林語堂旅行名言

㈠ 有關北方關於夢想的名言

1、夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？——丁尼生

2、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細心培育、維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。——威爾遜

3、一個人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想一天，只要夢想存在一天，就可以改變自己的處境。——奧普拉

4、人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能注意自身的物質利益。——居里夫人

5、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。——歌德

6、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。——林語堂

7、一個人要實現自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。——俞敏洪

8、最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發。——孫正義

9、人的理想志嚮往往和他的能力成正比。——約翰遜

10、一個人的理想越崇高，生活越純潔。——伏尼契

㈡ 林語堂有什麼名言

1、人生的大騙子不是兩個，而是三個：名、利、權。
2、人生在世，幼時以為什麼都不懂，大學時以為什麼都懂，畢業後才知道什麼都不懂，中年又以為什麼都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。
3、一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。
4、兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章。
5、人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。
6、沒有女子的世界，必定沒有禮俗、宗教、傳統及社會階級。世上沒的天性守禮的男子，也沒的天性不守禮的女子。假定沒有女人，我們必不會居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門窗八角澡盆的房屋，而且也不知飯廳與卧室之區別，有何意義。男子喜歡在卧室吃飯，在飯廳安眠的。
7、人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫里，山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。
8、享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個閑暇無事的下午。
9、作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到後來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠。
10、……如果我們在世界裡有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊！
11、文明可以改變愛情的方式，但卻永遠不能扼殺愛情。
12、只有當一個人歇下手頭不得不幹的事情，開始做他所喜歡的事情時，他的個性才會顯露出來。
13、中國人消極避世的習慣有如英國人出門帶雨傘，因為政治氣候對那些試圖做點冒險事業的人來說，總是不大正常的。
14、北方人基本上是征服者，而南方人基本上是商人。
15、人生世上如歲月之有四時，必須要經過這純熟時期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而 秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。
16、如果我自己可以自選做世界上作家之一的話，我頗願做個安徒生。能夠寫女人魚（The Mermaid）的故事，想著那女人魚的思想，渴望著到了長大的時候到水面上來，那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了。
17、我們對於人生可以抱著比較輕快隨便的態度：我們不是這個塵世的永久房客，而是過路的旅客。
18、我曾經說過，中國人對於快樂概念是「溫暖、飽滿、黑暗、甜蜜」──即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景。一個中國詩人也曾說：「腸滿誠好事；余者皆奢侈。」
19、一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷著流浪者的快樂、誘惑，和探險意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點在於無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家決不知道他往那裡去，更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。
20、我所以反對獨裁者，就因為他們不近人情。因為不近人情者總是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的藝術是惡劣的藝術；而不近人情的生活也就是畜類式的生活。
21、古教堂、舊式傢具、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是喜歡的，但大多數的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以為古老的東西，圓滿的東西，飽經世變的東西才是最美的東西。
22、一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：「老婆別人的好，文章自己的好。」在這種意義上說來，世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人，只要這另一個人不是他現在的現在。
23、一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人生，把生活弄得平凡、刻板，而無聊。
24、凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，它已死了三次，並被埋葬了三次了。
25、本人擅長罵人和打人。
26、享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級不會真正領略悠閑生活的樂趣。
27、悠閑的生活始終需要一個怡靜的內心，樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。
28、最合於享受人生的理想人物，就是一個熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
29、一個學者是像一隻吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹；一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。
30、賞玩一樣東西中，最緊要的是心境。
31、一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。
32、人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。
33、沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨乾枯，而人的心靈必日趨頑固。
34、只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般人較輕松較快樂的態度。
35、一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀下去時，他便會想像到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。
36、藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界裡保持著朴實真摯。
37、一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候；最懇切最庄嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候；最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候。
38、人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恆的時間之河駛去。在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客。
39、人生是殘酷的，一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯了主意，常常因對付仇敵過於寬大，或對於朋友過於信任，而走了失著。……人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情必須和智勇連結起來，方能避免環境的摧殘。
40、那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，也就是最懦弱而糊塗的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們並不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。
41、一個學者是像一隻吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹；一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。
42、讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土裡蠕動，覺得很快樂。當一個人優閑陶醉於土地上時，他的心靈似乎那麼輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？
43、所有科學的進步，都在乎這好奇心。好奇心，就是趣，科學發明，就是靠這個趣字而已。
44、中國就是有這么一群人，為了幾個盧布，不惜出賣自己的國家和民族的利益，在報紙上瘋狂叫賣自己的漢奸言論，武裝保衛蘇聯，支持外蒙人民自己當家做主，在動物世界裡找這樣的動物幾乎不可能。
45、德國民眾能夠宣誓效忠上帝和希特勒，但是如果一個英國的納粹黨宣誓效忠上帝和羅素，羅素一定要慚愧得無地自容。
46、中國有憲法保障人權，卻無人權保障憲法。
47、聖者語而不論，智者論而不辯。不能語者作論，不能論者作辯。語是論之精華，辯是論之糟粕。
48、趕熱鬧者只是末世並非盛世的點綴。
49、行動而沒有思想也許是愚蠢的，可是行動而沒有常識卻常常會結果悲劇。
50、凡是學者文章艱深難識，大半在搬弄名詞，引經據典，深入而未能淺出，只掉書袋而已。此乃學問有餘而識不足之故。見道明，事理達，得天地之純，自然可以說出淺顯易明的道理來。
51、我們必須調整我們的生活形態，使黃金時代藏在未來的老年裡，而不藏在過去的青春和天真的時期里。
52、男子只懂得人生哲學，女子卻懂得人生。
53、口含煙斗的人都是快樂的，而快樂終是一切道德效能中之最大者。
54、口含煙斗者是最合我意的人，這種人比較和藹、較為懇切、較為坦白，又大都善於談天。我總覺得我和這般人能彼此結交相親。
55、讀書不可以強讀，強讀必無效，反而有害，這是讀書之第一義。
56、一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀下去時，他便會想像到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。
57、作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到後來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀下去時，他便會想像到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。 藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界裡保持著朴實真摯。
58、只有苦中作樂的回憶，才是最甜蜜的回憶。
59、凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，它已死了三次，並被埋葬了三次了。 那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，也就是最懦弱而糊塗的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們並不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。 一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：「老婆別人的好，文章自己的好。」在這種意義上說來，世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人，只要這另一個人不是他現在的現在。
60、人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫里，山水的細微處不易看出，因已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了。沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨乾枯，而人的心靈必日趨頑固。
61、北京總算得救，免除了大規模的殺戮搶劫，秩序逐漸在恢復中，這都有賴於賽金花。
62、人生讀來幾乎像一首詩。它有自己的韻律和節奏，也有生長和腐壞的內在周期。
63、貞潔是一種美。
64、怎樣做個好丈夫？就是太太在喜歡的時候，你跟著她喜歡，可是太太生氣的時候，你不要跟她生氣。
65、聰明以為可，良知以為不可，則不可之；聰明以為不可，良知以為可，則可之。良知為主，聰明為奴，其人必忠；良知為奴，聰明為主，其人必奸。
66、有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態度。

㈢ 人要有志向的名言

一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。——徐特立
凡事以理想為因，實行為果。——魯迅
生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天
理想是事業之母。——葉聖陶
理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。——吳玉章
夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不 到寧靜,直到這些夢想成為事實為止。——林語堂
世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。哲學家告訴我們： 「為善至樂」的樂,乃是從道德中產生出來的，為理想而奮斗的人,必 能獲得這種快樂,因為理想的本質就含有道德的價值。——蘇格拉底
理想是世界上最快樂的事。——蘇格拉底
理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰
人的生命是生活在不斷的理想和希望里。——柯蘭
生活好比旅行』理想是旅行的路線，失去了路線,只好停止前進 了。生活既然沒有目的，精力也就枯竭了。——雨果人有了物質才能生存;人有了理想才談得上生活。你要了解生 存與生活的不同嗎？動物生存,而人則生活。一雨果
理想是人生的太陽。一德萊賽
人生的最高理想是為了人民謀利益。一德萊賽
生活中沒有理想的人，是可憐的。一屠格涅夫
缺乏理想的現實主義是毫無意義的,脫離現實的理想主義是沒 有生命的。一羅曼.羅蘭
暫時的是現實,永生的是理想。一羅曼·羅蘭
沒有理想，就達不到目的;沒有勇氣，就得不到東西。——別林斯基
宣傳最崇髙的理想，倘若看不到通往這個理想的正確道路，也是 無濟於事的。——巴比塞
沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。——陀思妥耶夫斯基
無論是人類還是民族,如果沒有崇高的理想,就不能生存。——陀思妥耶夫斯基
人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小。——車爾尼雪夫斯基
未來是光明而美麗的,愛它吧，向它突進，為它工作,迎接它,盡 可能地使它成為現實吧。一車爾尼雪夫斯基
我們干工作要使每件日常事務適應於偉大的堅定目標。——馬雅可夫斯基
夢想是願望的一種實現。一弗洛伊德
有理想的人,生活總是火熱的。一斯大林
人需要理想,但是需要人的,符合自然的,而不是超自然的理想。—列寧
理想對我來說，具有一種非凡的魅力。一奧斯特洛夫斯基
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。一培根
在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。—蒲柏
一個人的理想越崇髙,生活越純潔。一契克
凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質。一奧斯汀
美滿的人生,是在使理想與現實兩者切實吻合。一勞倫斯
理想一是一串跳盪的音符,奏響了我們心中青春的樂章;理 ——是一束心靈的陽光,點燃了我們胸膛里的火焰。一歌德

㈣ 林語堂名言名句

林語堂名言名句
1.你只要說出你的真意,世界上似乎不會沒有與你同版感的人權。
2.要真正了解一個人,只要看他怎樣利用餘暇時光就可以了
3.最合於享受人生的理想人物,就是一個熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
4.一個人徹悟的程度,恰等於他所受痛苦的深度。
5.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。

㈤ 林語堂先生的名言：學習英語的唯一正軌,不出仿效與熱誦。仿效即整句的仿效,熱誦則仿效之後必。出自哪裡

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㈥ 關於讀書的名言有哪些呢

飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。
——毛澤東
讀書·學習·毛澤東·勵志
腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。
——蘇軾
讀書·學習·勵志
讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
——培根
讀書·培根·學習·勵志
光明給我們經驗，讀書給我們知識。
——奧斯特洛夫斯基
讀書·學習·人生勵志·目標
讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。
——富蘭克林
讀書·成長·富蘭克林·人生
年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。
——張潮
讀書
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
——普希金
讀書·學習·喜歡·積累
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
——培根
讀書·培根·學習·勵志
要麼旅行，要麼讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。
——張小硯
讀書·勵志·友情·心情
讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼雲煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。
——三毛
讀書·三毛·書籍·勵志
我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。
——韓寒
讀書·人生·韓寒·孤獨
文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。
——林語堂
讀書·林語堂·哲理
柔而不屈 強而不剛。
——范蠡
讀書
在等待的日子裡，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日後才能枝葉茂盛。
——星雲大師
讀書·勵志·做人·正能量
讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的並不是要「改進心智」，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
——林語堂
讀書·林語堂·情感
讀書到最後，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
——梁文道
讀書·勵志·哲理·愛情
黃魯直雲：」士大夫三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，「
——黃庭堅
讀書
士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恆，則斷無不成之事，此三者缺一不可。
——曾國藩
讀書·曾國藩·勵志·哲理
讀書到底是為了什麼，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什麼時候，是你突然發現「我也有這個思想」，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。
——周國平
讀書·周國平·哲理
讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什麼地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
——林語堂
讀書·林語堂
閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。
——余秋雨
讀書·余秋雨·喜歡

㈦ 關於讀書的名言至少十句

1、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——清•鄭板橋《濰縣署中寄舍弟》

釋義：讀書把過目成誦作為追求的目標，這種追求最無濟於事。

2、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。——宋·朱熹《學規類編》

釋義：讀書的方法沒有別的，只是專心誠意不自滿，反復地仔細研究，這就算有功夫了。

3、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。——宋·朱熹《學規類編》

釋義：研究學問和讀書，須要有耐心，（要）仔細思考去理解體會，切不可以粗心。

4、敏而好學，不恥下問。——先秦·孔子《論語·公冶長》

釋義：天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

5、讀而未曉則思，思而未曉則讀。——宋·朱熹《學規類編》

釋義：閱讀過程中不明白的地方就要思考，思考過程中有想不通的地方就去閱讀。閱讀和思考一定要相互結合、相互滲透。

6、讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

釋義：博覽群書，把書讀透，這樣落實到筆下，運用起來就會得心應手。

7、讀書有三到，謂眼到，口到，心到。——南宋·朱熹《訓學齋規》

釋義：讀書有三到，即心到，眼到，口到，意思是用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

8、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——唐·顏真卿《勸學》

釋義：年輕的時候不知道努力學習，到老了才後悔讀書太遲。用來勸解年輕人趁早努力學習，免得將來後悔。

9、讀萬卷書，行萬里路。——明·董其昌《畫旨》

釋義：要努力讀書，讓自己的才識過人並讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，理論結合實際，學以致用。

10、讀書百遍，其義自見。——西晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》

釋義：書要熟讀才能真正領會。

㈧ 林語堂有句名言：「中國有一類人，身處社會最底層卻有統治階級的思想。」林語堂是不是真的說過這話

是林語堂說的。

㈨ 求林語堂名言 英文版

只有中文的

㈩ 有趣名人名言

●帶著真性情生活，不掩飾自己的喜怒哀樂，自然就會成為一個有趣的人。
●未來是一個有趣的詞，因為你不知道你堅持做的以後會發生什麼，改變什麼，得到什麼，或失去什麼。
●看著影子被影子淹沒，又被陽光重新塑造，這是個有趣的過程。
人來人往，車子川流不息，停！你得停下來聽一聽——來聽聽這個世界吧！
●中國純文學的幽閉、世故和說教，王小波尖銳批評其「無智、無性、無趣」，
坦陳自己的文學觀與之相反——智慧、性愛和有趣，是他寫作的價值前提，「我總覺得文學的使命就是制止整個社會變得無趣」。
這是因為，「有趣是一個開放的空間，一直伸往未知的領域，無趣是個封閉的空間，其中的一切我們全部耳熟能詳」 ----王小波
●人生里跟你共度最多的還是你自己，所以盡可能試著讓自己成為一個有趣的人吧。
●我對成功從來不以為然
做喜歡的事
見喜歡的人
說想說的話
過有趣的人生。 ----紫悅
●懶得看書看字就看電視（劇），電視是活動的書，情文並茂生動活潑，看起來爽心悅目輕松愉快易接受。最近又盯上了「一馬換三羊」~不想多說反正有趣。
●風吹過的夏天，帶過陣陣青草的芳香；幾曾何時喜歡奔跑在那綠綠的草地上，一起做著有趣的游戲；喜歡追逐，喜歡站在那不高的山坡上張開雙臂感受那夏風的涼爽。
曾一起走過的美麗的風景，依舊那樣歷歷在目，可我們卻已物是人非。美好的事只能用來回憶，回憶過去的美好而繼續走著現在的路，不管會遇到什麼，也不管會有什麼都要頑強的
走下去。那怕是自己一個人？
●他於沉思中緩慢扭動雙手。它們輕盈如羽。為什麼他要這樣盯著雙手？他質問自己。難道在成功地掐死了一個人之後，他的指尖還有什麼極端有趣的地方，值得他這樣停下來一個渦紋一個渦紋地審視？
這只是普通的手。不粗不細，不長不短，不算多毛也不光溜，未經護理卻也不臟，不柔軟但也沒長繭，沒有褶皺亦不細嫩。它們壓根不是罪惡的手——然而也並不無辜。他看著它們，好像在看兩個奇跡。
他在意的不是手掌，也不是手指。一項暴行之後，麻木到對時間失去知覺，現在，他在意的只有指尖。 ----雷·布拉德伯里《親愛的阿道夫》
●安德魯·埃利科特·道 格拉斯是一名天文學家，1895年他在美國亞利桑那州通過對樹木年輪的檢查，發現了一種特別的太陽活動，即太陽黑子。盡管他自己還一無所知，但是實際上他已經開創了一門新的學科———樹木年輪學，這種方法是通過研究年輪來推斷過去。他最早的發現之一就 是樹木年輪在寒冷或乾旱的年份較細，而在溫暖或潮濕的年份較 寬，每年形成一個年輪，依此類推。從中他發現17世紀前後曾有過一次顯著的降溫過程，持續時間長達一個世紀之久。科學界對此 非常震驚，但大家當時所關心的只是當道格拉斯在森林中砍倒大樹時，是否有其他人在場作證。哥倫比亞大學的勞埃德·波克博士發現，正是長達一個世紀的寒冷時期造就許多優美的樂器這一有趣現 象。這一現象似乎證明道格拉斯的發現和推 ----沙倫·莫勒姆《病者生存》
●我不知道我想去的是一個有趣的地方，還是去找能讓我微笑的你
●確實 我一開始也覺得隨便弄弄就好
但是 哪怕只有一個人想真心做好
我就助他一臂之力
拼盡全力大幹一場
這樣會不會也很有趣呢 ----《心靈想要大聲呼喊》
●人類真是有趣，不死。死。呵呵呵。
●其實你累了，每天面對形形色色的人，違心與她們歡笑，假裝你很幽默，很開朗，很有趣。轉身想著她們對你的所有流言蜚語，想著她們是否是人前笑臉背後不屑，你也想告訴自己還沒有那麼糟糕，世上沒那麼多壞事。可是你仍是不解，你開始思考，是否自己也要套上厚厚的面具，接下一層還有一層的花臉，你覺得自己這樣想很傻，沒有意義，於是你開始發呆，不知道黑白，傻傻地以為會有人看盡你的鉛華，為你披上棉襖而不是無謂的浮誇