景點傳說故事大全

① 名勝古跡的傳說或故事。

西安鍾來樓
據說，明太祖朱源元璋登基後不久，關中一
帶連連發生地震，民間相傳城下有條暗河，河裡有條蛟龍，蛟龍在翻身，長安在震動。朱元璋怕了，心裡感覺不踏實，於是想辦法要壓著它。道人術士們給他出了個
主意，讓在西安的城中心修一座鍾樓，鍾乃天地之音，可鎮住蛟龍。為此，朱元璋專門修了一個全國最大的鍾樓，並調來「天下第一名鍾」景雲鍾前來助陣。
這種故事太多了，不勝枚舉...

② 景點的傳說和神話故事

1、大理洱海

傳說河宮里的七公主嚮往人間生活，私自來到洱海邊與漁民段岸黑成婚。七公主有一面寶鏡能照亮海底，她為了漁民能夠多打魚，就把自己的寶鏡放入洱海中。寶鏡從此變成洱海河，世世代代放著金色的光芒。

2、瀘沽湖

在遙遠的年代，這里曾是一片村莊。村裡有個啞巴放豬娃，人們只要把豬交給他，他總是把豬放得肥肥壯壯的。有一天，他在山上一棵樹下睡著了，夢見一條大魚對他說：「善良的孩子，你可憐了，從今往後，你不必帶午飯了，就割我身上的肉吃吧。」

小孩醒來後，就到山上找啊找，終於在一個山洞裡發現那條大魚，他就割下一塊燒吃，魚肉香噴噴的。第二天，他又去了，昨天割過的地方又長滿了肉，傷口不見了。這下孩子放心了，從此後，每天都以魚肉為食。

這事被村裡一個貪心的人知道了，他要把大魚占為已有，就約了一些貪財之徒，用繩索拴住魚，讓九匹馬九頭牛一齊使勁拉，魚被拉出洞，災難也就降臨了。從那個洞里，洪水噴涌而出，頃刻間淹沒了村莊。

那時，有一個摩梭女人正在喂豬，兩個年幼的孩子在旁邊玩耍，母親見洪水沖來，急中生智，把兩個孩子抱進豬槽，自己卻葬身水底。兩個孩子坐在槽里承受水漂流，後來，他們成了這個地方的祖先。人們為了紀念那個偉大的母親，就拿整段木頭做成「豬槽船」，瀘沽湖也稱為母親湖。

3、香格里拉

傳說色拉村中有位英俊、勇敢的青年，許多姑娘向他表示愛意，但都被他拒絕了，因為他深愛著遠方一位美麗的漢族姑娘，他的真心終於嬴得了姑娘的芳心，後來，他們商定了婚嫁的日期，到了結婚那天，小夥子的親朋好友都來道賀，

小夥子穿上結婚的禮服，來到村頭迎接送親的隊伍，可到了日落西山，還未見姑娘的身影，小夥子焦急了，親朋好友都紛紛議論起來，心灰意冷的小夥子搭上弓箭向送親的路射去，悲劇發生了，

箭不幸射中了匆匆趕來的姑娘，姑娘倒下了，射軀化作了婀娜的群山。小夥子悲痛欲絕，憂傷的離開了人世，他的身軀化作了遼闊的草原，永遠的依在他愛人的身邊。

4、拉姆拉措

據說有緣之人還可從拉姆拉錯湖水的倒影中看出神喻的前生和來世。每一個去神湖朝拜的人，只要虔誠地向湖中凝望，神湖就能顯現出各種景象，可以啟示未來的命運。歷代的轉世靈童，都是在湖的啟示下尋找，在成為之後也都要到神湖朝拜一次。

傳說十三世達賴圓寂時面向東方，且拉薩至東北方向天空出現異樣彩雲，預示了轉世靈童誕生的方域。後來五世熱振活佛繞湖三周，在拉姆拉錯觀看神諭。該湖也是無數善男信女探求自己命運的寶鏡。

5、拉薩

相傳在一千三百多年前，吐蕃贊普松贊干布娶得大唐文成公主入藏。為了慶祝此事，決心要好好建設王都。但當時的吐蕃王都，還是一片荒草沙灘之地。文成公主由於精通天象地氣，善觀五行風水，她觀察拉薩的地形，發現其好像一個仰卧的羅剎女（即母夜叉），

認為選拉薩作為國都實在是對國極為不利。於是公主建議在拉薩外圍建立四個寺廟，以鎮住女魔的四肢。她又算出拉薩中心的卧馬湖是母夜叉的，湖水便是母夜叉的血液，都應想辦法鎮住。

於是，公主根據五行之說，主張用白羊背土填湖。藏王松贊干布聽從了公主的意見，就在卧馬湖動工，填湖造寺，建成了著名的大昭寺。拉薩原稱「山羊地」，便由此得名。

大昭寺建成後，藏王便把文成公主由長安帶來的釋加牟尼佛像供在廟內，從此各地善男信女紛紛前來朝拜。久而久之，這塊神聖的「邏娑」（山羊地）因音似，便被稱為「拉薩」，即「聖地」了。

③ 民間神話故事大全

1精衛填海
炎帝有一個女兒，叫女娃。一天，女娃去東海看太陽升起。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。女娃死了，化作了一隻小鳥，「精衛、精衛」的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為「精衛」。精衛非常痛恨東海，於是日復一日地不斷地往東海中扔石子，想把東海填平。
2百鳥朝鳳
很久以前，鳳凰只是外形很平常的小鳥。但它有的優點就是：很勤勞。把吃多下來的食物都藏進洞里。有一年，森林大旱。鳥兒都餓得頭昏眼花。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己藏的食物分給大家。旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
3、炎帝擊石生火
人類使用最早的火全都是天然火．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
4、後羿與嫦娥
後羿和嫦娥都是堯時候的人，那時天上有十個太陽同時出現在天空，百姓都民不聊生。於是天帝命令善於射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。後羿把多餘的九個太陽射下去後受到了其他天神的妒忌，他們使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。
5、盤古開天闢地
以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。此時誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤古。他拿起巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。就這樣有了天地。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。盤古生前完成開天闢地的偉大業績，死後永遠留給後人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
6、鯀禹治水
大水漫上天際，鯀盜沒有得到天帝的命令取了天帝的神土來堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近殺死了鯀。鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹鋪填土壤賓士洪水,禹從南方走到北方，從太陽處的地方跑到太陽落的地方，,一直率領人們從事治水的艱苦勞動,經過了十三年，禹終於將水治理好，完成了鯀的遺願。終於安定了九州。
7、誇父追日
北方天氣寒冷，冬季漫長，誇父想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在天上給大地光和熱，那該多好啊！於是他就去追了一天，終於看到了太陽想把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水很快就喝完了，但他還是沒有解渴，就跑去了北方大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。
8、愚公移山
愚公家門前有兩大座山，這兩座大山就像一堵巨大的牆，擋住了他們通往外界的路，與世隔絕，非常落後。於是愚公決心把山平掉，每天就不停地把山上的土挖走。有個老人叫智叟，笑他太傻，對他說這是不可能的事。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平。
9、嫦娥奔月
嫦娥是後羿的妻子，因後羿立下蓋世神功所以收了許多徒弟。其中心術不正的蓬蒙也混了進來。當有一次後羿帶眾徒外出狩獵時，蓬蒙裝病留了下來，並逼嫦娥交出她丈夫前不久給她的不死葯，嫦娥在被逼無奈之際吞下了不死葯，她立即飛上了天，因為不捨得後羿，所以在離地球最近的月亮上成了仙。
10、吳剛砍樹
傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。
11、女媧造人
盤古開辟了天地，但女媧總覺得很寂寞因為世界是缺少一種像她一樣的生物，於是她用泥土照著自己的影子捏了起來。捏完後，他居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。從這以後，大地就到處有了人。
12、皇帝戰蚩尤
一次，華夏大地陷入了分裂的局面，戰事連連，百姓不得生存。華夏被分為五個大部落，其中黃帝和蚩尤的部落勢力最大，黃帝因不願看到百姓因戰爭而受苦，便想停止這種戰爭局面，所以使用以暴制暴的方式來解決。最後，蚩尤兵敗逃跑．黃帝命應龍前往追殺．應龍不負期望將蚩尤殺死並割下蚩尤的頭顱獻給黃帝．
13、女媧補天
女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。傳說當人類繁衍起來後，兩個神仙打架從天上打到了人間，天被打出了個洞，把人們安靜的生活環境都破壞了。女媧看到這種場景，非常不忍心，於是練了五色石來把天上的洞補好了。把臟亂的環境重新恢復平靜，再還給了人類，人類都非常感謝女媧。
14、神農試百草
生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草．
15、共工怒觸不周山
水神共工，是炎帝玄孫祝融的兒子。他人臉、蛇身、紅發，駕黑龍，管理和控制著佔大地面積十分之七的海洋、江河、湖澤。
顓頊繼黃帝登上帝位後，施行絕天地通的治理方略，搞得眾神沒有一點自由，地上的人們也怨聲載道。共工起而造反，向顓頊宣戰。雙方大戰於不周山。這不周山乃是當年女媧補天斬龜腿所立的四根天柱之一。沒日沒夜地廝殺了十幾天後，共工之軍漸漸不支。共工此時已殺紅了眼睛，他怒吼一聲，一頭向不周山撞去。只聽得天崩地裂的一聲巨響，不周山折斷了！ 頃刻之間，西北邊的天空因失去支撐而傾斜下來，日月星辰迅速地向著西方滑落，同時，東南的地表也因巨大的震動而塌陷下去，百川之水順勢向東南奔流，宇宙從此改觀，形成了日月星辰運行的軌道和百川歸海的地勢。
16、刑天戰黃帝
黃帝用強大的武力打敗了炎帝，把炎帝被迫退到南方。刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，與天帝開始了一場激戰。突然，黃帝看準機會一劍向刑天脖頸砍去，刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以兩只乳頭當作眼睛，肚臍當作嘴巴，揮舞武器，繼續吶喊戰斗。
17、姜子牙釣魚
商朝末年，紂王殘暴不仁，人民生活非常艱苦。渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他用奇特的方式釣魚，這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，請了他好幾次姜子牙都不理睬他們繼續釣魚。最後姬昌就准備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是誠心誠意，就答應輔佐他。
18、沉香救母
漢代有個書生叫劉向與善良的仙女，華岳三娘相愛了。不久，三娘就懷孕了並為孩子取名為沉香。天上的神仙知道了此事後，便把他抓了回去。沉香懂事長大後決定去就自己被壓在華山下的母親。母親知道沉香不能就出自己，便叫沉香去找他舅舅，沉香在舅舅手裡拿到了寶蓮燈，立即飛回了華山，救出了母親。
19、八仙過海
八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚善。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投於水面，以顯"神通"而過。其他諸位仙人都響應呂洞賓的建議，將隨身法寶投於水面，然後立於法寶之上，乘風逐浪而渡。（鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鍾離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，呂洞賓有長劍，何仙姑有蓮花、韓湘子有橫笛、曹國舅有玉版，藍采和有花籃。）
20、仙女造橋
很久以前，上天三元仙子每年中元節去承受人間的香火供奉，不巧這一年上元仙子因為有事不能離開，只好拜託其他兩位仙子飛下天界。她們見這裏海秀山奇、人民淳樸，便心生愛意。為回報百姓的祭奉盛情，兩位仙子見海島與大陸交通不便，決定修一座海橋連接起來，以造福人間。於是施用移山填海的法力，頃刻間，那海橋即將修造成功。

④ 湖南省景點的傳說故事有哪些

在現在的湖南湘西花垣、保靖、吉首三縣市交界之處，一到農歷四月初八這天，附近苗寨里的年輕人都會不約而同地趕到一個叫仁共的大山去聚會，三個一群，五個一黨，或挑野蔥，或摘櫻桃，或吃山野苞，其間的歡笑聲、吹奏的木葉聲，特別是悠揚動情的苗歌聲此起彼伏。古往今來，不少未婚男女因為藉助這個時日和這個大山而喜結良緣。這里的苗族年輕人為何要在這個時日、到這個地方去聚會呢？這其中有一個歌聲引來緣如玉，歌聲牽回大水牛美麗的傳說故事。

相傳在很久很久以前，居住在湖南湘西呂洞山脈仁共山下的苗族部落，由於生產工具落後，每年種出來的糧食很難吃到年頭，於是人們只好上山摘野果來補充以度過青黃下接的日子。

一年暮春，仁共山上的櫻桃熟了。住在山下的苗族部落里，一個聰明勇敢的年輕後生名叫達西，他帶領全部落的青年男女上山採摘櫻桃，用櫻桃幫助人們度過春荒。可是上天就是喜歡著弄人，一場暴風雨過後，滿坡滿嶺的櫻桃全掉落了。突然遇到這樣的天災，達西心裡急得火燒火燎，心想難到求生的路就這樣斷絕了嗎？人們今後的日子如何過？得另想個辦法，山上的野果沒了，我們還可以上山打獵。他的這個想法得到了部落族母娘熊的支持。娘熊告訴他，離我們仁共山很遠的地方有一座名叫高業的大山，那裡有一種身體很肥壯的野獸，但是那些野獸都是由一個非常漂亮的年輕姑娘看管，你如是有膽量可去試著討些來。

達西按照族母娘熊指點的路徑，過河跨溪，翻山越嶺，連續走了七天七夜，穿爛了七雙草鞋，終於到達了高業山。舉目一望，只見山上漫山遍野的一群野獸在悠閑地吃草，山頂一個大石頭上有一位姑娘一邊綉花一邊看守著。達西急步上前，很有用禮貌地對這位姑娘說：美麗的姑娘，我是仁共山下的達西，我們那裡的苗家人遇到了糧食不夠吃的荒月，我來向你討幾頭放在山上的野獸帶回去殺，好讓我們那裡的人們度過荒月。

姑娘聽了達西的話，頓時柳眉倒立，氣憤地說：你知道這些野獸叫什麼名字嗎？它們叫水牛，是上天放到凡間來拯救人類的，怎麼能讓你帶去殺吃呢！

達西一時語塞，想不出用什麼話來說服姑娘。當天只好無功返回山下住了一夜。這一夜，達西根本沒有睡著，而是翻來覆去地想怎樣才能向姑娘討到水牛的主意。直到天亮時，終於想到了一個辦法。

第二天，達西又再次登上高業山，他用苗歌先唱仁共山山清水秀，山中櫻桃好吃；高業山野獸肥壯，姑娘美麗；再唱仁共山下苗族人朴實忠厚，勤勞勇敢，但因生產工具及技術落後，至使如今人們生活仍然十分困難，希望得到姑娘的支持和幫助……接連唱了三天三夜。

精誠所至，金石即開。達西情深深，意切切，心綿綿的歌聲終於打動了姑娘的心。姑娘開口唱到：這個達西阿哥，你是苗家人的好後生，你有一個瀟灑的外表，又有一顆憂民愛家善良的心，你是苗家人的希望，你是仁共山擺脫春荒的福音。一個帥阿哥，一位美姑娘，兩人一唱一答，答了又唱，彼此的心越唱越近，彼此的情越唱越真，彼此的意越唱越切，達西求助於姑娘，同時看上了姑娘，姑娘理解達西，同時更愛上了達西。於是，這位姑娘選了一公一母兩頭膘肥體壯的野獸（後來苗族人叫大業），背著家人，帶著水牛跟達西一起來到了仁共山下，這天正是農歷初八，達西和姑娘成親了。姑娘把兩頭水牛作為禮物獻給族母娘熊，她還教會了仁共山下苗家人用牛耕地。從此，仁共山下苗家人的農作工具改進了，種糧技術提高了，收成堆積如山，豐衣足食，因而每年春夏天不用再靠上山摘櫻桃來度荒了。

後來，仁共山下的苗家人為了紀念達西和這位姑娘帶回耕牛的日子，把農歷的四月初八這天定為牛的生日，並作為苗家擺脫春荒走向富裕的起點日子；為繼承先輩不屈不饒同困難作斗爭的民族精神，宏揚苗族民間傳統文化，提倡志同道合的自由婚姻，約定在仁共山這個地方，每逢四月初八作為苗族年輕人聚會社交的日子，並將達西和姑娘以物寄情、以歌作媒，最終結成百年連理這個美麗動人的故事世代傳說。

⑤ 名勝古跡的傳說故事

關於莫愁女的傳說
南京的莫愁湖是著名的風景區，莫愁女是位傳奇式的奇女子。湖由莫愁女而得名，女由莫愁湖傳世。但細考史籍，還有兩位莫愁女。

一位是郢州石城莫愁湖。郢州，今日湖北鍾祥，石城至今還有個莫愁村。《唐書·樂志》中載：「莫愁樂者，出於石城樂，石城有女子名莫愁，善歌舞。」這位「石城莫愁」看來是唐代的一位能歌善舞的美貌女子。有一首古詞是歌頌她的：「莫愁在何處，莫愁石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來。」那種急切盼望莫愁的心情，躍然紙上。

還有一位是洛陽莫愁女。著名的詩人李商隱有一首詩是寫她的：「海外徒聞更九州，他生未卜此生休……如何四季為天子，不及盧家有莫愁。」詩人筆下的「莫愁」，真正是位「解語花」。梁武帝也有首詩寫她，寫得更具體，詩名曰：《河中之歌》：「河東之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭。十五嫁為盧家婦……頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生寶貴何所望？恨不早嫁東家王。」這里把莫愁女的籍貫、身世、家境都作了敘述。

南京莫愁女，到宋代才有文字記載。較早的是周美成的樂府《西河》。洪邁就此事在《容齋隨筆》中提出質疑，似乎是周美成將「石城」與「石頭城」混淆了。其實，「莫愁」是一個吉祥的名字。湖北有，洛陽有，南京也有，是藝術家創造的一位象徵美好的女性典型。如果硬要用「史家」式的考證去查她的「履歷」，豈不是一樁大煞風景的事兒！

⑥ 有關當地風景名勝的神話傳說故事120字

開封龍亭前有一條復筆直的大制道，道旁有兩個東西對峙的湖，東為潘湖，西為楊湖。傳說，東湖為宋朝「太師」潘美的府第，他陷害忠良，是個奸臣，宅院里的湖，水是渾的；西湖為宋朝抗遼名將楊業的府第，他捨身救國，是個忠臣，宅院里的湖，水是清的。這個說法沒有科學根據，但反映了人們對忠奸的態度和感情。

⑦ 有什麼景點有傳說故事的，最好經典一點的。詳細點

湖南君山
龍王的女兒龍女 在人間找了一個丈夫叫柳毅，龍王給了男人版一張面具，但是說一定權要在離開龍宮的時候摘下來，後來他忘記了，面具就長在了他的臉上。公園里有傳說中他從人間進入龍宮的入口。
還有傳說中娥皇女英得知屈原去世的消息後落下的眼淚滴在竹子上，竹子到現在留有印記，叫做湘妃竹。

⑧ 桂林景點都有哪些傳說故事

1、望夫石

傳說是化緣和尚變的，稱仙人石。到了清代，傳為一家3口，船到了灘前只剩一斗米，水淺不能行船，糧盡了，丈夫上山找不到吃的，心急化成石人。妻子背著孩子上山尋找。

看見石人丈夫，傷心焦急，一同化成石人。望夫的不同傳說，共同反映了舊時代婦女悲慘的依附地位，以及人民對溫飽、安定、團圓的無限嚮往與追求。

2、龍頭山

相傳北海龍王府有一條巨龍，其尾潛入洞庭湖，龍首昂起韶山沖，竟形成滴水洞龍頭山。由此，便有了若干神秘色彩。

3、蘆笛岩

從前，蘆笛岩里空空盪盪，哪來什麼景緻。有一年，皇帝老子做六十大壽，一道道聖旨傳一下來，要全國各地送金銀財寶，異獸珍奇，進貢祝壽。

官老爺們借祝壽之名，向老百姓收刮一場，一時間全國各地被鬧得烏煙瘴氣，哭聲震天。特別是雲南、貴州、四川、廣西等少數民地區，更是被攪得雞犬不寧；怨聲載道。

(8)景點傳說故事大全擴展閱讀

桂林期他風景名勝

1、杉湖位於廣西桂林市區中心，秀峰區、象山區接合處，中山路穿過湖區，陽橋的東側，向東通灕江，西接榕湖，北與中心廣場比鄰，因湖邊長有杉樹命名。是桂林城中開放式步行休閑公園。 杉湖常與榕湖一起合稱榕杉湖。

2、榕湖

榕湖與杉湖相連，面積不大，原為桂林城南護城河，明朝洪武八年(1375年)城池擴展，護城河廢棄，逐漸變為城內風光綺麗的湖泊。

榕湖橫貫東西，把桂林市區劃分為南北兩段，陽橋又把榕湖分為東西各半，東面瀕臨灕江，相傳原來湖畔遍植杉樹，所以東面的湖通稱杉湖。西面的湖通陽江，湖畔古榕濃郁，古稱榕湖。榕湖賓館即坐落湖畔，是桂林市接待旅遊者的主要賓館。

⑨ 旅遊景點的傳說故事或來歷

龍井問茶

以「茶」為主題的品茗清幽之處，在西湖西面的鳳篁嶺上。本名龍泓，又名龍湫，以泉名井。相傳三國東吳赤烏年間已發現。泉水出自山岩中，四時不絕，水味甘洌，取小棍輕輕攪撥井水，水面呈現一根蠕動的分水線，頗具風趣。

龍井之西的龍井村，環山產茶，名西湖龍井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美「四絕」而著稱於世。元代虞集詠茶詩有「烹煎黃金芽，不取穀雨後。同來二三子，三咽不忍漱」。

真正龍井當地產的茶，產量很少，且大多遠銷國外。所以龍井村賣出來的「高價」茶葉，似乎並不「正宗」，還是杭州的百貨商店裡買的貨真價實一點。

蘇堤春曉
蘇堤俗稱蘇公堤，在西湖的西南面，南起花港觀魚，北接麴院風荷，是「西湖十景」之首。當年蘇東坡在杭州做官時開浚西湖，取湖泥葑草築成，橫貫湖南北，全長2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。

蘇堤的美麗不僅在於它在秀麗的西湖中穿越而過，還因為堤上種滿了形態優美的香樟樹及其他各種植物，是一條全年都常綠的長堤，特別是到了春天，堤上桃花盛開，樹發新葉，一派生機盎然的景象，加之春風和熙，令人心曠神怡。

斷橋殘雪

美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會之橋，位於白堤始端。斷橋之名得於唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠遠望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。

⑩ 可以介紹景點風光，也可以講與景點有關的故事傳說

因為我們祖國的大好河山實在是非常壯美，所以哪怕不是旅遊城市，也有很多可以看的景點兒，當然最動人，最對別人有吸引力的景點，就是那些有凄美的愛情傳說的景點。