安徽桐城旅遊景點
『壹』 安徽桐城有旅遊景點嗎
桐城文廟是國家級3A景點，六尺巷，文和園，披雪瀑等名勝景點，擁有桐城青年旅行社等企業 六尺巷桐城八景——桐梓晴嵐、練潭秋月、投子曉鍾、孔城暮雪、浮山夕照、樅川夜雨、竹湖落雁、荻埠歸帆
市 區 桐城文廟(桐城派陳列館、桐城博物館、嚴鳳英陳列館)、六尺巷、宰相府、懿德流芳牌坊、東大街 桐城文廟古建築群、南大街古建築群、告春及軒、鳳儀里、瀟灑園、講學園、桐中校園、惜抱軒、半山閣、渡江戰役指揮所、左公祠、姚瑩故居、吳越故居、紫來橋、凈土蓮社、古靈泉、仙姑井、芹菜田等 。
城 郊 披雪瀑、西山公園、望湖亭、祈雨亭、一笠庵、石門沖、投子山、投子寺、投子曉鍾、趙州橋、卓錫泉、盛儀墓表石刻等。
龍 眠 龍眠山風景區、龍門、頌嘉湖（境主廟水庫）、碾玉峽、繞雲梯沖、瓔珞崖、媚筆泉、觀音崖、雙溪草堂、別峰庵、椒子崖、玉龍峽、賜金園、文和園、相國橋、龍眠山莊、大龍井瀑布、黃草寨、姚瑩墓等
白 馬 白馬寺等。
孔 城 孔城老街、桐鄉書院、藻青山、箱石山、沙子崗、桐梓晴嵐、孔城暮雪、荻埠歸帆、十里柳堤、白兔湖、戴名世墓、戴鈞衡墓等。
高 橋 南山橋、白兔湖等。
興 店 金牛湖(東風水庫)、馬尾松人工林等。
大 關 古洞岩、硤石關等。
卅 鋪 龍頭山、雙忠墓等。
呂 亭 魯王墩、魯王河、魯肅讀書亭、半天山居、望曹尖、試劍嶺、洞賓泉、谷林寺、雙龍水庫等。
中 義 老關嶺、楊頭茶園等。
黃 鋪 城西湖（牯牛背水庫）、程芳朝墓、檀香崖等。
唐 灣 百丈崖、二姑洞、三芝庵、椒岩古民居等。
大 塘 桐舒古隘口、民主縣政府舊址等。
陶 沖 王屋寺塔墓群、三道岩等。
青 草 大沙河、青草老街、釣魚寺（潛山）、太平庵、梅城寺等。
掛車河 掛車山、桃花洞、掛車河、水庫大壩等。
老 梅 老梅樹街、銀杏林等。
范 崗 山考山老尖、朱邑墓等。
金 神 金神墩、施從雲墓、六兒城遺址等。
嬉子湖 松山、落鳳窩、嬉子墩、嬉子湖、余珊墓等。
香 鋪 馬家宕、趙汝墩圩等。
新 渡 人形河、掛車河、柏年河等。
雙 港 大橫山、練潭老街、練潭秋月、妲妃台、吳鰲墓等
『貳』 安慶旅遊景點有哪些
1天柱山
天柱山位於長江北岸、安徽省潛山境內，因主峰如「擎天一柱」而得名，被譽為「江淮第一山」，是世界地質公園。
天柱山自然景色奇絕，又名皖山、皖公山，曾被漢武帝封為「南嶽」，區內「峰雄、石奇、洞幽、水秀」，集北山之雄、南山之秀於一身。景區共有七大景點，有標志景觀最高峰——天柱峰、號稱「花崗岩第一秘府」的神秘谷、劉源紮寨抗元的總關寨、高山人工湖煉丹湖等勝景，還有人稱「江淮第一漂」的潛河漂流。
天柱山是古皖文化薈萃地。道教尊其為第14洞天、57福地；佛教禪宗二祖、三祖曾在此往來駐錫；李白、白居易、蘇軾、王安石等文人墨客存留的近400方摩崖碑刻，石牛古洞摩崖石刻多之精，名冠安徽全省。
天柱山所處的潛山縣是七仙女的故鄉，「中國第一長詩」《孔雀東南飛》的故事發生地。更是「京劇鼻祖」程長庚、「章回小說大家」張恨水的故鄉。境內現仍有三國時大喬、小喬梳妝的胭脂井、孔雀墳及著名的薛家崗文化遺址等名勝古跡。
天柱峰
天柱峰，海拔1488.4米。它凌空聳立，一柱擎天，渾身石骨，有「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰」之贊譽。
2迎江寺
迎江寺，原名「萬佛寺」，始建於北宋開寶七年（公元974年），清代改稱「迎江寺」。迎江寺是組古建築群，為沿江一顆古建築明珠。數百年來香火奇旺，久盛不衰，僧徒曾達千人。歷代名流名宦紛紛蒞寺攬勝，吟詩作賦。
迎江寺佔地3萬余平方米，由天王殿、大雄寶殿、振風塔、毗廬殿、藏經樓、人士閣、法堂、廣嗣殿等建築組成。天王殿、大雄寶殿建築在高台上，十分雄偉，為硬山頂、小青瓦屋面。毗廬殿重檐歇山頂，粘土筒瓦，有發戲、提棧，無斗拱。藏經樓為現代式重檐歇山頂，小青瓦屋面，是近代寺院建築。塔頂是八方體須彌勒座，上接覆缽、相輪、瓶等，以銅軸相連構成塔剎。
寺內文物珍藏十分豐富，最有價值者為明朝金粉寫經《妙法蓮華經.觀世音普門品》 。此經用金水在瓷青紙上寫成，趙體楷書，筆法莊重秀逸；經書中有50幅佛像和菩薩度化眾生圖，畫法技術高超，被國家定為一級文物。
3菱湖風景區
菱湖以多菱而得名，原是一片天然湖泊，與石塘湖、破罡湖相通。辛亥革命前後建園，面積38.64公頃，是安徽省建成最早的園林式公園，以「菱荷景觀」和」菱湖夜月」景點聞名。
菱湖曾是歷代兵家必爭的古戰場，太平軍三克安慶及著名的安慶保衛戰都曾在這里留下遺跡。
菱湖風景區的范圍是龍眠山路以西、菱湖南路以北、湖心中路西側綠地以東、菱湖北路以南的區域，包含菱湖公園，蓮湖公園，皖江公園和文化廣場四大景區，共由五個湖泊組成，分別是菱湖、蓮湖、小菱湖、東湖、西湖，其中東湖和西湖並稱為大湖
4振風塔
迎江寺雄峙於城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺，又名萬佛寺。始建於北宋開寶七年（974年），在明萬曆四十七年（1619年）由邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢宏偉，為沿江名剎。
該塔為樓閣式磚石結構，八角七層，整體輪廓呈圓錐體形。底層建有寬大的基座，各層塔心室均為八角形。每層皆有腰檐平座，檐下為雙抄華拱，出兩跳。塔剎由八角形須彌座、園形覆缽、球狀五重相輪和葫蘆形寶瓶構成。塔內供西方接引阿彌陀佛、彌勒佛和五方佛，塔身嵌有磚雕佛像、歷史神話故事雕像1000餘尊及碑刻54塊。
5司空山
司空山風景區位於岳西縣城西南70公里處，其淵源於周，開發於漢，盛極於唐。一峰玉立，直指雲天。山勢雄渾奇秀，景色幽深奇幻；山間雲霧繚繞，晨鍾暮鼓迴旋。漢代，梅福(字子貞)和左慈道長都I／刁隱此山。天寶三年(公元744年)，唐玄宗賜銀敕建「無相禪寺」，造僧房5048間，下設九庵四寺，司空山一時僧尼雲集，香客盈門，盛況空前。
公元577年，佛教禪宗二祖(中華禪宗始祖)慧可大師受達摩，心法護經像南下隱居此山，並在此開宗說法，傳衣缽於三祖僧璨，從此，司空山成為中華佛教禪宗之發祥地，在佛教界具有重要的歷史地位。唐代詩人李白曾隱居於此，飽覽勝景後，寫下了飄逸放曠、千古傳誦的《避地司空原言懷》、《瀑布》等詩篇，並刻於太白書堂故址後的石壁上。歷代文人雅士紛紛前來，登高參禪、拜佛祖、訪仙蹤，遍題詩刻100餘處。司空山著名的景觀有：二祖禪剎、太白書堂、如來安禪、司空佛光、北嶺松風、烏牛古石、南崖瀑布、祖師洞、傳衣石、講經台、應子石等。
6小孤山
小孤山又名小姑山，是萬里長江的絕勝，江上第一奇景，以其獨立無依而得名。山形似古代婦女上的發髻，山體奇特秀美，東看一支筆，西望太師椅。南觀如撞鍾，北觀嘯天龍。
自上而下，365級石階迂迴曲折，沿途可覽一天門、龍而洞、彌陀閣、先月樓、聖母殿、半邊塔、界潮祠、梳妝亭 、御詩碑諸景。上東山險峰，可俯看郎君山與一滴泉。繞山麓行，看海眼，攔江石，龍角石，古生物化石諸景，美不勝收。歷代帝王將相、文臣墨客登山有詩詞楹聯數百篇，大部分仍存供賞。山上古剎啟秀寺供奉有媽祖聖像，是中國長江中唯一一座媽祖廟。
7花亭湖
花亭湖風景名勝區位於安徽省安慶市太湖縣境內，地處大別山南麓、長江北岸。自然景觀和人文景觀相得益彰，與皖西南其他景區地域相連、資源相補、人文相緣。境內山清水秀，古跡濟盛，人文薈萃，物產富饒。自然景觀清新絢麗，湖光山色獨具特色。碧波盪漾的花亭湖中眾多的島嶼與周圍的青松翠柏、奇峰怪石交相暉映，相得益彰。
8桐城文廟
桐城歷史悠久，文風昌盛，春秋時期，即稱桐國，唐至德初置縣，1996年撤縣設市。桐城文化起源於宋，崛起於明，鼎盛於清，尤以「桐城派」古文著稱天下。桐城文廟、六尺巷是桐城文化和桐城精神的重要見證。 文廟位於桐城市府廣場，始建於元朝延佑初，明清十九次修葺，是元明清以來桐城祭孔的禮制性建築群。
文廟佔地3200平方米，以大成殿為中心，以南北中心線為對稱軸，由門樓、宮牆、泮池、泮橋、大成門、崇聖祠、土神祠、東西長廡等建築構成。門樓正面鎏金「文廟」二字，系趙朴初題書。
9天龍關
天龍關風景區，號稱「南天一關」，又稱「天柱山下一奇『關』」。由來是「自古通南一條道，歷代兵家爭此地」。天龍關以其兩邊山勢險峭，峽谷深幽，地貌形似一條上天飛龍，氣勢磅礴而得名。天龍關景區內外交通便捷，大型停車場、遊客接待中心一應俱全；天龍關景區內古木蔥郁，幽谷縱深，飛瀑濺玉，湖光粼粼，也是國家AAA級風景區。
悠長的古皖文化，積淀出天龍關厚重的人文底蘊。千古絕唱的《天仙配》，象徵東方羅密歐與朱麗葉的情愛故事的《孔雀東南飛》無不令人嘆之、趨之。天龍關景區有灌木林海、百畝栗園、千畝竹海、花開四季、奇石幽谷、山澗古泉、飛瀑成群，有周初古戰場，英王陳玉成的躍馬寨，清代古民居，道光年間大石缸，劉鄧大軍挺進大別山戰斗地，這里還是央視三十集電視連續劇《天仙配》外景拍攝基地。
10孔城
相傳自三國吳將呂蒙屯兵築城於此而得名。位於桐城市東部，與廬江縣、樅陽縣接壤。全鎮區域面積167.22平方公里，轄24個村，2個居委會，人口9.1萬人，是桐城市的東部重鎮、經濟強鎮和人口第一大鎮。1999年列為安徽省省級中心鎮，榮獲省社會治安模範鄉鎮、安慶市文明鄉鎮、安慶市發展鄉鎮企業十強鄉鎮、安慶市小康鄉鎮。2006年省政府批准為省級歷史文化名鎮。
孔城老街座落於安徽省歷史文化名鎮孔城鎮境內，距桐城市12公里。孔城老街已有1800多年歷史，明清時期，孔城老街作為連接巢湖地區和長江地區的重要水運碼頭日益繁榮，太平天國時期，孔城遭到破壞，但不久即恢復，現有老街即太平天國以後建設的。老街綿延數里，分為十甲。每甲之間有閘門隔擋。街道南北走向，全長2公里，有主街一條，橫街兩條，另有三巷一弄，總面積17萬平方米。
『叄』 你還知道我國的哪些著名的景點請寫出四個
1、黃山
黃山位於安徽省南部黃山市境內，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰並稱三大黃山主峰，為大峰之一。黃山是安徽旅遊的標志，是中國十大風景名勝唯一的山嶽風光。
黃山原名「黟山」，因峰岩青黑，遙望蒼黛而名。後因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為「黃山」。黃山代表景觀有「四絕三瀑」，四絕：奇松、怪石、雲海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象徵，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。
2、日月潭
日月潭位於台灣省阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村，舊稱水沙連、龍湖、水社大湖、珠潭、雙潭，亦名水裡社。
日月潭是台灣島最著名的風景區。它位於西部的南投縣，是台灣省第二大湖泊、最大的天然湖泊，卧伏在玉山和阿里山之間的山頭上。日月潭本來是兩個單獨的湖泊，後來因為發電需要，在下游築壩，水位上升，兩湖就連為一體了。
3、桃花島
桃花島古稱「白雲山」，秦時安期生抗旨南逃至桃花島隱居，修道煉丹，一日醉墨灑於山石，成桃花紋，斑斑點點，故石稱「桃花石」，山稱「桃花山」，島稱「桃花島」。
桃花島從宋至明洪武十九年屬昌國縣安期鄉，清康熙初年建安期鄉桃花庄，光緒年間為定海安期鄉，民國時改稱桃花鄉，後幾經建區並鄉，撤區並鄉，直至今日的桃花鎮。
島上的風景旅遊資源豐富多樣，門類齊全，品位較高，集海、山、石、礁、岩、洞、寺、廟、庵、花、林、鳥、軍事遺跡、歷史紀念地、摩崖石刻、神話傳說於一體，自然景觀與人文景觀並於1993年被批准為省級風景名勝區。
4、滕王閣
滕王閣，江南三大名樓之一，位於江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建於唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」而流芳後世。
唐貞觀十三年（公元639年），唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封於山東滕州，為滕王。他於滕州築一閣樓名曰「滕王閣」（已被毀）。
唐顯慶四年（公元659年），滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修築了著名的「滕王閣」。滕王閣因王勃的《滕王閣序》為後人熟知，成為永恆的經典。
滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南嶽陽樓並稱為「江南三大名樓」。歷史上的滕王閣先後共重建達29次之多，屢毀屢建。
2018年10月29日，南昌滕王閣旅遊區被文化和旅遊部批准為國家AAAAA級旅遊景區。
5、岳陽樓
岳陽樓位於湖南省岳陽市古城西門城牆之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之美譽，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為「江南三大名樓」。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位。
岳陽樓主樓高19.42米，進深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，結為整體。
岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建築，其獨特的盔頂結構，更是體現古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱於世。
『肆』 安慶市紅色景點有哪些，詳細些
安慶的旅遊點
名勝古跡
安慶歷史悠久，歷代遺留下來的名勝古跡數量眾多，內涵豐富，流傳著不少逸文軼事，趣聞傳說，給安慶的人文景觀增添了魅力。這既是研究長江流域文化發展的重要依據，又具有很高的觀賞價值。
[彭嶺遺址]
位於潛山縣城北2.5公里處，屬舊石器時代遺址。1992年，經安徽省考古研究所清理，出土有石錐、砍砸器等157件，多為石英礫石製成。根據安徽第四紀地層研究，距今有10萬年。
[薛家崗遺址]
位於潛山縣城南7.5公里處永崗村內，是中國長江下游以新石器時代文化遺存為主，兼有少量商代遺存的古文化遺址。為橢圓形台地，面積6萬平方米。經省、市考古專家發掘，新石器時代遺存分四期，以二、三期最為豐富和具有代表性。第三期經國家文物保護科學技術研究所以碳14測定，距今有5000多年歷史。
薛家崗遺址出土石、陶、玉器千餘件，特徵鮮明。石器多通體磨光，梭角分明。其中扁薄穿孔石鏟、窄長條石錛、橫長型穿孔石刀，風格獨特。石鏟、石刀孔周繪有規則的紅色花果形圖案，為國內罕見。尤其是13孔石刀，長51.6厘米，屬世之珍品。陶器在造型上多顯示出鮮明的地方特色。其中60多件大小不等的陶球，有文飾、鏤孔或不鏤孔，腹內有丸，搖動有聲，清脆悅耳，精緻奇巧，亦為國內罕見。玉器雕刻精美，圖案對稱，工藝水平很高。
該遺址的發現，為研究黃河、長江兩大流域的文化發展關系，提供了極為豐富的實物養料。經國家有關考古專家考察論證後，命名為「薛家崗文化」，已載入《中國大網路全書》（考古學卷）和《中國名勝詞典》。
[張四墩遺址]
座落於市郊白澤湖鄉三義村，距城區8公里。遺址由4塊台形地相連組成，總面積2.1萬平方米。
出土器物主要有石器和陶器。石器有石錛、石斧、石鏟、石球、石鐮、石璜、石網墜等。陶器有鼎、釜、罐、盆、杯、網墜、紡輪等，以紅陶、灰陶居多，紋飾多種多樣，異彩紛呈，顯示出較高的制陶技藝。
遺址疊壓兩個文化層，距今有7000多年的歷史，是安慶歷史悠久的印證。
[漢武帝射蛟台]
座落在樅陽縣城內小石山。相傳，漢武帝射蛟於此，故名。清文學家姚鼐《夜抵樅陽》詩雲：「五月江聲千里客，夜深同到射蛟台。」即指此。
[小吏港]
小吏港，又名焦吏港，座落在懷寧縣小市鎮。
漢樂府《孔雀東南飛》，以1745言，生動地記述了漢廬江小吏焦仲卿和妻子劉蘭芝的愛情悲劇。蘭芝姑娘投水殉情處，故名為小吏港；焦仲卿夫妻雙亡後合葬在烏龜墩上的墓地，世人稱作「孔雀墳」。唐代，小吏港建有孔雀台，又稱萬年台，為規模頗大的舞台。墓、台均為千古紀念名勝。唐天寶七年（748），大詩人李白客居廬江郡治（今潛山縣城），曾作《廬江主人婦》一詩以憑吊，雲：「孔雀東南何處棲？廬江小吏仲卿妻；為客裁縫君自見，城鳥獨宿夜空啼。」
[古皖口]
皖口，今為山口鎮，座落於市區西8公里處。地處古皖水入江口，又為皖國故地和皖縣治所，因而得名。
皖口，自古為長江北岸軍事重鎮。三國吳黃武七年（228），孫權親率大軍駐皖口，指揮殲滅曹魏萬人。嘉禾六年（237），吳將諸葛恪在此屯兵萬眾，衛戍孫吳。南梁太清元年（547），侯景又領兵駐守於此。南陳永定三年（559）四月，武帝遣將軍徐度守御皖口，阻擊後梁叛軍。六月，臨川王陳倩始於皖口築城設防。唐武德五年（622），為皖陽縣治。北宋開寶八年（975），太祖遣將伐南唐，於皖口大敗南唐水軍15萬。長江來往舟楫，常泊於此。中唐詩人李涉過皖口，夜泊井欄砂，遇盜索詩，遂揮毫贈之曰：「風雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞；相逢不用逃姓名，世上如今半是君。」成為世人傳誦的詩壇軼聞。北宋名臣王安石作有《別皖口》、《過皖口》、《渡長安嶺至皖口》等名篇傳世。北宋黃庭堅、南宋陸游、明曹學佺及清施潤章等歷代詩家，都有描述皖口的名篇絕句，現已載入《中國名勝詞典》。
[雷池]
座落於望江縣雷池鄉。成語「不可越雷池一步」，乃源於此。
古有雷水，由黃梅、經宿松，流至望江積而為池，由雷口入長江，故名。因其地處吳楚交界，江池相通，歷來為軍事要津。孫吳曾設雷池監，東晉置大雷戍。南陳設大雷郡。
東晉咸和二年（327），歷陽（今和縣）鎮將蘇峻聯合壽春（今壽縣）鎮將祖約率師進犯建康（今南京），忠於晉廷的江州（今九江）刺使溫嶠，欲自江州入衛京城。中書令庾亮唯恐握有重兵的荊州刺使陶侃乘虛東下，遂在《報溫嶠書》中勸曰：「吾憂西陲，過於歷陽，足下無過雷池一步也。」自此，「不可越雷池一步」成為廣為流傳的成語，雷池亦成為千古名勝。南朝劉宋鮑照及唐李白、北宋黃庭堅等，都留下名詩絕句，贊美雷池的昌盛和奇景。
[六尺巷]
座落在桐城市西後街。清康熙時，文華殿大學士、禮部尚書張英世居桐城，其家府與吳氏毗連。後吳氏越界建房。家人乃馳書京都，報告張英。張英批詩於後寄歸。詩曰：「一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」家長接書後，遂退讓宅基3尺。吳氏深受感動，亦退讓3尺，遂成「六尺巷」。張、吳兩家以禮相讓的故事，亦成為膾炙人口的佳話。
[白崖寨]
位於宿松縣趾鳳鄉白崖山，是一座用片石依山壘起的石城。周長4公里，高4-5米，迄今有600多年的歷史。
白崖山，原名白牙山，因產白牙茶而得名，古時有「名山風雨白牙青」之說。元末義民吳士傑始依山壘寨，率眾禦寇。此後，白崖寨成為歷代兵家必爭之地。
寨中辟有5座據險扼守的寨門：東名朝九，西名百花，南名聽雨，北名乘風，西南名攀龍。5座寨門均有一夫當關，萬人不敵之勢。遠眺古堡，迤邐起伏，峰壁摩天，堪與古萬里長城媲美。山坡記功石上，有史可法書寫的「最上一乘」石刻和「聽澗底泉聲呼天地，是歌是泣；看階前月色問英雄，還死還生」的石刻對聯，再現了烽火歲月的悲壯氣慨。還有石刻「鳳卧龍棲」、旗桿石、蛤蟆石、信陽尖等諸多勝跡及士大夫宅第遺址「九曲居」等。
[迎江寺]
迎江寺雄峙於城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺，又名萬佛寺。始建於北宋開寶七年（974）。明萬曆四十七年（1619），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢恢宏，為沿江名剎。
寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建築群組合而成，佔地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清光緒帝手書的「迎江寺」3個楷書金字，雄渾穩健，光彩熠熠。漢白玉石的門券上嵌有四爪神龍浮雕，翹首揚尾，勢若撲江。山門左右分置大鐵錨，重約3噸，為眾寺院所不有。步入山門即為天王大殿，彌勒佛端坐神龕內，四大天王分列兩側，神態各異。拾級28階而上，為趙朴初手書匾額的大雄寶展。殿內，如來佛慈眉善目，阿難、迦葉祥和稽首；文殊、普賢、觀音、地藏4大菩薩和葯師大佛、阿彌陀佛及降龍伏虎十八羅漢，各具神韻，栩栩如生。後為毗盧殿，神佛毗盧遮那和帝釋、大梵兩大天王，神色庄嚴，雄踞殿中，殿後是四海龍王朝觀音的「海島」群雕。第四殿為藏經樓，珍藏有明光宗敕賜描金《妙法蓮華經》和素描觀音大士像等瑰寶。全寺供奉的神像、佛像近500尊，還有清乾隆帝、西太後慈禧所御賜的金字匾額「善獅子吼」和「妙明園鏡」等。
數百年來，迎江寺香火旺盛，名僧輩出。僧徒多時達千人，故有青銅鑄「千人鍋」遺存寺中。歷代文人墨客、名宦大臣多蒞寺觀光攬勝。寺內供香客、遊人用膳休憩的迎江閣樓，可細品「貴者難盡識，但覺巧烹調」的傳統素食素菜。掩映在花木叢中的「宜園」、「可亭」、「望塔亭」等，亦是別具特色的勝跡。
[二祖寺]
座落在岳西縣司空山麓，是佛教禪宗二祖慧可卓錫古皖國、弘揚達摩學說的聖地，距今1400餘年。
北齊天保三年（552），二祖慧可由嵩山少林寺至司空山，「掘石窟而居禪，造重階而通術」。唐天寶二年（743），玄宗始敕法師本凈在聖地營建「無相禪寺」，築下院9庵4寺、僧房5048間，僧尼7000人。自此，香客雲集，名播中外。後幾度興廢，現存二祖石窟、傳衣石、二祖空觀、祖剎重輝、二祖對弈石、立化塔等遺跡。二祖道場被列為國家級寺院。趙朴初親筆題有「二祖寺」、「二祖禪堂」等匾額。
[三祖寺]
座落在潛山縣城西9公里處的鳳凰山麓。
梁武帝時，高僧寶志禪師至此開山建寺，名山谷寺。三祖僧璨自羅浮山歸山後，合掌立化葬於寺後。唐肅宗乾元元年（758），奉旨賜名為三祖山谷乾元禪寺。此後，即稱「三祖寺」。如今，寺內有千佛殿、客堂、花堂等。漢白玉雕釋迦牟尼像為華東眾寺院中少見的巨佛之一。
[桐城文廟]
座落於桐城市城關。背依山卓，面臨廣場，地處丁字街口北端。
桐城文廟始建於元延佑初，明、清兩代修茸凡19次。1985年至1987年，國家、省、市、縣4級有關部門撥專款維修大成殿、東西兩廡、大成門、泮池，重建花樓、欞星門、泮橋圍欄、漢白玉月台等。主體建築佔地3200平方米。文廟前後院落及大成殿等建築群體，結構奇特，建築精巧，既是安慶地方歷史文化標志性建築，又是桐城古文學派的重要象徵，為省級重要文物保護單位。
[振風塔]
振風塔又名萬佛塔，雄峙在市區的迎江寺內。始建於明隆慶二年（1568），距今400多年。振風塔以其獨特的結構和臨江昂揚的雄姿，被譽為「萬里長江第一塔」而載入《中國名勝詞典》。
塔為8角7級樓閣式，高64.8米。塔的每層八角飛檐下獸銜鐵鉤，懸掛風鈴。徐徐江風，搖動鈴鐸，清脆悠揚。塔底層內室供有巨型「西方接引阿彌陀佛」佛像；二層供有「彌勒佛」、三層供有「五方五佛」；三、四、五層嵌有磚雕神、佛像600多尊。全塔上下嵌有各類碑刻52塊。由底層至塔頂共168級台階，各層塔門回異多變，遊人十有九迷；由八方體須彌座、連接半圓形「覆缽」和5個鐵球「相輪」及葫蘆寶瓶、銅軸等構成的塔剎，巍然聳立，蔚為壯觀。每當皓月中天和華燈初放之時，古塔雄姿影映江中，虛實輝映，靈光隱射，為「塔影橫江」之絕景。前人嘆之「半落長江日夜流，塔影千載不流去。」
[覺寂塔]
座落在潛山縣鳳凰山麓的千年古剎三祖寺內。覺寂塔始建於唐天寶五年（746），後毀。今塔為明嘉靖四十三年（1564）重修。
塔為5層8方樓閣式，高30米。飛檐翹角，斗拱相承，跳撐平座。北有71級台階直登塔頂。每層有4門相對，兩實兩虛，虛實相間。遊人登塔常為虛實所迷，難覓進出方向。龕中鏤有佛像，每方4至8尊，大小不等，排列有序。頂層塔剎有生鐵所鑄，上為葫蘆形鐵圈，下為寶瓶，瓶頸有佛家鎮塔咒語4行；中為鏤有幾何花紋相輪5節，其下又為寶瓶，承輪而立。底部覆體鑄有銘文170字，均為鑄造者姓名及年代。塔頂8條鐵環上懸鈴鐸51隻，由頂端伸向八方。風動鈴響，其聲悠揚。登塔憑眺，天柱群峰聳立雲中，虛無縹渺；觀景攬勝，妙不可言。
[朱邑墓]
座落在桐城市范崗鎮朱公村。
朱邑（？—前58年），字仲卿，廬江舒（今桐城市）人。漢宣帝時，先為桐鄉「嗇夫」，因其「廉平不苛」而入朝為大司農。其「躬處節儉，名佚公卿，常以俸祿供鄉里，家無余財。」卒時，囑其子說：「我故為桐鄉吏，其民愛我，必葬我桐鄉；後世子孫奉嘗我，不如桐鄉民。」後，子為其葬於桐鄉西，鄉民果起冢立祠，歲時祀祭不絕。墓於唐元和八年（813）重修，碑文由李邕書，宋詩人劉無言有詩。原墓地120平方米，四周砌有護牆。碑文為「漢大司農朱邑之墓」，碑兩旁楷書陰刻楹聯為「雲橫墓首山生色，露滴碑旁草亦春。」橫額為「循良事業」。現存墓冢，其他僅為遺址。
[方以智墓]
坐落在樅陽縣浮山北麓的白沙嶺「金牛架軛」地。
方以智，樅陽縣浮山鎮白沙嶺陸庄人，出身於官宦望族，博及群書，胸羅萬機，精曉網路。與「復社」名人侯方域、冒辟疆、陳貞慧合稱為「明季四公子」。在中國歷史上他第一個把知識科學分類；著述的《物理小識》12卷，是中國歷史上最早全面、系統、真實地記述自然科學的網路專著。他一生著述多達28種數百萬言，堪稱是中國歷史上傑出的科學家、思想家、文學家、著作家。方以智逝世之後，曾建有3座墓：江西青原山的衣缽墓、浮山華嚴寺的爪發墓，浮山北麓白沙嶺「金牛架軛」地的肉身墓。今存世之墓為肉身墓。與其母誥命夫人吳令儀之墓相望，謂之「回龍望母」。海內外知名學者如日本佐藤一郎教授、瑞士西方名哲更達等均慕名到墓前瞻拜、憑吊。墓已列為省重點文物保護單位，收入《中國名勝詞典》，成為浮山名勝風景區內著名的景點之一。
[鄧石如墓]
坐落在懷寧縣五橫鄉虎山村梅沖李庄墓地。其地是自北面金山余脈而延伸形成的平崗，狀若大鳥展翅昂首伏地，故名烏鴉伏地。
墓為土冢無碑。正面遙對鄧石如故居，墓前是丘壑環繞的山沖，小溪河蜿蜒橫貫中間，梯田層迭，流水潺潺，好一派「龍山鳳水」的田園風光。清代名人李兆洛撰有《完白山人潘沈孺人墓誌銘》，何紹基書冊，曾國藩篆蓋。已列為省級重點文物保護單位，與故居鐵硯山房一起，成為世人緬懷清代書法篆刻大師的遺勝之一。
[陳獨秀墓]
坐落在距安慶市區5公里的北郊十里鋪鄉林業村葉家沖卧龍山南麓。
陳獨秀墓坐北朝南，背依林木森森、修篁蔽天的卧龍山。從安（慶）合（肥）公路的集賢關口水泥廠的通道口向西即可直達墓前。墓地佔地1000多平方米，前有漢白玉石砌成的30多米長的墓道，平整而潔凈，兩旁各栽種32棵四季常青的松柏，象徵著陳獨秀64年風雨歷程。冢後栽種的5棵高大挺拔的松柏，則寓其曾任中共五屆總書記之意。墓前還設有祭台等，墓周環以漢白玉石欄桿護衛。漢白玉石的墓碑正面，鐫刻著安徽著名書畫家張建中題書的「陳獨秀之墓」5個大字，整座墓地四周松柏環繞，墓後修篁叢叢，墓前大片桃梨，環境幽靜，極具肅穆庄嚴之氣勢。離墓地咫尺之遙處闢建有「陳獨秀生平文物陳列室」，5間展室中陳列有陳獨秀的歷史圖照150多副、各類歷史資源100多件及近20件遺物。該處已被列為安慶市愛國主義教育基地。著名教育家房秩五先生《挽陳仲甫》詩雲：「盛唐山下昔婆婆，斫地悲哀發浩歌。舌戰雄能逃豎子，筆誅嚴更懾群魔。留人別館三秋雨，送我晴江萬里波。往事蒼茫誰與語，側身西望淚滂沱。」其對老友的思念摯情溢於詩里行間。
[譙樓]
譙樓，又名望樓、鼓樓。座落在市區司下坡北端，坐北朝南，面臨滔滔長江。因長江流經安徽境內的江段舊稱菊江、鵲江、橫江，譙樓又是安徽藩署門樓，故而譽為「三江第一樓」。
譙樓始建於明洪武元年（1368）。清同治六年（1867），安徽布政吳坤修重修譙樓時，題書樓額為：「白日青天」，寓意為官當「明鏡高懸、清白廉潔」。故該樓又俗稱為「白日青天」。
樓為磚木結構，分上下兩層。上層望樓為重檐歇山頂，面闊5間14.9米，進深10.65米，面積211平方米。下層基座為長方形磚石夯土城門式結構，長54米，寬18米，高達4.2米，四周均由青磚砌成護體牆。正中為拱券門洞，寬為4.25米，凈高3.1米，內壁用青磚壘砌。基座左側後牆辟有磚券門洞，砌有花崗石踏跺22級，直通基座平台，結構奇特。又得地勢之利，踞高面江，具有「樓不倚江江倚樓」之氣慨。樓旁有古名勝「雙檜軒」。今為省重點文物保護單位。
[錢牌樓石牌坊]
座落於市區錢牌樓街，東西面向，當街而立，為明代刑部尚書錢如京所立，故又名「大司徒坊」。
石牌坊為4柱3門牌樓式漢白玉建築。坊體高4.43米，寬7米。中門東側抱鼓石上雕有如意、漩渦紋飾，門頭枋上雕刻有蓮花圖案；南北次門額枋前後雕有3組圖案；下額枋為瑞獸花浮雕，瑞獸在花草、卷雲中翻轉騰躍，氣勢磅礴；額墊座上是菱形、三角幾何紋飾，細膩娟秀；上額枋為花草、雲形紋飾，飄逸生動。其雕刻技藝繁簡相宜、圖紋虛實相間，體現了明清時期我國石雕藝術成就，是研究明清建築、雕刻藝術的極有價值的實體。
[鐵硯山房]
鐵硯山房是清代書法、篆刻大師鄧石如的故居，座落在懷寧縣五橫鄉白麟畈，為省級重點文物保護單位。
鐵硯山房始建於清乾隆年間。主體建築為穿斗式磚木結構，共4進。第一進為三開間的門廳，有鄧石如之子傳密題寫的「鐵硯山房」隸書門額；木刻門聯為「綠蒲水暖魚兒戲，紅杏花明燕子歸。」二、三進為兩層樓閣式建築，面闊五開間，進深二間。第二進正廳三開間，名為「守藝堂」；第三進名「燕譽居」；第四進為倉房。主體建築兩側為齋館庭院，舊有「求聲館」、「挹翠樓」，外圍為花園。整座建築佔地1000平方米。
鐵硯山房面向東南，南望風景秀麗的大龍山，北以鳳凰山為屏，西有虎形、白麟兩山合稱「四靈山水」。鄧石如曾篆有「家住山四靈水」、「家在龍山鳳水」、「鳳橋麟坂歸茅廬」等閑印，以紀念家鄉山水之勝。兩彈元勛鄧稼先，就出生於「守藝堂」西住房內。
[世太史第]
世太史第，又稱「四代翰林第」，座落在市區天台里44號。因宅第主人趙氏祖孫四代均入翰林而得名。
宅第座北朝南，磚木結構，始建於明萬曆年間。現存四進，總面積756平方米。每進面寬均為20米。各進之間，採用天井做法，起採光和承接四面屋檐作用。兩側山牆為高出屋頂的馬頭牆。大門為八字形門第，門楣上為磚刻楷書「世太史第」橫額。門兩側有磚刻楹聯：「江山如畫，物我同春」。漢白玉石門邊框用陰文線刻各種幾何圖案，線條清晰，技法精湛。西側有共用山牆的四進住宅，有3門與其相通。兩組建築格調相似，風格近似，布局、年代相近，實為一體，總面積1500平方米。清咸豐十一年（1861），曾國藩入居安慶城時，曾於宅第設長江糧台。同治二年（1863），翰林趙畇重建。全國政協副主席、全國佛教協會會長趙朴初即出生於此。
[吳越故居]
座落於桐城市西後街中段西側小巷內。
吳越（1878-1905），字夢霞，一作孟俠，樅陽縣高甸人。清光緒三十一年（1905）九月二十六日，他因隻身潛入北京正陽門車站，彈炸清廷出洋考察五大臣而震驚中外，成為著名民主革命志士。故居現存幼年書房、卧室等平房5間，為磚木抬梁式建築，已列為省級重點文物保護單位。
[張恨水故居]
張恨水（1895-1967），潛山縣嶺頭鄉人，著名報人，章回小說大師和通俗文學大師。其故居有兩處：一處座落在潛山縣嶺頭鄉黃嶺村，是其於民國元年（1912）秋隨母回故里居住之處。另一處是其在安慶居住的宅第，座落在近聖街元寧巷5號，僅存廂房90平方米。
1、宣城市涇縣皖南事變烈士陵園及新四軍軍部舊址紀念館
2、淮北市濉溪縣、宿州市蕭縣淮海戰役雙堆集烈士陵園及淮海戰役總前委舊址
3、六安市金寨縣、金安區、裕安區、霍山縣和安慶市岳西縣大別山紅色旅遊系列景區（點）（金寨縣革命烈士陵園，皖西烈士陵園，獨山革命舊址群，紅二十五軍軍政機構舊址，岳西及金寨縣紅二十八軍軍部及重建舊址）
4、蕪湖市王稼祥紀念園
5、滁州市藕塘烈士紀念館及中原局舊址
『伍』 桐城有哪些好的旅遊景點
文廟、六尺巷、孔城老街、文和園等等
桐城位於安徽省中部偏西南，地處長江經濟協作區腹地，地勢自西北向東南，山地、丘陵、平原依次呈階梯分布，屬亞熱帶氣候區，氣候溫和，雨水充沛，四季分明，宜林、宜農、宜牧、宜漁。境內礦藏豐富，初步探明的有石墨、礬、花崗石、大理石、銅、鐵等10餘種，受國家保護的珍稀動物有金錢豹、穿山甲、水靈貓、水獺、江豚、白鶴、巨晰等，珍稀植物有銀杏、金錢松、鵝掌楸、杜仲等，葯用植物多達200餘種。
桐城歷史悠久，文風昌盛，為江淮文化圈的發祥地和集中地。早在春秋時代，即稱桐國；公元757年正式建縣，公元1996年撤縣設市，歷時1200餘年。其間人文勃興， 代有英才。唐宋兩代的曹松、李公麟，一以詩名，一以畫顯。明清時期中進士者就達240餘人。其中，明末大思想家、科學家方以智堪稱「十七世紀罕無倫比的網路全書式」的大學者；特別是以戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的"桐城派"，雄霸文壇200餘年，擁有作家1200餘人，創作傳世作品2000餘種，是中國文學史上迄今為止時間最長、作家最多、影響最大的散文流派。近現代桐城名人有美學宗師朱光潛，一代大哲方東美，革命家、外交家黃鎮，農工民主黨創建人章伯鈞，計算機之父慈雲桂。京師大學堂首任總教習吳汝綸先生創辦的桐城中學已是百年名校，目前全市每年向高校輸送新生2000多人，高考達線率保持全省領先水平。桐城是黃梅戲之鄉，孕育了以嚴鳳英為代表的一代黃梅戲表演藝術家。桐城也因此而成為安徽省歷史文化名城，享有「文都」盛譽。
『陸』 中國景色介紹
中國最美的十八處風光
中國是一個有5000年悠久歷史的東方文明古國。獨具特色的傳統文化、豐富多彩的民族習俗以及美麗的風格示例景一直吸引著世界的目光。
的歷史使中國繼承了一份十分寶貴的世界文化和自然遺產，它們是人類的共同
。
■一、新疆阿爾泰白哈巴(中哈邊境)
阿爾泰山，自古被譽為「金山」，深藏於內陸腹地，美麗而神秘。這里的野山野水無處不入畫，當你行走其間，你會真正領悟到寧靜、美麗、和諧才是人類最佳的棲居地。白哈巴村，雖小但很精緻。隨意點綴在村中
欄柵旁的白樺樹，或金黃或翠綠，在晨光和夕陽下，閃爍金光，與
、
、挑水的
，以及牧羊的孩童一起，營造著家園的溫馨，釋放著一種生命獨有的暖意。
■二、浙江烏鎮
烏鎮位於桐鄉市北部，距市區17公里。西臨湖州市，北界江蘇省吳江縣，東南與濮院、龍翔街道等毗連，東北接嘉興市秀洲區。歷史上曾是兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉、石門、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)錯壤之地。今為附近鄉鎮經濟、文化、交通中心。鎮域面積71.19平方公里，建城區面積2.5平方公里。總人口6萬，鎮區常住人口1.2萬。
烏鎮地處河流沖積和湖沼淤積平原，地勢平坦，河流縱橫交織，氣候溫和濕潤，雨量充沛，光照充足，物產豐富，素有「
、絲綢之府」之稱。
■三、雲南元陽梯田
雲南屬於海洋性亞熱帶氣候，雨量充沛，那裡的人們開墾了規模龐大、世界聞名的梯田。其中元陽的梯田比較有代表性，特別是雲霧天氣多的季節，山坡上大片的梯田在雲霧籠罩下，就像從人間登上天堂的天梯，非常壯觀美麗。2500年前哈尼族的祖先從西藏高原來到雲南南部這個邊陲山區，
就遇到了一大難題：周圍的山谷根本不適宜種植。哈尼族人以頑強的民族性格與大自然搏鬥，用石塊砌起圍牆，圍住新開墾的農田，還引來山泉灌溉，並在水霧繚繞的梯田中種植稻穀。
14世紀明朝年代，這種把崎嶇山地開墾成良田的技術傳遍了中國和東南亞，哈尼人更把哀牢山這一帶的山區變成了一幅幅「藝術品」。於是明朝皇帝給哈尼族人賜名「山嶽神鵰手」，這一美名便世代相傳下來。
二、三月間到元陽，從縣城沿公路一路走來，水平如鏡的梯田從座座山頭層層延展下來，在陽光和雲霧的交替變幻中，氣象萬千，壯闊無比。時見身著色彩亮麗的民族服飾的哈尼族、彝族男女，共同組成一幅
的油畫。
■四、中國最美的鄉村--婺源
婺源是鑲嵌在黃山--景德鎮--廬山國際旅遊黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山，古屬吳中楚尾，有著深厚文化底蘊的婺源，被譽為「江南曲阜」和「書鄉」。文學家朱弁，哲學家、教育家、理學大師朱熹，明篆刻家何震，清經學家江永，科學家齊彥槐，鐵路之父
，現代醫學家程門雪，都從這里走向全國，走向世界。此外，婺源的民間藝術也十分富有，典雅的徽劇是京劇的源流之一，古樸的儺舞被稱為「古典舞蹈活化石」，甲路抬閣藝術享有「中華一絕」的美名，獨具韻致的
表演風姿迷人...婺源博物館，館藏之多，品位之高，國內罕見，有「中國縣級第一館」之稱。
■五、四川阿壩草原
阿壩縣為藏名的譯音，關於「阿壩」名的由來和含義說法多樣，藏族知識界、宗教界人士認為：「阿壩」一名起源於：唐太宗貞觀年間，吐蕃王
以武力進攻松潘向唐求婚，佔領松州以西地區後，從土蕃腹地阿里一帶遷民至本地並居住下來繁衍生息。他們自稱「阿里娃」。
阿壩旅遊資源十分豐富：東北部有高原濕地生態系統自然景觀區，西北部有奇峰異石、冰川雪峰、湖泊草原等高原山地生態系統自然景觀區，南部有高山峽谷、
生態系統自然景觀區，中部有民居建築、服飾歌舞、飲食文化、宗教文化和民風民俗等組成的「安多
走廊」等人文景觀區。
■六、江蘇太湖
太湖跨江、浙兩省是我國第三大淡水湖泊，總面積達2400平方公里，蘇州佔3分之2強，太湖72峰，蘇州攬入58峰，國務院規劃的沿太湖13個風景區69個景點，蘇州有6個景區34個風景點，正所謂太湖風光美，一半在姑蘇。太湖風景名勝區素以宏大的層次，豐富秀麗的湖島山水風光而著稱，蘇州沿太湖地區尤為
，漫長而多變的湖岸線，形成豐富的沿湖景觀，山林豐茂、花果飄香、文物古跡遍布其間。
■七、吉林長白山天池
長白山天池坐落在吉林省東南部與朝鮮。長白山系復合式盾形休眠火山，為中國東北和歐亞大陸東部最高峰，是松花江、鴨綠江、圖們江之源。史料記載天池水「冬無冰，夏無萍」，夏無萍是真，冬無冰卻不盡然，冬季冰層一般厚1.2米，且結冰期長達六、七個月。不過，天池內還有溫泉多處，形成幾條溫泉帶，長150米，寬30-40米，水溫常保持在42攝氏度，隆冬時節熱氣騰騰，冰消雪融，故有人又將天池叫溫涼泊。
近幾年，天池中出現一種冷水魚-虹鱒魚，此魚生長緩慢，肉質鮮美，來長白山旅遊能品嘗到這種魚，也是一大口福.據說天池中的虹鱒魚是北朝鮮在天池放養的。
■八、新疆帕米爾高原
帕米爾位於新疆西南部，古代稱為蔥嶺，向有世界屋脊之稱；按照自然地理狀況，可分為八個部分，文稱八「帕」。清朝在阿爾楚爾帕內立有記功碑；在各帕共建有八所卡倫；帕米爾是我國塔吉克族和柯爾克孜族居住、游牧的地方，直到19世紀70年代一直屬於中國。
柏米爾共分八「帕」，由北向南依次為：和什庫珠克帕米爾、薩雷茲帕米爾、郎庫里帕米爾、阿爾楚爾柏米爾、大帕米爾、小帕米爾、
敦巴什帕米爾、瓦罕帕米爾。
『柒』 安徽桐城旅遊景點有哪些
文廟、六尺巷、孔城老街、文和園等等
桐城位於安徽省中部偏西南，地處長江經濟協作區腹地，地勢自西北向東南，山地、丘陵、平原依次呈階梯分布，屬亞熱帶氣候區，氣候溫和，雨水充沛，四季分明，宜林、宜農、宜牧、宜漁。境內礦藏豐富，初步探明的有石墨、礬、花崗石、大理石、銅、鐵等10餘種，受國家保護的珍稀動物有金錢豹、穿山甲、水靈貓、水獺、江豚、白鶴、巨晰等，珍稀植物有銀杏、金錢松、鵝掌楸、杜仲等，葯用植物多達200餘種。
桐城歷史悠久，文風昌盛，為江淮文化圈的發祥地和集中地。早在春秋時代，即稱桐國；公元757年正式建縣，公元1996年撤縣設市，歷時1200餘年。其間人文勃興， 代有英才。唐宋兩代的曹松、李公麟，一以詩名，一以畫顯。明清時期中進士者就達240餘人。其中，明末大思想家、科學家方以智堪稱「十七世紀罕無倫比的網路全書式」的大學者；特別是以戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的"桐城派"，雄霸文壇200餘年，擁有作家1200餘人，創作傳世作品2000餘種，是中國文學史上迄今為止時間最長、作家最多、影響最大的散文流派。近現代桐城名人有美學宗師朱光潛，一代大哲方東美，革命家、外交家黃鎮，農工民主黨創建人章伯鈞，計算機之父慈雲桂。京師大學堂首任總教習吳汝綸先生創辦的桐城中學已是百年名校，目前全市每年向高校輸送新生2000多人，高考達線率保持全省領先水平。桐城是黃梅戲之鄉，孕育了以嚴鳳英為代表的一代黃梅戲表演藝術家。桐城也因此而成為安徽省歷史文化名城，享有「文都」盛譽。