去佛教聖地旅遊的注意事項
① 去佛教聖地旅遊應該注意什麼
不能見血 心懷仁慈，尊敬。上山過程：山上游覽道路都是石砌台階，比較內好走，但很多處很陡峭，要遵容循「走路不看景，看景不走路」的原則；
2）山上室外不許吸煙，即使是雨天也不行；
3）春季山上氣溫較平地低5~6度，陰雨天尤甚，注意攜帶合適衣物及雨衣；
4）山上一應物資都是挑夫運上山，故此山上食品價格奇高，應攜帶適量礦泉水和干糧上山；
5）山上有替遊客服務的轎子，但乘坐之前務必問清價格，否則難免糾紛；
② 如果帶一批佛教信徒去旅遊,導游應該注意什麼
1徵求吃飯的問題，看看是否吃素
2了解一點佛教知識，如果去寺廟要合理
③ 去九華山旅遊有什麼注意事項
九華山主要是佛教聖地，上面幾乎很多都是與佛教有關的，你最好是先了解下佛教再去，還有上面燒香好像還可以講價格的，
④ 去佛教寺院旅遊有什麼建議
第一，你要記住這個廟叫什麼名字，有什麼來歷
第二，在山門口拍照留念，因為裡面很可能不讓拍照，因為對這佛像拍照是不禮貌的行為
第三，在廟里不要大聲喧嘩，不要妄談三寶
第四，盡量衣著整潔
第五，廟里有些紀念品和護身符之類的物件，可以買，但是盡量不要說「買」可以說「請」，也可以不說
第六，有些景區的寺廟有欺騙成分的圈錢行為，比如算命，開光，燒香，變相賣東西給你，要警惕。
第七，一般的寺廟禁止外帶香燭
第八，寺廟裡面的香燭一般也禁止在室內燒，可以在室外的香爐里燒
第九，有時候看到寺廟裡面有很多別人供奉的比較小的佛像，信物之類的物件，沒人看管的，不要拿，那都是有主的，你拿了回家供奉也不會保佑你，
第十，開光是個很復雜的儀式，需要很長時間，問都不要問，你就知道哪些商品可能是開光過的了
第十一，佛教的體系包含佛，僧，供養人，僧人會稱呼我們為施主，是布施的意思，如果你信佛教，在你力所能及的范圍內，為寺廟添些香油錢也是應該的
第十二，有些地方可以去，有些地方不可以去，不可以去的地方門前會提醒的
第十三，如果有問題確實需要和廟里的僧人打招呼的話，稱呼可以是「師父」不是每個出家人都是「和尚」
先說這么多吧，有沒想到的，請參考別人的回答吧
⑤ 游覽寺廟有什麼禁忌
佛教寺院是清凈的聖地，所以，非佛教徒進入寺廟一定要注意以下問題：
衣服要整潔，不能只穿背心、短褲、打赤膊、穿拖鞋，不要穿戴動物製品的衣服、鞋帽、配飾。
當寺內舉行宗教儀式時，不能高聲喧嘩干擾。
未經寺內執事人員允許，不可隨便進入僧人寮房（宿舍）等地方。
為了保持佛地清凈，嚴禁將一切葷腥及其製品帶入寺院。
對僧尼稱呼，可稱「師父」，如需書寫，一定不能寫成「師傅」，應該是「師父」。
不能問僧尼的尊姓大名。因僧尼出家後一律姓釋，出家入道後，由師父賜予法名。受戒時，由授戒師賜予戒名。因此，問僧尼名字時，可問：「法師（師父）德號上下？」上就是他的派別，下就是他的名字。恭敬師父不敢直接稱名，就用上下。
寺院的鍾、鼓等法器，是做法事或者集眾專用的，絕不可私自隨意敲擊，旅遊景點的那些敲一下收費的那是喪鍾，寺院的鍾鼓是則是喚醒蒙昧眾生的神聖法器，不可褻瀆。
如果要在寺院齋堂用齋，要聽從過齋義工或者寺院師父的安排，整齊有序，不可出聲，齋前隨眾念誦，不會念可以雙手合十聆聽，加菜時不能出聲只能用手勢，具體手勢可以請教身邊的佛教居士，飯菜吃多少加多少，不可浪費，用齋完畢，亦應隨眾念誦，不會念可以雙手合十，萬勿以為吃個飯還這么繁瑣，這是佛教尊重勞動、愛惜糧食的優秀傳統，可以增長我們感恩他人、明了付出的意義。
不要主動與僧尼握手。因這不符合佛教的禮節，僧尼往往以「合十」為禮。
不要隨意拿寺院的貢品、採摘花草。那都是寺院的東西，不經允許取拿犯盜。
⑥ 靈山大佛注意事項，須知
靈山大佛我去過的 很不錯的地方。門票88 相關注意事項，須知您可以參考以下內容加以選擇在游覽佛教寺院的過程當中應當注意什幺？1）、不可以帶「墨鏡」進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多幺的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。3）、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針游覽，在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏「門檻」的，因為在佛教「門檻」象徵著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：「在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻」；還有說法認為「門檻」象徵著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在「轉經」時要幺轉一圈、要幺轉三圈，另外我們看到的塔一般都是「一層」、「三層」、「五層」、「七層」、「九層」、「十一層」和「十三層」，其中「七層」最常見，我們經常聽「救人一命勝造七級浮圖，「浮圖」就是寶塔的意思。「七級浮圖」就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院「合掌」用於表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要「合掌」於胸前，然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的「身」、「語」、「意」與佛祖的「身」、「語」、「意」相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。然後這樣拜三下，拜的的是「三身佛」。一拜「法身佛」、二拜「報身佛」、三拜「應身佛」。
⑦ 去寺廟應該注意什麼
寺院接納十方信眾前來禮佛、培福、參學等，可以帶佛燈油、香花、水果等供養三寶，為自己和家人祈福，至寺院，須注意以下內容：
一、著裝
二、舉止
三、愛國愛教，遵守國家法律法規及寺院清規戒律。
四、如果寺院僧眾持「不捉金錢戒」（終身不摸錢，不儲蓄金錢），過去後不能在道場內施放金、銀、錢、幣等及進行買賣交易活動。不得在道場內募捐、化緣、乞討、散發傳單等。
五、遵循寺院的各項規定，禁止在寺院內隨意飲食，特別是不要帶葷的吃的，比如動物食品，蔥蒜香菜韭菜類食物。
六、不得在寺院內高聲喧嘩，嬉笑打鬧，不得吸煙、喝酒、賭博、隨地涕唾、亂扔雜物。
七、寺院里鍾、鼓、木魚等都是法器，每尊法器都是一尊菩薩，未經允許不得擅自敲打各類法器。
八、未經常住許可不得擅自錄音、照相、攝像。
九、不得在道場管理范圍內放牧、獵捕、殺生。道場內一切物品（包括花果樹木等）皆屬常住物，未經寺院許可不得擅自取用破壞，免遭因果。
1、不穿過於鮮艷、花哨的衣服。應以素色、壞色為主，或穿灰色居士服。參加法會等佛事活動可穿海青、搭縵衣（受戒弟子）。
2、不穿透明、塑身的衣服。如輕薄透視裝、緊身衣等。應以端莊寬松的衣服為主。
3、不穿短褲、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露臍裝等。應以長衫長褲為主。
4、不穿涼鞋、皮鞋等鞋子。應以非動物材質的布鞋、休閑鞋為主。
5、不佩戴金銀首飾、各類珠寶。
6、不濃妝艷抹、噴灑香水。
1、宜舉止端莊；不可高聲談笑，不可忸怩故作女態；不可貼近、觸碰比丘僧；向僧人請法時須保持適當距離。
2、參加佛事活動、排班就坐等，應與男眾分坐，或下坐（即在男眾後面）。
⑧ 靈隱寺旅遊需要注意哪些佛家的規矩比如上香，走道等
先第一條，在寺廟門外的任何地方，如果在送東西更不要接。 隨後他就會以看相、算命、化緣、做佛事等各種方式讓掏錢，或者暫時先不要錢，但是最終目的都是要錢。這樣的人直接可以確定不是僧人，佛教協會明確表示不贊成不支持本山僧人出寺院大門化緣。再說僧人即使外出都是有安排的和居士接待的，不會閑逛、搭訕。 九華山人很痛恨這種敗壞九華山敗壞佛教名聲的人。
請注意識別！他們的共同點有：
1，主動搭訕，貌似很神秘，有的送個卡片聲稱可以免門票，有的指點迷津幾句，說得還挺准；
2，先掏一點點錢，數量根據穿著和是否信他決定；
3，掏錢後說是天機不可泄露，讓你不要告訴別人，目的就是怕別人幫你識破或報警；
4，隨後會乘勝追擊，爭取騙更多的錢。
應對方法：不要相信路邊的騙子，當他跟你說話時，你直接走開。如果再說，告訴他知道佛教協會的號碼，問他是否知道。然後告訴他不需要任何法物，也相信不會因為不要而惹上不幸。如果他是化緣，需要當地派出所或者打電話到佛教協會確認一下他的身份再給他錢。千萬不要有寧可信其有、不要得罪菩薩的想法，幫助跟菩薩沒關系的騙子不是行善是行惡。
門票管理嚴格規范，不可能憑一張沒有任何防偽沒有任何技術含量，只值一角錢的名片或卡片就能免票的。
不要貪小便宜，遇事多留個心眼，總是比較好一點。希望看到類似的騙子及時報警！
第二條，請進入寺廟道觀等類似地方的遊客們記住，宗教講究隨緣，任何寺廟都不會存在強制消費的情況，如果你真心的願意捐錢建寺廟，或者願意供養出家人，那你就去捐。如果有一點不樂意，就不要花那個錢了。
記住四點：1.但凡有讓你先燒香或者先求簽先看相什麼的，都要問問要不要錢，多少錢。如果沒經過的允許就直接提供的，可以不付錢。
2，但凡不願意花的錢強制的就不要掏錢吧，也不要往心裡去，佛菩薩神仙都不是斤斤計較的小人，不會怪罪你的。
3．但凡有人說拿起來了就必須要買，必須先燒香後問價，先說3塊然後又乘以99這樣的有強制性質的，一律是騙子，不必害怕，只需撥打110就行了。
4.不該看的不要看，不該問的不要問，不該碰的不要碰，有些看了碰了的確實需要付費，好奇害死貓啊。提前多做功課，別到了地方啥也不知道就瞎弄。
第三條，為什麼很多人會上當，正是因為迷信和不學習，搞不明白佛教道教是怎麼回事，要不把他們看成簡單的求神拜佛，要不就是因為不了解而懼怕，這樣自然容易被騙。佛教是正信，根本不會搞什麼看相算命的把戲，就算真的遇到大師，最多跟你聊聊怎麼樣為人做事，勸多拜佛行善，絕不會掏那麼多錢做什麼法事的。佛教明確信眾只可以用五分之一左右的錢供養布施，但要在「不自苦不自惱」情況下供養布施。如果因為布施導致你的貧窮、為難或苦惱，那絕不是佛教所希望的。
如果現在正好遇到這樣的事，正在為這樣的事煩惱，建議首先心頭放下，能追究的就想辦法索回或報警，不能追究的就忘記。
⑨ 我要去靈隱寺旅遊，在佛教的地方要注意哪些東西
1、不建議在寺廟里吃葷腥食。漢傳佛教僧人是吃素的，不吃葷。葷主要指的菜，菜類的、草類的，像蒜、蔥、韭菜都屬於葷，佛教的《楞嚴經》中有講到，這個葷呢，生吃容易生嗔恨心，熟吃容易助長我們的淫心，所以僧人是不吃的。有生命的動物，也不可以吃。
2、建議不要在寺廟拍照。照相只能說是一種方便，佛就像我們父母長輩一樣是受人尊重的，更不可以用手觸摸佛菩薩像，這都是不好的，是對佛教和佛不尊重。
3、衣服要整潔，不能只穿背心、短褲、打赤膊、穿拖鞋。
4、當寺內舉行宗教儀式時，不能高聲喧嘩干擾，佛教寺院是清凈的聖地。
5、不要主動與僧尼握手，因為這不符合佛教的禮節，僧尼往往以「合十」為禮。
(9)去佛教聖地旅遊的注意事項擴展閱讀：
在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：如「寺」，最初並不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之後，「寺」便逐漸成為中國佛教建築的專稱。「寺」是佛教傳到中國後，中國人為尊重佛教，對佛教建築的新稱呼。
在道教中，寺廟的稱謂也很多：道教創立之初，其宗教組織和活動場所皆以「治」稱之。又稱為「廬」、「靖」、也稱為靜寶。
⑩ 泰國是一個佛教國家，去旅遊要注意哪些佛教文化
眾所周知泰國是一個佛教文化非常濃郁的國家，而因為泰國的物價相對比較便宜且距離我國比較近，因此很多人都把泰國當成是自己出國旅行的首選。那麼我們在旅遊的時候都需要注意哪些佛教文化，有人知道嗎？
旅遊的時候一定要注意別人的這個文化，千萬不要在那些佛教文化濃郁的地方人面前去說一些跟殺生或者說是肉類相關的一些食品，否則的話可能會受到當地其他人的一些敵意，這是我們在旅行的過程當中特別需要注意的地方。其實總結來說也就是我們要尊重別人的飲食和生活習慣，包括一些當地的地方特色，因此在去泰國旅遊之前大家對於一些佛教文化周邊的注意事項都可以更加全面的去了解一下，這樣的話才能夠更加順暢。