旅遊景點的故事
『壹』 旅遊景點的傳說
嘉峪山抄的傳說
在很久以前,從祁連襲山流下來的雪水,不斷匯合成北大河,它穿過河西走廊中段的荒原,澆灌著那一帶的良田,養育著那裡的各族人民。有一天,一個牧童正在荒原上放羊,迎頭碰上一個古怪老頭兒,身上背一袋子石沙,問他去北大河如何走,並說:"這北大河原是我的家,後來被一群百姓搶去,我這次來要用石沙堵住北大河。"牧童聽後非常氣憤,立刻頂撞道:"別說你用一袋石沙,就是把北邊大山搬來,也妄想使北大河改道。"那老頭兒一聽氣炸了,立刻將這袋石沙向左右撤開,驟然間,荒原上突起許多丘陵和一座大山,這座大山就是現在的嘉峪山。原來這個怪老頭兒是龜精變的,只見他口念咒語,企圖推倒嘉峪山來封堵北大河,正在此時,突然狂風大作,電閃雷鳴,玉皇大帝派雷神把老頭兒擊死了。在他死的地方,立即隆起了個山包,形狀如龜,這就是現在的"龜蓋山"。
『貳』 四川省著名景點的故事
九寨溝,因溝內有九個寨子而得名。這九個寨子又稱為「何葯九寨」。這里藏胞的語言、服飾和習俗,與四鄰的藏胞有著明顯的差異。
九寨溝風景名勝區位於中國西部四川省阿壩縣藏族羌族自治州南坪縣。因為九個藏族村寨坐落在這片高山湖泊群中,因而被稱為「九寨溝」。全區面積約720平方公里,大部分為森林所覆蓋。九寨溝風景名勝區主景長80餘公里,由溝口一諾日朗一長海和諾日朗一原始森林兩條支溝組成,有長海、劍岩、諾日朗,樹正、扎如、黑海六大奇觀,佳景薈萃, 自然純凈。山、水、林諸多景物中,尤以水景最為奇麗。在狹長的山溝谷地中,有色彩斑斕、清澈若鏡的100多個湖泊散布其間,泉、瀑、河、灘將無數碧藍澄澈的湖泊連綴一體,千姿百態,如詩如畫。加之雪峰,藍天映襯和四時季節變換,使九寨風光有「黃山歸來不看山,九寨歸來不看水」和「中華水景之王」之稱。
九寨溝地處岷山山脈南段尕爾納峰北麓,是長江水系嘉陵江源頭的一條支溝,也是青藏高原向四川盆地過渡的地帶,地質結構復雜。這里高差懸殊、氣候多樣、山明水秀。
九寨溝主溝呈「Y」字形,總長50餘公里。溝中分布有多處湖泊、瀑布群和鈣華灘流等。水是九寨溝景觀的主角。碧綠晶瑩的溪水好似項鏈般穿插於森林與淺灘之間。色彩斑斕的湖泊和氣勢宏偉的瀑布令人目不暇接。
原始森林覆蓋了九寨溝一半以上的面積。林中植物種類繁多,現有天然森林近3萬公頃,植物2000餘種。多種野生動物繁衍棲息於此,其中包括脊椎動物170種、鳥類141種,屬國家保護的有17種。林地上積滿厚厚的苔蘚,散落著鳥獸的羽毛,充滿原始森林的風貌,使人彷彿置身於美妙的世外天地。
九寨溝已開樹正、日則、則查窪、扎如4條旅遊風景線,長60餘公里,景觀分布在樹正、諾日朗、劍岩、長海、扎如、天海六大景區,以三溝一百一十八海為代表,包括五灘十二瀑,十流數十泉等水景為主要景點,與九寨十二峰聯合組成高山河谷自然景觀。四季景色迷人。動植物資源豐富,種類繁多,原始森林遍布,棲息著大熊貓等十多種稀有和珍貴野生動物。遠望雪峰林立,高聳雲天,終年白雪皚皚,加上藏家木樓、晾架經幡、棧橋、磨房、傳統習俗及神話傳說構成的人文景觀,被譽為「美麗的童話世界」。
九寨溝五絕
翠海
水,是九寨溝的精靈,而九寨溝的海子(湖泊)更具特色,湖水終年碧藍澄澈,明麗見底,而且隨著光照變化、季節推移,呈現不同的色調與水韻。秀美的,玲瓏剔透;雄渾的,碧波不傾;平靜的,招人青睞,每當風平浪靜,藍天,白雲,遠山,近樹,倒映湖中。「魚游雲端,鳥翔海底」的奇特景色層出不窮,水上水下,虛實難辯,夢里夢外,如幻如真。彩池則是陽光,水藻和湖底沉積物的「合作成果」。一湖之中鵝黃,黛綠,赤褐,絳紅,翠碧等色彩組成不規則的幾何圖形,相互浸染,斑駁陸離,如同抖開的一匹五色錦緞。視角移動,色彩亦變,一步一態,變幻無窮。有的湖泊,隨風泛波之時,微波細浪,陽光照射,璀燦成花。遠視儼如燃燒的海洋,有的湖泊,湖底靜伏著鈣化礁堤,朦朧中彷彿蛟龍流動。整個溝內,奇湖錯落,目不暇接。百餘個湖泊,個個古樹環繞,奇花簇擁,宛若鑲上了美麗的花邊。湖泊都由激流的瀑布連接,猶如用銀鏈和白涓串連起來的一塊塊翡翠,各具特色,變幻無窮。
疊瀑
瀑布是水流形式中的佼佼者,大自然之一絕,九寨溝是水的世界。也是瀑布王國。這里幾乎所有的瀑布全都從密林里狂奔出來,就象一台台綠色織布機永不停息地織造著各種規格的白色絲綢。這里有寬度居全國之冠的諾日朗瀑布,它在高高的翠岩上急瀉傾掛,似巨幅品簾凌空飛落,雄渾壯麗。有的瀑布從山岩上騰越呼嘯,幾經跌宕,形成疊瀑,似一群銀龍竟躍,聲若滾雪,激濺起無數小水珠,化作迷茫的水霧。朝陽照射,常常出現奇麗的彩虹,使人賞心悅目,流連忘返。
彩林
這被譽為九寨溝五絕之三的彩林,覆蓋了景區一半以上的面積,2000餘種植物,爭奇斗艷,林中奇花異草,色彩絢麗,沐浴在朦朧迷離的霧靄中的孓遺植物,濃綠陰森,神秘莫測,林地上積滿厚厚的苔蘚,散落著鳥獸的翎毛。充滿著原始氣息的森林風貌,使人產生一種浩渺幽遠的世外天地之感。3萬頃莽莽蒼蒼的原始森林,隨著季節的變化,呈現出種種奇麗風貌。金秋時節,林濤樹海換上了富麗的盛裝。那深橙的黃櫨,金黃的樺葉,絳紅的楓樹,殷紅的野果,深淺相間,錯落有致,令人眼花潦亂。每一片森林,都猶如天然的巨幅油畫。水上水下,動靜形色交錯,好一幅令人心醉的鑫秋畫卷,光怪陸離,使人目眩。入冬,積雪使九寨溝變成了銀白色的世界,莽莽林海,似玉樹瓊花,冰瀑,冰幔,晶瑩潔白。銀裝素裹的九寨溝,顯得潔白,高雅,像置身於白色玉盤中的藍寶石,顯得更加璀燦。
雪峰
九寨溝三條溝谷,層巒疊嶂,山勢挺拔,眺望遠方,皚皚雪峰,盡收眼底,艷陽之下冰斗, 使人目眩,登上尕爾納山,極目遠眺,山巒逶迤,谷壑幽幽,天象奇觀,一覽無余,雲海連天,絮浪翻騰,峰巒鋒鍔,時隱時現,在雲海霧浪中沉浮升降,似乎在天宇中游弋。
藏情
九寨溝的宗教是以苯教為基礎,佛教文化為主導的藏傳佛教。藏胞以青稞、玉米、小麥為主食。清淡、簡朴是九寨藏民飲食的兩大特點。住宅大都是木結構樓房,一般分為三層,底層關牲畜,二樓住人,三樓設經堂。在九寨溝,藏族青年男女的擇偶方式同漢族差不多,一種是自由戀愛,一種是父母包辦。
『叄』 旅遊景點的故事介紹
斷橋殘雪
美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋,位於白堤始端。斷橋之名得於唐朝,古時橋上有門,門上有檐,下雪時中間一段的雪都在門檐上,橋上只有兩頭有雪,遠遠望去橋像斷了一樣,所以稱作斷橋。
橋堍有御碑亭等亭軒建築,面臨里西湖,與寶石山、保叔塔隔湖相對,山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色,十分迷人。斷橋是通往孤山的必經之路,每當雪後人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景,孤山與里西湖銀裝素裹,格外動人,因稱「斷橋殘雪」。
鹿回頭山頂公園:
鹿回頭位於海南省三亞市南部約6公里處,傳說在遙遠的年代,五指山上有一個勤勞勇敢的黎族青年,手拿弩弓,身備竹箭,正在搜山打獵。突然間,只見一隻梅花鹿從樹林中跑出.梅花鹿被黎族視為吉祥之物,誰能獵。、獲它誰就得到幸福.青年獵手窮追不舍,翻山越嶺一直追到這個最南端的海灣,正要搭箭拉弓,只見梅花鹿倏然回頭,變成一位美麗的黎族少女,含情脈脈地迎上前來向他表示愛慕之心.後來,獵手和她結為恩愛夫妻,定居此地,把荒灘開拓成椰林,男耕女織,繁衍子孫,便成了一座村落。嶺是金鹿的化身,故此地以傳說命名...
神秘島傳說
浩瀚的海洋,有無數的精靈。五大善靈被黑暗之神派去守護連接海洋和陸地唯一出口――溫泉口。他們將神力附在溫泉中,暗中幫助疾苦的人類。人們漸漸到溫泉取水,並發現了溫泉水的神奇力量。為了方便遠方的人們,在溫泉附近修建了燈塔。塔格諾發現了善靈幫助人類,要懲罰善靈們;在懲罰前,允許他們提最後的願望。他們相視一笑,留下軀體,靈魂附在熊熊燈塔,給予人們光明和力量。
次日,燈塔的底部浮現出五個不同面孔,口中流出五股溫暖甘甜的溫泉水。人們為了感激善靈,在島嶼的四周恭敬地安放好善靈的石像,並在附近修建了一個大型的度假城。
今天,善靈們氣息和身影依然在這里飄盪。他們在度假城的不同地點關愛地注視著每一個人。
娘娘橋傳說
娘娘橋又名天後橋,建於清康熙七年(公元1668年),為木結構,橋上建有涼亭,內供天後娘娘像。何為「天後」?,古時候有兩說,一說天後是唐代女皇武則天做皇後時的稱號。《新唐書後妃傳上》載:「高宗則天順聖皇後武氏……上元開年進號天後。」二說天後為海神名。民間傳說宋代福建莆田大戶林家第六女,一次出海遊玩時遇風暴船沉,不幸溺死,林女死後,後屢顯靈於海上,救助漁民脫難,百姓感恩,多在海邊燒香膜拜。至元代朝延賜天妃稱號,清康熙時又加封為天後。舊時通海之地多立廟禱祀之,有天後廟、天後宮、天妃宮等。靈渠上所建的娘娘橋,應該取意為後一種。靈渠雖不近海卻通海,想當年靈渠上商船南通珠江,入南海;北達長江,入東海,內地船民們受沿海船民影響,也希望天後娘娘給以保護,是可以理解的。不過,天後娘娘的法力並非無邊,只能救苦救難於海上,對於遠離大海的靈渠,看來是無暇顧及了。1923年,一民間戲班在橋亭上演戲,百姓競相擁擠觀看,致使木橋翻倒,壓死百姓30人。天後娘娘不能保一方平安,於是也就受到當地文人的責難,橋重建後,有人便提議將橋名改為「滄浪橋」,取《詩經》「滄浪之水可以濯吾緡」之意。不過,民間還是習慣把該橋叫做娘娘橋。 不管是叫滄浪橋,不是叫娘娘橋,總是代表著百姓的一種美好的 傳說古代在靈渠中有一條人性化了的紅鯉魚,紅鯉魚化成了一個美麗的姑娘,愛上一個在娘娘橋上唱戲的小夥子。兩人愛情正要結出果實,卻不想遭到了一條鍺婆龍的嫉妒。鍺婆龍想占紅鯉魚為妻,但紅鯉魚堅持自己的愛情,於是,橫蠻的鍺婆龍就把紅鯉魚困在娘娘橋上。鯉魚離開了水,自然難以活下去,善良的小夥子抱著紅鯉魚,用自己的唾沫來不救助愛人,終於,純潔的愛情感動了上天,上天派來神仙,趕走了鍺婆龍,讓紅鯉魚和心上人永遠在一起,從此,娘娘橋更成了愛情的象徵。有了這樣一個美好的傳說,娘娘橋更顯得美麗,盡管橋上沒有了娘娘的牌位,但是我想,還是有許多年輕人願把自己的心願悄悄地與化成神的紅鯉魚訴說的。
到了現代,古橋的作用和意義有了改變,橋不但可以讓百姓通行,還成了休閑的地方,更成為歷史文化的象徵。如今,娘娘橋邊古樹遮日,綠陰蓋地,奇石疊壘,人在橋上,上仰斗拱飛檐,下俯滄浪流水,思昔日娘娘,望今日盛世,心曠神怡也。
『肆』 旅遊景點的傳說故事或來歷
龍井問茶
以「茶」為主題的品茗清幽之處,在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓,又名龍湫,以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發現。泉水出自山岩中,四時不絕,水味甘洌,取小棍輕輕攪撥井水,水面呈現一根蠕動的分水線,頗具風趣。
龍井之西的龍井村,環山產茶,名西湖龍井茶,因具有色翠、香郁、味醇、形美「四絕」而著稱於世。元代虞集詠茶詩有「烹煎黃金芽,不取穀雨後。同來二三子,三咽不忍漱」。
真正龍井當地產的茶,產量很少,且大多遠銷國外。所以龍井村賣出來的「高價」茶葉,似乎並不「正宗」,還是杭州的百貨商店裡買的貨真價實一點。
蘇堤春曉
蘇堤俗稱蘇公堤,在西湖的西南面,南起花港觀魚,北接麴院風荷,是「西湖十景」之首。當年蘇東坡在杭州做官時開浚西湖,取湖泥葑草築成,橫貫湖南北,全長2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋,古樸美觀。
蘇堤的美麗不僅在於它在秀麗的西湖中穿越而過,還因為堤上種滿了形態優美的香樟樹及其他各種植物,是一條全年都常綠的長堤,特別是到了春天,堤上桃花盛開,樹發新葉,一派生機盎然的景象,加之春風和熙,令人心曠神怡。
斷橋殘雪
美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋,位於白堤始端。斷橋之名得於唐朝,古時橋上有門,門上有檐,下雪時中間一段的雪都在門檐上,橋上只有兩頭有雪,遠遠望去橋像斷了一樣,所以稱作斷橋。
『伍』 求關於旅遊景點三個有趣的故事。要歐洲的
1.威尼斯狂歡節:最大的特點是它的面具,其次是它的華麗服飾。這一傳統可追述到1700年前。權貴和窮人可以通過面具融合在一起。在面具的後面,社會差異暫時被消除。富人變成了窮人,而窮人成了富人。他們互相尊敬地打著招呼。
在面具後面,年齡差異被消除,老人變年輕了,年輕人一下子老成持重起來。年輕人和小人物藉助面具代表的權威把自己裝扮成大人物。而老人極力將自己裝扮得很年輕,甚至越無知越愚蠢越好,男人可以變成女人,女人也可以變成男人。
2.拋貓節起源於中古時期。據說,那時候鼠疫流行,人們為了止住鼠疫,於是向老鼠求情,並把老鼠的天敵——大大小小的貓從高處拋下摔死,以討好老鼠,讓他們高抬貴手,給人類留一條生路。後來,人們又覺得貓死得冤枉,對不住它們,於是就把這一天定作貓節,以紀念那些冤死的貓。
3.蘇格蘭人視蘇格蘭短裙為「正裝」,在婚禮或者其他較為正式的場合才穿。直到現在,蘇格蘭的軍隊還把蘇格蘭短裙當成制服。黑色的呢子上裝,白色的襯衫,花格呢裙,羊毛襪,再配上同?ㄐ偷母衲嘏?綰陀惺奩ぷ笆蔚南滌諮?淶木坪??桓霰曜嫉乃嶄窶寄凶擁男蝸缶馱救謊矍啊?蘇格蘭方格裙起源於一種叫「基爾特」的古老服裝。這是一種從腰部到膝蓋的短裙,用花呢製作,布面有連續的大方格,而且方格要鮮明地展現出來。
『陸』 最有故事的旅遊景點是哪個
這個 太多了
西湖是其中比較有代表的
關於杭州西湖的傳說
1、說起西湖的來歷,有著許多優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪裡,哪裡的樹木就常青,百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,於是就發生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護著西湖。
其實,西湖是一個瀉湖。根據史書記載:遠在秦朝時,西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是當時環抱著這個小海灣的兩個岬角。後來由於潮汐的沖擊,泥沙在兩個岬角淤積起來,逐漸變成沙洲。此後日積月累,沙洲不斷向東、南、北三個方向擴展,終於把吳山和寶石山的沙洲連在一起,形成了一片沖積平原,把海灣和錢塘江分隔了開來,原來的海灣變成了一個內湖,西湖就由此而誕生了。
關於「西湖」這個名稱,最早開始於唐朝。在唐以前,西湖有武林水、明聖湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝,蘇東坡守杭時,他詠詩贊美西湖說:「水光瀲灧晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施,於是,西湖又多了一個「西子湖」的雅號。
2、斷橋來歷
西湖斷橋,最早叫段家橋。
很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒到這里,只有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩,都要經過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經常要爛斷,遊人十分不便。 斷橋橋旁有一間簡陋的茅舍,住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖裡捕魚為生,女的在門口擺個酒攤,賣家釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關門,來了一個衣衫襤褸的白發老人,說是遠道而來,身無分文,要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒了一條剛從西湖裡捕來的鯉魚,打上一碗家釀土酒,款待老人。老人也不客氣,一連飲了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第二天早晨白發老人臨別時,說道:「謝謝你們好心款待,我這里有酒葯三顆,可幫助你們釀得好酒。」說罷,取出三顆紅紅的酒葯,告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒葯放在釀酒缸里,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。從此,天天顧客盈門,段家猩紅酒名揚杭城,生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍,蓋起了酒樓。他們為了感謝白發老人,積蓄了一筆錢,准備好好答謝他。
歲月流逝,一晃三年。這年冬天,西湖大雪,白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時,段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說:「謝謝你們夫婦—片好心,我這孤單老人,要這么多銀錢何用?你們還是用在最要緊的地方吧」說罷,便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送,只見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷了,老人也跌進了湖裡。夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發老人立於湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。
段家夫婦這才知道,白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起了一座高高的青石拱橋,還在橋頭建了一座亭子。從此,游西湖的人,再不怕路滑橋斷了。鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段家橋。後來,因為「段」、「斷」同音,便被稱為斷橋。
3、白娘子與許仙
馮夢龍編的《警世通言》中的《白娘子永鎮雷峰塔》寫的是南宋紹興年間,南廊閣子庫官員李仁內弟許宣做一葯鋪主管,一日祭祖回來,在雨中渡船上遇到一自稱為白三班白殿直之妹及張氏遺孀的婦人,經過了借傘還傘後,此女要與許宣結為夫婦,又叫丫鬟小青贈銀十兩,殊不知此銀為官府庫銀,被發現後,許宣被發配蘇州,在蘇州與白娘子相遇而結婚,後又因白娘子盜物累及許宣,再次發配至鎮江,許白又與鎮江相遇復合,而法海作梗,扣留許宣,使白娘子索夫不成,許宣得知白娘子為蛇妖後,驚恐萬分,要法海收他做徒弟,許宣修煉成功後,修塔鎮住白娘子,留警世之言後坐化。
4、蘇小小
蘇小小家先世曾為東晉官,從江南姑蘇流落到錢塘後靠祖產經營,成了當地較為殷實的商人,她的父母只有她這么個女兒,十分寵愛,因她長的嬌小,所以叫小小。蘇小小十五歲時,父母謝世,於是變賣家產,帶著乳母賈姨移居到城西的西泠橋畔。她們住在松柏林中的小樓里,每日靠積蓄生活,盡情享受於山水之間。因她玲瓏秀美,氣韻非常,在她的車後總有許多風流倜儻的少年跟隨。沒有父母的管束,蘇小小也樂得和文人雅士們來往,常在她的小樓里以詩會友,她的門前總是車來車往,蘇小小成了錢塘一帶有名的詩妓。
有一天蘇小小在遊玩之時碰到了一位俊美的公子――阮郁。兩人一見傾心,阮郁到蘇小小家拜訪,受到美人的禮遇,晚上便同榻而眠。蘇小小從此與阮郁形影不離,每日共同遊山玩水。可是阮郁的父親聽說他在錢塘整日與妓混在一起,非常生氣,把他逼回了金陵(今南京)。蘇小小整日企盼,卻不見情人回來,終於病倒了。
幸好她還不是愛鑽牛角尖的人,一些可心的文雅公子進屋來,陪蘇小小聊天,她漸漸恢復了車馬盈門的往日生活。
在一個晴朗的秋天,在湖濱她見到一位模樣酷似阮郁的人,卻衣著儉朴,神情沮喪,聞訊後才知此人叫鮑仁,因盤纏不夠而無法趕考。她覺得此人氣宇不凡,必能高中,於是主動提出為提供錢物上的幫助。鮑仁感激不盡,滿懷抱負地奔赴考場。
當時的上江觀察使孟浪因公事來到錢塘,身為官員不好登蘇小小之門,於是派人請她來府中,沒想到蘇小小架子很大,催了幾次方來,孟浪決定難為她一下,於是指著庭外一株梅花讓她做詩,蘇小小從容不迫地信口吟出:梅花雖傲骨,怎敢敵春寒?若更分紅白,還須青眼看!孟浪贊佩不已。
佳人薄命,蘇小小在第二年春天因病而逝。這時鮑仁已金榜題名,出任滑州刺史,赴任時順道經過蘇小小家,卻趕上她的葬禮,鮑仁撫棺大哭,在她墓前立碑曰:錢塘蘇小小之墓。
有詩雲:「湖山此地曾埋玉,花月其人可鑄金」。墓上覆六角攢尖頂亭,叫「慕才亭」,據說是蘇小小資助過的書生鮑仁所建。
「生在西泠,死在西泠,葬在西泠,不負一生愛好山水」是蘇小小的遺願,山水之於小小,猶如小小之於我。
西泠橋畔的埋香之所,既了卻了佳人遺願,又為西湖山水增色。
『柒』 小學四年級關於旅遊景點和景點故事的作文
今天, 去了番禺的八大旅遊景點之一——南沙天後宮。
一下車, 就看見了一座塔,叫瞭望塔。過了一會兒,媽媽叫 過去看碑上的一副對聯,上聯是:南起金龍北起鳳,下聯是:沙藏碧玉海藏珠,橫額是:國泰民安 風調雨順。
接著, 走到了一個殿,殿旁邊有一個盆,是凈手盆。先用水把手打濕,再使勁搓盆耳。經過一次又一次地努力,可以看到盆里的「電動波紋」和「電動水花」。 走進了殿,拜了一下玉皇大帝就出了殿。
來到了第二個殿,殿旁有兩座樓,右邊的是鍾樓,左邊的是鼓樓。 先去鍾樓,樓里有一口巨大的鍾,上面寫著:敲鍾三下,長壽三年。 每人都敲了三下。接著, 又去了鼓樓。大鼓上寫著:敲鼓五下,五福齊來。 又每人敲了五下。
一路上山,來到了塔下面。 堅決要爬上塔,爸爸跟 去了,媽媽鬼鬼祟祟地跟在後面。到了塔頂上,一陣風迎面吹來, 彷彿象一根小草在樹葉王國里……
當 向山下走去的時候, 回頭看了看在後面的瞭望塔,感到一點兒留戀。 覺得這雄偉壯觀的瞭望塔,不應該在這兒,應該在歷史上出名。
今天, 不只知道了天後宮雄偉壯觀的瞭望塔,還知道這個天後宮是紀念媽祖——林默的
『捌』 求英國旅遊景點的小故事或傳說
約克是英國的北部首府,由羅馬人興建,至今已有兩千多年的歷史。公元71年,羅馬人為了防禦外敵而建立了堡壘,被稱為Eboracum,後來逐漸擴大成為北英格蘭最重要的行政、軍事重鎮。100年後羅馬人撤退,經過撒克遜人統治,約克又被外來的維京人接管,現在的名稱約克就是從維京語約維克(Jorvik)轉變而來的。這里因為歷史悠久,老房子眾多,所以關於鬼的傳說也不少。約克有這樣一項有趣的游戲:每天晚上天黑時,遊客到集合處等候那位一身黑衣的尋鬼人出現,然後在他的帶領下,尋訪古城裡那些傳說中鬼魅出沒的地方,並講幾個嚇人的鬼故事。若想玩得輕忪些,可選擇在烏斯河上乘船暢游,烏斯河流經市中心,觀光景點散布在烏斯河東北側的舊市區。這里有很多傑出的建築,英國最大的哥德式大教堂約克大教堂(York Minster)用了250年才完工,是約克的地標。遊客還可到約克著名的中世紀防禦工事——羅馬城牆一睹千年堡壘的遺跡。在約克市中心有三十餘家博物館、畫廊和各種旅遊路線,到處可見茶館和酒吧。市區四周被中世紀城牆包圍,路邊木結構的房屋至今保存完好,處處殘留古老風情,彌漫著羅馬時代和中世紀氣氛。經典的建築,保存完整的中古街道,融合羅馬、撒克遜、維京統治的多樣歷史和文物,懷舊古樸的約克見證著英國的歷史。 http://www.etop.com/jetop/fazhan-3-2.htm這里還有一些介紹倫敦景點的小故事,您看看,希望對您有用
『玖』 旅遊景點的傳說
很久以前,王府中有一對忠厚善良的蒙古族和漢族奴隸相親相愛。王爺卻說蒙古族人和漢人不能結合,惡意要拆散他倆。他倆被逼無奈,便逃出虎口,跑到一個仙人洞里住下來。不料被發現,王爺便派管家率兵丁前來捉拿,草原上的百靈鳥飛旋來告急。他倆走出洞口時,女奴隨手把一隻銀環拋下山去。剎時,狂風大作,雷鳴電閃,一對情侶在雷雨中遠逸而去。只是銀環落地處湧出了滾滾泉水,這就是靈泉。 其二,二百多年以前,呼倫貝爾草原上有一個蒙古族男青年道爾基和漢族女青年桂蘭組成的貧苦牧民家庭。桂蘭眉清目秀,聰明伶俐,和道爾基相親相愛。桂蘭的美貌引起牧主的垂涎,便派人搶走桂蘭,並且將道爾基趕出家門。從此道爾基四處流浪,長年勞累而疾病纏身,瘦骨嶙嶙,雙眼也失明了。他的遭遇感動了上帝,上帝便派一位白發老翁將他帶到一眼泉水邊。他接老翁指點,捧一口泉水喝下,頓時身強體壯;用泉水洗了雙眼,眼睛也豁然明亮。但是他忘記了老翁說的不要告訴別人的囑咐,竟一口氣跑遍草原,把福音告訴給每一個牧民。消息傳到牧主的耳朵里,派出家丁從百里之外趕來霸佔了泉水。道爾基悔恨莫及,含含恨死去。這個噩耗使桂蘭哭得死去活來,整整哭了一個通宵。突然,陰雲密布,大雨傾盆,一夜之一間茫茫草原變成一片汪澤,把牧主淹沒其中了。這片汪澤就成了達賚湖。雨過天晴,草原上又恢復了生機。過去的一個泉眼變成了十二個泉眼,泉池形似人身,相傳這便是道爾基的化身。 這後一個傳說中引入了使呼倫貝爾盟得名的呼倫湖,即達賚湖。
『拾』 中國各地旅遊景點的故事都有哪些
比如西湖:
1、西湖有著許多優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪裡,哪裡的樹木就常青,百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,於是就發生了爭搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護著西湖。
其實,西湖是一個瀉湖。根據史書記載:遠在秦朝時,西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是當時環抱著這個小海灣的兩個岬角。後來由於潮汐的沖擊,泥沙在兩個岬角淤積起來,逐漸變成沙洲。此後日積月累,沙洲不斷向東、南、北三個方向擴展,終於把吳山和寶石山的沙洲連在一起,形成了一片沖積平原,把海灣和錢塘江分隔了開來,原來的海灣變成了一個內湖,西湖就由此而誕生了。
關於「西湖」這個名稱,最早開始於唐朝。在唐以前,西湖有武林水、明聖湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝,蘇東坡守杭時,他詠詩贊美西湖說:「水光瀲灧晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施,於是,西湖又多了一個「西子湖」的雅號。