雲南旅遊二次創業後的新提法
『壹』 旅遊信息化的表現形式
旅遊信息化的表現形式主要是旅遊網站、旅遊呼叫系統、數字化管理以及支持信息化的基礎設施建設。 近期，北京市旅遊發展委員會以構架「智慧旅遊」城市為指導思想，聯合中國領袖級IT綜合服務提供商華勝天成通過信息化為驅動手段，搭建了集產業信息資源匯總、產業運行監控監測整合、應急調度快速反應為一體的綜合系統——「首都旅遊產業運行監測調度中心。據悉，該中心的成功建設可實現北京市旅遊產業相關信息資源的接入與整合，為首都旅遊產業相關單位的業務應用、決策分析提供支撐服務，為旅遊突發事件的應急處置提供有效保障。
項目試運行期間，國家旅遊局邵琪偉局長、北京市市長王安順、北京市副市長丁向陽對北京市旅遊委調度中心給予了高度的評價並表示：「先進理念+先進技術」有效促進了北京市旅遊信息化水平，提升市民出行感受。同時來自全國20多家省市旅遊局及旅遊行業相關領導到北京旅遊委指揮調度大廳參觀與學習，其成功經驗帶動了各省市旅遊信息化的建設步伐。 「該項目運行穩定、良好，並在中國旅遊協會、中國旅遊報社主辦的第二屆中國旅遊產業發展年會上，榮登『2012中國旅遊公共服務項目TOP10首榜』。」北京市旅遊委主任魯勇在2013年北京旅遊工作會議上說。 哈爾濱市旅遊局計劃在未來幾年內以雲計算為基礎，在哈爾濱市旅遊行業建立一個海量存儲的旅遊信息化體系，即「旅遊雲」項目。此項目以一個核心為基礎，四大輔助系統為支撐。一個核心即智慧旅遊綜合數據中心;四大輔助系統即公眾旅遊信息咨詢系統、行業管理系統、電子商務系統以及智慧景區信息系統。
公眾旅遊信息咨詢系統主要包括兩方面內容，一是通過手機瀏覽和查詢旅遊信息;二是通過分布在城市不同地點的觸摸式查詢系統發布旅遊信息。哈爾濱市旅遊局開發的「愛旅遊·哈爾濱」智能手機導游系統可以計算出用戶到景區的距離，並通過語音向用戶講解景區概況。今後幾年，三星級以上賓館、重點社區、交通樞紐等人流密集的區域還將擺放觸摸式旅遊查詢一體機，方便遊客和市民查詢。 說起雲南，人們首先想到的往往是她令人嚮往的自然風光和多姿多彩的民族風情。每年，數百萬遊客從世界各地慕名而來，體驗彩雲之南的魅力，「旅遊大省」的稱呼，雲南當之無愧。
然而，隨著遊客對旅遊質量要求的逐步提高，原有旅遊景點產品的老化以及旅遊宣傳、促銷手段吸引力漸漸減弱，傳統的旅遊產業發展方式已經遠遠不能滿足遊客、企業和政府監管部門的需要。雲南也很快嗅出了市場求變的氣息，這個旅遊產業的先行者並沒有守著原有成績固步自封，而是在創造雲南旅遊新輝煌的路上邁開了步伐， 開始「旅遊二次創業」，在此背景下，旅遊信息化發展正當其時，信息化技術為雲南省旅遊的發展轉型，再上台階提供著強勁的動力。
雲南省旅遊局局長喻頂成曾表示，加快推進旅遊業與信息產業的融合發展，充分利用信息技術的新成果來引導旅遊消費、提升旅遊產業素質，實現旅遊產業的信息化、智能化，已經越來越重要。據介紹，雲南省的旅遊信息化工作起步較早，1998年就率先擁有了自己的旅遊門戶網站，但10多年來市場形勢發生了根本的變化，信息化建設面臨新挑戰。目前，團隊游日漸式微，散客個人旅遊、自駕游方興未艾，對散客而言，電子化、信息化的旅遊產品更具吸引力，一個選擇背包而不是跟團旅行的遊客，可能從確定地點、制訂路線、出發到達，到購票、遊玩、食宿、返程都使用互聯網獲取相關信息甚至完成交易。在旅遊信息化發展不夠完善的階段，這些遊客在使用旅遊信息化產品時必然感到不便，不過，令人欣慰的是，這種情況正在逐漸改善。
『貳』 旅遊策劃方案哪裡有
旅遊策劃方案
旅遊策劃案例之二：昆明旅遊策劃方案
熊大尋/文
昆明在全國的旅遊地位是十分突出的，但是自從99世博會後，昆明從旅遊目的地變成了旅遊中轉站。人們到昆明一下飛機馬上轉車去石林，然後直奔大理麗江，昆明從原來的旅遊目的地變成了一個過境地留不住人了。
為了改變這種局面，2004年1月我為昆明市做了一個《昆明市旅遊總體戰略策劃》，並呈報了市政府，這套方案在2006年昆明國際旅遊節上全面實施。那就是將「昆明天天是春天」升級為「昆明天天是春節」、「天天都是旅遊節」。使過於表面化的「春天」型觀光旅遊轉型為內涵豐富的「春節」型體驗旅遊，將昆明打造成中國第一個狂歡之都。2006年正式開始運作，昆明國際旅遊節變成了狂歡旅遊節。
為什麼要這樣轉型？依據是我提出的三個觀點：
第一是永不落幕的旅遊方式
中國自古以來只有一種旅遊方式是永不落幕的，而且其聚集人群最多，經濟效益最可觀，那就是廟會和燈會。千年來，這種旅遊形式一直延續了下來，並且還發揚光大。前幾年出現北京密雲燈會因觀者人山人海而發生事故，以及每次都匯聚數百萬人的舉世聞名的麥加朝聖，就是最好的見證。
第二是天時不如地利，地利不如人和
旅遊在人民收入水平不高的年代，人們沒有能力到處遊玩，只能「開門見山」，於是微縮景觀、主題公園大興其道，風靡全國，這是第一個階段。在這一階段，天時起了很大作用，率先開發微縮景觀、主題公園的地方就發了橫財。第二個階段是觀光旅遊，可以「走馬觀花」了。隨著收入水平的提高，人們可以到處去遊山玩水了。這個時候名山勝水的地利就開始起作用了。第三個階段是休閑體驗旅遊階段，能夠「聲色犬馬」，這個階段是人和起作用，能符合人性，體驗人情，聚集人氣的地方就成為熱點，比如上海新天地，雲南麗江。
第三是「遊山玩水」不如「吃喝玩樂」
從旅遊收入來看，遊山玩水的門票收益遠不如吃喝玩樂來得多。換個角度來說，就是觀光旅遊不如休閑體驗旅遊，名山勝水不如街會廟會。
世博園、民族村的主題公園我們搞過，西山、石林的觀光旅遊我們抓過，最後都搞得門前冷落車馬稀，昆明既無天時，也沒有地利，這是壞事，但也可能是好事，因為人和才是最大的效益，昆明能不能在人和上做出文章來呢？能否換第三隻眼看昆明，發掘最大的人性需求？昆明如何創造出一個永不落幕的旅遊大廟會出來？
我舉一個例子，雲南26個少數民族分布在各地州，這些地方相當於村村寨寨，一個雲南的面積相當於歐洲好幾個國家，所以要全部游完這些村村寨寨很困難。因此，雲南旅遊市場非常需要搞一個大集市出來，用雲南人的話講叫「街子」。讓遊客不必跑到各個地州去，而是直接到這個大集市來，一次就看盡26個少數民族的風情歌舞和文化。並且，還要有集市中熙熙攘攘的熱鬧景象。
誰來扮演這個角色呢？當然昆明是最適合的了，按照這個理念，以「昆明天天是春節」這個包，將雲南26個民族的文化及風情、雲南十八怪等資源，打進這個包里，在昆明未來建成的六大廣場、20塊城市綠地以及步行街上，以歌舞表演、花車巡演、樂隊行演、遊客參與等類似蘇格蘭管風琴樂隊和歐洲國家管樂隊巡演的形式，讓昆明的大街小巷充滿春節般的喜慶與狂歡的氛圍，讓昆明動起來，形成一道豐盛的國際旅遊大餐，打造獨特而完整的雲南旅遊品牌。打造一個昆明旅遊的門面、雲南旅遊的街子、中國旅遊的鬧市！
經過這個策劃，讓遊客一下飛機就發現這個城市完全就是一個少數民族狂歡的海洋，以狂歡城市來定位國外有許多像巴西里約熱內盧、法國的尼斯、義大利的威尼斯和米蘭、德國的科隆、西班牙的加迪斯等等，但中國沒有一個城市以此定位，打造「昆明天天是春節」、「天天都是旅遊節」必將使昆明史無前例成為中國的民族狂歡之都，並且綜觀全國也只有昆明具備這個條件。
但是這要花很多錢，能不能想一個省錢甚至不花錢的辦法呢？好了，有兩個條件可以辦成此事。一是因為昆明是區域性國際旅遊、會展城市，在這里發布信息能輻射全國乃至世界，二是昆明人俗稱「昆蟲」，旅遊消費能力很強，是雲南各地州旅遊景區的主力消費群。
因此，通過省政府讓雲南各地州政府自己出錢，每年來昆明展演自己的民族文化、風情歌舞和自然風光，每個月、每周定一個主題，在昆明的步行街和廣場舉辦展示活動，比如這個月是西雙版納文化周，下個月是麗江文化周，再下個月是大理文化周，每個地州輪番上陣，一年四季歌舞不斷。
這樣一來各地州展示自己的魅力文化，同時吸引遊客去消費，而昆明不費一分一文成為狂歡之都！花地州的錢辦昆明的事。雙方各得其所，合利而動，這也是一種商業魔式。
這個策劃被昆明市政府正式在2006年昆明國際旅遊節全面實施，據我所知，雲南省的德宏州就花了三百萬在昆明演了一星期。昆明「天天都是旅遊節」、「體驗狂歡昆明」的媒體報道不絕於耳！
並且第二年，即2007年的狂歡旅遊節中，還第一次邀請到了東盟六國的文藝團隊前來參加，進一步豐富了「狂歡昆明」的形象定位，由中國狂歡之都向亞洲狂歡之都邁進了一步。
經過我們策劃的這種全新的旅遊形式和城市形象定位對昆明旅遊產生了巨大的影響！2006年昆明國際旅遊節「天天都是旅遊節」的全新做法，被雲南省政府認定為是雲南旅遊二次創業的起點和標志。
2006年2月4日昆明《都市時報》報道「2006年到昆明過夜的國內遊客增加到2000多萬人，比去年增加了15%！即增加了300萬國內遊客，這是繼99世博會後，昆明增長最大的一次。並且花的費用遠遠低於世博會，不到其萬分之一。而影響力和持續性遠遠勝過世博會。
這就是策劃的威力，我常說，我不是做策劃的，我跟老闆一樣也是做投資的，只不過老闆做的是有形投資，我做的是無形投資，也就是為項目注入理念和概念，盤活並提升其資產。老闆和政府投入大量的資金搞有形投資，但是沒有好的無形投資，幾十個億丟進去也白搭！有了無形投資，四兩博千金。
在策劃昆明旅遊節和昆明城市新形象之外，我還策劃了中國第三彩――房彩！同時解決昆明房地產空置率高和遊客留不住這兩大難題。
具備運作方式是將房子拆開來賣，一套20萬元的房子，把它分成100元一份，變成2000份，然後通過設計一個旅遊產品，其中包含了這100元的彩金，你只需消費這個旅遊產品一次就可能獲得中一套20萬元房子的機會，中獎機率是兩千分之一，遠遠比體彩、福彩要高。按照以下方式運作：
1、 設計200元游昆明「走街串巷吃小吃」的旅遊產品，因為一個城市文化的精華都藏在小街小巷及風情小吃中。
2、 在成本設計中，這200元中有100元是用來品嘗小吃的費用和<<昆明牛皮書>>(類似<<藏地牛皮書>>)書費。100元可以憑旅遊餐券吃到10種具有代表性而又味美價廉的名特小吃，同時還可以得到一本《昆明牛皮書》的精美小資讀本（售價定為20元，旅遊局超大批量購買，則可能僅需13元左右）。
3、 在這本讀本里，會有昆明小吃的線路圖。如果昆明有100家分布在大街小巷中的小吃店。我們可以將其分為10條線路，每條線路有10家店。每個持有讀本的遊客可以按書中所示的線路圖持旅遊餐券去找尋其中10家小吃店（80元錢吃10種小吃於情於理都說得過去）。這樣做，既可以分流眾多的遊客，又可以讓大家每次都能體驗到不同的經歷!
4、 200元說大不大，說小不小。關鍵要看是在什麼時候花，是在哪裡花。人們來昆明旅遊光機票就花六、七百元，然後在預算里早已有了數千元的開銷費用。在這種情況下，再花200元就可以更深層次前所未有地體驗風情迷人的城市魅力，外加中獎20萬在最適宜人居住的城市獲得一套房子的機會，此時此地花這200元就可能只相於平常我們花20元的心態了。這200元花得十分超值：
一可以深入到昆明最有魅力的城市角落深度體驗昆明之美；
二可以得到一本值得永作紀念的小資讀本。可以將自己在小吃店老字型大小里照的相片與讀本中的相片和場景參照回味，記憶終身；
三可能獲得在最適合人類居住的城市一套20萬元房子。
這里有一個關鍵環節，有了它全套方案才能實現。這就是昆明的物價便宜，遠較發達城市為低。因此，花100元吃到的東西，肯定會讓這些發達城市來的遊客產生200元的感覺。而且，遊客還會有在旅遊區花費多一點天經地義的心理作擔保。所以，完全可以很好地執行!
5、 剩下的100元是前面講過的昆明商品房的「彩票」，即這100元是用來購房的。一個外地遊客花200元錢前所未有的「走街串巷吃昆明」，同時還有在最適宜居住的城市獲得一套價值20萬元房子的機會，何樂不為！
6、 雲南一年的遊客量為5000多萬人，我們僅按其十分之一來算。即如果只有500萬人願意參加這項目活動，我們也會獲得5個億的資金，一年就可以消化2500套房子。旅遊局每銷售出一宗這樣的旅遊產品，就可以從200元中拿出100元來買房地產公司的房子，一年就可以買2500套。房子不用先交給旅遊局，而是賣多少「走街串巷吃昆明」的旅遊套餐，就買多少房子，不影響房地產公司正常經營。在每個200元上都有100元的房子錢，一套房子附著在2000份旅遊產品上，相當於把20萬元的房子分成了2000份來賣。所以房子就跟送的一樣快!
7、為了規避房彩申報審批周期長的風險，我們設計一種過渡手法叫「抽股」，即中獎者獲得商品房的產權後，不拿現金和實物，而是以房子產權參股到旅行社。
眾所周知，產權公寓的運作最重要是穩定的客源，旅行社專門從事旅遊客源的組織，其資源優勢可謂得天獨厚。
挑選幾家有實力的旅行社分別組成幾家公司，專門運作中獎商品房，中獎者以產權入股，享受分時度假的租金回報和分時度假權。房主每年都有近一個月的度假權，不論是本人來還是親朋好友來，則無形中將為昆明旅遊帶來無數人次的回頭客，成功實現中轉地變目的地提質增效的目標!
旅行社通過引導遊客到產權公寓度假消費，將所得作為分期付款支付給產權所有人。旅行社通過「以租代買」的形式，在數年內支付完總房價款後，獲得產權，擁有自己的物業，同時收回股權。而中獎者也可以享受比按揭付款更快速的方式回收現金，同時也能在「以租代售」完成後仍能持續享受在原屋業分時度假的好處。
如此一來又形成了一種商業魔式，合利而動，三方共贏！
首先，房地產開發商將產品直接通過抽股（即彩票）的方式發行，比按揭購房或分期付款更能夠迅速地收割現金。
第二，對於旅行社來說，比常規的運作高爾夫產權公寓更輕松的是，這次分期付款的對象是中獎的消費者，其以以租代買的方式進行回購，其經營壓力要比直接面對發展商小得多，經營的消費面也要廣得多。
第三，遊客獲得產權式房產後的收益，通過旅行社運作有了更大的保障，進一步增加了再次到昆明旅遊消費的可能性。
第四，城市旅遊得以深層次的運作。
第五，通過房彩和抽股兩個精巧的模式，形成連環套，保障了活動的合法性，同時也保障了產權公寓的可持續發展。
第六，更為精彩的是，整個模式運作下來，將會形成一個良性運行的大迴路——旅遊局與地產商合作進行抽股模式設計，將旅遊與房地產嫁接在一個交易平台上，中獎者獲得產權後，進入到另一個模式的運行中。
即以之入股到旅行社主持的公司中，享受穩定的收益。而旅行社靠自身擁有的客源優勢運作產權式公寓來以租代買，實現收益，其前提是必須對客源和旅遊內涵進行深度經營。這樣一來，必然通過各種措施提升遊客的興趣，增加旅遊地的吸引力。從而遊客也更樂於投入到這個活動中來，既享受旅遊之樂，又獲得投資收益的意外之喜，豈不美哉！
通過後一個模式的良性循環，推動第一個模式的有序運作。進一步深化房地產的開發，同時更使得城市旅遊進入深層次、高效益的階段。從而進入又一輪強大的動力循環體系中。
而且更妙的是我設計的「房彩」不同於體彩和福彩，「房彩」有商品可以進行交易，有一個買賣的市場存在，而體彩和福彩卻是以空賣空，以錢生錢，玩的是空手道。其在社會道德范圍上存在原罪感，加之其存在極大的煽動性和不易控制性。這就是為什麼彩票這種盈利模式倍受政府限制的原因。
而「房彩」卻大為不同。一旦其發行運作成功，不僅能有效消化遍及全國的積壓商品房，更重要的是直接成為國家對經濟宏觀調控的重要手段。
現階段中國經濟過熱已是不爭的事實，其中主要是銀行貸款拉動的房地產泡沫現象，促使國家利用金融杠桿來進行一系列調節。但這種宏觀調控風險性較高，操之不當就會壓制投資與消費熱情，形成硬傷，造成新一輪的經濟低迷和啟動困難。
這套「房彩」做法，2005年8月，廣西房地產協會打電話給我，在徵得我的許可後，目前正在南寧著手實施。
『叄』 怎樣做旅遊策劃
旅遊策劃案例之二：昆明旅遊策劃方案
熊大尋/文
昆明在全國的旅遊地位是十分突出的，但是自從99世博會後，昆明從旅遊目的地變成了旅遊中轉站。人們到昆明一下飛機馬上轉車去石林，然後直奔大理麗江，昆明從原來的旅遊目的地變成了一個過境地留不住人了。
為了改變這種局面，2004年1月我為昆明市做了一個《昆明市旅遊總體戰略策劃》，並呈報了市政府，這套方案在2006年昆明國際旅遊節上全面實施。那就是將「昆明天天是春天」升級為「昆明天天是春節」、「天天都是旅遊節」。使過於表面化的「春天」型觀光旅遊轉型為內涵豐富的「春節」型體驗旅遊，將昆明打造成中國第一個狂歡之都。2006年正式開始運作，昆明國際旅遊節變成了狂歡旅遊節。
為什麼要這樣轉型？依據是我提出的三個觀點：
第一是永不落幕的旅遊方式
中國自古以來只有一種旅遊方式是永不落幕的，而且其聚集人群最多，經濟效益最可觀，那就是廟會和燈會。千年來，這種旅遊形式一直延續了下來，並且還發揚光大。前幾年出現北京密雲燈會因觀者人山人海而發生事故，以及每次都匯聚數百萬人的舉世聞名的麥加朝聖，就是最好的見證。
第二是天時不如地利，地利不如人和
旅遊在人民收入水平不高的年代，人們沒有能力到處遊玩，只能「開門見山」，於是微縮景觀、主題公園大興其道，風靡全國，這是第一個階段。在這一階段，天時起了很大作用，率先開發微縮景觀、主題公園的地方就發了橫財。第二個階段是觀光旅遊，可以「走馬觀花」了。隨著收入水平的提高，人們可以到處去遊山玩水了。這個時候名山勝水的地利就開始起作用了。第三個階段是休閑體驗旅遊階段，能夠「聲色犬馬」，這個階段是人和起作用，能符合人性，體驗人情，聚集人氣的地方就成為熱點，比如上海新天地，雲南麗江。
第三是「遊山玩水」不如「吃喝玩樂」
從旅遊收入來看，遊山玩水的門票收益遠不如吃喝玩樂來得多。換個角度來說，就是觀光旅遊不如休閑體驗旅遊，名山勝水不如街會廟會。
世博園、民族村的主題公園我們搞過，西山、石林的觀光旅遊我們抓過，最後都搞得門前冷落車馬稀，昆明既無天時，也沒有地利，這是壞事，但也可能是好事，因為人和才是最大的效益，昆明能不能在人和上做出文章來呢？能否換第三隻眼看昆明，發掘最大的人性需求？昆明如何創造出一個永不落幕的旅遊大廟會出來？
我舉一個例子，雲南26個少數民族分布在各地州，這些地方相當於村村寨寨，一個雲南的面積相當於歐洲好幾個國家，所以要全部游完這些村村寨寨很困難。因此，雲南旅遊市場非常需要搞一個大集市出來，用雲南人的話講叫「街子」。讓遊客不必跑到各個地州去，而是直接到這個大集市來，一次就看盡26個少數民族的風情歌舞和文化。並且，還要有集市中熙熙攘攘的熱鬧景象。
誰來扮演這個角色呢？當然昆明是最適合的了，按照這個理念，以「昆明天天是春節」這個包，將雲南26個民族的文化及風情、雲南十八怪等資源，打進這個包里，在昆明未來建成的六大廣場、20塊城市綠地以及步行街上，以歌舞表演、花車巡演、樂隊行演、遊客參與等類似蘇格蘭管風琴樂隊和歐洲國家管樂隊巡演的形式，讓昆明的大街小巷充滿春節般的喜慶與狂歡的氛圍，讓昆明動起來，形成一道豐盛的國際旅遊大餐，打造獨特而完整的雲南旅遊品牌。打造一個昆明旅遊的門面、雲南旅遊的街子、中國旅遊的鬧市！
經過這個策劃，讓遊客一下飛機就發現這個城市完全就是一個少數民族狂歡的海洋，以狂歡城市來定位國外有許多像巴西里約熱內盧、法國的尼斯、義大利的威尼斯和米蘭、德國的科隆、西班牙的加迪斯等等，但中國沒有一個城市以此定位，打造「昆明天天是春節」、「天天都是旅遊節」必將使昆明史無前例成為中國的民族狂歡之都，並且綜觀全國也只有昆明具備這個條件。
但是這要花很多錢，能不能想一個省錢甚至不花錢的辦法呢？好了，有兩個條件可以辦成此事。一是因為昆明是區域性國際旅遊、會展城市，在這里發布信息能輻射全國乃至世界，二是昆明人俗稱「昆蟲」，旅遊消費能力很強，是雲南各地州旅遊景區的主力消費群。
因此，通過省政府讓雲南各地州政府自己出錢，每年來昆明展演自己的民族文化、風情歌舞和自然風光，每個月、每周定一個主題，在昆明的步行街和廣場舉辦展示活動，比如這個月是西雙版納文化周，下個月是麗江文化周，再下個月是大理文化周，每個地州輪番上陣，一年四季歌舞不斷。
這樣一來各地州展示自己的魅力文化，同時吸引遊客去消費，而昆明不費一分一文成為狂歡之都！花地州的錢辦昆明的事。雙方各得其所，合利而動，這也是一種商業魔式。
這個策劃被昆明市政府正式在2006年昆明國際旅遊節全面實施，據我所知，雲南省的德宏州就花了三百萬在昆明演了一星期。昆明「天天都是旅遊節」、「體驗狂歡昆明」的媒體報道不絕於耳！
並且第二年，即2007年的狂歡旅遊節中，還第一次邀請到了東盟六國的文藝團隊前來參加，進一步豐富了「狂歡昆明」的形象定位，由中國狂歡之都向亞洲狂歡之都邁進了一步。
經過我們策劃的這種全新的旅遊形式和城市形象定位對昆明旅遊產生了巨大的影響！2006年昆明國際旅遊節「天天都是旅遊節」的全新做法，被雲南省政府認定為是雲南旅遊二次創業的起點和標志。
2006年2月4日昆明《都市時報》報道「2006年到昆明過夜的國內遊客增加到2000多萬人，比去年增加了15%！即增加了300萬國內遊客，這是繼99世博會後，昆明增長最大的一次。並且花的費用遠遠低於世博會，不到其萬分之一。而影響力和持續性遠遠勝過世博會。
這就是策劃的威力，我常說，我不是做策劃的，我跟老闆一樣也是做投資的，只不過老闆做的是有形投資，我做的是無形投資，也就是為項目注入理念和概念，盤活並提升其資產。老闆和政府投入大量的資金搞有形投資，但是沒有好的無形投資，幾十個億丟進去也白搭！有了無形投資，四兩博千金。
在策劃昆明旅遊節和昆明城市新形象之外，我還策劃了中國第三彩――房彩！同時解決昆明房地產空置率高和遊客留不住這兩大難題。
具備運作方式是將房子拆開來賣，一套20萬元的房子，把它分成100元一份，變成2000份，然後通過設計一個旅遊產品，其中包含了這100元的彩金，你只需消費這個旅遊產品一次就可能獲得中一套20萬元房子的機會，中獎機率是兩千分之一，遠遠比體彩、福彩要高。按照以下方式運作：
1、 設計200元游昆明「走街串巷吃小吃」的旅遊產品，因為一個城市文化的精華都藏在小街小巷及風情小吃中。
2、 在成本設計中，這200元中有100元是用來品嘗小吃的費用和<<昆明牛皮書>>(類似<<藏地牛皮書>>)書費。100元可以憑旅遊餐券吃到10種具有代表性而又味美價廉的名特小吃，同時還可以得到一本《昆明牛皮書》的精美小資讀本（售價定為20元，旅遊局超大批量購買，則可能僅需13元左右）。
3、 在這本讀本里，會有昆明小吃的線路圖。如果昆明有100家分布在大街小巷中的小吃店。我們可以將其分為10條線路，每條線路有10家店。每個持有讀本的遊客可以按書中所示的線路圖持旅遊餐券去找尋其中10家小吃店（80元錢吃10種小吃於情於理都說得過去）。這樣做，既可以分流眾多的遊客，又可以讓大家每次都能體驗到不同的經歷!
4、 200元說大不大，說小不小。關鍵要看是在什麼時候花，是在哪裡花。人們來昆明旅遊光機票就花六、七百元，然後在預算里早已有了數千元的開銷費用。在這種情況下，再花200元就可以更深層次前所未有地體驗風情迷人的城市魅力，外加中獎20萬在最適宜人居住的城市獲得一套房子的機會，此時此地花這200元就可能只相於平常我們花20元的心態了。這200元花得十分超值：
一可以深入到昆明最有魅力的城市角落深度體驗昆明之美；
二可以得到一本值得永作紀念的小資讀本。可以將自己在小吃店老字型大小里照的相片與讀本中的相片和場景參照回味，記憶終身；
三可能獲得在最適合人類居住的城市一套20萬元房子。
這里有一個關鍵環節，有了它全套方案才能實現。這就是昆明的物價便宜，遠較發達城市為低。因此，花100元吃到的東西，肯定會讓這些發達城市來的遊客產生200元的感覺。而且，遊客還會有在旅遊區花費多一點天經地義的心理作擔保。所以，完全可以很好地執行!
5、 剩下的100元是前面講過的昆明商品房的「彩票」，即這100元是用來購房的。一個外地遊客花200元錢前所未有的「走街串巷吃昆明」，同時還有在最適宜居住的城市獲得一套價值20萬元房子的機會，何樂不為！
6、 雲南一年的遊客量為5000多萬人，我們僅按其十分之一來算。即如果只有500萬人願意參加這項目活動，我們也會獲得5個億的資金，一年就可以消化2500套房子。旅遊局每銷售出一宗這樣的旅遊產品，就可以從200元中拿出100元來買房地產公司的房子，一年就可以買2500套。房子不用先交給旅遊局，而是賣多少「走街串巷吃昆明」的旅遊套餐，就買多少房子，不影響房地產公司正常經營。在每個200元上都有100元的房子錢，一套房子附著在2000份旅遊產品上，相當於把20萬元的房子分成了2000份來賣。所以房子就跟送的一樣快!
7、為了規避房彩申報審批周期長的風險，我們設計一種過渡手法叫「抽股」，即中獎者獲得商品房的產權後，不拿現金和實物，而是以房子產權參股到旅行社。
眾所周知，產權公寓的運作最重要是穩定的客源，旅行社專門從事旅遊客源的組織，其資源優勢可謂得天獨厚。
挑選幾家有實力的旅行社分別組成幾家公司，專門運作中獎商品房，中獎者以產權入股，享受分時度假的租金回報和分時度假權。房主每年都有近一個月的度假權，不論是本人來還是親朋好友來，則無形中將為昆明旅遊帶來無數人次的回頭客，成功實現中轉地變目的地提質增效的目標!
旅行社通過引導遊客到產權公寓度假消費，將所得作為分期付款支付給產權所有人。旅行社通過「以租代買」的形式，在數年內支付完總房價款後，獲得產權，擁有自己的物業，同時收回股權。而中獎者也可以享受比按揭付款更快速的方式回收現金，同時也能在「以租代售」完成後仍能持續享受在原屋業分時度假的好處。
如此一來又形成了一種商業魔式，合利而動，三方共贏！
首先，房地產開發商將產品直接通過抽股（即彩票）的方式發行，比按揭購房或分期付款更能夠迅速地收割現金。
第二，對於旅行社來說，比常規的運作高爾夫產權公寓更輕松的是，這次分期付款的對象是中獎的消費者，其以以租代買的方式進行回購，其經營壓力要比直接面對發展商小得多，經營的消費面也要廣得多。
第三，遊客獲得產權式房產後的收益，通過旅行社運作有了更大的保障，進一步增加了再次到昆明旅遊消費的可能性。
第四，城市旅遊得以深層次的運作。
第五，通過房彩和抽股兩個精巧的模式，形成連環套，保障了活動的合法性，同時也保障了產權公寓的可持續發展。
第六，更為精彩的是，整個模式運作下來，將會形成一個良性運行的大迴路——旅遊局與地產商合作進行抽股模式設計，將旅遊與房地產嫁接在一個交易平台上，中獎者獲得產權後，進入到另一個模式的運行中。
即以之入股到旅行社主持的公司中，享受穩定的收益。而旅行社靠自身擁有的客源優勢運作產權式公寓來以租代買，實現收益，其前提是必須對客源和旅遊內涵進行深度經營。這樣一來，必然通過各種措施提升遊客的興趣，增加旅遊地的吸引力。從而遊客也更樂於投入到這個活動中來，既享受旅遊之樂，又獲得投資收益的意外之喜，豈不美哉！
通過後一個模式的良性循環，推動第一個模式的有序運作。進一步深化房地產的開發，同時更使得城市旅遊進入深層次、高效益的階段。從而進入又一輪強大的動力循環體系中。
而且更妙的是我設計的「房彩」不同於體彩和福彩，「房彩」有商品可以進行交易，有一個買賣的市場存在，而體彩和福彩卻是以空賣空，以錢生錢，玩的是空手道。其在社會道德范圍上存在原罪感，加之其存在極大的煽動性和不易控制性。這就是為什麼彩票這種盈利模式倍受政府限制的原因。
而「房彩」卻大為不同。一旦其發行運作成功，不僅能有效消化遍及全國的積壓商品房，更重要的是直接成為國家對經濟宏觀調控的重要手段。
現階段中國經濟過熱已是不爭的事實，其中主要是銀行貸款拉動的房地產泡沫現象，促使國家利用金融杠桿來進行一系列調節。但這種宏觀調控風險性較高，操之不當就會壓制投資與消費熱情，形成硬傷，造成新一輪的經濟低迷和啟動困難。
這套「房彩」做法，2005年8月，廣西房地產協會打電話給我，在徵得我的許可後，目前正在南寧著手實施。
『肆』 怎樣做旅遊規劃才能實現旅遊景區快速發展，旅遊規劃公司如何做項目的
不管什麼樣的旅遊開發，一定要有超常規的旅遊規劃、旅遊策劃理念，熊大尋旅遊規劃公司旅遊策劃公司不錯，業界一流，很多成功案例。
中國城市旅遊策劃、規劃團隊——創城時代！
震撼性創意景觀——改變中國城市風貌！
熊大尋認為：
中國城市和景觀規劃有99%是平庸的，每年浪費資金達上百億！
直接導致項目投資失誤達上萬億！遠遠超過公款吃喝的危害！
當今中國城市建設千城一面、旅遊開發千景一面，
因為思維方法的平庸化，導致城市和旅遊景觀的同質化；
創新方式的拿來主義，導致城市面貌和旅遊景觀的失魂落魄。
全國城市的路燈都是「糖葫蘆」！
全國城市的建築都是「火柴盒」！
全國城市的廣場都是「噴水池」！
城市景觀和旅遊景區急需超常規思維和突破性創意，升級再造！產生突變！
創意引領城市！熊大尋首倡：中國城市要從「造城時代」邁向「創城時代」！
中國城市景觀需要創意性再造！中國旅遊景區需要震撼性策劃！
由中國城市和旅遊策劃第一人熊大尋領銜的中國城市旅遊策劃團隊，由熊大尋旅遊策劃工作室、地標景觀工程公司、地標城略規劃設計公司組成。
我們稟持「我出奇招，你出奇跡」的超常規策劃創意理念，致力於「城市和景區的突破性發展，城市景觀的震撼性凸顯」，實現城市和景區的再造和升級！
我們旨在以「超常規策劃+ 規劃+震撼性景觀工程=快速引爆」的三重整合能力，為中國城市及旅遊區提供短頻快的引爆方案，推動中國城市建設及旅遊發展快速升級！
一、我們是誰？
公司地位：
2006年首屆中國智庫論壇評選出「中國十大最具影響力智業機構」是：北京大學中國經濟研究中心、中國科學院－清華大學國情研究中心、熊大尋策劃機構......
組織機構
中國城市旅遊策劃團隊由：熊大尋旅遊策劃工作室、地標景觀工程公司、地標城略規劃設計公司組成
團隊簡介
中國城市旅遊策劃團隊從事城市及旅遊的策劃、規劃、景觀工程和廣告運作，是中國城市及旅遊策劃運營的扛旗者。
中國城市旅遊策劃團隊由一流專家學者領銜，旨在以「超常規策劃+ 規劃+創意性地標工程=快速引爆」的三重整合能力，為中國城市及旅遊區提供短頻快的引爆方案，推動中國城市建設及旅遊發展快速升級。
核心團隊在中國城市與旅遊策劃規劃領域經歷了十年的探索和努力，已經在整體策劃、規劃設計、景觀創意、廣告宣傳等諸多領域形成了自己獨特的策劃能力和核心優勢。
被公認為中國城市與旅遊策劃理念、思想和方法的領先者。
提供中國本土最高水準的城市和旅遊策劃、規劃設計和標志性創意景觀工程等服務。
中國城市旅遊策劃、規劃團隊——創城時代！
熊大尋：
* 中國十大策劃人第一名，策劃最高獎「金鑰匙」持有者
* 被第三屆中國策劃大會授予「中國策劃新一代掌門人」稱號
* 中國策劃20年十大策劃專家
* 《風光》報道「中國城市及旅遊策劃第一人」
* 《羊城晚報》報道：「中國策劃第三階段的代表人」
* 《經營者》報道：「中國商業模式策劃開創者」；「中國策劃少帥」
* 《新營銷.城市黃頁》報道：「中國策劃界第一怪傑」
* 策劃大理、遵義獲「中國策劃金獎」
* 著作《拳打策劃，腳踢廣告》、《江山入劃》、《誰在策劃旅遊》
我們的定位：中國旅遊王牌的策劃者！中國城市及旅遊策劃第一品牌！
我們的理念：我出奇招，您出奇跡！
成功策劃中國旅遊王牌：大理、香格里拉、怒江、昆明、遵義、井岡山、南嶽衡山，半年炒熱石屏縣，被雲南省政府稱為「石屏現象」！策劃江川、姚安等地縣市
成功策劃中國第一品牌：中國第一地產品牌萬科、中國第一陶瓷品牌東鵬、中國信用卡第一品牌廣發卡、中國第一商業連鎖地產大商匯、雲南白酒第一品牌茅糧
二、城市旅遊策劃、旅遊規劃成果：
城市及旅遊策劃、旅遊規劃案例：
策劃大理：「風花雪月」城市形象口號提出者，從2002年為分水嶺，2002年以後大理遊客總數上升到500多萬人，幾乎翻了一倍！實現引資32億元！本案獲中國策劃金獎.大理市楊暉副市長：「熊大尋的策劃為我們頭腦注入核動力」
策劃香格里拉：《大香格里拉戰略策劃報告》經過上報國務院，到2003年，年財政僅5000多萬元的迪慶獲各種財政拔款及貸款4.2億元，2003年、2004年成為香格里拉縣城鎮開發年，機場兩次擴建，城市功能完善，大香格里拉門戶、中心和客廳的事實形成。
策劃昆明:對昆明國際旅遊節「狂歡之都」的定位及昆明「天天是春節」、「天天都是旅遊節」的策劃成為雲南省旅遊二次創業的標志性起點。
策劃南嶽衡山：曹時桂局長興奮地說：「湖南有5000人每天都在思考衡山的定位，一直懸而未解，沒想到你剛到衡山一天就完美解決了！」
策劃井岡山：被戴詩鵬董事長稱為：「20分鍾挽救了2個億的投資」
策劃遵義：遵義市市長慕德貴及規劃局張繼勇局長：「與我們合作過的策劃大師不少，臉紅過的也不少，唯一能征服四套班子所有人的只有熊大尋的方案，後面我們將請同濟大學和中科院，按照熊大尋策劃機構的策劃來進行規劃。」
策劃石屏：短短半年炒熱石屏縣，半年遊客增加四倍！以「海菜腔，煙盒舞，花腰歌舞甲天下！」打造「中國原生態歌舞之鄉」，形成了轟動全國文化旅遊產業的「石屏現象」。石屏縣建設局局長：「熊大尋給我們的『清泉石上流』這個定位，可以用一千年！」
策劃江川：江川縣領導評價：「我們在江川30年，不如熊大尋來3天！」其旅遊局及文化局兩位局長皆用「十分嘆服！」四個字評價熊大尋對江川的策劃。
策劃姚安：姚安縣李書記：「熊大尋為我們做的策劃：中國頂尖！無懈可擊！」
李副縣長：「熊大尋的策劃太牛了！把姚安策劃到了極致！」
策劃駱馬湖：宿遷市繆市長：「熊大尋的策劃方案我連看了三遍！我相信宿遷會因為熊大尋而聞名中外。」
…………
『伍』 雲南旅遊需要的花銷
我在雲南工作過一段時間，對於彩雲之南同樣充滿著期待。在雲南境內，鐵路交通不是特別發達，主要依靠汽車。但是汽車車費相對比火車而言，價格要高出許多。另一方面，雲南處於高原，山高並且公路上的車流量很大，所以，如果第一次來雲南旅遊，建議；走昆明——大理——麗江一線。一方面這里集中了雲南主要的旅遊景區和景點。另外的一方面，就是昆明通往大理的鐵路已經通車了，大大改善了交通往來。並且舒適、安全和便捷。
D1行程：昆明市區 花費：昆明世博園門票100元
在昆明市區，1999年昆明世界園藝博覽會會址，昆明世博園依舊是外地來昆明後的首選旅遊之地。雲南地處我國西南邊疆，這里四季長春，昆明被稱作「春城」。一年四季，這里的綠色植物開花不斷，各種花卉應接不暇。
D2行程：昆明——大理 夜宿火車硬卧費用90元
具體鐵路列車時刻表：
1、N982次 昆明——大理 昆明開車時間：22：36 終到大理時間：次日06：10
2、N986次 昆明——大理 昆明開車時間：21：30 終到大理時間：次日05：30
3、N992次 昆明——大理 昆明開車時間：23：17 終到大理時間：次日07：30
4、N996次 昆明——大理 昆明開車時間：09：02 終到大理時間：當日15：40
大理下關古城是原大理國都。主要景點：蒼山洱海（門票：30元） 蝴蝶泉（5元） 大理古城 崇聖寺三塔（30元）。
雲南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅遊者所嚮往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它「山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍」，「一望點蒼，不覺神爽飛越」。
蒼山，又名點蒼山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。
蒼山景色向來以雪、雲、泉著稱。經夏不消的蒼山雪，是素負盛名的大理「風花雪月」四景之最。在風和日麗的陽春三月，點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜，不愧是一個冰清玉潔的水晶世界。
點蒼山的雲變幻多姿，時而淡如青煙，時而濃似潑墨。在夏秋之交，不時出現玉帶似的白雲橫束在蒼翠的山腰，長亘百里，竟日不消，嫵媚動人。
在蒼山頂上，有著不少高山冰磧湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水，瀉於19峰之間，滋潤著山麓壩子里的土地，也點綴了蒼山的風光。蒼山還是一個花團錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑，而且有珍稀的茈碧花和綉球似的馬纓花等。
洱海是一個風光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公里，面積約240平方公里。在風平浪靜的日子裡泛舟洱海，那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天，給人以寧靜而悠遠的感受。
在洱海最南端的團山，有一座洱海公園，是觀賞蒼山洱海景色的好處所。
蝴蝶泉
在蒼山腳下、洱海之濱，還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。
蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關。他寫道：「泉上大樹，當4月初即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶千萬，連須鉤足，自樹顛倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。」確也有這樣的時候，來此聚會的彩蝶多得難以數計，色澤絢麗，如霞如錦。
前些年，蝴蝶數目減少，據有關方面考察，主要原因一是當地氣候轉向乾燥，導致蝴蝶遷徙，二是農村大量使用殺蟲葯物，誤傷不少蝴蝶幼蟲。不過，最近兩三年來，隨著生態平衡的逐漸恢復，加之人們有意識地對蝴蝶採取保護措施，每年聚會的蝴蝶已與日俱增。
D3行程：大理——麗江 麗江古城門票：120元。住宿可以選擇住在四方街上，費用可以80元標准間。同時，在傍晚十分去大研納西古樂會聽神秘的東巴古樂。費用50元。
麗江古城四方街及麗江木府是麗江著名的旅遊景點。1997年12月4日在義大利那不勒斯召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議上根據文化遺產遴選標准C(II)(IV)被列入《世界遺產名錄》
世界遺產委員會評價：古城麗江把經濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起，真實、完美地保存和再現了古樸的風貌。古城的建築歷經無數朝代的洗禮，飽經滄桑，它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統，這一系統縱橫交錯、精巧獨特，至今仍在有效地發揮著作用。
「麗江古城」是全世界第一個以「常民生活空間」成為世界遺產的。
麗江古城位於雲南省的麗江納西族自治縣，始建於宋末元初(13世紀後期)。古城地處雲貴高原，海拔2400餘米，全城面積達3.8平方千米，自古就是遠近聞名的集市和「茶馬古道」上的重鎮。古城現有居民25000餘人。其中，納西族占總人口絕大多數，有30％的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。
麗江古城內的街道依山傍水修建，以紅色角礫岩鋪就，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅緻，與整個城市環境相得益彰。位於古城中心的四方街是麗江古街的代表。在麗江古城區內的玉河水繫上，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方千米93座。橋梁的形制多種多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建於明清時期(14—19世紀)。其中以位於四方街以東100米的大石橋最具特色。
麗江古城又名大研鎮。納西話稱大研古城為「英古都」，意思是江灣之地。它始建於宋末元初，距今已有800餘年的歷史。坐落於玉龍雪山腳下的金沙江畔，古城東南是數十里良田闊野。形狀如同一塊碧玉大硯，所以取名大研鎮（註：硯與研同音）。
麗江古城是我國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。據說，因為古代麗江世襲統治者姓木，如果築城牆，就猶如木字加框而成「困」字，不吉利。古城融合了納西、白、藏、漢各民族建築藝術的精華。探尋它的過去，人們發現這片曾被遺忘的「古納西王國」，遠古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的後裔。在千百年的悠長歲月里，他們辛勤勞作，築起自己美好的家園。目前，城內保存著大片明清時的民宅，均是土木結構瓦屋面樓房，多為三坊一照壁。居民建築布局靈活，注重裝飾，精雕細刻，庭院種植花木，擺設盆景。城內水渠密布，跨水臨渠的建築十分普遍。（見附圖）
這里地處滇、川、藏交通要道，古時候頻繁的商旅活動，促使當地人丁興旺，很快成為遠近聞名的集市和重鎮。一般認為麗江建城始於宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時，就曾駐軍於此。由此開始，直至清初的近五百年裡，麗江地區皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設立)世襲統治。其間，曾遍游雲南的明代地理學家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當時麗江城「民房群落，瓦屋櫛比」，明末古城居民達千餘戶，可見城鎮營建已頗具規模。
古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署，始建於元代（公元1271～1368年），1998年重建後改為古城博物院。木府佔地46畝，府內有大小房間共162間。（見附圖）其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊，反映了木氏家族的盛衰歷史。
四方街為古城中心，四通八達，周圍小巷通幽，據說是明代木氏土司按其印璽開頭而建。這里是歷代集市中心，每日萬頭躦動，熱鬧非常。從四方街四角延伸出四大主街，直通東南西北四郊，又從主街岔出從多街巷，如蛛網交錯，往來暢便。街道全用五彩石鋪砌，平坦潔凈，晴不揚塵，雨不積水。幾乎每條街道一側都伴有潺潺流水。泉水來自玉河，河至鎮產雙石橋，分東、西、中三股流入古城，隨街繞巷，穿牆過屋。水邊楊柳垂絲，柳下小橋座座，形成「家家流水，戶戶垂揚」的獨特風貌。來到這里，倏然感受到「東方威尼斯」的韻味。城內早年依地下湧泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存，人們創造出「一潭一井三塘水」的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衛生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。
依山就水的麗江大研鎮，既無高大圍城，也無軒敞大道，但它古樸如畫，處處透出自然和諧。鎮內屋宇因地勢和流水錯落起伏，人們以木石與泥土構築起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統，形成獨特風格。當地常見的是「三坊一照壁」式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山牆伸出的檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰「懸魚」，以祈「吉慶有餘」。許多庭院門樓雕飾精巧，院內以卵石、瓦片、花磚鋪地面，正面堂屋一般有六扇格子門窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬，是一處溫馨愜意的活動空間。
白沙民居建築群位於麗江古城以北8公里處，這里曾是宋元時期（公元10～14世紀）麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建築群分布在一條南北走向的主軸上，中心為一梯形廣場，一股泉水由北面引入廣場，四條巷道從廣場通向四方，極具特色。白沙民居建築群形成和發展為後來麗江古城的布局奠定了基礎。
納西人家，那小橋流水、花香影映的怡靜的院落里，據說一百個人里出就出了十四個大學生，可見重教尚文之結果——這是一方集智慧精靈於此的水土。
納西族許多人，尤其是納西男子，擅長詩琴書畫。在古城多彩的節慶活動中，除了通宵達旦的民族歌舞和鄉土戲曲，業余演奏的「納西古樂」最為著名。（見附圖）其中，《白沙細樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲，被譽為「活的音樂化石」；另一部麗江《洞經音樂》則源自古老的道教音樂，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。
據史料記載，以大寶積宮為代表的麗江壁畫，是在明初至溥歷時期300多年的時間里陸續繪制完成的。當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天為首的一批漢族畫家，另外還有藏族和白族畫家、東巴教第子、道教弟子也參加了壁畫的繪制工作。
分布在古城及周圍15座寺廟內的這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內容融合並存的突出特點。遺存於麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點。
白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術風格和珍貴的歷史文化內涵，深深吸引著國內外遊客。白沙地處麗江城北約16公里，是一座古老而美麗的小鎮，是納西族在麗江壩的最初聚居地，也是麗江木氏土司的發祥地，為納西族最早的政治中心。
明朝時期，麗江木氏土司正值鼎盛之時，政局穩定，經濟繁榮，為顯其富有，他大建宮室，建成了一批頗具規模的建築群。現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。其中所藏的明代壁畫，是極為珍貴的文物，屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現存壁畫558幅，是麗江壁畫收藏最多的地方。大寶積宮和琉璃殿所保存的壁畫尤為精華，這兩個宮殿於1996年12月被國務院公布為國家級重點文物保護單位。
白沙壁畫對各種宗教文化和藝術流派兼收並蓄，獨樹一幟，融藏傳佛教、漢傳佛教、道教以及東巴教等多種宗教於一身。是獨特的藝術珍品。在藝術風格上，反映出漢、藏、納西等民族傳統繪畫技法與風格的互相融匯。壁畫內容上則展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。繪畫布局周密，用筆嚴謹，色彩富麗，造型准確，人物形象逼真，明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對經強烈、線條均勻、筆法洗煉等特點。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛，對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪，這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物，以宗教為折光，融入了畫師們的美學思想，或隱或現地表現了當時的社會生活。（見附圖）
麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字「東巴文」。這種納西族先民用來記錄東巴教經文的獨特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20000多卷東巴經古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋模》的東巴舞譜，包括數十種古樂舞的舞蹈藝術中，是極為罕見的珍貴文獻。被譽為古代納西族「網路全書」的東巴經，對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。（見附圖）
附錄一：麗江古城的民居建築（轉載於「麗江納西網」）
麗江古城的民居建築是納西族建築藝術和建築風格的集中體現。它在納西族原始的井乾式本楞房形式基礎上吸收、融匯了漢、白、藏等民族建築的一些優點而形成，在布局形式、建築藝術等方面部有鮮明的地方特色與民族風格。
A．平面布局與建築特色：
民居建築一般是高約7．5米的兩層木結構樓房，也有少數三層樓房，為穿斗式構架、壘士壞牆、瓦屋頂，設有外廊（即度子）。根據構架形式及外廊的不同，可分為平房、明樓、雨 步廈、騎度樓、蠻樓、悶樓、雨面廈等七大類。布局形式有三坊一照壁、四合五天井、前後院、一進兩院、兩坊拐角、四合院、多進套院、多院組合等類型，其中以三坊一照壁和四合五天井為典型。三坊一照壁，即主房一坊，左右廂房二坊、加上主房對面的照壁，合圍成一個三合院。四合五天井指由正房、下房、左右廂房四坊房屋組成的封閉式四合宅院。除中間一個大天井外，四角還有四個小天井或漏間。三坊一照壁、四合五天井是麗江民居中最基本，最常見的形式，其它布局形式都是它們的變異、演化、發展和組合。麗江民居的構架處理十分靈活，有懸山和在木構架主要受力部位，設有「勒馬掛」、「地腳」、「穿枋」、「千斤」等具有拉結作用的構件，整個構架按百分之一的斜度使柱頭往裡傾斜、柱根部向外展開，增強了構架的穩定性。在構架的聯結節點部位，根據受力的情況，分別使用「兩磴榫」、「大頭榫」、「平插榫」，井設暗梢等柔性節點，以利於抗震。下重（士垃）上輕（木板）的護牆體堅固實用。麗江民居在體型組合及輪廊造型上縱橫交錯。輪廊優美；外觀的立面多為石砌勒腳，牆面抹灰，牆角鑲磚，青瓦鋪頂，色調和諧，外觀樸素。
B．民居庭院中的局部特色：
麗江民居非常注重房屋的裝飾，其重點是門樓、照壁、外廊、門窗隔扇、天井、梁彷等。
門樓的形式有磚拱式、木過梁平拱式及木構架式三種，磚拱式門樓多為中間高、兩邊低的三滴水牌摟式樣。木過梁平拱式門樓則是以木過梁承托、外包簿磚的三滴水牌樓。木構架式門樓多為雙坡屋面，檐下用多層花板、花罩裝飾。民居照壁一般有三滴水、一字平式兩種，內部的外廊小照壁多用大理石裝飾。房屋的門窗均飾以木雕圖案，如烏禽、花卉、琴棋書畫、博石器皿等，是功能與藝術相結合的產物。此外，對梁枋、往頭、欄桿、柱礎、勒腳、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以裝飾。如大過梁的梁頭雕成獸頭，俗稱「獅子頭」，往礎亦雕成圓鼓形、瓶形等。
C．民居庭院設計:
古城民居的庭院採用鵝卵石、五花石等為原料鋪裝，圖案根據庭院大小或房主喜好而定，內容涉及花烏魚蟲、八赴陰陽、民間傳說、神話故事等，手法古樸，布局嚴謹。佔地大、院落多的宅院，普遍由兩坊一照壁、花台、水池等構成。
附錄二：束河古鎮
當年徐霞客游歷至此，在他的記述中這樣寫道「過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院」。「十和」即今束河之古稱。由此可見，早在明代，這里就是麗江的重要集鎮了。
束河位於麗江古城西北4公里處，被稱為清泉之鄉。束河民居建築群的民居房舍錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。束河街頭有一潭水，稱為「九鼎龍潭」，又稱「龍泉」。潭周綠柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游魚可數。從潭中溢出的流水蜿蜒於村中道旁，遠近汩汩有聲。村莊中心有長33米、寬27米的小小四方街，與古城四方街一樣可以引水沖洗。街面上的那些被人馬踩踏得光溜平滑的石板，似乎還能照見往日的繁華。青龍河自建築群的中央穿過，建於明代（公元1368～1644年）的青龍橋橫跨其上，青龍橋也是麗江境內最大的石拱橋。
束河曾以發達的文化教育和皮革加工、竹編等手工業聞名於世。早在清朝乾隆年間，束河就開設了由政府公助的義學館和三所私塾，近、現代又創辦了小學、中學，使束河成為著名的人才之鄉。過去束河村從事皮革業的有300多戶，日產皮鞋500雙，各種皮貨遠銷西藏、西昌、青海等地，有的商人甚至到達印度、尼泊爾等國。故有「束河皮匠，一根錐子走天下」之說。在寧蒗中甸、德欽，至今還有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。1942年，束河皮匠村與國際組織合作，通過貸款、集股合資開辦過「皮革合作社」。
如今，倘佯於龍泉之畔，漫步於束河古街，總能讓人感受到一股濃郁的文化氣息。作為大研古城周邊民居建築的束河民居，成了「世界文化遺產」中的一部分，吸引著各種膚色的眾多遊客。
附錄三：關於「麗江世界遺產公園」建設項目的信息
據麗江電視台2003年11月28日報道，建設中的「麗江世界遺產公園」項目進展順利，目前正進入倒計時階段。
規劃中位於雪山中路延伸線以北的「麗江世界遺產公園」，由麗江三朵園林旅遊開發公司投資，由昆明華凱園林發展公司設計施工，佔地面積500畝，是麗江市近期重大建設項目之一。
「麗江世界遺產公園」是為了配合麗江市旅遊「二次創業」和三項世界遺產的成功申報而規劃建設的，公園內規劃有瀘沽湖、長江第一灣、玉龍雪山、老君山、金沙江、怒江、瀾滄江等十多個三江並流主要景區景點的微縮景觀和名人雕塑以及東巴記憶文籍展館等主要設施。建設完工後，遊客將可以在公園內直觀地了解麗江市及三江並流區域的主要景區景點、民風民俗，起到宣傳景區、引導遊客的作用，同時還有一定的紀念意義。
該項目於2003年11月5日開工建設，計劃於2004年4月30日竣工。目前，項目建設已進入緊張的倒計時階段。
附錄四：文化遺產
《保護世界文化和自然遺產公約》規定，屬於下列各類內容之一者，可列為文化遺產：
①文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；
②建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；
③遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。
凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目，必須符合下列一項或幾項標准方可獲得批准。
①代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才傑作；
②能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響；
③能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證；
④可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段；
⑤可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞，
⑥與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。(只有在某些特殊情況下或該項標准與其它標准一起作用時，此款才能成為列人《世界遺產名錄》的理由。)
『陸』 物流在雲南的二次創業有些什麼方式和方法。
「二次創業」有什麼具體措施、有什麼明確的內容？ 雲南旅遊「二次創業」發展的理論思考 昆明：「二次創業」正當時 玉溪：依託資源富礦 建設旅遊精品
『柒』 給地球寫一張名片
什麼是世界遺產？昆明理工大學教授、世界著名遺產專家梁永寧教授曾打了這樣一個比喻：如果一個外星人到地球訪問，地球人該如何介紹這個星球？最直接的辦法就是讓他們看世界遺產。因為世界遺產大多是在世界范圍內具有突出意義和普遍價值的人類文化藝術成就和自然景觀
，換而言之，世界遺產就是地球的「名片」。
2007年6月27日下午2點16分，在萬眾翹首期待中，從遙遠的紐西蘭基督城終於傳來佳音，由雲南石林、貴州荔波、重慶武隆共同組成的「中國南方喀斯特」世界自然遺產申報項目在第三十一屆世界遺產大會上獲全票通過，成功躋身世界自然遺產之列。這也意味著春城昆明終於擁有了一張「地球名片」。
「名片」信息解讀
特徵和景觀是全球參照
作為世界自然遺產的石林，自世界遺產委員會給出的評價是：石林縣的石林被認為是最好的自然現象和世界上該類喀斯特的最好參照。石林喀斯特發育的主要階段經歷了2.7億年，跨越了從二疊紀到現今的四個主要地質時期。展示了這種喀斯特階段演化的特徵。所展示的喀斯特特徵和景觀都是全球的參照地。
來自世界自然保護聯盟（IUCN）的評價是：石林核心區包含了以具有深而尖銳溶痕的高大石灰岩劍狀石柱和石峰為特徵的「石林」喀斯特景觀的範例。它們被挑選作為中國南方喀斯特所發現的各種石林地貌的經典樣板。
石林是2.7億年漫長而復雜的地質演化而來的。其間經歷了沉積、地殼抬升、覆蓋、剝蝕夷平、再次抬升等狀態，需要佔盡諸多天時地利的「巧合」才得以形成，堪稱一部地質活動的傳奇史。
世界上，很少有像石林這樣在有限的范圍內，保存和展示了如此豐富多樣的石林喀斯特地貌。石林國家公園幾乎匯集了世界上所有類似的石林地貌形態，因而被譽為「石林喀斯特博物館」。同時，石林也是美的理念和創作的重要源泉，千百年來，石林一直是中國園林藝術中自然美的模本，許多石景的建造原則和造型標准都源於石林，因而石林又被譽為「造園之源」。
此外，石林地區還保存和展示了典型的亞熱帶高原喀斯特生態系統。高山栲林、滇青岡林等是雲貴高原喀斯特地區常綠闊葉林的代表性植被類型。石林地區還擁有多種受保護的動、植物。
在長期的歷史演化中，當地彝族人與石林地貌和構成這種地貌的岩石結下了不解之緣。石林的石柱上留有早期彝族人的岩畫和石刻，石林融入了當地撒尼人生活的各個方面，宗教、傳說、詩歌、舞蹈、刺綉、服飾、建築、節慶等，反映了彝族群眾與石林久遠的歷史淵源。
石林匯集了太多的神奇和獨一無二，因為具有「極好的自然現象或非同尋常的自然美和美學價值、具有突出普遍價值」的標准而被列為世界自然遺產。
石林生於昆明，昆明為之榮幸！
「名片」意義解讀
對雲南旅遊二次創業有特別意義
石林成為世界自然遺產，有什麼「好處」？這是許多石林人乃至昆明人最想深入了解的問題。
在梁永寧教授看來：石林成為自然遺產後，就必須按國際標准得到嚴格的永久保護。一個地方成為世界遺產地，它就變成了全世界、全人類的，假如遭受意外災害，受到破壞，國際社會就有義務投入資金、請專家來拯救、保護它。世界遺產地，打仗都不得對它進行攻擊。其次，石林景區、昆明、雲南名氣將大增，真正走出中國，走向世界。最直接「好處」就是將大大帶動旅遊業的全面發展。他說：「世界的遺產大國都是旅遊大國，遺產地都是旅遊地。比如麗江就是沾了世界文化遺產的光，才會有這么大的發展。10億元現金可能還沒一個世界遺產重要。春城什麼都有，可還沒有一個叫得響的世界品牌，現在石林成為世界地質公園，又成為世界自然遺產，這是讓昆明人驕傲的事。」
省旅遊局局長羅明義表示，石林申遺成功對昆明，乃至雲南的旅遊都有一定的影響，石林是雲南繼麗江古城成為世界文化遺產、「三江並流」成為世界自然遺產後的又一張世界級名片，對雲南旅遊的二次創業有著特別的意義。
昆明市旅遊局局長黃峻峰認為作為國家五A級風景區的石林成功申遺，石林又取得了繼世界地質公園後的一張世界級名片，在3——5年內，遊客會有大量增幅，會迎來新的旅遊高峰，對昆明旅遊業的發展會有很好的帶動作用。
石林縣委書記柳文煒則認為：「石林成為世界自然遺產，對石林、昆明乃至雲南旅遊二次創業都是一次重大的貢獻和推動。石林人民將在很長一段時期內享受到這一殊榮帶來的成果。」
『捌』 雲南大理有沒有翡翠玉器批發市場，如果有，從連雲港出發應該怎麼走，做什麼車最劃算，多長時間能到，市場
有！在大理古那邊有個大理東盟玉石城，距大理古城東門僅500米。我以前在大理古城做過生意，現在政府也在大力推動這塊；去的話有火車和飛機兩種方案可選擇，機場到大理火車站(即下關)13.5公里,大理市區(即下關)到古城還有15公里，如果直接從機場打車到古城合理價格在120元以內，機場沒公交車到古城的，火車相對比較經濟也方便，在下關火車站出站口就有8路公交，半個小時到古城，票價1.5元。
大理是古代南方絲綢之路——「蜀身毒道」和「茶馬古道」上的文化重鎮，作為亞洲文化十字路口上的古都，翡翠走廊上的樞紐，雲南自古以來就形成了以大理為中轉進行珠寶玉石加工貿易的集散地，歷經千年,經久不衰。近年來，大理州委、州政府緊緊抓住雲南旅遊二次創業的有利契機，以「人文大理，幸福家園」和「風花雪月、自在大理」為品牌形象，著力推出了輔助大理旅遊轉型升級的八大發展戰略，並通過加強旅遊住宿業、旅行社業、餐飲業、購物業、文化娛樂業和旅遊新興業態建設，推動大理旅遊產業由粗放型向集約型、觀光型向休閑度假型轉變，由注重規模擴張向擴大規模和提升效益並重轉變，由注重經濟功能向發揮綜合功能轉變。
以此為契機，從2010年起，在大理州政府的主導支持下，憑著企業的社會責任感和良好的運作經驗，雲南恆豐祥投資集團公司在成功運營大理州銀都水鄉旅遊項目後，通力謀劃，運籌全局，導入商業旅遊地產全新理念，重啟南國城項目，極力打造並運營全新的「銀水帝都」項目。項目一期囊括兩個子品牌：「大理東盟玉石城」和「密灣」旅遊小鎮。
作為雲南恆豐祥集團旗下大理州新華石寨子旅遊有限公司投資2億元打造的主力業態，大理東盟玉石城距大理古城東門500米，地處雲南大理月華路與大麗路交叉口，緊鄰蒼山洱海，遙望崇聖寺三塔，毗鄰喜洲、蝴蝶泉等著名旅遊景點，是名副其實的環洱海旅遊圈中心位置，從東盟玉石城到達上述景區景點的時間均在20分鍾以內。藉此地域優勢，大理州新華石寨子旅遊有限公司將東盟玉石城作為「銀水帝都」項目業態之首，加以全力打造。目前，整個東盟玉石城整體建築佔地面積約1.38萬平方米，建築總高五層，是東南亞最大的玉石翡翠交易中心，也是大理國際珠寶玉石文化展示中心和東南亞最大的翡翠文化展覽館。
大理東盟玉石城一至二樓主營中高檔翡翠飾品、掛件、手鐲等玉器，三樓為精品翡翠展示區、高檔禮品商貿區和中國著名銀飾品牌「南詔銀」的專賣區。匯天下之美玉，集蒼洱之神秀的「南詔翡翠」是大理東盟玉石城的主打品牌。它誕生於唐代南詔國時期，其原材料均產自具有「玉石之邦」美稱的東南亞國家——緬甸，一千多年來，南詔翡翠的匠人們承襲百年家傳經驗，並從南詔大理國悠久的歷史文化中汲取創意靈感，以獨到的眼光賦予了「南詔翡翠」脫俗的氣韻和靈動的神采，使其不僅成功的詮釋了南詔大理國的傳統文化精髓，還完美的再現了翡翠的色彩之美、質地之美和形態之美，被舉為吉祥、辟邪之物，具有極高的藝術鑒賞價值和收藏價值。
作為大理旅遊十二五開局之年的特大型旅遊項目，在悠久的歷史文化和優美的自然風光中誕生的大理東盟玉石城，將會成為大理觀光旅遊的新亮點，同時也將為大理州旅遊二次創業注入新的活力。
『玖』 大理武廟導游詞300
大理的武廟始建於明朝洪武十七年，武廟又稱關帝廟，是大理武文化和財富的象徵。武廟會內是雲南城投在大理容古城「河賧古道」系列項目中的開篇力作，武廟會是在原武廟的舊址上進行的恢復重建，必將打造成為大理一個新的歷史文化景點。
隨著雲南旅遊二次創業的推進，大理旅遊業正處於轉型發展之中，武廟會的出現，走出了大理文化旅遊發展的第一步。武廟會從本主文化的角度切入，其最大的特色是擁有全球唯一的本主武廟，把中國傳統文化與白族千年神秘本主文化結合起來。恢復武廟，並挖掘其內涵，而不是純粹的房地產開發。63尊最具影響力的白族本主神像將與關公神像一同供奉於大殿，接受四方香客朝拜。萃取中國民族文化精髓，創新文化特色旅遊模式，在政府的支持下，已受到了眾多知名旅行社的追捧，武廟會將成為大理的又一張文化名片。
據了解，在4月10日民族節開幕期間，武廟會將舉辦首屆武術表演賽、首屆民間國際音樂節、本主迎送祭祀活動、本主風情文藝表演等活動飛。
『拾』 雲南省十二五期間提出什麼旅遊政策
為貫徹落實全省「科教興旅」戰略，充分發揮旅遊科研工作對旅遊產業發展的智力支持和智力推動作用，中國旅遊研究院昆明分院暨雲南省旅遊規劃研究院攜手雲南大學旅遊研究所等研究單位，組織雲南有關旅遊專家、學者並邀請相關旅遊行政管理部門、旅遊業界的實際工作者共同參與，合力研究、編寫和推出了《雲南旅遊產業發展年度報告（2010-2011）》。
第一章旅遊經濟運行特徵與發展態勢：2010年，既是「十一五」發展的「收官」之年，也是雲南省抓住各種重大機遇，努力克服各種困難和挑戰，推進旅遊「二次創業」取得顯著成效的一年。
尤其是在國際金融危機的後續影響，雲南遭遇百年大旱等特殊環境下，雲南省通過加快推進旅遊綜合改革，積極擴大旅遊對外開放與合作，著力加強旅遊重大重點項目建設，不斷優化旅遊產業結構，加大旅遊宣傳促銷力度，努力營造良好的旅遊發展環境，促進雲南旅遊產業平穩較快發展，不僅各項旅遊經濟指標超額完成「十一五」規劃目標，也為「十二五」雲南旅遊持續發展奠定了良好基礎。
本章從雲南旅遊經濟運行與發展態勢角度，分析了2010年雲南旅遊經濟運行的環境、特徵和成效，全面總結了「十一五」期間雲南旅遊產業發展態勢和特點，並在此基礎上分析了2011年雲南旅遊發展面臨的國內外環境，對2011年旅遊經濟發展態勢進行了預測。