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廣西春節旅遊必去廟會

發布時間: 2021-03-15 09:58:42

1. 南寧春節各大公園主要活動

南寧各大公園春節期間推出豐盛節日大餐

2008年2月01日09:56

今年春節南寧有很多豐富多彩的活動。昨日,記者從有關部門了解到,今年春節期間,我市各大公園、景點將隆重推出各類別出心裁的節目,屆時您可以看到名花、名鼠、奇人、絕技等表演,還有美食讓您盡情品嘗,讓您度過一個歡樂祥和的歡樂年。

青秀山:花展、廟會、大雄寶殿、超級「玩國」Q軟樂園

2月7日至24日,在青秀山西大門、壯錦廣場、環山秀坪等處將設立「揚帆奧運」「奧運時分」「吉鼠送福」「五鼠運財」「同慶奧運」「激情奧運」「風生水起」「錦鼠迎親」「五穀豐登」「一『網』情深」等以喜迎新春和迎接奧運為主題的大型花展。而從2月7日起,將有幾個展覽要推出:一是狀元泉主題茶花展,新建成的狀元泉景點種植的「獅子頭」「十八學士」「紅露珍」等珍貴品種的茶花展;二是雨林大觀主題蘭花展,雨林大觀景點改造後,在雨林大觀園環半坡池沿池邊游步道兩側以栽植、吊掛等方式種植數千株熱帶蘭、墨蘭、劍蘭等蘭花世界,屆時大家還可以看到附生、吊生、絞殺等多種自然奇異形態。三是蘇鐵園「新恐龍世界」,蘇鐵園的景點改造後,在原有基礎上對恐龍雕塑進行重新布置安放,並增加恐龍蛋和小恐龍破殼而出的場景石雕,再現一個「新恐龍世界」,是兒童游樂的新亮點。

從2月6日至24日,目前廣西最大、最雄偉的萬壽觀音寺的大雄寶殿建成開放,遊客在新春期間可以燒香拜佛、祈福,同時有機會欣賞到大雄寶殿中供奉的五方如來佛像以及長達36米的大型壁畫「伍佰羅漢演教圖」。另外,大家熟悉的桃花島從2月7日起就可以欣賞到千樹萬花迎新春的景象,此外島上還加設園林小品,增加互動項目,是踏春的好去處。

2008南寧青秀山如意坊納福迎祥大廟會暨迎春花會由青秀區政府主辦,青秀山風景名勝旅遊區管理委員會等單位承辦,《南寧日報》《南寧晚報》和南寧電視台協辦,將於2008年2月7日至14日在青秀山大門前的如意坊古商城舉行。此次廟會以祈福南寧、祝福市民為主題,以文化展示、文藝表演為依託的大型活動。為廟會前期熱身的迎春花市將於1月18日至2月6舉行。據了解,本屆廟會活動將打破以往「有廟無會」或「有會無廟」的格局,真正展現北方傳統廟會的熱鬧場景,活動包括迎春花會、廟會活動、民俗活動、文化活動、美食活動、啤酒活動、經貿活動、游藝活動及獻愛心活動9個板塊。

另外,青秀山還有不少民俗絕技表演。一是「上刀山、舞樓台、跳高樁」賀新春舞獅絕技表演,2月7日至12日每天11:00、14:00在環山秀坪各一場,每場時間約1小時。二是古裝婚慶民俗演出,2月7日至9日每天13:00在環山秀坪演出,每場時間約1小時。三是超級「玩國」Q軟樂園,2月7日至23日每天10:00至17:00在青秀山中國—東盟友誼園開放,共有驚險類、競技類、休閑類等總計24套,項目最佳適齡層為3至15歲兒童。另外,2月7日至14日每天9:00至18:00中國—東盟友誼園還有特色美食。

良鳳江公園:賞千年大靈芝、玩年俗家家樂

春節期間,良鳳江公園將推出「千年靈芝賀新春,萬福高香祈祥瑞」主題活動。一是初一至初六每日10:00至15:30在鳳江綠野景區大草坪,可以觀賞到國內罕見的千年大靈芝。二是初一至初六每日10:00至15:30可在綠野景區大草坪,參與「花花轎子抬著走」、「挑起金磚好回家」、玩轉獨輪車、飛機車等游戲,還有推石磨、踏風車、踩谷風機等,體驗自然純朴的農家鄉村生活。三是初一至初六每日9:00、11:00、13:00在菩提園景區,幸運遊客可獲得開光七七四十九天的吉祥雙龍高香柱。四是初一至初六在鳳江綠野景區栗林區,在福星爺爺前根據提示回答出相應的謎底,就會得到各種新年福禮,還有紅包。五是初一至初六9:00至17:00在游樂世界景區舉辦各種體育活動,如高爾夫、最新式的美式野戰、滑草、公路卡丁車,還有拓展空中迷宮、碰碰車等。

南寧動物園:觀奇人、賞名鼠

今年春節期間,南寧動物園為遊客准備了觀奇人、賞名鼠活動等豐富的節日大餐。世界各地的各種「海陸空」三軍名鼠紛紛吹響集結號登陸南寧,在南寧動物園將隆重舉辦首屆世界名鼠博覽會,盡展世界名鼠的風姿。目前,來自澳大利亞、荷蘭、中國東北及廣西本地的各種珍稀名鼠已紛紛落戶南寧,在動物園安家。其中既有天上飛的,也有地上跑的,還有水中游的,各類名鼠共16個品種……這些鼠類最重的達到8公斤,最小的不到50克,均為平時我們極難見到的珍奇鼠類。

此外,春節期間,初一至初五,一位來自廣西上林縣的奇人韋郁號稱「廣西第一銅牙鐵胃王」,將表演吞釘嚼石、頭砸玻璃、殺雞復活……這些平時我們只是耳聞卻未曾目睹的民間絕活。此外,動物園還將引進40輛最新款的四輪觀光自行車,這也將是南寧首次出現此類觀光自行車。屆時,將推出1元優惠試駕活動,有興趣的市民不妨前來一騎為快。

南寧海底世界:海洋動漫秀、水母奇觀展

南寧海底世界在春節期間有三大活動。一是全國首創「海洋動漫秀」,集劇情、燈光、音樂、視覺四位一體的全新享受,演員們穿上COS服裝在水中與群魚翩翩起舞,超人大戰海怪拯救花仙子演繹一場英雄救美的經典童話。二是深海水母奇觀:國內首例人工養殖的深海水母在春節第一次在海底世界推出,透明的、五彩的、未見過的海洋尤物盡在海底世界「水母奇觀」。三是「人魚灣之戀」:海底世界三位天生天養、美麗多姿的美人魚為大家上演海洋中最神秘、最奇妙的傳說。

金花茶公園:名貴茶花展

從2月2日至29日,南寧市金花茶公園將向市民展出美麗的茶花。新春佳節期間,正逢「植物界的大熊貓」——金花茶盛開,公園藉此機會為大家展示山茶文化。公園整個花展區以觀賞中國十大名花——茶花為主,布置以茶花文化為主題的各種景點,展示珍稀、罕見的「山茶花王」卓越風姿以及名貴的大紅吉祥、黑桃牡丹、紅十八學士、金絲蝴蝶和國外的「抱頸茶」等花開富貴的茶花氛圍喜迎春節的到來。

石門森林公園:春節廟會

從2月7日至16日,石門森林公園將舉行春節廟會活動,其中有「千手觀音」表演、素食薈萃、廣西民間特色歌舞表演,廣西、新疆、泰國民族風情表演、雜技、變臉等,韓國民族風情表演等,還有美食等著你。

來源:南寧日報

2. 廣西的春節有哪些習俗

廣西的春節習俗:

1、南寧崇左地區

每當春節來臨之際,南寧市民便會准備許多過年食品,其中,年糕、粽子、粉利是南寧人過春節必備的傳統食品,民間俗稱春節食品「三件頭」。

年糕與粽子寓意「年年高(糕)中(粽)」,南寧人買年糕要印「發」字;而粉利則與春節期間擺設在門戶兩邊的盆桔組合成「歲歲吉(桔)利」之意。

2、桂林-柳州-河池一帶

舞龍舞獅拜年是桂柳人喜愛的傳統項目,因此每到春節前夕,舞龍舞獅隊都將龍和獅子裝扮一新,苦練龍和獅子舞的傳統套路。

3、北海-欽州-防城港北部灣一帶

春節──農歷年初一通通關門閉戶,家家貼上紅對聯。慣例初一不街。「恭賀新禧,添丁發財」這句話隨時隨地可以聽見。過年習俗「初一吃齋」,不得倒水落地,拜年道賀是新年見面的禮節,長輩慣給封包給小孩。

正月初二頭牙要拜,生意老闆特別盛大,新年出街要擇日,擇時辰,擇方向才有吉利。

4、桂平-玉林-梧州一帶

這一方向的人們過春節頗具地方色彩。年前數日,人們便開始「三忙」:

一忙「潔戶」,家家要打掃衛生,去污除垢;

二忙「辦年」,准備過年所需的雞(閹雞為主,陸川一帶則以鵝為主)、鴨、魚、肉,各類蔬菜。以及春聯、鞭炮、香紙蠟燭等;

三忙「炸食」,製作各種油炸食品如「白散」、酥角、脆子、薄脆之類。

守歲至午夜零時,家家戶家爭先恐後鳴放鞭炮,在一片喜氣洋洋之中辭舊迎新,並開始以最美好的言詞互相祝福。 在容縣、博白等地除夕守歲大多徹夜不眠,守一個通宵。

5、百色-德保-靖西=隆林一帶

在桂西百色市不少縣農村,每每大過年的時候,至今仍然沿襲著一些各地不一、各有特色、饒有興味、多姿多彩的古老舊習俗。

每年過年的時候,不少地方的農村都殺豬過年。

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廣西,簡稱「桂」。廣西壯族自治區,首府南寧市。得名於古地名「廣信」,兩廣以廣信為分界,廣信之西謂廣西。與廣東、湖南、貴州、雲南相鄰,並與海南隔海相望,下轄14個地級市,111個縣級行政區(40個市轄區、8個縣級市、52個縣、12個自治縣)。南臨北部灣,是中國唯一沿海的自治區。

3. 請問家庭春節旅遊逛大廟會怎麼樣

廟 會 活 動 相 當 給 力 呀 , 橫 店 的 大 宋 廟 會 位 於 清 明 上 河 圖 景 區 , 一 朝 步 入 畫 中 , 仿 佛 夢 回 千 年 , 春 節 的 汴 京 城 , 家 家 戶 戶 炊 煙 裊 裊 、 張 燈 結 彩 、 紅 紅 火 火 , 虹 橋 、 大 宋 坊 、 樊 樓 、 花 船 , 五 顏 六 色 的 大 宋 春 節 風 情 景 現 眼 前

4. 廣西的春節習俗有哪些

分各個地段,如下:

1、南寧崇左地區

每當春節來臨之際,南寧市民便會准備許多過年食品,其中,年糕、粽子、粉利是南寧人過春節必備的傳統食品,民間俗稱春節食品「三件頭」。

年糕與粽子寓意「年年高(糕)中(粽)」,南寧人買年糕要印「發」字;而粉利則與春節期間擺設在門戶兩邊的盆桔組合成「歲歲吉(桔)利」之意。

2、桂林-柳州-河池一帶

舞龍舞獅拜年是桂柳人喜愛的傳統項目,因此每到春節前夕,舞龍舞獅隊都將龍和獅子裝扮一新,苦練龍和獅子舞的傳統套路。

3、北海-欽州-防城港北部灣一帶

春節──農歷年初一通通關門閉戶,家家貼上紅對聯。慣例初一不街。「恭賀新禧,添丁發財」這句話隨時隨地可以聽見。過年習俗「初一吃齋」,不得倒水落地,拜年道賀是新年見面的禮節,長輩慣給封包給小孩。


4、桂平-玉林-梧州一帶

這一方向的人們過春節頗具地方色彩。年前數日,人們便開始「三忙」。

5、百色-德保-靖西-隆林一帶

在桂西百色市不少縣農村,每每大過年的時候,至今仍然沿襲著一些各地不一、各有特色、饒有興味、多姿多彩的古老舊習俗。

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壯族人沒有作揖、跪拜、握手的習俗,而是直接通過語言和豐富的表情來表達自己的節日問侯,因此在春節,壯族人是不會給長輩磕頭拜年或者作揖的。熟人在路上相見,互相道賀「恭喜發財」,這可不是一句普通的客氣話哦!這是壯族人最真心的祝福。

古代壯族曾流行過文身、鑿齒等習俗。唐代文學家柳宗元就曾提到柳州峒民(壯族古稱之一)盡是文身人。宋代史書《太平寰宇記》也記載說今貴港市一帶的婦女出嫁時要鑿去一顆牙齒,古稱「鑿齒」。現在,這些風俗只在偏遠的局部地區有零星流傳。

5. 過年去哪旅遊比較好

過年的時候大家都放假了,也就是說相對有時間出去玩,再加上那個時候因為高速免費,有時間有精力的人也就可以去開啟一場自駕游。而自駕游可以選擇香格里拉、北疆還有海南環島。

三、海南環島

在春節期間去海南自駕旅遊無疑是一個很好的選擇,因為海南的溫度相對較高,這是很適合去度過冬天的一個好的去處。在海南可以享受到熱帶的風光,並且海風吹來以及當地的海灘等情況相對來說肯定會特別的好玩的。而且在那裡還可以躲避冬天,只不過因為當時是旅遊旺季,住宿費用相對來說會比較貴。

6. 廣西人過春節的習俗

南寧地區春節習俗 春節是南寧地區一年中最大的節日,初一零時起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪「拜年」。十五元宵節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、「搶花炮」。按壯家獨特的春節習俗,還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,並且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家裡,就把這些石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。然後,用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的「伶俐嫂」捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是藉此機會補求在新的一年裡找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從「雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的「春牛」表演,一人在前撐著牛頭,一人在後彎腰拱背甩尾巴;後面由一個手拿犁架的漢子驅趕著「春牛」,簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩盪盪,喜氣洋洋。 舞春牛 桂西一些地區,世代流傳的舞雞、舞春牛活動,增添了春節的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從「斗雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。 舞春牛更為有趣。「春牛」是用竹片巧妙編織而成,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鑽進布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在後彎腰拱背甩尾巴,後面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領唱春牛歌的,他們走到哪裡,哪裡就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂,同時,也寄託著對農家豐收、祥和的祝願。 打扁擔過新年 「正月舂堂閉轟轟,今年到處禾黍豐。」這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻:「春堂者,以深木刻而槽,一槽兩邊,約排了檸,男女立以舂稻梁,敲磕槽舷,皆有遍拍,槽聲若鼓,聞於數里,雖思婦之巧弄秋砧,不能比其瀏亮也。」今天,代替舂竹的是農家的扁擔,木板代替了大木槽,古老的舂堂以打扁擔的娛樂形式煥發了生機。 桂林春節習俗 ·從「小年夜」到除夕。 春節踏著農歷12月24日零時的鍾聲,走入桂林的城鄉。這天是桂林人的「小年夜」,也就是「過小年」。過小年這天,人們宰雞、殺鴨,慶賀春節來臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺「上天言好事」的心願噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家裡的長輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神「上天言好事,下凡降吉祥」。用糖果祭灶神,目的是讓糖「粘住」灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨後,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林「過小年」的古俗,現在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。 從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內外,以乾乾凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多,且寓有美好的願望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。 除夕的晚餐,人們喜歡闔家團聚,菜餚中必有「圓子」、「歡喜」,取其團團圓圓,歡歡喜喜之意。這個夜晚,萬人空巷,都在家中守歲。守歲時,要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象徵生活歲歲興旺。當零時一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕於耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們仍無睡意,爐火依然旺著,就是要去休息,也依然不會忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚,或許是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命,在新年尤其如此。 ·從大年初一到正月十五· 大年初一清晨,接財神的爆竹喚醒了黎明。街坊鄰里、朋友、同事,見面的第一句話就是恭祝新年好。春節是人們增進感情,鞏固友誼的好時機,人們互相拜年,寓情於樂,回顧過去,憧憬未來,情濃意濃。 街頭巷尾,一隊隊拜年的瑞獅邊舞邊行,十分活躍,許多孩子尾隨獅子隊去看獅子拜年的熱鬧。當獅子隊走到一家商店門前,主人便點響鞭炮迎接,獅子在門前向主人行拜大禮,領隊也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。獅子富有人情味的拜年禮、領隊致的吉祥辭使主人心花怒放,商店也會生意興隆。這時,獅子在鞭炮聲中起舞,舞出一身瑞氣,舞出一身雄風。它那喜氣洋洋的大腦袋、寬闊的額頭、神氣的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴,金紅色的長毛,其形象既威武又憨態,逗人喜愛。只見獅子剛健而勇猛,出洞、過橋,在抬頭亂雲飛渡,低頭「萬丈深淵」的橋上奮起神威。此時驚獅鼓點如疾風驟雨,驚險而精彩的獅子表演驚心動魄。然後是上下山、飲水吃青、踏星走樁、上雲梯,九天攬月等,獅頭、獅尾配合默契。舞到酣時,疊羅漢采青,獅子採得青後點頭向觀眾作揖。然後理毛、理項,頗有趣味。鼓聲嘎然而止,獅子從九天廣寒直落,驚得全場嘩然,待定睛看時,獅子卻穩穩地落在眾羅漢的手中,正在回頭望月。這一絕技於無聲處攝人心魄,贏得了滿場掌聲。 獅子拜年是桂林人喜愛的傳統項目,因此每到春節前夕,獅子隊都將獅子裝扮一新,苦練獅子舞的傳統套路。春節一到,獅子抖擻精神舞上街頭,到預先約好的人家或商店拜年。獅子走一路舞一路,蹦、闖、凜、吼、踏、躥等表演得生氣勃勃。耍獅的大頭和尚、大頭娃娃一步三扭,逗獅的猴子猴勁十足,獅於隊的鑼鼓聲,給桂林增添了喜氣,帶來融融春意。 桂林的獅子拜年還有猴子采春、采高青、吃地青等多種形式。有些獅子隊的獅子,能夠舞上6米多高的高台,13條板凳疊起的高山,並能在上面運動自如,逗趣逗樂!舞罷,獅子還從從容容地緣凳而下,神態依然那麼自然。當然,吃地青的獅子與采高青的獅子相比,其技巧略低一籌。主人把封包和青菜放在板凳上,前面還放上一盆水,獅子在「吃青」前要喝水,「吃青」後也要漱口,這些極富動物情趣而又擬人的動作,令人忍俊不止。 獅子拜年,在臨桂的一些鄉間,還伴以祝福吉祥的獅子歌: 獅子頭上三點黃, 今日拜上貴廳堂, 恭喜主家生貴子, 五湖四海把名揚。 獅子頭上三點青, 今日拜上貴阿庭, 恭喜主家福氣好, 又添財來又添丁。 獅子尾巴一個球, 來到你家拜豬牛, 恭喜主家豬快大, 有吃有穿總不愁。 獅子眼迷迷, 恭喜主家多福氣, 有福六畜得興旺, 有鵝有鴨又有雞。 獅子歌唱得美情美意,千百年來流傳在民間,年年春節為鄉鄰祝福助興,使人們歡樂不已。 不知不覺到了元宵節,這正月十五之夜,桂林城雖沒有火樹銀花的盛景,卻是萬家燈火。 昔日桂林的元宵節,從正月十三起就有龍燈出遊。龍燈走街過巷,連游三個晚上,所到之處,家家燃放鞭炮,焚香點燭,祈求龍燈帶來吉祥如意。龍燈出遊時還有各種笙蕭鼓樂,高蹺、牌燈、鑼鼓棚等一起湧上街頭,形成一支浩浩盪盪的龍燈遊行隊伍,景況十分壯觀。節日的夜晚,萬家燈火徹夜長明,它和飛舞的龍燈一道把桂林城點綴成一座不夜城。 現在,桂林的元宵夜仍保留著燃燈的習俗。每逢元宵之夜,登高遠望萬家燈火,令人心曠神恰。閃爍的燈光匯成一條燈的河,猶如天上銀河落幾間。那燈光或寧靜、或流動,閃躍在高大的建築物上,開放在綠葉叢中,使桂林的夜空燦爛輝煌。此時家家的廳堂、房間,所有的燈都閃閃發亮,闔家坐在燈下吃著桂花糖心元宵、花生芝麻元宵……那甜絲絲、香噴噴的傳統食品,使家家戶戶都沉浸在節日的歡樂中。「除夕的火、十五的燈」,這是桂林民間流傳的一句諺語。除夕的火盆紅紅火火,而這十五的燈呢,想必也與「火」緊密相關,同樣是對新年寄予一種希望吧。 仡佬族的春節又一個「喂樹」的習俗,春節的時間和習俗大致與漢族相同,但有「喂樹」的特殊內容。「喂樹」又被稱為「祭樹」或「拜樹」,起源於仡佬族信仰萬物有靈的古樹(大樹)崇拜。廣西隆林各族自治縣的仡佬族,在農歷正月十四日中午,各家備好米酒、豬肉、鮮魚、糯米飯等供品,帶著紅紙鞭炮,以親友關系相約上山拜樹。見樹後先鳴鞭炮,然後選擇高大粗壯的古樹燒紙焚香跪拜。拜畢給樹「喂」祭品:一人執刀在樹皮上砍3個口子,另一個「喂」些肉飯酒於刀口中,最後用紅紙把刀口封住,給樹除草培土。「喂」飯時針對不同的樹,要對答不同的詞。如對果樹,要說:「喂你飯,結串串;喂你肉,結坨坨」,表示預祝果實累累。「喂」樹之後,人們歡聚宴飲。有些地區在農歷八月十五也捧著牛心和新米飯祭拜寨旁的神樹「菩薩樹」,祈祝豐年。 壯族主要傳統節日: 1月——春節 壯年 即壯族新年。時間比漢族早一個月。過去,每年農歷十一月三十日,家家戶戶殺豬宰羊,合家祭祖,聯寨拜社,喜迎新年。過去還有以八月酉日為迎新歲節日。宋代樂史《太平寰宇記》記載:「藤州俗不知歲,唯用八月酉日(即十月前後)為臘,長幼相賀以為年。」壯族以八月收割稻穀為新年節慶,因有別於漢族春節而說成是「俗不知歲」。 現在壯族過春節的節期雖然是受漢族春節的影響,但其活動的形式和內容則具有本民族的特色。宋代以前,壯族各地的節日是按農業生產的周期而定,自明代以後大部分地區逐漸採用農歷節期。壯族的迎新歲活動,與漢族大致相同,從正月初一至十五日,到了十五日各家吃了專供祖神的「母粽」(特大粽子)後即告「散年」,意為新年節期聚慶終止。亦有部分地區的新年節慶延至正月末,采白頭翁或艾草合糯米制糍粑(俗稱「艾粑」)小祭為歲慶終期,有的延至二月初二社祭方告結束。故通常又將整個正月作為慶新春節期,稱為「過正月」、「吃正月」。壯語Cieng(「正月」之簡稱)為春節的代稱。 春節大年初一,是壯族一年中最隆重的節日,黎明時分,,各人盛妝打扮,喜氣盈盈。新媳婦和姑娘們爭相奔向溪河泉邊,挑「新水」,喝「令俐水」。家族內和鄰里之間相互串門,給前輩拜道賀,大人要給前來拜年的小孩送利市錢。拜年之後,各家持供品到村邊的廟堂祭神,祈禱新年人畜平安,五穀豐登。村寨間有的舉行賽銅鼓,有的幾個村的男女青年相約到河灘或平壩對歌傳情。這一天,除了接待外村來客之外,家族內不互助請吃。當天有的地方忌吃粽粑,認為開粽粑會引起田埂開裂漏水。並最忌爭吵,人人都求和氣、吉利。 (1)汲新水:又稱挑伶俐水、挑新水、挑乖水。流傳於桂西一帶。大年初一凌晨,各家各戶的新媳婦或大姑娘,擔起水桶,手持三柱香火,唱著歌,到河邊或泉邊,將香插上,用紅紙包好的錢幣作利市往水裡投放,挑回新年的頭一擔新水。劉錫藩《嶺表紀蠻·節令》載:「元旦,提瓮汲新水,沿路唱『牛羊雞豕、六畜魂來』一語。這「新水」,有的地方叫「伶俐水」或「靈巧水」。傳說大年初一的水最清純、最吉利,喝了它,姑娘會聰明伶俐,嗓子也清甜;小孩會健康成長;老人會祛病長壽;有的地方傳說聰明的守河姑娘逢大年初一在河水裡投放智慧,誰要是先得新水,誰就會變得越聰明伶俐。 (2)迎春牛對歌:「迎春牛」為流傳於廣西靖西縣一帶的古俗。始於元明之際。春牛即土牛,古時用泥土塑制,現為紙扎的春牛。迎春牛表示勸農和開春伊始。這一天,青年男女對唱山歌,問答一年的節氣和農事,向春牛投擲棉子,祝願風調雨順,五穀豐登。他們藉此交朋結友,依歌擇配。 (3)搶頭鴨:廣西凌雲縣泗城一帶壯族春節習俗。年初一晚十二點一過,當在人爭先宰殺雞鴨,重煮粽粑,並按規矩放於祭祀祖先神案上:全雞全鴨置台中央,粽子剝開置兩側,其外兩側各置放一把夾有豬頭肉或豬尾並貼有紅紙之大蒜苗。先祭祖宗,後逐一祭灶王、門神、豬圈、牛欄等。祭祀完畢即燃放鞭炮。先放鞭炮者即為搶得「頭鴨」,認為搶得「頭鴨」,便會交好運。 (4)抬紙狗拜年: 大年初一,青年小夥子抬著用紙糊的狗,走村串寨拜年。各戶燒炮竹迎新。這是壯族古代崇拜狗的遺俗。 (5)打春堂:平果一帶的壯族民間春節流行的一種娛樂活動。「打春堂」即用搗米之杵敲擊木槽。現在有一些地方改為以扁擔敲擊板凳形式,故又稱「打扁擔」,或根據其聲響而直稱「打虜烈」。小規模特郎一般在村內或院子、廳堂里舉行,二三對男女老少持杵或扁擔,排於春堂或長板凳兩側,以類似搗米的動作,有節奏地互相敲擊,間或敲打春堂或板凳,發出「同打、同打、同同打嘟打」的聲響,較大規模的特郎則在村邊空曠地舉行,數十人排在臨時搭起的長凳兩側,在鑼鼓的伴奏下有節奏敲擊,成百上千圍觀者則不時喝彩肋威,場面熱烈而壯觀。較大規模的特郎通常還表演了種植水稻由耙田插秧、戽水耘田到收割打場和舂米嘗新的全過程,頗具勞作豐收的喜慶色彩。 (6)吃母粽:桂西一帶元霄習俗,每年除夕起,即把一個用約十斤至二十斤糯米包成的特大粽粑「母粽」和若干個小粽粑擺在案台上敬祭祖先。直到元霄節,再次隆堪祭祀祖先後,才把供品撤掉,此為「散年」。「散年」時,即由家中長女攙扶其父母或家中最年長者,坐在堂屋中央,然後剝開「母粽」,按家中年齡長幼依次分發,各人則須恭敬接受並將其食完,此為吃「指名母粽」。吃完「母粽」,全家老小便攜帶粽子香火,到村口叉路邊或溪河畔,邊焚香肅立念「避邪訣」或唱「避邪歌」,邊拋撒粽葉,此謂之「賣疥瘡」、「賣咳喘」和「送凶禍」。當地人認為,行此俗即可保新年安康,順遂吉祥。 (7)祭蛙婆,也稱「螞蟲另節」、「孝螞蟲另」,是紅水河中上游的東蘭、天峨、南丹、鳳山等地壯族民間最隆重、最古老和最具地方民族特色的傳統節日。

7. 廣西春節習俗

春節是南寧地區一年中最大的節日,初一零時起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪「拜年」。十五元宵節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、「搶花炮」。按壯家獨特的春節習俗,還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,並且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家裡,就把這些石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。然後,用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的「伶俐嫂」捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是藉此機會補求在新的一年裡找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從「雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的「春牛」表演,一人在前撐著牛頭,一人在後彎腰拱背甩尾巴;後面由一個手拿犁架的漢子驅趕著「春牛」,簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩盪盪,喜氣洋洋。

舞春牛

桂西一些地區,世代流傳的舞雞、舞春牛活動,增添了春節的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從「斗雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。

舞春牛更為有趣。「春牛」是用竹片巧妙編織而成,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鑽進布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在後彎腰拱背甩尾巴,後面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領唱春牛歌的,他們走到哪裡,哪裡就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂,同時,也寄託著對農家豐收、祥和的祝願。

打扁擔過新年

「正月舂堂閉轟轟,今年到處禾黍豐。」這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻:「春堂者,以深木刻而槽,一槽兩邊,約排了檸,男女立以舂稻梁,敲磕槽舷,皆有遍拍,槽聲若鼓,聞於數里,雖思婦之巧弄秋砧,不能比其瀏亮也。」今天,代替舂竹的是農家的扁擔,木板代替了大木槽,古老的舂堂以打扁擔的娛樂形式煥發了生機。

8. 怎麼查詢廣西春節廟會,美食節活動

要想查詢廣西春節廟會美食節活動,我們可以去網上查詢也可以去。自己的那裡,廣西春節晚廟回哪裡去看一看?

9. 廣西過年的風俗習慣

廣西風俗
南寧地區春節習俗

春節是南寧地區一年中最大的節日,初一零時起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪「拜年」。十五元宵節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、「搶花炮」。按壯家獨特的春節習俗,還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,並且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家裡,就把這些石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。然後,用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的「伶俐嫂」捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是藉此機會補求在新的一年裡找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從「雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的「春牛」表演,一人在前撐著牛頭,一人在後彎腰拱背甩尾巴;後面由一個手拿犁架的漢子驅趕著「春牛」,簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩盪盪,喜氣洋洋。

舞春牛

桂西一些地區,世代流傳的舞雞、舞春牛活動,增添了春節的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從「斗雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。

舞春牛更為有趣。「春牛」是用竹片巧妙編織而成,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鑽進布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在後彎腰拱背甩尾巴,後面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領唱春牛歌的,他們走到哪裡,哪裡就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂,同時,也寄託著對農家豐收、祥和的祝願。

打扁擔 過新年

「正月舂堂閉轟轟,今年到處禾黍豐。」這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢在其《嶺表錄異》中曾生動地記載了舂堂的舞韻:「春堂者,以深木刻而槽,一槽兩邊,約排了檸,男女立以舂稻梁,敲磕槽舷,皆有遍拍,槽聲若鼓,聞於數里,雖思婦之巧弄秋砧,不能比其瀏亮也。」今天,代替舂竹的是農家的扁擔,木板代替了大木槽,古老的舂堂以打扁擔的娛樂形式煥發了生機。

從每年的除夕到正月十五,輕快悅耳的「登登打、登登打、登登打嘟打」的打扁擔聲,響遍了壯族山鄉。打扁擔是傳統的自娛自樂活動,每一個壯家人都是打著堂的演員,婦女的動作輕巧優美,男子的動作剛勁有力,自娛自樂的「打著堂」,寄託著壯族人民祈望豐收的願望。

打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數。表演者手拿扁擔,圍在長凳或舂米槽旁,有節奏地時而敲打板凳,時而互相撞擊扁擔。扁擔在手中運用自如,或正面、或反面、或側面敲打,發出的聲音或脆、或沉,聲聲相異,形成節奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔不斷相擊中,表演者不停地穿花轉動,更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動作,在聲聲扁擔撞擊聲中輕松完成。

喜慶佳節的打扁擔活動,更是熱鬧非常。場上長形的竹筒和鑼鼓與之伴奏,圍觀的群眾不時地傳出唱彩聲,節日氣氛特別熱烈。

在打扁擔的人群中,你可以發現兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子,有的全家揮扁擔上陣,有的母子同場打扁擔,你賽我、我賽你,整個打扁擔活動洋溢著歡樂的笑聲。

趕圩路上,山民們腿走酸了,肩挑累了,就把擔子一放,打起扁擔,不一會兒疲勞便在扁擔聲中消失了。趕墟路上的打扁擔活動即興而起,盡興而散。打扁擔真是壯鄉的一種輕巧而方便的文體活動。

「打扁擔」的舞蹈語匯,具有豐富的農耕文化色彩,舞蹈造型與農耕勞作密切相關,表演內容有:耙田插秧、戽水耘田、收割打場、舂米嘗新等。藝術形象的生活化、勞動化特點極為突出,它牢牢紮根於壯家土壤,必將生命長青。

10. 春節那的廟會好玩

北京的話
大觀園,順便參觀一下
蓮花池也不錯
白雲觀那還可以拜拜,別忘了摸石猴

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