在雲南旅遊區擺攤
❶ 去雲南旅遊的時候是不是很多東西都不能買為什麼
不得不說中國文化源遠流長，地大物博，到現在為止已經擁有著非常多個適合旅遊的城市，而且一些旅遊的景點也正處於發展之中，是今天要為大家介紹的就是雲南省，畢竟雲南的風景區非常秀麗的，而且也是非常出名的，雲南大理的蒼山洱海，以及麗江的古城還有香格里拉近幾年深受遊客喜愛，到雲南省旅遊的遊客也是越來越多。
你去過雲南嗎？哪些地方會讓你覺得雲南旅遊十分的坑呢？歡迎屏幕下方表達你的看法。
❷ 雲南很亂嗎去雲南旅遊，他們都說雲南亂求解釋
凈瞎說，我們雲南都被很多不明事理的人說的多恐怖了，我可以負責任的告版訴你，全國都一樣權，雲南和全國的每個地方都一樣，哪有什麼亂子，全國我跑了那麼多，感覺一說雲南人家就是覺得亂，打架，吸毒，土匪了，瞎猜，可能六七八十年代是這樣，可能真的亂現在都二十一世紀了好嗎？旅遊景點宰客我倒是不知道，但是試問有哪個景點不是坑的，少之又少
❸ 2020旅遊區允許擺攤嗎
國家允許擺地攤，並不是沒有慢無固定，隨意擺攤經營，要在不影響交通情況下，擺攤有固定的劃區范圍，建議咨詢當地城市管理行政執法部門。
❹ 想在旅遊城市做點小生意維持生計，雲南麗江怎麼樣做什麼項目好一些，
就看是用於什麼消費了，麗江食宿消費不算高，不知樓主能承受多少。而且雲南是旅遊景區，遊客普遍多，做小計件還是可以的，就看自己的創意了。祝好運~
❺ 去雲南旅遊的朋友千萬要記住，別去七彩雲南買翡翠，我買過了已經受騙。
同感，爸媽去雲南旅遊禁不住導游的三俗不爛之舌，到七彩雲南買了翡翠，說什麼到其他地方買的都是激光打出來的假貨，七彩雲南的翡翠倒是真貨，但絕對是「特價」（特別的貴！），當然導游的提成也就不必多說了~~
❻ 在雲南麗江古城擺地攤能擺嗎
大理古城裡面就有抄很多擺攤的，而且很悠閑。
但是麗江古城裡面擺攤的就不多。一般都是在大水車出來到德克士那條街上才有擺的。
打工還是比較現實的，不過最主要看你的時間有多少了，如果時間那就好辦了啊。
記得不要再景區那吃飯，就例如大理古城中午和晚上的菜價都不一樣的。再大理古城，可以找到一些小巷子裡面，吃那大理特色的面之類的。還是很便宜的。
麗江古城裡面的菜價就更貴了。
大理到麗江坐火車硬座最便宜啊。
❼ 雲南昆明夜間有很多人擺地攤，如何避免自己不入坑
不得不說雲南昆明的收拾都很有民族風的特色，色彩也很鮮艷，所以有很多人都喜歡，這也就決定有很多人去擺地攤。但是這個價格真的是五花八門，如果賣又擔心自己買貴了，如果不買吧又不甘心，覺得去一趟沒有帶什麼旅遊紀念品。那麼這幾種辦法，不管是雲南也好，其他地方的旅遊，都能夠適用。
如果實在不放心的，也不會砍價的朋友，可以不買，反正不買是怎麼都不會入坑的。這是最實用，最不用動心思的一種方法。最後還是希望大家能夠既便宜，又能買到自己喜歡的紀念品，在雲南玩的開心快樂有意義。
❽ 我在雲南,旅遊導游帶去買手鐲22000元是不是虧了
應該說雲南導游亂象很多。我在隨團到一個邊境口岸，導游帶我們去一家店，版現在經過整治還好，我就出權來了，出來就是街，有擺攤賣的，有開店賣的，還有類似大型超市的，自由買賣討價還價。肯定比導游帶的店要自由自主的多。
我在雲南隨了幾個團，結果不同團都去了那個店。我說上次進了這個店，導游還不高興，還是一定要進店。
至於22000是否虧了，那要看品相了，要找懂行的人鑒定一下。如果不值，說實話，連投訴都找不到。
希望採納。
❾ 在雲南旅遊.有強買強賣嗎
如果你是參加零負團費的旅遊團的話是肯定有強買強賣的
❿ 關於雲南旅遊如何長盛不衰的案例問題及其解答。
卦古鎮麗江
雲南中青旅官網 www.kmlygs.com
千百次在夢里相遇的麗江，如今清晰地見著她的容顏，算是一種初來還是一種重逢。淡雅的山水，濃郁的風俗，還有以前不曾見過的美麗，在生命里逐漸鮮活。行走在小橋與流水裝幀的街巷，你會覺得，麗江的塵埃都是風情的。無論你懷著怎樣平庸的心境，亦會被空氣中彌漫的風情感染，千年民俗醞釀出的芬芳可以將你漂洗得風姿萬種。在我背上行囊，獨自放逐在麗江的時候，就知道，一路上會有那麼多的風情，與我偎依。如果你想享受麗江的自然風光及氣候的同時又非常喜歡地域文化民族風情並且有時間，那就在這幾個節日期間來麗江吧！
1. 春節。春節無疑是全國絕大部分地區絕大部分人民都要慶祝的節日，麗江當然也不例外。春節前一周左右節日的氣氛就相當濃厚了-----街上人來人往比平日多了許多，市場里人群比肩接踵，人擠人、筐碰筐（當地人都習慣背筐）。市場里交易的人比平時多了很多，攤位不夠，就擴展到了市場外的路上。到了臨近大年三十的那兩三天，市場外面馬路被佔去了半邊，警察把守截斷交通，就是公交車也要繞行。交易的商品也增加了許多。很多東西是專為過年才做的吧，平日里根本沒見過。此情景要持續到臘月二十九。年三十上午還有些許人，到了下午就滿城空巷了 。。。。。。
當然如果想要感受當地人----納西、白族等民族的節日風俗、節日飲食等就只有到他們的家裡去了。和大多數地區一樣，年三十家家貼對聯，准備年飯。不同的是，無論納西還是白族村落，家家門口都會燒上高香----門邊左右各一注，大約一米五六十公分高，要燃到初一或初二。我所知道的納西人過年三十，早飯只是簡單吃點烤餌塊、烤雞血、油炸雞豆粉皮等。然後准備豐盛的年夜飯。年夜飯一定要有豬頭、雞和魚，其它還有臘肉、火腿、香腸、酥肉等等。總之都是鮮肉或臘肉製作的菜餚，只是難得見到鮮疏。不是沒有，只是飲食習慣吧。
吃了年夜飯，年三十晚上，人們的娛樂活動和大部分地區一樣，無外乎是燃放煙花炮竹、打打麻將等。不同的是不是所有人家都可以看「春晚」。雲南大部分農村地區，尤其是山區還沒有接通閉路電視，能看電視的人家是自己安裝了天線的。
大年初一，早上，主要飯食是油煎糍粑，糯米的，據說是為了黏住人們的嘴巴，不亂講話。吃過早飯，家家戶戶出門，肩背手提家裡的各樣吃食以及煙酒茶等，去上墳。墳地大多在山上林間。除了墳墓，還建有石桌椅。人們來到自家墓地，先敬山神，再敬祖先，家人按長幼輪流下跪磕頭，焚燒紙錢。然後家人圍坐在石桌椅旁分享上供後的食品，談笑風生，好像是在野餐，是一次戶外休閑。而我的理解是他們是想在新年的第一天多陪陪逝去的親人吧。
午飯後村子裡或是鄉里會有各種活動----打跳、棋牌、籃球比賽等。初二是拜年的日子。人們走訪親朋好友，互相問候祝福。尤其是孩子們，給叔叔伯伯外公外婆等拜年會得到壓歲錢（這一點很多地方相同哈）。
2.棒棒會。每年的農歷正月十五是漢族的元宵節，在這一天，麗江的納西族卻過著一個完全不同的節日，叫「棒棒會」。棒棒會也叫「彌勒會」或者「米拉會」，據傳最早在麗江玉皇閣舉行，當地喇嘛教徒朝廟念經，村民進香祭拜彌勒佛，後來漸漸演變成農具交易會，其中以用作斧頭把、鋤頭把、鐮刀把、錘子把等的木頭棒棒最多，所以簡稱為「棒棒會」。納西語中有一句話叫「達哇納西努」，意思是一過年納西人就忙瘋了。年前瘋狂采購年貨，年中瘋狂吃喝玩樂，到了正月十五，則意味著年過完了，大家開始忙著准備春耕，需要添置一些新農具，這就是麗江棒棒會的由來。為了新一年的生產勞動作備耕，四鄉八鄰的農戶便到集市上來交易竹木傢具、果樹苗木、盆景花卉，以及山貨葯材和日用百貨。這天，古城裡人頭攢動、攤點林立、你買我賣，一派鬧熱景象。棒棒會為期三天，正月十五這天人最多最熱鬧。
棒棒會最早在麗江玉皇閣舉行，後來移到古城的四方街，麗江旅遊開發後，四方街被遊客所佔據，麗江人就把棒棒會又移到了新城的象山市場、忠義市場、昭慶花鳥市場等地舉行。如今的棒棒會上往來的人群也由最初清一色的農民演變為工薪階層、農民朋友、外地商販、外地常住客、遊客各色人等雲集。2010年還有很多緬甸人擺攤設點賣葯賣玉器。如今農具大都機械化了，種田的人也少了，麗江人也更重視修身養性養花養草，棒棒會的主角由棒棒逐漸演變成花木交易。由花木交易延生出的商品交易令人大飽眼福，總之只要跟花木有關的，什麼都在賣。首先，種花得有花盆，於是就有各式的陶盆、瓦盆、木盆拉來賣；種花還得有土，好土也能賣！人們把山上的落葉腐爛後而成的山基土用拖拉機拉來整麻袋整麻袋地賣；更絕的是還有賣羊糞的，種花得有肥料啊，於是顆粒分明的羊糞也被裝在麻袋裡拉來論碗賣，五塊八塊一碗，真是俗話說的家畜全身都是寶啊，羊糞也能賣上好價錢；如果你覺得花盆裡露出土和羊糞不好看，沒關系，這還有賣青苔的，專門有人上山采青苔來賣，綠綠的青苔蓋在花盆裡，即保水又美觀。
麗江人酷愛養花，家家戶戶庭庭院院都擺滿了花，什麼蘭花、茶花、梅花、桂花、十里香等等，都是花木里極其雅緻的。其中養蘭花在麗江尤其盛行，誰家養花沒蘭花，就像吃殺豬飯沒豬肉一樣別扭。麗江人養蘭花養出了名堂，有些名貴蘭花竟能賣到上萬元甚至幾十萬上百萬。即能修身養性，又能養花致富，麗江人真是會過日子。
當然，除了棒棒農具，花鳥魚蟲等，各式木雕、竹編、草編和小孩們愛玩的桃木兵器，以及冰糖葫蘆、油炸土豆、雞豆涼粉等等小吃在棒棒會上也是必不可少的。
3.三八節。
從沒見過任何地方比麗江更重視三八節。這一天，城市街道、農村村委會要組織很多活動。古城裡隨處可見身著民族服裝的各族女同胞。四方街、玉河廣場、黑龍潭公園都有打跳活動。這一天黑龍潭免票，萬古樓、木府為當地人免票。2010年身著納西族、白族等當地民族服裝的人免票進入。。。。。。。
麗江人如此重視三八節，如此隆重慶祝，也許和納西婦女歷來都要比男人負擔得多有關吧。據說原來納西男人的生活是「琴棋書畫煙酒茶」，而女人們就要田間屋裡都要管。現在情形有了很大轉變，但納西女們仍然一如既往地勞做著。所以她們對這一年中屬於自己的節日格外重視，紛紛聚集起來載歌載舞，歡慶度過。
4.三多節。三多節在農歷二月初八，為期三天。
「三多」是一個人，更是一傳說中的神----玉龍雪山之神靈，是傳說中能征善戰、濟困扶危的英雄，被納西族千百年來崇奉為保護神。據東巴古籍記載，三多屬羊，所以在過去，每年農歷二月初八和八月羊日，各地的納西族都要到麗江白沙「玉龍祠」（即北嶽店）隆重祭拜三多神，有的還在自己家中舉行「祭三多」儀式。詩歌中說："年年春二月，戶戶祝三多"。祭拜同時還要進行聚餐、對歌等活動，非常熱鬧。 麗江納西人身著節日的民族盛裝，從山裡平壩，四面八方雲集到北嶽廟，在三多面前供上飄香的美酒、肥美的肉食，焚燒旺盛的香火，跪拜磕頭，虔誠祭祀，求願三多神護佑納西人幸福安泰、五穀豐登、六畜興旺。然後在廟宇四周的大樹下、溪水旁，青煙裊裊，圍聚野炊；在古剎門前的場地上，連日晝夜，高歌踏舞，盡情歡樂。二月的麗江，陽光明媚，春意盎然，桃紅李白，菜花嫩黃。玉龍雪山下，無數花多競相開放，正是麗江踏青游春的好時節。因此，除祭拜活動外，人們還郊遊野餐，舉行賽馬、對歌、跳舞比賽等，還要到距離北嶽廟不遠的玉峰寺觀看那株著名的、怒放著的"萬多茶花"。
麗江已把每年農歷二月初八作為法定的納西族傳統節日。各單位包括學校放假三天。
5.清明節。
和其它地方一樣，麗江的清明節也是祭祀的節日。與我家鄉所不同的是納西人在剛好四月五號這天上墳祭祖。而我的家鄉一定要在節前的某一天提前上墳燒紙錢，並有說法----清明節當天是為和尚掃墓的日子。
麗江，納西人過清明節，甚是隆重。我沒有親自到納西人家裡參與過，但我知道，外出做事的人，只要是能趕回家的都要回家。無論街上還是市場里的小店、攤位，都紛紛關門收攤。平時熙來攘往的街市冷清了許多。
清明節是祭祀的節日，同時也是人們一年中又一次聚會的日子。和春節類似，人們上墳祭祖後會進行游山野餐等活動。
6.火把節。
火把節是雲南彝族、白族、納西族等彝語支系少數民族古老而重要傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，名揚海內外，也稱「星回節」，每年的火把節按農歷「星回」計算，通常在農歷6月24日或25日開始，一般舉行三天，被譽為「東方的狂歡節」。
各民族關於火把節的傳說很多，主題大多與「忠烈」、「殉情」、或「人定勝天」有關。在麗江納西族的火把節傳說大意是這樣的：天神「子勞阿普」（相當於漢族的玉帝一說）撥開雲霧，看見麗江鳥語花香，人們盡情歡歌跳舞，比天神在天堂還快活。天神十分妒忌，命火神燒毀納西人的家園。火神下凡遇納西人收養別家孤兒，不分血緣，視如己出，火神不忍心破壞這么美好的人間溫情，遂召集納西人說明天意，讓家家准備火把，在6月25日（農歷）這天一齊點燃火把，連燒三天。天神再次撥開雲霧看到漫山遍野都是火光，以為人間真的被燒毀了，這才罷休。納西人因此免受滅族之災。從此，每年的農歷6月25日（可能因閏年相差一天）至6月27日為麗江納西族火把節。
以上僅僅是傳說，民俗學家考證稱火把節能流傳如此廣泛，與人類對火的崇拜有關，因為有火，古時候的人們夜晚才能延續光明；因為有火，人們才吃得上熟食；也是因為有火，原始社會的部落才能很好的抵禦猛獸。心理學家則稱火把節與人兒時潛意識喜歡玩火有關。
雖來源眾說紛紜，但各民族的火把節的的核心都有「狂歡」和「紅紅火火」的寓意。
每年農歷6月25日至27日，納西人按古規一連要過三天的火把節，點三個晚上的火把。每天門前要點一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年們個個拿著又細又長的小火把，沿著田埂、山路，邊走邊唱，直到深夜，場面蔚為壯觀。火把燃得越旺,就越吉利,人們越高興。
在麗江，以麗江大研古城最為熱鬧。小夥子們進行摔跤、耍火、鬥牛、斗羊、賽馬、上刀山下火海等活動。婦女們則進行民族歌舞表演。
7.鬼節。「鬼節」。在農歷七月十四。也有叫做「七月半」
傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。
這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，合家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之後，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉「陰曹地府」。有些人在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。現在，逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。