旅行心事
㈠ 旅行的意義是什麼
如今人們的生活條件愈發優質，旅行也已經成為了很多人日常的一個休閑和放鬆的方式。而其實旅行除了能夠放鬆我們的心情之外還有很多的好處和意義，就像是它可以幫助我們開拓眼界，讓我們認識到更多的朋友，讓我們了解自己內心究竟想要的是什麼等等。
如今很多人的生活都是非常忙碌的，每一天都被各種任務給壓得喘不過氣，久而久之就會變得迷茫，忘記自己的初心。而旅行的過程可以讓我們擁有一個讓自己徹底靜下心來的環境，在這期間我們就能夠好好的和自己對話，搞清楚自己內心想要的到底是什麼。
㈡ 旅行的意義是什麼，這些話說得太對了，（句
1、旅行是一種心態的調整，讓你看到更精彩的世界。這句話是沒錯的，內因為當我們非常的浮躁，容或者有很多煩心事的時候，旅行就成了解決煩心事的一個方法之一，我們可以看看這美好的世界，換一個不一樣的環境，去思考問題，換一個不一樣的環境去生活，我們可能會靜下心來想更多的東西，這樣我們回來之後才能真的解決很多心事。
2、旅行讓你感知一個迷茫的世界，順其自然而無所畏懼的未知的世界，也許你現在的你還是一個井底之蛙，還生活在屬於自己的那一片天。旅行，它是一種看到世界的方式，他也是能讓我們的視野更加開拓，想問題看問題的，視角也會更加的廣。
3、旅行虛讓你學會謙虛，讓你走出你的安逸之處，以全新的方式去感受世界。愛旅行的人，一定有著與眾不同的生活態度，你會發現那些喜歡旅行的人，她們的性格都是比較開朗活潑的，對待很多事情也會有更廣更大的視角，去看，不會一味地因為一個小方面而區局限自己，這就是生活態度的轉變，都出去旅行接觸的人越多，你就會被這個世界上的其他生活態度所感化，因此也會對你自己的一些態度會有一些多多少少的改變的。
㈢ 是不是出去旅遊，心情就會變好
你好，當然了，沒准還能來個艷遇，不美死了。就是要多帶點錢。適當內的旅遊可以放鬆心情，回容來後又有了一個新的開始。出去旅遊心情真的會感覺很輕松，沒有壓力沒有約束只管盡情的瘋狂。閉上眼睛用心的感受這個屬於自己的世界，平時在工作中不慣我怎麼樣的努力總是不能實現想要的東西。有時候真的是滿懷熱情總是被冷水潑，心情搞得好壞。如果不出去放鬆一下心情或是向朋友說說心裡話真的會崩潰的。心情好壞在乎自己~不要太過執著~事實是心情不好的就找個比自己穩重有見地的知己交流下經驗心得~對自己好有幫助喔~旁觀者清嘛~而旅遊呢自是見人見智姐~你懷著不好的心情去旅遊多好的風景也度變得不好咯！多看一些大的東西。比如大海，大山，看了這些之後就會覺得人其實是很渺小的，那些所謂的煩惱也就沒什麼大不了了。。
㈣ 旅行真的能放鬆心情嗎
旅行的意義，因人而異。看你需要什麼，所得什麼。
你需要豐富閱歷，那你就能有所得；倘若你需要放鬆心情，那你這一路上自然會舒緩心情。
旅行，重在心所向。
㈤ 為什麼想一個人去旅行卻又總覺得心有不甘
或許你的本心是想要兩個人一起去浪漫的旅遊的吧，但是在遇見某些事情之後又產生想要一個人出去走走的心態，這與你原本的思想產生了沖突 所以才出現心有不甘的情況
㈥ 旅行心事,萬念眾生,皆因緣起,絕非偶然啥意思
就是世界上的一切事情都是需要條件的，沒有條件什麼也成不了。
偶然的意思是說，無緣無故突然出現的。
絕非是絕對不是的意思，沒有一件事情是無緣無故發生或者存在的，都需要各自的條件才行。
㈦ 如何放鬆心情 去旅行
如果在心事沒有解決的情況下去放鬆自己就像借酒消愁一樣，愁更愁。所以旅行放鬆心情只是來放鬆的，恢復的，在這之前先把思緒理清，不要帶著包袱去旅行。
㈧ 關於「旅行」的散文或詩有哪些
1.范仲淹的文，旅行在時光中的永恆
范仲淹憑借幾首詩歌，一張畫稿，便風生水起地給予我們描繪了一幅充滿了辯證動感的畫卷。如今，畫棟雕梁還在，水光雲影盪漾依舊。可是，我們看見的風景卻不似從前。從前是濁浪排空，從前是浮光躍金，從前是氣象萬千，從前的朝暉夕陰。這洞庭沒變，一目瞭然的浩瀚；這文字沒變，音韻鏗鏘地悅神。可是，這辭藻之景，和心中之境本來就迥然不同，何況我們看見，或者沒有看見的風景。
是啊，不以物喜，不以己悲，說得灑脫，做卻萬難。
和誰，還是和你，一起看風景，我牽著你的手，用溫度的方式感受這不一樣的風景。
你說，世界真大，我們總是用盲人摸象的方式探索。有時沾沾自喜，自以為是；有時氣餒不堪，黯淡希望。」而我說，「有時，我就是世界，有時，世界就是你。看風景亦如是。」——帶上你去，看風景。和誰看風景，用什麼方式看更重要；經歷過，哪怕不能抵達終點或者彼岸，但是只要曾經經歷，便會是永遠。正是基於此，「帶上你」或者「你帶上我」去看真的風景。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
2、行吟詩仙，太白用最倜儻的漢語謳歌大自然
和詩人們一起旅行，高昂著不羈的頭顱，胸懷著浩瀚的淵博，吟萬里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，著一襲長袍，領一身白衫，羽扇綸巾而來，踏馬瀟灑而去——像風，入樂……欣喜時去馬如飛，悲戚時尋尋覓覓，郁悶時沉鬱頓挫，傷情時曉風殘月，暢懷時對酒當歌——音韻裊裊而吟、而泣，而悲、而嗆，慷慨蒼遼而歌、而嘯、而酒氣彌漫、而醇香醉人……
是的，懷揣著那劉禹錫珍藏的竹枝，佩帶著詩仙仗劍紅塵的寶劍，聽賈島敲門的踟躕般的陶醉，看香山醉翁亭里詩性的豪邁，登臨詩聖難以企及的三山五嶽，探秘王摩詰清泉石上流的幽謐，或酔一場的風流給汨羅江的苦艾糾結的明月，或夢一場江南六朝粉黛浪漫的煙雨，探秘金戈鐵馬的大漠拉直的孤煙，聆聽寒山寺鍾聲敲響的久遠，點染著春江花月夜的夜色，吟誦著琴棋書畫詩的詩情。因載歌載舞而來，為美酒佳餚而往，因為醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙場君莫笑，哪管醉不成歡慘將別……
醉在峨眉山下，任歲月的影子捏碎在平羌月細碎的銀光中，酔在掬水月在手,弄花香滿衣的浪漫回眸里；酔在難於上青天的巴山蜀水間，酔在以手撫膺的嘆息聲中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨遊的仙影里。由此觀之，不是詩人也會吟。哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背負滿江酒意。太白啊，用最華彩的詩篇吟誦著他詩韻中酔美的風景。他帶給我們最有浪漫氣質的靈魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和詩仙一起浪漫。具有詩人氣質，總是和迷幻、瑰麗，美好，單純聯系起來。所謂詩人的筆下，不如說是詩人期待著人類應該具有的鏡像。
這風景多美，多醉。酔得詩意盎然。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
3、飽沾心血，和畫家一起徒步山水間
和畫家們一起旅行，背負整個江山，染黑所有白發，踏破三千鐵鞋，跨斷小橋趟過流水，清炊煙調墨，請月光弄筆，請巫山雲雨渲染，請朝夕紅日塗抹。
懷揣著顧愷之的《洛神賦圖》，臨摹著趙孟頫《道德經》貼；以上天為畫板，所有的日月星辰都是風景；以大地為畫稿，所有的雲霧雪霽都是狼嚎；以實為虛，所有的幻象都是現世；以虛為實，所有的過往都是浮雲。請閻立本領銜八大學士而來，看吳道子瀟灑飄逸而去；請徐悲鴻騎上他飛逝而來又一往無前的駿馬，請齊白石派遣透明之蝦。梅、蘭、竹、菊，詩、酒、花、茶別樣楚楚，古藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家自在遙遙——而畫在山水之外，情在山水之間——力透紙背的不是力道，不是墨痕，而是淚水、汗水、血水……
龍飛鳳舞也好，力透紙背也罷；宣紙漫卷化成漫天白雪，案幾凝固千年青絲，寫意的不是世界本身景象，抒發的才是畫家胸襟意氣。飛揚時，塵土漫卷，而他，早已不在紅塵中，落魄時，枯藤老樹，而他，早已隨流水遠去，紙張鈣化為雲霧，心思凝聚成永恆。畫家，卷萬般詩緒，蹣跚而遠。
即使幾行方塊字，橫、豎、撇、捺盡咫尺間；楷體、隸書、行草、柳體搖曳生姿——這風景，這山水，這自然為基調，並且回歸自然的黑白雙色渲染的永不磨滅的宣紙上，也許，時光的梳子定格小橋、流水、山峰、奇樹的煙雨間。在只留下筆墨紙硯的書齋，只留下一個楚楚動人的顏如玉們正中研磨的時光的背影中。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻心情。
4、在棋坪的迷宮中，找回人生的鑰匙
和弈秋一起旅行，天圓地方以為坪，黑白晝夜以為棋，散漫天繁星，聚無數風雲。
不著一子，所有的棋局都充滿血性，不說一字，所有的言語盡在手談間。不是人生故事，偏偏演繹世事如棋的喟嘆；不是人生如棋，反過來，不如做一個透明的棋子來得乾乾凈凈、充滿了生命的永恆。誰都說世上無同局，為何偏偏是相同的蹉跎？在一樣的故事，在同樣的結局，卻有不同的內涵：嗟嘆和欣喜，苦澀和甜美，成敗和得失，套中人和解套者；我是棋手，還是棋手是我——錯一著，恚恨千古，退一步，海闊天空。我們在棋坪之上演繹著似曾相識的紅塵，可是我們分明在紅塵之外看我們自己。看別人的幸福，成就自己的苦難，聽別人的故事，講自己的心事。我們與其坐山觀虎的麻木，不如身臨其境的煉獄；我們與其重新定義自己，不如自己定義重新。
也許，所有的選擇，不是因為成就了別人的風景，而是因為刻意的是自悟的景緻。成王敗寇也好，翻雲覆雨也吧；煮一杯茶，溫一盅酒，約一個棋友，便是永恆的風景。風景在眼前，清清楚楚，風景在結果，歷歷在目，只是不知道是不是因為這人生一局，本來就千秋。
舉手之間，時間凝固，不著一言，盡得真諦。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
5.人文地理，是最精緻的名片
徐霞客的《水經注》，注釋的不是山水之奇；而是世界之大。寫的不是九州方圓，而是物博地廣，山與山相連，水與水相同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。這地理人文，這山水之境，不是用來按圖索驥，不是用來緣木求魚，不因為刻舟求劍，不因為妙筆生花。
走過，不如來過，來過，不如歸隱。陶謙花一世的時光尋覓夢中桃園，卻描繪出乾乾凈凈的伊甸園，馬丁、波羅用一冊最迷幻的「導游冊」，讓世界從此了解國中之國，並且從此虎視眈眈；野心和貪婪，掠奪和毀滅是雙生的並蒂蓮。你了解世界很難，但是讓世界了解你卻很容易。而釋玄奘的浩瀚的《大唐西域記》，讓我們看見了求「道」之路，和對「道」截然不同的解讀。關注「道」的彼岸文化思想之花？還是關注道路之上沿途的景物？關注，是一種前提；關切，才是一種因果。我們在東西文化的道路上黑暗般的迷失，並且從此誤入歧途。
也許，最美的詩歌都是從旅行開始到做夢中游的一次輪回，一個最簡單的提示語，一個最精緻的名片或者商標。
所以啊，對旅遊不要有好奇心，每一次遠足，滿足的不是曾經的願望，而是下一次的期待，而最美好的不是因為看見了什麼，而是因為遇見了什麼，不是因為抵達了目的地的短暫欣喜，而是抵達這個過程中所有曾經編織的夢幻。更多的人在好奇和失望中失落，崩潰，
柔弱的心和羸弱的身，都不適合旅行，哪怕的最簡單的散步，更別談遠足。
最是欣賞李白無拘無束的旅途，他看見了我們渴望看見的一切的美，而且帶著濃厚香醇的太白的味。最不欣賞的是杜甫的逃難，每一個景點都不是為了款待這個最憂傷頓挫的詩人，
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
㈨ 旅行的意義是什麼
1、旅行是一種心態的調整，讓你看到更精彩的世界。這句話是沒錯的，因為當我們非常的浮躁，或者有很多煩心事的時候，旅行就成了解決煩心事的一個方法之一，我們可以看看這美好的世界，換一個不一樣的環境，去思考問題，換一個不一樣的環境去生活，我們可能會靜下心來想更多的東西，這樣我們回來之後才能真的解決很多心事。
2、旅行讓你感知一個迷茫的世界，順其自然而無所畏懼的未知的世界，也許你現在的你還是一個井底之蛙，還生活在屬於自己的那一片天。旅行，它是一種看到世界的方式，他也是能讓我們的視野更加開拓，想問題看問題的，視角也會更加的廣。
3、旅行虛讓你學會謙虛，讓你走出你的安逸之處，以全新的方式去感受世界。愛旅行的人，一定有著與眾不同的生活態度，你會發現那些喜歡旅行的人，她們的性格都是比較開朗活潑的，對待很多事情也會有更廣更大的視角，去看，不會一味地因為一個小方面而區局限自己，這就是生活態度的轉變，都出去旅行接觸的人越多，你就會被這個世界上的其他生活態度所感化，因此也會對你自己的一些態度會有一些多多少少的改變的。
(9)旅行心事擴展閱讀
旅行，指遠行；去外地辦事或游覽。去外地行走。不同於旅遊。
旅行和旅遊的區別就在於：旅行是在觀察身邊的景色和事物，行萬里路，讀萬卷書，相對於是指個人，是行走。旅遊是指遊玩，通常是團體出行，在時間上是很短暫的。旅遊就是旅行游覽活動。它是一種復雜的社會現象，旅行要涉及到社會的政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動，任何去外地遊玩都可以算。世界旅遊組織指旅行的定義是某人出外最少離家55英里（88.5千米）。
參考資料 網路 旅行
㈩ 旅行中你有哪些經歷和變化
通過旅行，我領略到了世界各地不同的風土人情，去過貧窮也去過繁華的地方，真的感觸很多。