泰國旅遊可以不拜佛么
A. 泰國來月經了能不能去拜佛
看看民國高僧印光大師怎麼回答這么問題吧，千萬不要迷信，不要聽那些民間老太太的謠言。 女人從十二三歲，至四十八九歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）念佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗凈。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文鈔續編卷上一函遍復） 女子經期，乃大半世之痼疾，發必數日，何可以因此遂停念佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令污血流於佛堂。凡手若摸下體，必須洗凈。禮拜若不便，當少禮。至於念佛、誦經，則固以志誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠念佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可念佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文鈔續編卷上致自覺居士書） (轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article1/12383.html)
B. 泰國人拜佛燒香嗎
拜佛，但不燒香
C. 泰國拜佛
泰國最著來名的四面佛自是在CENTRAL WORLD對面，很多香港藝人也都是去那拜的 。。去了泰國還可以去看大皇宮的玉佛寺和大皇宮附近的卧佛。
你說的泰國龍王是指白龍王吧，那個好像港台人拜得比較多，泰國本地人拜得並不多。
去了可以去PARAGORN走走，還可以去咋讀咋周末市場走走，東西太多，會看得眼花繚亂，到時自己決定買啥。
推薦嘗嘗泰國的美食，現在去是泰國水果最好的時候。
希望玩得開心。
D. 去泰國為什麼不能拜佛
泰國寺廟供奉的不僅是佛，還有一些巫神和邪物，一旦招惹上身，後果不堪設想
E. 關於泰國寺廟拜佛問題
如果供奉的是釋迦摩尼佛就放心去拜。大梵天（四面佛）被泰國人民同樣視為佛，按照正常回的答禮節去拜佛就可以了。如果供奉的是不是佛和梵天，那就注意些（不過泰國寺院基本供奉佛和梵天，其他的很少）。進寺廟要脫鞋，不要穿短褲，不要喧嘩。其他沒什麼能不能的問題。
F. 泰國清邁玩的時候可以和佛像照相嗎是不是不能亂拜佛，願望完成了後還願必須跳脫衣舞
泰國寺廟一般是禁止拍照的，但也沒人管就是了，最好別拍佛像，拍了就等於把佛請回家了，還願就是去給你拜的佛上香，脫衣舞還真沒聽說過
G. 泰國拜佛許願需要准備什麼上一次沒去拜，這次想去許願，不知道需要准備什麼，有哪些禁忌。
九天靈舍回答你的問題：
現在好多人都在說信仰，有的人說自己信佛，或者信一些其他的對象，但是即便好多認為自己信佛的人，也並不明白自己並不是真正地信佛。他們中的一些人，甚至不知道什麼才是真正的「佛」，什麼才是真正的信仰。
所以有人說，國人從來不曾有信仰。這對，也不對。說「對」，是因為國人中有真信仰者少；說「不對」，是因為國人中有信仰者也不少，只是他們的信仰對象，未必是真正能夠成為信仰本體的東西，比如慾望、金錢、名利等等。
九天靈舍認為：真
正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以「仰」，是因為那信仰的對象比自己偉大；「信」，則是堅信這一點。所謂信仰，就是藉助一種大善之力，提升自己。所
以，信仰的本質是嚮往，而信仰的對象，必須是一種比人類本身更偉大的存在。我常說，真正的信仰者，必須做到三點：自省、自律、自強。假如達不到這三點，便
不可能構成真正的信仰。
有個網友曾經問 九天靈舍，如果你
的生活跟你的信仰發生矛盾時，你該怎
么辦？我回答他說，我個人選擇信仰，信仰是這輩子活著的理由，沒有它，活著是沒有意義的。這一點在好多人看來，似乎都是不太理解的。在好多人的眼裡，信仰
只是一種知識性的點綴，與生活、工作是沒太大關系的兩種東西，就像你相信地球是圓的一樣，就算不在乎這一點，你的生活仍然可以繼續。
但事實上，對真正的信仰者
來說，並不是這樣的。信仰是他們活著的理由，是他們的呼吸與生活方式，是他們一切行為的動力與准則。任何與信仰相沖突的價值觀、生
活方式，都是他們絕對不會去接受的。就是這一點上的不同，令好多人都無法理解真信仰者的心。他們不知道，真信仰者的內心世界，並不是一片晦暗的廢墟，而是
一片美麗的海洋，它寧靜、深邃、安詳、平和，沒有紛爭，沒有機心，沒有造作，時常回響著一曲天地間最美的歌——清涼之歌。
九天靈舍認為，當一個人擁有真正的信仰，
並且真正地明白了一些東西之後，他的心就是一面鏡子，能夠朗照出世間一切，卻又不會被任何外相所迷惑。他不會因為看見了美女就歡喜
雀躍，也不會因為看見了醜八怪就大倒胃口。他永遠都是在以一種信仰的出世心態，來做生活的入世之事。他永遠是「事在人為」，但又「順其自然」的。因為他看
破了俗相，知道世上一切都是虛幻不實的假象，於是也就遠離了各種執著。他的這種心態，便是我們常說的「平常心」，是「看破」後的產物。
不過，這個看破，跟好多人
掛在嘴邊的看破不一樣，它是一種很高的智慧。問題在於，你是不是真的看破？是究竟的看破，還是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的
看破，僅僅是被動地接受命運，甚至壓抑自我，放棄志向。這不是看破，而是一種無可奈何。真正的看破，應該是佛陀的拈花一笑，是世間一切風風雨雨都動搖不了
一個人內心的寧靜與祥和。當然，即使對於真正信仰某種偉大精神的那些人來說，要走到這一步，也仍然需要一個過程。
這個過程中雖然有著靈魂撕
裂般的痛苦，但它絕不是一個需要去支撐的東西。如果你感到自己的信仰需要「支撐」，那麼它就是一種作意的東西，是你在自己騙自己，
它絕不是真正的信仰。因為真正的信仰是一種精神的力量，超越物質，不假外求，更無需外力支撐。它是一個人生命中最重要的東西。
比如，我認為利他、利眾就
是真正的信仰，無論在哪個人生階段，我都無需刻意地去支撐這種信仰，因為我絕不會背棄它，就像我不會丟掉我的呼吸一樣。有的人信仰
愛情，也是一樣。可是當愛上升為信仰的時候，它就不再是一種世俗男女間的慾望熱惱之愛，而是一種清凈之愛，是一種大愛，它也叫慈悲。真正升華為信仰的愛，
其愛的對象便不再局限於一個男人或者一個女人，而是整個世界。當你真心、無求地像愛情人一樣愛世界的時候，你的愛才能真正升華為信仰。
有的人也問，既然信仰是一
種利眾精神，是一種大愛、慈悲的東西，那麼為什麼信仰也會讓人產生沖突呢？確實是這樣。好多自認為有信仰者，在閉關的關房裡面，就能因為一點小小的口角而
大吵其架、大打出手。不過，九天靈舍覺得這些人的信仰並不是真正的信仰，他們還沒有達到一種智信的高度，所以總愛盲人摸象。那什麼才叫智信？真
正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是對滿天神佛的盲目崇拜，是明白之後的信。只有這種智信，才能產生一種清醒的大力。沒有真正的信心，便沒有一切。沒有
信心，便沒有菩提心。所以說，有的所謂信仰者，才會打著信仰的旗號，大做利己之事。
因此，九天靈舍認為，一個人在尋找活著的理由，並且想要走進信仰的時候，一定要擦亮眼睛，鑒別真假，一定要明白：教你墮落貪婪者，假；教你明白清涼者，真。千萬不能迷信，更不要盲目相信一些談空說密、行為上自私自利之徒，因為他將你領入的，絕不會是真正的信仰。
H. 泰國拜佛為什麼不要許願
為什麼不能 當然可以 你沒看香港的大明星 謝霆鋒一家子 劉德華 任達華等等 每年或者兩三年就去一次泰國拜佛 許願 那年謝霆鋒的案子 就是他媽媽去拜四面神許願 才勝訴
I. 到泰國寺廟燒香拜佛或參觀時有哪些小心注意的事項
第一點：要穿戴整潔。這是進寺廟的最基本禮儀了吧。女生穿的裙子或者褲子一定要超過膝蓋，衣服也要穿有袖子的，不能穿著一件吊帶或者背心就進去了，這樣對佛很失禮節。我想來過泰國童鞋一般都會有去過大皇宮，那裡有著很嚴格的規定，如果你穿著不合規矩都會有人給條圍巾圍住或者穿件外套才能進去，在其他寺廟也是一樣的。但是到其他的寺廟有些人就不是很在意了，穿著很短的褲子，或者一些露肩的吊帶裙就進廟了。有些廟管得不嚴，他不會像大皇宮那樣有人提醒你監督你穿戴整潔。如果你穿短褲或者無袖衣服進去了就是對佛的大不敬，這一點女生要特別注意下。男生穿過膝的褲子和短袖衣就好了。
第二點：要尊重寺廟。現在大家來寺廟的目的基本上都是一個，就是請牌，但是既然來到了泰國，來到了泰國的寺廟，就要對寺廟保持最基本的尊重。進寺廟最先要做的事情就是燒燒香拜拜佛，在大師的寺廟里一般都會有大師的法相或者蠟像，旁邊會有個捐款箱，還有很多香，蠟燭和花放在旁邊，你可以隨意捐多少都可以，香和蠟燭是免費的，花也是。一束花，一根蠟燭，三支香，拜一個佛。拜完佛，然後就幫佛像貼金身，一般寺廟提供的香上都會夾著一片金片。燒完香拜完佛之後就可以去請牌牌了，每個寺廟的流程都差不多，反正第一步也是最重要的一步就是燒香拜佛。其次要注意的是在寺廟里進入任何有佛像的建築物內都必須脫鞋，跟佛像照相時不能亂擺姿勢，在佛像面前坐時也不能把腳對著佛像。和尚是不能接觸女性的，當女同學想給什麼東西給大師時，必須用一托盤或者拿布盛放雙手傳遞。所以說請牌牌的一般流程就是：先行善捐點錢，然後拜佛貼金身，然後請牌牌，給大師再度加持，拜佛，離開。還有我想說多說一點，很多人喜歡抽煙，在泰國是不能在公共場合抽煙的，在寺廟里也一樣，最近頻頻看到有人邊吸煙邊走進寺廟或者邊吸煙邊在寺廟里閑逛，這些都是及其不道德也及其不尊重寺廟的一大表現。
J. 泰國旅遊拜佛的地方在那裡
曼谷就大皇宮、市中心的四面佛..(其他路邊成百成千大大小小寺廟或者非私人供奉的奉台也是可以的