運城市風陵渡旅遊景點

① 山西運城有哪些景點和名勝古跡

運城市文物旅遊景點1600餘處，市級以上重點文物保護單位178處，其中全國重點文物保護單位90處，是全國重點文物保護單位數量最多的地級市；省級57處；市級31處。旅遊線路以尋根祭祖游、黃河風情游、德孝文化和善文化為主。馳名中外的景點有：武廟之祖「解州關帝廟」、中國四大名樓之一的鸛雀樓、道教三大祖庭之一的永樂宮、《西廂記》故事發生地普救寺、中華祭祀聖地後土祠，以及西灘、李家大院、五老峰、歷山、司馬光墓等。

景點
運城鹽湖與美國猶他州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖並稱為「世界三大硫酸鈉型內陸鹽湖」，是華人祖先開發最早的鹽湖。據《河東鹽法備覽》記載，五千多年前就在運城鹽湖發現並食用鹽，這是「中華民族利用山澤之利的一個偉大創舉」。運城鹽湖東西長，南北窄，四周高，中間低，形似「古元寶」狀。南倚中條，北靠峨嵋，東臨夏縣，西接解州，總面積132平方公里。虞舜曾在鹽湖之畔的卧雲崗，手撫五弦琴，唱吟中國歷史上最古老的歌謠《南風歌》：「南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮」。被田漢先生贊為「千古中條一池雪」。

遺址
西侯度遺址、峪岩洞、舜帝陵、禹王城、東下馮、堯王台、七里坡等。
文物
黃河大鐵牛、鶯鶯塔、萬固寺、飛雲樓、秋風樓、青龍寺、稷益廟等。

② 風陵渡有什麼景點

歷史
風陵渡自古以來就是河東、河南、關中咽喉要道，向為兵家必爭之地。魏國與秦國的古戰場就在這里，東漢時的曹操討伐韓遂、馬超，西魏的宇文泰破高歡等著名戰爭，均發生在風陵渡。
明清時在此設巡檢司和船政司，管理防守和運輸事宜。這處「雞鳴一聲聽三省」的渡口，歷史上一直以擺船渡河，來連接陝豫二省。正是「挽輸今正急，忙煞渡頭部」。而今，一座鐵路大橋將南同蒲路和隴海路連接在一起，把黃河天塹變為通途。1500米長的黃河大橋飛跨南北兩岸，連接三省人民。鳳凰咀上的引黃電灌站，吞波吐浪，灌溉著萬頃良田。 登臨河岸邊的鳳凰嘴上，遠眺潼關，太華、崤函歷歷在目，腳下黃河波浪滔滔，氣勢雄偉。
傳說一
名字是因附近的風後陵而取的。軒轅黃帝和蚩尤戰於琢鹿之野，蚩尤作大霧，黃帝部落的將士頓時東西不辨，迷失四方，不能作戰。這時候，黃帝的賢臣風後及時趕來，獻上他製作的指南車，給大軍指明方向，擺脫困境，終於戰勝蚩尤。可惜風後在這場戰爭中被殺，埋葬在這里，後來建有風後陵。風後陵，在趙村東南，高二米余，周圍30米，故稱風陵關。因唐代聖歷元年（689年）在此置關，又稱風陵津，是黃河南泄轉而東流之地。津即渡口，所以後稱風陵渡。
傳說二
女媧的陵墓就是風陵渡，女媧為風姓，故稱風陵。在風陵渡附近趙村東南，有女媧墓，冢高2米，周邊30米。墓前原有明萬曆三十八年(1610年)重建風後祠及碑記，可惜已毀。

③ 運城著名景點都在哪裡

運城旅遊景點哪最好？
懸賞分：0
-
解決時間：2009-2-13
12:37
...
在黃河北岸的我省境內，從上流到下流，相繼有風陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。自古到今，為晉陝豫的交通要沖和軍事重地，
...
景點都不怎麼樣？
服務都不怎麼樣、
我就是運城的、
...

④ 山西運城附近的旅遊景點

運城鹽湖(中國死海)

運城鹽湖(中國死海)
景點介紹： 運城鹽湖(中國死海)位於運城市區南中條山下，涑水河畔。由鴨子池、鹽池、硝池等組成，總面積 130平方...

永樂宮

永樂宮
景點介紹： 山西芮城的永樂宮是一座道教宮觀，原名大純陽萬壽宮。宮址原在芮城西向20公里的永樂鎮上，這里據（道藏）...

五老峰

五老峰
景點介紹： 五老峰風景名勝區位於山西省永濟縣，以五老峰、古蒲州為中心，包括黃河灘岸，王官峪、龍頭山、雲仙閣等6個...

唐回漂流

唐回漂流
景點介紹： 距運城50公里的泗交大峽谷唐回漂流是中條山泗交大峽谷景區一期項目，由夏縣大鄴旅遊開發有限公司投資興建...

普救寺

普救寺
景點介紹： 位於永濟市西北12公里處的西廂村，始建於隋朝初年，是元代雜劇《西廂記》中故事的發生地。鶯鶯塔是寺內最...

堆雲洞

堆雲洞
景點介紹： 堆雲洞位於夏縣城西25公里稷王山下牛村土崗上，兩側溝壑深近百米。蛇虎、石健二澗環繞，澗水東流入涑水河...
最新點評：發表點評：由於堆雲洞所處地勢高峻，環境幽...

⑤ 運城旅遊景點哪最好

風陵渡·大禹渡·茅津渡
奔騰咆哮的黃河，一出龍門，被秦嶺山脈阻攔，於是掉頭向東，浩浩盪盪，蜿蜒於寬達10多公里的河道上，穿中原，過齊魯，馳騁千里，匯入渤海。沿途山川險要，良田萬頃，車馬如潮，景色宜人。在黃河北岸的我省境內，從上流到下流，相繼有風陵渡、大禹渡和茅津渡三大著名渡口。自古到今，為晉陝豫的交通要沖和軍事重地，地理位置十分重要。

風陵渡位於黃河從北到南，繼而從西折東的轉折處，南同蒲鐵路的終點，即今芮城縣西南35公里的風陵渡鎮。這里，相傳是黃帝賢相風後發明指南針戰敗蚩尤的地方。風後歿後，黃帝把他葬在他戰斗過的地方，謂之風陵。舊址在今鎮東里許，其地稱風陵堆。由此，渡口稱風陵渡，集鎮則演變成風陵渡鎮了。風陵渡，古稱風陵關，唐聖歷元年（ 689），於風陵堆南置關，叫風陵津。明清時在此設巡檢司和船政司，管理防守和運輸事宜。這處「雞鳴一聲聽三省」的渡口，歷史上一直以擺船渡河，來連接陝豫二省。正是「挽輸今正急，忙煞渡頭部」。而今，一座鐵路大橋將南同蒲路和隴海路連接在一起，把黃河天塹變為通途。1500米長的黃河大橋飛跨南北兩岸，連接三省人民。鳳凰咀上的引黃電灌站，吞波吐浪，灌溉著萬頃良田。古老的風陵渡已增添了現代化的風韻，以嶄新的姿態，迎接四方客人。

大禹渡在芮城縣東南的神柏峪。相傳大禹治水時，休息於柏樹之下俯察河勢，並乘船東下，鑿開三門，導河入海。後人將此樹稱為神柏，並建廟以祀，其地則稱「大禹渡」。七十年代這里修建了大禹渡電灌站，分兩級揚水，提水為八個流量，總揚程為 214米。河岸的抽水泵房，能夠根據水位漲落升降而上下滑動。建有四萬立方米的沉沙池，使泥沙排入黃河，清水抽上去澆灌良田，受益面積為 28．6萬畝。電灌站周圍，新建碑廊，新辟花團，增設待濟亭、觀河樓、望岳亭等仿古建築，使遊人增加游興。還可以從二級站腳下的人行道拾級而上 113級台階，在神柏下翹首遠望，滾滾黃水迎面撲來，遊船往來盪漾，詩情畫意躍然大河之上；又可以登船游弋，參加「黃河風情游」，兩岸高山密林，田園風光盡收眼底，氣象萬千。如果再品嘗一下黃河鯉魚的美味，更是別有一番情趣。

⑥ 運城市旅遊景點一卡通都有哪些景點

一共37個。

市區的有5個，分別是關帝廟、常平關帝家廟、中國死海、鳳凰谷、池神廟。

其他地區是舜帝陵、九龍山、鸛雀樓、普救寺、鐵牛館、萬固寺、永樂宮、大禹渡、聖天湖、聖壽寺、洞賓酒廠工業園、司馬光墓、堆雲洞、瑤台山、金樓山、後土祠、東岳廟、孤峰山、皇姑幔、龍興寺、絳守居園池、稷王廟、大佛寺、青龍寺、宋金墓群、太陰寺、紫雲寺、中華宰相村、亞寶工業園、農業觀光園、西侯度遺址。

持旅遊一卡通遊玩合作景點全年不限次。旅遊100網推出的旅遊一卡通卡局限性小，不受年齡與地區限制，本地人群與外地旅遊人群都可辦理此卡，節假日、雙休日均可持卡進入。

(6)運城市風陵渡旅遊景點擴展閱讀

使用規則：

1、「旅遊一卡通」僅限本人使用，不能轉借和轉讓。

2、持卡人在旅遊100網全國會員單位中消費，均可享受相應的折扣和優惠。

3、持卡人每天在同一會員單位可以使用一次，每次最多可享受5人的折扣優惠。

4、本卡簽名有效，請妥善保管本卡，遺失不補。

5、旅遊100網擁有對本卡的最終解釋權及變更權。

6、旅遊一卡通合作會員單位隨時增加，更多合作會員單位信息和優惠政策以網站公布信息為准。

7、在使用旅遊一卡通時，請出示有效證件。

⑦ 風陵渡鎮的旅遊景點

風陵渡鎮境內有180萬年前的西侯渡古人類文化遺址，60萬年前的匼河專古文化遺址和2600年前的羈馬城遺址，並屬有黃帝名相風後陵、唐國公李靖墓、女媧補天鳳凰嶺遺跡，七女墳，黃河古渡等人文古跡。風陵渡因遠古時黃帝賢相，風後葬於此地而得名。鳳凰咀、黃河女媧文化園、生態觀光園、根祖文化、西侯度遺址、匼河遺址等一批旅遊文化景點正在開發之中。

⑧ 運城有什麼旅遊景點

概況

運城旅遊
運城名勝古跡星羅棋布，文物旅遊景點1600餘處，其中全國重點文物保護單位90處，是全國重點文物保護單位數量最多的地級市。[36]旅遊線路以尋根祭祖游、黃河風情游、德孝文化和善文化為主。馳名中外的有武廟之祖「解州關帝廟」、中國四大名樓之一永濟鸛雀樓、世界級藝術宮殿芮城永樂宮、《西廂記》故事發生地永濟普救寺、中華祭祀聖地萬榮後土祠，以及鹽湖舜帝陵、黃河大鐵牛、萬榮秋風樓、夏縣司馬光墓等。
景點

關帝祖廟——端門
重要文化遺址有芮城的西候度遺址；垣曲的南海峪岩洞、同善鎮的「帝舜故里」遺存；北相鎮的舜帝陵；夏縣的禹王城、東下馮、西陰；永濟的獨頭、堯王台；絳縣的原窯河；平陸的七里坡等。[12]重要文物古跡有芮城永樂宮，解州關帝廟，永濟普救寺鶯鶯塔、萬固寺，萬榮飛雲樓、秋風樓，稷山青龍寺，新絳稷益廟等。陳運和詩稱「運不走的歲月，運不走的城。跟歷史、跟詩、跟一代英雄豪傑 ，均在此百姓心胸永存。影響華夏，影響民族，唯有不朽的『武聖』 與山東『文聖』齊名」。

⑨ 魅力運城風景名勝

開元鐵牛：
開元鐵牛亦稱唐代鐵牛，位於永濟市城西十五公里，蒲州城西的黃河古道兩岸，各四尊。鑄於唐開元十二年（724），為穩固蒲津浮橋，維系秦晉交通而鑄。元末橋毀，久置不用，故習稱「鎮河鐵牛」。因黃河變遷，逐漸為泥沙埋沒。1989年 8月在蒲津渡遺址上經勘查發掘，處於黃河古道東岸的四尊鐵牛全部出土。距蒲州城西牆51米，距西城門110米。鐵牛頭西尾東，面河橫向兩排。伏卧，高1．5米，長3．3米，兩眼圓睜，呈負重狀，形象逼真，栩栩如生。牛尾後均有橫鐵軸一根，長2.33米，用於拴連橋索。牛側均有一鐵鑄高鼻深目胡人作牽引狀，現已露出地面部分高1．5米，肩寬0．6米。四牛四人形態各異，大小基本相同，據測算，鐵牛各重約30噸左右，下有底盤和鐵柱，各重約40噸，兩排之間有鐵山。

蒲津渡是古代黃河的一大渡口，位於永濟市古蒲州城西門外的黃河東岸。蒲津渡自古以來就是秦晉之交通要沖，歷史上有很多朝代在這兒修造過浮橋。據《春秋左傳》記載，昭公元年，秦公子咸奔晉，造舟於河。《初學記》：「公子咸造舟處在蒲板夏陽津，今蒲津浮橋是也。」《史記·秦本紀》又載：「秦昭襄王五十年（前257年），初作河橋。」張守節《史記正義》謂：「此橋在同州臨晉縣東，渡河至蒲州，今蒲津橋也。」以後東魏齊獻武王高歡、西魏丞相宇文泰、隋文帝都在這兒建造過浮橋。唐初，河東為京畿，蒲州是長安與河東聯系的樞紐。開元六年（718），蒲州被置為中都，與西京長安、東都洛陽齊名。開元十二年（724），為了加強對唐王朝的大後方河東地區及整個北方地區的統治，唐玄宗任命兵部尚書張說主其事，改木樁為鐵牛，易笮索為鐵鏈，疏其船間，傾國力對蒲津橋進行了大規模的改建。《通典》、《唐會要》、《蒲州府志》均記載此事。有宋一代，蒲律渡仍是黃河的重要渡口之一。金元之際，浮橋始毀於戰火，只剩下兩岸的鐵牛。後來因三門峽水庫蓄洪而使河床淤積，河水西移，鐵牛被埋入河灘。今蒲津渡遺址，西距黃河堤岸2．8公里，隔河遙望陝西省朝邑縣，東距古蒲州城西牆約六米，南距古蒲州城西門（即蒲津門）近百米。1988年、1991年對蒲津渡進行了全面的調查、勘探和科學發掘。根據發掘結果，唐蒲津渡遺址最深處距今地表6.5米。在靠當時河岸有一道曲拱梯形石堤，堤基下有密密成排豎釘的柏木樁，壘砌石條間貫注有鐵錠，又以米漿白灰泥粘合縫隙, 十分牢固。這道石堤明確地可以看出系分兩次砌築。在緊靠石堤處發現了四尊鐵牛、四個鐵人、兩座鐵山、三個鐵墩、六根鐵柱。還發現一座四米見方的磚屋遺址，門坎向東，當是管理渡口之所在。發掘中還發現了唐開元通寶、宋天聖元寶、元豐元寶、金正隆元寶等十餘枚銅錢。

蒲津渡遺址是一處具有豐富遺存的大型遺址，也是我國第一次發掘的大型渡口遺址，它展現了我國古代橋梁交通、黃河治理、冶鑄技術等各方面的科技成就，也直觀地揭示出黃河泥沙淤積、河水升高、河岸後退的變遷過程，從而為歷史地理、水文地質、環境考古及黃河治理提供了許多有用資料。
普救寺：
位於山西省西南永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。這里塬高29米～31米，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。原有范圍，東西寬200米，南北長350米，總面積約7萬平方米；

這里地勢高敝，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。這是一座千年古剎，我國古典戲劇名著《西廂記》故事就發生在這里。

從1986年以來，新修復的普救寺，寺院建築布局為上中下三層台，東中西三軸線（西軸為唐代，中軸為宋金兩代，東軸為明清形制），規模恢宏，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣，廊榭佛塔，依塬托勢，逐級升高，給人以雄渾庄嚴，挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關聯的建築：張生借宿的「西軒」，崔鶯鶯一家寄居的「梨花深院」，白馬解圍之後張生移居的「書齋院」穿插其間。寺後是一地勢高低起伏，形式活潑的園林花園。園內疊石假山懸險如削，鶯語雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的「拜月台」掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。

屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結構，明顯的音效應著稱於世。遊人在塔側以石扣擊，塔上會發出清脆悅耳的「咯哇－－」「咯哇－－」的蛤蟆叫聲，令遊人連連稱奇。據方誌中稱之「普救蟾聲」，為古時永濟八景之一。

由於《西廂記》的問世，使得這個「普天下佛寺無過」的普救寺名聲大噪，寺內的舍利塔也被更名為「鶯鶯塔」而聞名遐償邇。而美麗動人的愛情故事 ，千百年來一直撼動著人們的心靈，使它成為蜚聲著譽的游覽勝地。

解州關帝廟：
解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關羽的故鄉，位於運城市西南15公里的解州鎮，鎮西有全國現存最大的關帝廟，俗稱解州關帝廟，系全國重點文物保護單位。

解州關帝廟創建於隋開皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣後屢建屢毀，現存建築為清康熙四十一年（1072）大火之後，歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總佔地面積約 66600餘平方米。街南稱結義園，由結義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建築組成。殘存高2米的結義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。園內桃林繁茂，千枝萬朵，頗有「三結義」的桃園風趣。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，佔地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和後宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鍾靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側是鍾鼓樓、「大義參天」坊、「精忠貫日」坊、追風伯祠。後宮以「氣肅千秋」坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇聖祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗聖宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆聖宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的「萬代瞻仰」坊、「威震華夏」坊。全廟共有殿宇百餘間，主次分明，布局嚴謹。殿閣嵯峨，氣勢雄偉；屋宇高低參差，前後有序；牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建築間既自成格局，又和諧統一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

遊人從義勇門或忠武門入前庭，穿過「文官下轎，武官下馬」的端門，東西鍾鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進出的門，叫「雉門」，東面的「文經門」是文職官員行走的，西側的是「武緯門」，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字「關帝廟」三字。雉門後部的台階上是戲台，鋪上台板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建築，下是橫匾「全部春秋」，與上、下場門的「演古」、「證今」相映成趣。

前行有午門．是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕迴廊的廳式建築。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅，洋洋大觀，頗有童趣。廳內南有周倉、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側，彩繪著關羽戎馬一生的主要經歷，起於桃園三結義，止於水淹七軍，只是沒有走麥城這個情節，在全國關廟壁畫中都按此進行，據說這是因忌諱關羽自高自大而被殺，終於造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門，經「山海鍾靈」坊、御書樓，便是關帝廟主體建築崇寧殿。

北宋崇寧三年（1104），徽宗趙佶封關羽為「崇寧真君」，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，鬱郁蔥蔥，配以石華表一對，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月台寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周迴廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態各異，個個須眉畢張，活靈活現。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕 200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾「神勇」二字，清乾隆帝手書。檐下有「萬世人極」匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重 300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，以示威嚴。殿內木雕神龕玲瓏精巧，內塑帝王裝關羽坐像，勇猛剛毅，神態端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕雲龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關羽的英雄氣概。龕上有康熙手書「義炳乾坤」橫匾一方，更增崇寧殿庄嚴肅穆的氣氛。

穿崇寧殿而出，入後宮南門，就進入寢宮，過花圃，有「氣肅千秋」坊，是中軸線上最高大的木牌坊。東側有印樓，里邊放著「漢壽亭侯」玉印模型，西側是刀樓，裡面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙，系方形三層的十字歇山頂建築。院里植有翠竹一片，風動影搖，珊珊可愛。又有《漢夫子風雨竹》碑刻，以竹隱詩，詩曰「莫嫌孤葉淡，經久不凋零。多謝東君意，丹青獨留名」。傳說出自關羽的手筆。

後宮後部，是關帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間，巍然屹立，大氣磅礴。樓內有關羽讀《春秋》像，故名。《春秋》又名《麟經》，故又名麟經閣。創建於明萬曆年間，現存建築為清同治九年（187O）重修的。寬七間，進深六間，二層三檐歇山式建築，高33米。上下兩層皆施迴廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳、流雲、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內東西兩側，各有樓梯36級，可供上下。第一層上，有木製隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說是象徵歷史上山西 108個縣。世傳春秋樓有三絕：建築結構奇巧別致，上層迴廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內設搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕；進入二層樓，有神龕暖閣，正中有關羽側身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕；據說樓當項，正好對著北斗七星的位置，謂之三絕。
關帝廟除古建築外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鍾、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60餘幅，還有其他的零散文物，都是值得一觀的藝術精品。

關帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭掃關帝的場所，遊人信士絡繹不絕，香火旺盛。如今經過多次修葺、彩繪，關帝廟更加壯麗輝煌。 關帝廟春秋樓楹聯 青燈觀青史，著眼在春秋二字；

赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分。

聖德服中外，大節共山河不變；

英名振古今，精忠同日月常明。

北斗在當頭，簾箔開時尖掛斗；

南山在對面，春秋閱罷且看山。
永樂宮：

永樂宮，位於芮城縣城北約三公里處的龍泉村東，建在原西周的古魏國都城遺址上。這是一處在國內外得有影響的古建築，它以壁畫藝術聞名天下。這里的壁畫，是我國現存壁畫藝術的瑰寶，可與敦煌壁畫媲美。

永樂宮，原來一處道觀，是為奉祀中國古代道教「八洞神仙」之一的呂洞賓而建，原名「大純陽萬壽宮」，因原建在芮城鎮永樂鎮，出被稱為永樂宮。永樂宮系元代定宗貴由二年（公元1247年）動工興建，包括彩繪壁畫在內，元代至正十八年（公元1358遷）竣工，施工期長達110多年。

永樂宮內，宮宇規模宏偉，布局疏朗。除山門外，中軸線上還排列著龍虎殿、三清殿、純陽殿、重陽殿等四座高大的元代殿宇。這些元代建築，是我國古建築中的優秀遺產。在建築總體布局上風格獨特，東西兩面不設配殿等附屬建築物，在建築結構上，吸收了宋代「營造法式」和遼、金時期的「減柱法」，形成了自己特有的風格。

永樂宮壁畫，滿布在四座大殿內。這些繪制精美的壁畫總面積達96O平方米，題材豐富，畫技高超，它繼承了唐、宋以來優秀的繪畫技法，又融匯了元代的繪畫特點，形成了永樂宮壁畫的可貴風格，成為元代寺觀壁畫中最為引人的一章。

三清殿，又稱無極殿，是供「太清、玉屬、上清元始天尊」的神堂，為永樂宮的主殿。殿內四壁，滿布壁畫，面積達403.34平方米，畫面上共有人物 286個。這些人物，按對稱儀仗形式排列，以南牆的青龍、白虎星君為前導，分別畫出天帝、王母等28位主神。圍繞主神，28宿、12宮辰等「天兵天將」在畫面上徐徐展開。畫面上的武將驍勇驃悍，力士威武豪放，玉女天姿端立。整個畫面，氣勢不凡，場面浩大，人物衣飾富子變化而線條流暢精美。這人物繁雜的場面，神彩又都集中在近300個「天神」朝拜元始天尊的道教禮儀中，因此被稱為「朝元圖」。

純陽殿，是為奉祀呂洞賓而建。

純陽殿內，壁畫繪制了呂洞賓從誕生起，至「得道成仙」和「普渡眾生游戲人間」的神話連環畫故事。

純陽殿內對扇後壁的「鍾、呂談道圖」，是一幅極為珍貴、人物描寫極為成功、情景相融得非常好的一幅壁畫。

重陽殿，是為供奉道教全真派首領王重陽及其弟子「七真人」的殿宇。殿內出採用連環畫形式描述了王重陽從降生到得道度化「七真人」成道的故事。

純陽殿、重陽殿內的連環畫，雖是敘述呂洞賓、王重陽的故事，但卻妙趣橫生地展示了封建社會中人們的活動。這些畫面，幾乎是一幅幅活生生社會生活的縮影。平民百姓的梳洗、打扮、吃茶、煮飯、種田、打魚、砍柴、教書、采葯、閑談；王公貴族、達官貴人的宮中朝拜、君臣答理、開道鳴鑼；道士設壇、念經等各式各樣的動態躍然壁上。畫中，流離失所的飢民、鬱郁寡歡的廚夫、茶役、樂手，朴實善良而勤勞的農民與大腹便便的宮廷貴族、帝王將相形成了非常鮮明的對照。

永樂宮原在的永樂鎮，因黃河三門峽工程動工，處於淹沒區內，所以，從1959年起，歷經六年，將永樂宮全部遷移到芮城縣城北。

五老峰：
王官谷和五老峰算不上奇山大水，但谷幽壑深，峰奇石異，是中條山呈獻給人的兩顆珍寶，五老峰如今已經被列為國家級風景名勝區。說起它們的位置，東距解州關帝廟25千米，南距永樂宮10千米，西北30千米是普救寺，黃河像只溫柔的臂膀從西側和南側環抱著山峰。

五老峰的得名源於五根擎天巨柱般的山峰，中間的主峰玉柱峰被其它"四老"環繞，孤標秀出，它陡峭險峻的姿態令不少旅遊者望而卻步，但懸掛其上的鐵鏈是可以幫助人們完成登頂的夢想的。極頂之上，有袖珍的廟宇和美麗的風光。五老峰的景點有一些還沒行開發，半山的五老殿可以稱為景區的中心，玉柱峰、棋盤山、紅砂峪等都要從這里出發。

王官谷的風景以飛瀑取勝，山石陡崖也頗壯觀，據說是由當地農民企業家主持開發的，王官谷沒什麼真正的古跡。唐末詩人、詩論家司空圖在這里隱居著述《詩品二十四則》，如今只能從山水中去體味採菊而居的那種韻味。司空圖在王官谷隱居二十餘年後，朱溫篡唐建梁，三次下詔任命他為禮部尚書，司空圖堅辭不就，並深以為恥，絕食而死，也是經典的"不為五斗米折腰"的境界。王官谷也因此受到清高人仕的特別推崇。

交通：在運城禹都市場前有開往五老峰的旅遊專線車，票價11元，可送到景區內的登山台階處。另外還可乘坐從運城開往永濟的長途汽車，在虞鄉鎮附近的公路口下車6元，乘坐三輪摩托車到售票處3元。從山門到登山台階，還有數里盤山公路，景區內有小巴接送，每人3元。王官谷距離五老峰約10千米，有三輪摩托接送，10元左右。

住宿：五老殿處可租用帳篷過夜。

⑩ 風陵渡有什麼地方好玩的

風陵渡有兩個景點，便是著名的兩座大橋和65度黃河彎了，鐵路大橋(武警把專守)和公路大橋(江澤民屬題辭)，是中國唯一有兩座大橋的鎮。

風陵渡鎮地處晉、秦、豫三省交界的黃河大拐彎處，這里地理位置獨特，交通便捷，三河交匯（黃河、渭河、洛河）、三省交界（陝西、山西、河南）、三路共通（鐵通、公路、水路）、三橋飛架（鐵路橋、公路橋、高架橋）。

是山西省的南大門，是通往我國華北、西北、西南和中原大地的咽喉要通，是國際歐亞大陸橋的「橋頭堡」，今天以其「淘金之地」，倍受商家青睞，成為黃河金三角的一顆璀璨明珠。

(10)運城市風陵渡旅遊景點擴展閱讀

風陵渡，山西省運城市芮城縣下轄鎮，在芮城縣西南端，距縣城30公里，與河南省三門峽市、陝西省渭南市為鄰。風陵渡正處於黃河東轉的拐角，是山西、陝西、河南三省的交通要塞，跨華北、西北、華中三大地區之界。自古以來就是黃河上最大的渡口。 千百年來，風陵渡作為黃河的要津，不知有多少人是通過這里，走入秦晉。

黃河流過河口鎮後，為南北走向的呂梁山所阻，折向南流，奔騰於陝西、山西兩省邊界的峽谷之間。河水從壺口瀑布瀉下後，出龍門繼續向南流，到潼關附近，因受東西走向的秦嶺山脈其中一條支脈華山所阻，折向東流。