莆田旅行圖
㈠ 福建莆田的全景三維圖
莆田的好像沒有,只有大城市才有
㈡ 莆田好玩的地方都在哪莆田旅遊景點地圖
莆田市擁有豐富的旅遊資源,人文景觀和自然景觀遍布山區、沿海和平原,自古就有莆田縣四季景,莆田二十四景,仙游四大景,沿海十二景的說法。
湄洲島
湄洲島位於福建省莆田市中心。東南42公里,距大陸僅1.82海里,是莆田市第二大島;南北長約9.6公里,東西寬約1.3公里,全島南北縱向狹長,形如娥眉,故稱湄洲。
湄洲島素有「南國蓬萊」美稱,既有扣人心弦的湄嶼潮音、「東方夏威夷」九寶瀾黃金沙灘、「小石林」鵝尾怪石等風景名勝30多處,更有2億媽祖信眾魂牽夢縈的媽祖祖廟,每年農歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日期間,朝聖旅遊盛況空前,被譽為「東方麥加」。
門票:入島門票 65元\人;客船 10元;遊艇 20元
交通:莆田市區打的到湄洲島對面的文甲碼頭,包車約60元;文甲碼頭乘坐輪渡進島。
南少林寺
南少林寺是福建省莆田市的一個寺廟。南少林寺遺址位於莆田縣西天尾鎮九蓮山林山村,距市區約17公里。少林功夫名聞遐邇,福建莆田南少林寺是歷史上的武林聖地,曾因「南拳北腿」與河南嵩山少林寺遙相呼應,世稱「南北少林」,是我國佛教禪宗文化遺產和少林南拳的發源地。
門票:10元
交通:從莆田長途汽車站乘23路公交車到西天尾鎮,再轉車到南少林寺
九鯉湖
九鯉湖風景區位於仙游縣鍾山鎮,距縣城31公里,海拔590米。九鯉湖是仙游「四大景」(九鯉湖、麥斜岩、菜溪岩、天馬山)之一,以湖、洞、瀑、石四奇著稱,尤以飛瀑為最,素有「九鯉飛瀑天下奇」之美譽,與武夷山、玉華洞並稱「福建三絕」。
門票:30元
交通:1、仙游汽車現有直達九鯉湖班車,單程10元。
2、每天8:00在莆田汽車站有直達九鯉湖班車。
廣化寺
福建廣化寺,又稱南山廣化寺,坐落在福建省莆田市城南三公里處的鳳凰山麓,創建於南朝陳永定二年。廣化寺原名金仙院,隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史,是著名的千年古剎,與福州鼓山寺、廈門南普陀寺、泉州開元寺並稱福建四大叢林。宋代廣化寺十分鼎盛,有10院,120庵,僧眾1000餘人。明朝黃仲沼《詠南山》詩有「靈岩一百二十寺,多少樓台鎖夕曛」句,即是當時盛況的寫照。
門票:30元
交通:市內乘21路公交車可直達廣化寺門口
寧海橋
位於莆田市涵江與黃石兩地交界處,木蘭溪下游的入海口,古為寧海渡,故名寧海橋。寧海橋初建於元代元統二年。由於溪海在此處匯流,工程十分艱巨,自元至清,300多年間六建六圮。到清雍正十年第七次修建,歷時15年才建成功。是一座勢如長虹、凌空飛架的大石橋,雄偉壯觀。每年端午節,拂曉站在橋上觀日出,蔚為奇觀;旭日初升,極似一面大圓鏡,放射出萬道金光;橋下波光粼粼 ,猶如金龍逐波,十分壯觀,故有「寧海初日」之雅稱,為「莆田二十四景」之一。從橋上觀日出,萬道金光直投橋下,猶如金龍逐波,儀態萬千,蔚為奇觀,故有「寧海初日」之譽。
門票:免費
交通:自駕可由瀋海高速公路莆田互通至黃石鎮橋兜村即達。
東岩山
東岩山即東山,古稱烏石山,位於市區西北角,因山形如麒麟,亦名麟山。每當凌晨,登臨眺望東海日出,奇幻莫測,氣象萬千,故有「東山曉旭」之勝景,為「莆田二十四景」之一。半山腰有座「報恩東岩教寺」,建於北宋淳化元年。
門票:30元
交通:市區乘坐2、22路
㈢ 莆田春節習俗圖片
一,掃巡.
興化話把大掃除叫「掃巡」。這是個良好的衛生傳統。俗語說:「千補萬補,洗凈見先祖」、「掃巡四面光,洗凈見祖公」。掃巡日一般定在農歷十二月初十日至二十日戶都選個「雙日」中的大晴天(「雙日」是莆仙群眾的吉利數碼),把家裡能搬動的東西,都搬到戶外,先洗凈讓太陽曝曬,一求干,二消毒。然後室內再「掃巡」。
二,祭灶公
農歷十二月二十四日舉行「祭灶」,就是送灶公上天。祭拜時燒一紙線,送灶公上天是祈求玉皇賜福,豐衣足食。
三.二十五日頭
農歷十二月廿五日,是莆仙習俗公定的大日子,俗稱「二十五日頭」。這一天,一般是大晴天,相傳為「天官賜福」的日子。這一天,也是發善心積德的日子。凡種種原因向神許願的金錢、穀物,都要主動送到城隍廟(或村裡宮廟),由經辦人化為施捨給窮人、乞丐。這一天必須做好事,如債務未清者,也不能討債。
四.做年糕
十二月二十六日起,戶戶做豆腐,買年貨,尤以做年糕最為繁忙。
莆仙過年還准備其他年貨,如做豆腐。80年代後,在小康之家,時令佳餚逐漸取代傳統的年糕、食品。
五.辭歲
「除夕」前一天,俗稱「小除」,戶戶放鞭炮,貼新春聯。當晚,家家戶戶堂上點花燭,疊紅橘果如塔狀,上插「三春」紙花,供「隔年飯」於灶頭,備辦豐厚祭禮和「貢銀」,祭祀天地神,名為「辭年」。
除夕俗稱:「做歲」,除夕夜叫「三十暝」。逢小月叫「廿九暝」,全家同桌飲宴稱為「圍爐」,宴席菜一般備10碗,魚不切尾,螃蟹要10腳全。飲宴結束,大放鞭炮,長輩要給兒童分壓歲錢,一般通宵不睡,俗稱「守歲」。
六.春節
春節,是習俗中最為隆重的傳統節日。莆仙一帶把正月的初一至初五日稱為「五日歲」初一早晨,開門放鞭炮,各家拜神明祖先,祀以線面、燭、炮,禮畢,全家共吃線面,每人一碗,寓祝全家長壽。初二不相往來,不相串門拜年,只有初一日來過者不忌。初三日,各戶進行「迎年」,所謂「迎年」,是上年年底有「送年」之例的回應。初四日,在繼續「迎年」中,沿有「為菩薩乞草」的習俗:由兒童捧神像,在車鼓隊簇擁下,按戶募取木柴。下午則有「娘媽請花」,希望能庇其早生貴子。黃昏壘柴木於社廟前,舉火燃燒,各戶進行接神祀,待柴火燒透,眾用長鉗爭夾未燼之柴速返家中,日「夾火母」希望財如火發。
七.初四過大年,做大歲[仙游地區是初五]
明代嘉靖四十一年(1562),倭寇侵犯福建,佔領寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地,建立據點,四齣燒殺掠搶。興化府城(今莆田城)在農歷十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷,並被占據達兩個月之久。興化城內被焚毀殆盡,死亡3萬餘人。當時,莆田男女老少奮起反抗,被倭寇割舌斷脛,或火焚、釘死,慘不忍睹,倭賊滅絕人性的暴行震驚海內外。次年正月廿五日,由於城內死屍腥臭不可居,倭寇只得暫退平海,直到抗倭英雄戚繼光兵到,興化城得以光復。這時,逃亡山區的老百姓,才紛紛於二月初二返回家裡。大家一方面掩埋親友的屍體,另一方面收拾破碎家園。這時,年節已過,人們只得在二月初二那天互相探望之後,於二月初四重新做歲。
後來,為紀念莆田這一段悲慘的日子,莆田民間和以往一樣,於農歷十二月三十日夜「做歲」,時間拖得太長。於是,莆田民間約定將農歷二月初四「做歲」,改為正月初四「做歲」(圍爐),因農歷二月農事正忙,若在二月初二才「做歲」並將年三十晚上改為「做小歲」,正月初四晚上稱為「做大歲」。同時將二月初二日約定為正月初二日,作為探望親友傷亡的不祥日子,俗稱探亡日。至今莆田人每年這一天,都不互串門拜年或走親訪友。
同是莆田市的仙游縣歲時風俗,與莆田市區(原莆田縣)又不相同。莆田是正月初四「做大歲」,而仙游縣卻是正月初五「做大歲」。這是因為那年倭寇攻陷莆田城後,次年冬大舉進犯仙游縣境,到處殺掠。仙游城內百姓四處逃生,流離失所,無法團聚過年,直至戚繼光兵到,倭寇潰逃,百姓才得以重聚團圓,明嘉靖四十三年(1564)起,仙遊民間便俗定正月初五日,吳宅人吳廷珠(興化府監軍)在抗倭中戰死,鄉里人為紀念他,定正月初五為悼為日,所以吳宅人有正月初五不「做大歲」的風俗。莆仙地區正月初四和初五日「做大歲」的風俗一直沿襲迄今。
八.神誕春酒
正月初九日,相傳是「玉皇至尊」神誕,各戶於初八日夜半,點燭燒香,向天空頂禮,禱祝全年吉利。初九日,莆田各地信男、信女成群結隊至壺公山凌雲殿祀玉皇或到莆成以西的石室岩玉皇殿進香,這兩處於當日都雇演莆仙戲,非常熱鬧。據說新婚夫婦正月初九"走玉皇路"可以生男丁.
初十日,官紳互相邀飲,號「傳座酒」。這原是長安舊俗,莆俗改稱「春酒」,在舉行前一、二天,官紳用帖書寫要請者的姓名,派人挨戶簽知,到時大開筵席,地位高的一天須赴多席。請「春酒」是官紳在新年中一件必不可少的事。勞動人民沒有這套俗例,只在走親戚時帶著小孩,互相邀請吃些茶餅糖果或其他小點心而已。
九.元宵
元宵從正月初六起為至廿日為「元宵」。每個村落日子不同,以正月十五日這一年中的第一個月圓之夜為元宵正日,俗稱「元宵心」。
元宵節在莆仙相當熱鬧,雖然莆仙各地鬧元宵的時間、內容、形式不完全一致,但均體現「以神為主,神民同樂」的基調,農村尤為突出。各村(過去叫「境」)各宗簇圍繞各自的村社鬧元宵,為期一般3天,有的還聯合鬧元宵。農村中慶祝元宵,普遍演戲酬神,並在「行儺」之外,穿插放焰火。 慶祝元宵,各里社已婚男子都要按年輪流擔任「福首」,負責是年向社神燒香、清掃、祭祀、收藏社神袍服、祭器等,元宵時捧社爐隨神座繞境,讓各戶進香
元宵彩架在慶祝元宵中,各地還流行各種習俗,各里社在前一年結婚和生育男孩的人家,每戶須於元宵夜向神獻禮,或燃點巨燭1對,稱為「喜燭」,較特殊的習俗,前一年新婚的婦女,在元宵夜都盛裝打扮,排坐在各自里社的廟前,讓人們晤識新婦風姿。
農歷二月初二日是「中和節」。這一天俗稱「頭牙」。各戶祭神祭祖先。商家備辦酒席,邀店員做「頭牙」。鄉村裡社凡在正月因大雨等原因未舉行元宵活動的,多在這一天補辦,俗稱「二月二」。
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埭頭 → 秀嶼區政府 → 笏石汽車站 → 黃石 → 新度 → 闊口 → 福利紙廠 → 天九灣電信公司 → 天九灣車場 → 天九灣 → 十字街口 → 汽車站 → 公交南門車站 → 市醫院路口 → 紀念碑 → 學園路口 → 區公交分局 → 筱塘市場 → 市煙草公司 → 市建設局 → 市保險公司 → 市交通局 → 鳳凰山 → 勞動大廈(八十畝小區) → 石室路口 → 市稽徵處 → 牡丹園北磨(中華保險) → 交通花園 → 三信花園(寺山後街) → 市政府 → 龍橋市場 → 龍橋
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