杭州旅遊手抄報

① 竹林文化手抄報怎麼寫

我國是世界上竹類資源最為豐富、竹林面積最大、開發利用竹資源最早的國家之一,素有「竹子王國」之稱.竹子因青翠挺拔、奇姿出眾,凌霜傲雪,四時長茂受到了人們的稱頌.人們賦予它心虛節堅、堅忍不拔、風度瀟灑的「君子」美譽.在悠悠幾千年的歷史發展長河中,竹子與人們的生活息息相關,中國悠久的文化與竹結下了不解之緣,形成了豐富多彩、獨具特色的中國竹文化.

一、中國竹文化的地位與作用
（一）中國竹文化是中國傳統優秀文化的重要組成部分,構成了中國文化的獨特色彩
中國傳統文化是中華民族智慧與心靈的龐大載體,是中華民族生存和發展的根基和依據.中華文化源遠流長,自產生之後,一直對中國的政治、教育、文學以及民族的深層心理結構、生活方式等各個方面產生著深遠的影響.
中華民族是一個有五千多年悠久文化歷史的民族,是一個熱愛生活、熱愛生命的民族,因而也是一個熱愛森林、創造森林文化的民族.森林是人類文明的源泉,文明在森林中誕生和發展,歷史上的文明古國都誕生於森林中,在森林中得以發展而輝煌於世.森林對人類文化與文明的發展起著不可磨滅的作用,而且起著越來越重要的作用.我國的森林文化建立在中國傳統文化的基礎之上,建立在中國獨特風土基礎之上.悠久的森林文化,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分,而竹文化是森林文化中獨樹一幟的一個重要分支.
「寧可食無肉,不可居無竹」,宋代著名文學家蘇東坡的一句名言,揭示了中華文明史中一個特殊的現象：竹作為一種特殊的質體,已滲透到中華民族物質和精神生活的方方面面.竹子是物質文明建設的重要資源,並滲透和凝聚於精神文化之中,構成了中國文化的獨特色彩,從而形成了別具一格的中國竹文明,積淀成為源遠流長的中國竹文化.
（二）竹子是東方文明的象徵,代表了中華民族的品格和情操
英國著名學者,研究東亞文明的權威李約瑟在《中國科學技術史》中指出東亞過去被稱為「竹子」文明,中國則被稱為「竹子文明的國度」.
甲骨文中竹子符號的出現到竹部文字的創造和發展,從一個重要側面反映了中國竹子文明的歷史演進.著名竹子專家熊文愈教授詳細統計了甲骨文殷商、金文周、《說文解字》東漢、《玉篇》梁、《字匯》明、《康熙字典》清等各代重要字典中竹部文字的數量.根據出土文物和有關典籍記載,論述了竹子與中國古代工農業生產、交通運輸、軍事武器、文化藝術、音樂以及人們日常生活諸方面的密切關系.中華文化浸透了竹子的痕跡,悠悠五千年,中華民族的成長、壯大、繁榮,也是一部竹子文化繁衍和發展的詩篇,由此可見,中國被稱為「竹子文明的國度」是名不虛傳的.
正如蘇東坡所述：「食者竹筍,庇者竹瓦,載者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,書者竹紙,履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也.」就拿「書者竹紙」來說,從殷商時期出現在竹簡上的刻字,到六朝時期發明的竹紙,竹作為中國文化傳播積累的載體,在文化發展中始終佔有重要地位,對保存人類知識、形成中華民族源遠流長、光輝燦爛的歷史文化起到了直接和間接的作用.
（三）中國竹文化在我國經濟、社會、文化發展中都具有重要作用
「華夏竹文化,上下五千年,衣食住行用,處處竹相連」.竹子四季常青、姿態優雅、鞭根發達,不但有很高的經濟價值,而且有很好的生態、旅遊、觀賞價值,在綠化環境中具有獨特的作用,在經濟社會發展中具有重要的作用.竹文化的發展,不僅在物質層面上滿足了人們的需要,更在精神層面上熏陶了人們的情操,成為品格的象徵.
二、中國竹文化的內涵與外延
中國竹文化就是以竹為載體的中國文化,就其內容來說可以分為竹文化景觀和竹文化符號.竹筍、竹製書寫工具、工藝品、樂器、舞蹈道具、日用器物、生產工具、建築、交通工具等是構成器物的物質材料,文化內涵的顯示不是竹本身而是竹所構成的器物及其使用規范,它能顯示出文化性的人化了的自然,或者說是中華民族為了特定的實踐需要而有意識地用竹所創造的景象,此為竹文化景觀.而宗教、文學繪畫、倫理規范中的「竹」本身即直接表現與象徵著人的情感、思維、觀念、價值、理想等精神世界,此為竹文化符號.
（一）竹文化景觀
竹文化景觀是指人化了的竹所顯示出來的中華文化性質,或者說是中華民族為了滿足生活需要、生產需要、書寫需要、審美需要等有意識地用竹創造的景象.竹文化景觀既表現出中華民族的心理傾向和特點,又反映了中華民族文化進化的程度.在中國人的日常生活中,竹密切聯系著人們的衣、食、住、行、用.
衣——竹服飾是中國竹文化景觀之一.從服飾方面看,秦漢時期就出現用竹製布、取竹製冠、用竹做防雨的竹鞋、竹斗笠,並沿用至今.古代人使用的竹簪、竹蓖箕、竹箍等,都是用竹製成的容飾器,震驚中外的馬王堆出土文物,發髻上就插有竹笄、角笄、玳瑁各一件,體現了他們對美的追求.現在運用高科技還可以將竹纖維與純棉、真絲合成纖維或交織製成服裝、毛巾和床上用品等.
食——竹飲食是中國竹文化景觀之二.從飲食方面看,根據《詩經》、《禹貢》等文獻記載,竹筍在西周時期已成為餐上佳餚,此後相沿不衰,直至今日竹筍仍不失為中華民族的桌上名菜.竹不僅可以充飢裹腹,滿足口舌之好,而且被賦予濃厚的文化內涵,傾注了生長於農耕文化的中華民族對於植物格外厚愛的感情.
住——竹建築是中國竹文化景觀之三.從住宅方面看,竹被中華民族用作房屋各個部分的建築材料,甚至到了「不瓦而蓋,蓋以竹；不磚而牆,牆以竹；不板而門,門以竹.其餘若椽、若楞、若窗牖、若承壁,莫非竹者」的地步.中國竹建築體現了中華民族以農立國的生活觀念、尚儉歸朴的生活情趣、優美和諧和空靈飄逸的審美理想.
行——竹交通工具是中國竹文化景觀之四.從交通運輸方面看,竹是一種重要的營造材料,人們用竹來開路架橋、制舟做車.在需要與條件制約之下發明創造的交通設施和運輸工具,在特定的環境之中代代承傳,成為一個突出的文化質點.竹製交通設施和運輸工具一方面顯示出中華民族堅忍不拔的生活意志和極富想像力的創造精神,另一方面也表現了中國傳統文化禁嚴的等級觀念和追求平等的文化心態.
用——竹生產生活用具是中國竹文化景觀之五.竹製生活器物.竹材被中華民族大量用來製作成各種各樣的日常生活器物,如：炊飲器具、消暑用具、傢具等.竹製日常生活器物的製作工藝、形制、大小及使用制度,構成一副別致的中華民族生活風俗圖和中華文化景觀,顯示出中華文化的強烈理性特徵,體現了中華民族生活藝術化的情趣.
竹製生產工具.農業、手工業、畜牧業和漁業等中國傳統社會的主要產業都有竹製生產工具.在中國古代生產中,無論是簡單工具還是復雜工具,竹都是生產工具的一種重要製作材料.竹製生產工具一方面反映了中國傳統社會生產力發展的緩慢性和地區之間經濟水平的不平衡性,另一方面又表現出中華民族認識自然與利用自然的智慧、勇氣和理想,顯示著中華文化對待自然因地制宜、輕視永恆、肯定已然的現實精神.
竹製書寫用具.中國的書寫工具別具一格,書寫材料亦頗有特色並富創造性,而竹在其中起著不可或缺的重要作用.竹筆是中華民族最早的書寫工具,作為創作書法藝術和繪畫藝術的工具,歷久不衰,宣筆、湖筆、湘筆等名筆的筆桿均由竹製成.早在中華文化的發軔時期商朝末年周朝初年,竹即開始成為中華民族的書寫材料——竹簡.至春秋時期,竹簡成為中華民族的主要書寫材料.直至南朝時期,流行了約兩千年的中華民族的主要書寫才被紙所完全取代.然而,竹與書寫材料的密切聯系並未由此中斷,竹不再作為直接的書寫材料,但至遲在唐朝中葉卻作為書寫材料之上品竹紙的加工原料而成為書寫材料的重要因素.竹製書寫工具和書寫材料,尤其是竹製書寫工具是使漢字的書寫藝術化而形成書法藝術,以及形成中國畫畫法的一個重要動因.竹製書寫工具和書寫材料滲透著中華文化的審美趣味和文化觀念.
娛——竹娛樂品是中國竹文化景觀之六.工藝品是器物由實用走向審美、人類精神需求增加的結果,兼具實用與審美兩種功能,既是物質生產技能的集中體現,又顯現出文化性格與審美追求.這兩方面的表現均需藉助於其構成物質材料的形狀、色彩、造型的變化,因而體悟與分析工藝品的文化性格和審美追求不能忽視其構造材料.在蔚為大觀的中國藝術品中,竹製工藝品是頗具特色且種類繁多的一類,它表現了中華民族娟秀細膩、清新淡雅、柔和婉約的審美趣味.
竹製樂器.竹是中華民族樂器的重要製作材料.被列為中國古代的音樂分類「八音」之一,甚至常用「竹」代表管樂,用「絲竹」代稱音樂.竹製樂器體現了中華民族對待自然的「天人合一」或「天人協調」的態度,亦顯示了中國傳統音樂簡明、靈活的特徵.
竹生活環境.從人類的生活環境看,竹子也發揮了其特殊的作用.竹子獨特的生物學和生態學特性決定其具有廣泛的生態效益：涵養水源、保持水土、防風固沙、調節氣候、凈化空氣減少噪音和為其它生物資源提供生存環境,備受人們的青睞,古今人們都用其保護和美化人類的生活環境.
（二）竹文化符號
文化符號是指一定的社會環境用於較穩固地象徵某種特定意義的事象.竹被中華文化賦予象徵宗教觀念和理想人格、表現審美情感和審美理想的功能,中華民族的內在情感、觀念常借竹而得以象徵與表現,因而竹成為中華文化的一種重要符號.
竹宗教符號是中國竹文化符號之一.中華文化在戰國時期開始把竹神聖化和非凡化,對之加以崇拜.天師道把竹視為具有送子和延壽神秘力量的「靈草」,人們常崇拜竹以祈求得子或求子健康成長,以驅病延壽.彝族、傣族、景頗族等少數民族視竹為本民族源出的植物或搭救其祖先性命之物,作為本民族的祖先和保護神進行祭祀,竹成為一種圖騰.竹宗教符號象徵著中華民族虔誠的宗教情感、對現實的態度及對未來的熱望.
竹民俗符號是中國竹文化符號之二.竹子在民俗文化中具有極為重要的作用.竹文化聯系著口承文藝、游樂活動和民間習俗；祭祀、婚喪、交際、節日、朝規等社群文化構成了民間竹文化的重要元素.
竹詩歌符號是中國竹文化符號之三.早在遠古時期,竹就被當作原始歌謠的描繪內容,其後《詩經》、《楚辭》、《漢樂府》、《古詩十九首》等先秦兩漢的文學作品對竹和竹製器物均有大量描繪,但竹或竹製器物僅只是意境的一個構成要件,尚未成為中心意象.至南朝時期,伴隨著山水詩的出現,以竹為中心意象的詠竹文學誕生了,其代表就是謝跳的《秋竹曲》和《詠竹》.此後,歷代文人墨客對竹吟詠不斷,創造出大量詠竹文學作品.竹之挺拔、常青不凋之色以及竹的搖曳之聲和清疏之影,盡入詩懷,並藉以象徵與表現虛心、高潔、耿直、堅貞、思念等情志和思想,構成情志依附於竹意象、情志貫注於竹意象、情志超越於竹意象幾種文學符號類型,顯示出清新淡雅、幽靜柔美的審美特徵.
竹書畫符號是中國竹文化符號之四.中國繪畫畫竹始於唐朝,至五代十國時期中國畫的重要一科——墨竹畫已問世,北宋文同、蘇軾等人開始大量畫竹,完善了畫竹藝術.清朝涌現出傾畢生精力於竹的畫家——鄭燮,他不僅留給我們大量寫竹畫,而且在畫竹藝術上多有創新、理論上頗多總結.從正直、高潔、孤傲、堅貞、抗爭到直爽達觀、體恤民情等,畫家們都借畫竹得以象徵與表現,並構成別具一格的簡淡逸遠的繪畫風格.
竹造景符號是中國竹文化符號之五.竹子是中國古典園林中重要的植物材料,從上林苑、輞川別業到壽山艮岳,都有竹子景觀的記載.現存的江南古典園林中有不少竹子造景的範例,如網師園的「竹外一枝軒」、滄浪亭的「翠玲瓏」、留園的「碧梧棲鳳」、個園的「春山」等等.竹子造景可通過題詠、匾額、楹聯、名人故居、雕塑以及竹韻景石等藝術手法渲染竹文化,使自然景觀與人文景觀完美結合,營造出充滿詩情畫意的園林意境.
竹人格符號是中國竹文化符號之六.竹在中華文化中被人格化,成為象徵中華民族的人格評價、人格理想和人格目標的一種重要的人格符號.中國傳統文化的主幹——儒家和道家設計出兩種迥然相異的人生道路和人格理想：建功立德與遁跡山林、剛正奮進與淡泊自適.這迥然相反的二元人格標准構成了中國傳統理想人格系統,竹人格符號以其特有的包容性,意指著中國傳統人格的整個結構和系統.
三、中國竹文化的核心及特徵
（一）中國竹文化的核心
白居易在《養竹記》中總結竹的品性「本固」、「性直」、「心空」、「節貞」,將之比作賢人君子.劉岩夫在《植竹記》中賦予竹子「剛」、「柔」、「忠」、「義」、「謙」、「賢」、「德」等品格.在生活中,人們往往容易把竹的特性擬人化,如人們極易由竹的不畏嚴寒聯想到人的堅貞不屈的人格品質,由竹的清風瘦骨聯想到一種「超然脫俗」的人生境界.這種竹的自然屬性同人的人格特點發生契合是中國竹文化的核心所在.
鄭燮的「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」等詩句都是借竹來表達自己的情懷或表現自己的人格理想.而湘妃的斑竹淚更是使竹成為女子對於愛情堅貞不渝的寫照.享有詩佛之譽的王維最擅長以竹來傳達自己的禪悟體驗：「獨坐幽徨里,彈琴復長嘯.深林人不知,明月來相照.」由生產生活的資料到具有自然觀賞價值的景物再到表現人類精神追求的審美載體,竹在人們的生活中發生了質的變化.從自然到「人化的自然」再到「自然的人化」,實用性向審美性的轉變標示出人們對同自己息息相關的自然的終極關照.
（二）中國竹文化的特徵
竹文化是中華民族文化的一部分,與其他類型的文化相比,竹文化具有濃重的文學和美學、宗教和民俗、生活和鄉土氣息特點.它既有道德人格的比附意義,又有理想愛情的象徵意義,同時又是禪宗禪趣的載體.
中國竹文化具有突出的倫理主義特徵.竹文化是中華文化的一個結叢,折射出中華文化的整體光彩,竹文化的倫理性特徵正是中華文化倫理性的反映.竹文化滲透的領域之所以如此廣泛、所凝聚的民族精神之所以如此深厚,是因為竹的某些特徵與中國傳統哲學思想「異質同構性」,竹文化兼收並蓄地融合了中國古代諸家的思想.中國傳統文化的強烈倫理精神對竹提出了文化的需要並賦予它豐富的內涵,「天人合一」的類比思維則使竹與人及其文化相結合.
竹文化是中華文化區別於其他文化的重要標識.無論是竹文化的構築材料、形制特徵還是它所體現出的文化氛圍,無論是竹文化的能指還是它所象徵與表現的意指,均能非常鮮明而突出地顯示出中華文化的特色,透露出深厚的中華內涵.一雙竹筷,一座竹樓,一架竹橋,一根竹笛,一把竹絲扇,一隻竹管毛筆,一首詠竹詩,一副墨竹畫,一句「無竹令人俗」的人生格言……無不彌漫著迥異於歐洲文化、非洲文化、拉美文化的中華文化的濃郁氣息：竹筷是中餐別於西餐的標記,筒車是中國古人獨有的運輸工具,竹絲扇是中國能工巧匠的傑作,竹管毛筆是古老中華文化的象徵,竹笛是中國特有的樂器,詠竹詩是中國詠物詩的一類,墨竹畫代表著中國畫,借竹喻人格只為中國哲人所道出……不必詮釋,無需標簽,人們自會睹物思人,見景生情.中華文化的基本特徵正是通過竹及其他文化事象得以顯現,從而與其他文化判然相別.
四、中國竹文化的源流與現狀
（一）中國竹文化的源流
在中華民族五千年歷史長河中,竹子與人民的生活息息相關,竹文化的形成是歷史的必然,體現在物質文明和精神文明的諸多方面.考古和歷史文獻資料證實,原始時期中國竹林的分布,西起甘肅祁連山,北到黃河流域北部,東至台灣,南及海南島.中華文化發源的兩大中心——黃河流域和長江流域,正是在竹林生態區域之內.我們祖先創造的光輝燦爛的歷史文化,正是在這種竹生態環境下產生和演進的.竹子深刻地影響了中國的文字、生產、文學、藝術、宗教、風俗以及日常生活,其影響的深度和廣度毫不遜於石器、金屬,以致於積淀成為源遠流長、內涵豐富多彩的中國竹文化.
竹子的使用確切記載源於仰韶文化.1954年在西安半坡村發掘了距今約六千年左右的仰韶文化遺址,其中出土的陶器上可辨認出「竹」字元號,說明在此之前,竹子已為人們所研究和利用,也即是我國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代.漢字起源於原始社會崩潰的仰韶文化,而「竹」字的原始符號則應在此之前就已出現了.研究表明,我國商代就已知道竹子的各種用途,其中之一是用作竹簡,即把字寫在竹片上,再把它們用繩子串在一起就成了「書」,漢字「冊」即由此而來.竹簡為我們保存了東漢以前的大批珍貴文獻,如《尚書》、《禮記》和《論語》等都是寫在竹簡和木簡上的.殷商時代用竹簡寫的書叫「竹書」,用竹簡寫的信叫「竹報」.竹筆的發明在文化史上也具有開拓性的一頁,在殷代文化遺跡出土的甲骨、玉片和陶器上都可以看出毛筆書寫的朱墨字跡.湖北曾侯乙墓和汀鄂出土的春秋戰國墓的文物中也有佐證.
早在九世紀我國已開始用竹造紙,比歐洲約早一千年.關於用竹造紙,明代《天工開物》中作了詳細記載,並附有竹紙製造圖.用竹造紙,標志著我國古代造紙技術的巨大發展和成就,促進了中國文化的繁榮.隨著時代的發展,竹在生活中更是大展身手,與人們的聯系也更加密切.
（二）中國竹文化的發展現狀
中國是世界上竹類資源最為豐富的國度,豐富的竹資源為我國古代用竹、種竹文化的產生和發展提供了豐富的物質資源,是中國竹文化產生的物質基礎.中國對竹子的培育和利用已有六千多年歷史.隨著人類環保意識的加強,竹子的優良特性和開發價值得到重新認識,且已被逐步推上生態環境建設和山區經濟建設的歷史舞台.
竹子具有其他一般樹木無法比擬的多重特點和優勢,發展竹資源、開發竹產業能把生態建設和產業開發有機結合起來,在推進生態建設的同時推進產業建設和經濟可持續發展.
近年來,我國興建了大量的竹子公園、竹子博物館.典型的竹子公園有北京紫竹院公園、上海萬竹園、南京菊花台公園、成都望江樓公園及廣州曉港公園等；以竹景為主的「園中園」主要有北京植物園的「集秀園」、杭州黃龍洞圓緣民俗園的「方竹園」、馬鞍山採石磯公園的「萬竹塢」等.位於安吉縣竹種園內的中國竹子博物館,是我國目前展館面積最大、展品最豐富、設施最先進的竹子專題博物館.
中國竹業的盛典——1997年開始每兩年一屆的中國竹文化節的成功舉辦和首屆十大「中國竹子之鄉」的評選,為我國竹文化又增添了濃重的一筆.1997年11月,總部設在北京的第一個政府間國際組織——國際竹藤組織的正式成立,更是世界竹業的一大盛事.
對竹文化進行研究的組織機構、科研成果、專著論文等也如雨後春筍,蓬勃發展.
源遠流長、豐富多彩、神奇朴實的中國竹文化,歷經數千年的歷史發展,在中華民族精神長河中留下了深長的歷史投影.它正以倔強的生命力隨著文化傳統對生產和生活的實踐,實現同現代文化的綜合,以形成中華民族與時俱進的文化意識和品格.

② 旅遊手抄報內容

到了北京才知道自己的官小
到了廣州才知道自己的胃不好
到了深圳才知道自己的錢太少
到了海南才知道自己的身體不好
到了成都才知道自己結婚太早
到了上海才知道姑娘們給洋鬼子當二奶就好
到了廈門才知道賴昌星的紅樓為什麼不倒
到了江西才知道祖國花朵在鞭炮聲中凋謝得太早
到了重慶才知道火鍋里罌粟殼絕對不能少
到了天津才知道自來水的味道不太好
到了石家莊才知道聾子能扛著炸葯滿大街跑
到了遼寧才知道下崗職工懷念毛主席得不得了
到了南京才知道這里的人情比熊貓還稀少
到了西安才知道婆姨、傻子行騙技術真好
到了貴州才知道警察怕小偷象耗子見貓了
到了內蒙古才知道風能把土刮進褲衩里攪
到了蘭州才知道污染的煙在你肺里東撞西搗
到了新疆才知道一打架就是動真槍真刀的搞
到了拉薩才知道高原反應會把命丟了
到了安徽才發現這里男多女少--(女人都去外地打工了)
到了河南才知道製造假冒偽劣產品從名牌一直到耗子葯
一樣都不少
到了長沙才知道有人為了錢誰都敢殺幾刀
到了哈爾濱才知道歹徒當眾殺人嘴角都不跳一跳
到了吉林才知道二人轉亂得不逗人笑
到了山西才知道這里的雞們上竄下跳
到了湖北才知道長途客車經常路遇土匪劫道
到了寧夏才知道什麼叫自然缺水的味道
到了山東才知道當地人的脾氣就象點著的鞭炮
到了杭州才知道所謂美女之都純屬胡說八道
到了南寧才知道劉三姐念叨股市行情一套是一套
到了雲南才知道金花不喜歡阿牛更喜歡美元、鈔票
到了青海才知道宰客的刀根本沒有小號
【各地民風民俗】
安徽風俗 澳門風俗 北京風俗 重慶風俗 福建風俗 廣東風俗 甘肅風俗
廣西風俗 貴州風俗 河南風俗 湖北風俗 河北風俗 湖南風俗 海南風俗
吉林風俗 江蘇風俗 江西風俗 遼寧風俗 香港風俗 寧夏風俗 青海風俗
四川風俗 山東風俗 上海風俗 陝西風俗 山西風俗 天津風俗 台灣風俗
新疆風俗 西藏風俗 雲南風俗 浙江風俗 內蒙古風俗 黑龍江風俗
不知你需要哪裡的

③ 英語手抄報，你最想去旅遊的城市。素材

If I have enough money and time , I want to travel America.BecauseI have a dream that is going to America. It is a economic country and has a beautiful environment .Now it is the most developed country . people in America are very busy and fast. There are interesting place ,such as Seattle is Known for Microsoft and Starbucks, and has 5 distinct climates within 200 miles of the city center, including 14,000' peak Mt. Rainier, temperate rain forests, Pacific Ocean, and arid desert. Boston is the capital of Massachusetts which is best known for its colonial history, its passion for sports, and university students and so on .

④ 手抄報(世界遺產)該怎麼做

朱自清生平簡介

朱自清（1898－1948）

現代著名詩人、散文家、學者、民主戰士。

原名自華。字佩弦，號秋實，筆名余捷、知白等，原籍浙江紹興，1898年11月22日生於江蘇東海縣。出身書香門第。其祖父朱則余，號菊坡，原籍紹興，本姓余，因承繼朱氏，遂姓朱。祖母吳氏。父親名鴻鈞，號小坡，母親周氏。六歲時隨全家定居揚州。少年時即不苟言笑、學習認真、沉著倔犟、潔身自尊，品行與學業俱優，喜歡看小說，頗有志向，曾自命「文學家」。在揚州十三年的生活和那裡的湖光山色，使他的情懷里永遠洋溢著詩情和畫意。

1916年，他考入北京大學預科，同年底與武鍾謙女士完婚。1917年夏，迫於家庭經濟狀況惡化，為減輕家庭負擔，乃改名「自清」，因自感性情遲緩，感於《韓非子》中「董安於之性緩，故佩弦以自急」之語，乃字「佩弦」以自警策，提前一年投考北京大學本科，被哲學門錄取。

1919年，他加入《新潮》詩社，開始創作新詩，其新詩處女作《睡罷，小小的人》於同年2月問世。他積極五四愛國運動和新文化運動，並就此走上文學道路。在三年內，他修完四年的課程，於1920年提前畢業。此後，他曾在杭州、揚州、上海、台州、溫州、寧波和上虞等處中學任教，同時從事新詩和散文創作。1922年，和俞平伯等人共同創辦《詩》月刊（該刊是現代文學史上第一個詩刊）。他的詩呈現出一種純正朴實的新風，或熱切地追求光明，憧憬未來，或有力地抨擊黑暗的世界，揭露血淚的人生，洋溢著反帝反封建的革命精神。

1925年夏，赴北京任清華大學教授。1928年8月，出版散文集《背影》，在文壇引起強烈反響，並以平淡樸素而又清新秀麗的優美文筆獨樹一幟。同年11月26日，其夫人武鍾謙在揚州病逝，對他打擊很大。

1931年4月，結識陳竹隱女士，同年8月赴歐洲進修和游歷。1932年7月回國後寫成《歐游雜記》，仍任清華大學教授，同年8月與陳竹隱結為伉儷。1934年後參與《文學季刊》雜志編輯工作。

1937年，抗日戰爭爆發，隨校南遷至長沙、昆明、蒙自、成都，任長沙臨時大學、西南聯大教授。這一時期曾寫過散文《語文影》，與葉聖陶合著《國文教學》等書。

抗日戰勝利後，積極支持昆明學生反對國民黨發動內戰。1946年，由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。7月，著名的民主戰士李公朴、聞一多被國民黨特務暗殺，他不顧個人安危，出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會，並報告聞一多生平事跡。1946年10月，他從四川回到北平，11月擔任「整理聞一多先生遺著委員會」召集人。

1948年6月18日，他身患重病，仍簽名《抗議美國扶日政策並拒絕領取美援麵粉宣言》，並囑告家人不買配售麵粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的高尚氣節和可貴情操。8月12日11時40分，病逝於北平，享年51歲。毛澤東曾稱贊他「一身重病，寧可餓死，不領美國的『救濟糧』的『骨氣』，表現了我們民族的英雄氣概」。

朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種，約二百多萬言。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩文選集》等。

朱自清病逝後，安葬在香山附近的萬安公墓，墓碑上鐫刻著「清華大學教授朱自清先生之墓」。1990年，其夫人陳竹隱去世，與先生合葬在一起。



評論人：phoenix1985 評論日期：2007-3-13 22:13

春的贊歌——讀朱自清的散文《春》（吳周文）



在五四新文化運動中，朱自清以他的新詩踏上了文學道路，後又努力從事散文創作，為建立嶄新的白話散文作出過很大貢獻，成為現代文學史上獨樹一幟的散文作家。郁達夫在《中國新文學大系散文二集·導引》中說過：「朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文章之美，要算他。」

《春》，就是這樣滿貯詩意的一個名篇。

這篇散文以詩的筆調，描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫，贊美、抒唱春的創造力和帶給人們以無限希望，從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。這篇作品可以說是一首抒情詩，一幅風景畫，是一曲春的贊歌。

「盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。」這個起筆，抒寫了盼春的熱切心情，為全文定下了活潑、輕快的抒情旋律和詩的氛圍。接著，作者抓住春天的主要特徵，粗略地勾勒了春天的輪廓畫：「一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。」由於抓住春天的特徵來點染，給這幅輪廓畫抹上了一種迷離的色彩，創造了一個動人的意境，引起讀者對春的熱烈嚮往：春天，該是怎樣的美妙啊！

然後，作者從容不迫地「推」出五幅「特寫」，細致描寫春天的動人景象。先寫草，「小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的」，突出草的「嫩綠」，描寫春天綠草如茵的情景。次寫花，「桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪」，突出花的「爭相鬥妍」，畫出春天百花盛開的繁榮景象。第三幅畫寫春風，著力刻畫春風的「溫馨」「鳴唱」，描繪出春風送暖的勝境。第四幅畫面寫春雨，渲染春雨「輕柔」「濕潤」，畫出夜雨和郊外的美麗畫面。最後，畫出了一幅迎春圖：

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

這里筆墨不多，但寫出「城裡鄉下，家家戶戶，老老小小」迎春的一片歡樂景象。人們像趕趟兒似的都出來了，舒活筋骨，抖擻精神，在春草、春花、春風、春雨幾幅風景畫交相輝映的綺麗春色中，「各做各的一份兒事去」，充滿了無限的活力和希望。如果說前四幅畫是側重寫自然界的「春」（其中也有穿插寫人的活動的），那麼第五幅畫是集中筆墨寫人勤春早的「春」。

最後，作者禁不住對春天引吭高歌了：

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。

這個結尾奇崛，頗俏。作者在完美地製作了春天的畫卷之後，縱情地對春天予以贊美，進一步揭示春天有不可遏制的創造力和無限美好的希望。三個形象化的比喻，漸次排比，氣勢迭起，戛然有力地歸結全文。

《春》在藝術表現上具有鮮明的特色。

一是詩情與畫意的結合，和諧地創造情景交融的境界。作者對春天深沉贊美的感情，不是直抒胸臆地「直說」，而是通過含情的畫筆，描繪春天的各種風景畫來抒寫的，賦予各種景物以鮮明的感情色彩。如對花的描寫，既繪形繪色地描繪了各種果樹的花，又這樣描繪盛開的野花：「野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。」作者賞花的欣喜之情，傾注在字里行間，一切「景語」都是「情語」。由於感情的傾注，這些小野花兒都彷彿變成了富於感情的活靈靈的小動物了，內在的詩情與外在的景物和諧地交融為具體可感的藝術形象，畫面的境界也因之抹上了一層濃郁的抒情色調。

二是結構嚴密，層次井然中見跌宕變化。作品根據揭示主題和抒情的需要，一共製作了五幅畫面。畫面之間連接自然、緊湊，並以前四幅畫面作為第五幅畫面的鋪墊、烘托，從而開拓意境，揭示題旨。在揭題後，最後奇峰突起。文章層次清楚，脈絡分明，而又有變化。

三是語言朴實、雋永。朱自清善於提煉通俗易懂、生動形象的口語。他的散文語言具有清新朴實的特點。如寫草「園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的」；如寫花「你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒」，這些短句淺語都是從口語中來。從達意說，平易好懂，從修辭說，經過作者的藝術加工之後，節奏明快，不平淡，有濃厚的抒情味。作者還善於運用奇妙的比喻，增強語言的情味。如寫春風拂面，說「像母親的手撫摸著你」，如把春天比作「剛落地的娃娃」「小姑娘」「健壯的青年」等，這些比喻新穎、貼切，不落俗套，富有表現力，蘊藉深厚，句外有意，朴實清新中有雋永的意味。

《春》，沒有作者創作初期詩文的那種淡淡的哀怨的色調，而是鮮明地表現出格調的新鮮和情緒的歡快，是一篇有風格演變痕跡的散文。本文大致寫於1928年到1937年期間。這個時期，正是作者彷徨苦悶而埋頭於古典文學研究的階段，因此，對於春天只能作田園牧歌式的抒唱，不可能在作品中表現出鮮明的時代精神。至於在中國共產黨領導下廣大人民群眾心靈深處的「春天」，當時作者也就無從揭示與歌唱了。



評論人：phoenix1985 評論日期：2007-3-13 22:25

盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都象剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的象火，粉的象霞，白的象雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里象 眼睛，象星星，還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」，不錯的，象母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，象牛毛，象花針，象細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮。小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也都趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去。「一年之計在於春」剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天象剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天象小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天象健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。


呵呵，讀著這篇文章，彷彿回到了少年時代，一邊朗誦著這篇散文，一邊扭頭望著窗外的嫩嫩的小樹芽。窗外的遠山的樣子，每天都是一種顏色；就像是睡一覺起來，遠山的顏色就變化好多，綠色的多了，怎麼看怎麼有生機！
小時候對於春天印象最深的是柳樹，一到春天，別的樹還是沒有綠色的時候，柳樹已經有嫩嫩的芽了，等別的樹有小嫩芽的時候，柳樹已經滿樹綠色了！北方的春天，高大豎立的柳樹彷彿春天的先鋒，總是走在其他樹木的前面！
小時候對於柳樹印象特別深的另一點，每年寒食的時候，家家戶戶都在門前插上柏枝與柳枝， 年年如此。村裡柳樹很少，每年到寒食附近，都要到別的村裡去砍柳枝，一群人很高興得去，雖然只要一點點就夠用的，還是去很多人，路上得高興事說也說不完！回到家裡面，還有媽媽獎勵的煮雞蛋————————
現在，上海這邊柳樹很少，都是樟樹多，一年常綠，也不覺得春天的變化多大，對於寒食，離開家了，也沒有那麼多的生活情趣了。倒是小時候那些，關於春天的有趣的故事一直記得。雖然會慢慢忘記，至少還有過那麼多樂事

評論人：phoenix1985 評論日期：2007-3-13 22:30

呵呵，又找到了這個！與我們平時看到的宣傳，不是很一樣！

關於朱自清的真正死因!
朱自清先生的去世,准確的說應該是因為患有胃病,也就是現在的胃穿孔。
先生一生工作努力。抗日戰爭爆發後，北大、清華、南開等七所大學南下雲南，組成西南聯合大學，就是今天雲南師范大學的前身。
之前先生的胃就不好，南下過程中，通貨膨脹嚴重，加之生活起居沒有保障，先生的胃病加重。
在西南聯大的七年裡，先生擔任兩所大學的中文系主任，積勞成疾。
聞一多被殺害，激起先生對日本帝國主義和國民黨政府的極大憤慨。回到北京，先生日夜不停，全心投入整理編輯《聞一多全集》，病情進一步加重。
國民黨政府的腐敗無能，此時國內民不聊生，美國政府為了達到控制中國的目的，為偽政府提供糧食，對國內日益高漲的反美情緒，美國人宣稱，吃著我們的糧食，有什麼資格反對我們。
為了抗議美國的無理，表現中國人的骨氣，北平知名人士發起不領美國的救濟糧的行動。朱自清先生盡管此時生活拮據，仍依然在倡議書上帶頭簽字。
失去營養補給的朱自清，很快體重銳減到不足70斤，終於在《聞一多全集》脫稿後20天，先生永遠告別了人世。
先生逝世3個月後《聞一多全集》出版發行，10個月後，中華人民共和國成立，可惜這些先生都沒有看到。

⑤ 知識手抄報大全

1、人的一生大約要喝多少噸水？(80噸)。2、一個水龍頭滴水，15分鍾就滴水200毫升，每天有近20升水，一年就會浪費多少噸水？（7噸）3、舉例說出發電的幾種方法？（火力發電、水力發電、風力發電）4、環境保護法的原則是什麼？（預防為主、防治結合原則；污染者負擔原則；環境權利原則；協調發展原則；公眾參與原則；可持續發展原則）5、白頭葉猴屬於我國哪一級保護動物？（一級）6、請說出造成1998年長江流域洪澇災害的原因。（是「天災」和「人禍」共同作用的結果。天災直接原因是氣候異常，雨量過大；人禍原因主要有三個方面：第一，破壞地表植被，水土流失嚴重。第二，江河湖泊的不斷減少，進一步降低了蓄洪泄洪能力。第三，必要的防洪措施跟不上，城市防洪標准偏低）7、1980至1995年間，全世界森林面積減少了多少？（1.8億公頃）8、水資源短缺成為我國城市發展面臨的重大問題，據統計，目前我國已有300多個城市缺水，每年我國因缺水而造成的經濟損失有多少？因水污染而造成的經濟損失有多少？（100多億元，400多億元）9、淡水資源佔地球水資源的百分比是多少？（3%）10、目前我國受污染的河流的比例達到多少？（90%）11、隨著人口的增加，水資源已經成為一個世界性的問題，當今世界人均供水量已經比25年前減少了1/3，請問，如今世界的缺水現象已經影響到多少個國家？（80個國家）12、汞、鎘、鉻、鉛、砷是一類污染物，對人體危害很大，被稱為「五毒」。這些污染物隨廢水進入水體後，被浮游生物吸收，小魚吃浮游生物，大魚又吃小魚，人又吃污染後的魚類，污染物會逐漸的聚集到人體內，我們稱這樣的關系為什麼？（食物鏈污染）13、據科學家們觀測，全球氣候在逐漸變暖，造成氣候變暖的主要原因是什麼？（人類生產活動所排放大量的二氧化碳）14、如果缺少什麼？地球上所有生物將會全部滅絕，人類也不例外？（空氣和水）15、一氧化碳氣體對人體有什麼危害？（人體是靠血液中的血紅蛋白攜帶氧氣到各個組織和器官，在吸入無色無味的一氧化碳後，它會進入人體的血液，一氧化碳和血紅蛋白結合的能力要比氧氣強250倍，它很快搶占血液中氧氣同血紅蛋白結合的位置，造成大腦和軀體缺氧，短時間內可致人死亡）16、煙塵是大氣中的固體顆粒物，直徑很小，其中小於10微米的可以長期在空氣中飄浮，叫什麼？大於10微米的，能較快地降落地面上，叫什麼？（飄塵、降塵）17、上世紀九十年代，由於大氣污染嚴重，我國北方有一座城市被煙塵遮蓋了城市上空，在衛星拍攝中失去了蹤跡。這座城市的名稱叫做什麼？（本溪市）18、每年的「世界環境日」是哪一天？（6月5日）19、污染者負擔原則是什麼？（誰污染誰治理，誰開發誰保護）20、我國七大水系都受到不同程度的污染，請你按污染的嚴重程度順序排列（依次是：遼河、海河、淮河、黃河、松花江、珠江、長江）21、每年我國產生多少垃圾？（8000多萬噸）並且每年以多少速度在增長？（10%）22、垃圾有什麼危害？（1、污染土壤、地下水、大氣等，影響城市環境和居民生活條件；2、佔用寶貴的土地資源。）23、1952年12月發生了震驚世界的英國倫敦煙霧事件，兩個月內造成1.2萬多人死亡，請問造成倫敦煙霧事件的原因是什麼？（燃煤產生的廢氣污染）24、在離南極最近南美洲的海倫娜岬角，在那裡，幾乎所有的動物都是瞎子：如羊會得白內障變成盲羊，獵人隨手可拎起一隻瞎了眼的野兔回家享口福，天上飛的野鳥因視力不好，辨不清方向而誤闖百姓家裡，就連河裡的魚也是盲魚，許多在這里居住的人得了皮膚癌、白內障等疾病，植物生產緩慢，農作物減產，請問。這是為什麼？（這一地區的上空臭氧層遭到嚴重破壞，太陽紫外線過強所造成的）25、臭氧層離地面有多高？（20—30公里）26、臭氧層被破壞的主要原因是什麼？（人類使用的化學材料如氟里昂等揮發到空氣作用的結果）27、每年的國際臭氧層日是那一天？（9月16日）28、過多的紫外線傷害會導致什麼疾病發病率最高？（角膜炎、白內障）29、12億人口是多少？不妨給出一些形象的說法：如果中國人手拉手站在地球的赤道，可以繞地球多少圈？（50圈）；全國人民一天吃掉多少萬噸糧食？（78萬噸）；多少萬噸肉？（4萬噸）。30、現代家庭居室中存在什麼污染？（人體污染，建築材料污染、家電污染、廚房污染、殺蟲劑污染）31、每年的幾月幾日是我國的植樹節？（3月12日）32、為什麼在城市上空看到的星星沒有農村天空的多，月亮也沒有這么明亮？（一是城市上空由於大氣污染遮蓋了來自天空的光亮；二是人工白晝造成的光污染，日落之後，繁華的街道和廣場上廣告牌、霓虹燈把城市夜晚映照如同白晝。這些都一定程度上影響了城市上空的明暗對比度）33、如果世界上沒有森林，陸地上的生物將減少多少？（90%）；空氣中的氧氣將減少多少？（2/3）。34、光污染分成哪三類？（國際上一般將光污染分成3類，建築物表面反射陽光光線的白亮污染，夜間廣告燈、霓虹燈、路燈的人工白晝污染，室內娛樂場所各種彩色光源產生的彩光污染）35、隨著城市沿街設施的興建，光污染引發的環境問題日益突出，請問可以採取什麼措施，努力預防光污染的危害？（A、樓房建築及裝潢少用境面、玻璃等，多用光反射系數小的材料。B、加強廣告燈和霓虹燈的裝潢管理，不宜使用功率大的強光源。C、若光線太強，公樓和居室可用雙層窗簾調控。D、在建築群周圍栽種花草，調節採光環境。）36、說出雜訊的幾種主要來源？（工廠各種機器設備產生的工業雜訊；汽車、火車及輪船等交通工具產生的交通雜訊；建築工地的打樁機、攪拌機、推土機等產生的建築工地雜訊；公共場所及家庭的生活雜訊）37、雜訊有那些危害？（雜訊對人的聽覺器官、神經系統、心血管和消化系統都會產生危害）38、家庭污水從哪裡來？（廚房、廁所、洗澡等）39、地球表面有百分多少的地方被水覆蓋？（70%）40、我國人均淡水佔有量是世界平均水量的幾分之幾？（1/4）41、造成我國江河湖泊水質惡化和污染的主要原因是什麼？（工業廢水和生活污水）42、用廢紙生產再生紙，有什麼好處？(1、不砍伐森林，節約木材；2、省去原木加工處理程序，節約投資和減少廢水排放；3、減少水、電、煤的消耗，節約能源；4、減少垃圾、節省土地使用。)43、發生赤潮為什麼會有大量的魚蝦死亡？（因為海水中大量的浮游生物飄浮在海面上，不僅會消耗完水裡的氧氣，而且還阻止空氣中的氧氣進入水體，再加上赤潮生物會分泌出粘液，粘在魚、蝦、貝等生物的鰓上，妨礙呼吸，導致窒息死亡）44、赤潮如何對人產生傷害？（人類食用被赤潮污染過的魚和貝類會導致中毒，嚴重者甚至死亡）45、每年長江給東海帶來的污水有多少？（166億噸）46、如果漱口時一直讓水流不停，每刷一次牙就浪費多少水？（3升以上的水，3千克）47、貓頭鷹是什麼動物的天敵？（老鼠）48、如何有效減少塑料垃圾？（一是盡量不購買、不使用；二是重復使用、避免一次性。）49、土壤變成沙漠的主要原因是什麼？（人類的活動和氣候的變化）50、肉、蛋、魚的葯物殘留是通過什麼途徑來的？（用被污染的飼料喂養畜、禽和魚，防病治病時使用抗生素等葯物。）51、保鮮劑的作用是什麼？一般用於什麼地方？（作用是防止食品發霉、腐爛，抑制細菌、黴菌的生長。常用於火腿、香腸、魚、肉罐頭等食品的製作上）52、過多食用色素，會危害身體健康，生活中的色素一般用在什麼地方？（用於冰激凌、糕點、清涼飲料、魚干、果醬等各種食品）53、什麼是綠色食品？（綠色食品是指經過中國綠色食品發展中心認定，許可使用綠色食品標志的無污染、安全、優質的營養食品）54、我國綠色食品標志由哪些部分組成？（由太陽、葉片和蓓蕾三部分組成）55、空氣主要由什麼組成？（氮氣、氧氣、臭氧，還有各種各樣的其他氣體）56、地球臭氧層的作用是什麼？（臭氧層是大氣中很重要的一層，它能吸收太陽光中大部分的紫外線，保護地球生物，使他們免遭過量紫外線輻射的傷害）57、多少支香煙的毒素可以殺死一頭牛？（20支）58、平均多少時間就有一個人因吸煙而死亡？（10秒鍾）59、一氧化碳是有害物質，空氣中的一氧化碳百分之多少來自汽車尾氣？主要是由於什麼原因？（80%，主要是由於汽油燃燒不完全的原因，越是交通高峰期，汽車跑不起來，走走停停，產生的一氧化碳就越多）60、為什麼不宜在交通幹道邊停留過久？〖因為在交通幹道邊機動車尾氣所排放的有害氣體濃度（一氧化碳等）是其他地方的十幾倍甚至上百倍，空氣污染大，危害身體健康〗61、南極邊緣的冰川為什麼脫離南極大陸？（由於「溫室效應」導致全球氣候變暖）62、如何減少城市的「熱島效應」？（增加綠色植物的面積）63、是什麼原因使北京城西南盧溝橋的獅子表面會變得模糊不清，甚至失去腦袋、腿變成「殘廢」？（大氣中酸雨腐蝕的結果）64、產生酸雨的原因是什麼？（工廠排放廢氣中的二氧化碳、二氧化硫遇到空氣中的水份結合成酸性物質後和雨水混合的結果）65、酸雨會導致湖泊產生什麼後果？（酸雨能使湖泊酸化，導致湖中生物逐漸死亡，生態系統活動被破壞，最後變成死湖）66、家用電器主要有那些污染？（家庭影音系統音量過高會產生雜訊；空調房內空氣不流通或溫度過低，我們就容易被病毒感染而生病；手機、電磁爐和微波爐等可產生電磁輻射）67、過多使用清潔劑，會帶來什麼危害？（A：殘留在衣服上的清潔劑，會刺激皮膚，嚴重者導致皮膚病，殘留於餐具或果蔬表面的清潔劑會進入我們體內，損害健康；B：大量含有清潔劑的污水排入江河，污染環境，危及水生生物）68、為什麼要保護鯊魚？（鯊魚在海洋生態中的地位舉足輕重，在海洋食物鏈上位於頂點位置。對鯊魚的過渡捕撈，會使一些弱小魚類大量繁殖，消耗有限的食物，從而會破壞整個海洋的生態平衡）69、在浩瀚的太平洋上，有一個被人們稱為失落的海島文明的島嶼，它叫什麼島？（復活節島）70、廢棄塑料在自然界中自行降解大概要多少時間？（100—300年）71、寄賀卡或發E—mail？表達祝福，哪一種方式更符合環保？（發E—mail）73、什麼是瀕危？（瀕危意味著僅存少量，採取措施還有挽救的希望）74、什麼是滅絕？（滅絕意味著永遠消失，不可能再有）75、說出20世紀震驚世界的環境「八大公害」事件？（日本水俁灣水俁病事件、日本富士山痛痛病事件、日本米糠油事件、日本四日市哮喘病事件、比利時馬斯河谷煙霧事件、英國倫敦煙霧事件、美國多諾拉煙霧事件、美國洛杉磯光化學煙霧事件）76、洪災導致水環境嚴重污染，容易發生哪些典型的流行病？（瘧疾、霍亂、傷寒）77、說出世界上四大類人猿的名稱？（長臂猿、猩猩、大猩猩、黑猩猩）78、白頭葉猴屬於我國幾級保護動物？（一級）79、娃娃魚屬於我國幾級保護動物？（二級）80、目前造成野生動物急劇減少的主要原因是什麼？（人類的大量捕殺）81、吃木耳和黃花菜越新鮮越好，這句話對嗎？（錯，木耳和黃花菜要曬干後做菜吃才不會中毒）82、什麼是綠色學校？（綠色學校是指學校在實現其基本教育功能的基礎上，以可持續發展思想為指導，在學校全面的日常工作中，納入有益於環境的管理思想，並持續不斷的改進，有效促進學校整體參與環境保護與可持續發展的實際行動，培養具有較高環境素養、能適應21世紀發展的高素質人才，為社會的可持續發展做出貢獻）83、什麼是綠色環保社區？（綠色環保社區是指具備了一定的符合環保要求的硬體設施、建立了較為完善的環境管理體系和公眾參與機制的社區）84、什麼是綠色環保酒店（賓館）？綠色環保酒店（賓館）包含什麼內容？〖綠色環保酒店（賓館）是指以可持續發展為理念，將環境管理融入飯店管理之中，運用環保、健康、安全理念，堅持綠色管理和清潔生產，倡導綠色消費，保護生態環境和合理使用資源的酒店（賓館）。其核心是為顧客提供符合環保、有利於人體健康要求的綠色客房和綠色餐飲，在生產過程中加強對環境的保護和資源的合理利用〗85、為什麼要拒絕吃野生動物？（因為吃野生動物一是破壞生態環境，使我國許多野生動物物種瀕臨滅絕；二是吃野生動物，還容易傳染病菌）86、綠色消費包括什麼內容？（可以概括為：節儉消費，減少污染；綠色生活，環保選購；重復使用，多層利用；分類回收，循環再生；保護物種，萬物共生）87、為減少空氣污染和交通擁擠，我們出行時應提倡選擇什麼交通工具？（自行車，公共汽車、電車、地鐵等公共交通工具）88、回收一噸廢紙能生產多少再生紙？（800千克）89、森林有什麼功能？（吸收二氧化碳、產生氧氣、防止氣候變化、涵養水源、防風固沙、維持生態平衡等）90、鐵鍋、鋁鍋、不銹鋼鍋，那種鍋炒菜對健康最有益？（鐵鍋）91、城市主要環境問題有那些？（大氣污染、水污染、固體廢棄物、雜訊污染。）92、當今世界人為面臨的五大問題什麼？（人口、糧食、能源、資源、環境。）93、無污染能源主要有什麼？（太陽能、海洋能、風能、地熱能、水能。）94、被譽為「活化石」的中國樹種有什麼？（銀杉、銀杏、珙桐、香果樹。）95、世界上最大的沙漠是（撒哈拉大沙漠）。我國最大的沙漠是（塔克拉馬干沙漠）。96、我國的愛鳥周是每年四月的最後一個星期。97、中國有哪十大風景名勝？中國十大風景名勝為萬里長城、桂林山水、北京故宮、蘇州園林、長江三峽、台灣日月潭、秦陵兵馬俑、杭州西湖、安徽黃山、承德避暑山莊。98、南水北調工程是將長江富足的水資源引入黃河，緩解中西部水資源不足的困難。99、與環保有關的節日2月2日世界濕地日3月12日中國植樹節3月22日世界水日3月23日世界氣象日3月24日世界防治結核病日4月7日世界衛生日4月22日世界地球日5月31日世界無煙日6月4日受侵略戕害兒童國際日6月5日世界環境日6月17日世界防治荒漠化和乾旱日6月25日中國土地日6月26日國際禁毒日7月11日世界人口日8月9日世界土著居民國際日9月16日臭氧層國際日9月27日世界旅遊日10月4日國際動物日10月5日世界住房日10月14日國際減災日10月16日世界糧食日10月17日根除貧困國際日10月24—30日裁軍周11月11—18日國際科學與和平周11月21日世界電視日12月29日生物多樣化國際日100、歷年世界環境日主題1974隻有一個地球1975人類居住1976水：生命的重要源泉1977關注臭氧層破壞，水土流失1978沒有破壞的發展1979為了兒童和未來——沒有破壞的發展1980新的十年，新的挑戰——沒有破壞的發展1981保護地下水和人類的食物鏈，防治有毒化學品污染1982斯德哥爾摩人類環境會議十周年——提高環境意識1983管理和處置有害廢棄物，防治酸雨破壞和提高能源利用率1984沙漠化1985青年、人口、環境1986環境與和平1987環境與居住1988保護環境、持續發展、公眾參與1989警惕全球變暖1990兒童與環境1991氣候變化—需要全球合作1992隻有一個地球--一齊關心，共同分享1993貧窮與環境——擺脫惡性循環1994一個地球，一個家庭1995各國人民聯合起來，創造更加美好的未來1996我們的地球、居住地、家園1997為了地球上的生命1998為了地球上的生命——拯救我們的海洋1999拯救地球就是拯救未來20002000環境千年-行動起來吧！2001世間萬物生命之網2002讓地球充滿生機2003水——二十億人生命之所系

⑥ 8K手抄報

新中國成立52年以來，特別是改革開放以來，我國科技事業取得了輝煌成就。

1．形成了比較完整的科學研究與技術開發體系，整體科技發展水平位居發展中國家前列。2000年國內科學研究與試驗發展(R&D)經費總支出為896億元，占當年國內生產總值(GDP)的比重為1．0％，躍居發展中國家前列。在R&D經費總支出中，基礎研究佔5．2％；應用研究佔17．0％；試驗發展佔77．8％。其中各類企業支出占國內 R&D經費總支出的60．3％，已經接近發達國家的水平，表明企業逐步成為我國R&D活動的主體。

目前，已建成國家級重點實驗室217個(其中包括國防科技重點實驗室60個)、國家工程中心 188個，認定國家級企業技術中心294個；國際權威檢索機構收錄的我國科技論文數44536篇，本國居民的專利授權量92101件，其中發明專利 3097件。2000年，高新技術產品出口額247億美元；53個國家級高新技術開發區的技工貿總收入6774．8億元，工業增加值1476．2億元。

2．科技體制改革取得了突破性進展，國家確定的科技體制改革階段性目標基本實現。科技工作的戰略重點正在轉向國民經濟建設主戰場，企業科技力量得到進一步加強，242個國家級技術開發類研究院所已基本完成轉制工作，多數科研機構的運作直接面向市場需求，知識創新工程試點取得初步成效，高校管理體制改革基本完成，科技資源得到了優化配置；民營科技企業迅速崛起，技術市場發展迅猛；宏觀科技管理體制逐步完善，適應社會主義市場經濟的新型科技體制初步形成，國家創新體系的建設正在逐步展開。

3．基礎科學研究領域取得成果。人類基因測序、納米碳管和納米新材料、寒武紀生命大爆發研究、微機電系統研究、南海大洋鑽探等方面取得了重大成果。表面科學非線性科學、認知科學以及地球系統科學等新興交叉學科得到迅速發展。中國大陸科學鑽探工程、大天區面積多目標光纖光譜天文望遠鏡等八項國家重大科學工程的建設，為我國的基礎科學研究創造了良好條件。

4．高技術研究及產業化方面有所突破。載人航天技術、運載火箭及衛星技術等航天高技術取得了重大突破。兩系法雜交水稻、基因工程葯物、轉基因動植物、重大疾病的相關基因測序和診斷治療等技術的突破，使我國生物技術總體水平接近發達國家。高清晰度電視、"神威"計算機、大尺寸單晶硅材料、皮膚幹細胞再生技術等重大成就的取得，使我國在相應領域躍入世界先進行列。國防科技的發展為增強國防實力奠定了堅實基礎，促進了國防工業的技術進步。

5．工農業科技獲得進展。農業科技方面，僅"九五"期間共培育出600多個新品種，單產增產10％左右。推廣水稻旱育稀植和節水技術、ABT植物調節劑和小麥旱地全生育期地膜覆蓋栽培等重大技術，有力地保障了我國糧食增產目標的實現。

工業科技取得了若乾重大技術突破，提升了重點產業技術水平。數字程式控制交換機、氧煤強化煉鐵技術、鎳氫電池、非晶材料等的產業化方面獲得一系列重大成果。結合三峽工程、國民經濟信息化、集成電路、泰山核電站二期等一系列國家重大建設工程，通過引進、消化吸收與創新，攻克了一批關鍵技術，掌握了若乾重大成套技術裝備的設計和製造技術。計算機輔助設計(CAD)、計算機集成製造系統(CIMS)等一批重大共性技術的推廣應用，大幅度提高了企業技術創新能力。創新葯物、水資源利用和保護、小康住宅、夏商周斷代工程等一批重大項目的實施，中國科技館二期工程及一批科普設施的建設，為社會事業的發展做出了貢獻。
參考資料：新中國成立52年以來，特別是改革開放以來，我國科技事業取得了輝煌成就

⑦ 手抄報標題寫哪比較好

還是寫上面好，正規，另外要寫的大，醒目。
要求新穎，可以在分設幾個小標題，（根據內容）這樣顯得清晰...
我常辦這東西，這樣效果才好。

⑧ 祖國您好手抄報內容

一、回答

手抄報顧名思義就是手寫的板報、宣傳畫報等，「祖國您好手抄報」的內容只要是歌頌祖國繁榮富強和人民團結幸福的文字就可以，內容可以引用已有的名言警句和新聞素材，也可以是自己的感想感悟。

二、手抄報示例

三、手抄報內容收集

1、關於祖國的資料

萬里長城

世界著名的萬里長城，像一條矯健的巨龍，蜿蜒曲折，蟠伏在中華大地上。萬里長城，氣勢磅礴，雄偉壯觀，是我國古代勞動人民創造的奇跡，是世界上最宏偉的建築工程，是人類歷史上獨一無二、舉世無雙的。

北京故宮

在首都北京的中心區，有一組紅牆、黃琉璃瓦的宮殿群，這就是舉世聞名的北京故宮。故宮又叫紫禁城，是明、清兩朝代的皇宮。故宮始建於明朝永樂年間（公元1406年），先後經歷了24代帝王的朝政和居住，至今已有560多年的歷史了，是我國現存最完整、最大的古代宮殿建築群，也是世界上最大的皇帝宮殿。過去這座宮殿屬於封建帝王的宮殿，而今已成為我國最大的博物院，稱為故宮博物院，是國內外遊人參觀、游覽的著名名勝古跡。

安徽黃山

黃山位於長江下游、安徽省的南部，是我國著名的風景旅遊勝地。黃山，千峰競秀，萬壑流雲，尤以松、石、雲、泉聞名於天下，被譽為中華大地上的「黃山奇觀」。明代地理學家徐霞客，游過黃山之後曾做出過「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的評價，其意是說，去游覽過泰山、華山、衡山等五大名山以後，就不去看別的山了；如果去過黃山以後，那五大名山也可以不去看了。一位外國友人游過黃山以後，贊譽黃山風光：「黃山風景居世界風光之冠。」

長江三峽

長江三峽是由長江垂直切穿南北走向的巫山山脈，形成的高山峽谷，從四川奉節縣白帝城開始，至湖北宜昌市南津關止，全長約200多公里，成為中國著名的長江峽谷景觀。自西向東分為三段峽谷：瞿塘峽、巫峽和西陵峽，因而得名「三峽」。長江三峽兩岸高山對峙，山高谷深，崖壁陡峭，江水湍急，群峰競秀，雲雨變幻多姿，成為中外馳名的峽谷風景區。長江三峽可以說是大自然對江山創建出的奇特美景，它兼有泰山之雄偉，華山之險峻，又有黃山之神奇，廬山之變幻等多方面景觀，並以山河雄奇壯美、峰石林澗幽深而聞名於華夏。 杭州西湖 西湖位於杭州市西部而得名。西湖舊稱西子湖、錢塘湖，自宋代以來一直通稱為西湖。西湖區自古以來就有傳統著名景觀為「西湖十景」：蘇堤春曉、柳浪聞鶯、麴院風荷、平湖秋月、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚鍾、斷橋殘雪、雙峰插雲，花港觀魚等。

2、祖國生日快樂手抄報資料：

①我見證了舊社會的苦難，更見證了新社會的幸福。我以年近80歲武警老戰士的情懷，祝願祖國明天更富強，人民生活更美好！

②60年見證了一個欣欣向榮的社會，60年見證了一個走向輝煌的中國。

③我放飛白鴿銜來綠色橄欖枝為共和國祝賀生日，我送出祝福帶來真摯問候願你佳節開心。願十月的你綻放陽光般燦爛的笑容。

④沒有國，哪有家；沒有家，哪有你我。讓我們共同祝願國興家和！

⑤中國，正以龍的姿態騰飛，願您越飛越高，與日月同輝，像恆星一樣永存，像星星一樣閃亮。

3、熱愛祖國

①有一種花，叫向日葵，永遠向著太陽生長；我的名字也叫向日葵，我心中的太陽就是祖國，我愛我的祖國。

②60年前，新中國誕生於世界的東方；60年後，中國要矗立於世界之巔！

③昌盛時代，山水騰躍詩畫里；大興年頭，人民歡笑歌舞中。

④欣望江山千里秀，歡頌祖國萬年春。神州大地繁花似錦，祖國長空樂曲如潮。

⑤舉國英豪開新局，中天麗日慶長春。祖國與天地同壽，江山共日月爭輝。

4、祖國生日快樂

①中國成立資料 10月1日是我們祖國媽媽的生日，讓我們祝們的祖國媽媽的生日吧，我們一起說：祖國媽媽，生日快樂。

②我們的生日，好朋友、父母、兄弟姐妹們可能會送我們禮物。為什麼祖國媽媽沒有呢？誰說祖國媽媽沒有禮物呢？當然有了。

軍人的禮物是一滴滴為祖國媽媽的汗水；

醫生和護士的禮物是1顆顆善良的心；

警察叔叔的禮物是1顆顆為人民服務的心；

科學家們的禮物是對祖國的發明；

奧運運動員的禮物是1枚枚金牌、銀牌、銅牌……

③祖國媽媽也為我們回報。

一隊隊、一排排，厲害、威武的軍人；

一位位病人，脫離病魔；

交通事故、小偷……都少了很多

科學家們發明了VCD、人工牛胰島素、激光照排、雜交水稻和四大發明……

奧運運動員獲得一次次勝利……

④中國媽媽多麼偉大啊！所以讓我們一起實現自己夢想，為中國媽媽爭光，為中國人民爭光。

5、歌頌祖國

①啊!祖國，我的祖國!你是大樹，我是樹葉，一片葉子便是一片春色;祖國!您是土壤，我是禾苗，輸出您全部血液為了我的收獲;

②祖國!您是長江，我是小河，我願用涓涓細流壯您浩盪的行色;

③祖國!您是太陽，我是雲朵，終生守護您的輝煌、您的燦爛、您的聖潔;祖國!

④今天，我們又一次慶祝您的生日，看到您新的振興、新的開拓!

6、國歌

起來!不願做奴隸的人們!把我們的血肉,築成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發出最後的吼聲!起來!起來!起來!我們萬眾一心,冒著敵人的炮火前進,冒著敵人的炮火前進!前進!前進!進!