銅川一日游自駕游攻略

⑴ 銅川香山一日游 800字作文

給你推薦幾篇吧：（建議，你用大家給你推薦的作文來拓展自己的思路，作文還是自己寫，轉換成自己的語言，這樣時間長了，你的寫作能力才會提高）

推薦一：

如潺潺的泉水流經山谷，如翩翩的蝴蝶飛過花叢，如清亮的陽光照耀大地，每當我輕輕翻開一本好書，心中就禁不住湧起愉悅之情。在我眼中，讀書生活恰似一幅流光溢彩的圖畫，也似一闋跳躍著歡快音符的樂章。我願意永遠沉醉在這恬淡的墨香中——嗯，風景這邊獨好。

夢幻的時代

在我上學前班的時候，我就與白雪公主，賣火柴的小女孩，海的女兒等交上了朋友。我沉醉在安徒生等童話作家的豐富想像和生花妙筆中，和書中的人物一起痛恨狠毒的皇後，一起同情命運悲慘的小女孩，一起為小美人魚心痛……在五彩繽紛的童話世界裡，我學會了善良，學會了同情，學會了真誠待人，學會了這世上最美好的——愛。

快樂並進步著

走出天真爛漫的幼年時代，我進入了小學，書的世界也一下子寬廣了許多。我把目光投向了那一篇篇出自名家之手的短文——清新優美的散文，讓我領略了人生百態；鏗鏘有力的議論文，啟迪了我的心智；嚴謹、准確的說明文，使我解開了心中一個又一個的謎團……這些文章如磁石般吸引著我，令我愛不釋手。

高爾基曾經說過：「書籍是人類進步的階梯。」像我這樣對閱讀如飢似渴的少年，書籍也對我的醉心閱讀給予了回報：我的作文水平在潛移默化里得到了提高。

記得有一次習作要求寫自己和藝術之間的故事。我決定寫我學美術的經歷。我模仿著許多文章中以某物品為線索的手法，把自己在追尋美術的道路上的心境與收獲比作一粒種子，以種子的發芽、開花、結果為線索貫穿了全文，描述了我的進步。老師看到這篇文章後眼睛一亮，立刻把它作為範文在全班朗讀。在老師和同學們贊美的目光中，我收獲到了自信與快樂，也更加堅定：以後要閱讀更多的好書！

奮力翱翔

轉眼間，我已經跨入了中學的門檻。逐趨成熟的我對經典名著產生了濃厚的興趣。《童年》《悲慘世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》等書闖進了我的世界。「讀一本好書就如和一個高尚的人對話」，這些世界名著陶冶著我的情操，錘煉著我的思想。我感悟到了生命的美好與可貴，明白了要用昂揚的姿態去面對生活，永不放棄；只有不斷奮斗的人生才是真正有價值的人生，我們都應該確立自己的理想，然後為之努力拚搏……這些積極的態度和堅定的信念讓我對未來充滿了信心與勇氣。書籍讓我展開了青春的羽翼，在蔚藍的天空中翱翔！

驀然回首，書籍已經伴我走過了這么多日日夜夜，在我的生命中彌散了無盡迷人的濃濃書香。我堅信，書這位老朋友會一直伴我度過一生；而我，也願時刻遨遊在書籍的海洋中——風景這邊獨好！

推薦二：

不知從什麼時候開始，我慢慢的學會了去欣賞生活中的每一道風景，也學會了去創造屬於我自己的風景線。

在社會生活中，我們每個人都有屬於自己的事業，雖然有高低貴賤之分，但是我認為，不管事業是大是小，不管事業成功或失敗，只要是為人們的利益著想，為國家做貢獻的事業，那都是你人生中的一道亮麗的風景線，那都是值得人們去欣賞的風景線。

在此階段，我最主要的事業自然是學習了，此時此刻，我也正在努力向學習目標靠近，在我學習的同時，我也在無時無刻欣賞別人的風景線。

在我讀六年級的時候，鄉村的公路開始進行改造，為了更好的維護鄉村衛生，每天讀跑學的我在路上也陸續的見到了一些清潔工人，這倒也不足為怪。

可是，時間長了，我每天都要與他們相遇，也慢慢的熟悉了他們的面孔，但唯有一個人使我至今難以忘記。那是一個寒冷的冬天的早晨，我依舊像平常一樣背著書包上學，同一群夥伴跨入早餐店的門，買好自己喜歡的早餐，嘻嘻哈哈、慢條斯理地沿著公路向學校走去，一路上，我們丟下了好多好多的垃圾，這也正使我觀察到了一個大概40-50歲的婦女一直跟在我們身後拿著掃帚默默無聞的不停的清掃著我們所扔下的食品包裝袋、吃不完的早餐、紙屑，我向同伴們說了我所看到的一切，他們卻不屑一顧，繼續扔著手裡那「沒完沒了」的垃圾，有的甚至還口吐臟言，諷刺著身後的這位不辭辛勞的清潔工人，侮辱著她神聖的事業和使命，我沉思著。突然一個頑皮的小男孩跑到那位大媽的前面，故意刁難她，我隱隱約約聽到小男孩說：「滾開，你真臟，還擋我的路……」大媽沒說什麼，繼續清掃著，那小男孩也不放棄對她的刁難，繼續辱罵著，不一會兒，一位中年婦女跑過來牽著小男孩的手，故作生氣地說：「壞小子，在幹嘛呢？不要跟這種不講衛生的人在一起，要知道，你長大後千萬不能做這種工作。」母子倆慢慢走遠了，大媽也還繼續著她的工作，遇到幫助她的人，她會心一笑；遇到辱罵她的人，她也是笑。我頓時感覺到了大媽以及所有清潔工人的偉大。

每天早上我都會經過那天公路，走過她的身邊，朝她微笑，她也會回我一個微笑。

每天早晨我都欣賞著同樣的風景線。但這道風景線卻讓我百看不厭。

後來隨著時間的變化，我步入了初中的殿堂，但那位默默無聞的清潔工的身影卻在我腦海中記憶猶新。

她讓我懂得了不管事業是大是小，是貴、是賤，只要是為人民服務，為國家做貢獻的事業，那都是神聖的。是人生中一道亮麗的風景線，是值得人們去欣賞的風景線。

親愛的人們啊，讓我們學會去欣賞「風景」，學會去創造屬於我們自己的風景線吧！

推薦三：

多少次從畫卷中見到狹長崎嶇的山間小路，多少次從影冊中看到鬱郁蔥蔥的山林，我為這奇美的山景而陶醉。然而在我的腦海中，那些山景始終是畫卷和影冊，我卻並未親臨過。

今年十一期間，懷著探求的渴望和對山的一片痴情，我和朋友登上了位於北京西北郊的百望山。

沿山路蜿蜒向上，兩旁既沒有千年的古松，又沒有嶙峋的怪石。我以為這是一座頂沒有意思的小山，甚至是個土包子，不禁埋怨起朋友的舉薦不成功。

朋友卻笑著說：是啊。論秀美，百望山沒有香山的紅艷，論奇偉，百望山又不及妙峰山的險峻。從表面看，他確實是一座土氣的毫不起眼的小山。可是我帶你來這里，是欣賞他無窮的文化韻味。百望山是一座綠色文化公園，是匯聚各界名家書法的碑林所在地，它所蘊含的文化氣息是無可比擬的。

不知不覺間，我們來到了一處碑林。果真，這里的書法有的遒勁，有的雋秀。仔細一看，全是各界名人：有大師齊白石、啟功，有偉人毛澤東、周恩來，有文人魯迅、郭沫若……他們的妙語箴言在警醒著每一位遊人。

今天來這里的遊人多是家長帶了孩子，再有就是一些書法愛好者。他們多是拿著本子在做記錄。登山賞書，既鍛煉了身體又增長了見識。

時至中午，我們攀到了頂峰，找到了一處樹蔭坐下來歇腳，順便吃點東西。

離我們不遠處是一家三口，也在吃東西。孩子是個初中生模樣，他的父母穿著光艷，打扮入時。在他們面前的地上擺著牛奶、雞腿等食物。一家三口邊吃邊談論著碑文。

忽然，一陣異類的香味撲鼻而入。我抬眼望去，是對面男孩的父親點燃了香煙。

「爸，不是寫著『禁止吸煙』嗎？」是男孩有些不滿的聲音。

「又沒人看見。現在正是中午，沒有管理人員。」得意寫在了中年男子的臉上。

「那也不應該吸呀！」男孩顯然有些憤然。

「走吧，走吧，該下山了。」是中年女子催促的聲音。

於是夫婦二人站起身。只有孩子還蹲在地上———他在把食物的包裝紙以及墊在屁股底下的報紙統一裝在了食品袋裡，然後提在手上，才站起身。

「兒子，你提它幹嘛？扔在樹林里就行，快點扔了。」中年女子的口氣顯然有些著急。

「放在這里多臟呀！我提著把它放進垃圾桶里。」孩子帶著堅定而不可動搖的口吻。

「你這孩子就是不聽話，又沒人，你扔這里怕什麼？幹嘛小題大做呀！不是有很多人都扔了嗎，真是心眼，走向社會也得吃虧！」爸爸恨鐵不成鋼地說。

兒子沒有聽父母的良言相勸，執著地拎著垃圾袋下山了。

我被眼前這一切驚呆了。男孩的行為儼然成了一道最美麗的風景。！

四下里望去：隨意丟棄的包裝袋比比皆是；鋪在地上用來墊坐的報紙更是不時映入眼簾；痰跡亦不斷出現在視野之中；那些刻在石碑上「××到此一游」的字樣也將跟著碑文，跟著大師、偉人、文人「流芳千古」了……

旅遊景點是人們生活舞台的延伸，旅遊素質則是人們道德素質的自然流露。與其說不講衛生、不懂禮儀、不守秩序、喧嘩吵鬧等是不文明旅遊行為，不如說更是習慣成自然的生活陋習。面對這些陋習，我們已有所成就的中年人卻早已「觸目」而並不「驚心」，讓陋習肆意橫流。倒是讓那些未綻放的花蕾心神不定。在陋習面前，不妥協的人反而成了「另類」，被譏笑為「小題大做」，被視為吃虧的人。

在我手中即將飛出去的麵包袋也緊緊地被我纂在了手裡，直至遇到了垃圾桶才去了它該去的地方。

下山的路程輕松多了。兩側的樹木向遊人噴吐著沁人的清新。也偶見三五隻快樂的小松鼠蹦來竄去。回眼望去，碑林時幻時隱，彷彿我們的到來也更增添了它的文化氣息，因而更顯別致了！

我對朋友說：「感謝你呀，這次游山沒白來！」朋友說：「不愧是一座文化氣息十足的百望山吧！」我深深地點了點頭。百望山不僅有文化韻味，它更有蓬勃的朝氣，有文明的守護神！

百望山——風景這邊獨好！

評語：在現今這個物慾橫流的社會，保有原本就該存在的美德卻成了奢侈品，這難道不是社會的悲哀嗎？但願我們人人都像小作者學習，勇於發現，勇於揭露；像文中的孩子一樣，從我做起，從現在做起。我相信，我們的社會會越來越美好，越來越可愛！

⑵ 求銅川旅遊景點大全排名，哪些比較值得去

葯王山

葯王山位於陝西耀縣城東1.5公里處，是唐代醫學家孫思邈長期隱居之處，因民間尊奉孫思邈為「葯王」而得名。後人在此修廟、建殿、塑像、立碑，使得葯王山成為著名的醫宗聖地。遠遠眺望，綠樹叢中，殿宇環山依岩而建，氣勢壯觀迷人。

耀縣香山寺

耀縣香山寺位於銅川市耀縣45公里的柳林鎮姚峪村西北側。從姚峪村登香山頂端約2．5公里。香山現已開辟為森林公園。香山三峰突兀，依次排列，形似一座筆架，橫貫天空，故又名三石山。山石為砂礫岩，內鑲河卵石，平均海拔1415米。清代《重修香山寺碑記》贊曰：「三峰聳翠，巍煥射入雲間；碧色秀氣，隱若寓於群芳。」

⑶ 銅川到蘭州自駕游攻略

因本人不是當復地的人所制以只能給樓主以下建議。
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⑷ 從西安到銅川一日游，有那些景點可以去呢

去個葯王山或者去玉華宮，福地湖也不錯。一天頂多去一個景點。

⑸ 自駕游攻略從銅川出發經過太原到衡水市武強縣有什麼旅遊的地方

從北京市
到河北省衡水市武強縣
地圖
北京西站→饒陽→打車
約4小時42分 |內 153公里 | 31元起
從 北京市 出發容
步行 851米
特2路 (麗澤橋方向)
台基廠路口西 上車
北京西站 下車
7站
首班: 06:00 末班: 21:00
步行 411米
1487(北京西--鄭州)
11:05 北京西 上車
13:21 到達 饒陽
3站
火車硬卧下鋪80.5元 火車軟卧下鋪122元 火車硬座29.5元
打車
到達終點 河北省衡水市武強縣

⑹ 一天到銅川旅遊攻略

大香山寺 大香山又名叫三石山，位於銅川市耀州區西北45公里處主峰分東峰、中峰、西峰依次排列，酷似一個巨大的筆架，又象一個巨大的香爐，遠望之，東峰、中峰、西峰尤如三根頂天香柱插入爐中。山之周圍，萬頃林海、青翠欲滴，崇山峻嶺、雲霧繚繞，山中泉、溪、瀑、潭、湖、河等水景形態多樣，有山泉近百處、小溪近50多條，山水相依，秀麗異常。更有多處天然溶洞，小者數百平方米，鍾乳石形態各異，奇秀無比。在這里，春賞山花，山花爛漫覓佛跡；夏聽松濤，濤聲充耳似驚雷；秋覓紅葉，葉紅遍野盡天染；冬觀雪景，玉樹瓊台竟風流。 葯王山 位於銅川耀縣城東1.5公里處，是唐代醫學家孫思邈長期隱居之處，因民間尊奉孫思邈為「葯王」而得名。葯王山本名五台山，由5座山巒組成，山巒頂平如台，形如五指，為紀念醫學大師孫思邈，後人在此修廟、建殿、塑像、立碑，葯王山成為著名的醫宗聖地。遠遠眺望，綠樹叢中，殿宇環山依岩而建，氣勢壯觀迷人。葯王山碑林 葯王山碑林位於陝西省耀縣葯王山(原名碧玉山)。山上建有葯王(古代醫學家孫思邈)廟,廟前五通高大石碑上刻有孫思邈著《千金要方》內容,山上還有紀念孫思邈碑碣百餘通。 葯王山石刻 葯王山石刻屬全國重點文物保護單位,位於陝西耀縣城東1.5公里處,是唐代醫學家孫思邈長期隱居之處,因民間尊奉孫思邈為「葯王」而得名。 姜女祠 銅川姜女祠位於郊區金山山麓，距銅川古城約1.5公里。這里交通便捷，環境幽雅，兼有神奇、悲壯的姜女傳說，使其蒙上了幾分神秘色彩。據《陝西通志》、《大名一統志》、《郡國志》以及山海關孟姜女廟刻記載「孟姜女是陝西同官（今銅川郊區）」人。相傳孟姜女千里送寒衣，卻沒見到丈夫的面，她悲痛不已，放聲大哭，一下子哭倒了長城800里，在倒塌的廢墟里她找到了丈夫的骸骨。於是帶著骸骨往回走，快到金鎖關時，秦兵追至，情急中孟姜女抓住身邊的山崖一轉，擋住了追兵，人們把那座山稱為搬轉山。她繼續往前走，走到同官金山下時，遇見一個石匠。石匠說：「你是『沒有根的浮萍，無依無靠的人』，我沒有娶妻，單身在外流浪，咱倆乾脆結為夫妻，你願意不願意」？孟姜女沒有回答，只是不停地流淚，石匠以為孟姜女同意了，歡天喜地的說：「我在這兒鑿一孔石窯洞，咱倆先往下再說」。窯洞鑿成了。孟姜女已經死了。可是，兩隻眼睛裡不斷流著串串淚珠。經過兩千兩百年的變遷，孟姜女的眼淚仍在留著，留到山旁一個石坑裡，積成一泉清水，後來人們稱它為「淚池」。直到現在這股泉水還在流著，而且清澈見底，甘甜爽口，常喝能延年益壽，明目開胃，尤其對治療白發有奇效，附近的老年人大清早來此挑水泡茶。當地人敬重她的氣節，就以石洞為中心建了姜女祠，塑了姜女像，立廟祭祀。石窯中有洞隙，傳說心誠的人叩拜時，可以看到姜女頭上金釵的影子。這種景象，被稱之為「石隙見金」。新修姜女祠的山門、祭亭和孟姜女雕像及踏步層層錯落，渾然一體，山門面闊三間，仿清代歇山式建築，半拱飛檐，正中門額懸掛「孟姜女」牌匾，山門院內，矗立著高達45米的孟姜女塑像，高達15米的基座上鐫刻著明代陝西巡撫秦揚的《過節婦孟姜祠祀》，兩側豎立著古人歌詠姜女祠的詩文碑。孟姜女的故事在我國，尤其在民間流傳極為廣泛，具有鮮明的個性，在眾多的孟姜女的故事中，銅川姜女祠是最值得人們旅遊光覽的一處勝地古跡。 玉華宮 玉華宮景區位於陝西銅川市西北郊玉華鎮(原焦坪煤礦)，距銅川市37公里，屬橋山山系，海拔2401.67米，總面積2482公頃，森林覆蓋率90.4%。這里集自然景觀、人文景觀於一體，具有旅遊觀光、避暑度假、佛事活動三大功能，是陝西北線旅遊景點的一顆璀璨明珠。 玉華景區千頃松濤，天然植被保存完好生物種類繁多，具有較高的觀賞和科研價值。深秋涼爽宜人、紅葉似火；隆冬，玉樹梨花。景區平均氣溫比西安低攝氏10-12度，素有「夏有寒泉地無大暑」之美稱，是避暑、度假、度假、療養的好去處。玉華宮是盛唐帝王的行宮，唐高祖李淵建「仁智宮」，唐太宗李世民擴建為五門九殿，改稱「玉華宮」。唐代玄奘法師在此譯經四載，完成了20萬公頃的大般若經巨著，於公元664年二月五日圓寂於此。現有速成院玄奘手制石雕佛足印、石雕金剛佛座等珍歸文無收藏於中國歷史博物館。珊瑚谷（西宮）、郭玉溝（東宮）佛翕石窟、佛雕石刻遺址保存完好，具有極其重要的科研價值。