健全海洋旅遊安全服務

A. 山東將如何加強旅遊旺季海洋牧場平台安全管理

眼下正值海上旅遊旺季，不少人登臨海洋牧場平台遊玩。

2018年8月9日，山東省政府新聞辦公室召開新聞發布會表示，將加強海洋牧場平台安全管理，並提醒遊客選擇正規合法船舶登臨平台，按規定穿著救生衣。

B. 在香港海洋公園的游樂場中，有一台大型游戲機叫「跳樓機」。參加游戲的遊客被安全固定在座椅上，由電動機

C. 請問，樹人游樂海洋球池安全性高嗎

樹人游樂生產的設備都挺好的，在業界一直都是有口皆碑的，產品的安全性很高的。

D. 在香港海洋公園的游樂場中，有一台大型游戲機叫「跳樓機」．參加游戲的遊客被安全帶固定在座椅上，由電動

設前、後兩源過程下落的高度分別為h₁、h₂，所用時間分別為t₁、t₂，減速過程加速度的大小為a，運動中達到的最大速度為v，則有：
h₁+h₂=40m-4m
根據速度位移公式有：v²=2gh₁
v²=2ah₂
t₁+t₂=6s
根據速度時間公式有：t₁=

E. 現在過哪裡旅遊安全

同意上面那個人的說法，北海那邊的空氣又好好，但沒有多少地方閑逛，也得看你去多少天遊玩。

F. 生態文明

所謂生態文明，是人類文明的一種方式。它以尊重和維護生態環 境為宗旨，以可繼續開展為依據，以未來人類的繼續開展為著眼點。 這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相 互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相 同點，那就是它們都主意在革新自然的進程中開展肉體消費力，不時 提高人的肉體生活水平。但它們之間也有著清楚的不同點，即生態文 明一般生態的主要，強調尊重和維護環境，強調人類在革新自然的同 時必需尊重和保護自然，而不能隨心所欲，自覺蠻干，為所欲為。 很清楚，生態文明同肉體文明與肉體文明既有聯系又有區別。說 它們有聯系，是由於生態文明既包括肉體文明的形式，又包括肉體文 明的形式：生態文明並不是央求人們消沉地看待自然，在自然面前無 所作為，而是在掌握自然規律的根底上主動地能動地應用自然，革新 自然，使之更好地為人類效勞，在這一點上，它是與肉體文明一致的。 而生態文明所央求的人類要尊重和保護自然，將人類的生活樹立得更 加美妙；人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的舉措，在這 一點上，它又是與肉體文明相一致的，毋寧說它自身就是肉體文明的 主要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的形式不論是肉體文 明還是肉體文明都不能完整容納，也就是說，生態文明具有相對的獨 立性。 人類關於文明的見地是一個臨時的歷史進程。依照馬克思主義的 觀念，文明是相關於文明而言的。從社會形狀的角度看，迄今為止人 類曾經閱歷了奴隸文明、封建（中世紀）文明、資本主義文明、社會 主義文明；從消費方式的角度看，人類又閱歷了農業文明、工業文明 等等。但從消費方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是肉體，是 肉體消費才乾的提高，人類肉體生活的改善。這當然沒有什麼不對。 由於在消費力水平很低或比擬低的狀況下，人類對肉體生活的追求總 是占第一位的，所謂「肉體中心 的觀念也是很自然的。但是，隨著 消費力的龐大開展，人類肉體生活水平的提高；特地是工業文明形成 的環境污染，資源破壞，沙漠化，「鄉村病」等等全球性效果的發生 和開展，人類越來越深上天見地到，肉體生活的提高是必要的，但不 能無視肉體生活；開展消費力是必要的，但不能破壞生態；人類不能 一味地向自然討取，而必需維護生態平衡。本世紀七八十年代，隨著 各種全球性效果的加劇以及「動力危機」的沖擊，逝世界范圍內末尾 了關於「增加的極限 的議論，各種環保活動逐漸興起。正是在這種 狀況下，1972年6月，別離國在斯德哥爾摩召開了有史以來第一次「人 類與環境會議」，議論並經過了知名的《人類環境宣言》，從而揭開 了全人類獨自維護環境的序幕，也意味著環保活動由群眾性活動下降 到了政府行為。隨同著人們對公允（代際公允與代內公允）作為社會 開展目的見地的加深以及對一系列全球性環境效果達成共識，可繼續 開展的思想隨之形成。1983年11月，別離國成立了世界環境與開展委 員會，1987年該委員會在其長篇演講《我們獨自的未來》中，正式提 出了可繼續開展的形式。1992年別離國環境與開展大會經過的《21世 紀議程》，更是高度凝結了當代人對可繼續開展實際的見地。由此可 知，生態文明的提出，是人們對可繼續開展效果見地深化的肯定結果。 嚴酷的夢想通知我們，人與自然都是生態系統中不可或缺的主要 組成部分。人與自然不具有統治與被統治、降服與被降服的聯系，而 是相互依存、諧和共處、獨自促進的聯系。人類的開展應當是人與社 會、人與環境、當代人與後代人的諧和開展。人類的開展不只要考究 代內公允，而且要考究代際之間的公允，亦即不能以當代人的利益為 中心，甚至為了當代人的利益而不惜捨身後代人的利益。而必需考究 生態文明，堅固樹立起可繼續開展的生態文明觀。 答復時間：2011-10-24 8:47:01