自省的旅行
① 你認為旅遊最重要的是什麼
在廣播里聽了一個關於「廢柴大叔」的專訪，講述他是怎麼用1000澳元（悉尼的租房價格一周單間在200澳元左右，一周啊！！！）在澳洲旅遊生活了3個月的，我個人覺得這種流浪的旅行方式並不適合我，對於我來說，旅行就是體驗不同的風土人情，吃正宗的各地菜餚，而且舒適快樂很重要，如果去旅行還要每天早上就開始發愁住在哪裡甚至晚上住在公共廁所，這種生活是我接受不了的。對於你來說，旅行的意義是什麼呢？流浪的方式能接受么？
在另一個問答里說過，旅行最重要的意義是離開。離開你現在的生活狀態和人生軌跡，離開一個可以讓你感覺安全、舒適的環境，去挖掘自己的另外一面。很多人都會提到，旅行可以去認識新的世界，了解不同的文化和人群。不過對我個人而言，旅行更像是一種自省而非探索，目的不在於目的地而在於「遙遠」本身。如果僅僅是去認識這個世界，我寧可去看書。
不能接受流浪的方式。
「如果去旅行還要每天早上就開始發愁住在哪裡甚至晚上住在公共廁所，這種生活是我接受不了的。」只對這句吐槽。
只說一個人的旅行。
1、成就感。能完滿的安排好自己的衣食住行還能博聞廣見，尤其是那種惡略條件下還能讓自己吃上熱乎飯時的滿足感，在日常紛繁的生活中不容易體會到。你能想像住在並不舒服的大通鋪里卻美滋滋的感覺么？還是心理滿足感更重要些。那些只去排行榜遊玩回來後裝十三的，他們的滿足感比較靠後，且綿長.....2333
2、特殊的心情。這個就因人而異了，有旅行目的的人（比如去西藏）是有一定信念、信仰在內的，對他們來說，旅行是退卻鉛華凈化心靈的行程。而對於去觀光散心的人來說，什麼都不想才是最理性的境界。一個人的旅行其實挺自我、自由的，別人的話你想聽就聽，不想聽就不聽；高興了你穿個仿生的大蔥裝蹲路邊裝大蔥都沒關系，反正沒人認識你，嗨皮了就走人了，管那麼多呢。――當然，必要的法律條款、人文素質還是要注意的，太出格就是抽風了。
3、單純。每每有人獨自旅行回來，說的最多的都會是路上遇到的人怎樣怎樣友善――出門好人多，而且互相之間沒有利益關系，聊天就聊嗨皮的，幫你就是真的好心在幫你......這對於生活在水泥城市又諸多競爭環境中的人來說，恐怕在風餐露宿的旅行中心靈上的溫暖還要高於城市生活呢。――當然，該提防的還是要提防，出門在外，什麼都不如安全、健康來的重要。
4、異境。有人喜歡去人文景點，有人喜歡去異國他鄉，有人喜歡秀美山川，有人喜歡廣闊豪放――所有的這些與自己原本生活環境存在較大差異的地方勢必會對你的三觀有所沖擊，突然就有了不一樣的領悟是大多旅者的共同感受。
5、賺錢的動力！！！！！！！！喵了個咪的，出門真費錢啊~還是忍不住要出去啊~
我們可以將旅行看成是現實生活的「縮略模型」，旅行由一系列目的地組成正如現實生活也由一系列的目標和動機組成。也許你已經想吐槽了，旅行不也是生活的一部分么？事實也正是如此，不同的人，對生活的態度也在映射在他們旅行的方式上。對@Lithium鋰這種文藝青年來說，旅行是自省，對@玉子桑這種享樂派來說，旅行是體驗不同的風土人情和菜餚，對於樂於從眾的人來說，旅行就是在導游的帶領下拍照逛商店。而旅行做為「縮略模型」可以使我們更快更明顯的看到一種行為方式帶來的結果。所以，如果你如果對自己的生活方式抱有懷疑，或者想體驗另一種生活方式，可以先在這個「模型」中試「運行」一遍，以便得到可供參考的數據。如果你是個極為嚴謹按部就班的人，在旅行中不妨試著扔掉攻略和計劃信步游盪，如果你是個不拘小節的人，也可以試著認真規劃一下旅行的線路。綜上所述，旅行的意義在於過一種「不一樣的生活」。而旅行最重要的事是「嚴謹「，」客觀」，這樣才能得出正確的結論。這跟我們搞科學的精神是一脈相承的，HOHOHOHO。
② 自省的事例（5個）
卧薪嘗膽。
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年後闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年後，夫差才對他消除戒心並把他送回越國。
其實勾踐並沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治並等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋裡掛了一隻苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王後與人民一起參與勞動，在越人同心協力之下把越國強大起來，最後並找到時機，滅亡吳國。 第一個故事：困境即是賜予
有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前：「我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。」
天神聽了，微笑地問：「但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為了某事而困擾呢！」
獅子輕輕吼了一聲，說：「天神真是了解我啊！我今天來的確是有事相求。因為盡管我的能力再好，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！」
天神笑道：「你去找大象吧，它會給你一個滿意的答復的。」
獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出的「砰砰」響聲。
獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。
獅子問大象：「你幹嘛發這么大的脾氣？」
大象拚命搖晃著大耳朵，吼著：「有隻討厭的小蚊子，總想鑽進我的耳朵里，害我都快癢死了。」
獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想：「天神要我來看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它並無法幫助所有人。既然如此，那 我只好靠自己了！反正以後只要雞鳴時，我就當做雞是在提醒我該起床了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢？」
溫馨提示： 一個障礙，就是一個新的已知條件，只要願意，任何一個障礙，都會成為一個超越自我的契機。在人生的路上，無論我們走得多麼順利，但只要稍微遇上 一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣， 每個困境都有其存在的正面價值。
第二個故事：成功並不像你想像的那麼難
1965 年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的 學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺 騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛誇大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創 始人威爾;布雷登教授。布雷登教授讀後，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來並加 以研究。驚喜之餘，他寫信給他的劍橋校友當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人朴正熙。他在信中說，「我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你 的任何一個政令都能產生震動。」
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與「勞其筋骨，餓其體膚」、「三更燈火五更雞」、「頭 懸梁，錐刺股」沒有必然的聯系。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來，這位青年也獲 得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
溫馨提示： 並不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服。只要一個人還在朴實而饒有興趣地生活著，他終究會發現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
第三個故事：追求忘我
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子染患了一種無法解釋的癱瘓症，喪失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一隻天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。於是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船 長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生並不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那隻美麗的小鳥。奇跡發生了，孩 子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。從此，孩子的病便痊癒了。女孩子長大後，又忘我地投入到文學創作中，最後成為第一位榮獲諾貝 爾文學獎的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。
溫馨提示： 不要把自己當做鼠，否則肯定被貓吃。忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
第四個故事：斷箭 - 不相信自己的意志，永遠也做不成將軍
春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親庄嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說：「這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。」
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。
果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一隻斷箭，箭囊里裝著一隻折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：「不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。」
溫馨提示： 不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。自己才是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊
③ 怎麼來一場說走就走的旅行去哪裡
來一場說走就走的旅行，想去哪裡就去哪裡
④ 旅行不會改變什麼
旅行不會改變什麼，除非你知道自己要什麼
《岡仁波齊》，一部講西藏佛教徒朝聖的電影，整部影片沒有高潮，卻出人意料地火了。不僅遠遠超出預計的400萬票房，還獲得各界知名人士力挺。自然地，拍出這部好片的第六代導演張揚，進入人們視野。他在網上披露了一篇手記，講述自己與西藏的緣分。
1991年，即將畢業的張楊，拿著父母給的三千塊錢，開始了一個人的背包旅行。這是一段十分隨意的旅行，常常因為跟路人的攀談，突然決定要去某個地方。也常常在奔赴某一目的的客車上，突然跳下車。只是因為看到了牧民的帳篷，想要跟他們同吃同住。
這也是一段近乎流浪的經歷，他住最便宜的旅館，靠搭便車或徒步來省錢。足足三個月，從甘肅到青海，再到新疆，最後入西藏，花光了身上所以的錢，無法買上一張回北京的火車票，幸好遇到好心的列車長收留。
這更是一段青春里的熱血冒險。鳴沙山遇到半風乾女屍，伊犁街頭跟醉漢打架，甚至在囊中羞澀時，破窗而入朋友的空宿舍。
張楊自述，這段旅行改變了一生。三個月的獨自上路，他在足夠的孤獨里自省，一遍遍問自己：我的理想是什麼？我到底是個什麼樣的人？我真正想要的生活是什麼？
這些問題的答案，在行走中逐漸清晰起來。也是在這段旅行中，張楊發現了自己骨子裡的野性，對那些充滿神奇的土地的熱忱。於是，他在大學畢業後的兩年裡，拍了關於自然和人文的紀錄片。並且非常肯定，自己終有一天會拍攝關於土地的電影。
很多人容易把這段故事理解為旅行成就人生，甚至拿它來支持呼應現下「說走就走」的熱潮。但是，細細讀過，我發現張楊所表達的，並不是旅行指引他拍出《岡仁波齊》。而是旅行讓他發現了，心中有部電影，樣子正好是《岡仁波齊》。若干年後，他如願以償將它呈現出來而已。
部分熱愛旅行，暢想環游世界的人，會過於誇大旅行的作用。常將它與生命這個重大課題相連，企圖以旅行改變人生。但是，我從不覺得關於人生中某些問題的思考，特別是哲理性的永恆問題，會是一場旅行就能夠解決的。人們過於拔高它的意義，卻忘了人對未來的打算，總是基於過去經驗的。旅行不會憑空給你畫出一幅藍圖，它只是喚醒你心中沉睡的那部分而已。
在熟悉的生活里呆久了，人的反應會變得遲鈍。我們需要從慣性的軌道上跳出來，在新鮮事物的刺激中，重新審視自己。去找到那些原本被你忽視掉的細節，去堅定那些原本有所迷茫的道路。旅行只是誘因，而不是結果。答案本就在心中，旅行只是幫你撥開迷霧。正如米蘭﹒昆德拉所說：「最好的旅行，是在陌生的地方，發現了一種久違的感動。」
我們是個什麼樣的人，想要過什麼生活，這些其實早已註定。它深藏在血脈中，而旅行讓我們熱血沸騰。是旅行打開一個新世界，告訴我們，世界上的另一群人，他們在追求什麼，過怎樣的生活。而你，可能會發現自己屬於這個群體，也可能不是。那麼，就需要到更廣闊的生活里尋找。
開始一段旅行，換一份新工作，嘗試一種新的活法，都是這個道理。現實生活中，有人選擇一層不變，也有人選擇不斷試錯，給自己的靈魂，找到一個最合適的容器安置。
大學的那段時間，我也是個狂熱的旅行愛好者。有一大半年裡，還特意利用課余的時間兼職，賺夠了錢就出發。那時，我對於人生有許多迷茫，對現狀也不太滿意，常常希望跳出來，以一個旁觀者的身份，在原來的生活里找到一些能描繪出未來的蛛絲馬跡。
奈何，自身經歷尚淺。旅行所帶給我的，除了壯美或秀麗的風景，以及對過去生活的偶有所得外，並不能指引我未來的什麼。因此，我也覺得，那些因為一段旅行改變一生的人，何其幸運。他們所追求的，正好與旅行中的風物相通，因此能夠得到直接的啟示。
而生活中的大部分人，大約也與我一樣，不會因一段旅行產生重大變化。它的作用，不過是輕拂心上的塵埃。而你要做的，是繼續在人生的旅途中尋尋覓覓，通過不斷試錯去排除那些不想要的，然後不斷接近所求的中心。
旅行不會改變你什麼，除非你原本知道自己要的是什麼。
⑤ 一個人旅遊好嗎
怎麼說膩。
我是很想一個人旅遊哇。
可惜苦惱的問題。是照相。
誒。你要是單純的想散散心。那就去吧。
去點清靜點的，人稀少點的。讓自己的心能放鬆的地方。
⑥ 旅行並不能使你成長這句話怎麼說的
任何尋求安慰的行為都不會讓你成長：宿醉、旅行、痛哭流涕、甚至和朋友的觸膝長談，都只是讓你感覺安全、良好；成長其實是特別艱難的自省，你必須拋棄所有說給別人和自己聽的漂亮話，正視你的無能與不可的，甚至一遍一遍被怨恨憤怒及嫉妒撂倒，然後你才懂得：成長無關改變，只是學會選擇你能承受的。
⑦ 關於人生旅途的唯美句子
1、人生就像一場旅行，繁華之後終將還要獨行，願你在迷茫的時候依然會憧憬明天。
2、在漫長的人生旅途。有平坦的大道，也有崎嶇的山路，有燦爛的鮮花，也有密布的荊棘。在這旅途上每個人都會遭受挫折，當你面對挫折的時候，請記住要勇敢地微笑。
3、人生至少要有兩次沖動，一為奮不顧身的愛情，一為說走就走的旅行。
4、人生旅程上您為我點燃希望的光芒豐富我的心靈，增添我的智慧謝謝您！老師願您永遠健康！愉快！幸福
5、男人在輝煌的人生旅途中，常常陷入美人秀發的陷阱。
6、人生就像一場乘坐列車的單程旅行，走走停停，人上人下，走過的是時間，留下的是故事，陪你一程的人很多，伴你一生的人少之又少。
7、旅行，只是一種生活態度。你選擇什麼樣的生活態度，自然就有相應的解決方式。
8、年，在人生的旅程中不過是短短的一段，然而和你同窗四載，卻使我終生難以忘懷。你是我記憶中的一粒珍珠，心裡天幕上的一顆明星。
9、人生售的是單程票，上了車你還能因為前方的路很坎坷而停下？人生是一次旅途，一次單程的旅途，所走過的每一步，都註定回不了頭。有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。
10、國慶假期到來，心情十分愉快。煩惱呆在一邊，甜美滋味滿懷。掐指算算旅程，幸福日歷滿排。看一看風景，拍一拍合影，道不完的好心情。祝快樂滿載而歸！
11、一輩子是場修行，短的是旅行，長的是人生。
12、歡迎乘坐旅途祝福快車，起點是祝福，旅程是健康站，幸福站，快樂站，好運站，終點是平安站。願你一路順風，旅途愉快！
13、旅遊時最好的習慣：找個舒適的小店，挑張雅緻的明信片，送給中意的TA，背面寫上：某年某月某日，下午某時，天氣晴，我在某地，想念你。
14、一個人單身久了，你可以滿心期待著另外一個人來分享你的生活；也可以就這樣品味人生中一段獨特旅程：自由自在自省自愛。
15、敬畏生命，對自己而言就是善待自己的人生旅程；敬畏生命，對他人而言就是尊重他人的呼吸和心跳；敬畏生命，對一切生靈而言就是萬物和諧共處的基礎。
16、愛像一陣風，吹完它就走。你唱著，我卻想說，喜歡是一陣風，伴著歌吹來了，悄無聲息。喜歡是什麼，一絲好感。一種無所謂的，沒有開始，沒有結局的旅程嗎？
17、旅行是一種病，當你把身邊的人都傳染了，而你自己根本不想從中跑出來。
⑧ 有這樣一句話：「人生就像一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情！」請根據這句
| 例文展示：行走在風景中 「生是過客，跋涉虛無之境」。——題記 在清晨的曦微中被喚醒，天空湛藍無暇，溫暖的陽光撥撒下如逢春細雨般的柔情，鳥兒在窗前吱喳地叫喚著，路旁有不知名的花草，芬芳四溢故也堅貞無須繁襯，燕過無痕，遺留下一鳴清翠響徹四盪林間。 沿途的風景是自然贈予人類最純朴也最精緻的禮物。在怡然的思緒中沉醉，由此中誕生出的一條幽徑，有飄零的楓葉覆蓋了它，無聲地穿越過它，便又走進了另一條道路，衍生出另一條生命軌跡，遇見另一片風景。淺行於群山、茂林、深谷、溪澗之中，感受著紛繁的自然真切地呼喚。生是天地間須臾的夢景，何故要在不斷地自省中方才悟其真諦，若天地終究是一個亘古不變的謎局，便於那包羅萬象的自然去揭開謎底。「人生就像一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情。」再長的時光也留不下過客的思念，落花會漸漸隱去來時的路途，只留下雲山霧罩，惘然回首，不免會生出些許水中望月之感。 陽光宛如枝花柔美的笑靨，美地不落痕跡，而它早已深深映刻在我的心中。於時光如花的倦戀，恰如一條悠長的淚流，靜靜地流淌過四季。我伴著歌聲在初春的草場上漫步，聆聽著蟲鳴在盛夏的午後靜靜地呼吸；我欣賞深秋泛黃落葉的思念，凝視著那寒冬冰雪的溫情。在綺麗的風景中我尋不見任何憂傷的字詞去描述，並對未來充滿了希望。 人世萬物皆歌頌春日的繁盛，贊揚秋日的碩果，人也便是其中之一，自然的風景是風中最質朴的溫存。也正如萬物的本源都可以歸結於一山，一水，葉落歸根，它是如此博大又根枝相連，枝繁葉茂。人生的旅行，跋涉虛無境，也許前世曾活在那群山峻嶺之中，不然又怎不願斷然離去，遠離過沿途風景，而當那一陣空虛的寂寞襲來時，那「由山巒阻隔的遙遠是一種絕望」，而由情思相通的遙遠則是一種憂傷，綿延不絕…… 緩慢跋涉於林澗，在那些稍縱即逝的枝花落紅中，回歸著甜蜜的夢景。待到淪海桑田，那些喜悅時的歡笑，悲傷時的淚水，終將在歲月的跋涉中，蛻化為萬人景仰的傳奇。 一個人的旅途 一個人走在路上的感覺像是在尋找什麼。 失去的，不見的，離開的。到底是什麼，自己都說不出來。背著沒有重量的行裝獨自沿著小路伸展的方向前行，倔強地把它稱為一個人的旅途。無論別人用的是哪種眼光，依然沉默著踽踽前行。 路旁的風景是過去的影子。風神經行的地方散落成虛無縹緲的海市蜃樓，留給自己的是淡淡的遺憾和傷感。夏日虛晃的白光透過茂密的枝葉打在路面上，抬眼望去，那些漏光的樹之間被點出了大小不一的七色光環，不偏不離全部映進瞳仁，幾秒以後就滲出淚水。 只知道開始這個旅途是為了尋找你，可是「你」是誰呢？走過這么多用「漫漫」形容的長路，從一直的笑容燦爛到現在的沉默不語，快要忘了當初踏上行程時是帶著怎樣的雄心壯志，連同一起消磨掉的是最初的自己。 時光形成湖泊，眼淚一滴一滴被反鎖進去。大雪覆蓋上湖面，覆蓋上心臟，結成堅固透明的冰層，下面是模糊不清的懦弱和恐懼，在一個人的旅途上逐漸建立起來。被眾人說成是麻木不仁或者桀驁不馴，那是因為他們看不到那顆被冰封起來的心臟上有多少傷痕累累。明白這個旅途只有自己一個人，也只有自己一個人可以完成它，別人不能理解也是無可奈何的事情。 追逐著一個影子，不停地，不停地向前奔跑。跳上斷壁殘垣，越過灌木叢，踏碎小路上鋪著的幾厘米厚的紅色枯葉，一直伴著「吱呀」的聲響，道路隨著腳步漸漸狹窄，最終只允許一個人通過。光線由灰綠到濃黑，只看得見用孤傲形容的自己。回過頭時，出口是針眼般的微弱光線。 無數雲朵從頭頂飄過，白天與黑夜默默相依交替，清晨的霧氣在迷茫的視野里貼緊暴露的皮膚獲取溫暖。四下無人的寂靜中，我在漫長的呼吸聲里聽到你沒有音量的呼喊，一遍又一遍，在這種趨勢下不能自己地繼續踏上旅途。 把曾經的記憶化成種子，帶著沿途的心情拋向路邊，滴上眼淚就沖破地面迅速生長，然後被遺忘在過去。當有一天突然記起，鼓起勇氣回頭望去，雪泥鴻爪也好，浮光掠影也好，都依然長成茂盛的森林，化為一片永恆的綠光。 你是我曾經的少年。你是我永遠的夢想。 這段一個人的旅途，只為你進行。 旅途·風景·目的地 莊子說：「人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。」 莊子的話里暗含著對人生短暫的感嘆，仿若還有一絲無奈。既然人生如白駒過隙，那麼我們是否應該更珍惜這短暫的人生？ 有人說珍惜人生是從珍惜時間開始的，有人說珍惜人生就的再短暫的幾十年干出一番轟轟烈烈的事業，他們都沒說錯。不過，珍惜人生最應該做的是珍惜這個短暫而美好的過程！ 當我們高瞻遠矚時，我們為了偉大的目標不懈奮斗，甚至到達忘我的境界，此時，我們所在乎是只有結果，為結果喜，為結果憂。結果成為了我們精神的枷鎖，遮蓋了沿途的風景，我們變得近視，變得冷漠，最後蒼然老去。 李白的一句「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」正好道出了人生的哲理。人生難得幾回醉，既然有喝醉的雅興，即使喝他個酩酊大醉又有何妨？有時候，停下來好好欣賞一下花月，好好喝一壺濁酒，也不是一件令人愉快的事么？著千絲萬縷的聯系，陶淵明「悠然見南山」為何會如此閑適自得，這都是美山美景和心境的完美結合。現在，在物質世界高度發達的今天，試問還有幾個人能夠欣賞到如此優美的風景？ 有時候，決定能否到達目的地的不是速度，而是沿途的風景，當我們滿懷希望風一般的到達了理想中的「聖地」，才發現那裡一無所有，豈不可悲？ 人生如此短暫，如果說人生就像一場旅途，那麼死亡就是目的地，要是這樣，你還會馬不停蹄地直奔墳墓么？ 為何老想「春風得意馬蹄疾」，一日就真的能夠看盡長安花？ 馬不停蹄的向前，路邊的山花你是否注意到，婉轉的鳥鳴你是否聽到過。也許，就連「噠噠」的馬蹄聲你都沒有聽見。快馬加鞭，於是你成了別人眼裡的風景。 當然，目的固然主要，但也沒有重要到剝奪我們欣賞沿途美景的權利。為了盡快達到目的，有人急功近利，最後落魄而歸，不僅沒有欣賞到沿途的風景，反而陷入失敗的深淵。 景之美，下可清心，上可怡人。好的修養都與美景有著千絲萬縷的聯系，陶淵明「悠然見南山」為何會如此閑適自得，這都是美山美景和心境的完美結合。現在，在物質世界高度發達的今天，試問還有幾個人能夠欣賞到如此優美的風景？ 有時候，決定能否到達目的地的不是速度，而是沿途的風景，當我們滿懷希望風一般的到達了理想中的「聖地」，才發現那裡一無所有，豈 ⑨ 好好反省之尋一旅途心動，拾一青春非凡是什麼意思 自我反省，在人生的旅途中尋找那些令人心動的東西。在青春中拾撿不一樣的人生。簡單點的意思就是通過反省總結人生旅途中的經驗，讓青春變得非凡而有意義。 ⑩ 古今中外一些偉人自律自省的故事10個。 1、宋朝司馬光出生於官宦世家，從小機智過人,勤奮好學.剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉,公務之餘常利用時間讀書,立志寫一部通志,作為人們的借鑒。 為了把握時間讀書,他特意製作一個圓木枕頭,枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動,它就會滾動,人也就驚醒了,可以繼續研究學問,因此稱「警枕」.每當司馬光需休息時,便枕著「警枕」,如此學習的結果,終於成為一位學問淵博的人。 2、我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲.客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩.這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說：「請你把我綁在這根柱子上吧!」。 服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上.綁好後,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來.船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說：「啊!中國人,真了不起!」。 3、《屈原洞中苦讀》
4、魯迅先生從小認真學習，少年時在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒.每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裡嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書，由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家。 5、歐陽修晚年,每天把生平所寫的文字,加以修改,用心極苦．他的夫人叫他不要修改了,說：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責罵?歐陽修笑道：不怕先生罵,卻怕後人笑。 6、宋代蘇軾當杭州縣令時,有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣不出去,於是欠稅。東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石,畫了二十餘把扇子,那縣民才走出縣府大門,就有人來爭購。因而把欠的稅,全部還清。 7、明朝名臣於謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買 些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心 跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。」 8、東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為「一 錢太守」。 9、東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，並懷金十 斤相贈。楊震說：」故人知君，君不知故人，何也？」王密沒聽明白楊震的責備之意，說： 「天黑，無人知曉。」楊震說：「天知，神知，你知，我知，何謂無知？」王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。 10、愛迪生出身低微、生活貧困，他的「學歷」是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什麼出息。 愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智,自信，自強，自立獲得巨大成功。 他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發明家、企業家。他發明自動電報幫電機,留聲機；實驗並改進了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發明，他因此而被譽為「發明大王」。 熱點內容
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