旅遊和詩文化
1. 與旅遊有關的詩詞
涼州詞
唐·王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
登鸛雀樓
唐·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
使至塞上
唐·王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
將進酒
唐·李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停！
與君歌一曲，請君為我側耳聽！
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒！
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名！
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
黃河，你是民族的搖籃，五千年古國文化，
從你這兒發源，多少英雄故事在你周圍扮演……」。
《黃河頌》的歌詞，道出了黃河的悠久歷史，唱出了黃河的不朽功績。
黃河是我國第二大河，也是世界聞名的巨川。
——摘自《黃河頌》
長江:
無邊落木蕭蕭下
不盡長江滾滾來
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流
大江東去浪淘盡
我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。但願君心似我心，定不負君之意。
西湖:
詠西湖詩句：
錢塘湖春行 (錢塘湖是西湖的別名。)
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
三秋桂子，十里荷花(柳永)
黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地吹來忽不見，望湖樓下水如天(蘇東坡)
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇東坡)
蔭濃煙柳藏鶯語，香散風花逐馬蹄.(王瀛)
西湖風景六條橋，一株楊柳一株桃。王瀛)
楊柳滿長堤，花明路不迷。畫船人未起，側枕聽鶯啼。(張寧)
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.(楊萬里)
2. 有關「旅遊」的古詩詞有哪些
1、《思帝鄉·春日游》
唐韋庄
春日游，杏花吹滿頭。
陌上誰家年少足風流？
妾擬將身嫁與一生休。
縱被無情棄，不能羞。
譯文：春日游，杏花吹滿頭。田問小路上，誰家少年，如此風流？
若能將身嫁與，誓死到白頭，縱被無情棄，也不羞。
2、《送人游嶺南》
唐戴叔倫
少別華陽萬里游，近南風景不曾秋。
紅芳綠筍是行路，縱有啼猿聽卻幽。
譯文：少時離開家鄉去做萬里旅遊，嶺南的風景到了深秋還是鬱郁蔥蔥、生機勃勃。路兩旁有綠竹紅花，就是猿猴長嘯，聽起來也會感到幽靜。
3、《樂游原》
唐李商隱
萬樹鳴蟬隔岸虹，樂游原上有西風。
羲和自趁虞泉宿，不放斜陽更向東。
譯文：萬樹上都有蟬在鳴叫，驚嚇了河對面的虹彩，在樂游原里有陣陣的西風。
羲和駕著太陽車，一直到黃昏時分才停下來休息，不肯讓這夕陽結束，不肯讓太陽掉頭向東。
4、《宿桐廬江寄廣陵舊游》
唐孟浩然
山暝聞猿愁，滄江急夜流。
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
譯文：山色昏暗聽到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。
兩岸風吹樹動枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。
建德風光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚州的故交老友。
相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚州。
5、《採桑子·清明上巳西湖好》
宋代：歐陽修
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。
譯文
清明節與上巳節的時候，西湖風光很好。滿眼都是一片繁華景象。誰家的車馬在搶道爭先？一輛有著紅色輪子和金色花朵的車子，為了超前，繞從道旁的柳樹行中賓士而過。
遊人在日暮時分相隨歸去。醒的醒，醉的醉，相互招呼，喧嘩不已。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，沿途都是開放的鮮花。
3. 旅行和詩歌
風帶著雲向遠方飄盪時間帶著我走在命運路上有些風景會被人欣賞或遺忘人生不過版只是依次流浪一眨眼權世界變一點一瞬間咫尺變遙遠逝去的從前我們會懷念一輩子就是活著的每一天一起的當年說了再見就永遠沒有再看見人潮兩旁繁華在身邊不停地閃現人生就是依次旅行旅途有晴有雨有陰還有風景黑白世界交換不一樣的心情有過誰的曾經人生就是一出話劇舞台有你有我有他還有情義我們每個人都在神情地演繹一刻也不停從出發那天轉眼事隔多年多年前我們都想不到會是怎樣的明天瀏覽自己的那些改變
4. 關於旅遊的詩歌
1、背景：馬致遠幾乎一生都過著漂泊無定的生活。於是在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙·秋思》。
《天凈沙·秋思》
元代：馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
釋義：
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊庄戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
2、背景：宋景平元年，謝靈運辭去永嘉太守職務，回到故鄉會稽始寧的庄園里的路上所創。
《石壁精舍還湖中作》
南北朝：謝靈運
昏旦變氣候，山水含清暉。
清暉能娛人，遊子憺忘歸。
出穀日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，雲霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意愜理無違。
寄言攝生客，試用此道推。
釋義：
黃昏和清晨的天氣變換，山水之間的景色如同清靈的光芒。
山水的輕靈讓人愉悅，使其在山水之中游歷而忘記回去。
從峽谷出來的時候時間還早，等到上船的時候天氣已經晚了。
四周的樹林和山壑中聚積著傍晚的景色，天上的晚霞凝聚著夜晚的天空中飄動。
菱葉和荷花在蔚藍的河水中交相呼應，蒲和小麥在一處相依生長著。
持著拂塵在南邊的小路上走動，很開心地欣賞東面的門窗。
憂慮的東西少了自然覺得沒有煩心事，心情暢快就會覺得很順心。
送給希望保養身體的人上面這些話，希望他們能用這個方法來養生。
3、《旅行的意義》
作者：陳綺貞
你看過了許多美景 你看過了許多美女
你迷失在地圖上每一道短暫的光陰
你品嘗了夜的巴黎 你踏過下雪的北京
你熟記書本里每一句你最愛的真理
卻說不出你愛我的原因
卻說不出你欣賞我哪一種表情
卻說不出在什麼場合我曾讓你動心
說不出離開的原因 你累積了許多飛行
你用心挑選紀念品
你收集了地圖上每一次的風和日麗
你擁抱熱情的島嶼 你埋葬記憶的土耳其
你留戀電影里美麗的不真實的場景
卻說不出你愛我的原因
卻說不出你欣賞我哪一種表情
你卻說不出在什麼場合我曾讓你分心
說不出旅行的意義
你勉強說出你愛我的原因
卻說不出你欣賞我哪一種表情
卻說不出在什麼場合我曾讓你動心
說不出旅行的意義
勉強說出你為我寄出的每一封信
都是你離開的原因 你離開我
就是旅行的意義
4、《旅行》
作者：汪國真
凡是遙遠的地方
對我們都有一種誘惑
不是誘惑於美麗
就是誘惑於傳說
即使遠方的風景
並不盡如人意
我們也無需在乎
因為這實在是一個
迷人的錯
到遠方去
到遠方去
熟悉的地方沒有景色
5、《旅行》
作者：泰戈爾
我旅行的時間很長，
旅行的路程也很遠。
天剛破曉，我就驅車前行，
穿越廣漠的世界，
在許多地方留下足跡，
離你最近的地方，路途最遠。
最簡單的聲調，
需要最刻苦的練習。
旅人叩過每個陌生人的門，
才找到自己的家。
人只有在外面四處漂泊，
才能到達內心最深的殿堂。
我的眼睛向空闊處四望，
最後才合上眼說：「你原來在這里！」
5. 關於「旅行」的散文或詩有哪些
1.范仲淹的文，旅行在時光中的永恆
范仲淹憑借幾首詩歌，一張畫稿，便風生水起地給予我們描繪了一幅充滿了辯證動感的畫卷。如今，畫棟雕梁還在，水光雲影盪漾依舊。可是，我們看見的風景卻不似從前。從前是濁浪排空，從前是浮光躍金，從前是氣象萬千，從前的朝暉夕陰。這洞庭沒變，一目瞭然的浩瀚；這文字沒變，音韻鏗鏘地悅神。可是，這辭藻之景，和心中之境本來就迥然不同，何況我們看見，或者沒有看見的風景。
是啊，不以物喜，不以己悲，說得灑脫，做卻萬難。
和誰，還是和你，一起看風景，我牽著你的手，用溫度的方式感受這不一樣的風景。
你說，世界真大，我們總是用盲人摸象的方式探索。有時沾沾自喜，自以為是；有時氣餒不堪，黯淡希望。」而我說，「有時，我就是世界，有時，世界就是你。看風景亦如是。」——帶上你去，看風景。和誰看風景，用什麼方式看更重要；經歷過，哪怕不能抵達終點或者彼岸，但是只要曾經經歷，便會是永遠。正是基於此，「帶上你」或者「你帶上我」去看真的風景。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
2、行吟詩仙，太白用最倜儻的漢語謳歌大自然
和詩人們一起旅行，高昂著不羈的頭顱，胸懷著浩瀚的淵博，吟萬里江山，吞巫山雨雨，藏景秀河山，著一襲長袍，領一身白衫，羽扇綸巾而來，踏馬瀟灑而去——像風，入樂……欣喜時去馬如飛，悲戚時尋尋覓覓，郁悶時沉鬱頓挫，傷情時曉風殘月，暢懷時對酒當歌——音韻裊裊而吟、而泣，而悲、而嗆，慷慨蒼遼而歌、而嘯、而酒氣彌漫、而醇香醉人……
是的，懷揣著那劉禹錫珍藏的竹枝，佩帶著詩仙仗劍紅塵的寶劍，聽賈島敲門的踟躕般的陶醉，看香山醉翁亭里詩性的豪邁，登臨詩聖難以企及的三山五嶽，探秘王摩詰清泉石上流的幽謐，或酔一場的風流給汨羅江的苦艾糾結的明月，或夢一場江南六朝粉黛浪漫的煙雨，探秘金戈鐵馬的大漠拉直的孤煙，聆聽寒山寺鍾聲敲響的久遠，點染著春江花月夜的夜色，吟誦著琴棋書畫詩的詩情。因載歌載舞而來，為美酒佳餚而往，因為醉翁之意不在酒，哪怕醉卧沙場君莫笑，哪管醉不成歡慘將別……
醉在峨眉山下，任歲月的影子捏碎在平羌月細碎的銀光中，酔在掬水月在手,弄花香滿衣的浪漫回眸里；酔在難於上青天的巴山蜀水間，酔在以手撫膺的嘆息聲中，酔在湖月照我影，送我至剡溪的遨遊的仙影里。由此觀之，不是詩人也會吟。哪怕酔他九天九夜，哪怕摔碎三千酒盅，哪怕背負滿江酒意。太白啊，用最華彩的詩篇吟誦著他詩韻中酔美的風景。他帶給我們最有浪漫氣質的靈魂翱翔之游。所以，和李白一起旅行，和詩仙一起浪漫。具有詩人氣質，總是和迷幻、瑰麗，美好，單純聯系起來。所謂詩人的筆下，不如說是詩人期待著人類應該具有的鏡像。
這風景多美，多醉。酔得詩意盎然。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
3、飽沾心血，和畫家一起徒步山水間
和畫家們一起旅行，背負整個江山，染黑所有白發，踏破三千鐵鞋，跨斷小橋趟過流水，清炊煙調墨，請月光弄筆，請巫山雲雨渲染，請朝夕紅日塗抹。
懷揣著顧愷之的《洛神賦圖》，臨摹著趙孟頫《道德經》貼；以上天為畫板，所有的日月星辰都是風景；以大地為畫稿，所有的雲霧雪霽都是狼嚎；以實為虛，所有的幻象都是現世；以虛為實，所有的過往都是浮雲。請閻立本領銜八大學士而來，看吳道子瀟灑飄逸而去；請徐悲鴻騎上他飛逝而來又一往無前的駿馬，請齊白石派遣透明之蝦。梅、蘭、竹、菊，詩、酒、花、茶別樣楚楚，古藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家自在遙遙——而畫在山水之外，情在山水之間——力透紙背的不是力道，不是墨痕，而是淚水、汗水、血水……
龍飛鳳舞也好，力透紙背也罷；宣紙漫卷化成漫天白雪，案幾凝固千年青絲，寫意的不是世界本身景象，抒發的才是畫家胸襟意氣。飛揚時，塵土漫卷，而他，早已不在紅塵中，落魄時，枯藤老樹，而他，早已隨流水遠去，紙張鈣化為雲霧，心思凝聚成永恆。畫家，卷萬般詩緒，蹣跚而遠。
即使幾行方塊字，橫、豎、撇、捺盡咫尺間；楷體、隸書、行草、柳體搖曳生姿——這風景，這山水，這自然為基調，並且回歸自然的黑白雙色渲染的永不磨滅的宣紙上，也許，時光的梳子定格小橋、流水、山峰、奇樹的煙雨間。在只留下筆墨紙硯的書齋，只留下一個楚楚動人的顏如玉們正中研磨的時光的背影中。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻心情。
4、在棋坪的迷宮中，找回人生的鑰匙
和弈秋一起旅行，天圓地方以為坪，黑白晝夜以為棋，散漫天繁星，聚無數風雲。
不著一子，所有的棋局都充滿血性，不說一字，所有的言語盡在手談間。不是人生故事，偏偏演繹世事如棋的喟嘆；不是人生如棋，反過來，不如做一個透明的棋子來得乾乾凈凈、充滿了生命的永恆。誰都說世上無同局，為何偏偏是相同的蹉跎？在一樣的故事，在同樣的結局，卻有不同的內涵：嗟嘆和欣喜，苦澀和甜美，成敗和得失，套中人和解套者；我是棋手，還是棋手是我——錯一著，恚恨千古，退一步，海闊天空。我們在棋坪之上演繹著似曾相識的紅塵，可是我們分明在紅塵之外看我們自己。看別人的幸福，成就自己的苦難，聽別人的故事，講自己的心事。我們與其坐山觀虎的麻木，不如身臨其境的煉獄；我們與其重新定義自己，不如自己定義重新。
也許，所有的選擇，不是因為成就了別人的風景，而是因為刻意的是自悟的景緻。成王敗寇也好，翻雲覆雨也吧；煮一杯茶，溫一盅酒，約一個棋友，便是永恆的風景。風景在眼前，清清楚楚，風景在結果，歷歷在目，只是不知道是不是因為這人生一局，本來就千秋。
舉手之間，時間凝固，不著一言，盡得真諦。
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
5.人文地理，是最精緻的名片
徐霞客的《水經注》，注釋的不是山水之奇；而是世界之大。寫的不是九州方圓，而是物博地廣，山與山相連，水與水相同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。這地理人文，這山水之境，不是用來按圖索驥，不是用來緣木求魚，不因為刻舟求劍，不因為妙筆生花。
走過，不如來過，來過，不如歸隱。陶謙花一世的時光尋覓夢中桃園，卻描繪出乾乾凈凈的伊甸園，馬丁、波羅用一冊最迷幻的「導游冊」，讓世界從此了解國中之國，並且從此虎視眈眈；野心和貪婪，掠奪和毀滅是雙生的並蒂蓮。你了解世界很難，但是讓世界了解你卻很容易。而釋玄奘的浩瀚的《大唐西域記》，讓我們看見了求「道」之路，和對「道」截然不同的解讀。關注「道」的彼岸文化思想之花？還是關注道路之上沿途的景物？關注，是一種前提；關切，才是一種因果。我們在東西文化的道路上黑暗般的迷失，並且從此誤入歧途。
也許，最美的詩歌都是從旅行開始到做夢中游的一次輪回，一個最簡單的提示語，一個最精緻的名片或者商標。
所以啊，對旅遊不要有好奇心，每一次遠足，滿足的不是曾經的願望，而是下一次的期待，而最美好的不是因為看見了什麼，而是因為遇見了什麼，不是因為抵達了目的地的短暫欣喜，而是抵達這個過程中所有曾經編織的夢幻。更多的人在好奇和失望中失落，崩潰，
柔弱的心和羸弱的身，都不適合旅行，哪怕的最簡單的散步，更別談遠足。
最是欣賞李白無拘無束的旅途，他看見了我們渴望看見的一切的美，而且帶著濃厚香醇的太白的味。最不欣賞的是杜甫的逃難，每一個景點都不是為了款待這個最憂傷頓挫的詩人，
——啊，這是怎樣的一段心路歷程啊！——這里沒有時間，沒有地點，只有不盡的旅途，只有你與我……看曇花的花蕊，聽落葉的聲音，讀無字的天籟，思空寂的曠野……用畫面和心靈的方式記錄著這此時此刻。
6. 旅遊詩詞與旅遊
白日依山盡，黃河入海流。 王之渙 唐
百川東到海，何時復西歸。 漢
北國風光,千里冰封,萬里雪飄. 毛澤東 中
北邙荒冢無貧富，玉壘浮雲變古今。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。 劉長卿 唐
蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。 王籍 南
長風幾萬里，吹度玉門關。 李白 唐
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 李白 唐
長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。 李白 唐
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。 劉禹錫 唐
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 韋應物 唐
春城無處不飛花。 韓 唐
春花秋月何時了，往事知多少？ 李煜 南
當時若不登高望，誰識東流海洋深。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。 劉禹錫 唐
東臨碣石,以觀滄海. 曹操 漢
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白 唐
浮雲遊子意，落日故人情。 李白 唐
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。 張繼 唐
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流. 李白 唐
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元 唐
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
海上生明月，天涯共此時。 張九齡 唐
海為龍世界，天是鶴故鄉。
何必絲與竹，山水有清音。 左思 晉
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 岑參 唐
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 杜甫 唐
近水樓台先得月，向陽花木早逢春。 蘇麟 宋
開窗日月進，能通靈竅自生明。
空山不見人，但聞人語聲。 王維 唐
苦海無邊，回頭是岸。
離離原上草，一歲一枯榮。 白居易 唐
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 李白 唐
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 李白 唐
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 杜甫 唐
流水下灘非有意，白雲出岫本無心。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 杜甫 唐
龍歸晚洞雲猶濕，麝過春山草木香。
落霞與孤騖（勿）齊飛，秋水共長天一色. 王勃 唐
門泊東吳萬里船。 杜甫 唐
明月出天山，蒼茫雲海間。 李白 唐
明月來相照。 王維 唐
明月松間照，清泉石上流。 王維 唐
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。 杜牧 唐
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅. 柳宗元 唐
青出於藍而勝於藍。 荀子 戰國
青山橫北郭，白水繞東城。 李白 唐
晴空看鳥飛，流水觀魚躍。
秋至滿山皆秀色，春來無處不花香。 韓翩 唐
曲徑通幽處，禪房花木深。 常建 唐
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。 白居易 唐
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。 白居易 唐
日出驚山鳥，時鳴春澗中。 王維 唐
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。 崔顥 唐
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 曹操 漢
舍南舍北皆春水。 杜甫 唐
世事茫茫難自料，清風明月冷看人。
蜀道之難難於上青天。 李白 唐
水暖水寒魚先知，花開花落春不管。
松柏之姿，經霜愈茂。 劉義慶 南
桃花流水杳然去，別有天地非人間。 李白 唐
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。 北
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 杜牧 唐
天上有星皆拱北，世間無水不東流。
庭載棲鳳樹，池養化龍魚。
惟有門前凈湖水，春風不改舊時波。 賀知章 唐
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜 南
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 杜甫 唐
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 晏殊 宋
無限風光在險峰。
夕陽無限好，只是近黃昏。 李商隱 唐
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。 崔顥 唐
溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 王勃 唐
野火燒不盡，春風吹又生。 白居易 唐
野曠天低樹，江清月近人。 孟浩然 唐
夜來風雨聲，花落知多少。 孟浩然 唐
夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。 陸游 宋
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅. 白居易 唐
欲窮千里目，更上一層樓。 王之渙 唐
欲上青天攬明月。 李白 唐
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。 杜牧 唐
月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。 楊萬里 宋
正是江南好風景，落花時節又逢君。 杜甫 唐
只在此山中，雲深不知處。 賈島 唐
縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。 司空曙 唐
昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。 晏殊 宋
7. 論述詩詞的旅遊文化價值
這個詩詞的旅遊文化，他是對了，表達了這個當時這個詩人對這種文化的極度熱愛。
8. 跟旅遊有關的詩詞
黃河: 涼州詞 唐·王之渙 黃河遠上白雲間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 登鸛雀樓 唐·王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 使至塞上 唐·王維 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢侯騎，都護在燕然。 將進酒 唐·李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！ 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！ 岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停！ 與君歌一曲，請君為我側耳聽！ 鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒！ 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名！ 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 黃河，你是民族的搖籃，五千年古國文化， 從你這兒發源，多少英雄故事在你周圍扮演……」。 《黃河頌》的歌詞，道出了黃河的悠久歷史，唱出了黃河的不朽功績。 黃河是我國第二大河，也是世界聞名的巨川。 ——摘自《黃河頌》 長江: 無邊落木蕭蕭下 不盡長江滾滾來 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 大江東去浪淘盡 我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水。但願君心似我心，定不負君之意。 西湖: 詠西湖詩句： 錢塘湖春行 (錢塘湖是西湖的別名。) 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 三秋桂子，十里荷花(柳永) 黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地吹來忽不見，望湖樓下水如天(蘇東坡) 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(蘇東坡) 蔭濃煙柳藏鶯語，香散風花逐馬蹄.(王瀛) 西湖風景六條橋，一株楊柳一株桃。王瀛) 楊柳滿長堤，花明路不迷。畫船人未起，側枕聽鶯啼。(張寧) 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅.(楊萬里) 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休,暖風 薰得遊人醉,直把杭州作汴州.(林洪) 長憶西湖，盡日憑欄樓上望。三三兩兩釣魚舟，島嶼正清秋。 笛聲依約蘆花里，白鳥成行忽驚起。別來閑整釣魚竿，思入水雲寒。(潘閬) 平 湖 秋 月 (孫銳) 月冷寒泉凝不流， 棹歌何處泛歸舟。 白蘋紅蓼西風里， 一色湖光萬頃秋。 和友人招游西湖 [明] 鍾禧 萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙。 湖邊為問山多少？每個峰頭住一年。 夜泛西湖 [明] 董斯張 放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。 二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛 西湖柳枝詞 [清] 田庶 短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼 翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西 院 風 荷 [清] 許承祖 綠蓋紅妝錦綉鄉， 虛亭面面納湖光。 白雲一片忽釀雨， 瀉入波心水亦香。 和友人招游西湖 [明] 楊周 柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。 何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。 寄杭州友人 [明] 鍾禧 萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙。 湖邊為問山多少？每個峰頭住一年。 夜泛西湖 [明]史鑒 西湖湖上水初生，重疊春山接郡城。 記得扁舟載春酒，滿身花影聽啼鶯。 西湖柳枝詞 [明] 董斯張 放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。 二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛 湖心亭 [清] 田庶 短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼 翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西。 飲龍井 [清] 許承祖 百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。 停闌四面空明裡，一面城頭三面山。 詠西湖的詩句作者： 宋鄭清之有詩句雲：「徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭」。六和塔蘇東坡曾有「溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰」的詩句。宋代大詩人蘇東坡的佳作更具神韻和特色。他寫道：「水光瀲灧晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。」「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」「山外青山樓外樓／西湖歌舞幾時休／暖風薰得遊人醉／直把杭州作汴州」林洪的這首七絕，「畢竟西湖六月中／風光不與四時同」「山影送斜輝／波光迎素月」「市聲到海迷紅霧，花氣漲天成彩雲。一代繁華如昨日，御街燈火月紛紛。」元代詩人薩都刺描寫杭州清河坊的詩句，杭州樓外樓菜館「西湖醋魚何時美，獨數杭州樓外樓」。有詩人留下詩句：「西湖西畔天外天，野味珍饈里鮮，他日腰纏三萬貫，看舞越姬學醉仙。」孟浩然有 《 與顏錢塘登樟亭望潮作 》 一首詩：百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋空迥，浮天渤解寬。驚濤來似雪，一座凜生寒。南宋楊萬里曾留下：「海潮也怯桐紅凈，不遣潮頭過富春」的詩句。宋代曾在富陽石頭山（今鸛山）設觀濤所；而元代楊維楨「風送江聲萬里潮」正是在這一帶的記載；清代陳子瀾 《 恩波橋詩 》 又有「山水繞城春作漲，江濤入海夜通潮」之作。北宋劉克庄有「惟有浙江潮事好，肯隨逐客到嚴州」；南宋謝翱又有「潮信到嚴灘」的詩句（這里所指的嚴灘即嚴子陵釣台一帶的急流險灘）；元代仇遠有「直上嚴灘勢始平」；而清代黃仲則更有「海潮連日大，直過子陵灘」的詩句。飛來峰，是靈隱地區的主要風景點。蘇東坡曾有溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰的詩句。蘇東坡曾以「人言山佳水亦佳，下有萬古蛟龍潭」的詩句稱道龍井的山泉。廣東籍革命老前輩葉劍英元帥的一首詩句：「借得西湖水一圈，更移陽朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。」 唐代大詩人白居易詩句「未能拋得杭州去，一半勾留是西湖」，宋代楊萬里的那首「畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，這樣動人的詩句，真可謂西湖詠荷詩中的千古絕唱了！古時的白樂天守杭時有：「繞郭荷花三十里」之句。古人又把荷花比作光彩照人的美女，稱之：「紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。恰似漢殿三千女，半是濃妝半淡妝」，宋鄭清之有詩句雲：徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭。唐代大詩人白居易詩句「未能拋得杭州去，一半勾留是西湖」，足可見其對西湖的眷戀之情。唐朝詩人張 á 的 《 孤山詩 》 ，由於詩中有「斷橋荒蘚澀，空院落花深」等詩句宋鄭清之有詩句雲：徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭。， [ 正邪自古同冰炭；毀淮於今判偽真 ] ； [ 青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣 ] 。處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊」。公元 825 年，大詩人白居易任杭州刺史三年任期滿後，離別杭州時在西湖邊寫下這樣的詩句。宋朝詩人楊萬里的詩句「三處西湖一色秋，錢塘穎水與羅浮詩人蘇東坡常品茗吟詩於此，曾有「人言山佳水亦佳，下有萬苦蛟龍潭」的詩句贊美。詩人白居易曾有「亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤」的詩句。白居易的詩句是：「未能拋得杭州去，一半勾留是此湖」。 浙大博士生論壇 博士之聲 西湖詩稿（選） 西湖詩稿（選） 1 、 遊船如梭煙里行，垂柳遠堤腳步輕。春未到來人先鬧，只等桃花放暖晴。 2 、 宋都往事可追憶，最堪感慨詩句里。而今忽然九百年，湖水仍似舊時平。 3 、 環湖笙燈不夜景，暮色西子更奢淫。自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。 4、 蒼穹如海高樓低，華燈十里繞湖碧。湖中不見小瀛洲，寒風吹頸略凄迷。 5 、 車馬流光人匆忙，庄嚴保俶觀衰替。美景只是虛幻象，誰於苦海攢歡喜。 洞庭湖: 臨洞庭上張丞相 【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。 欲濟無舟楫，端居恥聖明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 廬山 望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 蘇州 『東西南北橋相望』,『畫橋三百映江城』 唐代著名詩人張繼的《楓橋夜泊》 月落鳥啼霜滿天， 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺， 夜半鍾聲到客船。 蘇州古豐樂橋：水連天長，萬古川源連泰瀆；年老人樂，四時風景勝滁陽 蘇州橋：青山綠水百花苑；聚龍醒獅萬年城。
9. 文化和旅遊是靈魂與載體還是詩與遠方
看自己的角度吧，個人覺得文化和旅遊是靈魂和載體。旅遊是最能展現一個地方的文化，當我們出去旅遊的時候，不單是只有自己的身體置身其中，靈魂也會與之相融，與之交流，這樣才是旅遊的真正有意義之處，希望這個問題對你有所幫助。