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有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊

發布時間: 2020-12-21 21:58:15

① 請根據下面的材料,寫一篇不少於800字的文章。(60分)有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊,路況很壞,


樂觀下的生活是釋然
高三(3)班史佳欣
每當絕望,都會想起幾米的那句話:「我絕望,掉入深淵,卻看見水裡閃耀著滿天的星光。」換一個角度欣賞世界,華枝春滿,天心月圓。
伊豆的路況差,到處都是坑洞。你可以把它想像成麻子讓我們受累,那麼不如詩意地把它看成是迷人的酒窩大道,竟也如此充滿意趣。
當我四十五度角仰望天空想尋求更廣闊的視野時,我不禁想到了這位堅強到讓人心疼的女人——朴槿惠。對,她沒有父母、沒有丈夫、沒有子女,所以她更加笑對人生。她用她的「鐵肩」擔起了韓國的發展,她是嫁給了國家的孤兒總統。但她有的就是將自己的心交給人民,她也曾風趣地說她是幸福的三無婦女。
這些將生活詩意化、幸福化、樂觀化的人們,就像是時常被我調侃的水壺一樣,即使燒紅了屁股,也能歡快地唱著歌。就像楊麗萍說:「我只是想來這個世上走一走、看一看。」何必嚴肅地看待世界,倒不如像那位導游一樣詩意盎然地欣賞生活呢!
誠然,又有多少人看見了半杯水還能欣慰地說道「真好,還有半杯」呢?寫下了《夜鶯》的作家王爾德,本是貴族,享受著錦衣玉食的生活,但當他不幸入獄時,卻完全消沉了。不但他的身體被囚禁,桎梏的心也讓他從此頹廢,再無佳作問世,就像籠中的夜鶯,已困於心,衡於慮了。
若他能換一個角度看世界,必能從千千萬萬的束縛中,感受到生命的擁抱。行走於地壇的史鐵生,他是樂觀、堅強的。起初,坐上輪椅,他懷念可以奔跑的日子;得了褥瘡,懷念坐輪椅的安逸;後來有了尿毒症,他又懷念得褥瘡的日子。於是他看清了生活,與其後知後覺,不如現在就看輕一切,享受生活的驚喜。
平靜釋然,淡定從容,或許才是最美的姿態,最好的風格。對於生活,不要看得太輕,也不要看得太重,不輕不重的背後是一種釋然,是一種對人生的詩意化。因為生活是不會嘲笑你的,生活是不會嘲笑任何真誠而樂觀的面孔的。
俯仰之間,角度的變化,我看見了天地。行走於酒窩大道上,深深淺淺的酒窩沒讓我受累,卻只讓我帶著酒窩感受生命最初的擁抱。

② 有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊,路況很壞,到處都是坑洞。一位導游連聲說路面簡直像麻子一樣。而另

蝸牛與繁星
如果上帝分派給你一個任務:牽著蝸牛去散步。你會怎麼想?我想我一定十分沮喪。
小姨寄住在我們家已經有一段日子了。我依舊清晰地記得十年前是怎樣高興地去吃喜酒,記得那年小姨是個怎樣動人的姑娘。然而她現在只是孤身一人帶著她的孩子,水靈的雙眼也早已不見當日的神采。
小姨帶著孩子常常四處跑動,求醫看病,醫生都說自閉症是治不好的,可她從來不肯聽,始終執著地奔波。小姨住在我們家的日子並不是特別多,只是在她帶著孩子看病的間隔期住上兩天。小姨常說她臉皮厚,這么大人了還賴在我們家不走,父母忙忙地擺手留她長久地住。是啊,誰不心疼這樣的姑娘,她多麼不幸與可憐。
大概所有人都愛憐小姨,柔弱的單身媽媽帶著自閉症孩子。許多人向小姨表示同情與哀嘆,小姨從來只是笑笑,沒有半句話訴說人生的不如意,沒有半滴眼淚一吐心中的萬千愁怨。她眼中總含笑意與神情,裡面住著她孤獨的孩子。
自閉症孩子學東西特別慢,小姨花了整整一年時間教他花錢買東西。那個夏天熱的過分狂燥,地板上黏膩膩的浸著汗水。孩子與小姨穿著褲衩坐在地上,「一元,五角,五元,十元,」小姨將嘴貼在孩子的臉上,不斷地呼氣,發聲,一遍,再一遍,又一遍。孩子臉上滴下一顆顆汗珠,還有水氣凝結的水珠積在汗毛尖上,沉甸甸的。孩子一眨眼,一齊滾落。小姨手裡捏著的紙巾已經軟得變了形,一句話,一個動作,一整天,一身汗。小姨順著擦汗的手,偷偷抹了一把眼角,我看見她睫毛上晶瑩的點點滴滴。小姨嘆了一小聲,抱起孩子,滿臉笑意,「寶寶真棒!」
大約是夏天已經結束了,門外的老香樟開始「嘩嘩」地掉葉子。小姨上個廁所的空,看見孩子舉著一支雪糕站在門口。「媽媽,吃。」雪糕是樓下小店一元一支的,小姨在這個夏天給孩子買了無數支。現在小姨終於自己嘗到了,已經壓得有些變形的雪糕,此刻一定是人間仙品,美味到無以比擬。我看見小姨眼裡又一次的星星點點,這次卻如繁星般耀眼美麗。
小姨自己寫了一首詩:上帝分派給我一個任務,牽著蝸牛去散步。它走得太慢了,我責罵、懲罰,它卻抱歉地望著我,似乎在說人家已經盡力在跑了呀。於是我停下腳步等等它,四周環顧,看到野花芬芳,春風襲襲,抬頭仰望,看到繁星一片,美麗夜空。
待踏馬蹄清夜月一直很喜歡李煜的這一句:待踏馬蹄清夜月。無聊枯燥甚至有些崎嶇不平的路途,因為這一句的存在被賦予了月光般柔和清亮的朦朧詩意。就如同材料中的那另一個導游,用詩意地眼光去面對旅途中的苦難挫折,生活也便隨之充盈了美與靈性。
約翰列儂說:「當我們為生活疲於奔命時,生活已經離我們遠去。」或許正是由於我們如第一位導游一般視挫折如死敵的態度,讓我們失去了本可以用詩意來解讀的許多記憶。傾盆而下的大雨,為什麼不能是一次與自然親密接觸的妙機?可以於朦朧煙雨中觸摸自然久違的面容,呼吸新鮮的空氣。破碎的花瓶,亦具有一種因殘破不全而帶來的美麗,讓人陶醉之餘又無限惋惜……詩意地解讀生活中的困難,應是一件輕而易舉、又充滿想像力的妙不可言的事。
林語堂在《京華煙雲》中用畢生的愛意塑造了木蘭這個古今女子完美的藝術形象,充滿詩意又不被時代所拘束。富貴時,木蘭詩意地享受生活的愜意舒適;戰火紛飛,烽火連天時,木蘭淡然平靜地面對富貴散盡、人去樓空。遷居鄉村,詩意地扮演心中的村姑。她流連於鄉村美景,看盡春意盎然;她潛心鑽研美食,用樸素的食材變出一桌盛宴。她總能從生活中尋出不同的美麗,總能詩意來適應自己生活與角色變換。林語堂用道家精華與時代印跡所錘煉出的木蘭,讓我們看到了一種富有哲思的,簡單而又深刻的生活態度。
詩意生活如劉夢得,在陋室馨香里,焚香彈琴,流連於古籍;詩意生活如林徽因,避開車馬喧囂,只在內心修籬種菊;詩意生活如三毛,在大沙漠的孤寂小屋裡,用才華與智慧構築心中的羅馬王國。
周國平說:「一個人只要知道自己想要什麼,知道自己的生活方式,那麼外界的一切誘惑與喧囂於他而言便成了無關之物,關鍵是要有一個靈魂的核心。」或許,這個核心就可以是詩意吧,擁有充滿詩意的靈魂,便定可成為奔波身體與起伏心靈的主人,無畏任何苦難與挫折,失意與不順。
材料中的那另一個導游,一定是個看透生活本質的智者,才能教會遊人擁有一顆詩意生活的心。
讓我們一同待踏馬蹄清夜月,用詩意的雙眼,看透生活原本具有的色彩!
樂觀下的生活是釋然
每當絕望,都會想起幾米的那句話:「我絕望,掉入深淵,卻看見水裡閃耀著滿天的星光。」換一個角度欣賞世界,華枝春滿,天心月圓。
伊豆的路況差,到處都是坑洞。你可以把它想像成麻子讓我們受累,那麼不如詩意地把它看成是迷人的酒窩大道,竟也如此充滿意趣。
當我四十五度角仰望天空想尋求更廣闊的視野時,我不禁想到了這位堅強到讓人心疼的女人——朴槿惠。對,她沒有父母、沒有丈夫、沒有子女,所以她更加笑對人生。她用她的「鐵肩」擔起了韓國的發展,她是嫁給了國家的孤兒總統。但她有的就是將自己的心交給人民,她也曾風趣地說她是幸福的三無婦女。
這些將生活詩意化、幸福化、樂觀化的人們,就像是時常被我調侃的水壺一樣,即使燒紅了屁股,也能歡快地唱著歌。就像楊麗萍說:「我只是想來這個世上走一走、看一看。」何必嚴肅地看待世界,倒不如像那位導游一樣詩意盎然地欣賞生活呢!
誠然,又有多少人看見了半杯水還能欣慰地說道「真好,還有半杯」呢?寫下了《夜鶯》的作家王爾德,本是貴族,享受著錦衣玉食的生活,但當他不幸入獄時,卻完全消沉了。不但他的身體被囚禁,桎梏的心也讓他從此頹廢,再無佳作問世,就像籠中的夜鶯,已困於心,衡於慮了。
若他能換一個角度看世界,必能從千千萬萬的束縛中,感受到生命的擁抱。行走於地壇的史鐵生,他是樂觀、堅強的。起初,坐上輪椅,他懷念可以奔跑的日子;得了褥瘡,懷念坐輪椅的安逸;後來有了尿毒症,他又懷念得褥瘡的日子。於是他看清了生活,與其後知後覺,不如現在就看輕一切,享受生活的驚喜。
平靜釋然,淡定從容,或許才是最美的姿態,最好的風格。對於生活,不要看得太輕,也不要看得太重,不輕不重的背後是一種釋然,是一種對人生的詩意化。因為生活是不會嘲笑你的,生活是不會嘲笑任何真誠而樂觀的面孔的。
俯仰之間,角度的變化,我看見了天地。行走於酒窩大道上,深深淺淺的酒窩沒讓我受累,卻只讓我帶著酒窩感受生命最初的擁抱。

可以從坑洞談人生坎坷
導游 人生的向導
要有積極的心態
主要就是把啟示上升為人生的高度基本就可以了

③ 有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊,路況很壞,到處都是坑洞。一位導游連聲說路面簡直像麻子一樣。而另

詩意生活,詩意心態在這樣的材料里應該是屬於比較好的立意的。
立意基本是沒問題的,具體分數的話,必須看你作文里具體的文筆的

④ 有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊,路況很壞,到處都是坑洞。一位導游連聲說路面簡直像麻子一樣。

不離題哦,可以這樣寫,如果能再深入一些會得到不錯的分數

⑤ 閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的議論文。兩個台灣觀光團到伊豆半島旅遊。路況很壞,到處都


待踏馬蹄清夜月
一直很喜歡李煜的這一句:待踏馬蹄清夜月。無聊枯燥甚至有些崎嶇不平的路途,因為這一句的存在被賦予了月光般柔和清亮的朦朧詩意。就如同材料中的那另一個導游,用詩意地眼光去面對旅途中的苦難挫折,生活也便隨之充盈了美與靈性。
約翰列儂說:「當我們為生活疲於奔命時,生活已經離我們遠去。」或許正是由於我們如第一位導游一般視挫折如死敵的態度,讓我們失去了本可以用詩意來解讀的許多記憶。傾盆而下的大雨,為什麼不能是一次與自然親密接觸的妙機?可以於朦朧煙雨中觸摸自然久違的面容,呼吸新鮮的空氣。破碎的花瓶,亦具有一種因殘破不全而帶來的美麗,讓人陶醉之餘又無限惋惜……詩意地解讀生活中的困難,應是一件輕而易舉、又充滿想像力的妙不可言的事。
林語堂在《京華煙雲》中用畢生的愛意塑造了木蘭這個古今女子完美的藝術形象,充滿詩意又不被時代所拘束。富貴時,木蘭詩意地享受生活的愜意舒適;戰火紛飛,烽火連天時,木蘭淡然平靜地面對富貴散盡、人去樓空。遷居鄉村,詩意地扮演心中的村姑。她流連於鄉村美景,看盡春意盎然;她潛心鑽研美食,用樸素的食材變出一桌盛宴。她總能從生活中尋出不同的美麗,總能詩意來適應自己生活與角色變換。林語堂用道家精華與時代印跡所錘煉出的木蘭,讓我們看到了一種富有哲思的,簡單而又深刻的生活態度。
詩意生活如劉夢得,在陋室馨香里,焚香彈琴,流連於古籍;詩意生活如林徽因,避開車馬喧囂,只在內心修籬種菊;詩意生活如三毛,在大沙漠的孤寂小屋裡,用才華與智慧構築心中的羅馬王國。
周國平說:「一個人只要知道自己想要什麼,知道自己的生活方式,那麼外界的一切誘惑與喧囂於他而言便成了無關之物,關鍵是要有一個靈魂的核心。」或許,這個核心就可以是詩意吧,擁有充滿詩意的靈魂,便定可成為奔波身體與起伏心靈的主人,無畏任何苦難與挫折,失意與不順。
材料中的那另一個導游,一定是個看透生活本質的智者,才能教會遊人擁有一顆詩意生活的心。
讓我們一同待踏馬蹄清夜月,用詩意的雙眼,看透生活原本具有的色彩!

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