國外遺址旅遊現狀
A. 歷史遺址類旅遊資源的價值及開發意義是什麼
不僅產生了客觀的經濟效益，也教育著人們記住歷史，熱愛祖國 當然不要忘了在開發的過程中一定要保護好我們的共同財富，讓我們的子孫後代也能從中受益
B. 古城遺址旅遊市場的展望包括哪些方面，
包括緒論、世界旅遊文化概覽、中國旅遊文化的演進歷程、旅遊主體與旅遊文化、中國旅遊主體的文化特徵、西方旅遊主體的文化特徵、旅遊客體與客體旅遊文化的特點、中西方客體旅遊文化的特點、旅遊介體與旅遊文化、中國旅遊介體的文化特徵、旅遊產業與旅遊文化、旅遊文化建設展望。《旅遊文化學》涵蓋了古、今、中、外四個方面的旅遊文化，不僅包含傳統旅遊文化類教材所涉及的旅遊文化主體、客體、介體等方面，而且針對這些旅遊文化主體、客體、介體的文化特徵進行了系統的論證和介紹；不僅有對旅遊文化理論的探討，而且特別重視與具體的旅遊文化實證相結合。最後，《旅遊文化學》還對21世紀中國旅遊文化建設做出了適當展望。
C. 國內外景點眾多，歷史遺跡是最受歡迎的嗎
隨著社會的不斷進步與發展，人們的生活水平也在不斷地提升，旅遊因此就成為了專很多人的新選擇屬。我們知道除了身體健康，旅遊的目的追求的更多的是心理健康。
總的來說，不同的人旅遊有著不同的目的，有的話純粹就是為了放鬆自己，讓自己的身心健康得到新的發展，有的人是為了離開曾經生活的地方，去體驗新的生活，不同的人有著不同的選擇罷了。
D. 如何評價古人類生活遺址作為旅遊文化資源的優勢和不足你認為應該如何途徑挖
你好，作為古人類生活的遺址，那麼這個地方是可以作為一個旅遊景點的，那麼它的不足就是比較單一，只有這個文化遺址沒有其他的。
E. 古遺址在開展旅遊活動中的意義和作用
古遺址屬於文化遺產，世界遺產資源的價值劃分為有形(顯性)價值和無形(隱性)價值兩大類，旅遊價值、科考價值、文化價值和環境價值4個亞類。
遺產旅遊已成為各國或地區旅遊產業發展中的名牌產品或「金字招牌」，且具有不可替代的重要作用。世界遺產是旅遊產業發展的基礎和根本。
通過遺產旅遊可考察研究、審美實踐而不斷發掘遺產資源的科學、美學和歷史文化價值，並不斷提高和深化遺產旅遊的科教、游覽和山水文化創作體驗水平，同時可對對遺產所在地的文化、民風、習俗等資源研究與開發。
遺產作為一種重要的公共資源，它的價值原生性是一種自然遺存，是維持自然生態平衡的一種重要力量，也是人類文明歷史的寫照。「遺產價值的核心是它的廣義文化價值和知識價值，經濟價值由此而派生出來」，而作為旅遊開發也只是一種附屬價值。
要了解旅遊的世界遺產地是什麼類型的世界遺產，然後從這類世界遺產收集和了解更多相關信息來認識和提前了解這座世界遺產地！
只有提前了解該世界遺產的相關信息 ，在正式旅遊的時候會有一個著重點和旅遊線路。世界遺產之所被聯合國列為，關鍵在於這座世界遺產地有自己獨特的魅力，比如說自然遺產，還自然文化雙重遺產，以及非物質文化遺產，還有就是文化遺產中的世界文化景觀。如果喜歡風光秀麗和自然美的朋友，去游世界文化遺產，特別是世界文化景觀。那就有可能感覺沒有多大勁！ 那是因為錯把世界文化遺產當自然遺產來旅遊了。
比如說：游廬山 ，因為廬山是世界遺產，但更是世界文化景觀這一類，因為廬山特有的歷史文化底蘊和特有的中西文化，造就廬山是以文化名山而聞名世界的！
綜上所述，朋友游覽世界遺產的時候一定要先了解該世界遺產屬於什麼類型的，因為什麼它被列入世界遺產。從而在旅行的過程有目的地去了解自然，文化，風俗，人文等。
F. 如何評價古人類生活遺址作為旅遊文化資源的優勢和不足
優勢的話，就是有足夠吸引人的地方，不足的話就是開發的程度
G. 票價本地遊客3500，外國遊客30萬，樓蘭遺址為何如此「護短」
樓蘭遺址票價本地遊客3500元，而外國遊客卻達到了30萬，就是由於國外的遊客大部分都是來這里的學者和考古學家，他們的費用不需要個人承擔，所以當然不會被這樣的天價門票所嚇到。樓蘭古國在很多人眼裡都是非常神秘的，甚至是那種非常虛假的一種存在，在一些古書當中也很生動地描述了它的一些狀態，甚至在至今都很難找到一些關於樓蘭的痕跡。其實這個國家是真實存在的，而且已經被找到了一些遺址，並且開發成為了旅遊景點，但是它這個旅遊景點一直備受很多爭議。
樓蘭高價門票也吸引了很多的外國遊客，但是這些外國遊客大部分都是考古學家，還有一些學者。他們都是有相關組織承擔費用的，自己並不需要掏腰包，所以不會被這樣的高價的門票給嚇到。
H. 廣州旅遊的歷史遺址
1、西漢南越王博物館
西漢南越王博物館是1983年發現的南越國第二代國王趙眜之墓，是嶺南地區所發現的規模最大的唯一漢代彩繪石室墓。
墓中出土文物一萬余件，其中「文帝行璽」金印、玉角杯、錯 金銘文虎節、印花銅板模、平板玻璃銅牌飾等文物具有重大歷史、科學、藝術價值，集中反映了兩千年前嶺南政治、經濟和文化等多方面的內容。
南越王墓是中國二十世紀八十年代重大考古發現之一，1996年被列為全國重點文物保護單位。2004年入選國家AAAA級景區，2008年被評為「國家一級博物館」。《南越國遺跡》與《海上絲綢之路》入選中國世界文化遺產預備名單。
2、黃埔軍校
黃埔軍校狹義上講，應是1924年～1930年國民黨在廣東廣州黃埔區長洲島興辦的一所軍校，校址原為清朝陸軍小學和海軍學校校舍。當時校名：「中國國民黨陸軍軍官學校」。黃埔軍校廣義上講，即是1924年以後，中國國民黨及中華民國政府興辦的各個軍事學校，即各地分校也包括在內。
黃埔軍校是中國近代最著名的一所軍事學校，培養了許多在抗日戰爭和國共內戰中聞名的指揮官，主要將領出自第一次國共合作時期的一至六期，軍校在創立目的是為國民革命訓練軍官，是國民政府北伐戰爭統一中國的主要軍力。
3、六榕寺
六榕寺位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。
它與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有「光孝以樹傳，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯」之稱。
4、洪秀全故居
洪秀全故居，花都區新八景之一，位於廣東省廣州市花都區大布鄉官祿布村。故居始建於清代末期，是一排六間泥磚、瓦頂木結構平房，石砌牆基，總面闊16.5米，進深5.5米。
洪秀全的居室是一單間小屋，泥牆，無間隔。洪秀全在故居居住生活了三十餘年，青少年時期在此度過。故居的附近還有洪秀全讀書和教書的私塾、洪氏宗祠等。故居原建築曾被清政府焚毀，新中國成立後重建。現在的故居建有洪秀全故居紀念館，洪氏宗祠辟為紀念館輔助陳列室。
5、大佛寺
廣州大佛寺坐落於廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號（在北京路西側、廣州百貨大樓正南方）。廣州大佛寺始建於南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應天上二十八宿而建。
明代擴建為龍藏寺，後改為巡按公署。清順治元年（1649）公署毀於火。平南王尚可喜於康熙二年春，自捐王俸，仿京師官廟制式，兼具嶺南地方風格重建殿宇，具有較高的文化藝術觀賞價值。
I. 歷史遺址類旅遊資源的開發包含哪些內容
歷史遺址類旅遊資源的保護開發
（1）歷史遺址類資源開發的原則
①依法保護的原則
歷史遺址類旅遊資源的利用首先應該是建立在遺址得到充分保護的基礎之上的，任何不利於保護而損害遺址的利用措施都是不允許的。在開發過程中，應全面貫徹《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法實施條例》等文物保護法規，實行「保護為主、搶救第一、加強管理、合理利用」的文物保護方針。切實做好遺址的保護工作，完善各項保護措施，保證旅遊資源的持續利用。
②系統規劃、科學開發的原則
總攬全局，統籌兼顧，適度超前，服從於省、市、區的總體規劃，與鄰近地區相呼應，兼顧社會效益與民生工程。實行遺址區保護與旅遊開發相結合、全面保護與局部開發相結合、遺址開發管理措施與旅遊景觀建設技術措施相結合、非物質文化旅遊開發與生態旅遊開發相結合、區域經濟結構調整優化組合與遺址區整體經濟發展相結合、近期開發與遠期開發相結合。重點突出近期實施項目，合理規劃中遠期項目。搞好重點景區景點的配套，提高綜合接待能力，增強市場競爭力和吸引力。實現對歷史遺址的系統開發、科學開發和動態連續性開發，促進區域旅遊開發建設的滾動發展。
③恢復原有人文環境的原則
依據科學性、前瞻性和可操作性原則，將遺址本體保護、歷史環境修復、生態環境建設融為一體。在不幹涉遺址遺跡本體的前提下，保證原真性及完整性，要盡可能減少對歷史遺址類旅遊資源本體的干預，保護文物本體的真實性，保護文物及其環境的完整性。營建改善與遺址類旅遊資源相協調的良好的生態、環境、景觀，保存和恢復遺址原有的歷史人文環境和自然風貌，充分發掘歷史遺址的內涵,最大限度地展示歷史遺址類旅遊資源所蘊藏著的歷史人文價值，為歷史遺址類旅遊資源的有效、合理利用創造良好的條件。
④區別對待，因地制宜的原則
我國的歷史遺址類旅遊資源類型各異，既有居住遺址、工業遺址、軍事商貿遺址，又有水利工程及近代革命遺址。從發展來看也很不平衡,有的發展得比較早,有的仍處於起步甚至完全的保護階段。類型不一樣，開發所展示的文化內涵、外在表現就不盡相同；所處的階段不同，開發的目標和任務也不同。開發過程中，在充分考慮各類遺址及遺跡的分布、保存現狀及文化屬性的基礎上，對於起步階段的歷史遺址類旅遊資源開發的目標和任務是吸引更多的遊人來觀光消費；對發展較早的歷史遺址類旅遊資源開發的目標和任務是提高展示效果完善形象品牌塑造宣傳及管理措施。
⑤體驗旅遊開發原則
體驗旅遊是旅遊業的發展方向。在現代社會高度發展、人們學識層次不斷提高的背景下，對遺址類旅遊資源的開發不應僅僅停留在建博物館、導游解說的層次上，而應通過發掘遺址文化內涵，使遊客融入遺址，增加遊客參與的程度，提高資源的吸引力。如河北冉庄地道戰遺址，在新的保護規劃方案中，將建成以展示地道戰革命歷史文化為主題，綜合參觀、體驗活動、休閑娛樂為一體的國家級愛國主義教育綜合活動區。遊客們在這里可以看展覽，了解地道戰的歷史；鑽地道，參觀抗戰民居，吃抗戰飯，看抗戰電影，甚至可以親自打一場「地道戰」，真實體驗抗戰時期的戰斗生活。而在工業遺址或作坊遺址開發中，可以讓遊客親自體驗製作產品的過程。
（2）歷史遺址類旅遊資源開發的理念
①可持續發展的生態保護觀
可持續發展的生態保護觀是當前歷史遺址類旅遊資源開發利用應遵從的主要觀念之一。其含義不僅僅是要在利用時保護歷史遺址原有的自然生態環境，更重要的是在利用中如何實現一種可持續的、動態的保護模式。其動態保護就是將歷史遺址類旅遊資源納入當地的生態保護系統、文化旅遊開發系統以及文物保護系統；把歷史、現實、自然、人文等多種因素進行整合，從全局的觀念去研究、保護、開發和利用，而不是孤立靜止地看待歷史遺產。歷史遺址類旅遊資源保護的可持續性包含兩方面的問題，一是歷史遺址本體及其載體的可持續性保護；一是歷史遺址所處環境的可持續發展。既包括實體的可持續保護，也包括價值觀的再認識。
②「生態博物館」理論
生態博物館是指在原來的地理和社會、文化條件下保存人類群體遺存及生存狀態的博物館。即歷史遺址應原狀地、動態地保護和保存在其所屬環境中，某種意義上講，遺產環境等同於「博物館」的建築面積。換言之，在生態博物館中，人們將不再從博物架上看結果，而是在房前屋後觀過程———文化遺產、自然景觀、建築、可移動實物、傳統風俗等一系列文化因素均具有特定的價值和意義。生態博物館的觀念是法國人雷佛首先在 70 年代提出的觀念，他主張將一個完整地域以博物館的觀念來思考，將自然生態與歷史古跡統合在現代人的生活整體環境中，整體的展現出來達到自然環境、歷史古跡保存與增進現代人生活整體環境的目的。它的誕生是人類社會現代環境意識和現代生態意識不斷覺醒的反映。在生態博物館理念中，最重要的是區域保護的原則，以及將自然環境與文化遺產在同一環境中保存的基本理念，這完全符合《西安宣言》的要求。對於歷史遺址類旅遊資源我們可以通過採用「生態博物館」的模式對其加以開發利用。將遺址所處的環境、自然景觀、遺存等動態的保護與展示給公眾，用全局的觀念去開發和保護[1]。
（3）遺址類旅遊資源開發的模式
目前，國內關於遺址保護開發利用的模式，主要有四種：
①遺址公園
就是將整個遺址區建成遺址公園，這是目前國內最普遍的一種方式，不僅使遺址得到了較好保護，也通過公園的建設改善了當地環境，為居民提供一個休閑娛樂的場所，也是展示優秀歷史文化和進行愛國主義教育的基地。我國現階段的遺址公園有三種不同類型：第一類在公園內是有所保留的遺址，成為公園景觀的一部分，如西湖公園的雷鋒塔、成都望江公園的崇麗閣等；第二類是遺址本身可以成為公園，如圓明園遺址公園；第三類是考古型的遺址公園，它強調的是對文物遺存有所展示，並強調文物的真實性展示,如大明宮遺址公園、曲江池遺址公園。
②旅遊景區
許多遺址處在風景名勝區之中，在風景區開發的過程中，將遺址作為旅遊景區的一個景點，在嚴格保護的前提下，對其進行展示性開發。如樂山大佛旅遊區內的蘇軾故居，張良廟-紫柏山旅遊區內的張良廟、青島的琅琊台遺址，重慶的合川釣魚城等，擁有豐富的古人文資源和自然景觀，利用自然、人文資源綜合開發旅遊產品，形成集歷史文化、山水風光為一體的特色旅遊景區。
③遺址博物館
遺址博物館是指在由於自然或人為活動的原因形成的遺存的原址上建立的博物館，包括具有博物館功能的紀念館和文物保護單位。
中華民族的文明史源遠流長，無論地上或地下都保存著大量的遺址、遺跡和遺物。為了在保護歷史遺址的同時傳播歷史文化我國對歷史遺址採取通過興建博物館的模式來保護展示宣傳其文化內涵。遺址博物館最大的特點在於，它是建立在由於自然原因或人類活動形成的原址上，它所處的特定的歷史文化背景、地理位置、自然環境等等都可以反映出當時的社會生產力水平、宗教信仰以及社會生活的諸多方面，是自然或人類社會的發展史上重要的一環。通過展示遺址本身的形成和變遷遺址博物館使公眾了解過去，成為鏈接過去與現在的重要環節。如1925年我國第一座遺址博物館——北京故宮博物院成立，1958年建立了第一座在考古發掘原址上的遺址博物館——陝西半坡博物館。再到今天遍布全國各地數百家遺址博物館，在短短的幾十年中，我國遺址博物館經歷了一個迅猛的發展過程，並因為其自身獨特的文化特性及外在表現成為重要的參觀游覽地。
④遺址歷史文化農業園區
中國有許多遺址面積大，遺址區內居民眾多，國家目前難以像發達國家那樣，撥出大量資金，清空區內人口，對遺址資源實施保護。因此在遺址區建設歷史文化農業園區是一種比較現實的做法。比如漢長安城面積巨大，居民5萬多人，主要以農業經營為主，為了有效保護遺址，可在遺址區內發展都市農業，建設觀光農園、市民休閑體驗農園、現代高科技農業園區等。
J. 什麼是殖民遺跡旅遊
我國東北地區由於在近代飽受日俄帝國主義侵略,所以遺留了很多的殖民遺跡。但是,由於專它們都在某屬種程度上象徵著我們民族的恥辱歷史,所以一直沒有進行有效的旅遊開發。本文首先從6個方面論述了東北地區殖民遺跡旅遊開發的理由;然後,又論述了東北地區殖民遺跡旅遊開發的潛力、現狀以及空間分布;第三部分,提出了3種殖民遺跡旅遊開發的模式和3條主體線路;最後得出結論:可以通過開發"正創意"的活動來開發東北地區殖民遺跡這些"負遺產"。