日本旅遊啟發

『壹』 我最想去的地方(發言稿)—日本

我最想去的地方，不是英國法國瑞士，也不是北歐四國，更不是美國和加拿大，而是一衣帶水的日本。
其實我心裡一直有疙瘩，上個世紀，日本軍國主義者對中國人犯下滔天罪行，按說我應該永遠不踏上這
片土地才對。
很少會有人想到，我嚮往日本與鄧麗君很有關系。
1973年11月，鄧麗君與母親第一次踏上日本大阪的土地，開始一段快樂的旅行，並准備錄音。1974年11
月19日鄧麗君終於以《空港》獲得全日本第十六回唱片大賞「新人賞」，這個獎得來相當不易，必須從全日
本700多位歌星中脫穎而出，700人中僅僅選出六位，鄧麗君是唯一的一位外國歌手。
好幾年以後，當鄧麗君被問及印象最深刻或最得意的事情時，她都回答是1974年拿下日本唱片大賞新人
賞。一個外國歌手能在一年不到的時間里奪得日本唱片大賞，是非常艱難的事，也很出乎鄧麗君意料。獲得
新人賞對鄧麗君的意義極其重大，如果她當時沒有獲獎，也將不會出現鄧麗君1980年代在日本的全盛時期。
也許，她會黯然退出日本歌壇，從此銷聲匿跡。
鄧麗君令世人矚目的成績，空前激發了我潛意識里英雄主義的情結，即使我只能以一個旅遊者的身份出
現在日本，能追尋一代巨星的足跡，此生亦無憾。
於是，從高中時期開始，我就積極接觸關於日本的一切知識。
日本電影、日本音樂、日本文學、日本飲食，我漸漸有了基本的印象。
要去日本，就不能不學日語，因為我不喜歡跟在翻譯屁股後面跑。最不嚮往那些打著小旗子的旅遊團，
去哪裡停哪裡都有人預先安排，像一個皮影戲，失去了旅遊的自由和快樂。
今年7月1日起，日本自由行正式面向中國公民開放，不用領隊和導游，自己規劃一條線路自在遊玩。要
玩得自在，最高境界就是能與土著人打成一片。
傳說當年梁啟超東渡日本，在輪船上一夜之間悟透日語。哪怕梁啟超是語言天才，這也有些誇張。
梁啟超曾經在《論學日本文之益》一文中說：「學日本語者，一年可成；作日本文者，半年可成；學日
本文者數日小成，數月大成。」這從鄧麗君大半年學會日語的故事中可以得到啟發。
鄧麗君學日語比一般人快，當然與她的語言天賦和勤奮很有關系。據說她當年為了在短期內學好純熟的
日語，漢語拼音、注音、羅馬拼音全部派上用場，還隨身帶一枝鉛筆標注。鄧麗君的日語水準怎樣？日本著
名作曲家荒木豐久先生曾高度評價：「鄧麗君唱出了日本消逝已久的聲音。」
想想我自己，學語言根本沒有優勢，英語口語至今無法與國際友人對話。好在我熟悉中國的繁體字，聽
說日語中的絕大部分日語漢字都是中文繁體字，雖然讀音不同，意義卻相近。要真是這樣，我應該稍微輕松
一點。
昨天剛去廣州基督教青年會了解了一下，20節日語初級課程，學費390元，很實惠。准備本月開始學。
等我的日語能和日本人流利對話，游日本的計劃第一站肯定是大阪，去鄧麗君當年學習和生活過的地方
看一看。

『貳』 分析題:總結日本老年人的旅遊需要的特點對我們有何啟發

日本老年人的旅遊就是安全，上面相對來說葯品年輕人的旅遊更為看重這一點是非常重要的

『叄』 20天創182億營收 日本櫻花旅遊對旅遊業有何啟示

眼下正值賞花的黃金季節，而作為大家最愛的賞花類別，櫻花自然也受到遊客的強烈推崇。相比國內的賞櫻之旅，日本的賞櫻似乎顯得更具魅力。這種象徵著日本國花的標志性花種一直是遊客前往日本的最大目的之一。而日本在旅遊業的高超營銷水準和業務水平，在櫻花季上則表現得淋漓盡致。據鹿豹座平台了解，在此前短短20天的時間里，據不完全統計，共有6300萬遊客進行了賞櫻之旅，其中超過500萬海外遊客專程為了觀賞櫻花進入日本旅行，這也足夠證明日本櫻花旅遊的成功。

根據媒體報道，一家有創意的公司發明了這種嬉戲空間：樹下的透明塑料冰屋形圓頂，內有咖啡桌和暖氣。這種「透明帳篷」的價格是每小時9000日元，約合人民幣540元。

偏遠小地方分流遊客

對於海外遊客來說，日元匯率走弱使得今年櫻花季去日本旅遊變得更加合算。對於日本政府來說，這是一個刺激經濟增長的大號機會。關西大學名譽教授宮本佳明估計，算上直接消費和間接影響，今年櫻花季的總體經濟效應達到58億美元（約合人民幣400億元）。日本櫻花季旅遊的一大優勢在於，由於該國地形緣故，櫻花從南到北「依次盛開」，這種「時差」給遊客帶來便利的同時，也使得一些偏遠地區的小地方能夠迎來平時少見的遊客群體。

據日本旅遊局稱，2018年友超過40％的外國遊客曾逗留在東京、名古屋和大阪以外的地方住宿。根據日本地圖公司昭文社的數據，擁有130萬人口的北部偏遠地區青森縣，在2018年櫻花期間迎來310萬遊客，數倍於當地人口。

作為一個小縣城，青森縣從2018年11月起開始推出人工智慧(AI)在線解答遊客問題，以便掌握遊客需求、提高窗口職員業務效率。此外，該縣的旅遊局官網和AI導游均有詳細的中文服務指南。

日本政府對觀光業的高度重視和扶持

對於老齡化日益加劇的日本，觀光業是少數幾個保持高速增長的行業，而且對勞動力強度要求不高。這樣的「香餑餑」自然被日本政府緊緊抓住。日本「拼觀光」的歷史甚至可以追溯到126年前。日本政府相當重視國內觀光業，各個政策上都給予了重點扶持。而在最近幾年，日本旅遊業實現了爆發式增長。2011年，日本只接待了840萬外國遊客；但到了2017年，外國訪日遊客達到2870萬，六年間增加3.4倍。2017年日本旅遊業收入高達4.4兆日元（約合人民幣2770億元），比上年同期增加17.8%。

在達沃斯世界經濟論壇發布的「2017旅遊業競爭力報告」中，日本的觀光業競爭力排名亞洲第一，全球第四，且在清潔衛生、安全保障、文化資源和商務設施四個方面處於全球領先地位。

文章來源：知道日報：網頁鏈接

『肆』 日本的服務業給我們什麼啟示餐飲業服務的要點是什麼

當然是顧客至上！還有自主知識產權~~自有特色！！

『伍』 為什麼說日本是遊客最該帶孩子去的國家，這么說有什麼道理

日本這個國家非常的干凈整潔，有著良好的衛生習慣，所以帶孩子去日本，能夠讓孩子親身體會能夠明白衛生的重要性，日本人不僅把自己的衛生搞得非常好，而且連這個城市的衛生也非常好，在日本的街道上很難看到垃圾，就連日本的農村道路都是非常干凈的，所以孩子們非常有必要學習好的習慣。

其實日本有很多好的生活習慣是需要其他國家人學習的，比如說日本人還非常重視垃圾分類，從小就教育孩子學會垃圾分類，所以其他國家的人更應該向日本人學習，養成良好的衛生習慣，所以去旅遊的時候，更應該帶孩子到日本親自體驗一下。

『陸』 去旅遊時碰到一件事,有了啟發，作文，

台兒庄尋夢嶺
作者 傅嶺
大學同學在棗庄聚會。我從鎮江乘高鐵，兩個小時就到了棗庄。下了火車，醒目的巨幅廣告吸引了我：古城台兒庄，一個尋夢的地方。
台兒庄，在我的記憶中，是同抗日戰爭和李宗仁將軍聯系在一起的。李宗仁將軍指揮的台兒庄戰役是中國軍隊在抗日戰爭中取得的一次重大勝利，殲滅日軍1萬餘人，打破了日本侵略者不可戰勝的神話，鼓舞了全國軍民堅持抗戰的鬥志。台兒庄便因大戰而聞名，被譽為「中華民族揚威不屈之地」。
台兒庄，也是是一座美麗繁華的運河古城，被乾隆皇帝賜為天下第一庄。可惜，無情的戰火摧毀了它，讓它那「商賈迤邐，一河漁火，歌聲十里，夜不罷市」歷史容顏消逝於灰燼之中了。我們，到哪兒去尋夢呢？
接站的老同學告訴我，重建台兒庄古城，是幾代台兒庄人民的夢想。而今夢想成真，「江北水鄉·運河古城」，已經成為煤城棗庄的新城市名片。他還說，明天我們一起去台兒庄尋夢。頓時，對古城的神往之情在我心中油然升起。
第二天一早，我們一行三十多人一起走進了台兒庄尋夢。先登上游覽觀光車，領略江北水鄉風光。古運河向北突起，裁彎取直，在城區留下一條5公里長的舊河道，形如彎月，人稱月河。月河古道之上，拱橋飛架，水榭亭台，兩岸綠樹環繞，假山怪石錯落有致。號稱「江北第一閘」的台兒庄船閘巍然屹立，與北岸的老船閘南北對峙，似虎踞龍盤，蔚為壯觀。河水靜靜地流淌，來來往往的船隻，讓人遙想古時候百舸爭流，千帆競渡，汽笛之聲不絕於耳的繁忙景象。
下了游覽車，我們在重建的台兒庄古城悠悠漫步。古城位於月河古道的東北部，西城門上「台城舊志」4個大字隱約可見。城門彷彿一本史書的封面，記載著老城厚重的歷史。沿著河邊的步道和重建的古街一路走來，碧水環繞，垂柳依依，一個接一個明清時期遺存至今的古駁岸、老碼頭。久和客棧、謝裕大茶行、三恪堂、參將署……每一處建築，都有一種別致的風格；每一個名字，都有一段動人的故事。八大建築風格融為一體，七十二座廟宇匯於一城。走在街頭，若不是那穿著長衫的商販叫賣，我還當真以為自己就是身在明清、朝代呢。若是穿上古裝款款而行，那是怎樣的一種風情呀？我們細細評味運河文化的神韻，無不為古城重現昔日的繁華而驚嘆。
最讓我震驚和感動的是一處處戰爭遺跡，特別是那標識牌上的說明文字。我隨手抄錄了幾段：
——長沙女子中學學生劉守文，瞞著家人參加抗日救護隊，在台兒庄前線用石塊砸向襲擊我傷員的日本鬼子時，被彈片炸傷，不治而亡，年僅18歲；
——太平巷和月河街巷戰，我守軍與日軍逐街逐巷、逐院逐屋地反復爭奪，一撥敵人消滅了，另一撥又沖進來，守城官兵前仆後繼，街道和院落屍體枕藉、鮮血橫流、極其慘烈；
——我守軍31師185團二營營長顏省吾，腹部中彈，腸子順著傷口流出一截，他左手挽住腸子，右手持槍繼續指揮，直至擊退敵軍進攻，李宗仁將軍稱贊其為「保家衛國的模範軍人」。
面對著這些戰爭遺跡和守城將士當年浴血奮戰的舊址，我們潸然淚下，肅然起敬。每一段文字，都有一段動天地泣鬼神的悲壯故事；每一處遺跡，都是一座抗日將士不屈抗戰的不朽豐碑。
坐落在在古運河邊的台兒庄大戰紀念館氣勢雄偉，庄嚴肅穆。導游告訴我們，館前三十八級台階意為一九三八年發生了震驚中外的中日台兒庄大戰；二十四根主柱支撐著白色天棚，象徵著中華民族頂天立地永遠立於世界民族之林。若不是走近台兒庄大戰紀念館，你根本就不知道這是世界第三座二戰城市，還是全國唯一海峽兩岸交流基地。這里是李宗仁將軍到死都念念不忘的地方。
這時候，我恍然大悟，來到台兒庄哪裡是為了尋夢？分明是為了緬懷那段悲壯的歷史，緬懷那些浴血奮戰的中華兒女。老同學問我：台兒庄尋夢尋到了什麼？我說，這座運河古城讓我們領略了南北交匯融合的傳統文化的魅力，感受到在強敵面前中華民族威武不屈的精神。大家都會心地笑了。

『柒』 日本美景的散文

一路奔波，汽車終於離富士山越來越近了，遠遠望去，富士山在一層層蒸騰的雲濤圍繞著、襯托下，隱隱約約地露出了白雪皚皚，酷似大饅頭狀的山頂，白色的山頂之下雲海茫茫，蔚藍一片，陽光燦爛，光彩奪目，猶如一幅美麗的油畫。
順著盤山路而上，兩側的風光頓顯眼前，大片大片茂密的蒼松翠柏高大、挺拔，筆直的白樺樹林竟然一望無際；林間灌木、雜草叢生，野花艷麗，紅的、紫的、黃的，叫不上名字的野花，在一片蒼綠中猶如一群群穿著花裙子的少女，在風中舞動著，為寂靜的山野帶來了勃勃的生機，更有那鳥雀嘀鳴，蝶飛蜂舞，蒼鷹盤旋，令人陶醉。

『捌』 日本酒店的經營理念及啟示是什麼

面對日本的經驗，人們試圖從各個方面去研究、解釋，其中一個重要因素，就是日本企業的營銷理念。正是這種獨特的營銷，使得日本從本土走向世界，並創造了一個又一個的世界名牌，佔領了一片又一片的國際市場。
一、日本酒店的經營觀念
日本酒店的經營觀念，是傳統思想文化不斷發展進步而逐步產生的。它是形成日本酒店經營模式的重要因素。
1．社會利益觀念
社會利益觀念主張：酒店的利潤是回報社會、服務社會的方式。經營管理的核心就是要在全部生產和銷售活動中，貫徹社會主導性原則。社會利益觀念主要體現在酒店注重國家利益、職工利益、顧客利益和酒店利益。酒店主要的社會責任是：酒店通過自身的事業，對提高社會生活，為人們放鬆身心提供便利，在這個過程中酒店產生適當的利潤，這是酒店的基本使命。日本酒店就是這樣追求經濟效益與社會效益的統一。他們認為：國家是酒店之母，有了國家的強盛，才能有酒店的壯大。因而，酒店的經營目標與國家的發展目標是一致的。同歐美國家酒店比較，日本酒店有較強的國家觀念。著名的松下公司「七精神"中，第一條就是「產業報國精神"。
2．質量立國觀念
由於日本資源缺乏，酒店把服務質量看作酒店興衰存亡的生命線，他們以質量爭奪。酒店首先在設計上下功夫。他們認為：現代競爭，是設計競爭。環境優劣最根本的是設計水平的高低。從設計人手抓質量，使酒店環境從圖紙開始就處於較高的起點。在激烈競爭的中，最重要的是如何靈活多變地適應顧客的需求變化，以「顧客至上」作為酒店經營的最高指導原則，並全力以赴提高服務質量。
二、日本酒店的經營模式
1．酒店生存的三大支柱
「服務質量，顧客第一和經營管理」被稱為日本酒店生存的三大支柱。服務質量決定顧客對酒店的滿意程度，決定酒店在競爭中處於的地位高低，是酒店生存的根本，重視服務質量的日本酒店從細微處做起，例如：從進門開始，准備拖鞋，帶領客人進房，遞上毛巾擦手等等，都體現著對顧客無微不至的照顧，體現日本酒店對服務質量的重視；在日本酒店中，顧客是「上帝」，酒店不僅把顧客視為「衣食父母」，而且把顧客當作酒店存在的根基。因而各酒店都把為顧客服務、為客人提供方便列入社會方針和社訓之中；這種顧客第一的策略，在經營過程中也折射到酒店內部經營，確立了顧客第一的觀念。在日本酒店中，酒店經營管理不局限於服務過程，而是涉及酒店環境的設計等各個方面。松下公司一再告誡員工「達到最好質量，公司才不會破產」，折射到就是達到最好的服務質量，酒店才不會倒閉。
2．拓展的利器
日本酒店的所謂利器即：酒店作風。日本酒店作風在經營中，給人以深刻的印象。它與西方酒店員工的作風是截然不同的。他們注重聲譽、保全「面子」，性格深處潛伏著自尊與自卑。在商業活動中，反映出比較強烈的愛崗敬業的意識，這是酒店的一種極為重要的精神資源。
三、對我國酒店發展的啟示
1．重視、推崇中國傳統文化
在中國傳統文化典籍中，《孫子兵法》是極受日本企業重視和推崇的一部著作。從60年代初《孫子兵法》就被引入企業經營和商業競爭。日本著名兵法家服部於春曾經說：「今日躋身於世界先進企業之列的日本企業家的成長，主要取之於《孫子兵法》。」日本企業家認為：商場中的競爭，千變萬化，大企業為了爭奪，若不具備高超的戰略和戰術，是很難立足的。酒店經營也同樣，所以用中國古典名著武裝酒店員工，這對現代經營人員，是有極大幫助的。
2．酒店文化決定酒店經營模式
二戰後，日本把西方文化與傳統的社會文化結合起來，形成了「儒家文化＋西方技術」的國家文化模式。在此基礎上，日本酒店結合變化著的世界與自己的活動經驗，形成了獨具特色的日本式經營模式。這種模式的核心，即日本人自稱的「和魂洋才」。這是傳統的家族意識及團體精神為中心的管理制度的基礎，它融合了現代大工業生產方式的全球化、高效性、穩定性的經營特徵，在經營活動中能保持和諧相處、相互依存、互為依託。實質上「和」的精神淵源是儒家學說，日本酒店運用它處理人際關系時，注重在共同活動中與他人合作，追求與他人和睦相處，並時刻自覺地約束自己。由於「和」這一概念、含義對人的主體性的強調，這就產生了日本酒店的共同理念，集體主義和團隊精神。日本酒店的經營模式的某些可取之處，對我國酒店在經營中形成自己的酒店文化模式是有其借鑒意義的。
3．經營觀念決定酒店導向
經營觀念是酒店從事經營活動時所依據的指導思想和行為准則，是酒店經營活動的一種導向，它是一定的社會經濟發展的產物。日本酒店在長期的經營活動中形成了社會利益觀念、員工利益觀念和酒店利益觀念。在社會利益觀念的影響下，酒店時時處處都以是否損害社會的尺度來衡量經營行為。其結果，就使日本酒店的價值目標有明顯的雙重趨向—追求經濟效益與追求社會效益。由於日本的資源缺乏，潛力也有限，日本酒店提出了質量立國觀念。即是對服務質量的重視。日本酒店這種質量立國觀念，是值得借鑒的。
4．創造未來世界
日本酒店運用不斷細分的手段和推陳出新的方法，使服務呈現出多種形態。他們從性別、年齡、民族、地域、文化、政治、經濟收入等方面將切分成無數的網格，在面上構造並確立特定的群體，將服務在這些群體中定位；在深度上，則追蹤消費欲求，使服務持續的向前延伸。如：日本社會進入了高齡化，治療各種老年疾病的特殊溫泉受到推崇。溫泉酒店圍繞著老人的生活所需而建造適宜高齡者的房間、溫泉池；製造、銷售、租賃各種老人的看護設備；提供老年人看護服務；提供一切與老人有關的休閑旅遊、健身運動、文化娛樂、美容化妝等。這樣一來，老人晚年無後顧之憂，酒店又能在新的服務中獲取利潤。我國也開始進入老齡化社會，顯然「銀發」是一個極有潛力的消費群體。總之，酒店必須研究。探索和發現未來的，而未來的世界，也必須靠酒店去開拓、去創造。

『玖』 總結日本老年人的旅遊需要的特點對我們有何啟發

總結日本老年人的旅遊需要的特點，對我們可以提供借鑒。提升旅遊愉悅度。