清源山開車旅遊攻略
⑴ 晚上開車上清源山要收門票嗎
不要,只要你能上!
⑵ 清源山上山路線怎麼走
游全山門票:復50元
有一些小風景處制門票是10元
爬老君岩門票20,沒什麼看頭,就看一尊雕像,山低,沒啥好玩的!
爬前山門票30元,比較有爬頭,到山頂後,還可以到天湖吃美味的燒烤,那裡的東西是貴了點,但是確實美味。若是清晨,樓主爬的時候,順便帶幾包上好的茶上去(山上有水賣),可以到天湖品茶,環境優美,茶香宜人,簡直就是天上人間。
至於清源山免費的票嘛:
1、爬後山,不用買票可以直通山頂,就是路比較陡,比前山難走點,平時爬的人還算蠻多。
2、晚上6點後 -- 凌晨5點半,這段時間上山是清源山那些員工下班的時間,不用買票可以直接上,如果不是節假日,不介意樓主晚上去爬,畢竟安全第一!而過年過節,晚上爬的人也多,就無礙。
早上,他們正常上班時間是6點,之所以讓摟主5點半上山,是為了防止樓主到檢票點處,他們已經在開始檢票了,所以提前半小時比較保險!
⑶ 清源山旅遊路線圖
就從老君岩開始觀賞,往上爬
⑷ 泉州清源山白天可以開車上去嗎
不用門票的,只要不是營業時間,沒人的話,最多就是要你的停車費,不交停車費的話,不放心啊,怕人家對你的車使壞,不用門票。我們以前都是凌晨4,5點左右到,開始爬山,7,8點下來。
⑸ 開車如何上泉州清源山
刺桐路往體育抄館方向走,到湖美酒店左拐(體育館那邊)過紅綠燈右拐到少林路,再到紅綠燈(有牌子,齊雲路,就是鐵路橋洞進去,左開,有段石頭路,如果往山頂就上,如果去老君岩下開(如果去老君岩可以在少林路直接直開下去,再過個紅綠燈右拐就是,路上都有牌子看的
⑹ 游清源山省錢攻略。(有沒有小路啊什麼的)
現在小路幾乎都被封死了吧,如果你有山上那幾個村的人帶路可能就不用錢了。還有就是晚上去也不用錢
⑺ 泉州清源山現在有沒有公交車之類的直接可以開上山頂的,或者開到天湖的這樣的話要門票嗎
山頂有個村子 但是風景區就沒有車開上去 開上去也得走
想省門票的 只能走後山版 半爬半走的 想不用爬權又能省錢的法子是沒有地 天湖開玩笑吧 那邊沒
有機動車道啊
自己開車上去的都要交門票錢的
想省的話 買年票吧 吃的還是有的 看你吃啥了 人均20多塊
⑻ 泉州清源山有什麼好玩的
主景區距泉州城市區3公里!所以打的是最合算的選擇,10元錢.
當然也可選擇公交車如下:
3 路、15 路 、28 路、30路、 601路多可以到清源山
清源山是國家級重點風景名勝區,由清源山、九日山、靈山聖墓三大片區組成,總面積六十二平方公里。清源山景區方圓有四十華里,主峰海拔498米,與泉州市山城相依,相互輝映,猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,閃爍著耀眼的光芒,吸引了眾多的海外遊客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名「泉山」,城因山得名「泉州」;山高入雲又名「齊雲山」;位於市區北郊又稱「北山」;因山峰鼎峙,故又稱「三台山」。據泉州府志記載,清源山最早開發於秦代,唐代「儒、道、釋」三家競相佔地經營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,逐步發展為多種宗教兼容並蓄的文化名山。景區內流泉飛瀑、奇岩異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,現存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻近500方,元、明、清三代花崗岩仿木結構佛像石室3處,以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來,清源山就以36洞天,18勝景聞名於世,其中尤以老君岩、千手岩、彌陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、賜恩岩等為勝,今天我們時間有限,無法飽覽清源山的神韻,只能讓大家留點遺憾去回味,或可以從我們有關的旅遊宣傳資料中去神遊一番了。老君岩的布局是這樣的:山門——林蔭石徑——老君造像。
老君岩的山門,曲尺型的上下兩級平台,是陰陽太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著「青牛西去,紫氣東來」八個篆字,還有這幢以盤根錯節為窗飾掛落的石構山門,充滿了山野氣息,把老子「崇尚自然」的思想烘托得淋漓盡致,令人有進入物外仙境的快意之感。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人——榕樹分立兩側,氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想「天長地久「,無限生機。
現在,展現在我們面前的這尊石雕,就是有真正「老子天下第一「美譽的老君造像。老君造像被列為全國重點保護文物,是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻於宋代,歷經千年風雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:「石像天成,好事者略施雕琢。」說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨岩,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述「老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚日聃。」故籍為楚地苦縣歷鄉「曲仁里人」。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響,象我們常說的「福兮,禍之所伏;禍兮,福之所倚。」告誡人們禍福旦夕,都是相對的,不必為此患得患失,有所得必有所失,任何時候,都應保持清醒的頭腦,不可被表象所迷惑,他的觀點,充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護,規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建築頗為壯觀,後來道觀被焚毀,老君岩便露天屹立,與大自然渾為一體,它的健在,足以證實譽稱「世界宗教博物館」的泉州古城,在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關,悠悠然「由楚入閩」,大概是看中了「泉南佛國」這一風水寶地吧?!
現在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米席地面積55平方米。由於它是我國現存最大,雕技最絕年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士戲稱之為「老子天下第一」倒也名符其實。生動逼真的造型,精美傳神的韻味,誇張寫意的線條,質朴淳厚的內涵,天人合一的意境,使這尊老君石像顯得格外親切可愛,充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手憑幾,雙眼含笑,須眉皓然,真可謂「風過髯動,指能彈物」。嚴格他說,老君的耳朵和雙膝似乎不合比例,雙耳垂肩、膝大無比,但這誇張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,石刻老君的神態和藹可親,目光深邃而睿智,滿臉笑容,豁達大度,平易近人,充滿了一種溫馨的人情味,一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦盪,笑口常開的神情,讓人感到可親、可近。在民間,這尊老子石像還是健康長壽的象徵。泉州有句方言:「摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六。」意思是說,誰能摸到老君的鼻子,可以活上一百二,摸到眼睛呢,可以活上一百六。當然,只有小娃娃才會信以為真。其實清源山空氣清新,又有山野之趣,常到此地,身心得益,不必摸到什麼鼻子眼睛,便可延年益壽了。
在親近了千年老人之後,此刻我們將進入「幽谷梵音」的意境區。現在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手岩。
千手岩又名觀音寺,它是因為供奉觀音像而得名。千手岩處在清源山的左峰,寺宇紅牆素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠後供奉的是宋代石雕佛教創始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,惟妙惟肖,是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像,神態各異,有呼之欲出之感。千手岩寺中常年暮鼓晨鍾,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石磷峋,別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松,不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,正對寺廟大門,卻又不遮佛眼,與寺廟形成一個很美的夾角,令人稱奇。古松蒼勁挺拔,虯曲盤旋,像一位慈善為懷的老者,張開雙臂,迎接四方賓客,因此,無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松後,贊嘆它比黃山的「迎客松」還美,姿態更加熱情大度。
從千手岩往上攀緩十多分鍾,即到彌陀岩。彌陀岩可以說是清源山的精華之一,這里有流泉飛瀑、古樹名木、廟宇石刻……自然景觀和人文景觀融為一體,巧奪天工。我們來看這一處「泉窟觀瀑」。瞧,清澈的泉水從五十米高的陡壁上瀉落,在青石上飛珠濺玉,充滿了詩情畫意,把人間的凡塵俗念盪滌殆盡,歷代文人騷客每每至此,不免文思流溢,滿目的摩崖石刻,如「洗心」、「清如許」、「流膏」等題刻仍熠熠生輝,為我們增加了觀賞雅興,不知大家是否有人生畫中游的美妙感受!
在瀑布旁的這一株由古榕和重陽木合抱成一體,造型奇特的附生樹,如情深意篤的「天侶」,故美其名曰:「天侶呈瑞」。看著它們如此親密無間,如膠似漆,令人既驚嘆不已又不由得浮想聯翩,不少的文人墨客說它是陳三五娘留在故鄉土地上的化身。因此,這里常有年輕的戀人,如意的夫婦相偎於此,留下充滿詩情畫意的紀念照。而僅隔幾步之遙的這棵濃蔭如蓋的大樹,相傳是700多年前施琅將軍的的部將從台灣帶回故鄉栽種的「洋蒲桃「,俗稱「蓮霧」。每當收獲季節,樹上綠里透紅,果實累累,形若斗笠,頂部尖、底部寬,吃起來清涼可口,別有風味。
再往上,過雲台,穿「一線天」,便到了高築雲台之上的彌陀岩石室,彌陀岩是第一批省級重點文物保護單位,始建於元至正二十四年(公元1364年),仿木結構,平面近方形,背依石壁,面寬5.6公尺,歇山頂,正脊中間置一葫蘆,門上橫額書「阿彌陀佛」,柱頭及外檐用斗拱,岩內頂為疊澀方形藻井,石壁岩面浮雕「阿彌陀佛」立像一尊,高5米,寬2米,造型端莊大方,面容豐滿,慈祥和善,頭結螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,據佛經上說,這是表示要滿足信徒的願望,接引眾生往極樂世界的意思。難怪這么多善男信女,見了阿彌陀佛,都頂禮膜拜,虔誠備至。
右室右側有一方石碑《元代重修記事石碑》,這一方石碑記載了彌陀岩石室石刻的重修過程,而最有價值的則是碑文中出現的多處簡化字,是漢字簡化史不可多得的重要史料。寺前平台叫「一嘯台」,台的左右各有3.5米高的5級實心佛塔一座。站在一嘯台極目遠眺,晉水橫流,雙塔凌空,紅房碧野,景色妖嬈,使人心曠神治,留連忘返。
泉州具有宗教博物館之美譽,這在母親山--清源山體現得更為突出。前面我們參觀了老君岩(道教),千手岩、彌陀岩(佛教),現在讓我們一起登上碧霄岩(喇嘛教),去領略碧霄岩三世佛的風采吧。
三世佛並排結咖跌坐於仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發螺鬢,上置寶嚴。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細,均著袒右肩袈,並以袈裟一角搭於左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱現在佛,主司現在的世界,其造像作觸地印之魔相,一手向下撫地,一手向上。左尊稱為葯師佛,即過去佛,主管過去的世界。他也是一手向下,一手向上,只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛,是未來佛,作施定印之禪定相,即雙手交疊置於腹部。險要的地勢,精湛的技術和迥異的形狀,無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。
三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載,元大都的藏式寺院中,三世佛皆供於「正殿」,是當時元朝信奉的主神。目前,這三世佛石刻經專家考證後認定為:我國發現的現存時代最早、保存最好、位於最東南的梵式三世佛造像。南側20米處有一方石刻即記載三世佛刻於1292年,距今已有七百多年的歷史。
名碑奇石,密蔭幽澗,是碧霄岩的一大特點,以「三世佛」為中心,南側有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建築群體;於其背後,我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻「壽」字,字體高3.5米,寬3.15米,譽稱「閩中第一大『壽』字」;旁邊是伏虎僧雕刻,下方則有清代名士留下的數方石刻。
俗話說:無限風光在頂峰,高處登臨,眼界頓覺開闊。清源洞、南台岩這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峰,稱之為「山海大觀」。清源洞作為清源山第一洞,溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀,具有很高的觀賞和學術價值。清源洞又名「純陽洞」、「蛻仙岩」。《泉州府志》稱:「清源洞尤其大而奇者」。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙,時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神秘色彩、流傳久遠的民間傳說,說的是裴道人為民除害,追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞,堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有「清源洞通洛陽江」的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然並列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數勝跡;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施琅、……清源洞不僅具有深邃的歷史內涵和豐富的人文景觀,還有極為壯觀優美的自然風光。現在讓我們領略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷,峰巒起伏,層次變化極富規律;群落豐富多彩,四季常青,具有亞熱帶雨林特徵,從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂雲霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影倒映天湖,中景有古城盡收眼底,遠景有大海蒼茫,構成一幅絕妙的「山海大觀」意境圖。 南台岩則如「空中樓閣」,巨石高聳,視野曠遠,左挹大海,右帶金溪,晉水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,東西兩塔拜其下,是「山海大觀」意境區中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建築緊依絕壁而起,四周樹木蔥籠,亦是一處遊人登高遠眺之佳景。
⑼ 泉州清源山山下到山上開車多少公里
景色秀麗,人文景觀繪萃,尤以山上泉眼諸多別稱「泉山」,因山高
泉州清源山
泉州清源山 (3張)
入雲稱「齊雲山」。位於城市北郊又稱「北山」,山上有三峰亦稱「三台山」。據《泉州府志》記載,清源山最早開發於秦代,中興於唐代,宋元時期最為鼎盛。經過了歷代開發,山上留下了大量文物古跡現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊,歷代摩崖石刻近600多方,元、明兩代花崗岩仿木結構的石室多處。最負盛名的宋代老君造像,系全國最大的、藝術價值最高的道教石雕;九日山祈風石刻,是研究我國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料;唐武德年間,穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教,歿葬於靈山,稱伊斯蘭聖墓。其旁有鄭和第五次下西洋的「行香碑」,為我國海外交通的重要史跡。