日本來華旅遊的有關論文

A. 如何根據日本來華遊客的特點開發有針對性的旅遊產品

日本人喜歡精緻的東西,他們喜歡精美的包裝..特別是旅遊產品,他們不在乎多花點錢買個有紀念意義的產品,其實中國國只要將景區里的旅遊紀念品做好做精緻就好了還有一點很重要,那就是不同的景區要多做出獨一無二的紀念品,讓遊客有如果走了就很難再買到的感覺,中國的景區里能買到太多一樣的東西了.還有包裝一定要好,中國的東西太粗糙,不是說會壞,,只是沒什麼美感,外面套個很差的塑料袋,大部分還沒有,..我們要將每個獨立小件都精心包裝起來,有厚實的塑料袋包裹或有製作精美的硬紙包裝....中國的旅遊區紀念品又貴又粗糙.完全有上升的空間.

B. 開發日本來華遊客的旅遊市場。

日本人出國旅遊最高峰時期，是廣場協議以後，日元升值，日本人成群結隊的前往全球各地旅遊，很多旅遊景點都設立日文招牌、日文介紹，商店售貨員，要求懂得日語，學日語熱，一時風行。九十年代後期，日本人出國旅遊呈下降趨勢。但無論如何，日元相對堅挺，仍然是出國旅遊的動力。老一代日本人，外語能力有限，或者根本不懂外語，所以都是跟團出行，很多企業年終，也組織員工境外旅遊。開發日本來華遊客的旅遊市場，主要是真對這批遊客。年輕一代日本人，更崇尚自助旅遊，不少年輕人，手拿一本攻略，背上背囊就出發了。對於這些遊客，對於旅遊局，可以加大宣傳吸引其來華旅遊，但是對於旅行社，投入與收入不成正比，做起來，得不償失。中日文化淵源極深，這也是為什麼中國一向以來是日本旅遊的主要目的地的原因，加上地理位置優勢，日本人口基數等因素，日本來華遊客市場，仍然是我國旅遊業的支柱之一。

C. 日本入境旅遊對中國的影響

日本政府一直以來，都在利用那些借到中國經商的日本人，以經商或其他內活動為名而做間諜活動為實容。這是不爭的事實，我們始終都不要對日本人心存任何美好的幻想，德國連續失敗了兩次，才明白和平的可貴。以日本人的心理，這個民族不撞十次南牆恐怕他也不會明白與鄰為善的重要。

D. 求一篇跟日本有關的論文

我能解決

E. 如何看待中日關系的發展對日本遊客來華旅遊的影響

從距離上看，日本比鄰中國，是國人出國旅遊較近的選擇地；從經濟上看，日元下跌，人民幣更有優勢，過去遊玩花銷不會太高；從旅遊目的來看，一部分人去日本是為了購物，日本部分產品確實物美價廉；從旅遊體驗來看，日本人把顧客就是上帝這個理念貫徹得很徹底，所以旅遊體驗感不錯。

再從個人愛好來分析，動漫興起，受到廣大年輕人的熱愛，日本不少地點成為旅遊打卡地；從國家方面來看，中國講改革開放，雖然和日本關系談不上好，也並不阻止國人到日旅遊。

盡管國人去日本可以說出種種原因，但是有不少特別有愛國熱情的同胞依然很唾棄這種行為。

他們認為，中日戰爭過去不過幾十年，日本至今沒有歉意，我們作為中國人，怎麼可以忘記歷史？還去日本旅遊，為日本經濟發展做貢獻呢？

還有人說，日本就是美國的爪牙，前幾年的釣魚島爭端還歷歷在目，去日本旅遊的中國人，就沒有一點愛國心嗎？

對於以上說的去旅遊的種種好處，不贊同的朋友們覺得，中國地大物博，旅遊去日本還不如先玩國內；中國現在號稱世界工廠，生產水平和質量都大幅提高，買東西也不能成為去日本的原因；如值想出國花錢少又玩得好，還有東南亞等地可以選擇。他們覺得去日本的人就是沒有發自內心地愛國。

去日本遊玩的國人有自己想去的理由，抵制去日本的同胞說到底也是受愛國主義影響，認為有不去日本或者代替日本的地方，那麼如果我們身邊的朋友有想去日本旅遊的，我們應該怎麼理性看待呢？

首先，對於我們身邊非常想去日本的朋友，我們可以對他們普及歷史，分析他們想去的原因，推薦給他們比日本更好的旅遊地，如果他們依然想去，也不要和他們爭吵，請尊重他們的選擇，更不要妄加評論他人，直接扣上一頂不愛國的帽子。

總之，我們不應該抵制去日本旅遊，中日戰爭不能成為一種不去日本旅遊的道德綁架。可是我們想一想為什麼去德國沒有人說話，而去日本就不一樣呢？因為日本拒不承認自己的錯誤，甚至改寫教科書誤導他們的子孫後代。所以我認為確實不應該抵制去日本遊玩，但是也不是非去不可，至少應該在日本認識到自己的錯誤，誠心悔過之後再去。

F. 求日本的旅遊業相關的畢業論文，最好是日語版，提供個思路也行

可獲得賠償項目：醫療費、誤工費（病人因住院減少的收入）、護理費（護理人員因護理病人減少的收入，一般一一人為限）、住院生活補助費，構成殘疾的，還要支付殘疾賠償金、精神損失費（你們當地應有具體標准，可向當地律師咨詢

G. 寫篇關於中國和日本的論文

日本新領導人不贊成這種不加區別地奉承所有西方東西的做法。他們並不對西方文明本身感興趣，而僅僅對其中增強了民族力量的那些組成成分感興趣。在閉關自守時期（當印度的拉姆·莫漢·羅伊在啟蒙運動的思想體系方面與孔多塞相一致時），日本人已了解歐洲人在數學、科學和經濟學方面的成就，但沒有注意文學、哲學和社會科學。同樣，他們現在提出了一個非凡的改革方案，宗旨在於建立一個強大的日本，而不是完全模仿西方國家。
例如，在宗教領域，明治時期的政治家贊成神道教為國教，因為神道教認為國民性與天皇是一致的，認為天皇是太陽女神的後裔。換句話說，神道教促進了民族統一，激勵了愛國主義精神；如果日本想在現代世界中保持原有的地位，這些屬性恰恰是必不可少的。在教育方面，日本明確規定，其目的是促進國家利益，而不是發展個人。它頒布法令，實施義務初等教育，因為國家需要有文化的公民。大批外國教育家來到日本創辦學校和大學；成千上萬的日本人出國學習，回國後在新學校任教。但是，為了既確保行政管理的一致性又確保思想的一致性，國家對整個教育體系實行了嚴密的監督。1890年頒布的教育詔書告誡所有學生，「要勇敢地獻身於國家；以此來保衛和維持我們的與天地同存的帝國王權的興盛。」
在軍事方面，日本人廢除了舊時的封建徵兵制，創造了以歐洲最新模式為基礎的現代化軍隊。他們在德國軍事代表團的幫助下征摹了一支陸軍部隊；在英國人的指導下建立了一小支海軍部隊。明治領導人預見到，這些新軍隊需要現代化經濟為它們提供軍需品。因此，他們通過發放津貼、購買原料或成立政府公司來確保所需工業的建立。為了促進工業的發展，他們首先致力於金融機構、商品交易所、航運公司，鐵路和電報線路的建設。政府領導人不僅注意支持輕工業如紡織工業，而且注意支持重工業如采礦業、鋼鐵工業和造船業，因為後者是提供軍需品所必不可少的。這些企業建成後，政府通常以極低的價格將它們出售給各種享有特權的私人行業。少數富貴人家，即通常所稱的財閥，正是以這種方式扼制了國民經濟的發展；這一情況一直持續到現在。可以補充說一下，這種工業發展所需的資本主要是從農業中獲得的。日本人通過引進良種、改進土地使用方法、擴大排灌面積，以較低的成本使農業產量顯著提高。1878年至1892年間，耕地面積憎加了7％，產量增加了21％，人口增加了15％。由此產生的農業剩餘產品被稅收吸走了，而這些稅收則為工業化提供了資本。
日本人還仔細檢查了他們的法律制度。西方人到來時，日本的法律制度正處於使西方人對治外法權的要求至少是可理解的這樣一種狀態中。法律混亂而又苛刻，個人權利被輕視，警察專橫且獨掌大權，監獄的條件令人惡心。1871年，日本成立了司法部，隨後幾年來用了新的法規，並將司法部門和行政部門的權力區分開來。
與此同時，日本實行了各種政治改革，以便至少為自己提供議會制政體這種裝飾品。首先成立了內閣和樞密院，然後，按正式儀式於1889年頒布了憲法。這一憲法規定：不得隨意逮捕公民，財產權受到保護，公民享有宗教、言論和結社的自由。但在每種情況下，政府只要願意使有權制止這些權利。大體上說，這一憲法里從德國模式中借來的東西遠多於從法國或英國模式中借來的東西。其原因在於：日本同德國一樣，當時正處於鞏固階段，因而對增強國家實力比對保護公民自由更感興趣。因此，這一憲法只為日本提供了議會制的門面，同時卻維護了寡頭政治的統治和天是崇拜。的確，憲法第一條規定：「日本帝國將由永不間斷的一代代天皇統治和管轄，」同樣第三條規定：「天皇是神聖不可侵犯的。」
由於採用這一憲法和實行法律上的改革，日本人能夠迫切要求廢除不平等條約。他們完全可以認為這時的日本已在文明的國際禮讓中佔有一席之地，不再需要治外法權，不再允許對其主權的其他侵犯。經過長期的外交努力之後，1894年，他們說服英國和美國在五年之內結束其治外法權領事裁判權。同年，日本人出人意外地贏得了對中國帝國的驚人的勝利。從此以後，不再有任何理由將日本看作是一個劣勢國家，其他列強也步英、美之後塵，很快放棄了他們的特權。到1899年時，日本已獲得對其國土上的所有外國人的法定裁判權，在這情況下，它成為亞洲第一個砸碎西方控制的鎖鏈的國家。
八、日本的擴張
在完成自身的現代化之後，日本開始了向亞洲大陸擴張的生涯。只要看看日本的好戰傳統，看看它的軍事領導人從最古時代起就享有的巨大威望，這一點也就毫不奇怪了。另外，很顯然，遠東當時是國際競爭和爭奪地盤的地區。講究實際的日本領導人得出了這一明確結論：每個民族必須為自己去掠奪，軟弱和膽小者將一無所獲。一位文職官員表達了如下這一觀點：「這就象乘坐三等火車一樣；最初這里有足夠的座位，但是，當更多的旅客擁進來後，這里就沒有位子給他們坐了。假如你在肩肩相擦、用雙臂支撐自己時失去了自己的地方，那麼，你就不可能再恢復原來的位置。……必然的邏輯要求人們既要站穩腳跟，又要將雙肘伸向任何可能出現的空間；如果你不這樣做，別人就會占據這塊空間。」
日本首先對朝鮮發動了擴張主義運動。尤其是與中國相對照，日本政府起初對保護朝鮮的自主感興趣。如本章前面所述，這一政策導致了1894年挑起中日戰爭的武裝沖突。戰事的進程向受驚的世界揭示出日本在以往20年間取得了多麼大的進步。中國軍隊雖英勇作戰，但卻無力對付一架現代化的軍事機器。根據1895年的《馬關條約》，日本獲得了台灣島、澎湖列島和遼東半島；不過，遼東半島由於法國、俄國和德國的堅決要求而不得不歸還給中國。如果注意到，在和平談判期間，中國代表李鴻章和日本使節伊藤博文之間曾有過以下談話，那是會有啟發的。
伊藤：十年前，我在天津時曾同大人（李鴻章）談過改革問題，為什麼直到現在還沒有一件事情得到改變或改進呢？為此我深感遺憾。
李：先生，當時聽你談論此事，不勝欽佩，而且，我對先生您在日本有力地改變你們的習俗，以致達到現在的水平，也十分羨慕。可是，我國的事情受傳統束縛太深，我簡直不能按照自己的願望行事。
伊藤：「除對善良的人外，天意沒有任何影響」。如果貴國願意努力行動，上天無疑會幫助資國實現自己的願望，因為上天對地上的人們一視同仁。根本的問題在於每個國家都應該盡自己最大的努力。
在戰勝中國之後，日本人面臨著遠為強勁的對手——俄國。俄國不僅同法國和德國一起迫使日本將遼東半島歸還給

H. 求一篇有關中日旅遊的論文

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I. 日本旅遊景點的日語小論文

日本著名的富士箱根國家公園中「葦之湖」
湖畔を中心に観光名所やリゾート施設が數多く點在する観光地で、富士山も望める景勝地としても知られている。 近年では毎年正月に開催される東京箱根間往復大學駅伝競走の往路ゴール、復路スタート地點としても知られ、多くの観光客を集める。

釣り場としても蘆ノ湖は有名であり、ニジマスなどのマス類やブラックバスなど、古くから外國產の魚類が放流されてきた歴史がある。なおブラックバスは赤星鉄馬によって1925年に日本で初めて放流されたことで知られ、バスフィッシングのメッカにも挙げられる。

J. 有關外國旅遊的論文 2000字

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