領袖旅行

『壹』 LP是什麼意思啊

「LP」的意思：abbr. 勞動黨（Labor Party）；自由黨（Liberal Party）；線性規劃（Linear Programming）；有限合夥契約（Limited Partnership）。

1、讀音：['ɛl 'pi]

2、短語：

LP AMINA阿米那能源環保公司 ; 阿米那

LP Kambu龍婆堪布

LP DUM泰國佛牌 ; 龍婆達姆 ; 泰國高僧龍莆達姆 ; 人緣膏古曼麗

3、例句：LPis notascript–it'sacompleteserversolutionwith anOSandservices!

LP不是一個腳本——它是一個具有操作系統和服務的伺服器完全解決方案。

(1)領袖旅行擴展閱讀：

「LP」相關詞語介紹：partnership

1、讀音：英['pɑːtnəʃɪp] 、美['pɑrtnɚʃɪp]

2、表達意思：

Eastern Partnership東部夥伴關系

trading partnership經營合夥人 ; 經營合股人 ; 策劃合股人 ; 運營合資人

partnership enterprise合夥企業 ; 合資企業

3、短語：

IfyouthinkIcandothis,,.

如果你認為我可以做預測，或者認為這對投資是必不可少的，那你不應該在這個合夥基金。

『貳』 去朝鮮旅遊有什麼注意事項

由於朝鮮旅遊開放較為特殊，赴朝鮮旅遊時需要尊重以下幾條：

入境
1、旅行者入朝鮮如果被發現攜帶手機、電腦、長焦照相機、攝像機，收音機均會被沒收。傻瓜相機可以攜帶。朝鮮人自己從國外帶回的收音機也得第一時間到公安局去「改造」成只收得到指定頻道。因此建議客人將這些東西寄存在中國的關口。
2、不能攜帶韓國物品入境。
3、如果以偽造的身份入境朝鮮將至少罰款2000元以上人民幣。
4、不得攜帶報刊雜志，尤其是印有豐胸廣告圖片的畫報入境。帶有韓國文字的書刊、衣物更是嚴禁。
5、沒有用完的朝鮮幣不得帶出境。
國航班機即將降落平壤機場，過海關需要填寫三張表格。可以全部用中文填寫。

拍照
1、朝鮮嚴禁給軍人拍照。還不能拍著裝寒酸的農民，街上的市民，商場，火車上，也嚴禁拍攝。
2、領袖像不可以拍半身，這樣屬於不敬。
3、無論是哪個國家的遊客，參觀偉大領袖像必須嚴肅，先獻花，鞠躬，之後才能拍領袖全身像。
4、在旅遊車上不得偷拍窗外景物。只能在導游規定的時間內拍照。
5、不得模仿領袖姿態照相。

交談
1、不能直呼金日成和金正日的名字，必須在前面加上「偉大領袖」或「敬愛的將軍」。
2、在朝鮮不能提「韓國」兩個字，只能說「南朝鮮」。在朝鮮印製的地圖上，整個朝鮮半島是一個國家，首都就是平壤。
3、不能稱人民服務員為「小姐」，有侮辱之嫌。
4、不得嘲笑朝鮮人發自內心愛戴領袖的感情。
5、不得私下談論偉大領袖。

禮節
1、游覽過程中，即使沒有廁所，也不許去草叢和樹林中尿尿，隨時會被當做脫隊逃跑處理。
2、不能隨便向朝鮮兒童扔東西。
3、不許提出購買像章的無理要求。
4、朝鮮是個熱愛干凈的國家，不能向車窗外丟垃圾。

自由
1、晚上遊客不能擅自離開酒店。
2、不得私自探親會友。
3、不得到當地人的商店去，只能在規定的遊客商店購物。
4、不得與當地姑娘小伙結婚。

『叄』 凱撒，眾信，中青旅丨領袖級傳統旅行社正在干什麼大事

按我的理解。這些領先的傳統旅行社在做的事，無非是一手控資源，一手專抓流量。具體來說屬，一是利用資本力量，把控旅遊產品鏈的各個環節，以投資、收購、參股等資本方式參與到航空、酒店、景區、目的地接待等資源方，以優化產業鏈。二是擁抱在線電商，自建電商平台或和OTA合作，在已有線下渠道的基礎上增加線上獲客能力。（信息來源：青驛網）

『肆』 領袖國旅是做什麼的

主要是做同業批發的，面對的是旅遊同行，主營線路包括了雲南、北京周邊、青甘寧等國內線路。

『伍』 《紅星照耀中國》每章節概括

3.在保安
斯諾終於見到了毛澤東,介紹了很多他了解到的毛澤東的事跡,包括他的傳奇、他的妻子、他的影響力、平時的生活包括日常的伙食等等,特別說明了他的性格:復雜、有趣、天生精明、精力過人、自尊心極強。接著介紹了毛澤東對一些國際人物的看法,包括麥克唐納、羅斯福,還有他的學習:關於印度、關於哲學、關於宗教觀等等。接下來斯諾將要介紹了共產黨的基本論點:「對外不實行反帝政策,對內不實行土地革命,中國的民族獨立和民主政治是無法實現的」,然後介紹了共產黨當時的基本政策:抵抗日本帝國主義,並與毛澤東就這個問題進行了大量的探討。最後他記述了林彪的一些生平、他在紅軍大學回答問題的情況、以及一些他觀看紅軍劇社表演和采訪紅軍劇社社長危拱之的一些情況。
4.一個共產黨員的由來
本篇斯諾主要記述了他采訪毛澤東的情況。通過與毛澤東的幾個晚上的談話,他了解到了毛澤東的生平,先是他的早年經歷:如何出生、童年時的生活、他父母親對他的教育,他如何反抗他的父親,他如何讀「禁書」、如何幹活等等,然後介紹了一件影響他一生的事情:長沙人民因為飢荒起來反抗和被鎮壓的故事。接下來介紹了毛澤東早期的思想來源、如何從軍、如何進入湖南師范學校、北平工作。然後介紹他投身政治的政治活動:主筆《湘江評論》、創辦文化書社、反對軍閥、組織工人等等,尤其他如何建立了馬克思主義的信仰。隨後就是作為共產黨員毛澤東的輝煌事跡:參加一大、廣州國共合作、組織起義、參與建立蘇維埃政府,最後簡要記述了紅軍的發展壯大、幾次反圍剿勝利和失敗以及最後通過長徵到達甘、陝的歷程。
5.長征
本篇記述的是長征的情況。一開始斯諾簡要交代了長征起因,包括蔣介石如何組織第五次圍剿、紅軍第五次反圍剿如何失敗、紅軍如何為了保存有生力量而撤出江西根據地等等。然後介紹了長征的艱苦卓絕:如何突破敵人四道防線、如何遭受嚴重損失、如何改變戰術輕裝上陣,重點描繪了紅軍是如何在大渡河克服重重困難而突破險阻、創造奇跡的。接下來介紹了紅軍在過草地、經過少數民族聚居區時所遇到的困難。最後,斯諾通過一組統計數字(18條山脈、24條河流、12個省份、62座城市、10個地方軍閥包圍)證明了長征的偉大以及長征所取得的成績:到達對中、日、蘇當前命運起重要作用的地區,沿途解釋了土地革命目的以及抗日政策,武裝了千千萬萬的農民並訓練了游擊隊。
6.紅星在西北
本篇記述劉志丹的早期經歷、如何建立了陝北紅軍以及如何被冤枉的,從中可以看出劉志丹嫉惡如仇的性格和較為激進的革命路線。接下來斯諾記述了中國西北老百姓的苦難,這包括缺乏飢荒的有效賑濟手段導致人民大量餓死和以及人民的歷代反抗經歷,這解釋了西北蘇維埃運動興起的原因。接下來,斯諾記述了西北蘇維埃運動的若干舉措,這包括取消租稅、沒收地主土地分配給窮人、給窮人提供貸款、合作化運動、婦女婚姻自主權、普及教育、貨幣改革等等。最後,文章記述了徐特立以很大年紀參加革命工作、如何致力於黨的教育事業(包括軍事教育、社會教育站、推廣拉丁化拼音等)。
7.去前線的路上
本篇記述了斯諾去甘肅邊境和前線時的所見所聞。一開始文章記述了他陪年輕的共產黨員胡金魁與農民談話的經歷:一開始大家對紅軍有些抱怨,比如糧食徵收太多等,但一旦跟白軍相比,農民們又紛紛記起了紅軍的好來,包括紅軍是免稅的,買東西也給錢,這些都是白軍做不到的。接下來,斯諾記述了很多關於蘇區工業的內容,包括蘇區在非常困難的情況下如何發展工業,包括手工業、油井等等。最後,文章描寫了普通工人豐富多彩的生活,包括籃球賽、免費醫療、社會保險、讀書寫字、唱歌等等,並將其與中國其他地方的工人生活做了對比。最後總結為一句話:他們即使缺乏社會主義工業的物,卻有社會主義工業的精神!
8.同紅軍在一起
本篇記述了斯諾到達紅軍一方面軍總部後了解到的紅軍的各種情況。一開始,他敘述了他了解的紅軍的基本狀況:百分之六十到七十的士兵是有文化的,約有三分之一以前是國民黨軍人,有許多是各種軍官
學校畢業的,包括黃埔軍校;紅軍對婦女持尊重態度、群眾對紅軍的道德有很好的評價,軍官傷亡率很高,他們都跟士兵並肩作戰,軍官與士兵吃穿基本一致等等。接下來,斯諾記述了他對彭德懷將軍的印象,包括他的生平,他直截了當的作風,還有他遲睡早起、喜歡孩子、關心同志、如何閱讀共產主義的讀物、如何參加黨的工作、對游擊戰如何高度重視等等。最後本篇記述了他對紅軍生活的了解:他們堅忍卓絕、飲食簡單、按時作息、列寧室的作用、如何上政治課等等。
9.同紅軍在一起(續)
本篇一開始記述了徐海東的生平,包括其早年的經歷、他的強烈的階級意識及其產生原因(徐家被國民黨殺死了六十六人),他如何參加共產黨、他如何看到國民黨軍隊對原蘇區犯下的殘忍罪行等等。
接下來,斯諾記述了西北馬家(馬鴻逵、馬鴻賓、馬步芳、馬步青)對西北政治的影響,包括各種苛捐雜稅、徵兵政策等等,以及西北回民的歷史和現況,包括深重的漢回矛盾等等,還有紅軍對回民的爭取和策反,包括如何發布針對回民的政治綱領、如何創立中國回民紅軍的核心,如何在尊重宗教的情況下發動回民革命、如何槍決一個冒充共產黨征稅的國民黨稅務官員等等。
10.戰爭與和平
本篇開始記述了有關紅軍騎兵的一些事情,接下來是一些與紅軍小戰士有關的事跡,包括一位紅軍小戰士如何參加紅軍、紅軍如何幫助他們家人,少先隊員的英勇事跡,他們的精神狀態等等。接下來斯諾記述了他了解到的紅軍如何實踐統一戰線的情況。最後,文章重點敘述了朱德同志的事跡,包括他對紅軍的傑出領導、他夫人的情況、他對部下的愛護、天性極端溫和又十分負責任、喜歡讀書,然後是朱德的一些早年經歷以及如何參加革命工作,以及他與毛澤東的合作:朱、毛的聯合不是相互競爭的,而是相輔相成的。他沒有任何政治野心,
他能接受命令,因此也能發布命令。
11.回到保安
本篇開始記述了養馬老人的故事,他年紀很大了但還堅決要求參加紅軍,認為為紅軍做事值得干。接下來記述了一位基督徒士兵的故事,順帶介紹了一些紅軍的宗教政策,然後寫了一個圍殲民團的故事。此後,斯諾寫了他回到保安的一些生活趣事,包括打牌、飲食等等。然後,斯諾開始記述俄羅斯(蘇聯)對紅軍的影響,共產國際對紅軍的影響,基本點是共產國際的領導是中共獲得了很大好處,但遇到的一些嚴重挫折也與共產國際有關,包括1927年的挫折、對擁護革命的19路軍的處置,第五次反圍剿的戰術防禦計劃等等。最後,斯諾記述了他最後一次訪問毛澤東的情況(關於聯合抗日、關於建立民主政府等等),以及他是如何依依不捨地告別了紅色中國的。
12.又是白色世界
本篇前半部分主要記述了斯諾所看到的西安事變的經過,包括其背景、先兆、事變如何發生、最終如何解決以及如何開始國共合作等等,從事變的解決中可以看出共產黨對於停止內戰,組成抗日「民族統一戰線」的誠意。後半部分,斯諾主要嘗試探究中國革命的未來。他先是闡述了中國革命的主要歷史任務:推翻帝國主義和實現民主,闡述了中國資產階級和無產階級的當前狀態,回顧了之前的中國革命歷史及抗日的背景。最後他得出了頗有前瞻性的結論:「中國社會革命運動可能遭受挫折,可能暫時退卻……但它不僅一定會繼續成長,而且在一起一伏之中,最後終於會獲得勝利,原因很簡單,產生中國社會革命運動的基本條件本身包含著這個運動必勝的有力因素。」

『陸』 有一則笑話調侃了前蘇聯幾個時期社會主義建設和改革的措施：蘇聯領導人坐火車旅行，鐵軌到了盡頭，火車停

選C

『柒』 有悲慘命運的名人

海倫·凱勒 美國盲聾女作家、教育家。
幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時，安妮·沙利文擔任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達50年。在沙利文幫助之下，進入大學學習，以優異成績畢業。在大學期間，寫了《我生命的故事》，講述她如何戰勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來鼓舞。這本書被譯成50種文字，在世界各國流傳。以後又寫了許多文字和幾部自傳性小說，表明黑暗與寂靜並不存在。後來凱勒成了卓越的社會改革家，到美國各地，到歐洲、亞洲發表演說，為盲人、聾啞人籌集資金。二戰期間，又訪問多所醫院，慰問失明士兵，她的精神受人們崇敬。1964年被授於美國公民最高榮譽–總統自由勛章，次年又被推選為世界十名傑出婦女之一。
海倫、凱勒生平：1880年6月27出生在美國亞拉巴馬州塔斯喀姆比亞。
1882年1月因患猩紅熱致盲致聾。1887年3月安妮·沙利文成為凱勒的老師。
1899年6月考入哈佛大學拉德克利夫女子學院。
1902–1903撰寫出版《我的一生》（有的譯作《我生活的故事》）。
1904年6月以優等成績大學畢業。
1908–1913;著《我的天地》（又譯作《我生活中的世界》）、《石牆之歌》、《沖出黑暗》。
1916年遭受婚姻不幸。
1919年應邀去好萊塢主演電影。
1924年成為美國盲人基金會的主要領導人。
1929年著《我的後半生》（也譯作《中流––––我以後的生活》）。
1930年旅遊英國。
1931–1933年榮獲坦普爾大學榮譽學位。訪問法國、南斯拉夫、英國。
1936年10月20日老師安妮·沙利文去世。
1942–1952年出訪歐、亞、非、澳各大洲十三國。
1953年美國上映凱勒生活和工作的記錄片《不可征服的人》。
1955年著《老師：安妮·沙利文·梅西》 榮獲哈佛大學榮譽學位
1959年聯合國發起「海倫·凱勒」世界運動。
1960年美國海外盲人基金會頒布「海倫·凱勒」獎金。
1964年榮獲總統自由勛章。
1968年6月1日與世長辭。

司馬遷
司馬遷的父親司馬談在漢中央政府做太史令，負責管理皇家圖書和收集史料，研究天文歷法。司馬談打算編寫一部通史，願望沒有實現就死去了。臨死的時侯，囑咐司馬遷完成他未竟的事業。
司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，後來跟著董仲舒、孔安國學過《公羊春秋》《古文尚書》。漢武帝元朔三年，司馬遷二十歲，滿懷求知的慾望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，採集傳說。通過對歷史遺跡和西漢建國前後的史實的實地調查，司馬遷開闊了胸襟，增長了知識，為後來編寫《史記》作了很好的准備。司馬談死後，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。
漢武帝太初元年，司馬遷開始編寫《史記》。天漢二年，李陵率兵隨李廣利出擊匈奴，兵敗投降。漢武帝向司馬遷詢問對李陵的看法，於是，司馬遷說，李陵投降，是因為眾寡不敵，又沒有救兵，責任不全在李陵身上。漢武帝認為司馬遷有意替李陵回護開脫，貶責漢武帝的愛姬李夫人的哥哥李廣利。於是，把司馬遷投進監獄，處以腐刑。三年後他被赦出獄，更加發奮寫作《史記》。大約在征和二年，基本上完成了編撰工作。司馬遷死後許多年，他的外孫楊惲才把這部五十二萬多字的不朽名著公諸於世。
《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。班固在《漢書司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀》、《武帝本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。後人大多數不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確鑿無疑的。今本《史記》也是一百三十篇，有少數篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時的博士褚少孫補寫過《史記》，今本《史記》中"褚先生曰"就是他的補作。
《史記》取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案，以及實地調查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真地分析和選擇，淘汰了一些無稽之談。對一些不能弄清楚的問題，或者採用闕疑的態度，或者記載各種不同的說法。由於取材廣泛，修史態度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內容豐富.

張海迪
1955年9月生於濟南，漢族，哲學碩士，中共黨員，山東省作家協會創作室一級作家，九屆、十屆全國政協委員，中國殘疾人聯合會副主席、中國作家協會全國委員會委員，山東省作家協會副主席。
張海迪五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱。她因此沒進過學校，童年起就開始以頑強的毅力自學知識，她先後自學了小學、中學和大學的專業課程。張海迪十五歲時隨父母下放聊城莘縣一個貧窮的小村子，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻自己的青春。在那裡她給村裡小學的孩子們教書，並且克服種種困難學習醫學知識，熱心地為鄉親們針灸治病。在莘縣期間她無償地為人們治病一萬多人次，受到人們的熱情贊譽。
1983年海迪開始走上文學創作的道路，她以頑強毅力克服病痛和困難，精益求精地進行創作，執著地為文學而戰，至今已出版的作品有：長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》，《麗貝卡在新學校》、《小米勒旅行記》，《莫多克——一頭大象的真實故事》等。她的作品在社會上在青少年中引起很強的反響，長篇小說《輪椅上的夢》已在日本，韓國出版。
1991年張海迪在做過癌症手術後，繼續以不屈的精神與命運抗爭，她開始發奮學習哲學專業研究生課程。經過不懈的努力她寫出了論文《文化哲學視野里的殘疾人問題》。1993年，她在吉林大學哲學系通過了研究生課程考試，並通過了論文答辯。被授予了哲學碩士學位。張海迪以自身的勇氣證實著生命的力量，正像她所說的：「像所有矢志奮斗的人一樣，我把艱苦的探尋本身當作真正的幸福。」她以克服自身障礙的精神為殘疾人進入知識的海洋開拓著一條道路。

屈原
戰國時代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰。 那時，楚國的大詩人屈原，正當青年，為楚環王的左徒官。他見百姓受到戰爭災難，十分痛心。 屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護百姓，很得懷王的信任。
那時西方的秦國最強大，時常攻擊六國。因此，屈原親自到各國去聯絡，要用聯合的力量對付秦國。 懷王十一年，屈原的外交成功了。楚、齊、燕、趙、韓、魏六國君王齊集楚國的京城郢都，結成聯盟，懷王成了聯盟的領袖。 聯盟的力量，制止了強秦的擴張。屈原更加得到了懷王的重用，很多內政、外交大事，都憑屈原作主。
因而，楚國以公子子蘭為首的一班貴族，對屈原非常嫉妒和忌恨，常在懷王面前說屈原的壞話。說他奪斷專權，根本不把懷王放在眼裡。挑撥的人多了，懷王對屈原漸漸不滿起來。 秦國的間諜把這一情況，報告秦王，秦王早想進攻齊國，只礙著六國聯盟，不敢動手，聽到這個消息，忙把相國張儀召進宮來商量。 張儀認為六國中間，齊楚兩國最有力量，只要離間這兩國，聯盟也就散了。他願意趁楚國內部不和的機會，親自去拆散六國聯盟。
秦王大喜，准備了金銀財寶，交給張儀帶去。張儀將相印交還秦王，偽裝辭去秦國相位，向楚國出發。 張儀到了郢都，先來拜訪屈原，說起了秦國的強大和秦楚聯合對雙方的好處，屈原說："楚 國不能改變六國聯盟的主張。"
張儀告訴子蘭："有了六國聯盟，懷王才信任屈原，拆散了聯盟，屈原就沒有什麼可怕了。"子蘭聽了，十分高興。楚國的貴族就和張儀連成一氣。子蘭又引他拜見了懷王最寵愛的王後鄭袖，張儀把一雙價值萬金的白璧，獻給了鄭袖。那白璧的寶光，把楚國王後的眼睛都照花了。鄭袖欣然表示，願意幫助他們促成秦楚聯盟。大家認為："要秦楚聯合，先要拆散六國聯盟；要拆散聯盟，先要懷王不信任屈原。
子蘭想了一條計策：就說屈原向張儀索取賄賂，由鄭袖在懷王面前透出這個風聲。張儀大喜說："王後肯出力，真是秦楚兩國的福分了！" 張儀布置停當，就托子蘭引見懷王。他勸懷王絕齊聯秦，列舉了很多好處。最後道："只要大王願意，秦王已經准備了商於地方的六百里土地獻給楚國。 懷王是個貪心的人，聽說不費一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宮中，高興地告訴了鄭袖。鄭袖向他道喜，可又皺起眉頭："聽說屈原向張儀要一雙白璧未成，怕要反對這事呢！"懷王聽了，半信半疑.
第二天，懷王擺下酒席，招待張儀。席間討論起秦楚友好，屈原果然猛烈反對，與子蘭、靳尚進行了激烈爭論。他認為："放棄了六國聯盟，就給秦國以可乘之機，這是楚國生死存亡的事情呵！ 他痛斥張儀、子蘭、靳尚，走到懷王面前大聲說："大王，不能相信呀！張儀是秦國派來拆散聯盟、孤立楚國的，萬萬相信不得……"。 懷王想起鄭袖所說，果然屈原竭力反對秦楚和好；又貪圖秦國的土地。不禁怒道："難道楚國的六百里土地抵不上你一雙白璧！"就叫武士把他拉出宮門。
屈原痛心極了，站在宮門外面不忍離開，盼著懷王能醒悟過來，改變主意，以免給國家帶來災難。他從午站到晚看見張儀、子蘭、靳尚等人歡歡喜喜，高高興興走出宮門，才絕瞭望。他嘆著氣喃喃地說："楚國啊，你又要受難啦……" 屈原回到家中，悶悶不樂，想到親手結成的聯盟一經破壞，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓腳長嘆。
替他管家的姐姐女媭問明情由，就知他遭到了小人的陷害，勸他不要再發議論了，屈原道："我是楚國人，死也不能看到楚國遇到危險啊！" 他認為懷王會醒悟，定會分清是非的。只要懷王回心轉意，楚國就有辦法了。但是懷王不再召見他，他越來越憂愁，常常整夜不眠。 他寫了一篇名叫《離騷》的長詩，把對楚國的憂愁和自已的怨憤都寫了進去。"離騷"就是"離憂"，人在遭遇憂愁的時候，怎不呼叫上天和父母，以抒發自己的怨憤呢！
這篇詩傳到宮中，子蘭、靳尚等人又得了攻擊的材料，說屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒，撤掉了屈原的官職。 郢都的空氣快把屈原逼瘋了。女媭勸他換個地方去休養一陣，他大聲說："我不能帶著楚國和百姓一起走呀！" 但在女媭的日夜勸說下，他到底搬出了郢都，准備住到漢北去。他走一陣，又回望一陣，"這雄傳的郢都城啊！"
他掛念著國事，到一處就歇幾天，打聽一下消息。有一天，他看到一座古廟里的牆壁上，畫著天地神靈和古代聖賢的故事。 聖君賢王的事跡觸動了他的心事，他想不通懷王為什麼這樣糊塗。他對神靈大聲喝問："這世界究竟有沒有是非！？……"因此寫成了《天問》這篇長詩。 神靈沒有回答他，可事實卻對他作了回答。當懷王和齊國斷絕了邦交，拆散了聯盟以後，就派人跟張儀到秦國去接收土地。
將近秦都咸陽，張儀裝作喝醉了酒，在下車時跌了一跤，推說跌傷腿，就別了楚使，先進城去了。 楚使住在客館里，天天去見張儀。張儀總是推腿傷未愈不能接見。 一直過了三個月，張儀得到六國聯盟確實已經瓦解了的消息以後，才出來接見楚使.
當楚使提到交割土地時，張儀賴得一干二凈。他說："我說獻給楚王的，是自己的六里俸地。秦國的土地怎麼能夠獻給人呢？" 楚使有口難言，只得空手回來報告楚王。這一來，可把懷王氣昏了。 他仗著這幾年養精蓄銳，兵糧充足，就派了大將屈原，帶領十萬大軍，進攻秦國。
秦王立刻改變了攻齊的計劃，索性聯合齊國，分兩路迎擊楚軍。 楚軍擋不住兩國的夾攻，連打幾個敗仗，屈