銅古旅遊景點

① 長沙銅官窯古鎮周邊有哪些好玩的景點

長沙銅官窯古鎮是一個非常好玩的地方，是我國五A級別的旅遊景區，在這里我們可以感受到非常濃郁的古韻唐風，因為這里有著悠久的文化歷史沉澱，並且這里的建築都是極大程度的還原古代建築的，更為重要的是這里有著陶瓷文化，所以每年來這里遊玩的人又很多，那麼這附近都有哪些值得一玩的地方呢？

如果對古風有了審美疲勞，那麼這里也有著高科技秀，有《黑石號特技秀》、《銅官水秀》等演出，讓你親眼體會一下當年的古鎮銅官，我有幸觀賞過一次，當時真的是被震撼到了，有機會你可以去看一下，我相信應該不會讓你失望的。

② 安徽銅陵旅遊景點

銅陵八景區

鷂山盆景 :鷂山像個環形盆地,四周高,中間低.新春一到就山花爛漫,翠柏青青,十分美麗.因而人們稱之為"鷂山盆景".
南湖落雁 :銅陵縣城關以南,有一片湖,稱為南湖.每年一到秋天,成群的大雁自北飛想南方,途經南湖時,便暫停下來棲息進食.故稱"南湖落雁".
鳳凰曉月:銅陵市東南郊的鳳凰山,有一塊 鳳凰落腳石.傳說在古代,當月亮剛剛升起時,成群的鳳凰就站在這塊石頭上翩翩起舞,留下的這塊石頭便叫做落鳳石.這雖是一個美妙的傳說,但古人卻給它起了個雅緻的名字,叫"鳳凰曉月".
新廟晨鍾 :在銅陵市去獅子山區的路旁,有個村莊叫"新廟村".傳說這里曾經有過一坐佛寺廟宇,每當拂曉的時候,寺廟里的和尚就撞起銅鍾.那清脆洪亮的鍾聲能傳遍整個銅陵,給人以太平盛世的感覺.因此,人們給他起名"新廟晨鍾".
橫港歸帆 :每當夕陽西下時,一艘艘掛著白帆的船從遠處歸來.站在銅陵江段橫港碼頭上,人們可以欣賞到帆船歸航的壯麗景象.從此這里便成了一個勝景,名曰:"橫港歸帆".
金牛觀樹 :在銅陵市郊鳳凰山上,有兩棵相擁相繞的連理樹,名叫"相思樹".這是兩棵樹隔著一條河相擁著,就象戀人一樣緊緊擁抱在一起,傳說是牛郎織女的化身.而在不遠的金牛洞,有一頭金牛,傳說是帶牛郎上天的神牛,它天天望著"相思樹",希望天下有情人都能終成眷屬.白頭偕老.日久天長,這個景緻便有了美麗動人的名字:"金牛觀樹".
白鶴望江: 在通往銅陵長江大橋的路旁,原有一片松樹林,裡面長年棲息著許多的鶴,它們很幸福安寧的生活著.後來人們亂砍伐樹木,迫使白鶴離開家園欲飛向長江對岸的另一片松樹林.但它們飛不過那麼寬的長江,只好在快到長江的的發停下,天天望著長江,希望有朝一日能夠飛過長江去.人們為了告誡那些亂砍樹木的人,要保護樹木與綠色生態環境,便給這一景觀起個"白鶴望江"的名字.
西江夕照 銅陵市區地處長江向北拐的地方,銅陵人稱之為西江.每當太陽快下山時,余輝便落到江面上,給人一種"一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅"的感覺.於是,人們便給它起了個美麗的名字:"西江夕照".

③ 湖北省著名的旅遊景點有哪些

1、宜昌長陽清江畫廊風景區

武當山風景區位於湖北省西北部，在丹江口市境內，是中國國家級風景名勝之一，方圓30多平方公里之內有72峰，峰奇谷險，風景秀麗。武當山，是著名的山嶽風景旅遊勝地。風景區主要由金頂景區、紫霄景區、五龍景區、南岩景區、太子坡景區、老營景區等組成。

(3)銅古旅遊景點擴展閱讀：

湖北，簡稱「鄂」，中華人民共和國省級行政區，省會武漢，因位於長江中游、洞庭湖以北，故名湖北。地處中國中部，東鄰安徽，西連重慶，西北與陝西接壤，南接江西、湖南，北與河南毗鄰，介於東經108°21′42″—116°07′50″、北緯29°01′53″—33°6′47″之間。全省總面積18.59萬平方千米。

湖北省位居華中腹地，是中華文明的重要發祥地之一。先秦時期，從哲學到文學，產生了老子、莊子、屈原，歷經800年，楚國創造了燦爛的楚文化。湖北還具有光榮的革命傳統，從武昌辛亥首義到新中國成立，為中國革命勝利作出了重要貢獻。新民主主義革命時期，湖北有70萬革命英雄獻出了寶貴生命。

參考資料：網路-湖北

④ 銅鼓全域旅遊有什麼好的景點

銅鼓縣境內有江西南方紅豆杉森林公園，面積達4762公頃，公園內有南方紅豆杉20多萬株，被譽為「南方紅豆杉之 鄉」；有天柱峰國家森林公園，總面積1萬多公頃，公園內擁有國家珍稀保護動物22種，被譽為「江南生物世界」；官山國家級自然保護區在銅鼓縣9.2萬畝， 佔全部面積的53.5%

埠鎮月形灣。1927年9月7日，毛澤東喬裝成安源煤礦采購員，從安源出發，奔赴銅鼓，准備親自領導秋收起義。一路上日夜兼程，繞過敵人重兵把守的萍鄉，在9月8日進入瀏陽張坊鎮七溪村時，被張坊團防局的團丁抓住。團丁要把毛澤東押到民團總部去處死。在陳九興的幫助下，毛澤東在吳家祠住了一晚，於9月10日到達銅鼓縣城蕭家祠，次日在銅鼓大沙洲閱兵，發動了秋收暴動（秋收起義），銅鼓是秋收起義前委所在地和指揮中心。

秋收起義銅鼓紀念館

秋收起義銅鼓紀念館建於1977年，正門「秋收起義銅鼓紀念館」這九個大字由宋任窮將軍在紀念秋收起義50周年（1977年）題寫。2007年值秋收起義80周年，投入400多萬元對該館進行重新修繕。2004年被評為「全國愛國主義教育示範基地」和「江西十大紅色旅遊景點」。

蕭家祠

蕭家祠是湘贛邊秋收起義前敵委員會總指揮部舊址。該建築始建於清光緒初年，總面積1950平方米，1987年被列為江西省重點文物保護單位，2012年批准為國家級重點文物保護單位。

排埠萬壽宮

排埠萬壽宮初建於清乾隆年間，為紀念許仙真君許遜而建。毛澤東「農村包圍城市，武裝奪取政權」的戰略思想從這里開始萌芽，所以排埠萬壽宮也被稱為「智慧宮」。

秋收起義閱兵廣場

秋收起義閱兵廣場佔地面積40畝的濱水地帶，建築面積約25000平方米。整個閱兵廣場的設計主題為：紅色印象。 廣場總體分為三個景觀區：紀念廣場區、休閑活動區，濱江景觀區。

⑤ 銅陵有哪些旅遊景點

銅陵的旅遊景點有：天井湖公園、浮山景區、大通古鎮景區、鳳凰山景區、永泉農庄、銅陵博物館等。

1、天井湖公園

銅陵天井湖公園是國家4A級旅遊景區，位於銅陵市區主幹道長江西路北側，以堤山自然分割為東湖、南湖和北湖，三湖水面通連，距銅官山約5千米。湖中有一口「上通天，下通海」的井，名曰天井。湖因井、園以湖而得名。天井是坐落於天井湖公園的一大奇觀，因地下湧泉，終年高出湖水面2米左右。

2、浮山景區

浮山是一座文山，有「中國第一文山」的美譽。現存483塊摩崖石刻，是重點文物保護單位。浮山孕育了明清時期以著名的思想家、科學家方以智為代表的中國最大的家族學派「方氏學派」；孕育了清代獨領風騷的文學流派桐城派。

孕育了現代美學大師朱光潛；孕育了革命家、軍事家、外交家黃鎮等一批歷史文化名人。浮山風景區包括浮山、白盪湖、白雲岩三大景區，總面積76.7平方千米，主景區浮山面積19.1平方千米。

3、大通古鎮景區

大通位於安徽省銅陵市西南，古名瀾溪，扼九華、望黃山、臨皖江、依銅都，建鎮已有千年。它曾與安慶、蕪湖、蚌埠齊名的安徽「四大商埠」之一，清末民初，是大通古鎮的鼎盛時期，小小的古鎮上居住著10餘萬人，鶯歌燕舞，有著「小上海」的美譽。

隨著歲月流逝，大通鎮繁華不再。瀾溪、和悅老街已被正式列入省級歷史文化保護區。2016年大通獲批中國首批特色小鎮，2017年大通古鎮風景區被評為國家AAAA級旅遊景區。

4、鳳凰山景區

鳳凰山位於銅陵市義安區順安鎮南部，屬國家AAAA級風景區，鳳凰山形勝鳳凰，由橫山、面山、靈風山、潭山、金山等構成。早在明朝「景泰」年間，詩人周鐸就書寫「廬外山高插半天，石邊孤井聚甘泉，鳳凰一飲千年後，尚有遺跡萬古傳」等十六首「鳳凰八景」詩贊美過鳳凰山。

2016年2月，根據《旅遊景區質量等級的劃分與評定》國家標准與《旅遊景區質量等級管理辦法》，經有關市旅遊景區質量等級評定機構推薦，安徽省旅遊景區質量等級評定委員會組織，評定銅陵市鳳凰山景區為國家4A級旅遊景區。

5、永泉農庄

永泉農庄位於銅陵葉山腳下，地處沿江高速、銅宣杭高速、合銅黃高速公路的交匯處，距銅陵東高速出口1千米處。離銅陵市區20千米，至蕪湖、馬鞍山、合肥、南京、黃山和九華山的車程在30—90分鍾。

農庄依山傍水，毗鄰葉山林場；500畝山林自然天成；70畝水面垂釣樂園；200畝原森林天然氧吧；在建設中不僅沒有破壞原有的生態環境，同時還營造了大面積觀賞性果木、園林。自然環境幽靜，常年負氧離子含量達到8000立方以上，是休閑、養生、度假的理想場所。

6、銅陵博物館

銅陵市博物館於2006年9月30日開館，是地方性青銅文化專題博物館，全面展示銅陵地方特色的青銅文化，分蜚廉折金、銅地初曦、礦冶遺韻、青銅遺珍、吳楚爭雄、當代銅工藝等6個部分。銅陵礦冶歷史始於商周，盛於唐宋，延至當代，數千年綿延不斷。

陳列展覽以青銅文化為創意主軸，通過展示精選的260餘件具有濃郁地方特色的館藏青銅器和80餘件當代銅工藝品，採用現代高科技展示方式模擬采冶鑄場景，再現古銅都銅陵三千多年的悠久的采冶鑄歷史和遺韻。

參考資料來源：網路-銅陵

⑥ 安徽蚌埠固鎮都有那些名勝古跡

1、人文景觀

垓下遺址旅遊風景區、伯牙墓、香山廟、淮北西大門抗戰烈士陵園、許慎文化公園、谷陽城遺址

2、自然景觀

胡窪閘風景區、城西公園、張家湖濕地、金海岸農業生態養生園、香雪度假村。

一、垓下遺址旅遊風景區

垓下遺址旅遊風景區所在地位於安徽省固鎮縣濠城鎮。該項目北瀕沱河，南臨濠城鎮區，西起夾山口漢墓，東至虞姬灣，景區范圍共2.5平方公里。

二、伯牙墓

伯牙墓，在今固鎮縣湖溝鎮西南十里村北，西與宿州市永鎮鎮比鄰。相傳當年伯牙訪賢，沿汾洪江而下，至固鎮縣湖溝鎮西南的下集賢村時染疾不治，葬於固鎮縣湖溝鎮西南十里村北，現香山廟遺址北處。

伯牙墓所在地留存高古堆兩座，高出四周地面二米左右，北面的古堆為伯牙墓，南面的古堆為香山廟遺址，兩處遺址是縣文保重點單位。

三、香山廟

據傳說：在清乾隆十年（一七四五）間，流經相山的濉水，經常泛濫成災。安徽巡撫高晉奉命前來勘河修治。高晉到了當地，游覽相山，所見古木參天，風景秀麗，便置治河大事不顧，上書乾隆帝說：修寺院可以求神靈保佑百姓免遭水災。

乾隆準其所奏，並令高晉修寺之外還要增築十八里蔽日長廊。高晉草草地修理了寺廟，沒有建築蔽日長廊，將用於治河與建廊的錢款裝進了自己的私囊。

四、淮北西大門抗戰烈士陵園

淮北西大門抗戰烈士陵園位於固鎮縣任橋鎮清涼村。陵園佔地22畝，高大的紅色門樓，掩映在綠樹叢中，園內蒼松翠柏，庄嚴肅穆，一尊由張愛萍將軍題詞的「抗戰烈士萬古長青」的紀念碑高19米。

數百個刻有知名烈士的墓碑形成錯落有致的碑林，整個陵園內長眠著2400多位抗戰英烈，是皖北青少年愛國主義教育基地和紅色旅遊的勝地。

五、許慎文化公園

固鎮縣許慎文化公園是國家AAA級旅遊景區，位於縣城西北的防洪壩以內、京滬鐵路以北、新二中圍牆及花鳥市場道路以西的區域，總面積約710畝，其中水面面積約335畝，陸地面積約375畝。於2014年11月7日，作為皖北縣級城市中最大的開放式公園——許慎文化公園正式開園。

⑦ 銅盂鎮的旅遊景點

靈山護國禪寺
汕頭市潮陽區銅盂鎮小北山麓(地名塔口山、幽嶺)的靈山護國禪寺，離東南面市區約25公里，由高僧釋大顛（732-824）創自唐朝，興廢交替，於1981年以來不斷修葺、擴建，今規模巨大，氣勢壯觀，山色湖光宜人，尤以韓愈來寺會大顛的「道跡賢蹤」，文物豐富，而飲譽海內外。是國務院1983年4月9日公布的首批全國重點寺院之一、廣東省重點文物保護單位，系粵東禮佛、旅遊的重點古剎。歷經二十載太平盛世，不斷修葺、重建、擴建，這「九龍環繞，獅象對峙」的千年名剎，總建築面積約5千平方米，總投資約逾2千萬元，坐東北向西南，規模、氣勢為粵東所罕見。
目錄[隱藏]歷史 改建 景觀 寺於唐貞元七年（791），由潮人高僧、禪宗南派惠能嫡傳第3代弟子釋大顛率門人玄應、智高等創建。
1966年起「文革」浩劫，同年7月靈山寺釋又成法師等20餘位僧人被逐，寺被改為農場，佛像、經書、書畫等貴重文物，全被焚毀。
隨著1976年10月「四人幫」垮台而「文革」十年結束，故在1979年春，以釋又成（1916-1987）、釋定根（1915-2003）為首僧眾，在有關部門批准下，發動海內外善信樂捐，自1981年4月起制訂全面重修規劃，在恢復古建基礎上，分期修葺。1982年修復大雄寶殿。1984年末開始修葺、重建靈山八景。古剎各項重修、擴建工作逐年推進。 外山門石牌坊，坊高8米，寬6米，四柱三門，十分高大。
新的內山門（即大山門）。1999年春興工，2000年6月告竣。高約4米，建築面積100餘平方米。有4支高大的石龍柱，造型威武。牆上有2幅龍噴水浮雕石刻，和一批花草圖案石雕。大門上方，懸掛趙朴初所書「靈山寺」。下方嵌著石匾：「靈山護國禪寺」。
觀音廳，也是天王殿。門匾石刻：「靈山。大清康熙丙戌（1706）春重興，住山比丘信如立」。內掛木匾「妙相庄嚴」啟功書；木刻聯系今方丈釋心印所書。正中供奉觀音菩薩像，又供彌勒佛、韋馱像，兩側所供泥塑四大天王，高大威嚴。
大雄寶殿。1982年重修，1991年7月至12月改建為重檐四溜水之結構，建築面積數百平方米，供奉泥塑三如來，十分高大。
念佛堂。在大雄寶殿之西北側、面積約150平方米，牆嵌石刻雲：「深圳市鄭世進先生。念佛堂全座由鄭先生發心捐資人民幣柒拾萬元敬建。於茲善舉，功德無量。公元1998年春吉立。」
觀音閣。在念佛堂旁，面積約150平方米。觀音閣全座由陳先生、姚女士夫婦，發心捐資人民幣柒拾貳萬元敬建。公元1998年春吉立。
功德堂。在觀音閣毗鄰，二層樓，約150平方米。本功德堂全由張先生兄弟5人及黃先生發心敬建。公元1998年春吉立。
主軸東南側是通廊。上端一樓，樓下為「信蘭廳」，樓頂為僧舍，下端設會客廳。廊中間長牆上，嵌有古代《敕賜靈山開善禪院之記》等碑刻大小9通。從通廊中間進之，是大齋堂，堂內有梯可上樓頂僧舍和方丈廳。
通廊的外側，是般若苑，內從南到北為白石槽、祝聖碑、開善藏、寫經台。般若苑前是大闊埕，東側是素菜館。
千佛寶塔。位於寺院北面約200米山上，是方丈釋定根倡建，由海內外善信樂捐100餘萬元，於1990年春動工，1991年9月建成，12月25日舉行落成慶典的。這千佛寶塔，是福建惠安縣石雕廠承建，為潮汕首座，高17米，共7層，下三層安放石佛像千尊，內有石級可登塔頂。「千佛寶塔」額刻系趙朴初會長墨寶。塔前一對石獅，石柱欄桿，石級為徑，下築一亭。
自古以來，這里有「靈山八景」，1984年末復修，後又重修或重建，煥然一新。 洪圭：唐貞元12年（785年），工部尚書洪圭（號大丁,原籍福建莆田人）謫潮陽州刺史。旋落籍潮陽。在舊縣治臨昆附近之岐北鄉建洪氏村。募夫墾荒造田，鑿壬嶼溪，修橋築路，擁有庄園、作坊多處，布及練江西岸和榕江出口，志載 「富甲郡縣 」。洪氏門下先後各舍田千畝為靈山寺產。孫洪奮虯辭官後在新治棉城後溪圍營花園，並置紅頭船經商。是為載籍較詳，至今可考，激活潮陽經濟騰飛之知名人士。
郭子彬是潮陽銅孟人，出生於清咸豐十年（1860年），兄弟三人，他排行第二，其兄早逝。郭子彬少年時隻身奔赴上海謀生，由其弟在家繼承父業行醫並侍奉老母。郭子彬在上海經商取得成功後，於1915年和1918年與其表弟鄭培之（潮陽金浦人）合作，先後投入巨資在上海創辦大型的鴻裕紗廠和鴻章紡織染廠，崛起成為近代上海著名的實業家。 郭氏對上海和家鄉的醫療、慈善事業，也多有捐助。
蔡東士：銅盂鎮人，原廣東省委副書記.蔡東士是全國政協港澳台僑委員會副主任、廣東省政協副主席，中國作家協會會員。曾任中山大學學生會主席，廣東省學聯主席，是改革開放後中山大學首屆學生會主席。曾任新華社廣東分社記者、采編室副主任。1987年後，歷任中共廣東省委辦公廳副主任，中國象棋協會副主席，省委副秘書長，省委常委、秘書長兼辦公廳主任，省委常委、宣傳部長，省委副書記。曾在《人民日報》、《中國青年》等報刊發表文學作品數十篇，出版文學作品集《寸草心》。
郭任遠，廣東潮陽縣銅缽盂村(現屬汕頭市潮陽區銅盂鎮)人，中國現代心理學家，動物心理學家。我國第一個心理學院(復旦大學心理學院)的創建人。1946年起定居香港直至逝世。
蔡楚生：潮陽區銅盂鎮人，1931年加入聯華影片公司，任編劇和導演，曾編導出轟動一時的《漁光曲》、《一江春水向東流》等優秀影片，建國後曾擔任國家電影局副局長、中國電影工作者聯誼會主席等，對我國電影事業作出卓越貢獻。
許申,北宋人，又名許維之，號化州。生於今汕頭市潮陽區錳盂鎮，祖籍福建。北宋大中祥符三年（1010年）應殿試，名列榜首，授將仕郎秘書省校書。後歷任鄞縣知縣，韶州、吉州、柳州和建州的知州，廣西提點刑獄。景祜二年（1035年）出任江南東路轉運使兼管江西、湖南諸路。任職期間，注重地方建設，興辨公益事業，關心農業生產，深得士民敬仰。北宋熙寧年間（1068—1077年），朝廷推行王安石變法，許申上書陳法弊端，違背皇帝旨意，被撤去刑部郎中之職。後被任廣南東路轉運使，官終刑部郎中，被列為唐宋潮州八賢之一。著有《高陽集》。

⑧ 介紹幾個旅遊景點

一、雲南旅遊
雲南簡稱「滇」，戰國時期，這里是滇族部落的生息之地。雲南，意即「彩雲之南」，另一說法是因位於「雲嶺之南」而得名。古語雲「一日長一丈，雲南在天上」，她確實離天很近。雲南省地處中國西南邊陲，北回歸線橫貫本省南部。雲南東部與貴州省、廣西壯族自治區相鄰，北部與四川省相連，西北隅緊倚西藏自治區，西部同緬甸接壤，南部與寮國、越南毗連。

二、昆明旅遊

昆明，雲南省省會，具有兩千四百多年的歷史，是雲南省政治、經濟、文化、科技、交通的中心，同時也是我國著名的歷史文化名城和優秀旅遊城市。 昆明作為一座中國西南地區的歷史文化名城，悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古跡和風景名勝。昆明必游景點有： 滇池 、 石林 、 翠湖公園 、 雲南民族村 、 金殿公園 、 西山森林公園 、 九鄉風景區 、 圓通山 、 大觀樓 、 筇竹寺 、世界園藝博覽園 等。炮台、海口崖州古城、海口人民公園、海口兒童公園、萬綠園、假日海灘、寰島游樂城共十一個景點，還有金牛嶺烈士陵園、濱海公園 、海口體育館等景點。

三、大理旅遊
大理市

現所在地為下關，同原來的理古城遙遙相望，如果你白天登上大理市的制高點明珠廣場的高原明珠，大理市一覽無余，民族廣場，雲嶺大道盡收眼底，真是美不勝收！蒼山由南至北，帶著雄偉，帶著蒼翠向遠方綿綿而去；洱海綠波盪漾，浩如煙海，襯托出大理市的美麗和嫵媚。在明珠廣場順雲嶺大道由南至北依次矗立著以大理四絕——風、花、雪、月和五朵金花為題材的人格化漢白玉雕塑群，給人以文化的淘冶。

大理—風花雪月

風：下關風。相傳在蒼山斜陽峰上住著一隻白狐狸，她愛上了下關一位白族書生，於是化作人形和書生交往，他們相愛的事被洱海羅荃寺的法師羅荃發現了，他不容他們在一起，便施法將書生打入洱海。狐女為救書生，去南海求救於觀音，觀音給她六瓶風，讓她用瓶中的風將洱海水吹乾以救出書生。當狐女帶著六瓶風回到下關天生橋時，遭到了羅荃法師的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶風，於是大風全聚集在天生橋上，故下關風特別大。按科學的解釋，是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀勞山脈的者摩山之間的下關天生橋峽谷僅為下關空氣對流的出口，所以下關的風特別大，尤其是在冬春季節，行走在天生橋峽谷對著的街道上，大風吹的人站立不住。
花：上關花又稱木蓮花，上關位於大理蒼山雲弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛大理的要塞。在關外花樹村，有棵名「十里香」的花樹，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開12瓣，潤年開13瓣，花色黃白相間，美麗誘人。花後之果殼黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。
雪：蒼山雪。相傳在古代，有一批瘟神在大理壩子中橫行霸道，使人民「十人得病九人亡」。有白族兩兄妹為拯救受苦人民，在觀音的指引下學法歸來，將瘟神都攆到了蒼山頂上，讓大雪凍死。為了讓瘟神永不復生，妹妹還變作雪神，永遠鎮住蒼山上的瘟神，於是蒼山雪人峰就有了千年不化的白雪。
月：洱海月，每到農歷八月十五日的中秋節晚上，居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中，欣賞相映在海中的金月亮，天光、雲彩、月亮和海水相應在一起，形成一幅優美的圖畫。傳說天宮中有一位公主羨慕人間的美滿幸福生活，下凡到洱海邊上的一個漁村，與一漁民成婚。公主為了幫漁民們過上豐衣足食的生活，就把自己的寶鏡沉入海底，把魚群照得一清二楚，好讓漁民們能打到更多的魚。從此，寶鏡就在海地變成了金月亮，放著光芒，照著世世代代的捕魚人，於是成了「洱海月」，供人觀賞。

大理古城

距大理市區13公里，背靠蒼山，而臨洱海，周長6公里，面積4平方公里。簡稱葉榆，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，現在的古城始建於明洪武十五年（公元1382年），據文獻記載，它「規模壯闊」，方圓12里，城牆高2丈5尺，厚2丈；東西南北各有一城門，上有城樓，分別稱做：通海、蒼山、承恩、安遠；城的四角還有角樓，也各有名稱：穎川、西平、孔明、長卿。城牆的外牆為磚，上列矩諜，下環城溝。城內市井儼然，布局呈棋盤狀，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。當然，這些建築今天多數已盪然元存，有的還依稀可見，現在，保存下來的還有南北城的部分城牆。1982年，重修南城門，門頭「大理」二字是集郭沫若書法而成。
城內主大街縱貫南北；街道兩旁青瓦屋面，民居、商店、作坊相聯，一派古樸風貌。值得一提的是，典型的白族民居一般為「三房一照壁」，「四合五天井」。所謂「三房一照壁」，即每戶院內均有一正房。兩廂房；正房對面是一面牆壁，每當下午至傍晚陽光照耀在這一牆壁上再反光到院內，把整個院落都照得明亮。故稱「照壁」。這種情況，在風城下關更為明顯，為避偏西大風，那裡正房多坐西朝東。所謂「四合五天井」，即四面都是房子，四個角交接處分別有四個小大井，加上院中央的大天井，共五個天井。
裝飾是白族民居建築的又一特點，十分注重門樓，飛檐翹角，斗拱彩畫，頗具特色，門窗、照壁多用劍川木雕、以及大理石，彩繪和水墨畫裝飾，工藝精緻，清新典雅，在西南民居建築中，堪稱一流。
大理居民都愛花。這里有「三家一眼井，一戶幾盆花」之說。多數民居院內都有花壇，種植山茶花等多種花木。每年農歷二月十四日朝花節，家家戶戶把自己的盆栽花木擺在門口，搭成「花山」，招引四方來人欣賞。由於愛花，人們還以花來給女孩子命名。「金花」是白族姑娘的美稱，大理也被譽為「金花的故鄉」。大理古城是古樸幽靜的。城內溪水流淌，使人倍感清新。隱沒在街巷深處的花園茶社是遊人休息的佳所，新辟的洋人街更成為外國遊客聚匯之處，具有白族特色的小吃，著名的「三道茶」都使人感到別具情趣。
西雲書院建於1873-1875年，原為雲南提督楊玉科私人府第，後來楊被人彈劾，其府第遂改為書院，這是白族民居式建築，共有房舍百餘間，規模宏大，氣派壯觀。院內保存的「西雲書院碑」，全文5千餘字，為楊玉科所撰，對研究杜文秀起義及清末大理歷史，頗有價值。
古城中的主要街道，街邊有各種專賣大理石製品、白族扎染布藝、草編等名特產品的店鋪和風味十足的白族飲食店。

洱海

素有高原明珠之稱，因形似人耳，故名。它是一個淡水湖泊，海拔1972米，南北長42公里，東西寬3-7公里，面積252平方公里，最深水位21米。

小普陀

原名觀音閣，金梭島往北約十公里的海面上，飄著一塊孤伶伶的礁石，其上有閣，這便是小普陀，這塊礁型如方印，相傳是觀音大士留下的鎮海之印。小普陀始建於明朝，為亭閣式建築，分為上下兩層，第一層塑如來像，第二層立觀音像。由於觀音是這里的主像，又因其位置頗似佛教名山普陀山，又似神話中觀音所居之地普陀，故改名為「小普陀」。游覽小普陀的最佳時侯是清晨。這時，海面上霧氣裊裊，小普陀時隱時現，宛如月宮，待登上小普陀，只見四周霧氣涌動，猶如潔白的輕紗。這就是洱海八景之一「嵐靄普陀」。交通：早上8：00，從洱海碼頭乘船.

三塔倒影公園

出大理古城西門後北行一公里，過桃溪橋後沿大路左西走百餘步，便是三塔倒影公園。三塔倒影之妙，更在於月光如水的夜晚。此時三塔倒影格外清晰，塔影四周水中繁星閃爍，玉兔輕移，人頓覺天上人間，只在一念中罷了。
崇聖寺為唐宋時期，南紹、大理國的王家佛寺。塔因寺名，後寺毀塔存，三塔互為鼎足，始建於唐南詔豐佑年間，歷時兩千多年。主塔名為千尋塔，高69.13米為十六級方形密檐式空心磚塔，南北小塔均為高為42.19米，為十級八角形密檐式空心磚塔。主塔每級東西兩面，龕內供有佛像，塔頂四角各有一隻銅質金翅鳥。相傳這鳥可以鎮住洱海里的妖龍鬼怪。我細觀之未發現這金翅鳥，後來在展廳發現這鳥，已是銹跡斑斑，破損不堪，後人可能在維修當中取下而簡化成這種形式了。導游講，在中國的塔中所有的層數為奇數，但是崇聖寺的三塔卻是偶數。問其原因是大理是一個母系社會，所以與其它的社會就有別了。

點蒼山

蒼山又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。是雲嶺山脈南端的主峰，國家級風景名勝區。古時稱為熊蒼山、玷蒼山、靈鷲山等，南詔時封為中嶽山。
蒼山共有十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪。景色以雪、雲、泉、石而著稱。經夏不消的蒼山雪，是大理"風花雪月"四大名景之最。蒼山的雲更是大有來頭。雲聚雲散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的雲景中，最神奇的是「望夫雲」、「玉帶雲」和「海蓋雲」。這是季風來臨後，一些碎積雲在先，接著有大片積雲出現的自然現象。有時積雲高度下降並展開，幾乎蓋住洱海，只有四周邊沿透出一線光亮，這是「海蓋雲」的出現，預示一場暴風雨即將來臨。
蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在38米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。
蒼山蘊藏著豐富的大理石，用大理石製成的精美工藝品，暢銷國內外。」蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開發得早，因此，全世界凡此奇石均稱為「大理石」，「大理」也因石而名揚天下。
蒼山頂有洗馬塘、黑龍潭等冰積湖，湖水清澈，環境清幽，好似人間的瑤池。沿山麓西有漾濞石門關，東有大理將軍洞、寶林寺、感通寺、觀音堂、清碧溪、七龍女池、中和寺、無為寺、聖源寺、蝴蝶泉、天龍洞、花甸壩等景點。
索道站設在蒼山腳下，三月街處，離大理古城1公里左右，索道上步站設在蒼山上的"中和寺"附近。一下索道便可參觀名勝古剎。然後沿著蜿蜒於蒼山山腰全長18公里的玉帶路，遊客就可到達桃溪、中溪、鳳眼洞，七龍女池、清碧溪等著名的風景名勝區。站在蒼山上遠眺洱海，那湖光山色，那藍天白雲更是令人心曠神怡，流連忘返。

四、麗江旅遊

麗江，納西語為「依古堆」，意為金沙江轉彎的地方，就是因長江第一灣在此而得名。麗江，曾是戰國秦漢時期南方陸上絲綢之路重要通道之一，又是茶馬古道的要沖，也是當時著名的駝峰航線上的重要中轉站……

麗江古城，1997年12月，通過聯合國教科文組織世界遺產委員會的審評，正式批准入選《世界遺產名錄》，成為中國首批受全人類共同承擔保護責任的世界文化遺產城市。同時也成為國內第一個少數民族自治地方的世界文化遺產城市。

大研古城是由白沙古鎮——束河古鎮圖庫——大研古城三個相對獨立的城建單元共同組成的統一體，主要部分是大研古城。大研古城坐落在麗江壩子中部，形狀如同一塊碧玉大硯，所以取名大研鎮（硯與研同音）。面積約3.8平方公里，海拔2416米，建於南宋末年，近千年來一直是滇西北政治、經濟、軍事和文化重鎮。

白沙古鎮建築群位於麗江古城以北8公里處，這里曾是宋元時期麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建築群分布在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場，一股泉水由北面引入廣場，四條巷道從廣場通向四方，極具特色。白沙民居建築群形成和發展為後來麗江古城的布局奠定了基礎。

束河古鎮建築群位於麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個小集市，建築群內民居房舍錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。青龍河自建築群的中央穿過，建於明代的青龍橋橫跨其上，青龍橋是麗江境內最大的石拱橋。

麗江古城大研鎮坐落在玉龍雪山下麗江壩中部，北依象山，金虹山，西枕獅子山，東南面臨數十里的良田沃野。海拔2400米，是麗江行政公署和麗江納西族自治縣所在地，為國家歷史文化名城，世界文化遺產。古城以江南水鄉般的美景，別具風貌的布局及建築風格特色，被譽為「東方威尼斯」，「高原姑蘇」等稱號。

當你漫步古城，眼前呈現出一幅古樸，典雅，幽靜的畫面。納西風格的民居鱗次梯比，清清的溪流穿城過巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，排排垂柳在清風中搖弋。無數小巷彎彎曲曲，縱橫交錯，晃若迷宮。古城中店鋪林立，各式商品琳琅滿目，尤其是那晶亮閃光的各式銅器及花樣翻新，款式新穎的各色皮革時裝，吸引著眾多的遊客。擅長經營買賣的納西婦女們沉著地討價還價，一樁樁生意就在她們自信的笑容中作成了。在幽靜的深巷裡，不時看到身披七星披肩的納西老人，或三五成群，玩著一種古老的紙牌游戲，或神態悠閑地在古城中漫步，或獨坐在屋檐下，若有所思。在古城幽雅的環境里，人的心境頓時變得舒適而歡愉了。在敞開的院門中，你可以看到納西人家的庭院里那爭奇斗艷的各式花卉給你一種「滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來」的感受。

據傳，麗江世襲土司為木姓，木字若加上框，即成為「困」字，木府便因忌諱而不設城牆。

四方街街面寬廣，主街有四條，向四周輻射。每條街道又分出許多小街小巷，街巷相連，四通八達。每條巷道，均由五彩花石鋪就，雨季不泥濘，夏季無塵土，顯得光滑平整。四方街上，仍保留著古代利用河水清洗街道的裝置，可以定期清洗街道，保持古城潔凈，十分省力。?古城民居的特色是「三坊一照壁」、「四合五天井、走馬轉閣樓」。它們多以院子為中心，內向的庭院?組合，廈子（外廊）是納西民居的重要組成部分，融北京的四合院和當地土木結構特色於一體：正房堂屋，兩旁側室，走廊寬敞，天井宏亮，門窗多精雕細刻花鳥圖案，門樓修得富麗堂皇。納西人生在花的王國，又酷愛栽花種草，幾乎每家庭院都擺著盆景花卉，濃綠中亮出五顏六色的芬芳。

發源於城北的玉泉河南流至城頭雙石橋下，分為西河，中河，東河三條岔河穿城而過。每條小河又分成若干支流，穿街繞巷，入院過牆，流遍全城。條條街道見流水，戶戶門前有清溪。清澈的溪流為居民用水提供了極大的方便，同時，也增加了空氣的濕度，調節了古城的氣候，還有利於防止古城的火災。建於明清時代的300多座大小石拱橋，石板橋跨於清溪之上，顯得古樸而恬靜。

泉水流遍全城千家萬戶，形成居民洗菜用水最遠不過50米的便利條件。當你徜徉街頭，隨時都有水的陪伴，或在旁淙淙歡唱，或在下潛游路中，令人心馳神往。水是人類生活須臾不可或缺的資源，有水才有生命，才有生活，才有蓬勃向上百花紛繁的希望。水，不僅使大研古鎮不斷注入新生的朝氣，也成為大研的佳妙美景。泉水環繞連接每家門庭，開門即河，迎面即柳，形成高原水鄉「戶戶泉水，家家垂柳」的特有風采。他們用水十分講究，名為三眼井，即泉水噴涌的第一眼井供飲用；下流第二眼井為洗菜；再下流第三眼井方可用以洗衣服，嚴格分開，不準亂用。一石跨渠，即成一家，水繞民家，自然處處以橋通路。大研保存了許多座明清的石拱橋，雖經幾百年的風雨剝蝕、兵火焚毀，乃至多次大地震的破壞，石橋如故，至今依然雄跨主河，為這個「中國的威尼斯」、「高原姑蘇」贏得一份古樸的壯麗。

每年的5-10月為雨季（時逢旅遊旺季），這段時間通常很少能見到雪山，而在11月到4月的旱季，則大部分時間都可以看到聳立在藍天下的雪山，如果見不到雪山（門票82元/人），雪山之行實際沒有多大的意義；雪山有三條纜車，一條是冰川公園纜車，俗稱大索道（160元/人），上到海拔5406米處的冰川公園，自冬天到次年的5月左右，可直接到雪地玩雪，6月後雪漸漸消融，只能見到冰川和裸露的大岩石，使觀景遜色不少；第二條是雲杉坪纜車，俗稱小索道（42元/人），上到海拔3000米處的雲杉坪，這是雲杉林中的一個面積約1平方公里左右的草坪，背景是玉龍雪山終年積雪的主峰扇子陡，天晴時景色很美，天陰則只能見到草地和森林（在旅遊旺季中大部分是這種情況）；第三條是氂牛坪纜車，俗稱中索道（62元/人），上到海拔3100米的氂牛坪高原牧場，這里冬天下雪後的雪景很美，背景是藍天下聳立的雪峰，如果雪化後的陰天，見到的更多是氂牛糞。

五、香格里拉

香格里拉是典型的高原景色：藍天、白雲、雪山、草地（牧場）以及遍地的野花，還有氂牛和群羊。但是它的季節反差很大，在5—10月的旅遊旺季間恰逢雨季，一在陰雨天，藍天、白雲和雪山都見不到，草地（牧場）就是一個爛泥塘（恕我直言）；冬天裡白茫茫一片，北風呼嘯，溫度常低至零下15度，這時絕對不是旅遊的時機。歷盡千辛來到香格里拉後，如果是陰雨天，遊玩的效果可想而知；另外，去香格里拉游覽的景點有三個：碧塔海（或屬都湖）、松贊林寺和納帕海草原，最主要的景點碧塔海（距香格里拉30公里）目前正在修旅遊專用道，不能通行。

獨克宗古城

古城是中國保存得最好、最大的藏民居群，而且是茶馬古道的樞紐。中甸即建塘，相傳與四川的理塘、巴塘一起，同為藏王三個兒子的封地。歷史上，中甸一直是雲南藏區政治、軍事、經濟、文化重地。千百年來，這里既有過兵戎相爭的硝煙，又有過「茶馬互市」的喧嘩。這里是雪域藏鄉和滇域民族文化交流的窗口，漢藏友誼的橋梁，滇藏川「大三角」的紐帶。

唐代，滇西北（包括迪慶地區）為吐蕃王朝所屬之地。唐676——679年，吐蕃在維西其宗設神川都督府，在今大龜山建立官寨，壘石為城，城名「獨克宗」，即歷史上著名的「鐵橋東城」。傳說當時的建城理念是緣於有活佛在古城對面山頭遙望古城，發現大龜山猶如蓮花生大師坐在蓮花上一般，故古城建設布局形似八瓣蓮花，形成因自然變化的空間。在古城的興建中，建築材料大都就地取材。工匠們發現當地出產的一種白色粘土可用作房屋外牆的塗料，於是古城民居外牆皆塗成白色，這種風格一直沿用至今。月夜，銀色的月光把白色的古城打扮得分外妖嬈，於是，當地人就把古城稱做「獨克宗」。「獨克宗」藏語意為白色石頭城，寓意月光城。

明代，中甸兩次被麗江木氏土司佔領，木氏土司在大龜山建「香各瓦」寨，藏語石山寨，其地即是原來的大龜山「獨克宗」。後又在奶子河畔建「大年玉瓦」寨，藏語名為「尼旺宗」，意即日光城。兩寨遙相呼應，構成中甸歷史上著名的「香各尼窪」，即藏區有名的「日月城」。

獨克宗古城歷來為滇、川、藏茶馬互市之通衢，康熙二十七年（1688年），達賴喇嘛請求互市於金沙江，清廷允准在中甸立市，獨克宗成為滇藏貿易的重要集市。雍正、乾隆之時，境內礦業興旺，四方商賈雲集。抗日戰爭時期，日寇佔領緬甸，切斷滇緬交通，大批援華物資只能越過喜馬拉雅山從拉薩經滇西北運抵昆明，縣城又成為滇、藏、印貿易的中轉站。俄國人顧彼得先生在他那著名的著作《被遺忘的王國》中這樣敘述到：據估計，戰爭期間所有進入中國的路線被阻時，這場「馬幫運輸」曾使用了八千匹騾子和兩萬頭氂牛。另外，1936年，賀龍率領中國工農紅軍紅二、六軍團長征經過中甸，在獨克宗古城藏經堂兩廂房設指揮部，在此召開了重要會議。

納帕海

位於香格里拉縣城西北部。這里是國家一級保護動物珍稀飛禽黑頸鶴的理想棲息地。秋冬，黑頸鶴、黃鴨、斑頭雁雲集於此。由於藏族人民熱愛飛禽、從不傷害它們，所以那裡的大型鳥類常在村舍旁、帳篷邊落腳過夜，與人畜共處。現在由於遊客多起來，這種情形已經少見了。

碧塔海

位於香格里拉縣東25公里處。碧塔海是個長約訟里，寬約1公里的湖，四周圍繞的小山上成片的杉樹層層疊疊。 「碧塔』藏語的意思就是櫟樹成毯的地方，碧塔海被黛色的群山環抱，猶如一顆鑲在群山中的綠寶石。碧塔海由四周山上流下的小溪匯成，水清如鏡。春夏之季，湖邊杜鵑花競相開放，當杜鵑花謝附入湖中，湖中的游魚食後醉昏，翻著白肚皮漂浮在水面，這就是有名的「杜鵑醉魚』奇景。

屬都湖

屬都湖是一個充滿了詩意的地方。湖中盛產「屬都裂腹魚」，魚身金黃，腹部有一條裂紋，其肉細嫩鮮美。湖內還棲息著野鴨、黃鴨等大量野禽。湖畔是迪慶有名的牧場；草場四周青山入雲，原始森林遮天蔽日，有許多粗大的杉木，空氣清新，環境恬靜幽雅；林中棲息著麝、熊、雲豹、金貓、猞猁、毛冠鹿、藏馬雞等許多珍禽異獸。

松贊林寺

松贊林寺又稱歸化寺，距中甸縣城5公里。噶丹松贊林寺是雲南省規模最大的藏傳佛教寺院，也是康區有名的大寺院之一。
松贊林寺於藏國第十一繞迥陰土羊年（公元1679年）興建，於陰鐵雞年（公元1681年）竣工。五世達賴喇嘛親賜名「噶丹松贊林」。 為該寺選址時，達剌喇嘛占卜得神示：「林木深幽現清泉，天降金鶩戲其間」。現在的松贊林寺內有清泉淙淙，春夏不溢，秋冬不涸，並能常見一對金鶩出入。扎倉、吉康兩大主寺建於最高點，居全寺中央。大寺座北向南，為五層藏式雕樓建築。主殿上層鍍金銅瓦，殿宇屋角獸吻飛檐，又具漢式寺廟建築風格，下層大殿有108根柱楹，代表佛家吉祥數。大殿可容1600人趺座念經。左右牆壁為藏經「萬卷櫥」，正殿前座供奉有五世達賴銅像，其後排列著著名高僧的遺體靈塔。後殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達賴銅像,高三丈有餘,直通上層。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護法殿、堪布室、靜室、膳室等。頂層正樓特設精舍佛堂，供奉五世達賴、七世達賴佛像，以及貝葉經卷、唐卡、傳世法器等。松贊林寺內歷代珍品眾多，有五世達賴和七世達賴時期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈。全寺收藏有《丹珠爾》十部，其中兩部為金汁手書，以及各種精美鎏金或銀質香爐、萬年燈等。寺中僧侶分為活佛和扎巴兩類，除活佛外的僧侶按學歷及資歷分為格西、格弄、班卓等，按所承提職責分則有喀姆、老僧、香追、第巴、英則、格乾等十數種職務。

白水台

白水台是納西族的發祥地，按照傳說，這支富於藝術天賦的民族就是來源於此。整理納西古樂的時候，麗江的資料已經在十年浩劫中毀失殆盡，只好從白水台將年逾古稀的老藝人悉數請去，所以我們在大研古鎮聽到的那些奇異而悠遠的音樂，看到的那些鶴發童顏的老人，實在是根在這里的。
整個白水台其實是半面山坡或者峭壁，不是很大，上下不用騎馬。為了保護水源的清潔，來迴路線都已經用木橋和木徑鋪好。站在平坦的台頂，看如梯田一般的淺淺水潭，晶瑩剔透，如一汪汪藍寶石，非常心曠神怡。水質很好，一塵不染，說來也怪，在山澗中徜徉的無色的溪水，在淺紅色的台上竟然呈現奇異的寶石藍，平滑如鏡。

虎跳峽

金沙江從「長江第一灣」突然急轉北流約40公里後，闖進玉龍雪山和哈巴雪山之間，穿山削岩，劈出了一個世界上最深、最窄、最險的大峽谷——虎跳峽。兩岸雪峰高出江面3000多米，其勢驚險奇絕，在上虎跳的金沙江入口處，有一塊巨石橫卧江心，激流從僅有30米寬的巨石兩側穿流而過，濤聲震天，白浪翻滾，傳說猛虎常靠江心巨石躍上對岸，所以叫虎跳峽。江水在約30公里長的峽谷中，竟跌落了200多米，江面最窄僅30米，金沙江在這里展示了一種不可阻擋的英雄氣概。
虎跳峽全峽分為上虎跳 、中虎跳 、下虎跳三段，最壯觀的景色在上虎跳，它最重要的景觀是「峽口」和「虎跳石」。游虎跳峽有兩種選擇：一種可藉助汽車游看重點，省力快捷；另一種則是徒步穿越，可徒步走哈巴雪山小路，也可徒步走碎石公路，身體力行的品味虎跳峽之美。

⑨ 十大旅遊景點排行榜 銅陵有什麼好玩的地方

好玩兒的景區有這些：

銅陵鳳凰山

銅陵鳳凰山：

鳳凰山位於銅陵市義安區順安鎮南部，屬國家AAAA級風景區，鳳凰山形勝鳳凰，由橫山、面山、靈風山、潭山、金山等構成。境內山清水秀，風景如畫，是銅陵家喻戶曉的旅遊勝地。早在明朝「景泰」年間，詩人周鐸就書寫「廬外山高插半天，石邊孤井聚甘泉，鳳凰一飲千年後，尚有遺跡萬古傳」等十六首「鳳凰八景」詩贊美過鳳凰山。

浮山景區：

浮山，又名浮渡山，位於皖中偏西南、長江北岸的白盪湖濱，銅陵市樅陽縣浮山鎮。最高峰海拔165米，面積15平方公里。浮山是一座沉睡億年的古火山。遺存下來的火山口、火山鍾、火山渣（浮石）及溶岩流向，龜裂紋路和斷層裂隙，均為全國罕見。浮山又是一座佛教名山。早在晉梁時期(266——557)，浮山就建有寺廟。晉梁以後，經過開發，吸引了大量的文人墨客，如孟郊、白居易、范仲淹、王安石、黃庭堅、左光斗、張英、方苞等。

天井湖景區：

安徽省銅陵市的天井湖位於五松山腳下，天井湖公園內。湖中有一口「上通天，下通海」的井，名曰天井。湖因井、園以湖而得名。天井是坐落於天井湖公園的一大奇觀，因地下湧泉，終年高出湖水面2米左右。

永泉旅遊度假區：

銅陵永泉農庄度假村是安徽最大的休閑度假場所，佔地650畝，總投資逾1.2億元。 銅陵永泉農庄度假村位於銅陵葉山腳下，地處蕪銅公路和銅南公路交匯處，離蕪大高速公路下口1公里。農庄距銅陵市區20公里，到合肥、馬鞍山、蕪湖（南陵）、宣城、池州車程僅30-90分鍾，是江、浙、滬客人入皖到達黃山、九華山旅遊景區的重要通道。農庄自然環境優雅，地理位置優越，交通便利。

銅陵市博物館：

銅陵市博物館新館是集文物收藏、整理保管、陳列展覽、宣傳教育、研究交流、娛樂休閑於一身重要的銅文化宣傳教育和科學研究機構，同時又是銅陵市銅文化旅遊的重要景點。銅陵市博物館新館成為銅陵市重要的科普教育基地。

漢武文化生態園：

樅陽漢武文化生態園景區位於長江北岸的樅陽縣城，是皖江城市集群的核心區域，由旗山、蓮花湖、黃鎮圖書館、烈士陵園等景區景點組成，現為國家AAAA級旅遊景區。

大通古鎮：

大通，是一座具有千年歷史的江南名鎮，位於安徽省銅陵市西南，地處長江下游南岸，西北與樅陽隔江相望，南以青通河與貴池、青陽交界，距「世界公園」黃山僅有180公里，與中國四大佛山之一九華山相隔90公里，銅青公路、銅貴公路、沿江快速通道和合銅黃高速穿境而過，是進出皖南旅遊區的樞紐和重要通道，是安徽「兩山一湖」（九華山、黃山、太平湖）的北大門，是九華山頭天門的所在地。安徽銅陵市大通古鎮歷史上曾與安慶、蕪湖、蚌埠並稱為安徽四大商埠，至今仍留有大量的徽式建築和古街道，為研究中國古代水運史提供了詳實的依據。

青山石屋寺：

石屋寺座落在樅陽鎮郭橋村，相距縣城10公里的青山北麓，因其有一橢圓形巨石，兀立而起，形如屋而得名。晉代清供禪師在此建廟。元代裴仙道在此煉丹，明正德年間，西蜀圓態和尚重修石屋寺，寺前建有香亭。「文革」期間，佛像被毀，殿宇改作青山林場職工宿舍，1984年該寺主持僧真達維修石屋寺，有殿宇二進，禪房6間，現釋修德任該寺住持。

銅陵金牛洞古采礦遺址：

金牛洞古采礦遺址位於銅陵縣新橋鄉鳳凰村，距市區30作公里。早先此處為一小山，山腰有一古洞。民間傳說天上神牛私下凡間，因迷戀鳳凰山風景而不思返。天帝屢屢喚之，神牛鑽入此山中，化為金銀銅。金牛洞由是得名。 自八十年代以來，當地群眾在此露采鐵礦，久而久之，山被挖平了，人們繼續掘而采之，形成一個數十米深的露天采場，並在邊坡上暴露出古代采礦井巷和採掘遺物。從清理出的古代采礦井巷結構和採掘工具、陶制生活用具來判斷，金牛洞遺址的年代始於春秋。 1992年銅陵市政府下令停止這里的鐵礦挖采，並對金牛洞進行了搶救性的修復，用92根水泥柱將整個遺址環而護之。成為我國繼銅綠山古銅礦遺址後的第二個正式對外開放的古銅遺址。 金牛洞古采銅遺址遺存豐富，場面壯觀，現已被列為省級文物保護單位，並被推薦為國家級重點文物保護單位。

銅陵市科技館：

銅陵市科學技術館是政府投資建設的公益性設施，是實施科教興市戰略和提高公眾科學文化素養的基礎性科普教育重要陣地。是國家AA級旅遊景點、省級科普教育基地、市級愛國主義教育基地、市青年文明號單位。

⑩ 盤縣有哪些旅遊景點

六盤水山奇水秀，氣候宜人，容民族風情和喀斯特地貌風光為一體的旅遊別具一格。喀斯特自然風貌、古文化遺址、30多個民族燦爛的民俗民風和民間文化，猶如顆顆明珠鑲嵌在這塊烏蒙大地。在六盤水市中心區，有「地海浮山」之譽的麒麟洞公園；在六枝 江風景名勝區，有夜郎古國遺風、亞洲僅有的生態民俗長角苗博物館，有北盤江峽谷奇山異景；竹海風景名勝區，有記載人類起源、進化和環境演變的全國重點文大洞舊石器遺址，有以半部藏經聞名的丹霞山，有徐霞客游記記載的岩溶幽景，有提供古植物演化過程的妥樂千株古銀杏、縣大大洞舊石器文化遺址、高原草場、、老廠萬畝竹海；水城野鍾黑葉猴自然保護區、天生橋，紅軍第二第六軍團盤縣會議會址，以及南開苗族跳花節、玉舍和普古彝族火把節、壩灣布依族「郎節山」等。加之優越的地理環境，「冬無嚴寒、夏無酷暑」的氣候條件，為展現六盤水豐富的旅遊資源提供了天時、地利。
生態旅遊是六盤水旅遊的一大優勢。在玉舍國家森林公園和羅咪期生態旅遊度假區，我們領略到了莽莽林海的魅力，只覺整個森林就像一台巨無霸的自然空調，吐納著沁人心脾的空氣，使人在正午最悶熱的時候竟感到和夜裡一樣的幽靜、芬芳、涼爽。
夜郎布依銅排鼓
巨型銅鼓「夜郎布依銅排鼓」在六盤水市六枝特區隴腳布依族鄉月亮河布依族生態園落成。夜郎布依銅排鼓由主鼓和6個副鼓組成,主鼓厚1．4米,底徑3．64米,腹徑3．60米,面徑3．33米。銅鼓是我國古代南方諸方國(包括夜郎國)的重要禮器。
關於銅鼓，范曄的《後漢書?馬援傳》中有：「援好騎，善別名馬，於交趾得駱越銅鼓。」 這是對銅鼓的最早記載。晉人裴淵在《廣州記》中寫道：「俚僚鑄銅為鼓，鼓唯高大為貴， 面闊丈余。」房玄齡《晉書?南史》：「廣州夷人，寶貴銅鼓。」當時的廣州地域很大，包 括今兩廣絕大部分。駱越系秦漢以前百越民族中的一個部族，即今之壯族。隋唐以來的文獻 中，更多見到兩廣、滇、黔、川和湘西等地有關銅鼓的記載。《隋書?地理志》：「自嶺以 南，二十餘郡……並鑄銅為大鼓，初成，懸於庭中，置酒以招同類。」唐代杜佑《通典》： 「銅鼓，鑄銅為之，虛其一面，覆而擊其上。」提到只有一個鼓面。唐代劉恂在《嶺表錄異 》中描寫銅鼓形象時寫道：「蠻夷之樂有銅鼓焉，形如腰鼓，一頭有面，鼓圓二尺許，面與 身連，全用銅鑄，其身遍有蟲魚、花草之狀，通體均勻，厚二分以外，爐鑄之妙，實為奇巧 ，擊之響亮，不下鳴鼉。」南宋詩人范成大《桂海虞衡志》：「其制如坐墩，而空其下，滿 鼓皆細花紋，極工緻，四角有小蟾蜍。
六盤水主要旅遊景點：玉舍國家森林公園 ·野鍾黑葉猴自然保護區 ·韭菜坪景區 ·盤縣大洞 ·長角苗風情·北盤江峽谷 ·採花洞相親 ·護國寺 ·阿勒河景區 ·龍鳳地宮 ·盤縣古銀杏風景名勝區 ·水城天生橋 ·折溪儺戲 ·江南八小佛教名山--丹霞山 ·牂牁江景區 ·高原草場 ·滴水灘瀑布 ·六枝梭嘎生態博物館