雲南少數民族旅遊景點

A. 昆明具有獨特民族風情的旅遊景點有哪些

昆明具有獨特民族風情的旅遊景點有雲南民族村，那裡的有著名的火把節，裡面的少數民族小哥哥也是蠻帥的，姑娘也是穿著本民族的特有服飾，能歌善舞，還可以租一些民族服飾拍照。

B. 雲南少數民族有哪些

雲南除漢族外，人口在4000人以上的還聚居著25個民族，這些民族分別是：彝、專白、哈尼、 壯、傣、苗、傈僳、回、屬拉祜、佤、納西、瑤、藏、景頗、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基諾、水、蒙古、布朗、獨龍、滿。

C. 雲南有那些比較偏僻的旅遊景點，有山有水有樹並且有少數民族聚居的地方

騰沖、芒市、瑞麗很不錯的，也能再你的要求裡面，較偏僻的旅遊景點，有山有水有樹並且有少數民族聚居的地方。

D. 雲南旅遊，少數民族。

楚雄（彝族）---大理（白族）---麗江（納西族）---迪慶（藏族），四五天的話估計只能走到麗江。

E. 到雲南少數民族地區旅遊要注意些什麼 昆明，大理

雲南行程攻略指南
穿著：雲南溫差比較大，4-9月份，備上短袖或者襯衣、長袖若干，以及薄外套、厚外套各一件，女生可以穿裙子，但是長褲至少准備一條。另外最好帶上墨鏡、防曬霜，這邊紫外線很強，注意防曬。

帶多少錢：現金盡量不要超過1000，越少越好，其餘的錢盡量放在微信、支付寶、銀行卡。這邊大多數的門店都支持網路平台支付，大多數的客棧都能提供支付寶、微信免手續費提現。至於雲南多少錢夠玩，後面會詳細說到。

出行方式：如果能直飛麗江是最好的，因為麗江是
大理
，香格里拉，瀘沽湖的中心，玩起來方便，關鍵看你所在地到麗江的票價，如果實在太貴，就先去昆明，再轉火車到
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、麗江。如果你回程從昆明回，建議先來麗江，如果回程是從麗江回，就先去
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。這樣能節省一些時間。昆明到
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5-7小時，
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到麗江2-3小時。

哪些地方值得玩以及花費：
1，昆明：翠湖公園，雲南大學，滇池，這些都是免費的。一天足夠。
時間充裕的話可以去西山，不是很推薦。

2，
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：三塔：100；
影視城：50，
租電瓶車:50-80
古城不收費用，洱海也是沒有門票的。
蒼山根據索道根據單程或者往返在150-280不等。

3，麗江：雪山：門票130，大索道加環保車200，建議商務純玩拼車去，包含門票、藍月谷、大索道、防寒服、氧氣、上門接送、吃雪山農家菜等。

拉市海劃船、茶馬古道騎馬，最好的四個馬場價格都是：280，都包含接送，騎馬，劃船，吃飯。
價格280的，精品版：騎馬路線走正宗茶馬古道，時間約1.5-2小時。高端私人會所吃飯、休息、飲料無限提供。湖邊風景區拍照。劃船不限時間。

千古情：第一家千古情在杭州，最好看的千古情在麗江。越是不喜歡看錶演的朋友，越是應該去看，因為這不是一般的演出。場內包含茶馬古城，各種小表演，鬼屋等。票價按座位：280-290-380不等。（所有景點千古情是我個人最強烈推薦的）

瀘沽湖和香格里拉，時間緊，想省錢省心的建議跟團，特別是香格里拉，很多人到了香格里拉一臉懵逼，又回來麗江重新報團出發，因為景點比較遠，自己去花費實在太大，而且玩起來特別累。時間充裕的土豪，又不嫌麻煩的，可以自由行。

溫馨提示：
雲南旅行必備
1、證件：身份證、銀行卡、部分現金等。
2、戶外用品：40L-60L背包、隨身的小背包或腰包、雨衣、保溫水壺。
3、衣物：雲南是高原地區，早晚溫差大，這個季節早晚涼，中等外套必備，白天短袖加長袖即可，出門長袖防曬，羽絨服是沒必要帶的，一般跟品質團都會包括羽絨的
4、器材：手機、相機、充電器、充電寶。
5、防曬用品：高原紫外線極強，建議帶上防曬霜（spf50以上）、潤唇膏、太陽鏡和帽子以免灼傷皮膚和眼睛。
6、葯品：暈車葯、感冒葯、消炎葯、外傷葯、紅景天、葡萄糖…以及個人常用葯品。

F. 想去雲南體驗少數民族風情區哪裡

滇西地區都是一個不錯的體驗少數民族的地區！
你可以去麗江、大理、臨滄、紅河、回版納！答
去麗江：
昆明——麗江！
火車、客車、飛機都有的！
昆明——大理：
火車、客車、飛機都有的！
昆明——臨滄：
有客車過去的！
昆明——紅河：
有客車過去的！
昆明——版納（也就是西雙版納）：
有客車和飛機過去的！

希望能幫到你！祝旅途愉快！

如對你有用，望及時採納！

G. 去雲南旅遊，應該注意當地少數民族什麼禁忌習慣

傣族民族禁忌

不能撫摸「小和尚」的頭部
雙版納小乘教規定男人一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在社會生活中凡遇到難事，才能解除苦難，從降生到成人後才會有社會地位。凡是男孩在七、八歲時都要時佛寺里當一段時期的和尚，稱為"小和尚"。"小和尚"在佛寺里生活要自理，要勞動，還要學習佛教經書，進行嚴格的修身教育。兩三年後可以"還俗"，還俗衙的男子才可以結婚成家。若未當過"和尚"的男人，被視為生人或野人，在社會中沒有地位被人看起。在寺院修身時， 不準與女人談笑，不準外人撫摸小和尚的頭，（這和漢族喜愛兒童撫摸頭完全相反），若被外人（特別是女性）摸過頭，被視為仇人。"小和尚""修身"時間一切作廢，必須從頭開始。所以，外來遊客，若到寺院參觀千萬記住此習俗。
卧室禁忌
傣家住宅，都習慣住在樓上，而樓上卧室只有一塊隔板與客廳相分，卧室中沒有隔板分成小間，幾代人都住在裡面，是用蚊帳分開，中間有一定間隔，分門進出。卧室是不容外人窺看的，過去的習俗規定，若主人發現外人窺看主人的卧室，男人就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，遊客無論到傣家參觀或做客，千萬不要因神秘感而窺看主人的卧室，雖然現在打破了過去的俗規，但窺看傣家卧室始終是不受歡迎的。
客廳禁忌
傣家樓上客廳中有三根柱子，兩根是卧室與客廳並排分開的，一根是火塘旁邊的。卧室中的兩根，靠外的一根叫"吉祥柱"可以靠著休息，靠里的一根是人死後用的，稱為"升天柱"，家中的人死了，家人把死去的人靠在這根柱子上（不分男女）沐浴、穿衣、裹屍體，等候火葬。火塘邊的一根是絕對不許靠的，那是傣家的"頂天柱"，若靠了柱子意味著不尊重主人。
上竹樓須知
進佛寺必須脫鞋。進門後要按照輩份大小、資歷深淺，依次而坐；傣族認為門檻是人、鬼必經之道；不能用凳子作枕頭，因為凳子只供人坐；不能用腳跨過火塘，不能隨意移動火塘里支鍋用的鐵"三角架";在街上買菜時，不能用腳指菜來討價還價；不能踩和尚的影子，更不能摸他們的頭。傣族認為"頭"是人的首領；上樓腳步要輕，晚上不能吹口哨；大庭廣眾面前不能說別人的壞話；婦女產後不滿月不能到別人家去玩；家中有喪事，未出喪不準到任何人家去。

哈尼族風俗禁忌

在哈尼山寨，有親朋好友或賓客來訪，家裡大小主人會主動出門熱情相迎，並幫助客人取下挎包等東西。當客人坐定後，如果遞給你滿滿一杯或一碗灑，表示受到歡迎。如果第一次給客人倒滿茶水，就意味著他不受歡迎；如果第一次只給客人倒半杯或半碗灑，顯得主人很小氣。主人在給客人倒灑時，自己也必須倒上一杯，並先喝一口。好客的哈尼人還會拿出苞谷、瓜子、煙等招待客人。主人家定會殺一隻雞，加上鹽、辣子、等佐料煮一鍋雞肉稀飯。雞肉稀飯是哈尼人待客餐桌上的必備佳餚。吃稀飯時有許多規矩。入席後，主人把雞頭、雞肝敬給客人，雞腿給客人中的小孩。表明主人對客人的尊敬和歡迎。客人告辭時，主人會包一些茶葉、草煙等給客人。包中必定有幾個熟雞蛋，這是主人對客人的祝福。同時，主人給客人的禮物一定要用芭蕉葉、黑棉線包紮，這象徵主客間深厚的友情。

彝族風俗禁忌

忌戲耍動頭； 眾人面前說臟話；彝族家有病人時忌說死傷之類的話；忌說「殺年豬」，而要說「抓年豬」或「拿年豬」；忌對嬰兒用「胖」、「漂亮」、「重」之類的贊詞；忌夜間吹哨；忌拿靈長動物（熊、狗、猴、貓等）肉進屋，也忌食其肉；不論男女，忌跨火塘；禁婦女跨越男人；忌婚喪嫁娶日宰殺山羊；忌以苦蒿桿做筷子及打人；忌從客位方燒蕎粑；火燒蕎麥粑從炎塘里拿出時，忌馬上翻動及用棍棒穿通；禁食馬、騾、狗、猴、烏鴉、蛇、蛙肉；忌作客不留肉；忌將飯端給主人；忌把鋤頭和斧子放在一起；忌在屋內將鋤或斧子找於肩上；有孕之婦忌給新娘梳頭，也忌給新娘縫嫁裝。

H. 雲南少數民族簡介

雲南少數民族簡介 在雲南這片紅土高原上，生息繁衍著各族人民4000萬人，其中少數民族1200萬人，是我國少數民族人口最多的省份。雲南除漢族外，人口在4000人以上的還有25個民族，其中15個民族為雲南省獨有民族，各民族在漫長的歷史長河中，創造了色彩斑斕的民族文化。一、阿昌族阿昌族是雲南的獨有民族之一，據2000年雲南省第五次人口普查統計，阿昌族有33519人，主要分布在雲南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山地區的龍陵等縣。阿昌族為氐羌後裔，唐稱「尋傳」。 阿昌族的語言屬漢藏語系藏緬語族緬語支，分隴川、梁河、潞西3種方言，多通漢語和傣語。阿昌族男子喜穿藍或白、黑素色上衣，黑色褲子。已婚女子穿裙子和窄袖對襟上衣，用藍、黑布包頭，上衣釘四組銀扣，胸腰垂多股銀鏈，鏈系小銀盒，盛檳榔等物，手鐲、耳環均銀制；未婚女子則穿長褲，以長辮盤於頭頂，喜佩戴各種銀飾。住房以土木結構的四合院居多，樓上住人，樓下為畜圈。 歷史上，婚姻一般為一夫一妻制的父系小家庭，一般同姓不婚，有「串姑娘」的情愛方式。此外，「對歌」是較為通俗的情感交流方式。婦女有嚼煙、嚼蘆子的習慣，男女均有嚼檳榔的習慣，俗以齒黑為美。阿昌族普遍信仰鬼靈，崇拜祖先。阿昌族人死行土葬。歌舞方面，阿昌族有耍燈、跳象腳鼓舞、猴舞、蹬窩樂、耍白象等多種形式。阿昌族以農業為主，盛產水稻，梁河水稻品種有「水稻之王」的美稱。阿昌族工匠生產的「戶撒刀」行銷省內、青藏等地以及緬甸等國。主要宗教節日有「進窪」、「出窪」、「白柴」、「水節」。每年農歷正月初四的「窩樂節」是傳統民族節日。另外還有「關門節」、「開門節」等民族節日。 二、白族白族是雲南的獨有民族之一，據2000年雲南省第五次人口普查統計，白族有1505644人，主要聚居區是大理白族自治州和蘭坪白族普米族自治縣。白族自稱「白子」、「白尼」、「白伙」，意為白人。他稱很復雜，有「民家」、「那馬」、「勒墨」、「勒布」等60多種。白族語言屬漢藏語系藏緬語族，語支未定，一說為彝語支，一說應單獨為白語支。白族 住房壩區多為院落式土木或石木結構的瓦房，主要有「一坊一廊」、「兩坊一耳」、「三坊一照壁」、「四合五天井」等。婚姻自由，實行一夫一妻的小家庭制。喪葬在唐代以前行土葬，宋代至明代因受佛教影響行火葬，明末以後又改行土葬。主要信仰佛教和本民族特有的本主神，也有人信道教和原始宗教。白族男子一般穿白對襟衣，白色或藍色長褲，外罩黑領褂，纏白色、黑色或藍色包頭，腳穿黑布剪口鞋。婦女身著白上衣，紅坎肩，或淺藍色上衣，外套黑色或紫色絲絨領褂，下著白色或藍色寬褲，上衣右衽結紐處掛「三須」或「九須」銀飾，腰系綉花飄帶短圍裙，足穿綉花「白節鞋」或「鳳頭鞋」，手上多戴紐絲銀鐲或玉鐲、戒指，耳掛金銀制或玉制耳環。未婚婦女編獨辮，連同白纓穗的花頭巾或彩色毛巾，用紅頭繩盤於頭頂。白族待客熱情周到，請客通常招待「八大碗」。敬「三道茶」是白族的一種重要禮儀，常用於接待尊貴的賓客。傳統大小節日有「三月街」、「繞山林」、「火把節」、「石寶山歌會」等70餘個。三、布朗族布朗族是雲南的獨有民族之一，根據2000年雲南省第五次人口普查統計，布朗族有90388人，主要聚居地是西雙版納傣族自治州勐海縣布朗、打洛等山區。布朗族先民在先秦時為百濮的一支，漢晉時稱「濮」，唐時稱「撲子蠻」，先後受南詔、大理國統治。布朗語屬南亞語系孟高棉語族布朗語支，分為布、阿爾低兩種方言。布朗族沒有本民族文字，通用傣文和漢文。住房為干欄式房頂雙斜竹樓，以草排覆蓋。男子著黑對襟長袖衫，寬短褲，白包頭，黑巾，有紋身習俗。婦女著兩衽黑色窄袖緊身衣，雙襟於胸前交合，左腋下雙帶打結，下著黑筒裙，白布纏腿，頭包青布，喜帶銀飾，配以諸色綵線。男女都有抽煙和嚼煙的習慣。西雙版納的布朗族談戀愛有一種獨特方式，叫「贈白花」。布朗山茶葉是製作馳名中外的「普洱茶」的主要原料。布朗人有的信鬼神，崇拜祖先，有的崇信小乘佛教。喪葬方面，公共墓地按年齡排墓坑，80歲以上者行火葬。由於長期與傣族雜居，布朗族喜好傣族的「贊哈」，歌舞時多以象腳鼓、小三弦等樂器伴奏。布朗族的「刀舞」，動作舒展大方，剛柔相濟，舞姿矯健。「圈圈舞」是青年男女情感交流最佳方式。每逢佳節盛行「跳歌」，往往通宵達旦。布朗族民間曲調分為四種：索調，一人自彈自唱，多用來歌唱愛情和美好幸福的生活等；宰調，在勞動中獨唱或合唱；甩調，節慶日用的曲調；甚調，跳舞時伴唱的曲調。 四、布依族布依族人口有220萬餘人，主要聚居在貴州，雲南、四川有少量分布。據2000年雲南省第五次人口普查統計，布依族有54695人，主要居住在曲靖地區、文山州、紅河州。布依族的來源，最早可追溯到古代的越人。布依族來源於百越族系中駱越人的一支。布依語屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支，1956年創制了用拉丁字母拼寫的布依文。布依族古代的住房多為「干欄式」竹木建築。現在由於竹木材料的減少和受漢族影響之故，多改為石木料平房或「吊腳樓」。 男裝穿對襟衣，大褲腳長褲，青帕、白帕或花格帕包頭。女裝穿右衽短衣，細長袖內衣，長褲，腰系綉花圍裙或穿細裙長裙。在擇偶習俗上，有 「朗紹」、「朗冒」(意為「趕表」、「玩表」)。婚姻為一夫一妻、寡婦可再婚、同宗姓不婚等制式，一般要經過擇偶、訂婚、擇吉日、成婚四個步驟，還有「不落夫家」的習慣。布依族的喪葬，古代盛行二次葬，即停屍於墓，上以傘蓋，二三年屍體腐爛後，再行火葬，骨灰裝缸埋窖。歷史上布依族信仰多神教，崇拜祖先，信土地神，近代天主教傳入後，不少改信了天主教。節日以農歷計算，有「春節」(「過年」)、「端午節」、「三月三」、「四月八」、「六月六」、「七月半」等節。五、藏族據2000年雲南省第五次人口普查統計，藏族有128432人。雲南藏族聚居區迪慶州，位於青藏高原東南邊緣，橫斷山脈的南段北端，地勢北高南低，境內地理為三山夾兩江。主要由唐代時期南下的吐蕃軍隊與當地的土著居民融合而成。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，有衛藏、安多、康三大方言。雲南藏語屬康方言，有自己的文字。雲南的藏族生產以農業和畜牧業為主，過著半農半牧的生活，青稞面、酸奶渣和酥油都是他們日常生活中必不可少的食品。藏族的住宅主要是二層或三層的土牆碉樓式建築，家中均設立經堂。女子衣著對襟長袍，加坎肩，下圍七彩「邦典」，以彩色毛線系辮盤於頭頂；男子上衣下褲，外套圓領長楚巴，足著靴子。藏族普遍信仰藏傳佛教。家庭婚姻基本上是一夫一妻的個體小家庭，也存在一妻多夫、一夫多妻的現象。家庭里男女平等，一般是老大繼承家業。藏族喪葬受喇嘛教影響，有水葬、土葬、火葬和天葬等。明末清初，建起了康區十三林之一的噶丹松贊林寺，成為雲南藏族「政教合一」制度的統治中心。德欽「弦子」、中勾「鍋庄」、維西塔城「熱巴」各具特色。雲南藏族有自己的節日，如正月十五「祈願大法會」、五月端午「賽馬大會」、七月「旺果節」、冬月二十九「跳神會」等等。 六、傣族傣族是雲南獨有民族之一，據2000年雲南省第五次人口普查統計，傣族有1142139人，主要聚居區在西雙版納、德宏、耿馬、孟連等地。傣族先民為古代百越中的一支，漢代稱「滇越」、「撣」。魏晉以後，有「金齒」、「白衣」、「擺夷」等多種他稱，但自稱是「傣」，意為酷愛自由與和平的人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣語屬於漢藏語系壯侗語族壯傣語支，主要有西雙版納的傣語和德宏的傣納語兩個方言區。傣文是一種拼音文字，有傣泐文(西傣文)、傣納文(德傣文)、傣綳文、金平傣文和新平傣文5種。二十世紀50年代以前，西雙版納地區傣族一直保留著比較完整的封建領主制經濟形態。傣族普遍信仰小乘佛教(又稱南傳上座部佛教)，同時還信仰原始宗教。男孩到七八歲要過佛寺生活，識字念經，然後還俗回家，成為受尊重的人。傣族無論男女，喜歡在肩上挎上一個用織錦做成的挎包（筒帕）。挎包色調鮮艷，圖案形象逼真，每種圖案都有其意義，如：紅、綠色是為了紀念祖先；孔雀圖案表示吉祥如意；大象圖案象徵著五穀豐登，生活美好，表現了他們對美好生活的嚮往和追求。「毫瓦薩」和「奧瓦薩」是兩個重要的宗教節日，俗譯為「開門節」和「關門節」，分別在傣歷的九月十五日和十二月十五日舉行。還有最隆重的「潑水節」，它是傣族人民送舊迎新的傳統節日，人們認為互灑清水可以消災彌難，互相祝福。 七、德昂族德昂族是雲南獨有的民族之一，據2000年雲南省第五次人口普查統計，德昂族有17804人，主要居住於雲南西南部，分布於德宏、保山、思茅、臨滄地區。德昂族源於古代的「濮人」，公元前2世紀就居住在怒江兩岸的廣大地區，屬於雲南的土著民族。在長期的歷史發展過程中德昂族內部形成了不同的支系，有「紅德昂」、「花德昂」和「黑德昂」3種。德昂語分佈雷、若馬、納盎三種方言，屬南亞語系孟高棉語族佤語支。部分人會講漢語、傣語和景頗語，通用傣文和漢文。德昂族古歌《達古達楞格來標》敘述了德昂族起源。德昂族盛行「毫味尼別」(「串姑娘」)制度，喜好的樂器一般是象腳鼓、鋩、鈸、磬、葫蘆笙、蕭、小三弦、口弦等，多在唱歌和「串姑娘」時使用。德昂族有在重大節日中跳舞的風俗，較有代表性的是象腳鼓舞，由敲著象腳鼓、打著鋩、鈸的男子帶頭，其餘的男女跟在後面繞圈而跳，也有男女分成兩圈，男子在外、女子在內，由一個戴著直徑3市尺草帽的男子，帶頭擊象腳鼓，其他男子則提起大褲腳，露出腿上的花紋，兜圈而舞。德昂族有紋身習俗，一般在手背、大腿和胸部刺以虎、鹿、鳥、花草等動植物圖案或傣文經咒。德昂族有自己的宗教節日，其中「進窪」、「出窪」、「做擺」和「燒白柴」較為隆重。 八、獨龍族獨龍族是雲南的獨有民族之一，據2000年雲南省第五次人口普查統計，獨龍族有5884人，主要分布在獨龍江鄉和貢山縣境內怒江西岸的小查臘村。獨龍族源於貢山北部的怒江地區和西藏察瓦龍地區，其遷徙路線也大致從上述地區到獨龍江。獨龍語屬漢藏語系藏緬語族，語言發展緩慢，保留早期面貌較多。歷史上沒有本民族的文字，生產生活都靠刻木結繩記事。解放後，創制了適合群眾使用的新獨龍文字。獨龍族的婦女精於織麻，能在簡易的織機上織出有彩虹般色彩條紋獨龍麻布毯；男子擅長竹蔑編制，製作生產、漁獵、生活用具。在獨龍族的文化特徵中，文面曾是一種獨特的文化現象，存在至上世紀60年代末，只限於女性。獨龍人認為人死後其亡魂會變成一種色彩艷麗的蝴蝶，故文面時把整個臉龐文刺成似張開翅膀的蝴蝶。獨龍族傳統文化的另一個層面是其信仰上的萬物有靈觀念，認為世間一切事與物都有靈魂。此外獨龍江下游的獨龍族還信仰基督教。獨龍族一年只有一個節日，獨龍語稱「卡雀瓦」，意為年節。節日的具體時間由各家或各個家族自己擇定，一般都在農歷的冬臘月，歡度二天或四五天不等。一年一度的「剽牛祭天」活動，既是對天的頂禮膜拜，又是獨龍族群眾辛勞一年後的族聚活動，具有濃厚的本民族文化色彩。獨龍人過去用這種「剽牛祭天」的形式，祈禱上天保佑。如今，「剽牛」作為一種民族節日的傳統儀式保留下來。九、哈尼族哈尼族是雲南的獨有民族之一，據2000年雲南省第五次人口普查統計，哈尼族有1424990人，主要分布於雲南省紅河、思茅、玉溪和西雙版納等地州市。哈尼族淵源於古代的羌人族群，在千百年的歷史歲月里，經過漫長的遷徙歷程，最後定居於滇南的群山峻嶺之中。哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支，內部分為哈雅、碧卡和豪白三種方言，各方言中又包含若干個土語。哈尼族在歷史上沒有本民族的文字，新中國成立後創制了拼音文字。哈尼族創建村落時，村址的選擇必須具備茂密的森林、充足的水源、平緩肥沃的山樑等墾殖梯田不可缺少的條件。從根本上講，遷徙歷史和梯田稻作是哈尼族文化賴以萌芽、生長和構建的兩大基礎。哈尼族服飾千姿百態、色彩斑斕，有100多種不同的款式，適應於梯田農耕勞動。哈尼族以黑色為美、為莊重、為聖潔，將黑色視為吉祥色、生命色和保護色，所以，黑色是哈尼族服飾的主色調。哈尼族有一整套系統的生態倫理思想，對解決目前全人類面臨的生態危機具有積極的啟發意義。哈尼族的節日大致包括三種類型，代表性的節日有「扎勒特」(「十月年」)、「昂瑪突」(「祭寨神」)、「苦扎扎」(「六月節」)等等。節日慶典活動既是一年四季不同歷月更替的轉折點，又是不同季節梯田稻作耕作程序交替過渡的標志。十、回族回族是「回回民族」的簡稱，據2000年雲南省第五次人口普查統計，回族有643238人。雲南是繼寧夏、甘肅、河南、青海、新疆等省區之後，回族人口較多的省份之一。全省各縣(市、區)幾乎都有回族居住。漢語為回族群眾的日常用語，在回族用語中，仍保留著一些阿拉伯語或波斯語詞彙，如「穆斯林」、「朵思梯」、「色倆目」等等，並形成了一些特殊的詞彙，如「歸真」(「逝世」)、「知感」(「感恩」)等。宗教活動中則使用阿拉伯語、文。阿拉伯、波斯等地的信仰伊斯蘭教的商人進入雲南最早始於唐代。大批回回人遷入雲南是在元代。回族信仰伊斯蘭教。回族除嚴格遵守伊斯蘭教的基本信仰，遵奉《古蘭經》、聖訓，履行五大功課外，還有自己獨特的風俗習慣：不吃動物的血液和自死動物以及兇猛禽獸的肉，尤其禁食豬肉。回族的男性普遍戴白色的無檐小圓帽，俗稱「小白帽」，它是回族男性的裝飾和標志；回族婦女一般都戴披肩蓋頭。在回族的三大節日「開齋節」、「古爾邦節」、「聖紀節」里，人人穿上潔凈的衣服，家家炸好香甜的「油香」、「饊子」，男人們洗凈全身，到清真寺集體禮拜。大家互道：「色倆目」，祝生活幸福、闔家安康、節日愉快。十一、基諾族基諾族是雲南的獨有民族之一，是上世紀70年代末才被確認的古老民族。據2000年雲南省第五次人口普查統計，基諾族有20685人，主要聚居在西雙版納傣族自治州中部的基諾山和景洪、勐海等地。「基諾」屬本民族自稱謂，「基」為舅舅之意，「諾」為後邊、後面、後代，「基諾」意為舅舅的後代，表示尊敬舅舅的意思。在漢文獻中記載為「攸樂」或「攸樂人」。基諾人有自己的民族語言，屬漢藏語系藏緬語族彝語支，但無本民族的文字。基諾山的基諾族由烏熱、阿哈和阿西三個胞族組成。歷史上基諾族從事農業生產基本上都是「刀耕火種」，將村社佔有的耕地劃為13片，每年耕種一片，13年為一個輪歇。主要種植旱谷，其次也種植棉花、花生、芝麻、瓜果等經濟作物。基諾山是「普洱茶」的故鄉。各村寨歷史上實行「左米尤卡」(即長老管理村寨)制度，村寨長老由各村寨中最古老氏族的男性年長者擔任(傳說最初擔任村寨長老的是女性年長者)。村寨長老的組成因各村大小或其他原因分別是「七老制」、「五老制」、「三老制」和「一老制」。基諾族一般居住在平緩的小山之巔，以「干欄式」的竹樓為其住所。有的以一個父系家庭全部成員住在一起，也有同一父系氏族數代人居住在一起。基諾人有悠久的種茶史，善射獵、圍獵。他們喜愛兩耳穿孔，孔內塞有木塞或小管，並以耳孔大為美。 字數不夠，其他的上 http://www.volunteer.ynu.e.cn/read.asp?id=12到這里看看

I. 雲南少數民族有那些

雲南沒有的四個民族是：裕固族、東鄉族、珞巴族、赫哲族。
雲南是我國少數民族最多的省份，根據1990年全國第四次人口普查分布的數據，全國56個民族中，雲南就有52個，其中人口在5000人以上的民族有26個，除漢族外，少數民族有25個，各民族分布呈大雜居、小聚居的特點。其中雲南的世居民族有15個：白族、哈尼族、傣族、僳僳族、拉祜族、佤族、納西族、景頗族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨龍族。全省總人口約4192萬人（1999年），其中少數民族人口1300多萬人，佔全省總人口的1/3。在25個少數民族中人口最多的是彝族，有400多萬；人口最少的是獨龍族，僅5500人。
雲南民族眾多，其形成原因也很多，主要是因為：雲南地處高原，崇山峻嶺，交通阻隔，各地居民處於相對「封閉」的狀態之中，久而久之，逐漸發展為不同的民族；中原和北方統治民族進入雲南，也帶來了一些少數民族人口；一些少數民族人口在元明清時期因避難、逃荒或其他緣故，先後從內地遷入雲南。由於上述一些主要原因，使得雲南成為少數民族眾多的省份。
雲南25個少數民族分布比較復雜，但突出的特點有兩個：一是交錯分布、大雜居、個居。全省沒有一個單一的民族縣（市），也沒有個民族只住一個縣（市），總的說來，在邊疆地區分布居多；二是立體分布，與雲南立體地形、立體氣候相聯系，總的看來，傣、壯兩族主要居住在河谷地區，回、滿、白、納西、布依、水等民族主要聚居在壩區，哈尼、拉枯、佤、景頗、基諾等民族居住在半山區，苗、僳、怒、獨龍、藏、普米等民族主要聚居在高山區。
雲南少數民族民居建築各具特色，各式和樣。雲南少數民族的服飾絢麗多彩，各具特色。在語言和文化方面也有各自的語種和文字。民族節目也豐富多彩，有的民族有許多節日，有的節日則是多民族所共有。大致分為宗教祭祀性節日、生產活動性節日、紀念慶祝性節日、社交娛樂性節日。較著名的節日有：彝族的火把節、白族的三月街、傣族的潑水節、納西族的三朵節、景頗族的目腦縱歌、僳僳僳族的刀桿節等。
雲南是全國宗教類型最多的省份，佛教、道教、基督教、伊斯蘭教、原始宗教在雲南均有，堪稱中國的「宗教王國」。

J. 雲南少數民族分布圖

雲南各民族的立體分布非常明顯:其中有10個民族住在河谷平壩:回族、白族、納西族、蒙古族、壯族、滿族、傣族、阿昌族、布依族和水族，共計450萬人口;住在低山地區的有彝族、哈尼族、瑤族、拉祜族、佤族、景頗族、布朗族和基諾族，共有500萬人口;住在高寒山區的有苗族、傈僳族、藏族、普米族、怒族和獨龍族，人口共計400萬。

彝族:人口總數479萬;主要聚居地遍布雲南各州市;所屬語系藏緬語族，彝語支

白族:人口總數181萬;主要聚居地大理州;所屬語系藏緬語族(彝語支，有爭議)

哈尼族:人口總數149萬;主要聚居地紅河州和普洱市;所屬語系藏緬語族，彝語支

傣族:人口總數119萬;主要聚居地德宏州和西雙版納州;所屬語系侗台語族(漢藏語系)

壯族:人口總數118萬;主要聚居地文山州;所屬語系侗台語族

苗族:人口總數107萬;主要聚居地文山州、紅河州和昭通市;所屬語系苗瑤語族(漢藏語系，有爭議)

回族:人口總數72萬;主要聚居地分布全省;所屬語系通用漢語

傈僳族:人口總數64萬;主要聚居地怒江州、麗江市和迪慶州;所屬語系藏緬語族

拉祜族:人口總數46萬;主要聚居地普洱市和臨滄市;所屬語系藏緬語族

佤族:人口總數41萬;主要聚居地臨滄市和普洱市;所屬語系孟高棉語族(南亞語系)

納西族:人口總數33萬;主要聚居地麗江市和迪慶州;所屬語系藏緬語族

瑤族:人口總數21萬;主要聚居地紅河州和文山州;所屬語系苗瑤語族

藏族:人口總數16萬;主要聚居地迪慶州和麗江市;所屬語系藏緬語族

景頗族:人口總數14萬;主要聚居地德宏州;所屬語系藏緬語族

布朗族:人口總數10萬;主要聚居地西雙版納州;所屬語系孟高棉語族

布依族:人口總數8.7萬;主要聚居地曲靖市東部;所屬語系侗台語族

阿昌族:人口總數5.3萬;主要聚居地德宏州;所屬語系藏緬語族

普米族:人口總數4.6萬;主要聚居地麗江市和怒江州;所屬語系藏緬語族

蒙古族:人口總數3.4萬;主要聚居地玉溪市通海縣;所屬語系蒙古語族(阿爾泰語系)

怒族:人口總數3.0萬;主要聚居地怒江州;所屬語系侗台語族

基諾族:人口總數2.7萬;主要聚居地西雙版納州;所屬語系藏緬語族，彝語支

德昂族:人口總數2.1萬;主要聚居地德宏州潞西市三台山鄉和臨滄市鎮康縣軍弄鄉;所屬語系孟高棉語族

水族:人口總數1.9萬;主要聚居地曲靖市東部;所屬語系侗台語族

滿族:人口總數1.3萬;主要聚居地昆明市、曲靖市和玉溪市等地有少量分布;所屬語系通用漢語

獨龍族，7426，怒江州貢山縣獨龍江流域;所屬語系藏緬語族