通海是旅遊景點

㈠ 到玉溪通海附近3天遊玩能去哪些有名的景點吃到哪些有名的小吃

哈哈``我是通海人,由我給你解答吧,通海有名的就是秀山,門票50元 秀山早上7點以前是不收門票的,因為有人鍛煉身體.建議早起去,空氣也好.
通海南街中段有一祁家巷,進去100米左右有一賣蔥花餅的,在玉溪昆明都很有名氣,還有鹽店巷的涼糕和泡糕
住宿我推薦去鹽店巷的鈺恆旅館 房間比較多 環境也不錯 標間30 電腦房40
還有護城村下段的秀藝旅館 新開的.環境非常好,也安靜.標間30 這2個地方我都建議早點訂房
玩了通海以後,這幾天可以去玉溪過聶耳音樂周,聶耳音樂廣場幾乎天天有活動.也是玉溪最大最好的一個公園
另外如果有時間的話 澄江撫仙湖,祿充風景區,江川陽光海岸都是值得一玩的地方

㈡ 通海有好玩的景點嗎

出名的有通海秀山和通海古城
詳細的雲南玉溪旅遊，路線訂制，景點介紹，雲南旅遊路線攻略，雲南美食等吃、往、行、天氣等各種攻略可參考：就去雲南
http://www.9797kan.com/h-col-147.html

㈢ 通海有什麼好玩的地方哪些景點必去

還有167條相關問答，更多通海新奇玩法，點擊查看

㈣ 通海什麼景點最著名

秀山公園
通海縣城南有山名「秀」，與昆明金馬山、碧雞山、大理點蒼山同列雲南四大名山。秀山翠樹蒼林間錯落有致地分布著眾多古寺觀，史載唐代山上始建廟宇，元、明、清時遂成佛教聖地，素有「秀甲南滇」的美譽。
通海縣城臨水依山，秀山緊靠其南，俯臨城鎮，點綴成一幅秀麗的山水圖卷：前有杞麓湖波光澄碧，中有城鎮屋舍儼然，後有秀山群峰列翠，頗具江南景色。清代著名詩人、書法家錢南園在其《雨宿通海》中雲：「孤城臨水背依山，記在江南煙雨間」，道出了此山水城郭的特點。 秀山最古老的寺院有三：一是山麓之句町王廟，今已廢。據說系大理國王段思平所建，原鑄有丈八全身句町王毋波像。廟之東，為三元官。據縣志載，宮內曾有一株茶花，花瓣落地，仰而不俯。此花早已不存，但有關它的傳說，卻引起騷人墨客的佳興，為之題詠甚多。
秀山的第二古寺為山腰偏東的普光寺。據稱此寺始建於五代，擴建於大理國道隆己酉十一年，即宋理宗淳 九年（公元1249年）。寺內有元碑，年代久遠，古色古香。寺內供奉神僧李畔富，傳說他是新興州（玉溪）人，到通海削發為僧，因見通海湖水浸淫田地，百姓稼穡艱難，於是他開鑿落水洞，讓湖水降落外地，湖四周出現良田萬畝，百姓安居樂業，故在此建堂以祀之。昔人楊仲瓊有詩贊他：
滔滔洪水一方愁，卓錫穿通入海流。
在昔若無僧畔富，至今哪得秀山幽。
寺內尚有磚石堆砌的「畔富塔」。靠山南有天然沙岩一塊，中凹可蓄泉水數挑。泉水涓涓，叮咚不息。其水清澗，名曰「洗地」。寺外石岩山下，芳草鮮美，雜樹豐茂，畔富坐化墓位於其間，有明崇幀年間刻石。
年代古老而規模最大的建築是位於秀山峰頂的涌金寺。相傳起於西漢，時稱青山寺。晚唐及元時擴建，更名涌金寺。其寺字規模宏偉，殿閣雅麗，山門前是一石砌平台，登此可以遠眺杞麓湖，波光粼粼，田疇平展，樹樹若頎，令人心曠神怡。入寺，正中為「秀山古柏閣」，其名乃書法家許弘勛題書。並懸有郡人，法家闞幀兆書寫的匾額「千峰翠」。閣有圓門，面北而開，高瞻遠望，使 人胸懷為之一爽。兩側是聯甚豐、許弘勛題的「湖空山氣靜，閣回樹光寒」，以其江瀟灑的筆法和典麗的詩意引人注目。
還有一副雅俗共賞的迴文對聯：
秀山輕雨青山秀；香柏鼓風古柏香。
寺內最為人稱許的是宋柏和元杉。古柏蒼勁虯枝，宛若一個垂須飄髯的長者。香杉蔭森蔽日，撐霄拂漢，巨干需四五人才能合抱。據說六棵香杉乃元僧鐵牛手植，距今已600餘年。遊人會聚最多、建築十分考究的是清涼台。台始建於晚唐，歷代重修。寺處山之中部，寺前濃蔭密蔽，遠處湖光依稀可見；寺後則山巒起伏，涼風不斷；寺內花木繁茂，積翠凝香。寺門有懸聯，恰道出了進入此寺的感受：層台雲斂雙湖碧；古殿民生六月寒。入門向左轉，進入「小西天」，乃一庭院，花台盆景，芳菲競妍。再往北，是一間高朗的殿堂，堂外為木欄長廊，清風徐來，山光照檻。在此簡檻寄興，飲茗小憩，即使炎夏酷暑，也使人頓覺爽氣襲人，清涼無限。正庭再往東，即步入「武侯祠」。祠內庭院中有一株杏樹，如巨傘長臂，使庭中綠蔭遍地。樓前懸匾「風流天下聞」。紀念諸葛武侯的對聯則懸在中樓，其聯雲：「千秋出師表；五月渡瀘人。」秀山建築的設計與布局頗具匠心。秀山有亭7座：在登瀛橋東有捐秀亭，枝葉拂著亭沿，確是「秀色可餐」。在竺國宮前杪林岩石上有供人促膝談心的綠杉亭。在紅雲殿的西側有 通翁亭，海月樓之西有「寄亭」，清涼台下東側有「三才亭」。慈仁寺之東北山頂有「曼倩鴻亭」，清人有聯雲：「斗酒狂邀千里月，片帆飛渡花湖秋」。由清涼台往西行，幽徑逶迤，翠筱夾道，與西山相對的松林里，便是「鳳儀亭」。昔人贈以美名曰「鳳亭花雨」。今修復，且立地震紀事碑於亭內。
通海秀山在明朝時曾與昆明金馬山、碧雞山，大理的蒼山共稱雲南四大名山，素有「秀甲滇南」的美譽。漢代在此辟山林，建古剎，立亭園，元、明、清進為佛教勝地，民國時期置為公園。經千百年來的擴建修繕，逐步成為聞名遐邇的游覽勝地；1987年12月被列為雲南省第三批省級重點文物保護單位。
杞麓湖
杞麓湖位於通海縣城北，風光絢麗，婀娜多姿，每當風平浪靜，天空一碧如洗之時，湖面從東到西便出現一條長達數丈的湛藍色帶，古人稱這奇景為「湖水拖藍」，是通海八景之一。沿岸煙柳迷茫，平疇千頃， 村落棋布。 杞麓湖屬南盤江水系，又稱通海湖，面積40多平方公里，平均水深4米，最深處約15米，水容量1.49億立方米，盛產鯉、鯽、大頭魚等許多種魚類。湖畔平疇沃野，盛產稻、麥、煙等作物。 杞麓湖，在唐代時稱為「海河」，後又稱「通湖」。元代水位高到杞麓山(今鳳山)腳，故又名「杞麓湖」。迄今湖東面的落水洞，兩旁懸崖高峻，峭壁聳峙。相傳，遠古時杞麓湖湖面寬廣，茫茫蒼波，無出水口，是神僧畔富用錫杖鑿通以後現出千頃良田。湖北面的沙溝嘴，直伸進湖內。四周植柳種花，景色獨秀，是避暑的好地方。
畇町王廟（亦稱土主廟）
位於秀山北麓公園坊上數十米處，是秀山古建築群建築年代最早的寺廟之一。
後晉天福二年（公元九三七年），通海節度使段思平起兵討伐大義寧國的楊干貞時，普在此地祈神護佑出師順利。出師後，果然勢如破竹滅了大義寧國，建立了大理國後，段思平重修了此廟。明、清兩代曾以修繕，一九八五年又作了部份的修繕和擴建，今為一進兩層四合大院。
畇町王廟正殿石基高1.42米，三開間，面闊13.1米，進深9.5米，通高10米，用柱18根，抬梁式木構架，一斗二升二迭大型斗拱支承前檐屋架。整體形貌古樸庄嚴，雄偉。
一九八五年擴建時，擴寬和加高了前殿並在前殿左前方臨縣城處新建一長廊，正前方空地辟為老年人娛樂健身的場地。
通海曲陀關
曲陀關在今通海縣河西以北30華里，是元代「臨安元江車里等處宣慰司都元帥府」的所在地，這是當時設立在滇南的最高軍政機關。元代蒙古族的都元帥阿喇帖木耳曾經駐治此地。 景泰《雲南圖經》說：「曲陀關，一日萬松營，河西縣北20里，其頂平衍，中有甘泉38穴，400條崗環抱，茂林蔥翠，南望山光水色，奇勝莫比。」明代天啟《滇志》中也說：「元帥府，在縣（河西）北三十里，夷名曲陀關，又日萬松營，元至元二十年（公元1283年）建。皇慶、延民間人物繁盛，市肆輻輳」，這說明距今700年以前，曲陀關確實是一個繁華的軍事要塞。 在曲陀關半山腰上，有口水井叫「馬刨井」，常年四季，噴珠吐玉，水源旺盛，清澈見底。傳說當年忽必烈帶領蒙古族大軍征戰來到這里，險峻的山道上荒無人煙，軍困馬乏，無水可飲，行軍非常困難。正在無法可施的時候，忽必烈騎的高頭戰馬在懸崖上揚蹄嘶鳴，馬蹄不斷地在地下翻刨，塵土飛揚，不一會兒，馬蹄刨出了一個小凹塘，泉水滾滾而出，供人馬飲用，這就是「馬刨井」的來歷。
宋朝古柏
宋朝古柏植於秀山涌金寺大院內，距今已歷千年，是秀山"三絕"之一。樹高20餘米，干圍3米余，如一蒼龍盤恆凌空。老乾虯枝，雖歷盡滄桑，飽經風霜，仍黛色如初。賞之，使人頓生欽佩之感。清初通海書法家、詩人闞禎兆的七言詩《秀山古柏行》從諸多側面贊譽了她。
白龍寺
白龍寺創建於明成化年間，面積為334平方米，單檐歇山，抬梁式結構，為一進四合院。
白龍寺隱藏於秀山主峰"螺峰絕頂"東南側的蒼松之中，環境十分幽靜。寺側有"白龍、烏龍"二潭，潭水清冽甘甜，四季潺潺。相傳："`白龍、烏龍`原是二蛟，常興風作雨，相互爭斗，鏖戰時，伴有傾盆大雨，危及民生，一仙人怒之，服二蛟置於秀山之麓。之後，二蛟不復為害成其為"龍"，並常年湧出清泉供路人飲用"。人們為紀念服蛟的仙人和湧泉的二龍，遂於潭側建寺稱白龍寺。
秀山印有「玉隱山」的宋代瓦
通海，自唐南詔設立軍事重鎮「通海鎮」，之後為「通海都督」，再後又為「通海節度」。到了大理國初期，改為「通海郡」，郡守亦稱「節度使」。因為歷史遠去，歷任官員姓名難以考據，所設行政區名稱只能在《蠻書》和《野史》中查閱得到。
五代後唐，南詔政權已數易新主，社會動亂，兵戈頻仍。此時的雲南，頻繁的戰爭使「西爨白蠻，東爨烏蠻」的各個部落分別割據。就在這時，天開慧眼，降生了一個神奇勇武的人物，這就是段思平。
段思平做了大理國王後，為了表答通海給與他成功的恩情，在通海做了幾件事。
第一，改通海郡為「秀山郡」，以對秀山的鍾愛之意。
第二，改秀山為「玉隱山」，因為思平一生信佛，做國君幾年後就出家在祥雲水目山當和尚，法號「玉隱」。與其「玉隱」來恩隱秀山，如今秀山上還能找到印有「玉隱山」的磚瓦（見圖）。
第三，在秀山廣辟寺院園林，故《野史》有：「祠秀山諸神」即為秀山諸神靈建蓋寺廟。
第四，特意派軍用幾十匹騾子馱來生銅為秀山鑄佛像七十餘尊，故《野史》有：「平年年建寺，鑄佛萬尊」的記載。
自段思平創立大理國到大理國被元朝滅亡前的283年中，通海一直是秀山郡的首府（元朝統一雲南後,通海一直沿稱「秀山郡」），兩百多年的文化積淀，如今還看得到大理國的磚瓦，大理國後期即南宋的古建築秀山古柏閣。而段思平在通海的傳說故事還在民間流傳。
河西古鎮
到通海，不到河西古鎮走一回，你將會感到遺憾。因為這里有千年的歷史、眾多的文物古跡、多彩的小城文化。歷史悠久的河西古鎮早在明成化年間就是縣治所在地。到明崇禎時已發展到有一定規模，政治、文化、經濟比較發達，城鎮設施基本完善的滇中名鎮。近幾年來，河西鎮**、**在發展小城鎮的戰略實施中，注重把小城鎮的建設與保護文化遺產有效地結合起來，爭取社會力量的支持和民間資金的投入，按照原址原貌的原則，不斷修復了許多文物古跡，使河西這座千年古鎮依然風韻長存。
納古鎮
納古鎮，一顆閃耀在杞麓湖北岸的民族之星。這里居住著勤勞、勇敢、聰明的回族兄弟。這里是我國著名翻譯家納訓和中阿文化交流的使者——納忠的故鄉。這里有著雲南最大、宏偉壯觀的清真寺。這里是通海縣新近發展起來的民族工業園區。
一腳踏進納古鎮，彷彿進入了東方阿拉伯世界，寬敞綠樹成蔭的花園大街，豪華、氣派、典雅、造型各異，具有阿拉伯特點的建築物以及數百個民營、私營企業等將使遊客目不暇接。步入清真寺，令遊客驚嘆不已的是高聳直立著的教拜樓，豪華氣派的大廳，回族群眾在做禮拜的壯觀場面等等。從清真寺里出來，進入納訓、納忠兩位名人的故居，不久可了解到他們十分精彩的人生故事，還可研究通海納古舊時回族民居的建築結構。
納古民間有「三絕」，小刀、美食、「馬老表方便麵」。在大大小小的商店裡，你將買到這種手工製作的「納古回族小刀」。別看這種小刀平平常常，它的製作工藝可是這里回族群眾祖祖輩輩傳承下來的。其特點是鋼火好，刀刃鋒利無比，使用起來很方便。來一回納古不吃一餐回族特色菜叫做白來，這里的「油淋牛肉乾巴」、「牛肉冷片」、「涼白雞」等菜餚，口味可不一般。不信，你可親口嘗一嘗。還有「馬老表方便麵」很受顧客歡迎。例如2003年、該產品一在「昆交會」露面時，就被人們搶購一空。

㈤ 通海縣的旅遊風景

通海秀山因山色秀美、匾聯眾多而名冠滇中，素有「秀甲滇南」的美譽。在《大明一統志》里，秀山被列為雲南四大名山，與昆明金馬山、碧雞山，大理的點蒼山齊名。
秀山位於通海縣城南，與城相連。出城步行數百步即可登山。山中禪院森森，曲徑通幽。秀山公園經歷代修建，構成了三元宮、普光寺、玉皇閣、清涼台、萬壽宮、斗天閣、涌金寺、白龍寺等古建築群。
秀山之美在於秀，在於自然風光與禮樂名邦的完美結合，呈現出一個杏花煙雨江南的詩畫世界。 位於楊廣鎮大新村五公里許的深山中，始建於明，現存建築為清·康熙年間物。該寺右側有一天生溶洞，洞中長年流淌著20寸管粗的泉水。傳說明朝時洞中有蛟龍，當地人曾請來馬祖仙將蛟龍鎮服，故建寺塑馬祖像以鎮懾。寺周圍林木豐茂，幽靜非常。
於2004年被玉溪市公布為「第批文物保護單位」。 三聖宮通海縣楊廣鎮小新村，距縣城6公里。三聖宮始建於元末，據清乾隆《重修三聖宮碑》載：「……洪武初舊有寺宇」。歷經明清歷代重建重修，現為清初和清末的建築。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅門，出自清末滇南木雕藝術家高應美之手，槅子門中的構圖、布局、人物造型，刀法的巧運均達到了美輪美煥的境地，被省內外學者稱之為「海內第一木雕」。
三聖宮布局為三進式兩院，由大殿、後東西兩廂、中殿、前東西兩廂、前殿（重檐）及前、中、後的六個躲間組成，外設圍牆並呈船形，牆外雙溪環繞而過。難怪木雕槅門中、高應美用竹葉湊成的一首詩寫道：「水繞樓船起聖宮，雙龍勢發脈豐隆。春山擁翠千年秀，不賴丹青點染工。」詩中充分地贊頌了三聖宮的風光景緻。
上世紀1993年被省政府公布為「第四批文物保護單位」。 白龍寺位於秀山後面，始建於明·萬曆二十四年（公元1596年），因為寺旁有一泉水，古人就建此寺並塑龍王像供於寺中。白龍寺屬一進院前後各三間夾四耳、寺內保存一塊明代碑刻，碑陰記錄了當時海貝巴（貝幣）的捐贈情況。上世紀80年代在白龍寺下開辟了茶花園、牡丹園、蘭花園，總佔地8000多平方米。
秀山古建築群於上世紀1987年被省政府公布為「第三批文物保護單位」。 通海文廟位於通海縣城南隅、座落於秀山之麓，南北向。為中軸線分幢迭起單體組合式古建築群，由紅牆（長65米、厚1.9米、高8米）泮池、文明坊、忠烈祠、節孝祠、大城門、鄉賢、名宦祠、東廡、西廡、大城殿、鍾鼓樓、崇聖祠、尊經閣組成，總佔地1.2萬平方米。
通海文廟始建於元代，（清·雍正十三年《重修通海廟學記碑》載），於明·萬曆遷建今址，現存建築為清初康熙、雍正之物。特別文明坊（建於雍正十一年）氣勢壯偉雄強。從整體看通海文廟，給人以殿閣層層迭起，庄嚴肅穆之感。清朝時期，在通海廟學中曾經培養出朱嶟（禮部尚書），公孫翰林的董玘、董健，有名書法家闞禎兆等。
通海文廟於上世紀1998年被省政府公布為「第五批文物保護單位」。

㈥ 雲南省通海縣有什麼景點和特色食品

通海縣是雲南省蒙古族聚居地，烤煙高產縣之一，玉溪地區轄縣。
景點：
（秀山）
通海秀山因山色秀美、匾聯眾多而名冠滇中，素有「秀甲滇南」的美譽。在《大明一統志》里，秀山被列為雲南四大名山，與昆明金馬山、碧雞山，大理的點蒼山齊名。
秀山位於通海縣城南，與城相連。出城步行數百步即可登山。山中禪院森森，曲徑通幽。秀山公園經歷代修建，構成了三元宮、普光寺、玉皇閣、清涼台、萬壽宮、斗天閣、涌金寺、白龍寺等古建築群。
秀山之美在於秀，在於自然風光與禮樂名邦的完美結合，呈現出一個杏花煙雨江南的詩畫世界。
（龍興寺）
位於楊廣鎮大新村五公里許的深山中，始建於明，現存建築為清·康熙年間物。該寺右側有一天生溶洞，洞中長年流淌著20寸管粗的泉水。傳說明朝時洞中有蛟龍，當地人曾請來馬祖仙將蛟龍鎮服，故建寺塑馬祖像以鎮懾。寺周圍林木豐茂，幽靜非常。
（三聖宮）

三聖宮通海縣楊廣鎮小新村，距縣城6公里。三聖宮始建於元末，據清乾隆《重修三聖宮碑》載：「……洪武初舊有寺宇」。歷經明清歷代重建重修，現為清初和清末的建築。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅門，出自清末滇南木雕藝術家高應美之手，槅子門中的構圖、布局、人物造型，刀法的巧運均達到了美輪美煥的境地，被省內外學者稱之為「海內第一木雕」。
三聖宮布局為三進式兩院，由大殿、後東西兩廂、中殿、前東西兩廂、前殿（重檐）及前、中、後的六個躲間組成，外設圍牆並呈船形，牆外雙溪環繞而過。難怪木雕槅門中、高應美用竹葉湊成的一首詩寫道：「水繞樓船起聖宮，雙龍勢發脈豐隆。春山擁翠千年秀，不賴丹青點染工。」詩中充分地贊頌了三聖宮的風光景緻。
上世紀1993年被省政府公布為「第四批文物保護單位」。
（白龍寺）
白龍寺位於秀山後面，始建於明·萬曆二十四年（公元1596年），因為寺旁有一泉水，古人就建此寺並塑龍王像供於寺中。白龍寺屬一進院前後各三間夾四耳、寺內保存一塊明代碑刻，碑陰記錄了當時海貝巴（貝幣）的捐贈情況。上世紀80年代在白龍寺下開辟了茶花園、牡丹園、蘭花園，總佔地8000多平方米。
秀山古建築群於上世紀1987年被省政府公布為「第三批文物保護單位」。
（通海文廟）
通海文廟位於通海縣城南隅、座落於秀山之麓，南北向。為中軸線分幢迭起單體組合式古建築群，由紅牆（長65米、厚1.9米、高8米）泮池、文明坊、忠烈祠、節孝祠、大城門、鄉賢、名宦祠、東廡、西廡、大城殿、鍾鼓樓、崇聖祠、尊經閣組成，總佔地1.2萬平方米。
通海文廟始建於元代，（清·雍正十三年《重修通海廟學記碑》載），於明·萬曆遷建今址，現存建築為清初康熙、雍正之物。特別文明坊（建於雍正十一年）氣勢壯偉雄強。從整體看通海文廟，給人以殿閣層層迭起，庄嚴肅穆之感。清朝時期，在通海廟學中曾經培養出朱嶟（禮部尚書），公孫翰林的董玘、董健，有名書法家闞禎兆等。
通海文廟於上世紀1998年被省政府公布為「第五批文物保護單位」。

特色食品：
（翻花烏魚）
用杞麓湖特產烏魚，剔骨開片呈斜紋，佐以韭菜、蒜片、黑木耳、薄荷，用菜油爆炒、起鍋前放入少量糟辣子即可。這樣炒出的烏魚片呈菊花狀，鮮甜可口，而且還養顏明目。
（綉球鱔魚）
用較粗的鱔魚剔骨後再開片，在鱔魚片背面斜切成網狀，佐以蒜片、韭菜白、薄荷，用猛火菜油爆炒，起鍋前加進老醬，這樣炒出的鱔魚呈球狀而且翻出絲花，分出紅、白、綠色，食之鮮美爽口。
（口袋豆腐）
用上好白豆腐切成火柴盒大小，放入漲油鍋內炸，待豆腐呈金黃色，取出用小蘇打水浸泡20分鍾撈出，用清水漂去蘇打水備用。另外，用雞湯或高湯放適量花生面入鍋煮20分鍾後放入豆腐塊煮15分鍾，起鍋前放入姜絲、豌豆尖盛入碗內，最後灑上細蔥花即可。這樣的豆腐用筷子夾住一角洽似農家裝糧食的麻布口袋（下大上小），食時給人以清甜可口，鮮香開胃之感。

㈦ 玉溪市旅遊景點有哪些

玉溪市的旅遊景點有1.'澄江撫仙湖，從昆明坐客車到到了玉溪澄江縣一個小時左右。2.月亮灣濕地公園3.櫻花谷外灘4.匯龍溫泉文化庄園。

㈧ 通海一天之內回了的旅遊景點有哪些

秀山
通海秀山因山色秀美、匾聯眾多而名冠滇中，素有「秀甲滇南」的美譽。在《大明一統志》里，秀山被列為雲南四大名山，與昆明金馬山、碧雞山，大理的點蒼山齊名。[8]
秀山位於通海縣城南，與城相連。出城步行數百步即可登山。山中禪院森森，曲徑通幽。秀山公園經歷代修建，構成了三元宮、普光寺、玉皇閣、清涼台、萬壽宮、斗天閣、涌金寺、白龍寺等古建築群。
秀山之美在於秀，在於自然風光與禮樂名邦的完美結合，呈現出一個杏花煙雨江南的詩畫世界。

龍興寺
位於楊廣鎮大新村五公里許的深山中，始建於明，現存建築為清·康熙年間物。該寺右側有一天生溶洞，洞中長年流淌著20寸管粗的泉水。傳說明朝時洞中有蛟龍，當地人曾請來馬祖仙將蛟龍鎮服，故建寺塑馬祖像以鎮懾。寺周圍林木豐茂，幽靜非常。
於2004年被玉溪市公布為「第批文物保護單位」。

三聖宮
三聖宮通海縣楊廣鎮小新村，距縣城6公里。三聖宮始建於元末，據清乾隆《重修三聖宮碑》載：「……洪武初舊有寺宇」。歷經明清歷代重建重修，現為清初和清末的建築。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅門，出自清末滇南木雕藝術家高應美之手，槅子門中的構圖、布局、人物造型，刀法的巧運均達到了美輪美煥的境地，被省內外學者稱之為「海內第一木雕」。
三聖宮布局為三進式兩院，由大殿、後東西兩廂、中殿、前東西兩廂、前殿（重檐）及前、中、後的六個躲間組成，外設圍牆並呈船形，牆外雙溪環繞而過。難怪木雕槅門中、高應美用竹葉湊成的一首詩寫道：「水繞樓船起聖宮，雙龍勢發脈豐隆。春山擁翠千年秀，不賴丹青點染工。」詩中充分地贊頌了三聖宮的風光景緻。
上世紀1993年被省政府公布為「第四批文物保護單位」。

白龍寺
白龍寺位於秀山後面，始建於明·萬曆二十四年（公元1596年），因為寺旁有一泉水，古人就建此寺並塑龍王像供於寺中。白龍寺屬一進院前後各三間夾四耳、寺內保存一塊明代碑刻，碑陰記錄了當時海貝巴（貝幣）的捐贈情況。上世紀80年代在白龍寺下開辟了茶花園、牡丹園、蘭花園，總佔地8000多平方米。
秀山古建築群於上世紀1987年被省政府公布為「第三批文物保護單位」。

通海文廟
通海文廟位於通海縣城南隅、座落於秀山之麓，南北向。為中軸線分幢迭起單體組合式古建築群，由紅牆（長65米、厚1.9米、高8米）泮池、文明坊、忠烈祠、節孝祠、大城門、鄉賢、名宦祠、東廡、西廡、大城殿、鍾鼓樓、崇聖祠、尊經閣組成，總佔地1.2萬平方米。
通海文廟始建於元代，（清·雍正十三年《重修通海廟學記碑》載），於明·萬曆遷建今址，現存建築為清初康熙、雍正之物。特別文明坊（建於雍正十一年）氣勢壯偉雄強。從整體看通海文廟，給人以殿閣層層迭起，庄嚴肅穆之感。清朝時期，在通海廟學中曾經培養出朱嶟（禮部尚書），公孫翰林的董玘、董健，有名書法家闞禎兆等。
通海文廟於上世紀1998年被省政府公布為「第五批文物保護單位」。