臨洮縣的旅遊景點

『壹』 臨洮縣的旅遊景點

老子文化園
老子是中國古代偉大的思想家、哲學家、道教學派創始人。據史料考證，老子晚年出函谷關， 向西來到隴西郡，在嶽麓山鳳台（今臨洮嶽麓超然台）飛升而去。
老子的曾孫叫李曇，李曇的兒子叫李崇。李崇「建功北狄道討西羌」，「受封南鄭家素昌（狄道）」，在秦時曾任隴西郡守，駐防郡治狄道（今臨洮）。李崇就是為後世所稱頌的李氏隴西房始祖。這樣，從老子西行飛升臨洮，到老子九世孫李崇以後，就開始有了「隴西房」李氏，即「隴西李氏」。
水泉山莊
水泉山莊位於臨洮縣城北40公里，距蘭州市40公里、蘭臨高速公路安家咀出口7公里，瀕洮河而建。
戰國秦長城遺址
秦長城起始首於臨洮城北15公里處的三十墩南坪的望兒嘴，綿延起伏於沿川子、塔灣、東廿鋪、窯店等8個鄉界，穿越長度45公里。
佛歸寺生態旅遊園
佛歸寺生態旅遊園坐落在臨洮城南3公里的洮陽鎮旭東村紫雲山，其山峰屬嶽麓山山系，是國家AA級臨洮縣嶽麓山森林公園的主要組成部分。
西湖水上公園
西湖水上公園地處縣城西，洮水之濱，是臨洮縣著名的「洮陽八景」之一。
臨洮縣博物館
臨洮縣博物館成立於1957年。博物館前身為1941年成立的民眾教育館，1949年，民眾教育館更名為人民文化教育館，兼管文物工作。1957年臨洮縣博物館成立，專管文物工作，館址設在嶽麓山東岩寺內。1958年縣博物館與與縣文化館、縣圖書館合並，統稱為臨洮縣文化館。1981年縣博物館建制恢復，隸屬縣文化局，館址仍設東岩寺內。

『貳』 臨洮有哪些景點

嶽麓山公園：嶽麓山公園位於臨洮城東一里許，因宋代山上修建東岳廟而得名，至今已有一千多年的歷史，近年有識之士八方奔走，方為集資，對歷史名山進行了全面規化和全方位整修，使這顆隴上名珠重新煥發出奪目的光彩。嶽麓山雄偉挺拔，綠樹成蔭，是理想的游覽勝地。富麗堂皇的山門，猶如飄帶橫貫山腰的洮惠渠，從山底就給嶽麓山平添了幾份壯觀，幾許驕美。沿新修的水泥台階，越過穿雲亭，便到東岩寺門首。東岩寺原為道教寺觀。如今成了縣博物館。這里陳列著新石器時代斑爛多姿的馬家窯文化、辛苦文化和寺窪文化的出土文物，其展品之精美，叫人嘆慕不已，尤其是彩陶，品種之全、數量之多，在全國亦堪稱一流。其它各個朝代的文物也令人目不暇接，嘆為觀止。拾級而上，就到了聞名遐邇的椒山書院。這里最早叫塔院。明代嘉靖年間，被貶官狄道的兵部員外郎楊繼盛在這里興辦超然書院，聘請為師為蕃漢子弟講學，後來楊繼盛被嚴嵩誣陷致死，狄道人民為懷念他的功德，將超然書院改為椒山書院，並在此建立了椒山祠。椒山祠現存懸樓五間。登上懸樓，但見南屏黛色碧如玉，一脈洮水流入川。從鳳台迤驪而上，甘南農民起義紀念館赫然在目。這是為紀念震驚全國的甘南農民起義而修建的。省人民政府撰寫的紀念起義的碑文，刻
在紀念塔上，字里行間，充滿著對起義軍領袖王仲甲、肋巴佛等人英雄事跡的褒揚和悼念。在椒山書院一側，有一組亭台，與東岩寺成犄角之勢。這些亭台中，這些亭台中，一覽亭凌空絕頂，懸亭半懸空中，平添險絕情致。嶽麓山頂，有烈士陵園，敬讀刻在石碑上的先烈英跡，亦發摧人奮起和感到肩頭的份量。山頭的最南端，建有臨洮兒女進新疆紀亭。嶽麓山還有「龍泉涌月」的佳景和「東岩伏冰」的奇觀，而每到春節，這里舉行的燈展更是叫人流連忘返。成千盞各具特色的大型燈具，五光十色，美不勝收。尤其是冰燈，造型優美，晶瑩剔透，光亮如玉，別具一番情趣。
哥舒翰紀功碑：當地人稱「石碑觀」，在臨洮縣城內南大街，坐北向南，有三面磚壁維護。碑額、碑身、碑座均為巨石製成。額高0.92米，已破裂為三塊，並有殘缺。碑身高4.25米，寬1.84米。額刻獸物跌裂怪形（似為雄獅，並有雲紋），碑座共為五層，高2.4米。碑的正面刻隸書十二行，據說碑文為唐明皇御筆，字體秀麗。現存70餘字，據張維《隴右金石錄》考證：「此碑既錄於金石略，又有哥舒二字，自系邊人為哥舒翰紀功所作。觀西鄙人哥舒翰紀功所作。觀西鄙人歌：『北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮』之詩，蓋邊人之稱韓深矣。唐初置臨洮軍於狄道，其後始移鄯州節度衙內。故此碑立於狄道。」哥舒碑為唐天寶八年（公元749年）所立。現為省級文物保護單位。
馬家窯遺址：屬於新石器時代文化遺跡。甘肅爺韶文化馬家窯遺存，以最初在馬家窯發同而得名，位於臨洮縣洮河西岸西坪鄉馬家窯村，北距縣城10公里。該遺址包括了新石器時代較早期的「馬家窯文化」和較晚期的「齊家文化」、更晚期的「寺窪文化」，並有仰韶文化的遺存。該遺址出土彩陶等遺物非常豐富，文化層厚0.3～0.5米，東西長350米，南北寬280米。馬家窯遺址，屬全區唯一的國家級文物保護單位。
辛店村東遺址：系晚於馬家窯文化的新石器時代文化遺址，是「辛甸文化」的命名地。包括郭家村的石家坪祁家孤遺址和辛甸村的駱駝崖遺址。祁家孤遺址，東西長500米，南北寬200米，駱駝崖遺址，東西長50米，南北寬150米。辛甸文化的遺存甚為豐富，灰層厚1米左右，遺物頗多。出土陶器幾乎全為夾砂粗陶，彩陶器也很多，表面均施淺紅色陶衣。除了彩陶，還有繩紋陶片和素陶片及很少的細泥陶片。辛甸村東遺址為省級文物單位。
寺窪山遺址：寺窪山遺址 系新器時代晚期的文化遺址。位於臨洮縣城北20公里，洮河西岸衙下鄉衙下村。遺址的分布面積遼闊，南北長1500米，東西寬800米，為「寺窪文化」的命名地。除了寺窪文化外，還有豐富的新石器時代較早期的馬家窯文化遺存。寺窪文化的器形以罐最多，鬲、鼎較少。陶器多為夾砂粗陶，表面磨光，勁部都有對稱的雙耳。高肩、深腹下殺，馬鞍形口沿，平底，表面多為紅褐色，間有褐色斑點。多為素麵，少量有紅色彩繪。器形、紋飾都具有辛店文化的特徵。石刀兩側有缺口，石斧有肩。遺跡灰層斷續相連，厚1米左右，陶片等遺物非常豐富。該遺址為省級文物保護單位。
戰國秦長城及西端起點遺址：戰國秦長城，始建於秦昭王三十七年（公元前270年）。首起今臨洮縣新添鄉三十墩南坪北庄，進入峽口後，沿萬長嶺而下，越溝進入峽口鄉後，沿萬長嶺而下，越溝進入八里鋪鄉。再經沿川、塔灣、東 鋪、石家樓、堯店等8個鄉界進入渭源縣境。長城從新添鄉三十墩望兒嘴至堯店鄉長城坡東南出界，水平距離長41000米，起伏長度90華里。戰國秦長城從臨洮出鏡，經渭源、隴西、通渭、靜寧，進入寧夏回族自治區隆德、固原縣境內，復入甘肅環縣，一直往東北與陝西長城相連，勢如游龍，奔騰於萬山之巔，氣勢磅礴，雄偉壯觀。至今殘存地牆基、城障、關門、烽燧等遺跡尚十分明顯。牆基寬約為14米，高0.5—3米，為夯土板築，夯土層厚8—13厘米，暴露遺物甚豐，曾出土長達70厘米的筒瓦和5060厘米的板瓦，系築長城用的構件。戰國秦長城及其西端起點遺址舉世矚目，它是中國古代勞動人民高度智慧的結晶，也是我們偉大祖國的象徵。
龜石公園：黃河最大支流洮河流域的南屏山下，正在崛起一座風格獨特，神妙奇異的旅遊新景點——龜石公園，又稱「神龜園」。這座「神龜園」，座落在洮河海巔峽附近的塔下王家村。那用十萬顆洮河白石嵌鑲成的「龜」子形園路，周圍附近以綠色草坪和青松，巨型龜石就蹲卧在龜字中心的十字型水塘上。這人龜石重約1000公斤，頭尾、背、腹、甲皆俱；龜背寬100厘米，身長100厘米，周邊長427厘米，背上有乳白色與褐色水波狀花紋，龜頭呈錐形，頭頂長65厘米，從頭到頸環繞著30圈乳白與褐色的螺旋紋。更神奇的是，石龜嘴唇上下顯露出幾顆潔白的牙齒。整個石龜形象逼真，光澤圓潤，活靈活現。在龜石公園四角聳立的「萬猴石」、「猛虎下山石」、「中華地圖石」等象拱雲托月一樣，將巨型石龜襯托得神彩飛揚。龜石園於93年底又建成「中國龜文化展廳」，展出有關龜文化的書法、繪畫、神話傳說、文學作品、刺綉、地毯等工藝品。並將在塔下王家村磚塔前雕成大型石雕唐僧取經（過通天河）塑像，為龜園增輝添色。神龜園以它獨有的魅力引起中外賓客的情趣和贊賞。一位紐西蘭友人不辭辛勞來到龜園，對龜石仔細觀察研究，認為有很大的觀賞價值，還有很大的地帶地層研究價值。蘭州黃河石藝術協會名譽會長周林海題詞：「神龜奇石
奇景，中華大地一絕」。巨型龜石是1992年7月新華社陝西分社離休老記者王得溫，在臨洮縣塔下王家村探親時發現的，在他的倡導下，當地和外地工作的眾鄉親捐資捐款捐力，得以建成此園。
三甲水電站：三甲水電站位於臨洮縣三甲洮河幹流上，是洮河水力規化的第十六個梯級（最末一級），距縣城25公里，離蘭州120公里。三甲電站屬河床式水力樞紐，壩基岩石為下白堊系的沙質粘土岩層。左岸是廠房擋水段，每機設一排砂廊道，上游還設有擋水段，右岸為閘壩相同布置。壩線全長225米，最大壩高33.4米。廠房安裝有4台0.625萬千瓦水輪發電機組，設計水頭16.6米,單機最大引用流量46.6秒立方。三甲水電站即是洮河開發水利資源，以電為先導，促進經濟繁榮的龍頭項目，又是游覽勝景。尤其是水庫，綜合利用價值很大。
臨洮縣博物館：臨洮縣博物館成立於1957年，是全區最早的博物館。前身是1941年成立的「民眾教育館」。館址在臨洮縣城東約1里的嶽麓山東岩寺內，面積為1568平方米。博物館現有展廳一座，長年興辦臨洮縣歷史文物展覽。分為化石，新石器時代的馬家窯文化、半山類型、馬廠類型、齊家文化、辛店文化、寺窪文化，戰國秦漢文物、銅鐵器、瓷器、畫像磚等專題專櫃展出。展品約200餘件，按時代發展順序重點介紹了馬家窯文化等幾種古文化遺存的特點，以實物宣傳了臨洮是人類文明起源較早的地區之一。在舉辦歷史文物展覽的同時，還舉辦古錢幣和歷史貨幣展覽。該館現有藏品幾千件，在各級各類文物中，尤以新石器時代及青銅時代的遺物居多。有時代較早的戰國秦長城遺物，漢代銅、陶器、金代狄道縣印，宋代畫像磚，元代瓷器，清代《狄道縣志》木該版等較為珍貴的文物。每年平均參觀人數為一萬五千人次