日本來華旅遊者特點

A. 可以講一講日本人來中國旅遊是什麼樣子的體驗嗎

日本人來中國旅遊的感覺就是會感覺中國的氛圍特別的輕松自在，而且沒有那麼嚴格的階級等級的規矩。

B. 為什麼日本來華遊客大幅減少

日本百姓很忙，沒時間愛國，因為這是政府的事；我們就不同了，從上到下，都閑得慌，ZF站在後面，讓炮灰走在前面；人家是用行動愛國，愛國最好的表現方式就是做好本職工作，我們用嘴皮子愛國，說說而已，別當真就行，給高層看的娛樂節目而已

C. 日本來華旅遊的人數非常少，這是為什麼

中國遊客去往日本遊玩的人數一直不減，但是為何日本人幾乎不來中國遊玩呢？

最後一點就是，日本人口與中國人口的對比的效果。我們知道日本的土地面積本就很少，而且他們國家的人數也不多，但是中國人就很多了，所以佔比也是比較大的。

中國去日本的旅遊現狀，有這么幾個點是中國喜歡去日本的原因。

1、中國女性對日本護膚品的追捧，中國赴日旅遊的女性居多。這個性別差驚人。很關鍵的一點，中國對日本關稅特別是護膚化妝品高達百分之40.而護膚品本身就是暴利行業，所以去一趟日本買個萬把塊錢的東西就把機票抵回去了。

2、服務，日本人注重服務禮儀這點全球知名，中國人去很多國家都會遭受不公正待遇，但是在日本不會，例如十一黃金周，日本很多店裡會打著歡度國慶的橫幅。中國給日本貢獻的GDP也是驚人的。所以日本把中國當財主的心態了。

D. 為什麼日本人喜歡來中國旅遊，並且想在中國定

中國國際旅行社入境旅遊部門經理Collins Dong說：「日本遊客想要了解古代中國和傳統，包括回佛教、京劇和飲答食。」
Collins Dong稱：「過去5年，到訪上海的日本遊客已經增長了20%，去年達到約80萬人。確實，兩國政府的關系不好，但這並沒有那麼重要。」

E. 日本出境旅遊情況與中國出境旅遊市場進行對比分析

一、出境旅遊者人數

1.出境旅遊人數發展趨勢

2000年日本出境人數為1781.9萬人，比上年增長8.9%，增長146萬人，比1997年的1680萬人增加了100萬人，創造歷史最高紀錄。

日本自1964年取消對海外旅行的限制後，在1965年出現了第一次海外旅行高潮，達到了15.9萬人；1970年大型噴汽式飛機的使用使當年海外旅行人數達到 66.3萬人，比上年增長34.6%；1971年出現第二次海外旅行高潮，達96.1萬人，比上年增長44.9%；1974年第一次石油危機使當年的赴海外旅行人數比上年僅增長2%，結束了連續多年的高速增長勢頭，出境人數為 233.6萬人；之後進人平穩增長階段。到 1980年遇第二次石油危機，使當年出境遊人數比上年減少 3.2%，為 390.9萬人；1986年日元升值帶來了第三次海外旅行高潮，當年出境人數達551.6萬人，比上年增長 11.5%；次年又增長 23.8%，達682.9萬人；第三次旅行高潮因1991年的海灣戰爭而結束，當年出遊人數下降3.3%，為1063.4萬人；1994年關西機場投入使用，使當年出遊人數增長13.8%，為1357.9萬人；1995年日元匯率達歷史最高點，出遊人數為1529.8萬人，增長12.7%。

從上述情況可以看出，影響日本出遊人數的主要因素為經濟因素、安全因素和交通狀況。無論如何，持續或高速增長是日本出境游市場的總趨勢。

2.各縣的出遊人數及出遊比例

秋田縣、山形縣和新渴縣的出境遊人數在1999年均是負增長，在2000年實現了正增長。2000年各縣的出遊人數增幅為5%-16%，顯示出全國范圍的增長趨勢。大京都區(由琦玉、千葉、神奈川組成的首都圈)佔了最大的市場份額(39.2%)，出遊人數為699萬人，市場份額略有下降。自1994年關西機場投人使用以來，關西地區(由京都、大阪、兵庫組成的京阪神)的出遊人數一直保持穩定增長，2000年達278萬人，佔全國的 15.6%。

2000年日本各都道府縣中出國旅遊漲幅超過全國平均數(8.9%)的有北海道、福島、群馬、石川、福井、山梨、長野、歧阜、靜岡、愛知、三重、滋賀、奈良、鳥取、岡山、山口、德島、香川、高知、福岡、熊本、大分、宮崎、鹿兒島、沖繩。

對出遊比例的分析顯示，2000年全國的出遊比例為14%，比上年增長1.1個百分點。對各縣數字的分析顯示，東京地區出遊比例最高，為25.4%；秋田縣最低，為4.2%。大東京都區的出遊比例為20.9%，關西地區的出遊比例為16.4%。結果顯示大都市地區出遊比例高，日本各地區出遊比例差距明顯。

3.各月出遊人數

2000年除1月外各月人數均比1999年有所增長。l月因千年病毒影響下降1.3%。以前遊客較少的月份 4月5月在月、10月、11月出遊人數有所增長，出遊高峰月份( 8月3月)峰值減緩。

4.各機場出境人數

機場離境的分析顯示，5l%的遊客，即908.8萬人從成田機場出境；26.l%的遊客，即464.7萬人從關西機場出境；近80%的遊客從上述兩個機場出境。名古屋機場出境172.8萬人；福岡機場出境94.l萬人；上述4個機場共出境1640.3萬人，佔92.l%。

所有4個機場出境人數均有增長，成田機場增長7.6%；關西機場增長9.9%。所有機場(高松機場除外)的正常國際航班均比1999年有增長。

5.出境旅遊者的目的地

對2000年出境旅遊市場的細分顯示，47.6%的遊客去了亞洲(比 1999年增加 2個百分點)，31%去了北美洲和中美洲，去歐洲的佔13.3%，去大洋洲和南太平洋島嶼的佔7.l%。

去往亞洲的遊客人數增長了13.6%，去往歐洲和中北美洲的遊客人數分別比上年增長了8.6%和4.3%，轉變了前一年的下降趨勢；去往大洋洲和南太平洋島嶼的遊客與1999年基本持平。

連續兩年韓國都是日本遊客的第一目的地，2000年達247.2萬人，比上年增長13.2%；去往中國的遊客為220.2萬人，增長18.7%，取代美國大陸成為第二目的地；之後是美國大陸和夏威夷，增長率只有5.6%和1.7%。

去往亞洲的遊客繼續保持著高增長，中國香港增長17.7%，泰國增長13.2%，新加坡增長8.4%，中國台灣增長11.l%。

1997-2001年日本出境、來華及來京旅遊者人數

出境人數來華人數(人)來京人數(人)來華占出境%來京占來華%來京與上年相比%

1997 16803000 1581747 430439 9.4 27.2 0.22

1998 15806000 1572054 435156 9.9 27.7 1.10

1999 16358000 1855197 456451 11.3 24.6 4.89

2000 17819000 2201528 543319 12.4 24.7 19.03

2001 2385700 506662 21.2-6.75

二、海外旅行方式

1.市場組成與規模

據"海外旅行狀態調查"對2000年出境遊客的目的和性質的調查(答卷者按性別、年齡、就業狀態、婚姻狀態和其他標准分成12組)，中年男性組所佔份額最大，為18%，其次為已婚男性和中年女性。2000年，60.4%的答卷者出行1次，26.1%的答卷者出行2次，平均1.7次，多次出遊率比上年有所增長。市場細分顯示，中年男子出遊次數最多，為2.3次；其次是已婚男子1.8次；單身男子和老年男子都是1.7次。6%的遊客是初次出行；16%是第二次或第三次旅行；16%是第四次或第五次旅行；20.4%是第六次至第九次旅行；40.2%是第十次或更多次；平均為第 12.2次。

2.旅遊目的地與市場

東亞地區如韓國是大眾趨向，但對中年男性市場顯示出不均衡性。中年女性和老年女性更趨向於歐洲，有很強的偏好性。單身男性和已婚男性去美國西海岸的比例較高；家庭主婦去澳大利亞、夏威夷、關島、塞班的比例較高。

來中國的遊客中，中年男性佔30.7%；老年男性佔15.l%；中年女性佔10.8%；老年女性。已婚男性、未婚男性均佔8.8%；未婚女性、女學生、男學生、職業婦女、家庭主婦分別只佔4.4%、2.8%、2%、1.6%和 1.2%。

去往歐洲和俄羅斯的以老年、中年和單身女性居多，家庭主婦、單身和已婚男性較少。家庭主婦和已婚男性喜歡海濱度假地，如夏威夷、關島和塞班。男學生去大洋洲的比例高。女學生、單身和已婚男性去美國大陸的多。

3.旅行目的

2000年主要的海外旅行以旅遊為目的，佔65.8%(含蜜月旅行)；商務旅行佔11.5%；探親訪友佔6.l%。1997年以來以旅遊為目的的出行比例從70.4%開始下降，商務出行比例上升。70%的女性遊客(女學生除外)和老年男性遊客的出遊目的是旅遊；男女學生修學旅遊的比例超過15%；30%以上的已婚男性和中年男性是商務旅行。

近80%的到訪關島/塞班和夏威夷的目的是旅遊；訪問中國、東亞和東南亞的商務旅遊比例較高，赴中國商務旅遊的比例為30%。訪問美國大陸的目的是多樣化的，探親訪友的比例達13.8%。

4.旅行時間和住宿地的數量

海外旅行l-4天的佔22.3%；5-7天的佔35.9%；8-14天的佔33.6%。大部分出遊5-14天。盡管如此，4天以內的短途旅行年年增多。超過15天的長途旅行和最近流行的5-14天旅行呈下降趨勢。

5.在目的地的活動

以旅遊和度蜜月為目的的海外出行者在目的地的活動，購物佔58.5%；參觀自然景觀和景點佔58.1%；參觀文化和歷史古跡佔44.6%；之後是品嘗美食和參觀美術館和博物館。近年來，購物、參觀自然景觀和景點一直是海外旅行的主要活動，購物躍升為首位。赴韓國和亞洲國家旅行的增多導致了購物活動的增多。女學生、單身女性和家庭主婦的購物比例高。老年人組購物和品嘗美食的比例低，參觀自然景觀和景點、參觀歷史和文化古跡、參觀美術館和博物館等觀光活動占很高的比例。家庭主婦和已婚男性休閑比例高，佔40%。

赴中國、歐洲/俄羅斯遊客的80%是參觀歷史和文化古跡，參觀美術館和博物館的比例也較高。日本遊客在中國旅遊景感興趣的是文化遺產，主要以萬里長城和故宮為代表；其次是大自然饋贈的眾多自然遺產，山水風光、自然風景；各地有特色的美味佳餚，對於日本遊客來說尤其具有吸引力。此外，以筆墨紙硯為代表的旅遊紀念品、華麗的民族歌舞和各種戲劇為代表的娛樂，作為中國旅遊的魅力也是不可忽視的。據日本旅行業協會調查，近80%的旅華日本遊客集中到以北京、上海為代表的中國東部地區旅遊，其餘的約20%則以中西部地區為目的地，這其中又有80%到西安旅遊。來中國的遊客中，82.l%是歷史文化觀光；64.3%是自然風景觀光；44.6%是參觀美術館和博物館；33%是品嘗美食；31.3%是購物；觀看戲劇、表演、音樂會和電影的佔17.9%；休閑的佔5.4%；探親訪友和打高爾夫球的各佔3.6%。

6.旅行花費

2000年海外旅行人均花費30.9萬日元，比上年下降l.7萬日元。總花費中含參團費16.9萬日元(比上年下降8000日元)；5萬日元當地旅行費用，含當地食宿、交通費(下降9000日元)；7.5萬日元購物支出和 1.4萬日元雜費。 1997年以來參團費和當地旅行費用連續下降，購物支出從1999年的佔23.l%上升到24.4%。2000年赴中國的遊客參團費占總花費的63.2%；購物費佔26.4%；當地旅行費佔8%；其他費用佔2.5%。日本遊客在華購物最多的品種依次是茶葉/食品，占 18.6%；絲綢/服裝/棉毛織品占 14.2%；紀念品/手工藝品占 12.8%；中成葯/保健品佔10.7%；酒類/香煙佔9.7%；字畫/文房四寶佔7.4%。

7.目的地與重遊者

赴夏威夷和美國大陸的重遊率最高，分別為63.1%和59.8%；重遊3次或以上的佔40%。重遊率次高的是東亞、中國和歐洲/俄羅斯。調查問卷顯示，初次訪問中國的佔36.3%；來過兩次的佔11.2%；來過3次或以上的佔36.8%；未回答的佔15.7%。

三、旅行動機與旅行社的選擇

1.海外旅行動機

調查顯示，到海外旅遊25.9%的人是出於對目的地的嚮往；20.l%是出於家庭或朋友的邀請；19.4%擁有假期；15.7%經常旅行。出於對目的地嚮往的老年人最多，佔40%；其次是男學生、中年婦女和單身婦女，佔30%。擁有假期是單身女性、職業女性和單身男性的主要出遊動機；學生和中年婦女受家庭或朋友邀請的比例較高。不同的細分市場顯示出不同的出遊動機。

影響旅遊目的地選擇的最大因素是閱讀小冊子和受親友的推薦。傳媒影響也起了一定作用。來中國的旅遊者中33.9%是閱讀了小冊子；30.4%是親友推介或邀請；11.6%是通過看電視、報紙、文章或其他；1.8%是通過旅行社介紹；0.9%是定期旅行；15.2%是其他；6.3%沒有回答。

制約海外旅遊目的地選擇的第一要素是安全，第二位要素是衛生條件，第三位要素是對餐飲衛生、旅遊購物環境的放心，第四位是住宿飯店、客房情況，如衛生間、浴室、床單的衛生狀況，第五位是交通的效率和安全。

2.來中國旅遊的原因

日本旅華客源市場的蓬勃發展，是因為中日兩國之間有著深遠的歷史交往。日本社會在眾多領域受到中國文化的影響，其中的精華部分在當今日本社會依舊得到了很好的繼承。目前，大部分日本訪華遊客是中老年客源層。這一客源層的特點是：對學習非常熱心。近年來，通過各種媒體渠道，日本接觸、了解中國詩歌、電影、音樂、戲劇等的機會大大增多。在這樣一個遊客對旅遊目的地有所認識，又非常嚮往的外圍環境完善以後，遊客好不容易來到目的地，對粗泛的解說是不會滿意的。滿足日本遊客的求知慾望，就要求導游員掌握較深的文化知識和日語能力。

3.選擇旅行社

通過旅行社預訂的佔44.l%；通過郵寄或電話預訂的佔21.9%，兩者合計為66%。通過網際網路預訂的只佔3.2%，上一年佔1.4%，有顯著增長。單身男性用因特同預訂的較高，佔7%。人們出遊願意選擇旅行社，大部分老年人的回答是"提供滿意的旅行"。海外旅行的主要方式是包價旅行，佔50.8%；其次是自助旅行，佔34%；團體旅行佔7.8%。與上年相比，自助旅行的下降了，包價和團體旅行的略有增多。女性選擇包價旅行的多，超過60%(不含女學生)。男性自助旅行的多，超過40%(不含老年男性)。中老年旅遊者選擇全包價旅行的多，老年人高達80%。女學生、青年單身女性和家庭主婦選擇自由行程的超過60%。赴中國旅行的包價旅行佔39.5%，自助旅行的佔36.8%；團體旅行的佔10.8%；其他佔9.4%。來中國的包價旅遊遊客中，87.5%採用全包價旅遊；9.8%採用自由行程；0.9%採用其他方式。

四、今後海外旅行傾向

1.海外旅行需求

調查顯示，希望赴海外旅行的人佔66.8%，比上年增長3.4%。明確在當年旅行的佔26.2%，比上年增長0.3%。被動旅行的(例如回答如有機會的)佔40.7%，增長3.8%。否定回答的(不是很想去和不想去的)佔24.5%，下降0.6%。單身女性、已婚男性和18-39歲的女性的80%有出遊興趣。女性出遊興趣較強，40.8%的單身女性和46.4%的已婚女性(18-39歲)有出遊興趣。單身男性的出遊興趣較低，持否定態度的佔19%。在40歲以上者中，男性、女性傾向相似，否定回答的佔30%，肯定回答的佔20%，被動需求的佔40%。

2.阻礙海外旅行的因素

37.5%的沒有出遊需求的人是考慮安全因素；考慮語言障礙的佔33.9%，下降了7個百分點。其他阻礙因素有不喜歡當地飲食、健康因素、不喜歡乘坐飛機、費用過高等。

3.旅遊目的地傾向

多項選擇調查顯示，自1995年以來澳大利亞(佔5l.4%)和夏威夷(佔50.8%)一直是主要的旅遊傾向。排在第3-6位的是加拿大、瑞士、義大利和法國。1996年以來這4個國家都是受歡迎地區，各占約40%，四者之間的順序有所變化。中國在1999年排在第16位，佔21.8%；2000年排在第17位，佔22.5%；2001年排在第15位，佔21.9%。

4.旅行方式傾向

對"旅遊次數"的重視超過了"行程長短"。傾向於較少的旅行伴侶，而不願隨大旅行團。講求住宿設施的質量與狀態，而不是僅僅滿足居住舒適。希望餐館豪華而不僅僅是在當地人吃飯的地方。上述一切反映出人們在追求高檔次的旅行。希望"旅行伴侶越少越好"和"方便的包價旅遊"的超過70%。18-39歲的已婚者只希望停留l-2地；男人傾向於旅行次數少而停留時間長；女性希望停留時間短而出行次數多。除單身男性外，80%的人希望包價旅行；單身男性的此一比例不到60%，他們更願意自己安排行程。18-39歲年齡組中，男人希望獲得"當地的體驗"；女性希望"享受旅行伴侶"。40歲以上的已婚者中，情況剛好相反。

五、加強日本客源市場開發的對策

1.應重視青年女性遊客市場的開發

在2000年的 1782萬出境旅遊者中，男性為 953萬人，占 53.5%；女性為 829萬人，佔46.5%。男性年增9.5%，女性年增8.2%。就市場規模來講，占份額最大的仍是20-29歲的女性遊客，為265萬人。2001年l-11月日本來華旅遊者中，男性佔73.5%，女性佔26.5%。女性所佔比例明顯低於其占出境旅遊者總數的比例，具有市場開發的潛力。

2.重視回頭客

初次訪問中國的佔36.3%；來過兩次的佔11.2%；來過3次或以上的佔36.8%；未回答的佔15.7%。日本遊客尤其是中老年遊客很喜歡重遊。提高重遊率一是要注重產品的質量，樹立好的信譽；二是要不斷開發新產品，吸引回頭客。

3.開發以旅遊為目的的市場群體

近80%的到訪關島/塞班和夏威夷的目的是旅遊；訪問中國、東亞和東南亞的商務旅遊比例較高，赴中國商務旅遊的比例為30%。商務旅遊是比較穩定的客源市場，也是需求彈性較小的市場。以旅遊為目的的出行彈性最大，要加強這一層次的宣傳促銷。

4.針對日本各區域進行重點促銷

大東京都區(由琦玉、千葉、神奈川組成的首都圈)佔了最大的市場份額(39.2%)，出遊人數為699萬人，市場份額略有下降。年出國人數為278.3萬人次，占總量的 15.6%。自 1994年關西機場投入使用以來，關西地區(由京都、大阪、兵庫組成的京皈神)的出遊人數一直保持穩定增長，2000年達278萬人，佔全國的15.6%。東京地區出遊比例最高，為25.4%；大東京都區的出遊比例為20.9%，關西地區的出遊比例為16.4%。所以，大都市地區應作為我們市場開發的重點地區。

5.擴大旅遊購物消費

以旅遊和度蜜月為目的的海外出行者購物佔58.5%。女學生、單身女性和家庭主婦的購物比例高。老年人組購物和品嘗美食的比例低。增加購物消費，一是要開發女性市場，二是要保證旅遊購物的信譽和服務。

6.增加旅遊活動的內容

中國遊客的80%是參觀歷史和文化古跡，參觀美術館和博物館的比例也較高。我們應增加遊客在京的活動內容並重點宣傳，如品嘗北京美食，欣賞京劇，來北京購買特色商品等。

7.開發修學、蜜月旅行

從出遊目的上看，海外修學旅行花費最高，為48.9萬元；其次是蜜月旅行，為46.5萬元。因修學旅行的停留時間較長，所以當地旅行花費和其他花費上漲。要加強相關旅遊產品的開發。

8.加強宣傳品製作

來中國的旅遊者中33.9%是閱讀了小冊子；30.4%是親友推介或邀請；11.6%是通過看電視、報紙、文章或其他；1.8%是通過旅行社介紹；0.9%是定期旅行。因此，注重宣傳冊的質量，選擇合適的媒體進行宣傳能起到好的效果。

9.做好對旅行社的工作

赴中國、歐洲/俄羅斯、中東/非洲的包價旅遊和團體旅遊所佔比例高，合全包價旅遊在內，比例超過80%。來中國的包價旅遊遊客中，87.5%採用全包價旅遊；9.8%採用自由行程；0.9%採用其他方式。所以旅行社仍掌握著來華的大部分客源，做好旅行社的工作意義重大。

10.增強旅遊產品的針對性

從今後的趨向看，"欣賞自然景觀"和"參觀歷史遺跡"是總的旅行目的。40歲以上的已婚者修學旅行的偏好較強，含參觀美術館和博物館。18- 39歲的已婚者休閑旅遊的較多。單身男女更希望接觸新的文化，與當地人交流和接觸。女性購物需求較強。我們應根據不同的客源市場需求，開發出不同的產品。

F. 如何根據日本來華遊客的特點開發有針對性的旅遊產品

日本人喜歡精緻的東西,他們喜歡精美的包裝..特別是旅遊產品,他們不在乎多花點錢買個有紀念意義的產品,其實中國國只要將景區里的旅遊紀念品做好做精緻就好了還有一點很重要,那就是不同的景區要多做出獨一無二的紀念品,讓遊客有如果走了就很難再買到的感覺,中國的景區里能買到太多一樣的東西了.還有包裝一定要好,中國的東西太粗糙,不是說會壞,,只是沒什麼美感,外面套個很差的塑料袋,大部分還沒有,..我們要將每個獨立小件都精心包裝起來,有厚實的塑料袋包裹或有製作精美的硬紙包裝....中國的旅遊區紀念品又貴又粗糙.完全有上升的空間.

G. 從日本人的國民特性看其旅遊行為特徵

對於日本這個國家，我們的心理是很復雜的。日本和中國有太多的淵源，也有太多的**。因為日本，這是個曾經侵略過我們的國家，曾經在投降書上簽字的國家，這個到目前為止其首相還在不斷參拜其鬼社的國家，我們該如何面對？如何認識？對於為何日本要在並且能夠在我們的國土上進行大肆的掠奪和屠戮；對於日本國到現在為止對曾經的那場侵略戰爭的模糊的認識與曖昧的態度，國人心中充滿了憤怒！在這憤怒之外，也許更多的是疑惑，是深思……帶著這些疑惑，本人對日本民族國民性進行了簡要的分析，希望能夠解決自己認識中的一些問題，同時也希望各位網友給以指正。

民族性格是一個民族的群體人格，是一個民族在特殊的社會歷史條件下形成的各種心理和行為特徵之總和，它賦予了民族心理以質的規定性，這種質的規定性足以將一個民族和他穆族區別開來。從某種意義上說，共同的文化和共同的文化長期積淀而成的共同的心理素質，是民族最重要的也是最為基本的標志。因此，要對一個民族的心理進行分析，必定離不開該民族的文化背景和其長期以來所形成的行為傾向和行為模式。本人從以下幾個方面對日本人的性格進行了簡要的分析：

日本人強烈的集團意識

集團意識可以說是日本人最具特點的國民性。日本人的集團性特點起源於其稻作文化。因為稻作不同於廣種薄收、靠天吃飯的旱田耕作，興修水利、插秧收割等都需要集體的勞動與合作，由此形成了農村共同體，產生了集團意識。而日本社會傳統的家族制度（武士階級的家族制度和民眾的家族制度）也是產生日本人集團性的另一個重要原因。無論是哪一種家族制度，家長的權威是需要家族成員絕對服從的。因此，在日本人的集團內部又很多的原則：權威的支配和對權威的無條件追隨；不允許一切自主性批判反省的社會規范；集團內部的家族式氣氛與對外部的敵對意識的對立。

在日本人強烈的集團意識中，又體現出日本人強烈的依賴心理。日本人普遍存在和想要依賴他人的心理，這是日本人區別於歐美人的重要心理特徵，而這也是理解日本人恩德精神構造和社會構造的關鍵。正是因為有依賴心理，在集團內部擔心被逼人看不起而失去依賴，所以有「恥」的感覺；正是因為這樣的依賴心理的存在，日本人在集團內部所表現出了行動和認識的強烈的一致性。但是從另一個角度來看，這種依賴心理也許是日本人集團內部凝聚力強的一個重要因素。

對日本人集團性最流行的描述就是「一個中國人能抵得過十個日本人，但是十個中國人卻抵不過一個日本人。」因此，日本人更像蜜蜂，就單個個體而言未必優秀，但是，一旦結成一個小群體、小集團後，協調默契的配合卻給他們帶來的巨大的力量。

在日本人的集團意識中，內外有別又是其重要的心理特徵。在集團內部、對熟人，日本人講究的是「和」，講究的是禮儀周全，替他人著想；他們對集團內部的成員表現得剋制、謙和、彬彬有禮，但是對於集團外部的人和事，或者在沒有熟人的場合，其行為卻變得大膽無禮和無所顧忌。從而不難理解，在1937年中國的南京，為何日本軍隊能夠集體行動對中國軍民進行大肆屠殺！因為，在日本人的意識內，集團的行為就是正確的，而且長官的命令必須絕對地無條件服從。他們潛意識里認為：「集體犯罪不是犯罪」（入谷敏男：日本人的集團心理）。再想想日本人在中國南部某城的買春事件，更是對日本人的這個特點表現得淋漓盡致。因為這些日本人是在中國，他們自己的這個小集團之外的社會對他們來講，是一個完全陌生的環境，這個陌生的環境里沒有熟人，所以，對於生人，他們完全可以無所顧忌，任意妄為，並且不需要對此承擔任何責任。

日本人強烈的序列意識和等級觀念

日本人重視「縱式」關系，他們趨向於把人、社會集團、國家等一切事物想像成一個序列。因此，他們對於自己以及自己在集團和國家在等級序列中的地位比較敏感。所以，日本人重視人與人之間的差別，對權威有極大的敬畏和服從。他們性格上傾向於媚上傲下，對強者盲目崇拜和服從，對弱者缺乏同情心，甚至鄙視弱者。

日本人將這種強烈的等級觀念也投射到與其它國家和民族的關繫上。他們把世界上的國家排列成一個序列，這種序列在不同時期會有所改變。因此，在日本明治維新後，日本認為在亞洲，自己是第一號強國，所以，它傲視一切亞洲國家，它欺凌一切亞洲國家，因為在他們眼裡，只有強者才可以被尊重，弱者就應該被踐踏。日本對戰爭的看法：只要各國都擁有絕對的主權，整個國際社會就會處於一種無政府狀態之中。因而，日本必須為建立一種等級秩序而斗爭。這個歷史使命只能由日本來完成，因為只有日本才是唯一的真正的自上而下等級制的國家，也只有她最了解「每人都擺正自己位置」的必要性。（本尼迪克特：菊與刀）

但是，當美國人的蘑菇雲在它兩個城市升起之後，日本天皇宣布投降後，日本人的態度完全轉變，因為，他們知道，在這個世界上，美國人是第一，美國是強者，所以，日本應該對美國俯首稱臣、頂禮膜拜，在他們眼裡這是天經地義的事。而直到今天，日本的外交仍然受這種序列意識等級觀念的影響。日本總是跟在美國人身後指手畫腳，完全是一幅美國的小弟弟的模樣。當時，在亞洲，日本卻始終認為自己是亞洲的老大，他們總是擔心這樣的秩序被打破。這也是當今日本恐懼中國崛起的一個重要的心理因素。

日本人的自卑感與優越感並存的心理特徵

這是日本人性格中多種矛盾組合中的一種。從心理學角度來看，自卑感與優越感並存是一事物的兩種面孔。因為自卑感會經常地造成一種緊張狀態，人不可能長期忍受這種狀態，因此，為了達到內心的平衡，人們會從相反的方面，用一種優越感來自我調節。

美國人類學家本尼迪克特認為，日本人的自卑感源於日本的恥感文化和日本文化的「自卑感」。自卑感使日本人殊言自我，甚至可以達到「無我」的地步。但是同時日本人有著極強的優越感，從某個角度而言，正是因為有自卑感的存在，才使得日本人在另外一面尋求優越感的存在。

早在日本向隋唐稱臣的同時，就建立起了自己對朝鮮半島的大國地位，模仿中華帝國的冊封體系，令朝鮮半島各國向其稱臣納貢；這種優越意識在日本神道教中表現更為明顯，「佛法為萬法之花果，儒教為萬法之枝葉，神道教為萬法之相本，彼之二教，神道教之分化也。」無根無一枝葉，也無以花果，所以神道教高於佛教與儒教，具有無可比擬的優越性；而在日本明治維新後，日本在民族主義的大旗下，經過奮發圖強，大量移植西方文明，很快躋身世界五強之列。從此，日本人更是認為自己是天下人類中的「優等民族」，日本是「神土國家」，極力宣揚所謂的日本精髓「大和魂」。

在戰爭中，日本人的這種性格特徵表現得更為突出和明顯。因為日本是一個島國，他們缺乏資源，日本人對此極度焦慮，並且急於向外擴張。當他們和地大物博的中國相比時，他們骨子裡是很自卑的，因此他們依靠強大的國力作依託，對中國發動了戰爭。這場戰爭的最重要的目的就是掠奪資源。而一旦當他們發現很容易地進入貌似強大的中國並且迅速佔領一部分中國領土時，他們的優越感便表露無遺。這時他們發現他們「大和民族」是那樣的強大，而中國人是如此容易便被擊潰，他們越發以為中國人是不如他們「大和民族」的。以往中國的輝煌、日本對中國的俯首稱臣必須以中國人的消失為代價。

就當前世界局勢來看，日本在外交是總是仰美國鼻息，但是對於亞洲國家，日本總是趾高氣揚。因為在美國面前，日本是自卑的；而在亞洲，日本有著無與倫比的經濟優勢，因此，也就有極大的心理優勢。

日本人的精神至上信念和對天皇的崇拜

日本人信奉精神至上的原則，他們追求精神的超越，他們對精神的追求超過了對物質的追求。在戰爭中，日本人的這種性格表性的極為突出。

在二戰中，日本叫嚷著日本必勝，宣揚精神必將戰勝物質。日本人認為，同美國人的戰爭並不是軍備的較量，而是日本人崇尚精神與美國人崇尚物質兩種觀念的較量。即使是在美軍打了勝仗的時候，他們還在反復地說：「在這場較量中，物質力量註定必將失敗。」 日本人認為，精神就是一切，精神是永恆的。物質當然也必不可少的，但那卻是次要的，短暫易逝的。

在三十年代，前陸軍大臣、狂熱的軍國主義分子荒木大將在《告日本國民書》的宣傳小冊子中寫道：日本的「天定使命」就是要在「全世界宣揚武士道精神，力量不足不是問題，我們日本人難道還怕那些純物質的東西嗎？」日本人認為：軍艦、大炮等物質的東西只不過是永恆的「日本精神」的表面象徵，這就像武士的佩刀是武士道德品質的象徵一樣。（本尼迪克特：菊與刀）

說到精神，就不得不說日本天皇。因為天皇和日本是分不開的，武士道精神和天皇是分不開的。沒有天皇的日本就不能被稱為日本。因為天皇是日本的象徵，使日本國民的象徵，是日本宗教生活的中心，是超宗教的信仰對象。甚至從某種程度上來說，天皇，就是日本人的精神支柱。即使日本戰敗，天皇也不能因此而受到譴責。而事實果真是如此：日本天皇沒有被審判。當然這其中也有美國人自己的利益所在，但是正是因為日本天皇在日本國民心中的重要地位才使得美國人對此有所顧忌，美國人要考慮到自己戰後對日本的統治的便利。日本的戰敗，由內閣和軍部領導人來承擔責任，天皇卻沒有任何罪責；雖然日本戰敗了，但是所有的日本國民仍然在繼續對天皇虔誠崇拜。

結語
日本人的性格特徵在許多方面表現出典型的混合型特徵，這些往往是二元性混合。如美國人類學家本尼迪克特對日本人性格的描述：日本人是既生性好鬥而又溫和謙讓；既窮兵黷武而又崇尚美感；既桀驁自大而又彬彬有禮；既頑固不化而又能伸能屈；既馴服而又不願受人擺布；既忠貞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢於接受新的生活方式.

最後，補充一點，對於日本的研發高科技產品的能力、日本的團隊精神、日本企業文化等等許多好的方面，我們也不能一味排斥，學習敵人不是屈服敵人，而是戰勝敵人，即使我一直把日本人當敵人，但還是要這么說。

H. 現代客源國概況 日本出入境旅遊有哪些特點

入境復時，需要提供你的護照制和簽證，還要加上一個出入境卡，飛機上會發給你的，如果沒有在出入境櫃台上有，自己要先填好才能去排隊，不然可能會被打回去重新簽。
安全過簽以後，在取了行李，出海關的時候交上海關申報報，一個黃色的小卡片，在飛機上一般和出入境單一起發給大家的。
一般不會問什麼問題，但是可以准備一下，像是是不是第一次來日本？來日本的目的？在日本呆幾天？住在哪裡？這些簡單的問題，好像都是日本人，也許會說英語吧，中文可能只有叫翻譯人員過來了但沒有碰到過。如果實在說不通，他們會拿出一個紙牌，上面用中文，英語，日語幾種國家語言寫好的問題，然後手指給你，讓你明白是在問什麼。

I. 日本女性來中國旅遊有何目的

我國的歷史十分悠久，橫跨上下五千年，文化底蘊十分濃厚。再加上現在的中國發展速度超快，讓很多外國遊客十分驚訝，紛紛要到中國來旅遊觀光，看看中國的變化到底有多大。這其中就有很多來自日本的遊客，並且多數都是女性遊客。

當然啦，我們國家的景色也是不逞多讓的，世界文化遺產眾多，名勝古跡更是數不勝數。希望外國遊客到中國來不僅僅是購物，而是深入了解我國的文化和欣賞美麗的景色。

J. 如何看待中日關系的發展對日本遊客來華旅遊的影響

從距離上看，日本比鄰中國，是國人出國旅遊較近的選擇地；從經濟上看，日元下跌，人民幣更有優勢，過去遊玩花銷不會太高；從旅遊目的來看，一部分人去日本是為了購物，日本部分產品確實物美價廉；從旅遊體驗來看，日本人把顧客就是上帝這個理念貫徹得很徹底，所以旅遊體驗感不錯。

再從個人愛好來分析，動漫興起，受到廣大年輕人的熱愛，日本不少地點成為旅遊打卡地；從國家方面來看，中國講改革開放，雖然和日本關系談不上好，也並不阻止國人到日旅遊。

盡管國人去日本可以說出種種原因，但是有不少特別有愛國熱情的同胞依然很唾棄這種行為。

他們認為，中日戰爭過去不過幾十年，日本至今沒有歉意，我們作為中國人，怎麼可以忘記歷史？還去日本旅遊，為日本經濟發展做貢獻呢？

還有人說，日本就是美國的爪牙，前幾年的釣魚島爭端還歷歷在目，去日本旅遊的中國人，就沒有一點愛國心嗎？

對於以上說的去旅遊的種種好處，不贊同的朋友們覺得，中國地大物博，旅遊去日本還不如先玩國內；中國現在號稱世界工廠，生產水平和質量都大幅提高，買東西也不能成為去日本的原因；如值想出國花錢少又玩得好，還有東南亞等地可以選擇。他們覺得去日本的人就是沒有發自內心地愛國。

去日本遊玩的國人有自己想去的理由，抵制去日本的同胞說到底也是受愛國主義影響，認為有不去日本或者代替日本的地方，那麼如果我們身邊的朋友有想去日本旅遊的，我們應該怎麼理性看待呢？

首先，對於我們身邊非常想去日本的朋友，我們可以對他們普及歷史，分析他們想去的原因，推薦給他們比日本更好的旅遊地，如果他們依然想去，也不要和他們爭吵，請尊重他們的選擇，更不要妄加評論他人，直接扣上一頂不愛國的帽子。

總之，我們不應該抵制去日本旅遊，中日戰爭不能成為一種不去日本旅遊的道德綁架。可是我們想一想為什麼去德國沒有人說話，而去日本就不一樣呢？因為日本拒不承認自己的錯誤，甚至改寫教科書誤導他們的子孫後代。所以我認為確實不應該抵制去日本遊玩，但是也不是非去不可，至少應該在日本認識到自己的錯誤，誠心悔過之後再去。