日本能登半島旅遊

⑴ 鑒真大師是在能登半島登陸的嗎

探訪鑒真東渡登陸地

2011/02/12

1200年多年前，一位唐代高僧歷盡千辛萬苦，東渡扶桑，弘佛法、傳文化、播友誼--他就是在中日友好史上寫下濃墨重彩一筆的鑒真大師。與鑒真相關連，我們會很容易想起揚州，想起大明寺，也會想起日本的奈良，想起唐招提寺。但如果問起鑒真東渡日本是從哪裡登陸上岸的，恐怕知道的人就很少了。

鑒真登陸地點是一個美麗的海灣，半環抱著它的，是嶙峋矗立在海中的斷斷續續的石山。這個海灣的名字叫秋目浦，位於九州島南端南薩摩市的坊津地區。據明朝史書《武備志》記載，當年的坊津名頭可不小，是當時日本的幾大良港之一。

春節期間，應鹿兒島縣知事邀請，駐日本大使程永華一行訪問該縣，首站就選擇了鑒真東渡登陸地，向這位中日友好的先賢表達崇敬與緬懷。從鹿兒島機場驅車，沿著蜿蜒的山路行進2個多小時，好不容易看到了曲折的海岸線。汽車又走了一會兒，在一個背山瀕海的半坡上停了下來。坡下是那片登陸的長灘，坡上是當地修建的鑒真紀念館、紀念像和登陸紀念碑。

數十名當地熱情的民眾揮舞著中日兩國國旗歡迎程大使一行的到來，他們臉上洋溢著真誠友好的笑容，嘴裡說著帶有日式發音的「你好！」、「歡迎」。盡管是隆冬，但現場暖意融融。陪同訪問的南薩摩市市長介紹說，「此次是中國大使時隔二十多年來此地參訪，當地老百姓對此感到很高興，都衷心歡迎你的到來」。

拾級而上，是一個平整的小廣場，廣場的中心是鑒真紀念像。紀念像由采自中國的大理石製作，光澤瑩潤。基座由花崗岩製成，是一艘古船造型。在大師身後，是一塊佛龕式樣的小石碑，上面刻有「鑒真大和上」五個大字及大師東渡簡要年表。大師在船上神態安詳、端莊打坐，面向著大海的方向。程大使瞻仰著大師坐像，仔細觀看石碑上的文字，並率一行及日方陪同人員向鑒真大師像鞠躬合十致敬。南薩摩市市長這時做了一個令人出乎意料的舉動，他用手在大師坐像的膝蓋上輕輕摩挲了幾下，解釋道：「鑒真大師在此登陸是當地的福分，當地居民對大師奉若神明，認為大師會給老百姓帶來幸福和好運，久而久之就形成了撫摸坐像膝蓋的習俗」。原來其中蘊含了當地民眾對大師最樸素的崇敬和熱愛啊！

沿著山坡再往上，矗立著一塊大理石紀念碑，上刻十二個大字——鑒真大和上渡滄海遙來之地。再往上走就是鑒真紀念館了。

鑒真紀念館建在山坡最高處，同樣面向大海，使用透明的玻璃幕牆，參觀者可居高臨下，遠眺大師靠岸登陸的海灣和長灘，發思古之幽情。紀念館的核心陳設是反映大師生平和東渡日本的常設展，包括一座仿製的大師乾漆坐像、鑒真研究書籍及近年兩國圍繞鑒真開展交流的文字和圖片資料。紀念館並不氣派，但他們感到很自豪的是，每年都有很多日本民眾前來參觀，供奉在唐招提寺的鑒真大師乾漆坐像也曾到此地重遊，接受民眾瞻仰。自那以來，這里每年都會邀請唐招提寺的長老來此做一次法事，追慕先哲。

紀念館館長娓娓道來，向程大使一行詳細介紹了大師東渡的歷程。一幕幕歷史的鏡頭重新展現在我們面前：

公元742年，日本僧人榮睿、普照到揚州大明寺迎請鑒真前往日本興隆佛法。弟子們擔心海路安全，但鑒真去意已決，豪言「身為法師，何惜生命，眾人不去，我獨去」。首次東渡後因官府阻止未成。

公元744年，鑒真再度出發，但船隻在長江口遇風觸礁，漂流至寧波阿育王寺，被當地僧人留下講經說法，東渡只能暫停。

隨後，鑒真准備從阿育王寺第三次東渡，但因當地僧人報官挽留，計劃再次擱淺。

同年冬天，鑒真第四次東渡，改道從福州出發，但因大明寺弟子擔心其安危，再次請官府出面阻攔並送回揚州。

公元748年，鑒真第五次東渡，從揚州出發，遇風漂流16天至海南島獲救，返揚州途中染疾導致雙目失明。

公元753年11月16日，鑒真第六次東渡，九死一生，終於12月20日登陸日本國土。

公元754年，鑒真大師輾轉抵達大阪，日本朝野舉行了盛大的歡迎儀式。日本天皇授以「傳燈大法師」稱號，請他坐鎮東大寺，委以授戒傳律重任，並讓他掌管日本全國佛教事務。大師立戒壇，設唐禪院，培訓僧眾，糾正當時日本佛經錯誤，推動了日本佛教發展，被奉為「律宗之祖」。大師在奈良指導建造唐招提寺，在日本建築和雕塑史上形成了「唐招提寺派」。大師精通醫學，留下《鑒上人秘示》一書，曾為日本天皇根除頑疾，被認為是日本漢方醫葯的祖先。大師還對日本書法藝術水平的提升作出了極大貢獻。

公元763年，鑒真大師雙腿盤坐，面向大唐，閉目圓寂。這一年，距大師抵日弘法整整十年。為紀念鑒真大師，日本文學家真人元開撰寫了《唐大和上東征傳》，大師的弟子們製作了一座大師乾漆坐像，供奉至今。

程大使仔細聽取紀念館館長的講解，不時駐足觀看一幅幅歷史圖片。他對前來采訪的日本記者說，通過今天的參觀，更深切感受到鑒真大師的風范，感受到他崇高的精神，即博愛、和平、開拓、開放。我們應繼承鑒真精神，不斷推進中日世代友好。應紀念館館長的盛情邀請，程大使為紀念館題詞：鑒真精神流芳，大師偉業永傳。

步出紀念館，程大使再次瞻仰了「鑒真大和上渡滄海遙來之地」碑，並同當地市長一道，種植了一顆紀念樹。在這個時候，大家的共同心願，就是祝願中日友好像綠樹一樣長青，祝願兩國涌現更多致力於中日和平共處、世代友好、互利合作、共同發展這一崇高事業的棟梁之材！

請採納~

⑵ 金澤怎麼去，能登半島的地址，地圖

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⑶ 小孩三番五次一邊看日劇「小希」一邊跟日本演員土屋太鳳學能登半島方言，屢教不改怎麼辦

那是你還不夠重視，我們家不準看日本劇，不準買印有日文的產品。

⑷ 能登國的地理

占據著能登半島絕大部分的北陸國家。東南與越中通過寶達丘陵接壤，西南版邊與加賀國通過狹窄的權能登半島基礎部接壤。古來是越前國的一部分，因是東北地方攻略的重要軍事據點而受到重視。718年，羽咋、能登（後更名為鹿島）、鳳至、珠洲四郡獨立組成了能登國，741年與越中國合並，但又於757年再度獨立成一國。
能登是一個三面被日本海包圍的小國，國土的大部分都是低矮的丘陵地帶，只有一些不大的平原地方和海岸部分有一些適於耕作的平原。半島突出部分由東北向西南是最大的平地，半島東側的七尾灣形成了一些天然良港，而西面和北面的外灘一般以斷崖和岩石居多。
以突出於日本海為條件，漁業和制鹽業非常發達，同時作為古代以來與渤海交易的據點，水運和貿易也非常發達，很早就吸收了大陸的文化。乘著對馬過來的洋流能夠很方便的到達越後甚至東北。

⑸ 古九穀瓷瓶[日本]井上靖著何少賢譯桑木大二郎在能登半島Ｗ鎮看到一隻古九穀小瓷瓶（指日本石川縣南部九穀