登山工具?不覺的羞恥嗎?聽說在這些人攀登珠峰的同時還有當地的向導,這些向導帶領這些幼稚的登山隊員攀登珠峰。那麼你們在成功後提到過他們嗎?如果登上珠峰就叫英雄的話,那麼這些向導是不是呢?在這些向導看來,你們是很可笑的。喜歡探險的人就不覺得羞恥嗎? 我勸你老兄,生命第一啊!
照這樣說,你活著還不是藉助高科技和千萬人的勞作?你就不感到羞恥嗎?
有關於野外生存的知識
大都市人走出城市的喧囂,突破狹小空間的束縛,到野外同大自然親和、擁抱,准備好地圖、指南針、水壺、食物,去體驗一下冒險的刺激和野外求生的樂趣,有一些野外生存的知識是必不可少的。
用報紙引火,不易引燃木柴,可事先准備好浸過打火機油的木屑,如此可以很方便地引燃火苗。用石頭起灶,灶口應朝風口,剩下的三面用石頭圍起來,空氣流通越好,火苗就越旺。必須注意的是絕對不要在禁止火種的地方用火。滅火時,也要十分小心。將燒旺的火用水澆滅,確定火已完全滅後,再仔細清掃灰燼殘渣,然後覆上土,將它恢復原狀,這是野餐最基本的道德准則。
在大自然中漫步鞋子選擇要講究。在不平的路面步行時,鞋子的舒適與否關繫到腳疲勞的程度。步行鞋既輕又軟,十分具有機械性。購買時應注意:腳尖和腳跟的強度要適中,應有防滑條紋;試穿時,腳尖最好能自由活動。
被石頭絆倒或被樹枝剮傷是家常便飯,但撞擊到的如是要害部位,就可能演變成緊急事態。若只是手腳輕微撞傷,可用水冷敷,再將患部抬得比心臟高,這樣的緊急處置已足夠。頭部受重撞後發生嘔吐現象便有危險,必須盡快送醫院。
野外點火而燙傷時,先用水冷敷,用水緩緩沖洗患部十分鍾,然後再請醫生處置。
在自然中,受傷生病發生率較高,應隨時攜帶備有常用葯及救護品的急救箱,例如:發生腹痛或腹瀉是常事,這時最好不要再吃任何東西,先暫時保暖身體,躺下讓腹部好好休息。腹瀉時要多喝水以補充水分。
探險時穿的鞋和襪
首先說鞋子:曰常生活中我們習鞋都有講究要合腳,而野外活動時穿用的鞋卻不能?quot;合腳",而是應至少比平時穿的鞋子大一號。這是因為長時間的步行會使腳部腫脹,如果你的鞋穿上時感覺正好,那麼步行一段時間後就會感覺有些擠腳了。通常我們去戶外活動都會選擇旅遊鞋,因其柔軟、舒適,便於行走。一般的戶外活動旅遊鞋是較為明智的選擇,需要提醒的是,冬季出行,防寒保暖很關鍵,皮面的旅遊鞋無論是防寒還是防水的功能都優於尼龍綢面的旅遊鞋,因此應作為冬季戶外活動的首選。
山地旅行,地形比較復雜,尤為常見的是碎石坡路,這時旅遊鞋就顯得力不從心了,極易導致腳部甚至腿部的傷病。因此,山地旅行應選用硬底皮面的高腰登山鞋。高腰登山鞋能盡職盡責地保護你的踝部的良好固定,減輕了行走給膝部造成的沖擊,使長途行走變得安全而輕松。
此外,野外活動最好不要穿新鞋。我們知道任何事物都有一個磨合的過程,你的腳和新鞋之間磨合最好是在出行之前進行。原因不言自明,我們誰沒有過被新鞋"折磨"得一瘸一拐的經歷呢?
襪子是對腳最妥貼的關懷。野外活動以穿純棉製的襪子為最佳選擇。它柔軟、吸汗,使你的腳部時時保持乾爽。寒冷的冬季出行或在高寒的山區活動別忘了備1-2雙純毛襪,宿營的時候都十分有用。野外活動襪子應多帶幾雙備用,因為難免會遇到打濕鞋襪之類的意外。
迷路了怎麼辦
爭取回到原來有旅遊山路的那座山上去。即使你已經下到谷底,而且已經很累,也要咬牙爬上去。不要偷懶,也不要心存僥幸去試別的路。
如果已經找不到原來有旅遊山徑的那座山了,爭取找到一條小溪,順著溪流走。一般情況下溪流遲早會把你引出去。遇到瀑布也要想辦法繞過瀑布繼續沿著溪流前進。
如果山裡沒有溪流,你應該做的,仍然是想辦法登上一座較高的山崗。根據太陽或遠方的參照物(如村莊、水庫、公路)辨別好大致的方向和方位,在這個方向上選定一個距離合適、也容易辨認的目標山崗,向目標山崗前進。
人多的話,可以考慮把人員分成兩組。一組留在原地山頂,另一組人則下山,向另一選好方向的山崗前進。下山的人要時常回頭,征詢山頂留守者對自己前進方向的意見。若偏離了正確方向,山頂的人要用聲音或手勢提醒他們糾正錯誤。當下山者登上另一個山崗時,他們再指揮原來留守山頂的人下山前進。這樣,用「接力指揮」的方式交叉前進,就不會在山谷里原地打轉了。
如果登山者只有一個人,那麼他唯一可做的,就在是辨別好方位下山時,要不斷抬頭看著自己原來選定好的目標山崗前進,只要你沉著冷靜地去想辦法,就一定會走出大山,脫離險境的。
9. 誰能來給我解釋一下富士山下這首歌(對歌詞有感悟有研究的朋友進)
我覺得把。這首歌好像不是在說一個故事~。這歌詞只能意會不能言傳
不知內道你知不知道林夕的富士容山愛情論
【其實,你喜歡一個人,就像喜歡富士山。你可以看到它,但是不能搬走它。你有什麼方法可以移動一座富士山,回答是,你自己走過去。愛情也如此,逛過就已經足夠。】
這首歌是夕爺從日本回來後寫得吧~夕爺有段時間有抑鬱症。後來才漸漸看開~
你可以結合林夕的經歷什麼的~
這首歌對我這個剛上高一的毛孩子來說還是太深奧~
我就明白一句
要擁有必先懂失去怎接受