安丘旅遊攻略
1. 安丘市青雲山從外到里的景點順序
安丘市青雲山從外到里的景點順序,你可以查一下網路地圖
2. 誰知道安丘南溪梅園自駕游路線和具體位置
安丘南石梅園自駕游路線以及具體位置可以在網上直接接攻略
3. 濰坊有哪些旅遊景點
主要好玩的地方有:市區:富華游樂園(免費開放,不過玩項目要收費,最好玩的是水上皇宮、過山車等),金寶樂園(門票15元),濰州樂園(15元),當然在濰坊最有名的還是:十囫園,還有寒亭的楊家埠民俗大觀園。免費的公園、廣場有:人民公園、人民廣場、白浪河廣場綠化帶、虞河綠化帶(長約15公里)、漲湎河綠化帶(長約10公里)、自怡園、東苑公園等 青州:仰天山、雲門山、駝山、青州古城等。 昌樂:火山遺址 安丘:青雲山 臨朐:沂山、石門坊、老龍灣等 諸城:恐龍化石博物館 這些全是吃得 好去處哦從北向南說: 1、北宮東街、過了東郊賓館路北有一家小飯店,店裡的菜一般般,唯有 高密爐包挺正宗的,韭菜陷的可以一嘗,適合中午快餐。 2、北宮西街卧龍酒店的大蝦面我就不用說了。 3、開發區、創業大廈後面一條街東首,有一間拉麵館,拉麵的湯很好,但現在牛肉煮的不爛,不如剛開業時 好了。適合中午快餐。 4、拉麵館旁邊的大嘴水煎包還行,不必濰州路、濰城公路局南側的差。 5、文化路昌邑菜館的菜挺有特色,但是有點咸,口味淡的不要去。 6、文化路吉貴朝天鍋湯有點淡、韓幫朝天鍋湯里有股生肉味(畢竟朝天鍋不可能規模太大)不如勝利東街北 側、文化路、虞河路之間的韓重慶朝天鍋。他們三家是親兄弟。 7、虞河路東側,勝利街、福壽街之間,有家羊蠍子做的挺正宗,味道不錯,但是它的小料沒用,有點畫蛇添 足,適合三、四個人小酌。(冬天特有味道) 8、虞河路西側,勝利街、福壽街之間,有家川妹子酒家,裡面的水煮肉片還好(要豬肉的),麻辣小龍蝦味 道挺不錯,酸菜魚就一般了。 9、虞河路西側,勝利街、福壽街之間,有家小天鵝火鍋,鍋低的湯很好,燒開了可以直接喝,調料不比一尊 皇牛,順風肥牛的差,但價格低很多。隔壁的火鍋店叫什麼來著,好像是八仙庄,和勝利東街、新華路交叉口 東南角上是一家,口味一般,沒什麼特色,但價格便宜很多。 10、福壽東街、創業大廈南側對面有一家茶館(名字我一下記不起來了,我覺得應該叫餐館更合適),附帶小 菜啤酒,環境很有味道,很適合三、五個人邊喝酒邊品茶,小菜是自助形式的,在茶錢里帶著,可以一試。
4. 安丘有什麼旅遊景點
青雲山位於安丘城東,是沂蒙山余脈。東北西南走向,半繞安丘城。山體起伏,地貌原始。山頂有旱不涸、澇不溢的安丘"八大景"之一的海眼井。接雲寺、觀星台、攬月塔遺址亦尚在。
青雲山民俗游樂園佔地3000畝,是國家首批AAA級旅遊景區,位於國際風箏都——濰坊市南30公里,是一處突出民俗文化特色,集旅遊觀光、休閑、娛樂、度假、購物於一體的大型綜合性旅遊景區。
游樂園依託青雲山自然地貌,建有江南秀色、民族風情、野生動物、休閑娛樂、齊魯民俗和桃花源六大功能區游樂園氣候宜人,植被豐富,三季開花,四季常綠。園內山水環繞,景色秀美,如詩如畫。 具有濃郁民俗特色的娛樂活動異彩紛呈。民族歌舞、民族婚俗、地方戲曲、縣官審案等表演將南北風情展現的淋漓盡致,上刀山、下火海、斗雞、斗羊、斗馬、飛車走壁等表演,驚險刺激,扣人心弦。騎馬、射箭、盪鞦韆、扎風箏、印年畫、打鐵、織布等參與性項目令遊客樂不可支,流連忘返。青雲山民俗游樂園已成為中外遊客理想的天地。
山水園林區:山環水繞、碧波盪漾:橋亭廊榭、錯落有致;茂林修竹、翠綠欲滴。
民族風情區:集西南、西北少數民族風情於一體,盡顯邊陲風光的美麗、邊寨風情的神秘。
齊魯民俗村:以一個清末村落的形式展現了齊魯大地的風土人情和生活習俗。
休閑娛樂區:現代化的游樂設施與園林景觀完美結合,融知識性、趣味性於一體,老少皆宜,其樂無窮。 安丘石家莊民俗村 安丘石家莊民俗村,在安丘市西南16公里凌河鎮。該村樹高林密,路直田方;二層樓房幢幢,排列有序,干凈明麗。花圃路邊排列,賓館瀟灑大方,廣場寬敞平坦,幼兒園典雅玲瓏,一派生機勃勃的新農村興旺景象。鍾秀的景緻,文明的鄉風,淳樸好客的主人,每年都迎來日本、美國以及東南亞、西歐等許多國家的朋友,來這里隨農家俗、學農家活、住農家房、吃農家飯,體驗民間風俗,飽享田園之樂。
這個村有個民俗博物館,建於1988年4月,完全採用了當地民間工藝,深壘石基,腰裝踐腳,石灰泥牆,青磚大梢小瓦房,
石家莊民俗村是我國北方魯中一帶典型的農家四合套院,佔地面積1900平方米,建築面積725平方米。整個博物館設分一廳、六室、一院。代表和體現了魯中一帶清末和建國初期的農家生活和風俗習慣,對研究當時的政治、經濟和文化有較高價值。
民間禮儀廳是民間供奉神靈、年節行禮儀的場所。民間工藝室主要陳列著民間工藝品,如剪紙、刺綉、年畫等,顯示了當地人民的藝術才能和情趣。民間文娛室陳列著民間節日流傳盛行的龍燈、高蹺、旱船、獅包以及游戲娛樂器具等。農事用具室陳列著清末以來各式農具,張掛著"四季生產圖",形象地刻畫出農家一年四季的耕作過程。農家生活室各種生活用具品類齊全,有儉朴的家常用具,也有待客用的精緻餐具和宴席用品。農家紡織室陳列著老式的軋、彈、紡、織、印、染等工具,牆上掛有大型壁畫"農家紡織圖"。村塾學堂室壁上掛有字畫,"四書五經"陳於案頭,文房四寶列於幾上,再現當年私塾面貌。
婚俗院大門上的對聯為:"天上雙星渡,人間六禮成。"院內放著花轎,設有拜天地用的香案花燭。洞房內布置著新婚擺設,充滿喜慶氣氛。五湖四海的賓客可在此舉行傳統的中國古典婚禮,享受天倫之樂。
後院設有碾房、磨房,備有馬車。主人可以應遊人要求一塊去推磨、推碾或坐馬車到村外穿行鄉間小路、放風箏、觀賞田園風光。安丘漢畫像石墓迄今已有1800年,墓主為東漢青州刺史安丘人孫嵩,墓室座北朝南,分甬道和前、中、後室,南北長14米,東西寬8米,除甬道磚鋪外,其餘皆為石材砌 成,其中畫像石103塊,畫面60餘幅。內容多為奇禽異獸,神話傳說,社會生活,歷史故事等,雕刻技法全面,內容豐富,形象生動,是研究漢代政治、經濟、文化的珍貴資料。
5. 安丘有什麼好的景點,特色小吃
安丘景區:青雲山、青雲湖、大汶河濕地公園、庵上牌坊、公冶長書院、
安丘小吃:景芝小炒、三頁餅、五香花生米、芝畔燒肉、。。。。。。
6. 山東安丘的旅遊景點有哪些
安丘的旅遊景點有:青雲山(國家AAAA級旅遊景點)、公冶長書院、景芝酒業(國家AAA級旅遊景區)。
7. 濰坊有什麼好的旅遊景點
考慮到途間也就只有4個小時左右的時間,加之下車、上車檢票等手續,所以你實際的時間也就3個半小時。所以不建議你走太遠,。
濰坊火車站附近沒啥旅遊景點。附近網吧挺多的。在不遠處的風箏廣場的銀座里,有KFC。此外,還有個商品城及盛和步行街。
8. 山東濰坊的旅遊景點。
1、景芝酒之城。山東景芝酒業股份有限公司 坐落於「齊魯酒都」景芝鎮,是1948年集72家釀酒作坊於一體成立的最早的國營白酒企業之一。 山東景芝酒業股份有限公司現已發展成為以純糧固態釀造為主。
2、青州古城旅遊區位於中國優秀旅遊城市、國家歷史文化名城——山東省青州市境內,總攬青州古城、雲門山、博物館三大板塊,是融自然景觀、人文景觀於一體、城景合一的文化旅遊區。
3、諸城市恐龍博物館總投資3000萬元,建築面積5400平方米,是中國北方最大的恐龍博物館。它建築風格獨特,俯視似八條巨龍相抱互擁,給人以騰飛的動感;平視似古埃及金字塔。館內設五廳一室。
4、濰坊金寶樂園1996年建成開業,總面積48萬平方米,有娛樂項目200多個,集娛樂、休閑、知識、趣味性和參與性於一體,以獨具匠心的設計和巧妙合理的布局,構成了韻味獨特、民俗風情濃郁、田園風光綺麗的觀光旅遊最佳景地。
5、洰淀湖風景區位於江北最大的濕地區——渤海灣濕地,湖區面積25000畝,2012年入選山東省首批湖泊保護名錄,為國家4A級旅遊景區、省級濕地公園、中國首家原生態設計景區、中國北方單體濕地面積最大的景區。
9. 濰坊有什麼旅遊景點
安丘石家莊民俗村
安丘石家莊民俗村,在安丘市西南16公里凌河鎮。該村樹高林密,路直田方;二層樓房幢幢,排列有序,干凈明麗。花圃路邊排列,賓館瀟灑大方,廣場寬敞平坦,幼兒園典雅玲瓏,一派生機勃勃的新農村興旺景象。鍾秀的景緻,文明的鄉風,淳樸好客的主人,每年都迎來日本、美國以及東南亞、西歐等許多國家的朋友,來這里隨農家俗、學農家活、住農家房、吃農家飯,體驗民間風俗,飽享田園之樂。
這個村有個民俗博物館,建於1988年4月,完全採用了當地民間工藝,深壘石基,腰裝踐腳,石灰泥牆,青磚大梢小瓦房,石家莊民俗表演是我國北方魯中一帶典型的農家四合套院,佔地面積1900平方米,
建築面積725平方米。整個博物館設分一廳、六室、一院。代表和體現了魯中一帶清末和建國初期的農家生活和風俗習慣,對研究當時的政治、經濟和文化有較高價值。
民間禮儀廳是民間供奉神靈、年節行禮儀的場所。民間工藝室主要陳列著民間工藝品,如剪紙、刺綉、年畫等,顯示了當地人民的藝術才能和情趣。民間文娛室陳列著民間節日流傳盛行的龍燈、高蹺、旱船、獅包以及游戲娛樂器具等。農事用具室陳列著清末以來各式農具,張掛著「四季生產圖」,形象地刻畫出農家一年四季的耕作過程。農家生活室各種生活用具品類齊全,有儉朴的家常用具,也有待客用的精緻餐具和宴席用品。農家紡織室陳列著老式的軋、彈、紡、織、印、染等工具,牆上掛有大型壁畫「農家紡織圖」。村塾學堂室壁上掛有字畫,「四書五經」陳於案頭,文房四寶列於幾上,再現當年私塾面貌。
婚俗院大門上的對聯為:「天上雙星渡,人間六禮成。」院內放著花轎,設有拜天地用的香案花燭。洞房內布置著新婚擺設,充滿喜慶氣氛。五湖四海的賓客可在此舉行傳統的中國古典婚禮,享受天倫之樂。
後院設有碾房、磨房,備有馬車。主人可以應遊人要求一塊去推磨、推碾或坐馬車到村外穿行鄉間小路、放風箏、觀賞田園風光。
2 青雲山民俗游樂園
青雲山民俗游樂園是近年來安丘市委、市政府開發建成集旅遊、觀光、娛樂、投資、購物於一體的大型旅遊園區,佔地3000畝、堪稱「山東第一園」。青雲山民俗游樂園地處安丘市區、206國道和省道下小路的相交處,交通十分便利。青雲山民俗游樂園基本利用了原來的自然山體、自然湖泊、溪流和植被資源,栽植名貴樹種、花卉和大型竹林形成以游、樂、玩、吃、住為一體的大型游樂場所。園內共分六個景區,各景區都有不同的特色,置身園中,一步一景,變化萬千,使您流連忘返。
3 濰坊富華游樂園
各種慶祝活動精彩紛呈 琳琅滿目
時尚先鋒藝術-人體彩繪再度登陸
毛澤東萬枚像章再現偉人風彩
富華藝術團」金秋歡樂」專場歌舞演出
街頭演藝 大型迎賓 歡樂無限 輕松精彩
各位尊敬的朋友
富華游樂園每天都洋溢著節日氣氛
在這陽光明媚的日子裡
富華游樂園全體員工以全新的面貌等候著閣下的到來.
4 濰坊風箏博物館
濰坊風箏博物館位於濰坊市奎文區行政街66號,1989年4月建成。是目前世界上建築面積最大的風箏專業博物館。它佔地1.3公頃,建築面積8100平方米,建築造型選取了濰坊龍頭蜈蚣風箏的特點,屋脊是一條完整的組合陶瓷巨龍,屋頂用孔雀藍琉璃瓦鋪成,牆壁鋪白色馬塞克。整個建築設計風格獨特似蛟龍遨遊長空,伏而又起。
該館設有綜合館、中國館、濰坊館、友誼館等12個展館,在約2000平方米的展室內,收藏了古今中外的風箏珍品以及有關風箏的文物資料2000餘件,介紹了風箏的歷史、分類、創新及濰坊國際風箏會、風箏界友好往來、濰坊市概況。
展覽以1000餘只筒式、板式、硬翅、軟翅、串式五大類風箏精品以及300餘件翔實的風箏文物資料為主,較全面、客觀地體現了濰坊風箏所獨有的題材廣泛、造型優美、繪畫精細、色彩艷麗的風格;介紹了構思大方、造型誇張、色彩對比鮮明、注重飛翔性能、研究價值較高的外國風箏;重現了歷屆濰坊國際風箏會的盛況;展示了在濰坊市委、市政府「文化搭台,經濟唱戲」這一決策指導下各行各業發生的巨大變化。1988年各國風箏組織推舉濰坊為「世界風箏都」,1989年「國際風箏聯合會」成立。風箏博物館每年接待國內外觀眾3萬餘人次,已成為濰坊市對外開放的一個重要窗口。
5 浮煙山旅遊度假區
浮煙山旅遊度假區位於濰坊市區西南12公里處,總規劃面積為10平方公里,控制區面積為23.5平方公里,距濰坊機場10公里,距濟青高速公路12公里,距濰坊火車站13公里。浮煙山開發區於91年被市政府正式批准立項,93年被省政府批准為省級旅遊開發區。浮煙山開發區經過七年的開發建設已初具規模,先後順利舉辦了第九屆至十五屆濰坊國際風箏會的放飛比賽。浮煙山為泰沂山脈尾閭,南有明宮山,北有符山,海拔161.5米。浮煙山處於望留鎮、符山鎮南半部之間。浮煙山山名源於唐代,山上原有浮煙閣、溪澗草堂、詠翠亭、卧雲台、朝陽觀、公孫弘墓、麓台書院等古跡,現已大部分整修。浮煙山整個山勢呈東北西南走向,東坡平緩,西坡陡峭,山區地貌多變,溝谷密布,頂部較為平坦寬敞,山上林木蔥郁,四季風景各具特色。山西依符山水庫,山水相映,更為浮煙山增添了幾分秀麗。
浮煙山是濰坊市區唯一的一大自然風景區,是市區的旅遊勝地。濰城區政府非常重視浮煙山旅遊開發區的投資建設,現已投資3800萬元,基本完成基礎設施建設和部分景點建設,已建成朝陽觀和進山大型牌坊一座,大型風箏放飛場及觀禮台一處,浮鳶大酒店現已完成主體部分,度假別墅區已基本建成。浮煙山現規劃為六大部分:1、世界民俗風情園;2、自然風光區;3、娛樂活動區;4、度假別墅區;5、水上活動區;6、後勤服務區。規劃完成可使開發區成為融娛樂、游覽、商業、貿易、服務於一體的綜合性、多功能的游樂場所。
6 濰坊金寶樂園
濰坊金寶樂園是一個以旅遊觀光的大型綜合性游樂園。位於山東金寶商業貿易區對面,西鄰濰坊民航機場,東靠濰州路206國道,區位優勢得天獨厚。山東金寶集團自1996年8月10日開辦金寶樂園以來,同時建成了金寶賓館、金寶汽車站和金寶旅行社,已接待遊客100多萬人次,其中接待海外遊客1萬多人次。
金寶樂園總面積40萬平方米,融娛樂性、觀賞性、刺激性和參與性為一體。民俗風情濃郁,田園風格獨有。娛樂區、生態旅遊觀光區、城郊農業觀光區、休閑區4大部分是旅遊度假的良好場所。園內有孔明稱、盪山澗、空中纜車、世紀鍾和環園電車等120餘個娛樂景點項目,有金泉寺、金秀湖垂留釣中心等觀賞休閑的配套服務設施,金寶賓館、金寶旅行社、金寶汽車站,可為您提供前來旅遊觀光考察的最佳服務。
7 萬印樓
萬印樓位於濰坊市中心1公里處,佔地面積370平方米,建築面積380平方米,距濰坊飛機場7公里,距濰坊火車站1.5公里,萬印樓是陳介祺於清光三十年創立的,因為它珍藏過萬余件文物珍品,故稱萬印樓。一九九三年對外開放以來,其接待8千多人,其中海外遊客2千多人。陳介祺(1813-1884)濰坊市濰城區人,字壽卿,清代著名金石學家。道光廿五年進士,授翰林院編修,於咸豐四年辭官歸里。在以後的三十年中,專心致於金石學收藏和研究,成為一代金石大師。他以孜孜不倦的精神,進行金石考釋和研究,寫下了五十多種著作,文物界權威稱:他的論調與批評,不但高出當時同輩一等,簡直可以說「前無古人,後無來者」,他的「金石書林」別具一格,質朴凝重,豐富了我國的書法藝術。他以畢生的努力,為我國的金石學做出了卓越的貢獻,贏得了國內外專家學者的敬仰。萬印樓建築群具有典型的清代濰坊建築特點,並有清代宮廷建築風格。這里的東樓,就是聞名海內外的萬印樓,東樓二層十間,陳列介紹收藏情況,學術成果,西間大廳各三間,大廳陳列仿古品,收藏編鍾11件,取整數名齋號「十鍾三房」。收藏稀世珍品有:毛公鼎、曾伯霖簋
8 十 笏 園
十笏園建於明代,原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅,清代陳兆鸞(清順治年間任彰德知府)、郭熊飛(清道光年間任直隸布政吏)曾先後在此住過,後被濰縣首富丁善寶以重金購得,於清光緒十一年(1885年)改建為私人花園。
「笏」為古時大臣上朝時拿著的狹長形手板,多用玉、象牙或竹片製成。丁善寶在他的《十笏園記》中對十笏園的命名作了解釋:「以其小而易就也,署其名曰十笏園,亦以其小而名之也。」「十笏」一詞,來自唐人所著《法苑珠林》,在此書的《感通篇》中說,印度吠舍哩國有維摩居士故宅基,唐顯慶中王玄策出使西域,過其地,以笏量宅基,只有十笏,故號方丈之室。後人即以「十笏」來形容小面積的建築物。此園面積僅二千餘平方米,確是小園,丁善寶即取此意。
十笏園面積雖小,但在有限的空間里,能呈現自然山水之美,含蓄曲折,引人入勝。園中假山池塘、曲橋迴廊、亭榭書房等建築共34處,房間67間,緊湊而不擁擠,身臨其境,如在畫中,給人一種布局嚴謹、一步一景的感覺,體現出北方建築的特色,是我國古典造園藝術中的奇葩。十笏園平面呈長方形,由中、西、東三條古建築軸線組成,中軸線建築及其院落為園之主體部分。主要有如下景點:
十笏草堂 進大門東行為前院,正廳即十笏草堂。結構為三開間七檁,無廊硬山頂,明間雕花門,上懸清代金石學家陳介祺手書「無數青山拜草廬」匾額。堂前山石花木散點,池中荷香四溢,碧波漣漪。
四照亭 取其四面陽光普照之義,故名。亭較大,方形,為六檁卷棚式歇山頂,四周有坐凳欄桿。該亭水環四面,荷風水月,頗饒詩意,西有曲橋同迴廊相連。亭中有清代狀元曹鴻勛所題「四照亭」橫匾,亭外懸有「濤音」,是清代書法家桂馥手跡。亭柱上對聯為「清風明月本無價,近水遠山皆有情」,亭前懸對聯「望雲慚高鳥,臨水愧游魚」。順迴廊曲橋步入池心,四面環視,荷花滿池,景色宜人。亭內石桌凳,是當年園主舉觴流連,詠詩之處,四面橋欄可坐,可觀賞池水荷花和假山全景。曲橋與迴廊相接的地方,還有一副對聯為「於心有不厭,即事多所欣」。
鳶飛魚躍 亭北面六角門上有「鳶飛魚躍」四字石刻,原為唐代韓愈於貞觀二十年,貶為陽山令所書的自勉之作。字體飛動婉轉,氣貫長虹,有草篆隸筆意,安排得有正有欹,冶草篆隸於一爐,寓情於書,表現出那種「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」的凌雲壯志,有形神兼備、意到筆隨之妙。此四字拓片曾發表在《書法》雜志1980年第6期上,為稀世珍品。園內此石刻,為清中期書畫家翟雲升臨摹,維妙維肖。
穩如舟亭 亭東北角築有船形建築名曰穩如舟,亭臨水池如舟形,故名。此亭建築巧妙,系六檁卷棚式頂,外形如船,恰似拋錨水中,隨時可以起錨解纜,引人遐思。穩如舟小亭的北門,有對聯為:山亭柳月多詩興,水閣荷風入畫圖。
假山 水池東臨半壁假山,山高10米,南北長30米,東西寬15米,是依東軸線上院落的房屋山牆以太湖石而建。拾級登山,山徑崎嶇,怪石嶙峋,路隨峰轉,其勢巍峨。間有水池、山洞、瀑布、山門之設,山間雜植松柏草木,四時常青,經冬不凋。
蔚秀亭 建於假山之巔,取自宋朝歐陽修《醉翁亭記》,「望之蔚然而深秀者,琅琊也」中「蔚」、「秀」二字而名。亭內有揚州八怪之一金農的白描羅漢石刻一塊,姿態嫵媚,造意新奇。旁有孤松一株,直插霄漢,有對聯為:小亭山絕頂,獨得夕陽多。
落霞亭 山南端建有落霞亭,為四檁卷棚式結構。亭內裝嵌有鄭板橋手跡刻石「筆墨三則」、「田游岩」和「題畫竹」各一,所懸「聊避風雨」為鄭板橋手筆。落霞亭對聯為:竹宜著雨松宜雪,花可參禪酒可仙。
漪嵐亭 順山徑而下,卵石鋪路,位於荷池東南假山角下,有一六角攢尖頂小亭建築,名曰「漪嵐亭」。此亭小巧別致,坐於亭檻,平視噴泉,銀珠萬點,邊起邊落;俯視游魚,飄忽不定。池水的波紋即「漪」;山中之雲氣即「嵐」,故名。宋代名臣富弼的園亭就曾用此名。漪嵐亭與山上的蔚秀亭相呼應。
小滄浪亭 與漪嵐亭相對,是一座四角攢尖頂、覆以茅草之亭,其四柱為原始松木建築,愈見其淡雅古樸,富有野趣。滄浪,取意於《孟子·離婁》:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」亭下池邊有大石一塊,正可濯纓濯足。宋代詩人蘇舜欽曾築滄浪亭於蘇州,為著名園林。小滄浪正是園主借蘇州拙政園滄浪亭而命名。又因此亭較小,故名小滄浪。亭內有石桌、石凳,可在此飲茶、乘涼,又可以濯洗。
迴廊石刻 在水池西有迴廊,它把西軸線與中軸線景觀巧妙而有機地的隔開,起到了既合理分布景觀,又增加觀賞性建築的作用。廊上雕花牙,柱間設欄桿。在長廊的牆上嵌鄭板橋竹蘭圖石刻5方。最南端為丁善寶撰、翰林丁良干書寫的《十笏園》,記述了建園情況及其意圖。這是十笏園最好的史料。最北端有張昭潛撰、曹鴻勛書寫的《十笏園記》。
春雨樓 出迴廊而北,院西二層小樓即春雨樓。此樓為三開間七檁廡殿式建築,樓門抱廈出廊,輔以坐凳欄桿。取名春雨樓,系借宋代詩人陸游詩《臨安春雨初霽》中的名句「小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花」而為。它雖建於清代,但又取宋代建築特點,雨天登樓,窗外一望別有雅趣。「春雨樓」三字由曹鴻勛手書。
硯香樓 院中北樓為十笏園主體建築,系明代所建,名硯香樓。其結構為二層,兩開間五檁,硬山頂;樓前有月台,圓窗方台,古色古香;樓上門窗外有前廊,設欄桿護之。硯香樓是原園主人藏書和讀書之所,其名借唐詩人李賀《楊生青花紫石硯歌》中「紗帷晝暖墨花春,輕漚漂沫松麝重」之句,就是說,白晝書房溫暖如春,研墨起花紋,墨汁發出陣陣松麝香味,故取此意而名。站在樓上向前望去,「崖壁假山,飛瀑流泉,藕塘蓬蒲,蓮葉田田」,十笏園全貌盡收眼底。中外書畫家經常聚會於此進行交流。正如詩雲:欲醉春雨樓,硯香十笏堂;橋通四照亭,漪嵐小滄浪。
十 笏 園 (續)
靜如山房 西軸線上一排西廂房共八開間,其院稱作園中園。自南至北,第一為靜如山房,取其安靜閑雅、潔凈之意,是比較高級的客房。
秋聲館 取歐陽修《秋聲賦》而名,為客人下榻之處,前出抱廈並有坐凳欄桿。
深柳讀書堂 在園之西院的北過廳名叫深柳讀書堂。唐詩人劉慎虛詩的《闕題》中有:「閉門向山路,深柳讀書堂」句,因借用為書塾名稱,表示自己志趣在於讀書,不好交往,深深柳蔭中的堂屋裡正好讀書。清代賀國嶙、何日浩、錢向杲等,都曾用此作書齋名稱。
頌芬書屋 過深柳讀書堂,入小院,北廳即頌芬書屋,為園主之書房。廳內雕梁畫棟,熠熠生輝。此廳後院,西為廂房,北廳名雪庵,康有為游十笏園後改題為「小書巢」。
碧雲齋 位於東軸線上,有碧雲齋等4院。碧雲齋為園主人之家居,取碧色天空, 晴穹萬里之意。東西有小廊,東廊內裝有馮起震畫竹刻石10塊,分別由董其昌、邢侗、李曄題跋;西廊內嵌有招子庸畫竹刻石。畫上招子庸自題詩曰:「寫竹當師竹,何須法古人,瞭然心眼手,下筆自通神。」園中其它石跡尚多。
城隍廟碑 碑高1.90米,寬0.80米,厚0.20米。碑文20行,每行47字,為鄭板橋所撰並書,通篇楷書,在鄭氏書作中極為少見,稱為「三絕碑」。鄭板橋不信鬼神,在碑文中直道神為人所造,神權是人所授,有樸素唯物主義思想,稱一絕。書法為鄭板橋楷書傑作,稱一絕。丹書石上,由其高足司徒文膏刻,不失筆意,與真筆不差毫釐,又一絕。
唐代鐵佛造像 1962年在濰城區石佛寺出土,現存十笏園。據《濰縣志稿》及碑刻記載,石佛寺在宋代以前名鐵佛寺,鐵佛寺毀,改建為石佛寺,鐵佛遂埋於地下。鐵佛像高3米,寬2米,約重5噸。下部及手部殘毀,系分段排模鑄造,體現了古代鑄造藝人高超的鑄造工藝。鐵佛造像盤腿趺坐,左手端胸前,右手前伸,面部豐腴端莊,鼻端隆起,寬額豐腮,雙目微合,面呈慈祥微笑狀,美發高髻,穿博帶式大衣,附瓔珞,造型優美,體現出唐代典型藝術風格,是我國罕見的巨型鐵佛造像。
?龜蛇碑 原在濰城區玉清宮內,上書「龜蛇」二字,故名。碑名為金代道士譚處端所書。「龜蛇」二字為象形體草書。字體飛動勁拔,氣勢雄偉,一筆揮就。玉清宮為一道觀,道教認為,北方之神為玄武,它的形象是龜蛇合體。道士譚處端書此二字意為敬玄武。道教祀玄武時以龜蛇二物之像置於其旁。
?文徵明石刻 文徵明,明書畫家,江蘇蘇州人,正德末,以諸生歲貢薦試吏部,任翰林院待詔。嘉靖初年預修《武宗實錄》。不附和張璁、楊一清,辭官歸鄉,行草書有智永遺意,大字仿黃庭堅,尤精小楷。擅畫山水,師法宋元,筆墨蒼潤秀雅,人稱「吳門派」。與沈周(或祝允明)、唐寅、仇英並稱「明四家」。又與祝允明、唐寅、徐禎卿切磋詩文,人稱「吳中四才子」。有《甫田集》傳世。園中石刻內容為:萬事年來盡掃除,無端翰墨尚留余。欲緣鷗鳥投丹粉,還為鵝群寫道書。
?董其昌書法石刻 董其昌,明書畫家,字元宰,號思白,香光居士,上海市松江人。萬曆已丑進士,官至南京禮部尚書、詹事府詹事。以書畫名重海內外。畫山水,宗北,其作品秀潤蒼郁,超然出塵,書法師宗顏、虞,又學鍾、王,疏宕秀朗,頗有特色。此石刻為董氏行書一幅:縈渟淡不流,金碧如何拾;迎晨含素華,獨往事朝汲。下有於祉(澹園)跋:「楊君潤軒,既刻衡山書,並此卷上石,此亦吾家故物也。筆力大似李北海。乙卯秋識。」
?張瑞圖石刻 張瑞圖(公元1576-1641年),明末福建晉江人,天啟六年(1626年),晉禮部尚書兼東閣大學士入參機務。時魏忠賢用事,忠賢生祠碑文,多出其手書。崇禎初罷去。定逆案,贖徙為民。善畫山水,工書法,與米萬鍾、董其昌等齊名。有《白毫庵集》。園中石刻內容為:一夜春雨過,千畦盡成綠;不曉意所欣,道是齋廚足。
??鄭板橋專題陳列室 鄭板橋(公元1693-1765年),名燮,字克柔,號理庵,又號板橋,江蘇興化人。出身貧寒,性情落拓,不拘小節,人多目為狂士。清濰縣知縣,「揚州八怪」之一。應科舉為清康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士。清乾隆七年(1742年)春,任范縣知縣。清乾隆十一年(1746年)調任濰縣知縣。鄭板橋任濰縣(今濰坊市區)知縣7年,最大的政績是救濟災民。當時濰縣發生百年不遇的大旱,大批災民流離失所。「十日賣一兒,五日賣一婦,來日剩一身,茫茫即長路……」是當時的寫照。他採取果斷措施:一面先行開倉賑貸,令百姓具券借糧,一面向上呈報;對於積粟之家,不分紳商,盡行封存,責其平糶。還修築城牆,疏浚城河,以工代賑。「衙齋卧聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。」他處處關心百姓,千方百計拯民於水火,因此觸犯了豪紳巨賈利益,遭誣告罷官。
?鄭板橋詩、書、畫皆有成就,號稱「三絕」。其畫秀麗蒼勁,隨意揮灑,筆趣橫生,尤善蘭、竹、石;詩文講究真情,傲放慷慨,惻惻動人;書法則揉楷、行、草、隸而為一,圓潤古秀,自號「六分半書」。著有《板橋文集》、《板橋家書》、《板橋詩鈔》等。鄭板橋在中國文學史、美術史上有一定地位。徐悲鴻先生說:「板橋先生為中國近三百年來最卓絕的人物之一,其思想奇、文章奇、書畫尤奇。觀其詩文與書畫,不但想見高致,而且寓仁慈於奇妙,尤為古今天才之難得者。」
? 鄭板橋專題陳列室共四個部分:第一部分為序言部分,除文字、實物外,還有鄭板橋畫像及塑像;第二部分重點陳列鄭板橋在濰縣遺留的碑刻,其中有鄭氏撰文並書寫的「城隍廟碑」原碑,院中還有一方石刻,是鄭板橋所書「潤格」,真隸相參,雜以行草,是其書法代表作之一;第三部分陳列有鄭板橋手跡以及文字圖表等,介紹鄭氏生平及藝術造詣;第四部分展出當代紀念和研究鄭板橋的論文專著等。
10 雲門山
雲門山,是1985年山東省政府公布的第一批省級風景名勝區之一,位於青州城南2.5公里處,海撥421米。平原撥笏,松蔭蓋足,雖不高而有千仞之勢,自古為魯中名山。主峰大雲頂,有洞如門,南北相通,遠望如明鏡高懸,夏秋時節,雲霧繚繞,穿洞而過,如滾滾波濤,將山頂廟宇托於其上,若隱若現,虛無縹緲,宛若仙境,蔚為壯觀,謂之「雲門」,或稱「雲門仙境」。
在主峰雲門洞南西側有一天然石罅,深不可測,當氣壓低時,常有蒸氣泛出,名曰「雲窟」。雲門山松柏如海,鬱郁蔥蔥,危崖峭立,景色迷人,位居青州府城南,好似一幅天然屏障。雲門仙鏡,歷來頗得佛、道兩教的青睞。雲門山的陽坡有大、小石窟5個,造像272尊。在雲門山陰,有一海內罕見的巨大型摩崖石刻「壽」字,人稱「雲門獻壽」。系「大明嘉靖三十九年九月初九日,衡府內掌司冀陽周全寫」。雲門山後東側,還有冀陽周全開造的「萬春洞」。雲門山主峰名「大雲頂」,形若魚脊,東西走向,上多寺廟宮觀,山巔植「東岳大帝」之宮,樹「泰山老母」之祀,東西建閬風亭,修盤山石級968級。登上雲門山巔,向西眺望,駝山及西南大小群峰,山巒起伏,十分壯觀。建雲門山「天仙玉女祠」、「望壽閣」、紅牆青瓦,古色古香,巍偉壯觀。
11 偶園
偶園,在青州城裡偶園街中段東側,原系清朝康熙年間文華殿大學士、太子太傅馮溥的私人花園,所以當地俗稱為「馮家花園」。這座花園規模並不大,由於它是現存稀有的「康熙風格」園林建築,所以便有著很高的建築文化價值。
10. 濰坊有什麼值得一去的旅遊景點
安丘石家莊民俗村
安丘石家莊民俗村,在安丘市西南16公里凌河鎮。該村樹高林密,路直田方;二層樓房幢幢,排列有序,干凈明麗。花圃路邊排列,賓館瀟灑大方,廣場寬敞平坦,幼兒園典雅玲瓏,一派生機勃勃的新農村興旺景象。鍾秀的景緻,文明的鄉風,淳樸好客的主人,每年都迎來日本、美國以及東南亞、西歐等許多國家的朋友,來這里隨農家俗、學農家活、住農家房、吃農家飯,體驗民間風俗,飽享田園之樂。
這個村有個民俗博物館,建於1988年4月,完全採用了當地民間工藝,深壘石基,腰裝踐腳,石灰泥牆,青磚大梢小瓦房,石家莊民俗表演是我國北方魯中一帶典型的農家四合套院,佔地面積1900平方米,
建築面積725平方米。整個博物館設分一廳、六室、一院。代表和體現了魯中一帶清末和建國初期的農家生活和風俗習慣,對研究當時的政治、經濟和文化有較高價值。
民間禮儀廳是民間供奉神靈、年節行禮儀的場所。民間工藝室主要陳列著民間工藝品,如剪紙、刺綉、年畫等,顯示了當地人民的藝術才能和情趣。民間文娛室陳列著民間節日流傳盛行的龍燈、高蹺、旱船、獅包以及游戲娛樂器具等。農事用具室陳列著清末以來各式農具,張掛著「四季生產圖」,形象地刻畫出農家一年四季的耕作過程。農家生活室各種生活用具品類齊全,有儉朴的家常用具,也有待客用的精緻餐具和宴席用品。農家紡織室陳列著老式的軋、彈、紡、織、印、染等工具,牆上掛有大型壁畫「農家紡織圖」。村塾學堂室壁上掛有字畫,「四書五經」陳於案頭,文房四寶列於幾上,再現當年私塾面貌。
婚俗院大門上的對聯為:「天上雙星渡,人間六禮成。」院內放著花轎,設有拜天地用的香案花燭。洞房內布置著新婚擺設,充滿喜慶氣氛。五湖四海的賓客可在此舉行傳統的中國古典婚禮,享受天倫之樂。
後院設有碾房、磨房,備有馬車。主人可以應遊人要求一塊去推磨、推碾或坐馬車到村外穿行鄉間小路、放風箏、觀賞田園風光。
2 青雲山民俗游樂園
青雲山民俗游樂園是近年來安丘市委、市政府開發建成集旅遊、觀光、娛樂、投資、購物於一體的大型旅遊園區,佔地3000畝、堪稱「山東第一園」。青雲山民俗游樂園地處安丘市區、206國道和省道下小路的相交處,交通十分便利。青雲山民俗游樂園基本利用了原來的自然山體、自然湖泊、溪流和植被資源,栽植名貴樹種、花卉和大型竹林形成以游、樂、玩、吃、住為一體的大型游樂場所。園內共分六個景區,各景區都有不同的特色,置身園中,一步一景,變化萬千,使您流連忘返。
3 濰坊富華游樂園
各種慶祝活動精彩紛呈 琳琅滿目
時尚先鋒藝術-人體彩繪再度登陸
毛澤東萬枚像章再現偉人風彩
富華藝術團」金秋歡樂」專場歌舞演出
街頭演藝 大型迎賓 歡樂無限 輕松精彩
各位尊敬的朋友
富華游樂園每天都洋溢著節日氣氛
在這陽光明媚的日子裡
富華游樂園全體員工以全新的面貌等候著閣下的到來.
4 濰坊風箏博物館
濰坊風箏博物館位於濰坊市奎文區行政街66號,1989年4月建成。是目前世界上建築面積最大的風箏專業博物館。它佔地1.3公頃,建築面積8100平方米,建築造型選取了濰坊龍頭蜈蚣風箏的特點,屋脊是一條完整的組合陶瓷巨龍,屋頂用孔雀藍琉璃瓦鋪成,牆壁鋪白色馬塞克。整個建築設計風格獨特似蛟龍遨遊長空,伏而又起。
該館設有綜合館、中國館、濰坊館、友誼館等12個展館,在約2000平方米的展室內,收藏了古今中外的風箏珍品以及有關風箏的文物資料2000餘件,介紹了風箏的歷史、分類、創新及濰坊國際風箏會、風箏界友好往來、濰坊市概況。
展覽以1000餘只筒式、板式、硬翅、軟翅、串式五大類風箏精品以及300餘件翔實的風箏文物資料為主,較全面、客觀地體現了濰坊風箏所獨有的題材廣泛、造型優美、繪畫精細、色彩艷麗的風格;介紹了構思大方、造型誇張、色彩對比鮮明、注重飛翔性能、研究價值較高的外國風箏;重現了歷屆濰坊國際風箏會的盛況;展示了在濰坊市委、市政府「文化搭台,經濟唱戲」這一決策指導下各行各業發生的巨大變化。1988年各國風箏組織推舉濰坊為「世界風箏都」,1989年「國際風箏聯合會」成立。風箏博物館每年接待國內外觀眾3萬餘人次,已成為濰坊市對外開放的一個重要窗口。
5 浮煙山旅遊度假區
浮煙山旅遊度假區位於濰坊市區西南12公里處,總規劃面積為10平方公里,控制區面積為23.5平方公里,距濰坊機場10公里,距濟青高速公路12公里,距濰坊火車站13公里。浮煙山開發區於91年被市政府正式批准立項,93年被省政府批准為省級旅遊開發區。浮煙山開發區經過七年的開發建設已初具規模,先後順利舉辦了第九屆至十五屆濰坊國際風箏會的放飛比賽。浮煙山為泰沂山脈尾閭,南有明宮山,北有符山,海拔161.5米。浮煙山處於望留鎮、符山鎮南半部之間。浮煙山山名源於唐代,山上原有浮煙閣、溪澗草堂、詠翠亭、卧雲台、朝陽觀、公孫弘墓、麓台書院等古跡,現已大部分整修。浮煙山整個山勢呈東北西南走向,東坡平緩,西坡陡峭,山區地貌多變,溝谷密布,頂部較為平坦寬敞,山上林木蔥郁,四季風景各具特色。山西依符山水庫,山水相映,更為浮煙山增添了幾分秀麗。
浮煙山是濰坊市區唯一的一大自然風景區,是市區的旅遊勝地。濰城區政府非常重視浮煙山旅遊開發區的投資建設,現已投資3800萬元,基本完成基礎設施建設和部分景點建設,已建成朝陽觀和進山大型牌坊一座,大型風箏放飛場及觀禮台一處,浮鳶大酒店現已完成主體部分,度假別墅區已基本建成。浮煙山現規劃為六大部分:1、世界民俗風情園;2、自然風光區;3、娛樂活動區;4、度假別墅區;5、水上活動區;6、後勤服務區。規劃完成可使開發區成為融娛樂、游覽、商業、貿易、服務於一體的綜合性、多功能的游樂場所。
6 濰坊金寶樂園
濰坊金寶樂園是一個以旅遊觀光的大型綜合性游樂園。位於山東金寶商業貿易區對面,西鄰濰坊民航機場,東靠濰州路206國道,區位優勢得天獨厚。山東金寶集團自1996年8月10日開辦金寶樂園以來,同時建成了金寶賓館、金寶汽車站和金寶旅行社,已接待遊客100多萬人次,其中接待海外遊客1萬多人次。
金寶樂園總面積40萬平方米,融娛樂性、觀賞性、刺激性和參與性為一體。民俗風情濃郁,田園風格獨有。娛樂區、生態旅遊觀光區、城郊農業觀光區、休閑區4大部分是旅遊度假的良好場所。園內有孔明稱、盪山澗、空中纜車、世紀鍾和環園電車等120餘個娛樂景點項目,有金泉寺、金秀湖垂留釣中心等觀賞休閑的配套服務設施,金寶賓館、金寶旅行社、金寶汽車站,可為您提供前來旅遊觀光考察的最佳服務。
7 萬印樓
萬印樓位於濰坊市中心1公里處,佔地面積370平方米,建築面積380平方米,距濰坊飛機場7公里,距濰坊火車站1.5公里,萬印樓是陳介祺於清光三十年創立的,因為它珍藏過萬余件文物珍品,故稱萬印樓。一九九三年對外開放以來,其接待8千多人,其中海外遊客2千多人。陳介祺(1813-1884)濰坊市濰城區人,字壽卿,清代著名金石學家。道光廿五年進士,授翰林院編修,於咸豐四年辭官歸里。在以後的三十年中,專心致於金石學收藏和研究,成為一代金石大師。他以孜孜不倦的精神,進行金石考釋和研究,寫下了五十多種著作,文物界權威稱:他的論調與批評,不但高出當時同輩一等,簡直可以說「前無古人,後無來者」,他的「金石書林」別具一格,質朴凝重,豐富了我國的書法藝術。他以畢生的努力,為我國的金石學做出了卓越的貢獻,贏得了國內外專家學者的敬仰。萬印樓建築群具有典型的清代濰坊建築特點,並有清代宮廷建築風格。這里的東樓,就是聞名海內外的萬印樓,東樓二層十間,陳列介紹收藏情況,學術成果,西間大廳各三間,大廳陳列仿古品,收藏編鍾11件,取整數名齋號「十鍾三房」。收藏稀世珍品有:毛公鼎、曾伯霖簋
8 十 笏 園
十笏園建於明代,原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅,清代陳兆鸞(清順治年間任彰德知府)、郭熊飛(清道光年間任直隸布政吏)曾先後在此住過,後被濰縣首富丁善寶以重金購得,於清光緒十一年(1885年)改建為私人花園。
「笏」為古時大臣上朝時拿著的狹長形手板,多用玉、象牙或竹片製成。丁善寶在他的《十笏園記》中對十笏園的命名作了解釋:「以其小而易就也,署其名曰十笏園,亦以其小而名之也。」「十笏」一詞,來自唐人所著《法苑珠林》,在此書的《感通篇》中說,印度吠舍哩國有維摩居士故宅基,唐顯慶中王玄策出使西域,過其地,以笏量宅基,只有十笏,故號方丈之室。後人即以「十笏」來形容小面積的建築物。此園面積僅二千餘平方米,確是小園,丁善寶即取此意。
十笏園面積雖小,但在有限的空間里,能呈現自然山水之美,含蓄曲折,引人入勝。園中假山池塘、曲橋迴廊、亭榭書房等建築共34處,房間67間,緊湊而不擁擠,身臨其境,如在畫中,給人一種布局嚴謹、一步一景的感覺,體現出北方建築的特色,是我國古典造園藝術中的奇葩。十笏園平面呈長方形,由中、西、東三條古建築軸線組成,中軸線建築及其院落為園之主體部分。主要有如下景點:
十笏草堂 進大門東行為前院,正廳即十笏草堂。結構為三開間七檁,無廊硬山頂,明間雕花門,上懸清代金石學家陳介祺手書「無數青山拜草廬」匾額。堂前山石花木散點,池中荷香四溢,碧波漣漪。
四照亭 取其四面陽光普照之義,故名。亭較大,方形,為六檁卷棚式歇山頂,四周有坐凳欄桿。該亭水環四面,荷風水月,頗饒詩意,西有曲橋同迴廊相連。亭中有清代狀元曹鴻勛所題「四照亭」橫匾,亭外懸有「濤音」,是清代書法家桂馥手跡。亭柱上對聯為「清風明月本無價,近水遠山皆有情」,亭前懸對聯「望雲慚高鳥,臨水愧游魚」。順迴廊曲橋步入池心,四面環視,荷花滿池,景色宜人。亭內石桌凳,是當年園主舉觴流連,詠詩之處,四面橋欄可坐,可觀賞池水荷花和假山全景。曲橋與迴廊相接的地方,還有一副對聯為「於心有不厭,即事多所欣」。
鳶飛魚躍 亭北面六角門上有「鳶飛魚躍」四字石刻,原為唐代韓愈於貞觀二十年,貶為陽山令所書的自勉之作。字體飛動婉轉,氣貫長虹,有草篆隸筆意,安排得有正有欹,冶草篆隸於一爐,寓情於書,表現出那種「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」的凌雲壯志,有形神兼備、意到筆隨之妙。此四字拓片曾發表在《書法》雜志1980年第6期上,為稀世珍品。園內此石刻,為清中期書畫家翟雲升臨摹,維妙維肖。
穩如舟亭 亭東北角築有船形建築名曰穩如舟,亭臨水池如舟形,故名。此亭建築巧妙,系六檁卷棚式頂,外形如船,恰似拋錨水中,隨時可以起錨解纜,引人遐思。穩如舟小亭的北門,有對聯為:山亭柳月多詩興,水閣荷風入畫圖。
假山 水池東臨半壁假山,山高10米,南北長30米,東西寬15米,是依東軸線上院落的房屋山牆以太湖石而建。拾級登山,山徑崎嶇,怪石嶙峋,路隨峰轉,其勢巍峨。間有水池、山洞、瀑布、山門之設,山間雜植松柏草木,四時常青,經冬不凋。
蔚秀亭 建於假山之巔,取自宋朝歐陽修《醉翁亭記》,「望之蔚然而深秀者,琅琊也」中「蔚」、「秀」二字而名。亭內有揚州八怪之一金農的白描羅漢石刻一塊,姿態嫵媚,造意新奇。旁有孤松一株,直插霄漢,有對聯為:小亭山絕頂,獨得夕陽多。
落霞亭 山南端建有落霞亭,為四檁卷棚式結構。亭內裝嵌有鄭板橋手跡刻石「筆墨三則」、「田游岩」和「題畫竹」各一,所懸「聊避風雨」為鄭板橋手筆。落霞亭對聯為:竹宜著雨松宜雪,花可參禪酒可仙。
漪嵐亭 順山徑而下,卵石鋪路,位於荷池東南假山角下,有一六角攢尖頂小亭建築,名曰「漪嵐亭」。此亭小巧別致,坐於亭檻,平視噴泉,銀珠萬點,邊起邊落;俯視游魚,飄忽不定。池水的波紋即「漪」;山中之雲氣即「嵐」,故名。宋代名臣富弼的園亭就曾用此名。漪嵐亭與山上的蔚秀亭相呼應。
小滄浪亭 與漪嵐亭相對,是一座四角攢尖頂、覆以茅草之亭,其四柱為原始松木建築,愈見其淡雅古樸,富有野趣。滄浪,取意於《孟子·離婁》:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」亭下池邊有大石一塊,正可濯纓濯足。宋代詩人蘇舜欽曾築滄浪亭於蘇州,為著名園林。小滄浪正是園主借蘇州拙政園滄浪亭而命名。又因此亭較小,故名小滄浪。亭內有石桌、石凳,可在此飲茶、乘涼,又可以濯洗。
迴廊石刻 在水池西有迴廊,它把西軸線與中軸線景觀巧妙而有機地的隔開,起到了既合理分布景觀,又增加觀賞性建築的作用。廊上雕花牙,柱間設欄桿。在長廊的牆上嵌鄭板橋竹蘭圖石刻5方。最南端為丁善寶撰、翰林丁良干書寫的《十笏園》,記述了建園情況及其意圖。這是十笏園最好的史料。最北端有張昭潛撰、曹鴻勛書寫的《十笏園記》。
春雨樓 出迴廊而北,院西二層小樓即春雨樓。此樓為三開間七檁廡殿式建築,樓門抱廈出廊,輔以坐凳欄桿。取名春雨樓,系借宋代詩人陸游詩《臨安春雨初霽》中的名句「小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花」而為。它雖建於清代,但又取宋代建築特點,雨天登樓,窗外一望別有雅趣。「春雨樓」三字由曹鴻勛手書。
硯香樓 院中北樓為十笏園主體建築,系明代所建,名硯香樓。其結構為二層,兩開間五檁,硬山頂;樓前有月台,圓窗方台,古色古香;樓上門窗外有前廊,設欄桿護之。硯香樓是原園主人藏書和讀書之所,其名借唐詩人李賀《楊生青花紫石硯歌》中「紗帷晝暖墨花春,輕漚漂沫松麝重」之句,就是說,白晝書房溫暖如春,研墨起花紋,墨汁發出陣陣松麝香味,故取此意而名。站在樓上向前望去,「崖壁假山,飛瀑流泉,藕塘蓬蒲,蓮葉田田」,十笏園全貌盡收眼底。中外書畫家經常聚會於此進行交流。正如詩雲:欲醉春雨樓,硯香十笏堂;橋通四照亭,漪嵐小滄浪。
十 笏 園 (續)
靜如山房 西軸線上一排西廂房共八開間,其院稱作園中園。自南至北,第一為靜如山房,取其安靜閑雅、潔凈之意,是比較高級的客房。
秋聲館 取歐陽修《秋聲賦》而名,為客人下榻之處,前出抱廈並有坐凳欄桿。
深柳讀書堂 在園之西院的北過廳名叫深柳讀書堂。唐詩人劉慎虛詩的《闕題》中有:「閉門向山路,深柳讀書堂」句,因借用為書塾名稱,表示自己志趣在於讀書,不好交往,深深柳蔭中的堂屋裡正好讀書。清代賀國嶙、何日浩、錢向杲等,都曾用此作書齋名稱。
頌芬書屋 過深柳讀書堂,入小院,北廳即頌芬書屋,為園主之書房。廳內雕梁畫棟,熠熠生輝。此廳後院,西為廂房,北廳名雪庵,康有為游十笏園後改題為「小書巢」。
碧雲齋 位於東軸線上,有碧雲齋等4院。碧雲齋為園主人之家居,取碧色天空, 晴穹萬里之意。東西有小廊,東廊內裝有馮起震畫竹刻石10塊,分別由董其昌、邢侗、李曄題跋;西廊內嵌有招子庸畫竹刻石。畫上招子庸自題詩曰:「寫竹當師竹,何須法古人,瞭然心眼手,下筆自通神。」園中其它石跡尚多。
城隍廟碑 碑高1.90米,寬0.80米,厚0.20米。碑文20行,每行47字,為鄭板橋所撰並書,通篇楷書,在鄭氏書作中極為少見,稱為「三絕碑」。鄭板橋不信鬼神,在碑文中直道神為人所造,神權是人所授,有樸素唯物主義思想,稱一絕。書法為鄭板橋楷書傑作,稱一絕。丹書石上,由其高足司徒文膏刻,不失筆意,與真筆不差毫釐,又一絕。
唐代鐵佛造像 1962年在濰城區石佛寺出土,現存十笏園。據《濰縣志稿》及碑刻記載,石佛寺在宋代以前名鐵佛寺,鐵佛寺毀,改建為石佛寺,鐵佛遂埋於地下。鐵佛像高3米,寬2米,約重5噸。下部及手部殘毀,系分段排模鑄造,體現了古代鑄造藝人高超的鑄造工藝。鐵佛造像盤腿趺坐,左手端胸前,右手前伸,面部豐腴端莊,鼻端隆起,寬額豐腮,雙目微合,面呈慈祥微笑狀,美發高髻,穿博帶式大衣,附瓔珞,造型優美,體現出唐代典型藝術風格,是我國罕見的巨型鐵佛造像。