長葛附近旅遊景點

『壹』 長葛還算可以的景點都有哪幾個呀

長葛市隸屬河南省許昌市，位於豫中平原腹地，南鄰魏都許昌，北接省會鄭州，東觀汴京開封，西望古都洛陽，轄和尚橋、後河、坡胡、石固、老城、大周、董村、南席8個鎮和增福廟、官亭、石象、古橋4個鄉及長興、長社、金橋、建設四個街道辦事處，總面積648.6平方公里，總人口67.7萬人，其中市區24平方公里、市區人口16.4萬人。

歷史文化與旅遊
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長葛是與神農氏、伏羲氏齊名的葛天氏故里，歷史悠久，人文薈萃，名勝眾多。現存鍾台遺址、葛仙靈池、敬史君碑、古社柏群等景點可供憑吊游覽。立體聲影劇院、文化館、體育館、人民公園、文華怡園等娛樂場所設施完備，服務上乘。市內每天有通往三國遺址、龍亭、相國寺、包公祠、少林寺、白馬寺、龍門石窟、邙山黃河游覽區、石人山風景區、雞公山風景區、神仙洞等中原名勝古跡的旅遊專線，供中外客商旅遊觀光。
早於仰韶文化的河南舞陽賈湖新石器遺址出土的十幾件骨笛，大多為7孔，能奏出七聲音階。而石固遺址出土的是橫吹單孔笛，依此推斷石固遺址」出土的單孔骨笛明顯早於舞陽賈湖新石器遺址出土的十幾件骨笛。「石固遺址」屬裴李崗文化和仰韶文化的疊壓層，裴李崗文化距今約公元前5500—4900年；而仰韶文化距今約公元前5000年—4300年，屬父系社會時期。因此，可以推斷這兩件骨器應該是最原始的樂器——骨笛。葛天氏被後人稱為樂神，除率先創造歌舞外，發明演奏樂器也是理所當然的事。因此，從「石固遺址」挖掘出的管形骨器（即樂器）看，「石固遺址」為「葛天氏部落」應當無疑。
還有位於長葛市後河鎮陘山的擂鼓石溝，溝裡布滿如鼓一樣的紅石，據傳這是葛天氏演練舞蹈的地方。石固遺址離擂鼓溝約10公里，同石固遺址南北相貫，當年葛天氏在那裡演練舞蹈是完全可能的。長葛市後河鎮有一「葛仙靈池」，南接石固遺址北與擂鼓石溝相連。池內碧水常流，據傳是葛天氏後裔、三國時名士葛玄思其先族所掘。位於長葛市八七路的葛天氏雕像身著薴布衣，手執牛尾的粗狂舞姿尤為引人注目。雕像銘記道：「葛天氏，上古帝王，治世不言而信，不化而行，創歌八闕，開人類文明先風」。由長葛到石固遺址間的市區大道叫葛天路。《呂氏春秋》記載："葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋"，葛天氏是更為遠古的部族首領，其民風：不言而自信，不化而自行。活動地就在今日的河南長葛市，人們正是希望葛天氏那種古樸自然、熱情奔放的生活狀態長存，才把這里叫做長葛。
中原大鐵佛寺位於長葛市北9公里，官亭鄉官亭村境內，西與京廣鐵路相鄰，東與佛耳崗水庫相連。在省會鄭州、古都開封、魏都許昌之中，交通十分便利。中原大鐵佛寺始建於唐貞觀年間，興於宋，鼎盛於明、清，與登封大法王寺一脈相承，靈氣盛世，被譽稱為盤龍落鳳卧龜之靈地。歷代帝皇、名相在此焚香拜佛，大詩人白居易在此誦詩、叩拜，並在葛天氏故里留下珍貴墨寶。鐵佛寺所在的官亭村，相傳周文王時在此開南北通道，修建亭子，在此召會地方諸侯，後為政府官員在此交換文書或議事，隨得名官亭。新規劃的大鐵佛寺佔地58畝，總投資預計1700萬元，全部由嵩山大法王投資。鐵佛寺座北向南，由低向高，五進台梯，六層院落，寺前開挖小洪河，建卧龍潭景點，寺後造假山一座，建亭子追溯官亭源淵，在鐵佛寺內沿原中軸線依次建山門、天王殿、拜佛台、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經閣、後山花園等，東西兩側設廂房、僧院、禪院、碑廊、鍾樓、鼓樓、地藏殿、菩薩殿、文鳳佛塔等，建設規模宏大，藝術力強，看去巍然秀麗，光彩奪目，寺內佛圖壁畫多彩多姿，觀後賞心悅目，心曠神怡，寺前卧龍潭水，清澈見底，微光粼粼，寺中花木園林，形態各異，風景如畫，寺後假山小道，樹木成蔭，松柏蔥綠。目前，高大三米、重達五噸的釋迦牟尼鐵佛寺已落座開光。投資百餘萬元新建的五間大雄寶殿矗立中央，金碧輝煌，雄偉壯觀，描龍繪鳳，栩栩如生；出山主體工程圓滿竣工，挑角飛檐，玲瓏別致，造工講究；正准備開工的鐵佛寺殿堂為五間雙層疊樓式結構，高大雄偉，氣勢磅礴，是鐵佛寺大型建築之一，投資之多，規模之大，居各殿之首，另外，25尊木雕金塑佛像總造價120萬元，可在今年從浙江天台縣如意雕刻公司請回，分別坐落山門、大雄寶殿之中，其它各項工程正在相繼建設之中。 中原大鐵佛寺的開發重建，也有力的促進了地方旅遊事業發展，2002年10月，市委統戰部、宗教局、官亭鄉政府共同投資20餘萬元在寺前50米處開挖引水補源工程，一補助龍潭之水建卧龍景點，二與佛耳崗水庫景點相連通，與佛耳崗旅遊開發形為一體，為長葛增添新的旅遊去向。
十二連城與鳳凰城 在城東北5公里金魚河北岸，沿土崗而築12處城，連綿10餘里形勢彎環，連綿不絕，今人稱之為十二連城 。經考古勘察鑒定，是人工夯築而成，城為春秋戰國時人工修建。從城蜿蜒曲折的走向、連綿10餘里的長度判斷，它不像是一座城邑的城牆，可能是用於防禦的邊牆，即長城。從歷史記載和地理位置考察，十二連城可能是戰國時代的魏國長城。當地人們見斷斷續續的12段牆體，把它叫「十二連城」。民間還有個美麗的傳說。 春秋時期的子產治理鄭國道不拾遺，夜不閉戶。他關心人民疾苦。他生不佔民利，死不佔民地，死後讓兒子葬他於陘山頂上的石頭堆里。老百姓對子產的死非常悲慟，男女老少含淚捧土為子產建台立祠。地點在今增福廟鄉高廟郭村東，那裡相傳為子產觀兵處。子產台為圓形高台，圍約100米，高約20米，平地突起，形勢高峻。其頂建子產祠，可躡百級而上。因祠建於拔地而起的高阜上，俗稱高廟。民眾的虔誠精神感動了黎山老母，這位天神也要為建台貢獻一份力量。老母用黃布袋背了一袋子土送到產台上，然後沿金魚河慢慢離去。她邊走邊抖袋子，把殘留的土撒在走過的路上。次日天一亮，子產台竟長成了一座巍峨的土山，撒落的殘土成了逶迤十餘里的「十二連城」。子產台北魚河南有紫禁城與十二連城相對，附近還有鳳凰台。東5里今官亭鄉孟寨村有古城一座，傳為漢代西鳳凰城，那裡是春秋時長葛邑舊址。今縣城東北13公里大牆周鄉和尚楊村南東鳳崗上有鳳凰城，即東鳳凰城。
近年來，佛耳崗水庫充分發揮平原中型水庫的區位優勢和資源優勢，按照《國家水利風景區標准》積極參與創建。一是對大壩、泄洪閘除險加固，提高防洪標准。二是對水庫進行園林化建設，綠化美化水利工程佔地300多畝。三是利用水面資源，增設遊船。四是對周邊古跡進行開發，先後修建和完善了千年古剎鐵佛寺、敬渡口遺址、古社柏等人文景觀。已基本形成了休閑娛樂、旅遊觀光為一體的水景觀、水文化、水生態特色。據統計，年接待遊人達到5萬多人次，豐富的漁業資源和自然風光吸引了大批釣魚愛好者和遊客，成為本土旅遊新的熱點之一。

『貳』 我是河南長葛的，想在附近旅遊。不知道哪裡好玩，希望大家推薦點好玩的地方。謝謝大家！

許昌春秋樓 具體門票不知道 但很近對吧 新鄭始祖山門票二十 不用起早一天就能來回可山不高好玩的也不多 遂平碴岈山二百公里左右 上高速頂多倆小時 很不錯的石頭很好 門票七十 其實只要上高速從我們這兒到河南任何地方也就是三個小時左右 比如洛陽景點太多啦 龍門石窟神馬的 嵩山啦 很多 祝你玩的愉快吧 給個採納?

『叄』 長葛市150公里自駕游附近免費山區景點

保溫瓶暖壺固定架，車載解決您出門帶熱水的困擾，家用防止暖壺傾倒燙傷寶寶。

適用范圍：車載（汽車、火車、動車、輪船、大巴）、家用（桌面、地板）

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材質：304不銹鋼

規格：內直徑170mm/內直徑140mm，可定製其他尺寸

『肆』 長葛有啥好玩的啊

在文化遺址上，長葛市擁有石固文化遺址、徐庄遺址、苗庄遺址、裴李崗文化等文物保護單位，其中石固文化遺址、苗庄遺址為省級文物保護單位。 在風景名勝上，長葛市有古社柏、鍾繇洗硯在文化旅遊上，長葛市有中原大鐵佛寺、中州人文紀念園、十二連城、敬史君碑、鄭庄公掘地見母處、毛主席紀念館等一大批文化旅遊景點，其中十二連城為省級文物保護單位。池、黃待郎墓、葛天故里尋根謁祖、漢孝子董永墓園、泰山廟、佛耳崗水庫等一大批風景名勝旅遊地。近幾年來，長葛市工業經濟發展迅猛，特色明顯、影響力大、知名度高的企業層出不窮。長葛市旅遊部門因地制宜，相繼開通了該市北線、東線和西線3條工業旅遊黃金線路。北線以游覽全國工業旅遊示範企業黃河集團和旅遊商品生產企業嘉寶華運動器材有限公司為主，東線以眾品食業園觀光和參觀通達紡織品公司為主，西線以游覽旅遊商品生產企業吉祥蜂產品公司和生產三輪車、汽車的奔馬集團為主。遊客們在休閑旅遊的同時，還可以充分感受到現代化大企業的風范。

『伍』 長葛有什麼好玩的地方，長葛旅遊攻略

著名景點
陘山、葛仙靈池、葛天生態園、佛耳崗水庫等

『陸』 長葛市都有哪些拍照景點

中原汽車主題公園
在河南長葛市區北部規劃的一項重點旅遊項目，佔地500畝，2015年成功舉辦大森機電杯汽車越野場地賽，全國賽車愛好者都來參觀或觀看，當日參觀人數突破2萬，停車場爆滿，從公園門口停到金水河路，形成了長度約為3km的壯觀景象。場地越野賽更是分為摩托賽和汽車賽，百萬豪車遍地走的場景是個傳奇。

石固遺址
河南長葛市石固鎮老石固村東南0.5 公里的台地上發現新石器時代的古遺址，即石固遺址，它是繼新鄭裴李崗遺址之後，發現的又一具有重要學術價值的裴李崗文化遺址。遺址包含裴李崗文化和仰韶文化兩個時期的古文化遺址，距今約4500－7400年。遺址面積約40.000 平方米,包括居住遺跡和墓葬。考古發掘面積約1.500 平方米,內含裴李崗和仰韶兩期文化遺存,清理出房基、窖穴和灰坑等重要遺跡和遺物。2006年被認定為「全國第六批重點文物保護單位」。

中原大鐵佛寺
中原大鐵佛寺位於長葛市北9公里，官亭鄉官亭村境內，西與京廣鐵路相鄰，東與佛耳崗水庫相連。在省會鄭州、古都開封、魏都許昌之中，交通十分便利。中原大鐵佛寺始建於唐貞觀年間，興於宋，鼎盛於明、清，與登封大法王寺一脈相承，靈氣盛世，被譽稱為盤龍落鳳卧龜之靈地。2002年10月，市委統戰部、宗教局、官亭鄉政府共同投資20餘萬元在寺前50米處開挖引水補源工程，一補助龍潭之水建卧龍景點，二與佛耳崗水庫景點相連通，與佛耳崗旅遊開發形為一體，為長葛增添新的旅遊去向。

十二連城與鳳凰城
十二連城與鳳凰城在城東北5公里金魚河北岸，沿土崗而築12處城，連綿10餘里形勢彎環，連綿不絕，今人稱之為十二連城。子產台北魚河南有紫禁城與十二連城相對，附近還有鳳凰台。東5里今官亭鄉孟寨村有古城一座，傳為漢代西鳳凰城，那裡是春秋時長葛邑舊址。今縣城東北13公里大牆周鄉和尚楊村南東鳳崗上有鳳凰城，即東鳳凰城。

佛耳崗水庫

佛耳崗水庫充分發揮平原中型水庫的區位優勢和資源優勢，按照《國家水利風景區標准》積極參與創建。一是對大壩、泄洪閘除險加固，提高防洪標准。二是對水庫進行園林化建設，綠化美化水利工程佔地300多畝。三是利用水面資源，增設遊船。四是對周邊古跡進行開發，先後修建和完善了千年古剎鐵佛寺、敬渡口遺址、古社柏等人文景觀。已基本形成了休閑娛樂、旅遊觀光為一體的水景觀、水文化、水生態特色。據統計，年接待遊人達到5萬多人次，豐富的漁業資源和自然風光吸引了大批釣魚愛好者和遊客，成為本土旅遊新的熱點之一。

『柒』 長葛有什麼景點

長葛市隸屬河南省許昌市，位於豫中平原腹地，南鄰魏都許昌，北接省會鄭州，東觀汴京開封，西望古都洛陽，轄和尚橋、後河、坡胡、石固、老城、大周、董村、南席8個鎮和增福廟、官亭、石象、古橋4個鄉及長興、長社、金橋、建設四個街道辦事處，總面積648.6平方公里，總人口67.7萬人，其中市區24平方公里、市區人口16.4萬人。歷史文化與旅遊[編輯本段]長葛是與神農氏、伏羲氏齊名的葛天氏故里，歷史悠久，人文薈萃，名勝眾多。現存鍾台遺址、葛仙靈池、敬史君碑、古社柏群等景點可供憑吊游覽。立體聲影劇院、文化館、體育館、人民公園、文華怡園等娛樂場所設施完備，服務上乘。市內每天有通往三國遺址、龍亭、相國寺、包公祠、少林寺、白馬寺、龍門石窟、邙山黃河游覽區、石人山風景區、雞公山風景區、神仙洞等中原名勝古跡的旅遊專線，供中外客商旅遊觀光。早於仰韶文化的河南舞陽賈湖新石器遺址出土的十幾件骨笛，大多為7孔，能奏出七聲音階。而石固遺址出土的是橫吹單孔笛，依此推斷石固遺址」出土的單孔骨笛明顯早於舞陽賈湖新石器遺址出土的十幾件骨笛。「石固遺址」屬裴李崗文化和仰韶文化的疊壓層，裴李崗文化距今約公元前5500—4900年；而仰韶文化距今約公元前5000年—4300年，屬父系社會時期。因此，可以推斷這兩件骨器應該是最原始的樂器——骨笛。葛天氏被後人稱為樂神，除率先創造歌舞外，發明演奏樂器也是理所當然的事。因此，從「石固遺址」挖掘出的管形骨器（即樂器）看，「石固遺址」為「葛天氏部落」應當無疑。還有位於長葛市後河鎮陘山的擂鼓石溝，溝裡布滿如鼓一樣的紅石，據傳這是葛天氏演練舞蹈的地方。石固遺址離擂鼓溝約10公里，同石固遺址南北相貫，當年葛天氏在那裡演練舞蹈是完全可能的。長葛市後河鎮有一「葛仙靈池」，南接石固遺址北與擂鼓石溝相連。池內碧水常流，據傳是葛天氏後裔、三國時名士葛玄思其先族所掘。位於長葛市八七路的葛天氏雕像身著薴布衣，手執牛尾的粗狂舞姿尤為引人注目。雕像銘記道：「葛天氏，上古帝王，治世不言而信，不化而行，創歌八闕，開人類文明先風」。由長葛到石固遺址間的市區大道叫葛天路。《呂氏春秋》記載："葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋"，葛天氏是更為遠古的部族首領，其民風：不言而自信，不化而自行。活動地就在今日的河南長葛市，人們正是希望葛天氏那種古樸自然、熱情奔放的生活狀態長存，才把這里叫做長葛。 中原大鐵佛寺位於長葛市北9公里，官亭鄉官亭村境內，西與京廣鐵路相鄰，東與佛耳崗水庫相連。在省會鄭州、古都開封、魏都許昌之中，交通十分便利。中原大鐵佛寺始建於唐貞觀年間，興於宋，鼎盛於明、清，與登封大法王寺一脈相承，靈氣盛世，被譽稱為盤龍落鳳卧龜之靈地。歷代帝皇、名相在此焚香拜佛，大詩人白居易在此誦詩、叩拜，並在葛天氏故里留下珍貴墨寶。鐵佛寺所在的官亭村，相傳周文王時在此開南北通道，修建亭子，在此召會地方諸侯，後為政府官員在此交換文書或議事，隨得名官亭。新規劃的大鐵佛寺佔地58畝，總投資預計1700萬元，全部由嵩山大法王投資。鐵佛寺座北向南，由低向高，五進台梯，六層院落，寺前開挖小洪河，建卧龍潭景點，寺後造假山一座，建亭子追溯官亭源淵，在鐵佛寺內沿原中軸線依次建山門、天王殿、拜佛台、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經閣、後山花園等，東西兩側設廂房、僧院、禪院、碑廊、鍾樓、鼓樓、地藏殿、菩薩殿、文鳳佛塔等，建設規模宏大，藝術力強，看去巍然秀麗，光彩奪目，寺內佛圖壁畫多彩多姿，觀後賞心悅目，心曠神怡，寺前卧龍潭水，清澈見底，微光粼粼，寺中花木園林，形態各異，風景如畫，寺後假山小道，樹木成蔭，松柏蔥綠。目前，高大三米、重達五噸的釋迦牟尼鐵佛寺已落座開光。投資百餘萬元新建的五間大雄寶殿矗立中央，金碧輝煌，雄偉壯觀，描龍繪鳳，栩栩如生；出山主體工程圓滿竣工，挑角飛檐，玲瓏別致，造工講究；正准備開工的鐵佛寺殿堂為五間雙層疊樓式結構，高大雄偉，氣勢磅礴，是鐵佛寺大型建築之一，投資之多，規模之大，居各殿之首，另外，25尊木雕金塑佛像總造價120萬元，可在今年從浙江天台縣如意雕刻公司請回，分別坐落山門、大雄寶殿之中，其它各項工程正在相繼建設之中。 中原大鐵佛寺的開發重建，也有力的促進了地方旅遊事業發展，2002年10月，市委統戰部、宗教局、官亭鄉政府共同投資20餘萬元在寺前50米處開挖引水補源工程，一補助龍潭之水建卧龍景點，二與佛耳崗水庫景點相連通，與佛耳崗旅遊開發形為一體，為長葛增添新的旅遊去向。十二連城與鳳凰城 在城東北5公里金魚河北岸，沿土崗而築12處城，連綿10餘里形勢彎環，連綿不絕，今人稱之為十二連城 。經考古勘察鑒定，是人工夯築而成，城為春秋戰國時人工修建。

『捌』 長葛的旅遊名勝

長葛是與神農氏、伏羲氏齊名的葛天氏的故里，歷史悠久，人文薈萃，名勝眾多。現存鍾台遺址、葛仙靈池、敬史君碑、古社柏群等景點可供憑吊游覽。立體聲影劇院、文化館、體育館、人民公園、文華怡園等娛樂場所設施完備，服務上乘。市內每天有通往三國遺址、龍亭、相國寺、包公祠、少林寺、白馬寺、龍門石窟、邙山黃河游覽區、石人山風景區、雞公山風景區、神仙洞等中原名勝古跡的旅遊專線，供中外客商旅遊觀光。
長葛市旅遊景點有：裴李崗文化遺址、龍山文化遺址、陘山、古社柏、葛天音樂園、佛耳崗（鐵佛寺）水寨、中州人文紀念園、黃河集團工業旅遊示範點、陳寔生態園、鍾繇園林、毛主席視察紀念館、白居易墓祠等。
佛耳崗水庫充分發揮平原中型水庫的區位優勢和資源優勢，按照《國家水利風景區標准》積極參與創建。一是對大壩、泄洪閘除險加固，提高防洪標准。二是對水庫進行園林化建設，綠化美化水利工程佔地300多畝。三是利用水面資源，增設遊船。四是對周邊古跡進行開發，先後修建和完善了千年古剎鐵佛寺、敬渡口遺址、古社柏等人文景觀。已基本形成了休閑娛樂、旅遊觀光為一體的水景觀、水文化、水生態特色。據統計，年接待遊人達到5萬多人次，豐富的漁業資源和自然風光吸引了大批釣魚愛好者和遊客，成為本土旅遊新的熱點之一。 葛天氏陵
葛天氏故里長葛市西北隅有座小山，因滿山盛開紫荊花和野葛藤花而得名紫荊山。由於該山在陘山之西，俗稱西山；又因其圓頂，南有首，北有尾，形似龜背，且山頂布滿紅中透黃的石頭，在陽光照射下金光閃爍，所以又稱金龜山。紫荊山下是傳說中遠古帝王葛天氏的出生地，紫荊山東邊大溝內的懸崖上有葛母洞，這里又是葛天氏與其母的安葬之地，民間也叫葛天氏陵。
相傳在遠古時代這里生存著葛天氏氏族，葛天氏出生後就在山下山上玩耍，葛天氏長大成人後，率其族人在葛河兩岸向下游活動，在其不遠的南邊他們找到了一片天然的溫泉水，就先在此地建了一個住宅區，供族人們洗澡與戲水，這個地方就是現在的水磨河西邊的幸福湖（原叫暖泉湖）。
祭天台
在長葛東部老城西北二公里處有一片粗壯高大的柏樹群，共有二十三棵柏樹，均為漢柏，市級文物保護單位。這里原來是清末民國年間的殺人刑場，但最早為祭祀壇，據說是葛天氏祭天祭地傳下來的。
在很早以前的遠古時代，每年的收獲季節，築起高台，擺上野果和宰殺後的牛羊，葛天氏帶領大家喝歌跳舞，以示對天地的感謝。葛天氏部落的祭祀活動一年比一年規模大，莊稼的收成也一年比一年好。後來人就把葛天氏祭天地的地方稱為祭天台，到漢代才改為社稷壇。因社稷壇這里樹旺風水龍脈好，又地勢平坦，人們把它視為風水寶地，依照葛天氏傳下來的規矩，年年在這里祭祀天地全神，代代如此，久而久之，這里就成為歷代官家祭天的地方。

『玖』 長葛什麼地方好玩

長葛是與神農氏、伏羲氏齊名的葛天氏故里，歷史悠久，人文薈萃，名勝眾多。現存鍾台遺址、葛仙靈池、敬史君碑、古社柏群等景點可供憑吊游覽。立體聲影劇院、文化館、體育館、人民公園、文華怡園等娛樂場所設施完備，服務上乘。市內每天有通往三國遺址、龍亭、相國寺、包公祠、少林寺、白馬寺、龍門石窟、邙山黃河游覽區、石人山風景區、雞公山風景區、神仙洞等中原名勝古跡的旅遊專線，供中外客商旅遊觀光。
早於仰韶文化的河南舞陽賈湖新石器遺址出土的十幾件骨笛，大多為7孔，能奏出七聲音階。而石固遺址出土的是橫吹單孔笛，依此推斷石固遺址」出土的單孔骨笛明顯早於舞陽賈湖新石器遺址出土的十幾件骨笛。「石固遺址」屬裴李崗文化和仰韶文化的疊壓層，裴李崗文化距今約公元前5500—4900年；而仰韶文化距今約公元前5000年—4300年，屬父系社會時期。因此，可以推斷這兩件骨器應該是最原始的樂器——骨笛。葛天氏被後人稱為樂神，除率先創造歌舞外，發明演奏樂器也是理所當然的事。因此，從「石固遺址」挖掘出的管形骨器（即樂器）看，「石固遺址」為「葛天氏部落」應當無疑。
還有位於長葛市後河鎮陘山的擂鼓石溝，溝裡布滿如鼓一樣的紅石，據傳這是葛天氏演練舞蹈的地方。石固遺址離擂鼓溝約10公里，同石固遺址南北相貫，當年葛天氏在那裡演練舞蹈是完全可能的。長葛市後河鎮有一「葛仙靈池」，南接石固遺址北與擂鼓石溝相連。池內碧水常流，據傳是葛天氏後裔、三國時名士葛玄思其先族所掘。位於長葛市八七路的葛天氏雕像身著薴布衣，手執牛尾的粗狂舞姿尤為引人注目。雕像銘記道：「葛天氏，上古帝王，治世不言而信，不化而行，創歌八闕，開人類文明先風」。由長葛到石固遺址間的市區大道叫葛天路。《呂氏春秋》記載："葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋"，葛天氏是更為遠古的部族首領，其民風：不言而自信，不化而自行。活動地就在今日的河南長葛市，人們正是希望葛天氏那種古樸自然、熱情奔放的生活狀態長存，才把這里叫做長葛。
中原大鐵佛寺位於長葛市北9公里，官亭鄉官亭村境內，西與京廣鐵路相鄰，東與佛耳崗水庫相連。在省會鄭州、古都開封、魏都許昌之中，交通十分便利。中原大鐵佛寺始建於唐貞觀年間，興於宋，鼎盛於明、清，與登封大法王寺一脈相承，靈氣盛世，被譽稱為盤龍落鳳卧龜之靈地。歷代帝皇、名相在此焚香拜佛，大詩人白居易在此誦詩、叩拜，並在葛天氏故里留下珍貴墨寶。鐵佛寺所在的官亭村，相傳周文王時在此開南北通道，修建亭子，在此召會地方諸侯，後為政府官員在此交換文書或議事，隨得名官亭。新規劃的大鐵佛寺佔地58畝，總投資預計1700萬元，全部由嵩山大法王投資。鐵佛寺座北向南，由低向高，五進台梯，六層院落，寺前開挖小洪河，建卧龍潭景點，寺後造假山一座，建亭子追溯官亭源淵，在鐵佛寺內沿原中軸線依次建山門、天王殿、拜佛台、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經閣、後山花園等，東西兩側設廂房、僧院、禪院、碑廊、鍾樓、鼓樓、地藏殿、菩薩殿、文鳳佛塔等，建設規模宏大，藝術力強，看去巍然秀麗，光彩奪目，寺內佛圖壁畫多彩多姿，觀後賞心悅目，心曠神怡，寺前卧龍潭水，清澈見底，微光粼粼，寺中花木園林，形態各異，風景如畫，寺後假山小道，樹木成蔭，松柏蔥綠。目前，高大三米、重達五噸的釋迦牟尼鐵佛寺已落座開光。投資百餘萬元新建的五間大雄寶殿矗立中央，金碧輝煌，雄偉壯觀，描龍繪鳳，栩栩如生；出山主體工程圓滿竣工，挑角飛檐，玲瓏別致，造工講究；正准備開工的鐵佛寺殿堂為五間雙層疊樓式結構，高大雄偉，氣勢磅礴，是鐵佛寺大型建築之一，投資之多，規模之大，居各殿之首，另外，25尊木雕金塑佛像總造價120萬元，可在今年從浙江天台縣如意雕刻公司請回，分別坐落山門、大雄寶殿之中，其它各項工程正在相繼建設之中。 中原大鐵佛寺的開發重建，也有力的促進了地方旅遊事業發展，2002年10月，市委統戰部、宗教局、官亭鄉政府共同投資20餘萬元在寺前50米處開挖引水補源工程，一補助龍潭之水建卧龍景點，二與佛耳崗水庫景點相連通，與佛耳崗旅遊開發形為一體，為長葛增添新的旅遊去向。
十二連城與鳳凰城 在城東北5公里金魚河北岸，沿土崗而築12處城，連綿10餘里形勢彎環，連綿不絕，今人稱之為十二連城 。經考古勘察鑒定，是人工夯築而成，城為春秋戰國時人工修建。從城蜿蜒曲折的走向、連綿10餘里的長度判斷，它不像是一座城邑的城牆，可能是用於防禦的邊牆，即長城。從歷史記載和地理位置考察，十二連城可能是戰國時代的魏國長城。當地人們見斷斷續續的12段牆體，把它叫「十二連城」。民間還有個美麗的傳說。 春秋時期的子產治理鄭國道不拾遺，夜不閉戶。他關心人民疾苦。他生不佔民利，死不佔民地，死後讓兒子葬他於陘山頂上的石頭堆里。老百姓對子產的死非常悲慟，男女老少含淚捧土為子產建台立祠。地點在今增福廟鄉高廟郭村東，那裡相傳為子產觀兵處。子產台為圓形高台，圍約100米，高約20米，平地突起，形勢高峻。其頂建子產祠，可躡百級而上。因祠建於拔地而起的高阜上，俗稱高廟。民眾的虔誠精神感動了黎山老母，這位天神也要為建台貢獻一份力量。老母用黃布袋背了一袋子土送到產台上，然後沿金魚河慢慢離去。她邊走邊抖袋子，把殘留的土撒在走過的路上。次日天一亮，子產台竟長成了一座巍峨的土山，撒落的殘土成了逶迤十餘里的「十二連城」。子產台北魚河南有紫禁城與十二連城相對，附近還有鳳凰台。東5里今官亭鄉孟寨村有古城一座，傳為漢代西鳳凰城，那裡是春秋時長葛邑舊址。今縣城東北13公里大牆周鄉和尚楊村南東鳳崗上有鳳凰城，即東鳳凰城。