旅遊產品的拜

『壹』 去道觀旅遊，看到一些人見佛就拜拜，我心想佛是死的，拜有什麼用哇。

像是死的，可是我們是活的。拜佛是在拜什麼呢，拜那塊石頭嗎？顯然不是，拜內佛拜的是這個容佛字，佛是什麼？眾生覺悟了就是佛，迷了就是眾生，所以拜佛拜的是自己啊，明白了這個就知道了，拜佛其實是在告訴自己，我自己的命運完全在我自己，佛菩薩啊，神啊等等，他們是指路人，路還是要我們自己走的

『貳』 什麼是旅遊的遠方崇拜

在你心中有各種嚮往，魂牽夢繞，一直在心底浮現，可能是潔凈的青藏高原，可能是浩瀚的沙漠、可能是廣闊的海洋、可能是層巒疊嶂的名山大川，你嚮往什麼，他就是什麼！

『叄』 旅行的穆斯林短做禮拜的條件和義務

眾學者主張：旅行者短禮主命拜後，又禮強調的聖行拜或禮非強調的聖行拜均不為可憎。《布哈里聖訓實錄》中有：解放麥加那日，穆聖在溫穆哈尼家中洗了大凈，禮了八拜……伊本·奧馬的傳述：穆聖在騎乘物上用頭指點禮了副功拜，騎乘物走向那裡，他便朝向那裡。哈桑說：聖門弟子們曾旅行外出時，主命拜前、後不許禮副功拜。伊本·奧馬等人主張;旅行外出時，主命拜前、後不許禮副功拜，只有夜間拜才可禮。伊本·奧馬見一夥人禮主命拜後，又禮副功拜時，他說：我寧願禮全主命拜，不願多禮副功拜。因為我曾伴隨穆聖，他一直把四拜主命拜減短為兩拜，直到歸真。我也伴隨過艾布拜克爾、奧馬、奧斯曼，他們都把四拜主命拜短禮為兩拜。最後，，伊本·奧馬念了一段經文：「主的使者確實時你們的好榜樣」（《古蘭經》33：21）。總而言之，哈桑傳述的聖訓說明了旅行者禮副功拜無妨。伊本·奧馬傳述的聖訓說明旅行者不禮副功拜也無妨。

6、聚禮日可以外出旅行

聚禮日時准點之前可以外出旅行。奧馬聽見一人說：今天要不是聚禮日，我一定要外出旅行。奧馬對他說：你去吧！聚禮日不妨礙你旅行外出。艾布吳拜德在聚禮日，沒等舉行聚禮日就旅行外出。組胡勒聚禮日上午想要旅行，為此，有人問過他，他說：穆聖在聚禮日旅行外出。

『肆』 拜求！公司2天旅遊活動方案

5個人也不多，比較好組織，去密雲順義之類的很容易就去了，我推薦一版個稍微遠點的權吧——山海關。
火車路線:
GO: 6月25日----K429(空調快速)
北京----通化，山海關下車 14：40-18：08，3小時30分鍾
費用:47/人
Back:6月27日---D10(動車組)
沈陽北-北京，山海關上車 11：00-13：30 ，2小時31分鍾
費用:103/人

到站後，可以讓事先聯系好的農家院來接站，下面的價格是我們的網友6月25日去玩後回來總結的攻略，給你們做參考：

農家院:吃+住+4瓶啤酒+往返包車費用=900元 人均128元/人。中餐和晚餐都是八菜一湯，晚餐有海蠣子等海鮮。

火車票:(go)47+(back)98+5元(訂購返程車票手續費)=150/人

門票費:角山長城23(學生票)+天下第一關20(學生票)=43/人

零食:39元 人均5/人

此次旅行費用總計:RMB326/人

『伍』 旅行拜三拜威特了拜坐嗎

答，
就是啊，
事實上

都是需要的。

『陸』 去迧拜旅遊有什麼好地方

那是個有錢人去遊玩的地方。

『柒』 旅行者需要禮聖行拜嗎

旅行的時候不僅可以不禮聖行拜，主命拜也能禮短拜。請參考《古蘭經》四：101。

『捌』 旅行社的職責是什麼拜託了各位 謝謝

旅行社總經理崗位職責 1、全面負責旅行社的質量管理工作，確保旅行社各項工作安全、高效、運轉正常。 2、主持旅行社全體職工的政治、業務技能學習，。 3、按照質量管理體系文件的要求，組織制訂並執行所屬各部門的各項管理制度，組織對所屬職工進行考核，確定職工待遇方案，按規定處理違法，違規事件。 4、按月上報資產負債表、損盈表、現金流量表等財務報表，完成集團下達的各項經濟指標及其他各項工作任務。 5、負責協調所屬部門與社會各行各業的關系，不斷拓寬業務關系網； 6、合理安排工作人員的工作，充分發揮其工作積極性； 7、嚴格管理旅行社財務，保證財務運轉正常，對財務報表的真實性負全責； 8、廣泛收集信息，努力開發旅遊產品； 9、根據州、市旅遊局的布置，完成全州導遊人員的培訓工作。 導游部職責 1、接待來恩施觀光旅遊的各旅遊團體、零星散客，組織本地區各旅遊團體、零星散客外出觀光旅遊。 2、為來往旅遊團體或個人提供旅遊線路咨詢，代購機、車、船票。 3、廣泛收集信息，努力開發旅遊資源。 4、完成旅行社下達的各項經濟指標和工作任務。 導游部經理職責 1、組織導游進行業務學習，利用空閑時間熟悉當地景點情況編寫導游詞。 2、加強導遊人員的管理。 3、協調所屬部門的各項工作，完成旅行社下達的各項經濟指標。 4、努力開發恩施旅遊資源，旅遊產品，不斷擴大業務范圍及業務量。 5、團隊返回後，督促導遊人員及時辦理財務清算及其相關手續。 6、負責審定旅遊選種及報價。 7、完成旅行社領導交辦的其他工作。 導游員職責 1、接受領導分配的導游任務，按接待計劃安排和組織遊客參觀、游覽。 2、嚴格遵守《導游員管理條例》，提供規范的導游服務。 3、負責旅遊過程中同各地接待旅行社的聯系、銜接、協調工作。 4、負責向遊客導游、講解、介紹目的地地方文化和旅遊資源。 5、按照旅遊接待行程，安排好遊客的交通、餐飲、住宿，保護遊客的人身和財產安全。 6、反映旅客的意見和要求，協助安排會見，座談等活動。 7、耐心解答遊客的問詢，妥善處理旅遊相關服務方面的協作關系以及旅途中發生的各類問題。 計調職責 對計調而言，成本領先與質量控制是計調崗位的兩大核心。 1、.成本領先---掌握著旅行社的成本；要與接待旅遊團隊的酒店、餐館、旅遊車隊及合作的地接社等洽談接待費用。所以，一個好的計調人員必須要做到成本控制與團隊運作效果相兼顧，也就是說，必須在保證團隊有良好的運作效果的前提下，在不同行程中編制出一條能把成本控製得最低的線路出來。在旅遊旺季，計調要憑自己的能力爭取到十分緊張的客房、餐位等，這對旅行社來說，相當重要！ 2.質量控制即在細心周到地安排團隊行程計劃書外，還要對所接待旅遊團隊的整個行程進行監控。因為導游在外帶團，與旅行社惟一的聯系途徑就是計調，而旅行社也恰恰是通過計調對旅遊團隊的活動情況進行跟蹤、了解，對導游的服務進行監管，包括對遊客在旅遊過程中的突發事件代表旅行社進行靈活地應變。所以說，計調是一次旅行的幕後操縱者。 在質量控制上，中小旅行社十分需要水平高的計調人員進行總控。整合旅遊資源、包裝旅遊產品、進行市場定位等都需要計調來完成。計調是市場的敏銳器，要求懂遊客心理，具有分銷意識及產品的開發能力等等。 在具體操團過程中，一名稱職的計調要業務熟練，對團隊旅行目的地的情況、接待單位的實力、票務運作等都胸有成竹。 還要具有五大素質 一、責任心。一名好的計調會讓導游和旅行社省心； 二、工作有計劃性。如出境游需要提前多少天辦理簽證，要給自己建立一個預警機制； 三、掌握與合作地接社、酒店的談判技巧； 四、有風險和法律意識，對旅遊相關法規要了如指掌； 五、市場意識。這一點是目前計調普遍缺乏的。 盡管總社的分工細化，在制定線路、新產品的開發及采購上要求計調必須具備強烈的市場意識。要對旅遊市場、各旅遊目的地的變化、各地接待單位實力的情況等有所了解；按季節及時掌握各條線路的成本及報價，確保對外報價的可靠性、可行性及准確性，還要不斷地對工作進行創新。 目前，高水平、高素質的計調人才實在難求。一方面是因為旅遊從業人員門檻低，文化素質和經驗不足。另一方面就是分工細化後，計調僅僅是熟練的流水線作業，而不關心其他業務工作，所以真正達到要求的人員很少。現實中，有些小旅行社計調是導游、外聯、計調集於一身，而如此大的工作量會令其心理不平衡。 計調是旅行社完成地接、落實發團計劃的總調度、總指揮、總設計。可以說，「事無巨細，大權在握」，具有較強的專業性、自主性、靈活性，而不是一個簡單重復的技術性勞動。計調崗位十分需要高素質、高水平的人員，一個優秀的導游或外聯人員能直接給旅行社帶來客源效益，計調人員的價值也同樣重要。這位幕後英雄的優秀與否，是旅行社經營運作的一個重要原素。 會計職責 會計人員的職責，概括起來就是及時提供真實可靠的會計信息，認真貫徹執行和維護國家財經制度和財經紀律，積極參與經營管理，提高經濟效益。根據《中華人民共和國會計法》（以下簡稱《會計法》的規定，會計人員的主要職責是： （1）進行會計核算。會計人員要以實際發生的經濟業務為依據，記賬、算賬、報賬，做到手續完備，內容真實，數字准確，賬目清楚，日清月結，按期報賬，如實反映財務狀況、經營成果和財務收支情況。進行會計核算，及時地提供真實可靠的、能滿足各方需要的會計信息，是會計人員最基本的職責。 （2）實行會計監督。各單位的會計機構、會計人員對本單位實行會計監督。會計人員對不真實、不合法的原始憑證，不予受理；對記載不準確、不完整的原始憑證，予以退回，要求更正補充；發現賬簿記錄與實物、款項不符的時候，應當按照有關規定進行處理；無權自行處理的，應當立即向本單位行政領導人報告，請求查明原因，作出處理；對違反國家統一的財政制度、財務制度規定的收支，不予辦理。 （3）擬訂本單位辦理會計事務的具體辦法。 （4）參與擬定經濟計劃、業務計劃，考核、分析預算、財務計劃的執行情況。 （5）辦理其他會計事務。

『玖』 出去旅遊拜佛、拜道家三清有什麼細節事項是應當注意和避諱的

每個寺廟都有幾個不同的規矩，不過普遍的都是，不能隨意觸摸佛像，參拜工具等專。中間的屬蒲不能跪拜，那個是住持跪的，還有很多零碎的，不大聲喧嘩啊，不能踩門檻啊，走右門啊，不得稱呼修行人為老人家，或老爺爺啊，差不多就這些了吧

『拾』 出去旅遊燒香拜佛的時候，要注意什麼東西呢

對於燒香拜佛很多朋友並不陌生，因為無論是影視鏡頭還是日常生活中，這個行為都是常見的。眾所周知，我們國家從古代就開始有了這種祈福的行為，大到祈求國家風調雨順，國泰民安，小到祈求自己家庭的平安順遂，總之燒香拜佛這個行為很早就有了，也一直延續到現在。

現在，朋友們是否明白了？不過我想說的是，無論任何事情，自己做到問心無愧，而且盡最大的努力就會心安，而且除了燒香拜佛以示虔誠，不如做到心中有佛，所見皆佛。