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傣歷新年旅遊安全

發布時間: 2021-02-26 07:17:50

㈠ 傣族的新年習俗

傣族過年習俗:

1、擲糠包。

傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲,春節期間專,小夥子和姑屬娘們互相投擲糠包,看誰投得准,看誰接得著。玩到一定的時候,姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬,跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來,便設宴款待。

還要賽龍舟、跳孔雀舞,青年男女趁過節「丟包」定情。夜晚,廣場上燃放起五顏六色的煙花,大家圍著熊熊的篝火,載歌載舞,歡鬧通宵。現在,還增加了文藝會演、集市貿易等新內容。

㈡ 西雙版納旅遊旺季是幾月 什麼時候

西雙版納是自個四季如春的地方,但是最適合旅遊的季節是每年的11月到下一年的5月。這期間氣溫比較舒適,不冷不熱,6—9月雖然熱不堪言,則當地的熱帶水果大量上市,可以嘗遍新鮮的美味。5—10月是西雙版納的雨季,不過這里的公路路況較好,對旅遊影響不大。



怡人的西雙版納西雙版納位於我國雲南境內,屬於熱帶雨林氣候,「長夏無冬,一雨成秋」。西雙版納最冷的月份是一月,氣溫在16度左右;最熱的月份是7月,但是溫度也沒有超過30度。

每年的4月13日到15日是當地的潑水節,會有很多的外地人來這里玩耍體驗,想要體驗的遊客一定要提前做好行程規劃。

因為西雙版納比較熱,且氣候比較濕潤,所以蚊子相對來說比較多,建議在出發之前一定要准備驅蚊的,特別是晚上,一定要保證有一個良好的睡眠,才能有精力完成第二天的計劃。

㈢ 去西雙版納要注意什麼

1、為防備蚊蟲和強烈的日光,雨傘就不用說了,還需准備驅蚊和防曬用品,防中暑葯(例如霍香正氣膠囊)都是不可缺少的。


2、游覽時要尊重傣族和其他少數民族的生活習慣。傣族人家裡要脫鞋,而且不準窺視其卧室等等——最好是先對版納主要名族的民風習俗有所了解,以免造成不必要的誤會。

3、西雙版納地區珠寶玉器較多,選購時需仔細甑別。

4、赴緬甸等邊境地區旅遊,須特別注意安全和衛生。景洪的的士和摩托頗為霸道,過馬路務必小心。

5、西雙版納地區屬於熱帶雨林氣候,夏無酷暑,冬無嚴寒,四季溫暖宜人。最佳的旅遊時間在10月至次年6月。年平均氣溫21℃,這里從來不下雪,即使在1月份,白天氣溫也很高。

6、一定要帶上足夠涼快的T恤和短褲,最好帶一件薄外套,因為早晚會有點涼,拖鞋是一定要准備的,到了那邊基本上每天都穿拖鞋,運動鞋是絕對無法忍受的。

㈣ 傣族有什麼節日習俗

傣族多分布在瑞麗江與瀾滄江沿岸的瑞麗地區和西雙版納傣族自治州內。泰國與緬甸的撣族是傣族的近親,從外形膚色、村寨建築、宗教信仰到生活習俗都幾乎相似。

傣族喪葬分土、火、水三種喪葬方式。墓地稱「龍山」,龍山內林木不準砍伐,稱「龍林」。土司、頭人、佛爺死後實行火葬;百姓實行土葬;不正常死亡,實行水葬,意為讓水沖走邪氣。成人與孩子應分葬兩處。

傣族潑水節是傣族的新年,時間在傣歷的六月二十四日,公歷4月,清明節後第10日。歷時3天。潑水節期間,先以清水浴佛,再互相潑水,以潑得越多越透,表示越吉祥,沖去的污穢、消除的災難越干凈。潑水節期間,還有丟花包、劃龍舟、跳象腳舞等多項游藝活動,熱鬧喜氣。如今,在不少的熱門旅遊景點、村寨(如橄欖壩)專設了潑水場,供那些趕不上傣歷新年的遊人體驗一下潑水節的歡樂。

㈤ 有誰知道雲南省一些地區春節都有什麼當地有意思的民俗活動嗎過去旅遊的話可以參加么

雲南民俗風情
2004-8-17

雲南民俗風情

傣族潑水節:傣族的新年,雲南各地的傣族,都以「潑水」的形式來慶祝,所以傣歷新年,又稱「潑水節」。「潑水節「是雲南少數民族的數百種節日中,影響最廣,規模最大,參加人數最多的節日之一。西雙版納是傣族聚居區,全州各地都有「潑水節」,其中尤以景洪市每年舉辦的「潑水節」規模最大,盛況空前。

「潑水節」一般從傣歷新年的第3天(4月15日)開始。這一天彬彬有禮的傣家兒女,取來清潔的水,用樹枝蘸取,互相潑灑,以示為您洗去一年的塵垢,祝福您在新的一年裡清潔平安。現在的「潑水節「已演化成群眾性的狂歡活動,「水花放,傣家狂」,人們提桶端盆取得水來,見面就迎頭蓋瞼地潑下,一朵朵水花在空中盛開,象徵著占祥、幸福、健康。青年男女手中相互潑出晶瑩明亮的水珠,還混合甜蜜的愛情。街市裡、廣場上到處見人們在相互追逐潑澆。到處是水的洗禮,水的祝福,水的歡唱,空中朵朵水花四濺,大地一片歡聲笑語,「潑水節」成了一個歡樂的海洋。 景洪市的潑水節期間,還舉行極富民族特色的斗雞、跳孔雀舞、傣族青年男女擲彩綉荷包、放高升以及在瀾滄江里進行劃龍舟比賽,放孔明燈等民族娛樂活動。

彝族火把節:雲南的彝族、白族、納西族、哈尼族、僳僳族、拉祜族、普米族等少數民族都有共同的節日--火把節。彝族火把節人數最多、規模最大、知名度最高。同時也是彝族人民最隆重的節日。

火把節古代又稱"星回節"。關於星回節的起源,其說法各不相同:納西族是為紀念一位保護人間五穀豐收而犧牲的天將;僳僳族是為歡迎諸葛亮南征而點燃火把前去驅散前進路上的瘴氣,趕走猛獸;彝族是為除蟲害、慶豐收;彝族支系撒尼人則是為慶賀撒尼英雄用羊角火燒死欺壓撒尼人的魔王。 每年農歷6月24日至25日(陽歷7月8日-9日),彝族人民都要穿上節日盛裝,彈著月琴、大三弦,吹著蘆笙來參加火把節。

火把節的內容程序是:白天人們飲酒祝賀節日並進行摔跤、鬥牛活動。武定縣、祿勸告縣等地的彝族還開展射箭、賽馬、打鞦韆等活動。到了晚上日落夜黑,家家戶戶的大人小孩就把事先做好的長約2米、直徑約20-30公分的干松柱火把點燃。人們高舉火把匯集在村頭、寨邊或廣場上,然後在松林、田間賓士,表示驅除蟲害邪惡,以求豐收幸福。 每年逢火把節的晚上,從昆明到路南縣石林風景區的中外遊客有數萬人至十幾萬人,每個人手持火把,與彝族人民匯集在石林風景區,把整個大地照得通紅,形成燦爛耀目的火海。為給旅遊者助興,當地政府還在石林風景區組織放禮花,整個夜空五彩繽紛,使觀者目不暇接。

白族三月街:雲南大理三月街,相傳已有一千多年的歷史,每年農歷三月十五日開始歷時一周左右的三月街,不僅是大理白族人民的物資交流盛會,而且是白族人民一年一度歡聚的節日。三月街每年都按時在蒼山東麓、大理城西舉行。這期間"諸商雲集,環貨山積"。各族人民都要把好的工藝品、土特產拿到三月街出售,把最優秀的文藝節目搬到三月街上演出,選最好的騎手參加賽馬。 隨著商品經濟發展,三月街的規模越來越大。其內容更加豐富多彩:有二十多個省、市、自治區及幾十個國家的外國友人參加這一盛會,在全國或雲南亦屬少見。

哈尼族長街宴:每年農歷12月初(陽歷10月10日左右),是元陽縣俄扎鄉哈播村哈尼族的春節--昂瑪突節。昂瑪突節是哈尼族人民祭護寨神、拜龍求雨的節日。每當節日的頭天,村中龍頭就到村頭的龍樹林中央擺設祭桌,宰殺無雜色毛的龍豬,敬請龍來和大家共度佳節。請龍完畢,龍頭就把龍豬肉切成與全村戶數相等的塊數分給各家各戶吃。 昂瑪突節的第二天,家家戶戶要做黃糯米、三色蛋、豬、雞、魚、鴨肉、牛肉乾巴、麂子乾巴、肉鬆、花生米等近40種哈尼族風味的菜餚,准備好酒,抬到指定的街心擺起來,一家擺一至二桌,家家戶戶桌連桌沿街擺,擺成一條700米多長的街心宴(當地人稱長龍宴或街心酒),這是中國最長的宴席。

景頗族目腦縱歌:目腦縱歌是德宏景頗族的傳統節日,意思是「大夥跳舞」。一般在農歷正月十五舉行,地點主要在德宏州潞西市,節期四到五天。這個節日以規模盛大的歌舞為主要內容。

僳僳族刀桿節: 每年農歷二月初八,是僳僳族傳統的刀桿節。在刀桿節上,最吸引入的是所謂「上刀山,下火海」的表演。此外,當然也少不了大規模的歌舞。刀桿節在僳僳族聚居的地區都能見到,規模比較大的要數怒江僳僳族自治州的六庫和保山地區的騰沖。

彝族插花節: 插花節是雲南楚雄大姚縣境內彝族的傳統節日,時間是每年農歷二月初八,一般要舉行3天,地點在大姚縣曇華山。顧名思義,這個節日當然是以花為主。當地彝族同胞都會帶上美酒佳餚,穿上節日盛裝,手捧鮮花,從四面八方聚集到曇華山,興高采烈地唱起山歌,跳起左腳舞,盡情歡樂,互祝吉祥。

苗族花山節: 花山節,又叫「跳場」、「跳花」、「耍花山」、或「踩花山」,是滇東北、滇南-帶苗族的傳統佳節。在每年農歷正月初三至初七舉行。雲南永善縣和屏邊苗族自治縣等地比較隆重,有時甚至達數萬人。花山節以苗族的各種歌舞和其他游戲、娛樂為主。花山節也是苗族男女青年尋偶戀愛的重要機會。

瑤族盤王節:瑤族的主要節日「盤王節」,意在紀念敬獻瑤族的始祖盤瓠以及喜慶豐收。逢每年農歷十月十六日,瑤族人民皆著節日盛裝,敲響節日長鼓、吹起長笛、唱起山歌,歡慶三天三夜。節日期間主要活動項目有祭祀、對歌、擊鼓等。

三朵節 這是納西族祭祀本民族的保護神「三朵」而舉行的盛大節慶活動,每年農歷二月初八和八月舉行。節日期間,除在北嶽廟舉行節慶活動、納西族都要在自家舉行隆重的祭祀「三朵」儀式。此外,納西族群眾還要舉行多頂文娛活動,到野外進行野餐等。

棒棒節 農歷正月十五日,是納西族傳統節日「棒棒會」,這是一個竹、木、鐵農具交流盛會,品種繁多,熱鬧異常。鄰近各縣的農民,乃至大理、保山、西藏一帶的農民和商人,都攜帶本地特產到集會上出售,然後購買所需物品,而麗江一帶的農民也為備春耕購買農具和所需用品。

騾馬會 於每年農歷七月中旬舉行,會期為一周,以交易騾、馬、牛、羊等牲畜為主,還交流各地土產。大理、劍川、鶴慶、中甸、永勝等一帶的農民都前來買騾馬和麗江銅器,上市騾馬上萬頭。會期舉行的各種文娛活動,賽馬、演戲等是最受歡迎的節日內容。

浴牛節 在雲南省蘭坪縣的僳僳族中流傳著一個傳說:在古代時,牛生活在天上,過得十分舒適。後來它見到地上人間僳僳族吃苦澀的野果為生,。心中十分不忍。於是在一年春天,背著天神,將藏在葫蘆里的五穀種子灑向了人間,使人間開始有了五穀成長,僳僳族擺脫了飢餓的困境。天神因此發怒,把牛驅出天上,來到人間。僳僳族將其養在家中,但牛看到人們耕作勞苦,又主動出來拉動犁耙,幫助種莊稼。天神見人間生活漸漸美好,又放出冰霜、蟲災,進行搗亂、迫害。牛在耕作之餘,為了保證作物成長,又上天與天神論理,不讓各種災害得逞,對僳僳族立下了很大的功勞。因此每年農歷六月初五日,這里的僳僳族人民也要過一個「浴牛節」。在這一天,不僅家家要給牛洗澡,並要煮一鍋放鹽的稀飯,用來喂牛。並由家中最年長的婦女向牛祈禱,希望它在天神面前,多多求情,免災無害,莊稼豐收。

頌牛節 雲南省西北山區的彝族黑話人支系,在每年立冬要過一個「頌牛節」,用以感謝一年來牛的勤勞耕作。到那時,人們用洋芋和蘿卜分別製作黃牛和水牛的模型,以玉米穗作尾,養麥粒或玉米粒作眼,用麥穗尖做角,以養麥秸或玉米稈作腿,然後將製成的牛模型放入一個大簸箕內,置於牛神崖前的草坪正中。草坪周圍豎12根松木,上邊掛著有綴著養子、燕麥、玉米的紅綢。由一個老歌手帶領,人們牽來掛有紅綢的耕牛,繞著簸箕踏歌而舞,歌頌耕牛的辛勞及精心飼養耕牛和獲得豐收的農家。最後將牛模型和以養麥講、燕麥炒麵、玉米糕與切成段的燕麥秸所混合成的精飼料贈送給上述有突出成績的人家,以獎勵對耕牛的愛護和農業上的成就。獲獎的主人,當場將得到的飼料喂牛,用綵線編成「牛轎」,載著牛模型,歌舞過寨。回到家中以後,將牛模型供干堂屋,作為傳家寶物珍藏,充分顯示了對耕牛的重視。

牛納納 雲南省的哈尼族在農歷三、四月的犁耙栽插春耕大忙結束以後,要在五月初過「牛納納」(哈尼語,意為「牛歇氣」)節日。就是讓備受辛勞的耕牛在這一天歇歇氣,接受人們對它的敬意。到了這一天,人們採摘紫澤蘭草煮出紫色水汁,用以染糯米飯,並殺一隻公雞,以供神祭祖。祭畢以雞肉、肉湯拌糯米飯喂牛,同時進行祝告,並讓牛上山自由游牧,啃食青草。另一方面,人們於當天清晨用紫水洗臉擦身,表示洗掉春耕中的勞碌疲憊。還要洗凈一套衣服,象徵脫凈從事栽插時放縱唱情歌的山野習氣。就這樣,耕牛和人們都歡樂地度過休息喜慶的一天。對於耕牛的重視和為它過節,是我國南方農業民族的一大特色。

不知道有沒有新年的。我只知道春節的時候雲南少數民族基本不過年。

㈥ 傣歷新年是哪一天

每年的4月12日
那天傣族和景頗族回用潑水來祝福親人、朋友

㈦ 雲南省傣族的新年是

西雙來版納傣族的新年,傣源語稱為「楞喝桑堪」或「桑堪比邁」。由於歡度新年的時候,要舉行熱烈而隆重的潑水祝福活動,外地人都把它稱為潑水節。傣歷新年,既不同於公歷的六月。傣語的「楞喝桑堪」,其意就是六月新年。傣歷,是一種陰陽合歷,年是陽歷年,月是陽歷月。傣族過年的時間雖在六月,但節期並不固定在六月幾日,而是在六月中旬至七月初之間變動,年年都需推算,才能確定過年的確切日子。關於傣族的年節活動,《車里》一書中有段記載:「元旦之晨,所有貴族平民,皆沐浴更衣,詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔水一挑,為佛洗塵,由頂至踵,淋漓盡致,泥佛幾為之坍倒。浴佛之後民眾便互相以水相澆,潑水戲之能能事」。這段記載雖不盡其祥,但已告訴人們,潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動。上文所說的「元旦」並非公歷的1月1日,而是傣歷新年來臨之日。

㈧ 西雙版納的潑水節是什麼時候

西雙版納潑水節,其實為傣族的新年,是傣族一年一度的傳統節日,是西雙版納最專隆重的傳統節日之一,屬一般在傣歷四月中旬(即農歷清明前後十天左右)舉行,為期三至四天。在陽歷4月13日至15日這三天,潑水節也是傣族春節。已有上千年歷史。當地居民將這一天視為最美好、最吉祥的日子。

西雙版納潑水節,是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣族一年一度的傳統節日(陽歷四月十三至十五日)。一般持續3至7天。第一天傣語叫"麥日",與農歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年,叫"叭網瑪",意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。傣語叫做"楞賀尚罕",即"六月新年"或"傣歷新年"。是中外遊客感受傣族文化的一道窗口,也為西雙版納打造旅遊品牌注入了更強動力。

㈨ 傣族的旅遊介紹

傣族的重大節日有潑水節、關門節和開門節,均與佛教有關。關門節和開門節是全年最大的齋賧時期,各地都舉行盛大的「賧佛」 活動和隆重的佛教典禮。大家都要按佛規向佛奉獻食物、鮮花、經書、衣物和錢幣,全社會活動帶有濃厚的宗教活動色彩。潑水節是傣族重大的傳統節日,是傣歷新年。在節日里,傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高升等娛樂活動,期望從此驅走昔日的災難和病魔,祈求新的一年風調雨順,五穀豐登,人畜兩旺。

潑水節:傣族新年。時在傣歷六月二十四到二十六日(夏歷四月中旬),節期三、五天。節日清晨,男女老幼沐浴更衣,到佛寺賧佛,即給佛像灑清水洗塵,然後互相潑水,除疾消災。後演為以潑水為戲的節日。相傳,古有火魔無惡不作,搶走7個姑娘。最年輕的姑娘儂香,得知了殺死火魔的秘密:拔下它的頭發把它勒死。魔頭成一團火球,落在哪裡,哪裡就起火。姑娘們即挑水相潑,滅了邪火。此傳說相沿成習,漸成潑水節。一說此俗源於印度,婆羅門教徒每年此時到河中沐浴,洗去罪惡;年邁者不能下河,子女便為其潑水洗罪。後傳入中國傣族地區。

開門節:傣語叫「出窪」,意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。傣歷十二月十五日,將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉,表示佛已出窪,十六日和尚出窪,全家男女老幼到奘房拜佛。十七日舉行盛大的「趕朵」活動,因為這天佛到西天講經三個月後返回人間,所以各村各寨都要鳴鑼敲鼓,舉行盛會,迎接佛祖,同時還要在奘房內向佛懺悔一年來的罪過;和尚們趁此時向青年男女宣傳教義。

開門節時,農忙已過,天氣漸冷,佛教活動也不太多,青年們便可談情說愛或結婚,成年人則出外辦事或串親訪友。這時節是傣族文化娛樂活動最多的時候。人們放火花、點火燈、放高升、環游各村寨,十分熱鬧。

關門節:傣語叫「進窪」,意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日,每年傣歷九年十五日(農歷七月中旬)開始舉行,歷時三個月。相傳,每年傣歷九日,佛到西天去與其母講經,三月才能重返人間。有一次,正當佛到西天講經期內,佛徒數千人到鄉下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤人他們的生產,百姓怨聲聲載道,對佛徒十分不滿。佛得知此事後,內心感到不安。從此以後,每遇佛到西天講經時,便把佛徒都集中起來,規定在這三個月內不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們秒之為「關門節」。

進窪活動經歷代沿襲發展,形成了固定的幾項活動:每年傣歷九月十五日凌晨,奘房(佛寺)擊鼓為號,宣布佛進奘房。教徒此時須立即起來,或在床坐一下,當老人把谷花、香、燭、錢紙包成一包,送到奘房佛的後座之後兩小時,奘房再次擊鼓,教徒才可重新睡覺,老人則在奘房守到天亮。十六日眾教徒進窪拜佛;第八天,家家送飯菜供佛,然後清和尚念平安經,講歷史故事,聽了受到感動,便當場捐功德。進窪活動的三個月中,逢初八、十五、二十三、三十,每家老人要進奘房拜佛一次,頭天晚上他們即睡在寺內特設的房屋裡,由年輕人送飯去給老人吃。這些活動相沿成俗,以後每到關門節這一天,人們都要舉行盛大的賧佛(即齋僧獻佛)活動,以食物、鮮花、蠟條、貨幣等向佛奉獻。在這三個月內,每七天還要「小賧」一次。

關門節開始後,也就進入農事繁忙季節,為了集中精力從事生產勞動,人們定下許多戒規:禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動;和尚不得隨便外出;進奘拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜;任何人不得進佛屋,上佛台,拿佛的東西等。直到三個月後,即開門節時,人們才又恢復關門節前的一切天常活動。

巡田壩節:雲南省綠春縣騎馬壩一帶的傣族民間傳統節日。每年農歷正月十三日舉行,節期一天。這是當地傣族獨特的傳統節日,農歷正月十三日清晨,當朝陽映照在傣家水鄉時,能歌善舞的傣族男女穿上節日的盛裝,匯集到寨子中心的大青樹下,鑼聲震天響,歌手捧著噴香的米酒,亮開嗓子唱起迎春曲、四季歌;群眾踩著鼓點跳起傳統的對扭舞,整個壩子一片歡樂。直到太陽升到高空,歌舞會才接近尾聲。這時,一位長者宣布:「巡田壩開始!」一時,陶醉在歌舞中的人們馬上組成了一個很有秩序的隊伍:杠彩旗的八個年輕人領先,後面的人一路吹著喇叭;有的敲著鑼鼓,鳴放著鞭炮、火葯槍,徐徐向田壩走雲。按預定的路線走完後,人們便聚在一起制定春耕大忙時期的村規民約,以保證春耕能按節令完成。

花街節:又叫「熱水塘花街節」。雲南省元江一帶傣族的民間傳統節日,每年農歷正月初七舉行,節期一天。傣雅人也過花街節,活動內容和傣仂人基本相同,但節期是在農歷五月初六。花街節的主要目的是除舊迎新,節日早上,太陽初升之時,男女老少身著節日盛裝,紛紛匯集到元江東岸的熱水塘草坪,歡歌笑語慶賀節日。老人們世昔話今,青年們唱歌跳舞,小孩子追逐游戲,盡情歡樂。人們還紛紛就熱水塘的溫泉沐浴,以除去舊年的污穢,乾乾凈凈,清清爽爽地迎接的一年。這一天,未婚青年男女還舉行對歌,尋找伴侶。

㈩ 去西雙版納旅遊要注意什麼

1、西雙版納機票緊俏,需提前預訂。

2、為防備蚊蟲和強烈的日光,雨傘就不用說了,還需准備驅蚊和防曬用品,防中暑葯(例如藿香正氣膠囊)都是不可缺少的。

3、游覽時要尊重傣族和其他少數民族的生活習慣。

4、版納地區珠寶玉器較多,選購時需仔細甑別。

5、赴邊境地區旅遊,須特別注意安全和衛生。

6、自助游就餐時,基本到各處的普通餐廳自行就餐都能吃好,但最好不要去定點的旅遊接待餐廳。

7、傣家的米飯有點硬,菜一般都辣。

8、西雙版納地區屬於熱帶雨林氣候,夏無酷暑,冬無嚴寒,四季溫暖宜人。最佳的旅遊時間在 10 月至次年 6 月。年平均氣溫 21℃,這里從來不下雪,即使在 1 月份,白天氣溫也很高。

9、得提醒大家注意的是千萬不要包計程車去景點,出租司機一開始會給你個比較低的包車價,但是會強迫拉你去一些商業景點和購物場所,他們拉遊客到這些地方都會有幾十元的好處費。

如果你堅決不去,他們會縮減你的行程,例如答應回來送你到機場,你如果沒有去他們推薦的景點或購物場所,回城後肯定就會找各種理由不送你去機場了,但是車費絕對不會給你減。

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