大理祥雲旅遊攻略
㈠ 祥雲縣旅遊景點
這個網站有祥雲當地的出行安排和相關信息。http://www.soobb.com/Destination_Local_xiangyun_Subarea.html
雲南驛古鎮,屬雲南省第三批歷史文化名村鎮,位於大理州祥雲縣城東19公里,南側為楚大高速,北側為滇緬公路即今320國道3094公里處,距昆明車程約三小時。雲南驛是古今之交通要沖,兩千多年來先後有蜀身毒道、靈官道、五尺道、博南道、茶馬古道、明清官方驛道經過或者匯集這里。二戰期間,滇緬公路、中印輸油管和駝峰航線雲南驛機場(全省三個戰略機場之一)更使得雲南驛蜚聲海內外。
公元前122年(元狩元年),張騫出使西域回到長安,據大夏(今阿富汗)有從身毒(今印度)運來、蜀地出產的柞布和筇杖斷定,其間必有道路可行,即後來的蜀身毒道。漢武帝隨即遣使到西南夷(今雲南及鄰近地區)四處尋求道路。其中的一批使臣王然於、柏始昌、呂越人等到達滇池地區居留一年多的時間,在「滇」部落的首領嘗羌的幫助下尋找西去的道路,後在今祥雲縣西境九鼎山和紅崖坡一帶(雲南驛以西約三十公里)受到「昆明」等部落的阻撓,望昆明池(今洱海)和彩雲而返。是為「彩雲南現」的典故。
對「西南夷」地區的深入了解,加強了漢武帝大舉開發「西南夷」、打通蜀身毒道的決心。公元前120年(元狩三年),漢武帝以夢中「彩雲南現」、預示開拓「西南夷」的天降祥瑞,作為最高國務會議的決策,並在長安城西南開鑿「昆明池」,「以習水戰」,准備出兵「西南夷」地區。這就是後來孫髯翁撰昆明大觀樓長聯中「漢習樓船」 的典故,也是歷代都城包括北京城「昆明池」的來歷。
公元前109年(元封二年)漢武帝征發巴蜀地區的士卒,先征服滇池東北面的勞浸、靡莫等部落,大兵臨滇,滇王降伏。漢廷以滇王故地為中心,設置益州郡(郡治滇池縣,今昆明市晉寧縣),轄包括雲南縣在內的24縣,均在今雲南境內。郡縣制度的推行,推動了雲南各族的社會發展,帶來了內地一些先進的生產技術、文化和生產關系。雲南一詞開始了兩千多年作為地理名詞和行政區劃名稱的歷史。雲南驛也因雲南縣故地成為最早叫雲南的地方,是為「雲南之源」,當地人稱「小雲南」。
漢廷隨即打通了連接雲南驛的三條道路:
靈官道:起點為成都,經四川西昌地區和雲南楚雄地區,終點到達雲南驛。靈官道比五尺道距漢唐時期中國的心臟地區川陝更近,路程大大縮短,極大的便利了雲南腹地和內地的交流。後來的成昆鐵路沿用了靈官道北段的走向。
五尺道:秦代蜀郡李冰開創了兩大工程,一是都江堰,二是五尺道。五尺道從四川南部的宜賓啟程,過金沙江,經滇東北的昭通市(朱提)、曲靖市(味縣)到達昆明市(滇池)。以道寬五尺而得名。漢武帝開始,延伸五尺道至雲南驛,連通靈官道與博南道。五尺道的這一段延伸部分,一直是滇西與滇東的交通動脈,也是雲南在唐代以後通往京師和國內經濟文化中心的主要通道。後來的明清官道、滇緬公路和鐵路沿襲五尺道的走向,許多地方甚至重合在一起。我們今天沿320國道仍然可以看到一連串與交通有關的古代地名。
博南道:博南道以翻越橫斷山脈的博南山(今永平縣)而得名,屬於蜀身毒道和西南絲綢之路的重要部分。博南道起於雲南驛,同靈官道、五尺道相連,向西經過大理市,越博南山,渡瀾滄江,到達保山市,從騰沖或瑞麗出境。博南道成為滇緬公路西段的走向,在抗戰中舉足輕重。
這幾條古道被後人稱之為西南絲綢之路,泛指中國古代西南地區以蜀身毒道為主的經濟文化對外交流通道,相對於河西走廊和新疆的西北絲綢之路和東南沿海的海上絲綢之路而稱作西南絲綢之路。兩千多年來,中國各地的絲綢和茶葉在雲南驛等地集聚,經過蜿蜒崎嶇的山間小道,經手一個又一個的民族,從東方輾轉輸送到中亞、北非和歐洲等世界的各個角落。同時西南絲綢之路也開拓了中國人的地理視野,傳入了外來文化。
除雲南縣外,三國兩晉南北朝時期沿襲雲南郡的設置。
東漢末年,中央王朝崩潰,三國鼎立即將形成的這一王朝更迭的激烈變化,迫使南中(今雲南)豪強大姓的割據傾向在歸屬上不能不作出選擇,所謂「今天下鼎立,正朔有三,是以遠人惶惑,不知所歸也」。南中豪強大姓在選擇歸屬上的分歧,自然形成投蜀和投吳兩派,東吳孫權以劉璋之子劉闞為益州刺史總攝南中,雍闓、孟獲、高定元和朱褒等南中大姓紛紛響應,起兵擁吳。除永昌郡功曹呂凱協助郡丞王伉「閉境拒闓」,堅持擁蜀外,「南中諸郡,並皆叛亂」,蜀國處於整個後方「叛亂」的不利形勢。
公元225年(建興三年),吳蜀恢復聯盟,蜀魏也相安無事,諸葛亮在南中諸郡叛亂將近三年之後,下決心親征南中。這就是家喻戶曉的諸葛亮「七擒孟獲」、安定南中的故事。南中叛亂的迅速平定進一步鞏固了蜀國的立國基礎,諸葛亮把南中五郡調整為七郡,其中從建寧郡(原益州郡)中劃出弄棟(今姚安),從永昌郡劃出葉榆(今大理)、邪龍(今巍山)、雲南(今祥雲)三縣,從越西郡中劃出遂久(今麗江)、姑復(今永勝)和青蛉(今大姚)三縣,合七縣設立新郡—雲南郡(郡治雲南縣,今雲南驛),以南中大姓呂凱為雲南郡太守。是為雲南一詞繼雲南縣之後作為更高一級行政區劃的名稱。
公元271年(泰始七年),晉王朝把南中四郡(建寧、雲南、永昌和興古)從益州(成都)分劃出來,設立寧州。公元279年,晉滅吳統一全國後,寧州成為全國19個州之一,也使雲南地區單獨成為中央直轄的一個大行政區。
唐宋時期,雲南驛凸現交通要沖和軍事重鎮的地位。
唐代雲南地區為地方政權南詔國控制,同唐王朝時戰時和,同吐蕃也是時和時戰,都對全國產生了深遠的影響。保持唐詔聯盟,共拒吐蕃,是當時的長期國策。唐詔天寶戰爭,是天寶盛世結束和唐王朝衰落的標志。雲南驛北控成都,東制昆明,為咽喉要地,南詔國先後在這里設置了雲南節度使、城、賧、州等軍政機構。
宋代雲南地區為地方政權大理國控制,沿襲前代在雲南驛的軍政設置。宋王朝為了抵禦北方的遼、金、西夏和蒙古,在西南地區開展茶馬互市,設立榷場,以內地的茶葉、布匹等物資換取戰馬,滇西地區能負重、用於運輸的雲南小種馬尤其受到歡迎。茶馬古道貿易和運輸的興起造就了雲南驛此後一千多年的商業繁榮。 公元794年(貞元十年)袁滋代表唐王朝冊封南詔王異牟尋,記錄了到達雲南城時的盛況。
茶馬古道的起源於唐代,宋代達到鼎盛,以宋代交易量最大的兩種大宗商品——西藏輸入的茶葉,內地輸入的馬匹而得名。後世泛指滇川藏之間或者中國西南和東南亞、南亞之間的馬幫運輸路線。雲南驛地處滇藏茶馬古道的重要位置,同時也從這里連通著川藏茶馬古道。茶馬古道經過的地區,山高谷深,氣候多變,即便是馬幫運輸也屬異常的艱難,運輸多以藏族地區必需的茶葉、布匹為主。雲南驛健在馬鍋頭傳唱的《趕馬調》生動講述了趕馬人走茶馬古道的艱辛。抗戰後期,日軍經過緬甸占據滇西怒江以西,滇緬公路運輸中斷,緊急開辟的駝峰航線代價高昂、運量有限,千年茶馬古道奇跡般的發揮了作用——藏族商人用氂牛隊從印度、尼泊爾到拉薩,再用馬幫到滇藏交界的香格里拉,藏彝白納西各族馬幫接續到大理或者雲南驛,漢回彝等族的馬幫又繼續接力到昆明。萬里路程,組織了上百萬頭氂牛、馬匹、騾子和毛驢,西南各族人民用最古老的運輸方式,緊張搶運援華物資和生活必需品,頑強的支撐著中國抗戰的艱難歲月。史載,雲南驛的所有馬幫都參加了這次光榮的終結運輸。
㈡ 雲南祥雲有什麼地方好玩
祥雲有著茶馬古道上保留較好的驛站,就在雲南驛。雲南驛離二戰時期內出名的駝峰航容線的戰備機場很近,也可以去看看。祥雲水目山位於馬街鄉境內,是雲南開創最早的佛教聖地。唐憲宗元和八年(813年),南詔諸大臣請旨在此建水目寺。大理國天開十年(1211年),為紀念護法公高量成之子皎淵而建水目寺塔,為15級密檐式磚塔。為國家重點文物保護單位。北崗還有一片塔林,分西北和東北亮片,作階梯狀排列。墓塔共有61座,是水目寺歷代僧人的入寂之地,其數量和規模為全國罕見。稱為「祥雲塔林」,與石林、彩色沙林、土林、熱帶雨林並稱為雲南五林。祥雲古城也是可以去看看的地方
㈢ 去大理祥雲旅遊會被隔離嗎
會的。並且進不去。樂意幫到你方便的話給個採納謝謝!
㈣ 雲南大理祥雲哪裡好玩吧
祥雲古城:縣城舊城——洱海衛城,始建於漢唐,完備於元明,是一座名符其實版的「古雲南城」。這里有權著中原文化的建築構思,四街八巷的建築構局,彷彿一枚方印,城中心矗立著雄偉的五層鍾鼓樓即為「印把子」。古城還是紅軍長征過祥雲的主要戰斗、駐留地,整體凸顯紅軍長征過祥雲革命史跡、再現」明清古城「魅力、充分體現地方文化特色的紅色祥雲旅遊、古城古建築旅遊和商貿旅遊景點。被譽為」昔日洱海衛,今朝不夜城「。
水目山景區:坐落於楚大高等級公路、廣大鐵路旁,距祥雲縣城20公里,是滇西地區開創較早的佛教聖地。主峰海拔2627米。
㈤ 大理祥雲清華洞旅遊古鎮修好了嗎想去玩,祥雲還有其他好玩的景點嗎
清華洞是祥雲縣發現的最早的人類居住遺址之一,為滇西5000年新石器人類文明的典型洞穴遺址,素有「滇西第一洞」之稱。 清華洞屬喀斯特地形石岩溶洞,洞分前洞、後洞。前洞深、寬約30餘米,高5米;後洞分二支,深不可測,洞內石花、石筍、石柱甚多,琳琅滿目。前洞口右側頂穹正中,仰視見尺余橢圓形亮光通山頂,稱「碟大天」。右側有小洞3個,時寬、時窄,洞壁大洞套小洞數十個。前洞中主洞位於洞口正中。洞內怪峰突兀、石筍倒掛、懸崖滴乳、落水有聲。洞口壁上方有摩岩石刻,計24塊,多為明代以來的宮吏及騷人墨客所作。古鎮,可能還沒有修完。
其他景點:
祥雲古城
縣城舊城——洱海衛城,始建於漢唐,完備於元明,是一座名符其實的」古雲南城「。這里有著中原文化的建築構思,四街八巷的建築構局,彷彿一枚方印,城中心矗立著雄偉的五層鍾鼓樓即為」印把子「。古城還是紅軍長征過祥雲的主要戰斗、駐留地,整體凸顯紅軍長征過祥雲革命史跡、再現」明清古城「魅力、充分體現地方文化特色的紅色祥雲旅遊、古城古建築旅遊和商貿旅遊景點。被譽為」昔日洱海衛,今朝不夜城「。
水目山景區
坐落於楚大高等級公水目塔林路、廣大鐵路旁,距祥雲縣城20公里,是滇西地區開創較早的佛教聖地。主峰海拔2627米。
水目山開創於南詔龍興四年(唐元和八年),即公元813年,因開山祖師普濟慶光禪師「錫杖湧泉」而得名,為南詔大理國時期的皇家禪林、雲南禪宗第一寺院、滇西佛教文化傳播中心。 經歷代開發,依山建有九庵十八寺。現保存有水目寺、普賢寺、寶華寺等佛教禪院,有中國南部最大的佛教塔林,全國罕見的「寺抱塔」奇觀和久負盛名的寶華寺「戒堂」。水目山是研究雲南佛教文化和南詔歷史文化的「活化石」,是祥雲縣佛教文化旅遊精品景區和休閑度假勝地。
青海湖
青海湖位於中國雲南省祥雲縣沙龍鎮境內,地處城川壩東南部,西北距縣城祥城鎮7公里。元代稱「青海」,清代稱「青龍湖」,因湖水清澈得名。
雲南驛鎮,也是最早叫雲南的地方。
㈥ 大理祥雲有哪些旅遊景點
祥雲古城
縣城舊城——洱海衛城,始建於漢唐,完備於元明,是一座名符其實的「古雲南城」。這里有著中原文化的建築構思,四街八巷的建築構局,彷彿一枚方印,城中心矗立著雄偉的五層鍾鼓樓即為「印把子」。古城還是紅軍長征過祥雲的主要戰斗、駐留地,整體凸顯紅軍長征過祥雲革命史跡、再現」明清古城「魅力、充分體現地方文化特色的紅色祥雲旅遊、古城古建築旅遊和商貿旅遊景點。被譽為」昔日洱海衛,今朝不夜城「。
洱海衛城景區
洱海衛城始建於明洪武十五年公元1382年,由明軍指揮賴鎮、都督馮城及千百戶等官督建,當時取名為洱海衛城。因明軍在祥雲(當時的雲南縣)境內設置洱海衛,因而取此名。後因雲南縣城從現在的雲南驛遷至洱海衛,縣衛合署一起。1918年雲南縣改名為祥雲縣後,洱海衛城也隨之改為祥雲城。
整座衛城為正方形,周長四里三分,城牆為上磚下石,高二丈三尺,城外為護城河,河寬四丈,深二丈,河邊植物有楊柳樹。民國初年雲南縣縣長路承熙在《雲南縣竹枝詞》詠古城一詞:「古匡城下柳如煙,疏密成行斷復連。」正是描繪了古城護城河垂柳成蔭的美景,四城門洞頂建有樓堞,樓堞為兩層檐式歇山頂木建築。城門洞上有吊橋,東城門之為鎮陽門,南門稱之為鎮海門,西門稱之為清平門,北門稱之為仁和門。四周城牆上有垛口一千五百三十個。
水目山景區
水目塔林
坐落於楚大高等級公路、廣大鐵路旁,距祥雲縣城20公里,是滇西地區開創較早的佛教聖地。主峰海拔2627米。
水目山開創於南詔龍興四年(唐元和八年),即公元813年,因開山祖師普濟慶光禪師「錫杖湧泉」而得名,為南詔大理國時期的皇家禪林、雲南禪宗第一寺院、滇西佛教文化傳播中心。經歷代開發,依山建有九庵十八寺。現保存有水目寺、普賢寺、寶華寺等佛教禪院,有中國南部最大的佛教塔林,全國罕見的「寺抱塔」奇觀和久負盛名的寶華寺「戒堂」。水目山是研究雲南佛教文化和南詔歷史文化的「活化石」,是祥雲縣佛教文化旅遊精品景區和休閑度假勝地。
青海湖
青海湖位於中國雲南省祥雲縣沙龍鎮境內,地處城川壩東南部,西北距縣城祥城鎮7公里。元代稱「青海」,清代稱「青龍湖」,因湖水清澈得名。湖面海拔1966米,面積4平方公里。1960年經人工整修為小型水庫,庫容700萬立方米,可提灌四周田地7500畝。青海湖控制徑流面積128平方公里,是城川壩的最低凹處,城川壩來水均匯入該湖,湖水經中河流入東南部的雲南驛壩。20世紀60、70年代以來,由於無節制地圍湖築堤、開墾湖灘耕地,致使湖面積縮小到目前的1.73平方公里,庫容340萬立方米。2010年啟動了青海湖水庫擴建,擴建後,水面面積將擴大到4.03平方公里,總庫容擴大到1873萬立方米。
㈦ ,大理旅遊攻略
大理白族自治州位於雲南省的西北部,東臨洱海,西及點蒼山脈,是一座千年古城。唐代的南昭國、宋代的大理國都曾將它作為都城,悠久的歷史和文化,使大理擁有「文獻名邦」的美稱。作為「蜀身毒道」的必經之道,大理從歷史的歲月里積淀出不少耐人尋味的人文歷史景觀,連同其溫潤的氣候和美麗的山水吸引著人們前去遊玩。
僅僅用一句「風花雪月一古城」還無法完全描繪出大理的全貌,除了下關的風、上關的花、蒼山的雪、洱海的月和大理古城,大理還有更多「風花雪月」的風光,從千絲萬縷的細節里給人們曼妙的體驗。崇聖寺三塔、蝴蝶泉、洱海明月是大理的著名三景,而蒼山十九峰十八溪,溪溪都是一處美景,最美的要數清碧溪。美麗的自然風光再配上身穿白族服裝的少女,大理讓人流連忘返。
大理是白族的聚居地,有著濃郁的白族風情,三坊一照壁、四合五天井的民居文化內涵深刻;白族的三道茶品味悠長。在整個雲南之旅中,恐怕再沒有其他地方能像大理那樣,讓你深切感受到獨特的白族風情了。
區域分布
大理州地處雲貴高原與橫斷山脈結合部位,地勢西北高,東南低,東鄰楚雄,南靠普洱、臨滄,西與保山、怒江相連,北接麗江。下轄1個縣級市(大理市),11個縣(祥雲縣、賓川縣、彌渡縣、永平縣、雲龍縣、洱源縣、劍川縣、鶴慶縣、漾濞彝族自治縣、南澗彝族自治縣、巍山彝族回族自治縣)。市區內有蒼山、洱海、崇聖寺等著名景點。
白族民居廣布的大理古城是休閑和住宿的地方,可以在民居里領略白族民風。此外,雙廊也是不錯的住宿地點。位於小普陀以東的小漁村裡有三十多家特色客棧,比起大理更加寧靜,還可方便得游覽到洱海周邊的一系列景點,如南詔風情島、喜州白族民居、蝴蝶泉等。
下關居洱海以南,東達昆明、西通寶山,是大理與雲南各地連通的交通樞紐。取道下關可達大理南面的南詔道教名山巍寶山,爬山賞景之外還有機會觀看熱鬧的彝族歌會。大理州北部的石寶山離劍川縣城不遠,遊客可觀賞完以後再去沙溪古鎮一宿,或返回大理或直接往北去到麗江。
㈧ 大理祥雲又有什麼好吃好玩的嗎
祥雲好玩的地方還是蠻多的,水目山(佛教聖地),清華洞,青海湖……很多很多!不過重要的是跟誰一起玩,好吃的呢也有很多的!