榮成春節期間旅遊攻略

⑴ 求春節旅遊攻略

1、三亞
度假海島三亞當然是首選。當內地平均氣溫在34℃-36℃的時候，三亞平均氣溫卻在32℃以下，而且海水的溫度更低，平均在26℃以下。冬天不冷，夏天不熱，所以三亞就是一座為度假而存在的春城。
Day1：大東海——第一市場——椰夢長廊
Day2：呀諾達熱帶雨林
Day3：亞龍灣——亞龍灣森林公園
Day4：亞龍灣天堂森林公園-豪華遊艇出海+遠海潛水
Day5：三亞宋城千古情
2、潿洲島
北海潿洲島風光秀麗，氣候宜人，空氣富含負氧離子極多，清新宜人。具備世界旅遊界向注的「三S海水sea、陽光sun、沙灘sand的旅遊資源十分豐富的島嶼;故素有「大蓬萊」仙島之稱。
Day1：五彩灘→ 潿洲盛塘天主教堂→ 彩色公路→ 潿洲島-貝殼沙灘
Day2：鱷魚山火山公園 → 滴水村→ 滴水丹屏
Day3：潿洲島-聖母教堂→ 相思湖水庫→ 中石化原油碼頭→潿洲島-石螺口海灘
3、雲南
雲南素以其美麗、豐饒、神奇而著稱於世，一向被外界稱為「秘境」，吸引著世界各地的遊客。每一位來到這里的遊客，都會深深地感受到這是一塊博大而充滿激情、深邃而富有魅力的神奇之地。
Day1：大理古城—蒼山—洱海
Day2：麗江古城—玉龍雪山
Day3：拉市海國家濕地公園—束河古鎮—九鼎龍潭
Day4：瀘沽湖
Day5：大理—返程

⑵ 春節期間適合去旅遊的地方有哪些

春節期間適合去旅遊的地方有鳳凰古城、麗江、烏鎮、塞班島、張家界等。

1、鳳凰古城

鳳凰古城，位於湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，土地總面積約10平方千米。2010年底約5萬人口，由苗族、漢族、土家族等28個民族組成，為典型的少數民族聚居區。冬天的鳳凰古城銀裝素裹，非常漂亮。

2、麗江

麗江，雲南省地級市，位於雲南省西北部，滇川藏三省區交界處，是國際知名旅遊城市、古代「南方絲綢之路」和「茶馬古道」的重要通道。春節的麗江，依然溫暖如春，非常適合春節的時候去遊玩。

5、張家界

張家界，原名「大庸市」，湖南省地級市。位於湖南西北部，澧水中上游，屬武陵山區腹地。張家界因旅遊建市，是中國最重要的旅遊城市之一，是湘鄂渝黔革命根據地的發源地和中心區域。春節的時候去張家界，可以體驗滑雪的樂趣。

⑶ 春節年後我要去山東自駕游，請熟悉山東的給提供旅遊路線和推薦值得去觀賞遊玩景點

這要看從哪個方向進入，如果從天津方向可走長深高速進入山東，可先到淄博參觀蒲松齡故居聊齋城、博山樵嶺前景區等。然後走青銀高速到濰坊轉濰萊高速進入榮烏高速到蓬萊參觀蓬萊閣，到煙台參觀煙台山公園，到威海參觀劉公島、定遠艦、成山頭等。然後走青威高速到青島，游嶗山、海底世界、魯迅公園、棧橋、湛山寺、八大關、花石樓等，雖然不能下海游泳，也別忘了去五四廣場看《五月的風》。然後走一段青蘭高速轉入瀋海高速，到日照參觀燈塔公園、竹洞天景區、湯谷太陽文化源等。然後走日蘭高速到曲阜，游孔府、孔廟、孔林。之後走京台高速先到泰安登泰山，最後到泉城濟南，游趵突泉、大明湖、五龍潭、黑虎泉、千佛山等。
山東旅遊景區眾多，這里只介紹一些比較著名的，如想了解其它景點信息請追問我。

⑷ 榮成過春節有哪些風俗

春節，過去叫「年」。它的出現，和歷法的出現緊密相聯。根據歷法。十二個月為一年。當十二個月過完之後，新的一年的頭一天叫「年」。所以，過春節也叫過年。因為新年伊始，古代又稱元旦、元日、元正、元朔、三元等等。1912年中華民國成立，南京國民政府宣布在全國范圍內改行公歷。為避免與公歷的「年」相混淆，就把陰歷正月初一改稱「春節」。但在榮成，無論是機關職員，還是普通百姓，仍把春節看成是真正意義上的年，仍然習慣叫春節為過年。榮成的存節列為三大節日之首，非常隆重，也非常講究，持續的時間也長。整個節日可分三個階段，即節前准備、正式節日、節日延續。
過小年
過完臘月二十三日小年之後，便拉開了節前准備的序幕，從這—天起，就意味著進入過年的階段了。過小年的主要活動是辭灶，也叫祭灶。祀灶原是古代五祀之一，時在夏天。相傳漢代陰子方臘日見灶神，祭以黃羊。因成巨富。因而把祀灶口改在臘月，唐宋時定在臘月二十四日。到了明代，祀灶日改成「軍三民四」或「官三民四」.就是說軍隊和官府二十三日祭灶，平民百姓二十四祭灶。當時榮成地界駐軍很多，除兩衛兩所外，縣地大都是衛所的屯田，許是受到駐軍的影響，榮成的祭灶日定在臘月二十二。
灶王，又稱灶君、灶土老爺，據傳是玉皇大帝派到人間監察善惡的神，就本質而言，是玉皇大帝派到各家各戶的奸細、坐探，從年首到歲末．始終守在各家各戶，監視這家人的一言一行，到了臘月二十三日便升天向玉皇密報，報告這家人的善惡。而玉皇大帝呢，則偏聽偏信，根據灶王的密報，把這一家在新一年中應行的吉凶禍福交給灶王帶回。因此，人們既敬畏灶王是「一家之主」、「東廚司命」，又有點瞧他不起，甚至捉弄他，這點在祭灶儀式中表現得十分明顯。
祭灶之前，要請一張新「灶馬」，榮成俗稱「灶馬頭」，實際上是一種木刻印刷的年歷。「灶馬」除印有灶王神像外，還印有一年的日歷。日歷的內容，隨歷法的不斷完善而有所增刪。
祭灶前，先用白泥漿把鍋灶粉刷一遍，意思是給「灶王老爺」洗洗臉，修修面，免得他埋里埋汰的。吃過晚飯後，在灶前擺好供品——米飯、餃子、酒菜等，但麥芽製成的糖瓜和秫面製成的黏糕是必不可缺的，有的家還放上一碗用地瓜拌好的酒糟。吃了糖瓜嘴甜，見了玉皇大帝凈揀好聽的話說。至於黏糕和酒糟則是為那些不受賄賂的灶王准備，把嘴給粘住，想說壞話也張不開嘴。吃了酒糟的灶土，醉得東倒西歪，昏昏欲睡，哪有心思告密呢?供品擺好後，一家人跪在灶前，焚香叩拜，並將舊「灶馬」取下，用「格登棒棒」(即高粱秸)把灶馬夾好，在香火中焚化，灶王老爺也就騎馬上天了。此時，男主人一邊燒一邊祈禱：「上天言古慶，下界保平安。」
舊灶王升天，新灶王便鳩占鵲巢，升為「一家之主」，貼在舊灶土的位置卜。榮成灶王的位置，一般貼在正面東鍋台上方的牆上，也有貼在東里房西山牆上，少數人家的「灶馬」兩旁貼副對聯：「上天言好事，回宮降吉祥」，橫批：「一家之主」。更多的人家對灶王採取實用態度，除過小年外，平日並不恭敬，「灶馬頭」實際只起到日歷的作用。
辭灶以後，諸神上天，百無禁忌，長期被各種禮儀、禁忌壓抑的人們，突然被解放了，便「肆無忌憚」地准備過年。殺豬宰羊、搬物動土，全不受禮儀和禁忌的束縛，完全自己說了算，大概這也是一種宣洩吧。
打掃灰
即徹底的大掃除。俗話說：「辭灶辭灶，年節來到。」過完小年之後，第一件重要日程是打掃灰。時間上，可以從臘月二十四至二十六日三天中，選一個風和日麗的暖和天。因為在一年的時間里，由於各種禁忌和習慣的約束，很少進行徹底的大掃除，所以掃灰這天，全家一齊動手，凡能搬動的東西，或者由於禁忌而沒有搬動過的東西，包括桌椅板凳，箱櫃衣物，全部移位，有的搬到院子里，有的移位於屋中間。全家人掃的掃，抹的抹，把屋裡上上下下，里里外外，徹底清掃干凈，幾明窗凈。桌椅板凳或鍋碗盆瓢，如有積垢，要用鹼水洗刷，使具煥然一新。最後，將掃起的灰塵用簸箕盛起，倒在村頭或路邊的水溝里，讓水沖走。打掃灰的意義不僅是清潔衛生，也預示著將一年的晦氣、苦惱和貧窮像灰塵那樣，掃凈、倒掉，以迎接新一年。打掃灰的習俗在榮成山來已久，深人人心，有很多歲時節日中的習俗被逐漸淡化，但打掃灰的習俗卻被一代代傳承下來。即使進入20世紀90年代，人們也樂此不疲，不僅農村，就連機關、廠礦，春節時也要把辦公室、車間清掃干凈，門窗擦得光可鑒人。
殺年豬
一般在臘月二十六七進行，也有提前至二十五日的。過去，農民生活很苦，一年難得吃幾次肉。平日喂豬攢糞，年底豬也肥了，加上過年，便將豬殺掉，補償一年付出的勞動。殺年豬時，充滿節前的歡樂。一戶殺豬，全村人趕來圍觀。特別是孩子更為興奮：由於是年豬，豬的主人大都將豬血留做食用，榮成稱為「接豬血」。因為是留做自家食用，接豬血也有一定講究；首先在盆里放少許涼水、鹽、白面，屠刀抽出後讓血稍流一會兒再接。這樣接下的豬血干凈，凝固得快，開水煮後血塊中呈蜂窩狀，有咬勁，好吃。境內殺豬，無論是否年豬，均剝皮。人們在歡樂的氣氛中，看殺巴(屠夫)鼓氣、開膛、剝皮；而殺巴們也格外賣弄精神，一邊說笑一邊操作。干到興奮處，隨手把豬尾巴、豬尿泡割下來，丟給圍觀的孩子們，讓他們燒了吃。豬的主人不僅不嗔怪，甚至白搭柴草。雖說殺年豬是為自家食用，但一般人家只留半扇豬肉，另半扇則略低於市價，分給殺不起年豬的親戚鄰舍。自己留的半扇，割下年節時所需，剩餘部分暫時用豬皮裹好。豬皮裡面撒少許鹽，以防變質。這樣處理後，存放在閑屋裡，春節時需要則割下一塊，不需用則待節後鹽制，供平日食用，這種習俗一直保持到農業合作化：農業合作化後，豬肉實行計劃供應，平日由國營食品站供應，春節則由生產隊屠宰集體飼養的肥豬，記賬分給社員過節。改革開放以後，農民收入及生活水平不斷提高，豬肉也敞開供應，殺年豬反倒不合算，所以私戶殺年豬的現象基本絕跡，取而代之的是人們對牛羊肉及海產品的追求。
磨豆腐
一般在臘月二十七，打掃完灰以後進行。過去，農民備年貨時十分節儉，能不花錢的盡量不花，以節省下來充做來年的生產資金。那麼調劑節日生活的上要副食品，首推豆腐，做豆腐便成為節前准備的主要內容。做豆腐費工費時，程序復雜，鄰里間便相互串通、相互幫助，一邊說笑一邊於活，倒也增添了節前的喜慶氣氛。做豆腐首先要用干磨，把豆粒碾成 二至四瓣，俗稱「拉豆碴子」。「豆碴」拉好後，加水浸泡，直到豆瓣全部泡透、放開，才能上磨去磨。豆腐磨俗話叫水磨或濕磨，不常設，都是臨到年節附近幾家鄰居商量，用舊磨支架起來。磨床上不搭磨盤，直接支磨。磨床下面放只大盆或者舊鍋，磨豆碴時，一邊推磨—邊用勺子連豆帶水舀進磨眼，磨好的豆粕兒，直接落進大盆或鍋里。如果大盆豆粕滿了，另一個人便舀進桶里，倒進家中的鍋里。豆粕全磨完，便用熱水稀釋，然後舀進面袋反復揉搓，榮成土話叫「納豆腐」。這樣，豆粕變成豆漿和豆腐渣。「納豆漿」是在鍋上的豆腐床上進行的，豆漿直接落進鍋里，當豆粕全部「納」完後，把豆漿燒開，舀進非常潔凈的缸里，准備用「湛」。榮成靠海，點豆腐都用鹵水，俗話叫「湛子」。下「湛子」點豆腐。十分講究技術，首先要掌握漿的溫度，其次掌握用「湛子」的數量。鹵水加早了，加多了，豆腐老，粗澀．口感不好，顏色泛黃，出豆腐也少；鹵水加晚了，加少了，豆腐嫩，易碎，切不成塊，口感同樣不好。所以，「湛」豆腐一般都請有經驗的老年人操作。下「湛」後，操作人密切注視著缸內變化，全家人也屏聲斂氣，彷彿喘口氣會殃及豆腐似的。直到缸里豆腐變成豆腐腦，大家才喜笑顏開。連那些躲在炕上、兩只小眼目不轉睛地盯著地下的孩子們，此時也咧開小嘴兒。家長們便毫不吝嗇地滿足孩子們的期望，每個人一碗豆腐腦兒。當孩子們狼吞虎咽的時候，大人將豆腐腦舀進鋪好白包袱的筐里，蓋上蓋，壓上石頭，一家人在漿水的滴嗒聲巾酣然入睡。
蒸供兒
臘月二十八日，家家戶戶蒸供品，榮成俗稱蒸供兒。供品的種類很多，包括家堂供兒、天地供兒等等，而且大小不一。最大的，當屬家堂供的餑餑，底部直徑起碼一尺，高六至七寸，頂部三開，插棗，每個少說也在五斤左右，俗稱棗餑餑。少數買不起棗的人家，可以蒸光頭餑餑，蒸熟後在頂上打個紅點兒，俗稱點餑餑點兒，以示鮮亮，但大小同棗餑餑一樣，數量也都是十個。這樣大的餑餑，光用頭羅面蒸，連富戶人家也蒸不起。過去，農民全年的使費，主要靠賣小麥和花生，所以蒸大餑餑只好偷工減料。發面時，頭羅面二羅面同時發。做餑餑時，先把發好的二羅面團成團兒，在外面裹上一層頭羅面，頂部厚些，底部薄些，因為擺供品時，都是底部朝下，第四個雖然朝上，但又被第五個底部遮住，沒人看得見，不過，餑餑蒸得太好，頂部笑得露出黑面，人們也見怪不怪，家家如此，誰也不笑話誰。天地供兒小，比拳頭大點，俗稱小棗餑餑，因為個頭小，全用頭羅面。年糕蒸成板狀，俗稱板糕，有插棗的，有不插棗的，在糕面上點紅餑餑點兒，鮮亮、美觀。當供品的，切成大小一致的方狀兩塊，摞在一起，，家堂供兒個頭大，蒸時加屜，燒火計時用香。一炷香盡．餑餑蒸熟。
蒸供兒最忙，勞動強度大，特別揉面更累。鄰舍間的主婦們樂於互助，誰家面先開，先幫誰家。甚至孩子和老人也排上用場——插棗兒；供兒蒸好後，鄰舍間相互看供兒笑得好不好，如果是新媳婦做的供兒，笑得又好，人們不約而同誇她手巧，新媳婦會美得合小攏嘴兒。
供兒蒸好後，先放在盤子上、簸箕里，待涼透了，再拾到柳條笸籮里，上面蓋好紅包袱，以待過年祭神用。如果涼不透．餑餑之間會粘皮，不美觀。
辦年菜
臘月二十九日足節前准備最後一天。此前，供品及人們節日食用的主食已准備就緒，所剩的只是辦年菜了。年菜分兩種：人食和神供。人食的蔬菜，包括白菜、蘿卜、菠菜、蔥、香菜等。白菜扒去老葉，蘿卜切成蘿卜絲兒，菠菜、香菜也擇去黃葉兒。神供蔬菜，除上述外，沿海人家還備有染成紅色的龍須菜。臘月二十九日這天，除把人食和神供的菜餚製成半成品外，主要是油炸食物。榮成人過年或遇有喜慶事，很講究吃「化魚」，就是把老闆魚干或鯊魚干用水泡軟，剁成小塊，加雞蛋麵粉調成糊兒，拌勻．人油鍋炸熟，然後與白菜一起燴食，實際就是燒溜魚塊。既然要炸魚，索性把想炸的東西全炸了，如炸小丸子——豬肉丸子、蘿卜丸子、豆腐丸子等，甚至連走親戚、壓包袱用的面魚兒、麻花扣也一起炸了，這一天，孩子們都不願上街玩，而是圍著鍋台瞅。母親們心疼孩子，總是把那炸老了或炸得不漂亮的，塞給他們。等到吃晚飯時，這些小傢伙們早已嗝飽脹氣了。
年三十
臘月三十包括小盡二十九，榮成習慣地稱為大年三十。這一天最忙，主要活動有：
貼對子 榮成俗稱貼春聯為貼對子，但從嚴格的意義上講，貼對子與貼春聯略有差異。貼對子是在清晨，做媽媽的把新衣新帽准備好，放在子女枕邊，子女醒後，穿戴一新，端著糨糊盆同父親一起敞開大門，先放鞭炮，轟走晦氣和貧窮，後貼對子。「對子」的內容有強烈的時代感。清代多用「一元復始，萬象回春」、「向陽門第春常在，富貴人家慶有餘」之類，連袁世凱當政時，也「國徽翻五色，民幟定八方」。建國後，「對子」的內容，多為歌頌黨的恩情，如「春風綠萬里，黨恩澤九州」，「風景這邊獨好，江山如此多嬌」。「對子」之所以貼得早，與「年」有直接關系。傳說「年」是個兇殘的妖怪，每年除夕都要吃人害命。有一天，它剛到一個村莊，准備行凶，忽聽「叭」的一聲脆響，「年」以為是炸它的，拔腿便跑。其實，那是村裡人賽牛鞭的。「年」喘息未定．跑到另一個村門，突然眼前紅光一閃，向它打來，嚇得它抱頭鼠竄，這次是個閨女曬紅襖，恰巧掄在「年」的眼前，從此人們知道「年」怕響怕紅，就發明了鞭炮和春聯，「年」再也不敢進村傷害人了。但榮成貼「對子」，和催債討債有直接關系。過去，貧苦人家遇有紅白喜事或災病，往往向有錢人家借債。年終歲末，債主清理債務，就派人到各借債人家裡討債，踏進臘月門，討債逼得更緊，無法還債的借債人便躲，只要躲到大年三十，門上對子一貼，討債人看見對子扭頭便走，借債人可以安穩地過年。正是這個道理，榮成的對子都是一大早便貼好。民國年間章村一位老人更絕，他因還不起債，「過小年」那天貼對子：「刀槍劍戟來要賬，針尖削鐵不能還」，橫批：「來年論計」。然後把門一鎖躲債去了，不到過年不回家，債主們無可奈何。
春聯不同，可以等吃完早飯再貼，大年三十早飯，崖頭以南吃燙麵包子，菜很講究，褶兒細密，非常漂亮，不次於城市裡的三鮮蒸餃，取其平安富足之意。崖頭北喝面條，謂之錢串，預示來年錢財滾滾而來，必須提前准備穿錢的繩子。
早飯過後，家長們忙著敬神的事務，子女們則在家裡貼春聯，如迎面牆貼「抬頭見喜」，箱櫃貼「招財進寶」，米囤貼「五穀豐登」，畜欄貼「六畜興旺」、「騾馬成群」等等。「福」字不僅貼在門纂上，而且到處可貼，並且故意將「福」字倒貼，謂之「福到了」。至於小姑娘們則貼窗花，什麼盛蟲(小龍)啦，合和二仙啦，年年有餘、喜上眉梢啦，盡其所能，花樣不斷翻新。若家中成年死者不滿三周年，不貼紅紙對子，如貼應用素紙。貼春聯的習俗不僅延續到今天，內容也有所增加。從抗日戰爭時間起，榮成百姓出於對保家衛國的軍人及為國捐軀的烈士家屬的尊敬，每逢大年三十都敲鑼撲鼓地給烈軍屬貼春聯，掛紅燈，掛光榮牌，以示崇敬和慰問。
擺供桌 早飯過後，男主人便擺供桌，供桌一般擺在客屋家，如果沒有客屋家，則安置在堂屋正位。供桌擦洗干凈，圍上綉花桌衣。供桌擺正後，將家譜從閣龕里取下，面南懸掛在供桌北面牆上，兩旁配有對聯。因為是家譜，不是祠堂，所以對聯一般不追溯家族的由來，而是帶有家訓的含意，如「忠厚傳家遠，詩書繼世長」、「讀書得真味，飲酒肆狂言」。家譜懸好，將神主從閣龕取下，在家譜下面按世次排列，但不摘神主套(過去叫啟櫝)。同時，將祭祀神主的專用器皿，如酒盅、茶盅、碗、盤、碟、香爐、蠟台等洗凈抹乾，按次序擺好。擺好後，該斟酒的斟酒，該斟茶的斟茶。香爐裝沙，以便插香。蠟台的蠟扦上插上描金的火紅蠟燭。當主婦將供品、菜餚辦好後，男主人按次序擺放。從神主向外延伸：第一行酒盅、茶盅、筷子；第二行米飯、水餃交替擺放；第三行菜餚，四盤四碗，四盤是魚(必須是有鱗魚)、雞、豬或豬頭 (過去有很多人會用豬肚加細繩系成小豬，裡面楦上蘿卜絲兒，塗上糖色，酷似烤乳豬)、鍋塌豆腐。四碗—般是炸小丸子、化魚、扣肘子、粉條，辦供品時，主婦們大搞形式主義，特別是大碗，裡面全是熟蘿卜絲，只在上面擺上薄薄的一層做好的菜，另將整棵的香菜、紅色的龍須菜加以點綴，顯得非常好看。第四行是菜碟，包括四水果碟：蘋果、金棗、白果、核桃或柿餅。以前，榮成不產水果，買的數量有限，一般是兩個蘋果、六顆金棗、白果、核桃。四點心碟：桃酥、江米條、燎花、麻花扣。兒，第五行正中是香爐，香爐兩側是蠟台，蠟台兩側擺棗餑餑，每摞五個。下面仨呈品字形，正放；第四個倒扣在品字上，第五個放在第四個底部。這樣擺放，比較牢固平穩，即使受到震動，也不致滾落。大概神們不食人間煙火吧，供品中飯萊大都半生不熟。那隻雞頂多在開水裡打了個滾兒便裝盤上桌，老爺老婆能否咬動，似平沒人理會。
午夜飯 從前農業生產到了月日便地了場光，進入農閑時期，榮成百姓也從這天起吃兩頓飯，晚飯叫「兩頓夜飯」，時間在3點半到4點之間。年三十的晚飯，便叫「年夜飯」。榮成年夜飯很講究，酒菜豐盛。不同的是富庶人家質量好些，貧苦人家質量差些，但必須滿盤子滿碗，數量以雙數為吉利，而且各有名稱：四個菜叫「四季發財」，六個菜叫「六六大順」，八個菜叫「四平八穩」，反正都是吉利詞兒。年夜飯有個規矩，—律不招待客人，也不邀請客人，吃飯時鄰舍間也不串門，只有—家人坐在熱炕頭上，吃團圓飯，喝團圓酒。主食是大米干飯，沒煮熟之前，舀出部分留待發紙用，然後煮熟自食。凡是年飯，包括早晨的包子、晚上的干米、初一的餃子都要多做，全家人吃飽吃好還有剩餘。剩飯一定存放在糧囤里，蓋上紅色包袱，寓意「年年頓頓有富餘」。
吃完年夜飯，主婦們忙著包發紙的餃子，男主人便領著孩子，端著香紙供品盤子，扛著木杴，提著灰簍子，到場院祭場。祭場時，先焚香紙。酹酒叩拜。拜畢，男主人用木杴鏟草木灰，在場院上撒上圓圈，圈內十字交義，在十字中心點上放上撮糧食，謂之「打糧囤」。圓圈旁邊用灰撒成梯狀，謂之糧梯。意思是糧圈太滿太高，只有踏著梯子才能夠得著。糧囤撲好後，再焚燒紙燃放鞭炮，磕頭叩拜。祭場回來，又在各自的門前撒一糧囤，放上五穀，預示來年五穀豐登。走進街門順手將早已准備的桃木棍橫擋在門檻前，叫「擋門棍」，擋住財寶，防止外流，同時又能阻擋厄運進門。放下香紙盤子、木杴、灰簍。男主人便將一種紙制的幾何形、長條刻紙品，插在自己的屋檐下，榮成土話叫「吊貫」。掛上「吊貫」，等於宣布過年正式開始。因為掛上「吊貫」後，除寢膳事務外，禁止一切勞務活動，並有諸多禁忌，如不耕不織，不漿不洗(指衣服)，不縫不補，不羅(雀)小捕(魚)，不推(磨)小搗(碓)，不摟(草)不挑(水)。不鋤(草)不掃，不潑(水)不掏(灰)，禁說不吉利的話。
請神 也叫請神靈，實際是一種祖先崇拜。吃完年夜飯、祭完場之後，天擦黑兒，男主人領著兒子，端著香紙盤子和供品，提著燈籠，到祖墓請祖先回家過年。首先擺好供品，提上燈籠，按世次高低，繞每座墳轉一圈。榮成稱奶奶為婆，轉時嘴裡要虔誠地念叨：「請老爺老婆回家過年，請老爺老婆回家過年……」每座墳都照完，收拾起香紙盤子和供品，提燈前面引路，路上仍要念叨，直到把「老爺老婆」引導到擺供桌那個屋，俗稱伺候神主的家，才停止念叨，稟告「老爺老婆」到家了。然後，將燈籠別在供桌左手桌面上，男主人先把神主套揭下，古代叫啟櫝，再點燭上香，焚紙叩頭。這套程序完成後，方能將引路的燈籠熄滅移開。請神之前，家庭成員及供品必須齊全，否則就是人不團圓，財不完整，這也是年夜飯必須全家人一起吃、不招待外人的理由。此後，供桌上的燭火常明，香火繚繞，每日三時燒紙叩拜祖先，香台前的紙灰不能掃掉。同時，神靈請來，後輩必須嚴守規矩，供桌兩旁座位，任何人不得擅坐，免得和祖先爭位。不得吵嘴罵陣，以免驚動祖先，或對祖先不敬。不得把自己喝剩的水潑在地上，混淆澆奠。祭神時不得大聲呼喚小孩的名字，以免門外的野鬼遊魂聽到而索命，使小孩不好養。
神主牌位只祀太、高、曾、祖、父五世，太祖以下者入家譜，懸掛祭祀。逝世未滿三周年者，不能當神供奉，因此不入家堂，而是單獨設供桌供奉，供品可以比家堂簡略些。
發紙 除夕晚上，發紙、迎則財神、辭歲，都在半夜子時進行，興許這就是守歲的由來吧。發紙，在天地桌前進行、除夕白天，在庭院正南方位設天地供桌，為走路方便，天地桌一般用六仙桌或飯桌，供品不如神主桌興盛、齊全，供牌上寫著「天地三界十方萬靈真宰君之神位」，祭祀時間在晚飯前。祭祀時焚香酹酒，磕頭跪拜，祈求天地老爺保佑。最後，燒道黃表才能起來，說是「送錢糧」。此神也許是玉皇大帝，要不，普通百姓為什麼要給它納「皇糧國稅」呢?這叫祭天地。
請神回來以後，全家圍坐在熱炕上，開始守歲。過去年歲，一般都通宵達旦，徹夜不眠。到了半夜子時，各家各戶在天地桌上擺好供品：餑餑、水餃、米飯、酒、菜等等。家長帶領全家人焚香燒紙，鳴放鞭炮，先叩拜天地神，再按順序叩拜門神、灶神、家堂，最後祭祖，在進行這些儀式的同時，家庭主婦將一棵白菜攔腰切開，口中念道：「切白菜，(家)發得快！」 切完白菜，接著切開一個方瓜，念道：「切方瓜，打的糧食觸(榮成方言念「促」)屋笆！」謂之「借口彩」。發紙的餃子，煮時要燒苞米或谷秸，發時口中念念有詞：「燒得壯，莊稼人丁都興旺。」日廣過得像芝麻開花——節節高。發紙時，語言要謹慎，嚴禁不吉利之詞，對兒童及剛過門的媳婦，家長再三叮嚀。發紙後到家堂祭祖，祭祖起來，順手將預先放在供桌旁邊的升拿走。端上香盤子，按「灶馬頭」所示當年財神所處方位，到村外焚香叩拜。然後順手摸起一塊石頭(不一定是石頭，凡是手最先觸到的硬物，如泥塊、柴棒等，摸到什麼拿什麼)，輕輕放進升里，扭頭回家，路上嚴禁說話。回家以後，將升放在供桌下面，升上蓋以紅布。有些地方在家裡專設財神供桌，懸掛財神像，擺下供品，焚香祭祀。這叫「迎財神」。財神要比祖先祭祀的時間長，從迎財神起，到正月十六日大祭一番，才能將升從供桌下拿出來。因為「十五」已過，百事俱興，財神也就負起責任，保證一家財運亨通。
當男人迎財神的時候，主婦在家裡包餃子、煮餃子。過去，辭歲餃子和初一的餃子，要包成元寶形，俗話叫「元寶餶扎」。即將捏好的餃子，兩角交替捏在一起。迎完財神後，全家圍坐一起，吃辭歲餃子，也叫辭年飯。農業合作化以後，這些習俗逐漸消失，守歲也流入形式，一般是全家人坐在一起，象徵性地擺擺樣子，既不發紙，也不迎財神，便各自安寢。這些年來，隨著人民生活水平普遍提高，加上電視機的普及，電視節目的新穎、吸引力強，守歲、辭歲餃子重新興旺起來。看完春節聯歡晚會節目，已是深夜一二點鍾，老年人和孩子們興許睡了，青年人哪有心思睡覺?發紙被鳴鞭炮所代替，從半夜12點，一直放到大年初一早晨，而且鞭炮越來越大，越來越響。

⑸ 榮成有什麼好玩的地方

一、威海好玩的旅遊景點

1、成山頭

位於威海榮成市西霞口村成山頭風景區，是威海非常理想的旅遊勝地。尤其是在夏季，來這里旅遊的人非常多，而且地理位置不錯，非常適合用來看海上日出，也是夏季旅遊的好地方，可以避暑。

2、赤山風景區

位於威海市榮成市石島區法華路，是一個景色非常優美的地方，也是威海著名的旅遊風景區。這里有著世界上最大的銅鑄神像，歷年來都吸引了無數的遊客，在此處還能夠欣賞海岸的風光。

3、海驢島

位於威海市榮成市西霞口村龍眼港碼頭附近，這里有著非常壯觀的自然風貌，也是威海著名的旅遊景點之一。遊客可以在此處觀賞日出，而且還能夠欣賞海上的鳥兒，此處的景色猶如一幅優美的畫卷。

4、威海國際海水浴場

位於威海市高新技術開發區北環海路，是一個非常好玩的地方，不僅能夠欣賞美麗的海景，才能夠在水上游泳和進行其他一些娛樂項目，非常具有樂趣，經常在這里都會有特別多的人，非常熱鬧。

5、定遠艦

它位於威海市環翠區海濱北路，周邊都是一派繁華的景象，非常具有歷史紀念意義。它見證著中國海軍曾經的輝煌往事，是每個人都非常敬佩的一艘軍艦，並且裡面還有很多文獻資料，非常值得大家一去。

二、榮成好玩的旅遊景點

1、聖水觀

聖水觀風景區位於榮成市崖西鎮，為「全真道教」發祥地，歷經八百餘年，因觀內有聖泉而得名。景區內風光秀麗，殿、台、閣、壇，巍峨壯觀，天然景觀就達30餘處。 聖水觀風景區內主要景點有涌金泉、聖水宮、卧龍洞、銀杏樹等。現增建萬壽塔1座，珍禽場、鳥語林、圍獵場各1處及1000米的空中索道，並建造1座榮成籍將軍手書碑廊，長268米、寬8米。景區內還有全真玉陽教主留下來的打坐屋、屋壁仙指印和古庵根基等古跡。

2、成山頭

成山頭，又稱成山角，又名「天盡頭」，位於山東省榮成市龍須島鎮，因地處成山山脈最東端而得名。成山頭三面環海，一面接陸，與韓國隔海相望，僅距94海里，最早看見海上日出的地方，自古就被譽為「太陽啟升的地方」，春秋時稱「朝舞」，有「中國的好望角」之稱。

3、天鵝湖

榮城天鵝湖旅遊度假區坐落於膠東半島最東端成山衛鎮境內。東南兩面瀕臨渤海，四季分明，屬中緯度溫帶季風性海洋氣候。為國家級名勝風景區、國家級自然保護區。 區內擁有世界上最大的天鵝棲息地——成山衛天鵝湖。湖與海由一條寬100米的大沙壩相隔，形成天然的萬米海水浴場和沙浴場地。

4、海驢島

海驢島距海岸1600餘米，面積1312平方米。據神話傳說，二郎神挑山填海曾行至成山，正行間忽聞東海有驢的叫聲，西岸有雞的鳴聲，一驚之下，扁擔折斷，挑筐亦隨之落入海中，遂化為兩島海島。從此，人們便稱東島為海驢島，西島為雞鳴島。兩島之間各有一塊聳天而立、高有數丈的石柱，便喻為「扁擔石」。

5、石島灣

石島灣位於山東半島最東端的榮成市石島鎮，是1994年12月經山東省人民政府批准興辦的。這里有我國北方最大的漁港、國家一類開放口岸石島港，國內外客商來往頻繁。這里還有豐富的漁俗文化，有中、日、韓三國人民友誼的見證地——赤山法華院，漁俗濃郁的漁村——大魚島村，家家養花、一年四季花香不斷的花村——南車村，人人會繪畫、畫家輩出的畫村—牧雲庵，還有朝陽洞、鳳凰湖等景觀。

⑹ 榮成的旅遊景點有哪些

• 中文名稱

• 榮成

• 外文名稱

• Rongcheng

• 行政區類別

• 縣級市

• 所屬地區

• 山東省威海市

• 下轄地區

• 12鎮、10街道

• 政府駐地

• 榮成市偉德大道9號

• 電話區號

• 0631

• 郵政區碼

• 264300

• 地理位置

• 膠東半島

• 面積

• 1392平方公里

• 人口

• 66.7萬人（2016年）

• 方言

• 膠遼官話

• 氣候條件

• 暖溫帶季風型濕潤氣候區

• 著名景點

• 威海赤山風景區、成山頭風景區

⑺ 榮成海洋科技館春節期間免費開放到初幾

開放啊！ 春節期間，哈爾濱極地館將首次上演兩部精彩的「童話劇」——內《白鯨奇遇記》和《海獅爭霸容賽》。目前，極地館的馴養師和極地動物們正在加緊排練。 據極地館的工作人員介紹，為了能在春節期間為遊客們獻上一份精美的娛樂大餐，現在極地館的白鯨寶貝和海獅明星們每天都和馴養師一起按照新劇本排練節目。春節期間來極地館的遊客不僅能看到全國唯一的白鯨水下表演，體味白鯨和馴養師在水下獻上的浪漫「海洋之吻」，還會看到兩只可愛的白鯨寶貝———Nicola和Mila首次推出的新劇本《白鯨奇遇記》，它們將要表演的是一場感人至深的具有故事情節的童話故事。

⑻ 跪求春節旅遊攻略

春節來臨，好不容易有一次小長假可以跟家人一起出去遊玩，今天給大家一些春節旅遊攻略。給大家介紹一些好去處。

方法/步驟

• 1

  三亞，可謂是避寒聖地，四季如春。和家人在海邊喝著椰汁，面向大海，想想都十分愜意。著名的景點有：亞龍灣、日月灣、南山寺等等。

  

• 6

  除了哈爾濱，還可以去漠河，尤其是漠河的極光特別好看，運氣好的話說不定可以看到，不過呢去漠河一定要做好保暖工作，那可是祖國特別冷的地方，基本上都在零下20度以下。

⑼ 春節旅遊攻略

春節期間，雲南是很多人旅遊的首先之地。四季如春的昆明、即便在冬天也溫暖如夏的西雙版納、美麗的大理古城、神秘的女兒國瀘沽湖等等都是吸引無數遊人的地方。
春節雲南旅遊攻略
春節雲南旅遊攻略
工具/原料
出門旅遊必帶裝備
昆明、大理、麗江、西雙版納
方法/步驟
出行前的准備
1、雲南海拔相對較高，冬天，晝夜溫差大，所以要帶長袖襯衣和T恤、毛衣、外套、薄的棉襖或者羽絨服等衣物，防滑性好的運動鞋或者登山鞋；
2、防曬霜、傘、太陽鏡等防曬用品；
3、防蚊蟲葯、暈車葯、感冒葯等。這里晝夜溫差太大，外地人去，一不小心就容易感冒。
春節雲南旅遊攻略
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昆明——第一站
前一天從全國各地抵達素有「春城」美譽的昆明。
1、上午遊玩七彩雲南
七彩雲南景區擁有全國首個以翡翠玉石文化為主題的藝術展覽館，以360°全景U型幕影院，講述一代翡翠宗師臘家家族與雲南翡翠第一品牌——「七彩雲南」的傳奇故事，通過享受震撼全球的數字饕餮盛宴，引領您體驗絢麗的翡翠秘境；景區以雲南茶文化發展史為根基，完美重現百年茶莊「慶灃祥」傳統制茶工藝，締造全國首家茶禮文化園，邂逅最古老的茶樹，帶您穿越古今風雲，徜徉文化長廊，在時空變幻中，書寫您與茶的歷史奇緣；景區將帶您觀賞雲南唯一以「四季花展、雀之仙靈」為主題的孔雀園，漫步於全國唯一的以「黃龍玉」為主題的國家寶藏花園，踏上數十餘噸黃龍玉鋪設的「龍玉大道」，領略「福祿壽喜孝財緣」的七彩人生石；徜徉民族文化、工藝特產的海洋，嘗盡雲南地道美食，在飽覽美景的同時盡享舌尖上的愉悅，一站式盡覽雲南精彩，開啟地道的雲南休閑之旅。
2、下午游覽石林
世界地質公園，國家5A級景區——石林。石林險峻、奇異，身處於石崗中，威立的石群，千姿百態，人們無不驚嘆大自然的鬼斧神工。
晚餐品嘗石林特色美食彝族風味餐。
春節雲南旅遊攻略
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大理——第二站（建議前後遊玩兩天）
在大理我們參觀大理特色風情——白族民居，品賞白族三道茶表演，參觀匠心獨具的銀器工藝品與白族趣異的民族婚俗。游覽歷史文化名城——大理古城，古老斑駁的城牆與街道，盛名遠洋的文獻樓，青瓦屋檐的民宅無一不是南詔古國歷史的縮影。
大理的崇聖寺三塔位於大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米，到大理古城順便要到大理三塔去一趟。
我們還可以前往風輕雲淡的休閑小鎮——雙廊
在大理應盡情品嘗大理風味餐。
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麗江——第三站（建議遊玩兩天）
在麗江一定要游覽世界自然文化遺產，國家5A級景區——麗江古城，聆聽小橋流水，感受輕松愜意的柔軟時光。
在麗江可以自行品嘗麗江各式特色小吃，然後觀看的大型歌舞演出——《麗江千古情》，它用各種不可思議的高科技手段和舞台表現形式，演繹了納西創世紀的生命禮贊、瀘沽湖女兒國的浪漫情懷、木府輝煌的興盛和睦、馬幫傳奇的驚險震撼、玉龍第三國的生命絕唱等等，值得一看。
因為麗江在雲南的北部，冬天比較冷，不適合游覽玉龍雪山，所以這個景點可以省略。
春節雲南旅遊攻略
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西雙版納——第四站（建議遊玩兩天）
建議從麗江乘飛機到西雙版納，因為麗江在雲南北部，西雙版納在雲南南部，如果乘坐大巴，必須經過昆明，而且花的時間長。可以晚上乘坐飛機到西雙版納，第二天游覽西雙版納。在西雙版納建議遊玩兩天。
第一天，享用早餐後，前往參觀雲南重要邊境口岸——打洛：不同民族共居的渡口，濃厚的傣族文化底蘊，迥異且互相交融的習俗，塑造了微觀的邊境文化。參觀結束後，游覽中國天然國境線，中緬第一寨——勐景來景區：我們在在這里體驗最真實的田園風光，感受最為傳統方式的生活，與虔誠的佛教信徒一起膜拜。不同的文化在這里碰撞，每個人嚮往的理想生活，就藏在這彩雲流盡的地方。
第二天享用早餐後，前往參觀——傣族村寨：你匯陶醉在這個最為淳樸的風情與異國的情調里。參觀結束後，前往國家4A級景區——野象谷：清澈的溪水緩緩而流，林間覓食、嬉鬧的動物與熱帶雨林中深藏的神奇秘境，源於雲南最嫻雅，最異域的風情。瀕危的野象，奇異的花草，融入溫和的自然懷抱，享受西雙版納原始的風情。
然後從西雙版納成飛機返回昆明，再從昆明各回各家。
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⑽ 春節期間的旅遊最佳景點

春節期間最熱門的國內景點應該就是海南、雲南、深圳，當然去東北也不錯，看一看真正的冰雪世界