宜慈旅遊公路修建路線
㈠ 宜春能帶頭建觀光小火車,為什麼不可以建宜井旅遊鐵路。
一個住房廳的規劃,宜春可以直接無視。省十二五規劃藍本一直沒動。安福、永新能鐵路是大勢所趨,不是一個住房廳能左右的。
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㈡ 宜慈公路什麼時間能恢復通行
最新報道:成昆鐵路白果至普雄區段17處山體坍塌、積水淹道,經過晝夜搶修,16處災回害已經排除答部分受阻列車安全到站,21趟列車受影響預計雅西高速20日左右恢復交通,成都發往昆明昭通客運班車已恢復正常本報訊(陳昌斌 記者 王代林 何勤華文/圖)6...
㈢ 求助,現成的旅遊路線設計,有創意一點
杭州龍井茶文化特色旅遊路線設計
信息作者:周瓊 發布日期:2005-10-14
【摘要】本文立足於杭州龍井茶文化,通過設計龍井茶文化特色旅遊路線把茶旅景觀、茶品購物、茶食餐飲、娛樂休閑等聯系起來,開發以文化旅遊為核心的龍井茶旅遊消費,並在此基礎上對開發杭州龍井茶文化特色旅遊資源提出一些可行性建議。
【關鍵詞】杭州 茶文化 西湖龍井 旅遊 價值
引言
中國是最早種茶、制茶、飲茶的國家,茶歷來被奉為「國飲」;浙江,古屬吳越,從古至今就是我國的產茶勝地;而集名茶、名山、名水為一地的杭州不僅有產茶的自然條件,而且有品茶的藝術環境。因此杭州可利用深厚的文化底蘊、具有發展潛力的社會經濟條件以及不可多得的自然環境,開發茶文化旅遊項目,樹立其中國茶文化的品牌城市形象。
一、在杭州開發茶文化特色旅遊的可行性
人們提到杭州,除了西湖,往往還會想到杭州的龍井茶,龍井茶文化已經成為天堂杭州又一張別致的「名片」。而要進一步提高杭州龍井的知名度,增強競爭優勢,必須在歷史淵源的茶文化和龍井特色上做文章,而杭州有明顯的資源、客源、商業優勢作為其堅強的後盾。
(一) 資源條件:
茶文化旅遊是將茶業資源和旅遊資源相結合並綜合開發的新項目,是以得到茶業物質享受和茶文化精神享受為主要目的的一種文化旅遊。對於都市旅遊來說,開發模式是多種多樣的,但都離不開文化的支撐。杭州對於外地遊客的吸引力不僅在於現代的都市文化,而且在於歷史沉澱後獨一無二的傳統文化。近年來旅遊者尋求多樣化的綜合性滿足,對特色旅遊的興趣越來越強,對"自然"和"本色"尤其偏愛,因此杭州可依託具有休閑價值、觀賞價值和體驗價值的西湖龍井茶文化,開拓全新的旅遊方式,使消費者得到養生保健、反璞歸真、具有文化品味的旅遊享受。
七山二水一分田,得天獨厚的自然條件,及自中唐以來長期積累的茶葉生產經驗,使杭州在徽宗崇寧元年就成為浙江有名的茶場。西湖龍井色澤翠綠,香郁若蘭,味醇甘甜,形似雀舌,成為杭州名茶約始於明代嘉靖年間,五百年來盛名不衰。而今茶事頗為興盛,從杭州百年茶文化「江南茶憶」展,到「西湖之春」春茶會;從集茶肆、茶會、茶學研究為一體的「茶人之家」,到中國唯一的茶專業生態型自然博物館;從即將舉辦的西湖國際茶文化博覽會到2006年的世界休閑博覽會,無一不預示著在杭州發展龍井茶文化旅遊有著得天獨厚的優勢。
(二)客源條件:
浙江省旅遊局局長紀根立在香港港麗酒店舉行的『浙江省旅遊推介會』致辭時指出,2004年在全省旅遊界共同努力下,浙江省共接待國內遊客達1.1億人次,較上一年增加兩成,國內旅遊收入達到830億元人民幣,較上年增長19.5%。而接待入境遊客則達260萬人次,比去年增長四成三,旅遊創匯達12億美元,較2003年增加42%。2004年香港人到浙江旅遊達38.3萬人次,較2003年上升63.9%。經過去年的『香港·浙江周』大型交流活動,浙江越來越受到港人的喜愛。根據資料顯示,每年浙江接待的入境旅客中香港遊客位於前列,過去一年到訪的旅客數目達38.3萬人次,較2003年增長63.9%。非典過後的第一個黃金周,全省共接待海內外遊客720.6萬人次,實現旅遊收入49.2億元人民幣,分別比上年國慶增長了20.6%與24.6%。由此我們可以看到杭州客源條件的優勢。
(三)商業條件:
隨著休閑產業的興起,茶的休閑意義已成為經濟促進的推動力,同樣在茶品購物、茶食餐飲方面也有著不少商業契機。地處西湖周邊黃金地段的商業區,具有大型商場和超市,人流量大,一些茶品冰飲在夏季有著很好的銷量,例如「哈根達斯」的抹茶冰淇淋、佑康的「茶工房」冰淇淋、光明的抹茶酸奶就十分熱銷。據了解,茶葉具有通便、清脂的功效,茶葉中的兒茶素是強效的抗氧化劑,可以清除細胞中的致癌物質,因此與茶有關的食品很受消費者歡迎,茶瓜子、茶果凍、抹茶蛋糕,以及市面上形形色色的抹茶巧克力、抹茶月餅、抹茶麵條、抹茶含片、抹茶麵膜、綠茶洗發露以及伊莉莎伯雅頓的一款經典「綠茶」香水,這些都可激發遊客的購買欲。
茶膳以清淡、滑爽、微咸、微酣為特色,十分適合旅途飲食。而杭城各大賓館、酒店、茶樓、飯店都有做茶餚的條件和優勢,像龍井蝦仁、碧螺蝦斗、龍井魚片等一直是菜單上的特色茶菜,近年來又推出了清水茶鯽魚、茶汁脆皮雞、茶香老鴨煲等迎合大眾口味的菜餚。飲食界講究的是推陳出新,杭州的知味觀新推出一款「龍井問茶」的菜餚,此菜以西湖龍井茶葉命名,製作精細,選料講究,配以高檔海鮮等原料,口感鮮美,造型美觀,欣賞與食用渾然一體。因此,旅遊商業運作模式要求新、求異、求特色,不斷有新的突破,促進旅遊資源的可開發性和吸引力。
二、杭州龍井茶文化特色旅遊路線設計
由於杭州相關龍井茶文化景點較分散,所以可建議遊客乘一趟茶旅遊專線車,既可使旅遊時間安排緊湊,旅遊線路目標明確,又可品一回正宗龍井,學一點茶葉歷史,觀一回茶鄉風貌,經歷一次休閑之旅。而杭州市政府可在龍井上市的旺季組織相關部門建立龍井茶旅遊專線,同時向杭州市民和外地遊客開放。
清河坊——虎跑泉——龍井問茶——中國茶葉博物館——曙光路 【1】
(一)古街清河坊
清河坊是新開辟的旅遊觀光一條街,古街上各式仿古店面林立,民族氣息和本地味濃郁,遊客從中可對杭城的歷史略見一斑。而到此街,太極茶道苑不可不去,它位於河坊街最繁華的地段,是鄭氏茶人家族後代所開,歷史可追溯到清乾隆年間。該茶館粉牆黛瓦,素麵朝天,一座手提茶壺的銅像立於門前,算是「迎賓」。走進去一樓板凳板桌,二樓古式藤椅,評彈聲聲傳來,一副晚清時期江南小茶館的風格。「茶博士」一律是男性,身穿長衫,大聲吆喝,而且個個有絕活,能手持特製長嘴銅壺,隔著很遠將滾燙的開水一滴不漏地沖入你的蓋碗中。觀看茶博士們嫻熟自如的沏茶技藝,親臨其境體會這一有驚無險的表演,讓人有受寵若驚之感,此外還有佛茶禮、道家茶、文士茶、烏龍茶等茶道絕活表演,令人眼花繚亂。杭州市貿易局曾頒發「茶藝名師」稱號給小占師傅,而香港的大公報還登出大幅照片專題報道小劉師傅的雙手長流壺藝,而此番功夫可非一日之寒。
太極茶道倡導「豐儉由人」,一樓有五元、十元的大碗茶,二樓有每位幾百元的各種好茶。遊客無論是有錢人還是普通人都能進去找到落座的地方,從國務院總理到省長、市長,從柯受良到姜育恆,從霍金到世界休閑博覽會官員,都把太極茶道作為保留節目之一。到這里的遊客當然不能錯過他們的獨家招牌茶,如冷迎霜、水丹清、陰韻烏龍、真金八寶茶等,據說還有種珍藏極品茶,號稱「不見皇帝不開封」。許多七八年的老茶客只到這里喝茶,可見太極茶道苑的好名聲。
在河坊街上你不僅可以喝到好茶還可吃到各種精美的茶食。置身於古色古香的茶館,點上一份綠茶蜜酥或綠茶蒸糕,或叫上一份「茶香煎餅」,以茶葉末和蔥末煎成,噴香撲鼻;甜而不膩的「八寶茶粥」,不知不覺一碗就見了底。要是你夠細心會發現河坊街上茶具店頗多,俗話說「水是茶之母,壺是茶之父」,好茶具能保持茶的濃香醇味,而茶壺一旦與詩畫、書法、文學、篆刻有機結合,便超出了品茗器具的范圍,如此典雅精緻的工藝品,如有興味買一兩壺回去,既可自賞又可贈友。
(二)虎跑夢泉
「龍井茶葉虎跑水」被譽為西湖雙絕,古往今來,凡是來杭州游歷的人,無不把能品嘗一下虎跑之水泡西湖龍井作為人生一大快事。號稱天下第三泉的虎跑夢泉還有一段美麗的傳說,相傳唐元和四年,高僧寰中來此,因喜歡這里風景靈秀,便住了下來,但附近沒有水源,准備遷往別處,一夜忽然夢見神人告訴他:南嶽有一童子泉,會遣二虎將其搬來。第二天,他果然看見二虎跑(刨)地挖穴,清澈的泉水隨即湧出,故名虎跑泉。
虎跑泉位於杭州西南大慈山白鶴峰下慧禪寺院內,一路從山下拾階而上,古木參天,溪水淙淙,間或夾雜著幾聲清脆的鳥鳴,別有一番洞天。在主池泉邊石龕內的石床上,寰中正頭枕右手小臂,側身卧睡,神態安靜慈善,那靜里乾坤不知春的超然境界,頗如一副聯語所雲:夢熟五更天幾許鍾聲敲不破,神遊三寶地半空雲影去無蹤。栩栩如生的兩只老虎正從石龕右側向入睡的高僧走來,形象生動逼真,這組「夢虎圖」浮雕雖已綠苔斑斑,但依然可見雕刻之精妙。再往上,便來到虎跑寺,檀聯「虎移泉眼至南嶽童子,歷百千萬劫留此真源」給虎跑泉蒙上一層宗教神秘色彩。
好水是茶的色、香、味的載體,唐代茶聖陸羽曾在茶經中曰:選水以山水為佳,次江水,次井水。靜坐於虎跑寺內茶室一角,品飲龍井實乃一件快事。清澈明亮的杯子里翠葉碧水,霧氣裊裊,將杯送入鼻端,深嗅一下茶的嫩香,整個人便舒展開了;看罷,聞罷,然後緩緩品味,清香、甘醇、鮮爽應運而生,此情此景,正如清人陸次雲所說:「龍井茶真者,甘香如蘭,幽而不冽,啜之淡然,似乎無味,飲過之後,覺得一種太和之氣,彌淪齒頰之間,此無味之味,乃至味也。」
(三)龍井問茶
據史書記載,乾隆皇帝曾六下江南杭州,大多來龍井游嘗,並吟詩歌頌龍井山清水秀及龍井之茶;至今杭州還流傳著乾隆於獅峰胡公廟親自栽種18株龍井御茶的佳話。到晚清明國,龍井茶遍布獅子峰、龍井、靈隱、五雲山、虎跑、梅家塢等地,又分獅、龍、雲、虎幾個品類,統稱「西湖龍井茶」,成為杭州茶文化的一張「金字招牌」。
在龍井山園,遊客可以享受到碧頃茶海的感官刺激,也可以體驗親手採茶、制茶、泡茶的歡欣。龍井講究取「雨前細芽,一旗一槍」,即穀雨前採摘嫩茶芽,採摘時只採一葉一芽,經烘乾炒制,沖泡後,茶葉舒張,展示一旗一槍的形狀。明代文人彭孫貽曾在採茶歌中寫道:龍井新茶品價高,杯中瓣瓣立周遭,不逢請客休輕試,辛苦擔泉下虎跑。從中可見龍井茶在當時的身價之高。若季節合宜,遊客可當一回茶農,戴上斗笠,圍上布兜,背上茶簍,在春雨滋潤下的茶園漫步穿梭,聞著淡淡的茶香,是何等的賞心悅目,遠離了城市的喧囂,心彷彿和自然貼近了,對於外地遊客來說不失為一次好的休閑體驗。
(四)中國茶葉博物館
在遊客對龍井茶文化有了些許感性認識後,要想一探茶文化的本源可引領遊客去中國茶葉博物館。這座現代化的博物館依山取勢,自1991年4月正式開放,館內花木扶疏,假山流水,青石小路穿行其間;館外茶園青翠馥郁,環境秀麗,是集茶史、茶事、茶具、茶俗展覽、學術交流、茶藝游覽為一體的茶專題博物館,如今已免費向遊人開放。據說今後還將掙脫圍牆的束縛,把五老峰和館前大片茶園借進來,變成一座茶專業生態型自然博物館。
館內四座建築,風格優雅,錯落有致。一樓茶展廳系統介紹了幾千年的茶葉發展史及歷代茶具珍品,從唐代的煎茶法,宋代的點茶法,到明代以沸水沖泡葉茶的瀹飲法,再到清代的茶館文化,直到民國後期茶深入市井,走向世俗,進入千家萬戶的日常生活。茶萃廳匯集了形態各異的茶葉實樣,有綠茶、紅茶、白茶、黃茶、黑茶等。茶事廳則向遊人詳細展現了抄、烘、焙等各種制茶步驟及自古至今制茶藏茶的工具。茶緣廳則記載了國家領導人對茶文化的關注和支持,以及我國同日、韓兩國真摯熱誠的茶禮交往,無不反映出自古為禮儀之邦的中國以茶敬客、以茶會友的傳統習俗和美德。位於二樓的茶俗廳則像是一個小型濃縮的社會圖景,展廳內搭建著即可亂真的竹樓、茶館或土炕,真實地再現了不同歷史時期不同地域朴實多樣的茶飲習俗。
茶葉博物館既向海內外旅遊者宣傳、宏揚了中華民族源遠流長的傳統文化,又利用茶文化,將自然風景與人文景觀動靜相結合,讓更多的遊人在觀賞美景時對茶文化略有所聞,增加了遊人的感性知識,促進了中外茶文化交流。據說,改建後的茶葉博物館還將建一個全透明玻璃棚,內種大茶樹,能將雙峰茶園盡收眼底,到那時再去游覽可能又別有一番情趣了吧。
(五)曙光路茶藝館一條街
杭州歷來是一個典型的休閑城市,生活節奏緩慢,人文氣息濃厚,造就了茶館生根的良機。其實茶文化和茶館文化是相輔相成的,茶文化的博大精深孕育了休閑適意的茶館文化,而反過來平民化的茶館文化又不斷充實著茶文化。茶藝館是傳統茶館向更高層次發展的產物,也是茶館迎合現代人需求而自覺發展的產物,既能茗茶賞景,又能飲食,是休閑消費者集聚的場所,可以說它是以演繹品牌文化來促進消費的一個重要載體。杭州的各色茶館數不勝數,這不僅是杭州人自娛自樂的好去處,也為大量的外地遊客所津津樂道。經歷了一天的接近大自然的特色茶旅,遊客必然有回歸都市的渴望,曙光路上一間間清雅精緻的門面或大或小,或庄或諧,給杭州這個現代都市增添了不少古樸典雅的氣氛,成為西子湖畔一道獨特風景。
據觀察,茶館的主人多為一些婉約清妙的女子,經營一個自己小小的空間,毫不招搖地在燈紅酒綠中給人以溫柔與美感。在那裡既可看到具有上百年歷史的古董、木門、窗根及明清傢具收藏,同時可看到西式射燈、玻璃吊頂等現代元素的精緻細節,可以說杭州的茶館將古典文化和時尚元素結合得恰到好處。而且主人們大都非常注重環境布置,營造出濃郁的飲茶氛圍,可謂萬丈紅塵之中的一方凈土,不失為遊客夜晚一個好的休閑去處。
三、關於開發茶文化旅遊的可行性建議
如今杭州正努力打入長三角,接軌大上海,大力建設現代化國際風景旅遊城市,在如此有利的背景條件下,可著力挖掘其特有的龍井茶文化潛力,將茶文化融合在旅遊過程中,以龍井茶為主線索,結合其他各項活動,開發有特色的龍井茶文化專項旅遊,把杭州打造成今日的「中國茶都」。
(一)在商業街黃金地段設立西湖龍井茶專賣店,推行品牌化經營,刺激茶葉消費,打通茶業中的呆滯環節,激活茶市,促進茶產業的良性循環。茶葉生產與銷售保持原有的高品質和特色的同時,還應加強有關西湖龍井茶葉的銷售包裝及設計的創意與構思,全方位體現中華民族悠久迷人的歷史文化,吸引世人爭相品飲,更多接觸了解充滿神秘色彩的東方古國,反過來吸引更多的人加入品飲西湖龍井的行列中來。
(二)在西湖景區打造精品茶館,營造自信而含蓄、開放而寬容的文化空間。一家好茶館,講究的是品位,追求的是自己的個性化;其實並不需要太多名貴的茶具和古董,也不必裝飾過多以致斧鑿之痕跡過多。茶館的靈魂在於它的空間感,茶館可有不同風格,或典雅或精緻或純朴,但須恰倒好處,以襯托出空間的寧靜從容及流暢自在。
(三)作為旅遊者消費的物質與精神要素總和,旅遊產品可謂旅遊業的核心。因此,可根據資源條件和市場導向優化產品結構,開發內涵品位較高的相關茶文化旅遊產品,提升茶旅遊吸引力和競爭力。例如玲瓏小巧的茶具、雋永典雅的茶詩茶畫、渾然流暢的茶書法、古老奇妙的茶史傳說、印刷精緻的茶明信片,打造「西湖龍井」品牌。選擇以「西湖龍井」為杭州旅遊品牌有足夠的理由:(1) 龍井茶文化歷史悠久,文化底蘊深厚。(2) 杭州以西湖龍井聞名於海內外。(3) 茶文化旅遊所倡導的綠色環保旅遊概念契合現代旅遊市場需求的發展趨勢。
(四)可大力開發茶園生態游、茶都風情游,組織各地學生進行龍井茶鄉夏令營,讓更多的人了解杭州,了解西湖龍井。以龍井茶旅遊為龍頭,可帶動旅遊沿線景點、商品購物、茶旅住宿的興旺,對旅遊地帶來良好的經濟效益。
(五)使茶浴成為休閑度假村的一大特色。如今用茶葉泡澡已成為一種時尚,綠茶中含有大量茶多酚,能達到提神醒腦、輕身利尿、解毒療瘡的功效,茶葉含多種維生素和礦物質,夏季沐浴可防暑降溫,治療曬傷,增白皮膚,提倡茶浴可令遊客的旅程更舒暢。
尾聲
茶自人類發現以來早已淡化了最初的飲食意義,幾千年發展過程中,種茶、採茶、制茶、飲茶及相關的習俗、理念已成為文化體系中一個重要組成部分。杭州龍井素來美名遠播,設計龍井茶文化特色旅遊路線使茶文化的知識性、趣味性和康樂性融於沿途的旅遊景點,讓遊客在品嘗茶葉、茶點,觀賞茶具茶景、觀看茶俗茶藝中產生一種美的享受。筆者認為設計龍井茶文化旅遊路線,推動茶文化的頻繁交流,使龍井茶文化跨越國界,廣交天下,成為人類文明的共同精神財富的意義重大而深遠。
張家界自助游路線
行程-張家界-猛洞河五日游
行程安排
行程天數:5 天
第 1 天
上午08:00左右從張家界市出發到張家界國家森林公園,需1個小時,市區內有中巴前往,票價一般為10元。進山後(門票160元,兩天之內可以自由出入,含人身意外保險10萬元)可先觀賞金鞭溪秀色,看金鞭岩、夫妻岩等佳景(時間約需2小時左右)。隨後可在老黑灣處午餐,之後攀黃石寨(步行登頂需2小時左右,亦可乘纜車上行48元,下行38元,聯票76元),峰頂有張家界景區中最大的凌空天台,登上此台極目遠眺,武陵源千山萬水盡收眼中(時間約需1小時左右)。沿下山道回行可觀看定海神針、南天一柱、天書寶匣、金龜探海等景觀。隨後可去砂刀溝觀賞「天下第一橋」(時間約需1個半小時左右),然後可步行或滑竿下山(滑竿費用另議)。最後到金鞭溪邊的水繞四門處住宿(那裡有三龍、五龍賓館,屬二星級,標房價格在100元左右)順便可在此處游覽張良墓。
第 2 天
上午早餐後從水繞石門出發到十里畫廊(路程5公里左右,時間約15分鍾,有中巴和小巴前往,費用一般為1—2元。),此溝位於索溪峪景區,長達10餘里,兩側自然景觀異常豐富,有「劈山救母、采葯老人」等天然石景(現有小火車開通,坐在車上觀覽各種景緻,時間需20分鍾,費用29元),步行游覽時間需1個半小時。隨後可在景區內乘小巴前往天子山(穿梭於景區內有旅遊環保車,隨時可乘,費用在門票中已收取,到天子山約3公里左右,時間約10分鍾)。天子峰海拔1260多米,霧氣迷漫,猶如海上仙山。天子山自然保護區有黃龍泉景區、老屋場景區、茶盤場景區,游覽時間約需2個半小時,已開通索道,上行為54元,下行為44元,聯票98元。游覽完天子山,可在賀龍公園處午餐,午餐後游覽賀龍公園(無需門票)。此為天子山西海最佳觀景點,可憑欄俯覽山下數百米深的巨大山谷(時間約需1小時左右)。此後沿山道下行游覽點將台和神堂灣等景觀;隨後可乘車回索溪峪住宿(此地有雲海、蘭苑等賓館,標間價格為100元左右)。晚餐後在當地茶樓觀看土家族民族風情表演晚會(價格50元左右)。
第 3 天
上午08:00左右從索溪峪出發到達黃龍洞。黃龍洞總長12公里左右,洞分4層,洞內石筍、石柱、石瀑諸多,被譽為全國十大溶洞之一(門票67元,游覽時間需3個小時左右)。然後可去游覽百丈峽,此地山勢險要,相傳為古代戰場(游覽時間需半小時左右),隨後乘小巴回張家界市區(路程為30公里左右,時間為45分鍾)。到市區後可先用午餐,隨後可去秀華山莊觀看土家私人收藏博物館(門票10元)以及市內著名的三教合一的明代寺院——普光禪寺(門票10元)。乘16:55張家界-湛江的2011次列車,18:12抵達猛洞河站,火車站就在芙蓉鎮附近。到芙蓉鎮後可游覽該鎮,順便嘗嘗當地著名的劉曉慶米豆腐。
第 4 天
從芙蓉鎮乘車去猛洞河漂流(門票機動82元/人,人工78元/人)的班車,約1小時到達漂流處。從哈尼宮開始漂流全程,到猴兒跳後乘船回芙蓉鎮,可以從猛洞河火車站乘當天下午18:12的2011次列車,19:01到達湘西民族自治州的首府吉首市。在當地住一晚。
第 5 天
早上去汽車站搭乘吉首至鳳凰縣的中巴,票價約10元,約1.5小時後即可到達鳳凰城。這里是典型的湘西古鎮,也是文學大師沈從文的故鄉。
途經景點: 張家界武陵源 張家界國家森林公園 金鞭溪風景區 黃獅寨風景區 天台 砂刀溝風景區 西海-十里畫廊風景區 索溪峪自然保護區 天子山自然保護區 黃龍泉風景區 老屋場風景區 茶盤塔風景區 黃龍洞-觀音洞 猛洞河 王村芙蓉鎮 鳳凰古城
㈣ 宜慈公路三工區有多遠
你說的是在下辛店火車站附件的牽引變電站附近嗎?這個地方距離下辛店鎮集鎮內大概5公里吧,在火容車站向東方向;要想坐車方便的話直接沿牽引站門前的鄉鎮公路向北走大概2公里多就到了漢宜公路(省道),至此向東方向可乘坐去武漢的汽車,向西可以乘坐去雲夢、應城、京山等地方的車。
㈤ 么化怎走春到宜慈
車如來打車出車你坐
,開到去,車你那你車果跟如後等。等個的,。就果在租有場就那是是出化易行就到你,你到客慈,站車慈廣化在貿了
㈥ 慈化鎮的基礎設施
有被明太祖朱元璋賜封為「天下第一禪林」的慈化寺,始建於宋乾道二年(1166年),歷史上規模最大時佔地6萬余平方米,有殿堂10座、東西24寮,禪房、齋堂總計2000餘間,歷經宋、元、明、清四朝,是江南佛教大道場之一,曾與五台山、廬山、九華山等佛教道場齊名,名揚東南亞及中國東南沿海各省。慈化還是革命老區,是「湘鄂贛」蘇區贛西北地區的重要組成部分,在革命戰爭中發揮了積極作用,留下了許多老一輩革命者的足跡,是宜春市第一個黨小組誕生之地,是秋收起義的發源地之一,是宜春市愛國主義教育基地。現尚存新四軍通訊處舊址、東門哨所、柯武東烈士墓等歷史遺址。
慈化鎮黨委、政府班子為慈化前途而憂、為慈化發展而謀、為慈化事業而干。在宜春市委、市政府開展的「謀發展、比實干、爭先進、促升級」解放思想大討論活動中,更加強烈地感受到為慈化作貢獻的使命感和責任感,對慈化鎮如何在千帆競發的新一輪大發展中贏得發展先機、促進發展提速進行思考謀劃,提出了發展環境升級、城鎮建設升級、經濟產業升級的戰略目標。
一、發展環境升級——以幹部過硬的作風培育淳樸的民風,合力營造發展環境優良的和諧慈化
發展環境的好壞,可以說是衡量一個地方經濟社會發展好壞的晴雨表。發展環境,最核心的是人文環境;除硬體環境之外,發展環境的問題,說到底是人的問題。這個「人」有兩方面的人,即幹部和群眾,但關鍵在幹部。
新一屆慈化鎮黨委高度重視幹部隊伍建設,帶出了一支作風實、能力強的隊伍。但新的發展大勢對幹部提出了新的要求:一是要求在思想上提升集體觀念。在幹部隊伍中開展「提升集體榮譽感」主題教育活動,提出「我是慈化形象」的理念,讓我們的幹部以事業興旺和社會安寧為榮、以主動作為和敢於擔當為榮,多思有益之謀,多說有益之言,多做有益之事,讓有害發展的念頭泯滅在思想上,讓傷害干群關系的言論關閉在嘴巴里,讓妨害工作的行為停止在執行前。二是要求在工作上提升執行能力。慈化鎮人口多,地域廣,工作點多、面廣、線長,各方面工作任務重,壓力大,慢不得,拖不得,折騰不得。必須做到「言必行,行必果」,「令行禁止」,「抓鐵有痕」,「不折不扣」,「克難攻堅」,「雷厲風行」,這才是我們正確的選擇。三是要求在廉政上增強自律意識。要在三個方面築牢防火牆:為民辦事、為商服務是職責所在,要心甘情願,不附加任何條件,堅決杜絕「索、拿、卡、要」;一個人時要慎獨,人前人後要一樣,陽光操作不僥幸;視聲譽為生命,淡泊名利,守住清貧,耐住寂寞,身正節潔。具備這種作風的幹部隊伍將更能適應新的發展環境。真正在思想上、工作上、廉政上做到了,新的導向就樹立了,群眾一定會看在眼裡、記在心裡,群眾就會按規矩做事,就會對幹部尊重、對法律敬畏。這樣一來,群眾受到了教育,民風得到了凈化,整個社會環境必定朝著安定祥和的方向發展。眾望所歸,眾心所向,黨委、政府的威望高了、凝聚力強了,何愁民風不淳!何愁環境不優!何愁事業不旺!
二、城鎮建設升級——以新舊「雙城」的驅動做大城鎮的規模,傾力塑造城鎮功能提升的幸福慈化
慈化鎮黨委、政府拿出的城鎮建設總體規劃,不僅高起點、高標准,而且科學、可行,舊城的大力改造和煥然一新,新城的強勢啟動和建設場景,充分體現了新一屆黨委、政府的謀事合力、發展魄力、實干能力。
近兩年來,「雙城」驅動戰略的高位推進,為慈化鎮城鎮建設長遠發展奠定了堅實的基礎,為慈化鎮城鎮建設升級騰飛插上了雙翅。再看,有宜慈公路、萬上公路、昌栗高速三條交通線的貫通,試想這將對慈化鎮的未來產生何等重要的意義、帶來何等重大的機遇?簡而言之,三條大道就是三條經濟大動脈。立足當前,放寬視野,展望未來,慈化將朝著三個方向奮進:向宜春中心城區的後花園奮進,向湘贛省際明星鎮奮進,向全國產業增長極奮進。重點把握三大城建領域:一是做美做優舊城區。增強功能,加強管理,鑄造品位,讓慈化人民看到家門口嶄新的城市、享受到城鎮化的優越性,提振全鎮人民加快發展城鎮經濟的信心力。二是做大做實新城區。拉開框架,鋪開路網,打牢基礎,讓慈化人民看到黨委、政府推進城鎮化的決心與魄力,增強全鎮人民積極參與城鎮建設的支持力。三是做活做強商居業。引進地產,搞活商貿,強化功能,讓慈化人民感受到城鎮化的必然趨勢和新的發展方式,增強全鎮人民主動融入城鎮生活的向心力。城鎮生活,人心所向,人民所盼,新舊「雙城」必將構築慈化人民的幸福家園。
三、經濟產業升級——以勇於開拓的精神推動產業的轉型,借力打造經濟板塊凸顯的品牌慈化
(一)力促傳統產業升級。慈化鎮花炮和煤炭兩大支柱產業和傳統產業,支撐並引領慈化經濟多年來蓬勃發展。作為資源型的煤炭產業,能走多遠、能否持續,可以預見。而可持續發展的花炮產業,大有可為,有空間,有前景。新一屆黨政班子對花炮產業很有頭腦,在規范發展、安全發展和有序發展等方面做了大量卓有成效的工作。但對於企業本身的能力來說,慈化鎮花炮企業絕大多數處於低端水平、花炮產品絕大多數處於下游層面,轉型升級的領域很廣。一是嚴控小廠,培育大企,引導一批花炮企業發展成為規模以上企業;二是穩定傳統產能,發展科技產品,助推一批花炮企業朝著高標准、高附加、高效益的方向轉型;三是整合原材料市場要素,促進新材料應用,發展一批花炮原材料企業,致力於打造湘贛花炮原材料交易中心。
(二)力促旅遊產業升級。慈化鎮擁有三大旅遊資源:一是禪宗文化游。經歷了千年滄桑的慈化寺文化積淀厚重,不但殿門、禪房、齋堂等古建築群多,而且萬人床、千人鍋、出木井、白牛墓、天空來書、鼻涕鍾等文物古跡也多,並且個個有傳說、處處有故事,將其與觀音閣、天龍岩寺、吳太仙廟等寺廟串聯,修復打造成特色鮮明的「天下第一禪林」禪宗文化聖地旅遊景點;二是紅色革命游。以邊區工農革命舊址為主線,以柯武東烈士墓為重點,挖掘紅色革命資源,在「柯武東烈士墓」原址規劃新建「柯武東烈士紀念館」,修繕東門老街「新四軍通訊處舊址」,重建東門「哨台」,重現宜春農村最早建立的中共慈化支部、慈化人民紅色革命歷史,打造慈化愛國主義教育紅色旅遊基地;三是南泉山景區游。南泉山享有「名山僧占滿,問景數南泉」盛名。以南泉山為重點,開發「龍岩瀑布」、「爐嶺曉煙」、「月沼連香」、「蘭山聳翠」等景點,並與「觀音洞」整體規劃開發,形成南泉山自然風光游。然後將禪宗文化、紅色舊址、自然風光三大旅遊品牌整合包裝,打造「多彩慈化一日游」,融入全市旅遊產業圈。
(三)力促園區經濟升級。當前,慈化鎮園區經濟僅表現在花炮產業有一些小范圍、小片區的聚集發展,其他產業園區基本還沒有。隨著三大交通動脈的連通和市區工業用地瓶頸的制約加劇,慈化鎮發展園區經濟將迎來難得的機遇。一是規劃工業園區。慈化鎮黨委、政府依託昌栗高速和宜慈公路的建設契機,決定在昌栗高速慈化互動口附近的區域規劃5~10平方公里的工業用地,以承接新一輪產業轉移大潮。二是引「鳳」歸「巢」。據不完全統計,截止2013年,慈化在外創業、務工人員達3萬多人,不乏有資金、有技術、有信息、有能力之人,利用「地緣、鄉緣、親緣」,引「鳳」歸「巢」,回鄉創業,以「人氣」聚「財氣」,以「財氣」壯「底氣」。三是借「雞」取「蛋」。充分利用園區平台和城鎮商居,大力發展「飛地經濟」、「樓宇經濟」和「總部經濟」,迅速緩解財稅壓力,做大地方經濟總量,保持經濟社會快速持續健康發展。
[註:以上版塊內容大部分摘錄《大慈化 大有可為》(作者:袁州勇子)、《關於慈化鎮發展升級的思考》(作者:慈化鎮黨委書記萬全紅、副書記劉未生)作品。]
㈦ 宜慈公路(宜春到慈化)現在全線可以走了嗎,騎摩托車大概要多久啊,謝謝
你好,去百上查一下。